s****g
发帖数: 257 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 黎阳雄文：最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 22:46:52 2013, 美东)
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香，中国遭殃，千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国，而是中国的“普世公知”。道理很简单：
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去，谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假，但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭，就凭这，美国内部就不可能一致，就... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 2 来源: 佛教导航:
http://www.fjdh.com/fjask/2011/09/070927175626.html
问：在帕奥禅林有阿拉汉圣者住世吗？在南传上座部佛教地区成就的阿拉汉圣者现在多
吗？
发布时间：2011年09月19日
来源： 作者：玛欣德尊者
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问：在帕奥禅林有阿拉汉圣者住世吗？在南传上座部佛教地区成就的阿拉汉圣者现在多
吗？
答：现在在帕奥禅林应该没有阿拉汉住世，在南传上座部佛教教区还是有的，但是不多
，只能说是寥若晨星。 我曾经和好几位缅甸比库讨论过这个问题，于是他们将缅甸近
一百多年来有成就的100多位西亚多（大长老）进行精挑细选， 从中选出13位被公认为
阿拉汉的圣者，例如：摇伦西亚多、多固西亚多、道布路西亚多、孙伦西亚多、木拉明
昆西亚多， 还有雷迪西亚多、德印古西亚多。不过，许多阿拉汉或有些圣者一旦证果
之后，就想避名闻利养。 因为信徒一旦发现他们已经有成就了，就会来拜见他、供养
他，甚至要求加持。 这样的话他将一天忙到晚，而真正想来跟他们学法的人却很少，
大多数都是一些求平安、加持的， 所以很多人宁可在森林里过着简... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 3 道教根植于中国文化土壤中，其崇奉之神灵数量众多，但无一例外地都能从这块土壤中
找到它的源头。归纳起来，不外四端：
第一，对中国古代“天神、地只、人鬼”信仰的继承和改造。早在战国时，《周礼
·大宗伯》已概括出“天神、地只、人鬼”的崇拜系统。其天神有昊天上帝、日月星辰
、风伯、雨师；地只有社稷、五岳、山林川泽，四方百物；人鬼主要为祖先。道教成立
时，
供奉神灵的数量不多，并且多与古代宗教的神灵相异，如：太上老君、三官等。东晋以
后，崇奉的神灵虽愈来愈多，但仍不出《周礼》所概括的“天神、地只、人鬼”的格局
。约出于南朝宋的《洞玄灵宝道学科仪》卷下记载了当时的醮神科仪，略称：凡是学道
者，皆须修学醮神仪节，而醮“有九品（据下文，应为十品——引者注）：一者五帝醮
，二者七星醮，三者六甲醮，四者三师醮。此四醮皆请天神。当修馔时，尤须洁净果具
，并令丰新。……又有五者五岳醮，六者三皇醮，七者三一醮，八者河图醮，九者居宅
醮，
十者三五醮。此六醮并请地神。当修馔时，尤须洁净果具，并令丰新。”①现在留存的
南北朝部分斋科书，如北周《无上秘要》卷四十八至五十七所辑之“三皇斋”、“涂炭
斋”、“盟真... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 4 〈數學是發明還是發現？〉
◎文╱利維歐（Mario Livio）▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然，像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點：數學是科學的語言，其
文法可以解釋實驗結果，甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見，譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威（James Clark Maxwell）的著名方程組，他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象，並且預示了無線電波的存在，比德國物理學家赫茲（Hei
nrich Hertz）偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率，能將具有價值的眾多材料，
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說：「數學做為人類思想的產物，
獨立於經驗之外，怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫？」
身為一位理論天文物理學家，我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」（
unreasonable effectiveness of mathematics），這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
（Eugene Wigner）的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖 |
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s*****l
发帖数: 54 | 5
离开平等谈普世谈共荣谈和谐谈共产，都是扯他妈的蛋
回复 大东亚共荣圈是否应该？兼谈当汉奸合理观 送交者: 落基山人 2011年09月01日
10:22:11 于 [天下论坛] 发送悄悄话
傻逼哄哄牛逼哄哄的吴邦国五不搞，却拿不出自己的一套 - signal 09/02/11 (0)
中国表述的普世价值离不了平等二字，中共政治局却拼命剥夺人平等 - signal 09
/02/11 (0)
关键是平等，共荣圈下日本人和其它亚洲人法律面前平等 - signal 09/02/11 (0)
共荣圈下日本人和其它亚洲人要求在法律面前平等，关键是如何做到其它亚洲人不沦为
二等公民（目前中共国人连二等公民也谈不上，不准你谈公民二字）
中国表述的普世价值离不了平等二字，傻逼哄哄牛逼哄哄的吴邦国五不搞，却拿不出自
己的一套如何保障平等，实际上中共政治局在拼命地剥夺国人的平等
公选是平等的保障之一 新闻自由同样也是，如同一加一等于二，这才是普世。一个蛋
糕如何两人平等分配，一个人切蛋糕另一个人分蛋糕，这才是接近平等，切蛋糕分蛋糕
是同一个人，至少权益上不平等。这同样是普世。中国表述的普世离... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 涂世友接受记者采访
2012年2月10日，武汉东湖新村某网吧内，涂世友手拿的处女鉴定书。
“贞操女神”与时间的矛盾
湖北女子涂世友，从小坚信读书可以改变命运。学生时代她成绩优秀，但不合群，时常躲在图书馆里看书，“把自己的内心世界隐藏起来”。23岁那年她拒绝了生平惟一一次相亲的对象，认为“有目的地去谈恋爱结婚不好”。硕士毕业后没找到稳定的工作，便自我剥夺了恋爱的资格。
38岁这年，涂世友的“全国首家婚前守贞网站”上线，她还在微博上晒出自己的处女鉴定。家人希望“婚前守贞网站”能给她带来经济收入和如意郎君，她自己则始终“心灵孤独”。许多人骂她“疯子”、“炒作”，她则警告世人：“性的张扬和放纵是可以亡国的！”
涂世友或许并没有意识到，与她38年人生岁月同时发生的，是这个古老国家经济、文化和伦理道德的翻天覆地的变化。在社会学家李银河看来，涂世友的举动，“好像在大潮面前要力挽狂澜，其实是螳臂挡车”。
当今中国社会，婚前性行为已非常普遍。1989年，婚前性行为比例是15%，到1994年，这一比例上升至40%以上。单论年轻人这一群体，最新的数据可能已达到六七成。数据的变化折射出中国社会的疾速演变。西方... 阅读全帖 |
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C**o
发帖数: 10373 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: "贞操女神"涂世友:做处女鉴定前担心处女膜破裂(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 20:14:00 2012, 美东)
涂世友接受记者采访
2012年2月10日，武汉东湖新村某网吧内，涂世友手拿的处女鉴定书。
“贞操女神”与时间的矛盾
湖北女子涂世友，从小坚信读书可以改变命运。学生时代她成绩优秀，但不合群，时常躲在图书馆里看书，“把自己的内心世界隐藏起来”。23岁那年她拒绝了生平惟一一次相亲的对象，认为“有目的地去谈恋爱结婚不好”。硕士毕业后没找到稳定的工作，便自我剥夺了恋爱的资格。
38岁这年，涂世友的“全国首家婚前守贞网站”上线，她还在微博上晒出自己的处女鉴定。家人希望“婚前守贞网站”能给她带来经济收入和如意郎君，她自己则始终“心灵孤独”。许多人骂她“疯子”、“炒作”，她则警告世人：“性的张扬和放纵是可以亡国的！”
涂世友或许并没有意识到，与她38年人生岁月同时发生的，是这个古老国家经济、文化和伦理道德的翻天覆地的变化。在... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 8 再说软权力：
通过操纵中国的几乎所有媒体网络，“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力，可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种：一是用
行为，二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”，而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头，既轻松又经济。反过来也一样：用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人，同样既轻松又经济。硬暴力能做到的，语言信息同样能做到，硬暴力
做不到的，语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力，至少能等效。
既然能等效，那就同样属于暴力。暴力而无形，故区别于有形的硬暴力，称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制，一... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 9 从薛蛮子和李天一看“普世公知”的“普世价值”
黎阳
2013．9．8．
薛蛮子嫖娼被抓，“普世公知”们比抓了亲爹、嫖了亲妈还气急败坏，一窝蜂窜出来歇
斯底里大发作：“薛蛮子不过一个红二代，一个美国商人，谁也没拿他当道德楷模，就
算真的嫖娼，又能摸黑了谁？”“当心，进店几个壮汉，把你打昏，然后扒光扔进十元
店，你就嫖娼了”、“怎么天不黑就进去把人按住？”“多找几个借口，别老用这一招
！”（张鸣）“他的性癖好完全是个人私域问题”、“今天薛蛮子嫖娼被抓，我们不为
他说话，明天我们嫖娼被抓也没人为我们说话。今夜我们都是薛蛮子”（叶竹盛）、“
嫖娼是个人私德”、“与伪君子不同，伪善也是善，比作恶好、比不做好”（五岳散人
）、“没必要大肆宣扬弄得到处都知道”（葛甲）、“忍不住要问那位22岁的河南奇女
子：你是不是奋不顾身积极参与警民合作，一举抓获了美国嫖客薛蛮子?”（尹鸿伟记
者）、“在当下的这个社会，商人嫖娼，又能有多大污名呢?”（评论员李铁）、“薛
蛮子嫖娼，何罪之有?”“公安完全没必要抓嫖。”（宋祖德）、“薛蛮子嫖娼不丢人
”（杨玉成）、“不该管的事你滥管”、“克林顿玩女人，美国人都不管”、... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 10 出处：http://t.cn/zR46OZx
“彪叔”萨拉马戈和他的《失明症漫记》
by 一叶难渡 http://www.douban.com/people/yiyedu/
里斯本街头纪念萨拉马戈的海报，“谢谢你，若泽·萨拉马戈”。（本篇关于萨拉马戈
本人的所有图片来自英文维基百科）
欲望得到满足之后，人会变得从容呆滞起来，无论男人女人，不管国人蛮夷，皆是如此
。往年的这个时候，诺贝尔这个死了多年的造炸药的老头子就会成为汉语新闻热门词，
各路门户几乎无处不谈诺贝尔，而今年温度似乎就没有那么热，因为“我们”已经得过
了。去年不是有一个长相十分凶狠的汉子捧回了诺贝尔文学奖么？据说，正是从那个时
候起，我们实现了“零的突破”。
得诺贝尔奖也许并不很难，难的是得到诺贝尔委员会和……的双重承认，前者要在全球
千千万万人中捕捞，在数百名被提名者中筛选，标准不可谓不严格，机会不可谓不渺茫
，然而，后者却要在前者得出的结果中以四比一的比例再作甄别，那可就不是严格、渺
茫能形容得了，而简直就是亘古一人，百世不遇的荣耀了。这种荣耀，落在一个患有语
言疯魔病的人身上，谁能预料得到呢？
“大鹰上腾，在高处搭窝... 阅读全帖 |
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l******d
发帖数: 100 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Wisdom
标 题: 中华秘决之--------------法术
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:00:45 2010, 美东)
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什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济世之道者为神。。。。。。。。。。。。。神魔一家。
知其根源，了其心性。始有法术之理存在。
那么知其道理之人，世之少有。故，万千法相，天机不尽，世人少有真能得之者。 |
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l******d
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法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
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法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
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发帖数: 9656 | 18 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28772
·仲之春·
思想的底色
在毛泽东的一生中，斗争以及阶级斗争的思想是根深蒂固的，斗争以及阶级斗争始
终伴随着他的政治生涯。从早年的“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无
穷”，到晚年的“以阶级斗争为纲”、“阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲”、“阶
级斗争一抓就灵”，矢志不移地进行激烈的甚至是残酷的阶级斗争成了他的鲜明特色，
也是他实现政治和社会目标的重要工具和手段。这个现象的背后，既有着马克思列宁主
义的渊源，又立足于本土的思想文化基础之上，同时还有着他个人独特的政治哲学思想
。换言之，他的这一思想既有着外来的一面，也有着本土的一面，而且又有着他个人的
一面。
在毛泽东的少年时期，先天的以及家庭的等综合的因素便造就了他强烈的叛逆性格
。他的母亲是一个为人质朴、以救济施舍为满足的虔诚的佛教徒，为人慷慨厚道，随时
都愿意接济别人。她同情穷人，并且当他们在荒年里前来讨米的时候，常常送米给他们
。而他的父亲却是一个严厉、苛刻、暴躁的人，经常打骂他和他的弟弟。父亲... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 袁世凯复辟帝制，共当了八十三天皇帝，准备工作却超过一年，前后严重不成比例。通
常把1915年8月14日杨度等人发起筹安会，作为帝制运动的开端，其实这个时间点，起
码可以往前推一载。彼时夏寿田在袁世凯的总统府担任内史（秘书），系复辟帝制的主
持人之一，他告诉张国淦：“在民国三年下半年，我辈已由言论而进入实际阶段……”
若从此时计起，至1915年12月12日袁世凯宣布称帝，这一年多的漫长前戏，到底在忙乎
什么呢？
答案之一，便是劝进。
劝进者是一个庞大的队伍。论人数，以万计；论身份，上至总长、将军，中至学者、商
人，下至妓女、乞丐，三教九流，无所不有；论派系，主流自然是袁世凯的追随者，却
也不乏曾与袁氏短兵相接、势不两立的革命党人和满清遗老。就此来看，劝进可谓一场
全国性的政治表演，充满了名与利、真情与假意、见风使舵与虚与委蛇、欲盖弥彰与欲
迎还拒。帝制两个字，成就了民国初年最滑稽的一出戏。
既然是戏，则分假戏真唱与真戏假唱，抑或本是观众，却成了主角，本是主角，却成了
观众。基于此，可将形形色色的劝进者，分作真劝进、假劝进、被迫劝进、半推半就劝
进等。而今辨析劝进的角色，不仅为了明察哪些人... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 20 吴敏：胡锦涛、温家宝肯定普世价值
2008年11月20日13:55 [我来说两句0] [字号：大 中 小]
来源：金羊网 作者：吴敏
近几个月来，我国主流媒体陆续发表了一系列否定普世价值的文章和报导，而且大
有愈演愈烈之势。这使我感到很困惑，不知其源从何来、矛头何向、意欲何为。鉴于长
期以来“和党中央保持一致”的传统惯性，我试着从网上检索了一下，看能否找到胡锦
涛、温家宝对普世价值的态度和看法。出乎意料，我很容易地就找到了
两位领导人明确肯定普世价值的一些论述。
胡锦涛2006年4月在耶鲁大学的演讲中说：“我们将大力推动经济社会发展，依法
保障人民享有自由、民主和人权，实现社会公平和正义，使13亿中国人民过上幸福生活
。”他在2008年的新年贺词中又说：“我们衷心希望各国人民自由、平等、和谐、幸福
地生活在同一个蓝天之下，共享人类和平与发展的成果。”从这两段话来看，既然中国
人民和各国人民都向往和追求“自由、平等、民主、人权”，那么，这些价值无疑属于
全世界人民共同的价值追求。
如果上面两段论述表达的意思还不是很清楚的话，那么，胡锦涛和日本内阁总理大
臣福田康夫... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 21 李世默：美国还想主宰21世纪？请便！
来源: nWAY 于 2011-12-09 16:24:59 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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美国还想主宰21世纪？请便！
李世默特稿 观察者网
赫芬顿邮报近日发表了李世默先生文章，就今年6月基辛格、弗格森与李稻葵等人之间
关于中、美大势的辩论发表明确观点——如果美国坚持将“美国世纪”从20世纪延续到
21世纪？中国的回答似乎是：那就请便！文章引起激烈争议。
中译版：
近三年来，在加拿大多伦多市举行的芒克辩论会，已经成为讨论当代全球化问题的重要
论坛。最近一次芒克辩论会在2011年6月举行，辩题是“21世纪是中国世纪吗？”这次
辩论会的内容，已经汇编成一本同样冠名的书出版。辩论会的参与者，都是卓越的知名
人士，反方有亨利•基辛格（美国前国务卿）、法里德•扎卡里亚（... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 22 1957年5月6日，來往台港間的四川輪，從香港接送47名「反共義士」來台，「自由中國
」照例大肆宣傳。《中央日報》報導，隔天他們「在台北市區遊行，接受全市數十萬市
民之熱烈歡迎」；之後前往總統府，向蔣介石呈致敬書，提到「我們從地獄升到天堂…
我們只有把這虎口餘生，來貢獻給反攻大陸、向朱毛匪幫索還血債的任務上去，庶幾可
以圖報自由祖國的恩德於萬一」云云。之後幾天，參觀拜會，受訪赴宴，到處趕場，不
在話下。
這批「反共義士」的最大亮點，就是聶世民，他是唯一的共軍幹部，對於蔣政權「號召
共軍起義來歸」，具有可觀的宣傳效益，因此媒體曝光最多。《中央日報》記者姚立民
就發了一篇特稿〈回頭是岸：聶世民痛心疾首話滄桑〉，報導他「痛苦自新」的經過。
前進天堂路，還是重返地獄門？
然而，蔣政權的特務絕不是省油的燈（這是研究白色恐怖的基本認知）。47人表面風光
來台，其實都被特務暗地考核清查。保安司令部憑其靈敏嗅覺，發現聶世民「自述逃離
匪區經過，尤多疑竇」，於是在7月15日予以傳訊。這一傳訊，不僅終結聶世民來台兩
個月的「天堂」生活，把他再度打回「地獄」，更牽扯出一段陰險血腥、爾虞我詐的國
共鬥爭史。
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g**1
发帖数: 10330 | 23 歐巴馬稱台灣不會獨立 學者：有問過台灣人嗎
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2016-12-18
〔記者彭琬馨／台北報導〕美國總統歐巴馬在白宮記者會指台灣人民同意「只要能繼續
享有某種程度的自治，就不會宣布獨立」，台灣智庫執行委員賴怡忠表示，歐巴馬以美
國總統身分代表台灣人民發言，「非常不恰當」，台灣人民的想法應該由台灣人民自己
說明。
賴怡忠：歐巴馬發言非常不妥
賴怡忠強調，歐巴馬再過幾週就要卸任，現在已經不是他說的話會造成什麼影響的問題
，而是「他有沒有資格說這些話？」賴怡忠直言，就連台灣政府都不會說自己代表台灣
人民，「別的國家政府有什麼資格這樣說？」「他在說之前有問過台灣人民嗎？」
賴怡忠表示，歐巴馬透過詮釋台灣人民聲音的方式對繼任者川普喊話，他個人認為「非
常不妥」。他說，目前正值美國前後任總統交接之際，台灣在此情況下被迫成為當事人
，台灣政府以「相對自制」的方式回應，就是不希望捲入美國內政之爭。
許世楷：台灣須跟著環境改變
前駐日代表許世楷則認為，歐巴馬提到美中台間存在「不改變現狀」默契的這個說法，
其實是有問題的。許世楷表示，現狀是一直在改變的，「如果國際環境一直改變... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 世大邠]舞國旗、台灣國國旗 北市府：都OK
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市議員汪志冰（左）持大幅國旗、穿國旗裝質詢。（記者廖振輝攝）
2017-05-15 10:50
〔記者鍾泓良／台北報導〕台北市長柯文哲今天到議會報告「2017世大摺⑴_北市維安
政策」，其中議員紛紛對於會場是否揮舞甚麼旗幟提出質詢。無黨籍議員童仲彥先穿上
Chinese Taipei球衣問柯文哲是否能穿進場，柯文哲點頭，童隨即脫下外衣露出有
Taiwan字樣的衣服，揮舞「台灣國國旗」問柯是否也ok，柯文哲及世大邎绦虚L蘇麗瓊
表示，只要以不干預比賽為前提，民眾都可以揮舞。
市議員童仲彥（見圖）持台灣旗幟、穿「Taiwan」字樣服裝，詢問柯文哲是否可行。（
記者廖振輝攝）
市議員童仲彥（見圖）持台灣旗幟、穿「Taiwan」字樣服裝，詢問柯文哲是否可行。（
記者廖振輝攝）
汪志冰也穿上中華民國國旗的衣服質詢柯文哲，拿出大面中華民國國旗問是否可以進場
。（記者鍾泓良攝）
汪志冰也穿上中華民國國旗的衣服質詢柯文哲，拿出大面中華民國國旗問是否可以進場
。（記者鍾泓良攝）
童仲彥先穿上Chinese Taipei球衣... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 25 随喜师兄分享！
如果您对高僧虹化感兴趣，可以参考智悲佛网上的文章做了解，比如：生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者，很多上师还是建议先闻思，这是我们现在最需要的。而且是有次第，有系
统的依止善知识，长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好，
一个人的力量很薄弱，不容易坚持。末学也很惭愧，学得也不好。还是有烦恼。上师说
，检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现，而是看自己烦恼是否减少
，慈悲心是否增长了。我们学佛，就是要调付自己的内心，去除我执。对小乘佛法来说
，首先要有出离心，
对大乘佛法来说，就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门，非常殊胜，
法王如意宝教导
我们不管修什么法，一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修，发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜！您若有兴趣，
这里有详细资料：http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间，... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 26 http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸：《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷
，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎
阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人
，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻
之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华
弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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X*V
发帖数: 1431 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Military
标 题: 王晓渔：《孙子兵法》违反普世价值
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 28 11:20:40 2010, 美东)
国内真是文科叫兽们的天堂亚
http://magazine.caijing.com.cn/2010-12-19/110596812.html
先秦“战争法”的普世价值
本文见《财经》杂志2010年第26期 出版日期2010年12月20日
《孙子兵法》《三十六计》更像恐怖主义培训教材。而有些理想主义的《司马法》，却
很接近普世价值，比长城、兵马俑和地动仪更值得追忆
王晓渔/文
当下中国社会各阶层的“启蒙读物”，不是有关公民常识的读本，而是兵书，其中
备受推崇的是《孙子兵法》和《三十六计》。
“儿童经典诵读丛书”“中华传统蒙学精华”“小学生国学读本”“新课标小学语
文阅读丛书”“中国学生成长必读丛书”“看动画学国学”“名师推荐课外阅读丛书”
，等等——《孙子兵法》和《三十六计》无处不在。不知道，世界上还有哪几个国家如
此贯彻“兵书从娃娃抓起... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 30 http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切（ Ringu Tulku Rinpoche）现场同声翻译
时间：2007年1月3日，藏历十五 于印度菩提迦耶，第二十四届噶举满临法会期间
编者按：此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下：
既然我有一个半小时的时间，我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实
际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。（念诵）
一般对于出家众来说，如果你问僧人是否允许吃肉，有些人会说不允许，因为
如果有人吃肉，就会有人杀生，如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系，也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢，具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠，那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服，例如绸... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 31 莲师对末法恶世的精准预言
http://www.fjdh.com/article/2013/01/180543206868.html
发布时间：2013年01月26日
来源：转载 作者：
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许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说：“请上师
慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“铁鸟当（腾
）空（即天空中有许多现代飞机飞行时），就是末法恶世的时代来临了。于此时，我金
刚乘密法将普传于这个世界。”
铁鸟在空中飞，铁鸟当空的下一句又是什么呢？许多密教弟子只知道“当空、当空
”，那接着下一句，莲师有更进一步精确的预言与开示吗？
其实莲师这样预言道：“铁鸟当空时，就是末法时代到来，此时我佛教密法将会兴
盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中，君不君，臣不臣，父不父，子不子，朝纲混
乱，女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“奇妙哉！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶（
指汽车）。奇妙哉！那时的青少年，为什么脚底下要踩着牛角，且装上轮子滑来滑去呢
（指现... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 32 一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經過記者對黃世仁的家鄉河北省平山縣進行
詳細調查，從群眾那裏得知了歷史上那一段傳說的真實面目。
黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農，經過一輩子的省吃儉用艱苦創業在四十歲的
時候買下了十五畝薄田，然後辛勤勞動慘淡經營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起
龍。
黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓秉承父業，低調做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺
黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。並且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。
黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學，學歷至相當於現在的高中。黃
家五兄弟在當地名聲頗好。黃家仁人善心，經常賙濟鄰里，行善積德。在當地是有名的
黃大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。（當時的法律允許有一夫多妻，
黃世仁的婚姻狀況不屬於違法也在當時的道德規範之內）
楊白勞，黃世仁的發小兒(結拜），楊白勞的父親楊洪業是當地有名的豆腐大王人稱楊
豆腐。楊家豆腐以質好價廉著稱。楊洪業將他的豆腐事業傳給他的獨生子楊白勞之後，
於41歲英年早逝。楊白勞承接父業之後，辛勞程度超出了他當公子時候的想像。又染上
了賭癮毒癮，豆腐事業從此... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 世维会执行委员会主席多力坤∙艾沙接受“杜鲁门－里根自由勋章”
这回习近平挨了一巴掌
——记世维会执行委员会主席多力坤∙艾沙接受“杜鲁门——里根自由勋章”/伊
利夏提
今天中午12点钟，在华盛顿特区国会山的议院俱乐部会议厅，在共产主义受害者基
金会主持下，在近一百多名各界知名人士参与下，举行了世维会执委会主席多力坤&#
8729;艾沙接受“杜鲁门-里根自由勋章”颁奖仪式。
前来参加颁奖仪式的有共产主义受害者基金会秘书长、主席，美国民主基金会副主
席及其他工作人员，公民力量负责人杨建立博士，知名民主斗士魏京生先生，前北大经
济学教授、流亡学者夏业良，以及其他来自各地的人士。
当然，大华盛顿特区周围居住的维吾尔人作为维吾尔独立运动支持者，多力坤&#
8729;艾沙支持者，也有很多人出席了颁奖仪式。
颁奖仪式由共产主义受害者基金会秘书长致开幕词来开序幕，他在回顾共产主义受
害者基金会成立过程，走过路之后，提到了突厥斯坦作为被占领土，还在继续承受共产
主义中国之剥削、掠夺，突厥斯坦人民... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 8 | 34 前段时间，网上有“喜儿是否嫁给黄世仁”的讨论，真可谓仁者见仁，智者见智。见仁
者认为，喜儿与黄世仁分属于两个对立的阶级，他们根本就没有共同的爱情基础，是万
万不可走到一起去的。见智者却认为，喜儿何必那么傻，既然人家黄世仁喜欢你，他又
是一个有钱有势的大户人家，为什么不嫁给他呢？年龄根本就不是问题，爱情也可慢慢
培养，从了黄世仁既可吃香的喝辣的，还可一免家中的债务，说不定全家人从此就可翻
身过上好日子，这种一举多得的美事，何乐而不为呢？
事实上，这个讨论是很正常的，它反映了两方面的问题：一是时代必然变化了，真可谓
“此一时彼一时也”；二是这件事非常明显地反映了当代中国人的价值变迁过程，今天
的中国人已经具有了与当年革命时代根本不同的价值观，这既是不争的事实，同时也是
非常值得重视的问题。
1．当年的喜儿是根本不可能嫁给黄世仁的
“喜儿”，是1945年诞生于延安的歌剧《白毛女》的女主人公，这出戏是根据民间传说
写成的，主要反映了当时中国农村地主阶级与农民阶级激烈的阶级斗争状况。
可以认为，从1917年十月革命一声炮响，给中国人送来了马克思主义算起，到1921年成
立中国共产党，1949年建... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 35 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 36 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 37 国内真是文科叫兽们的天堂亚
http://magazine.caijing.com.cn/2010-12-19/110596812.html
先秦“战争法”的普世价值
本文见《财经》杂志2010年第26期 出版日期2010年12月20日
《孙子兵法》《三十六计》更像恐怖主义培训教材。而有些理想主义的《司马法》，却
很接近普世价值，比长城、兵马俑和地动仪更值得追忆
王晓渔/文
当下中国社会各阶层的“启蒙读物”，不是有关公民常识的读本，而是兵书，其中
备受推崇的是《孙子兵法》和《三十六计》。
“儿童经典诵读丛书”“中华传统蒙学精华”“小学生国学读本”“新课标小学语
文阅读丛书”“中国学生成长必读丛书”“看动画学国学”“名师推荐课外阅读丛书”
，等等——《孙子兵法》和《三十六计》无处不在。不知道，世界上还有哪几个国家如
此贯彻“兵书从娃娃抓起”的精神？不仅儿童读物如此，各种经管励志、职场指南类的
读物也贯彻着兵书的精神，全民皆兵。
《孙子兵法》的中心思想是“兵者，诡道也”，《三十六计》将这种精神发扬光大
，“借刀杀人”“趁火打劫”“浑水摸鱼”“瞒天过海”“笑里藏刀” 等，纷纷登堂
入室，构成... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 38 編按：
法國經濟學者皮凱提（Thomas Piketty）所著《21世紀資本論》（Capital in the
Twenty-First Century），被喻為「經濟思想的分水嶺」。這本厚達七百多頁、可能是
十年內最具影響力的經濟學著作，其主要命題是：富裕國家的貧富不均已重回100 年前
的水平，該書猶如敲響資本主義的警鐘，在經濟學界和國際決策圈引起廣泛討論，甚至
激烈辯論。英文版四月上市後，立刻成為暢銷書。
《21世紀資本論》內容涵蓋廣泛，包括新經濟成長、所得動態、租稅理論、經濟統計、
社會正義等。《風傳媒》特別邀請中央研究院院士、前國科 會主委、前中研院副院長
朱敬一，做一系列八篇的導讀並映照台灣的現況。朱敬一可能也是極少數（甚至唯一）
有能力做此深入分析的重量級社會學科學者。本系列 即日起逐日刊出。
小檔案：
湯瑪仕‧皮凱提(Thomas Piketty)，現年43歲，現任法國社會科學高等學院（
EHESS）主任、巴黎經濟學院（PSE）教授。22歲就拿到法國高等社會科學學院和倫敦政
經 學院經濟學兩個博士學位，論文都和貧富不均有關。巴黎經濟學院的校訓是「以經
濟服務... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 關於創世記的一日到底等於多久的時間，我簡單列出了三種解釋法。
事實上，真要詳細解釋這三種解釋法，要花很多的時間。
但對我而言，我覺得，能接受的人，就會發現，這三種解釋法，其實至少可以找到一
、二種，算是可以「合理」解釋這些創世記經文，不是嗎？
對還沒信主的人而言，我並不認為應該要花很多時間去把聖經作詳細的解經分析。
我們回答問題，要看發問者的狀況來回答。
是已信者在研經？
還是未信者在發問？
回答法是不一樣的，深淺也是有別的。
目前，我對於這問題的發問者「務實者」網友的回答，態度仍是一致的：
1.聖經是無誤的。
2.科學不是檢驗真理的標準，因為科學有限制，而且科學常會被推翻，並非絕對無誤
的真理。
3.我們不需要提出『合乎現代科學』的聖經解釋，只需提出『合理合邏輯』的聖經解
釋即可。
4.聖經很多看來矛盾的地方，其實都有很多合理合邏輯的解釋。重點只是自己願不願
意接受而已。
5.到目前為止，對務實者網友的問題，我都保持開放性的態度來解釋那些聖經問題。
也就是說：我會提供各種解經書上面的解釋。
暫時，我不會對這些解經的詳細內容做過多的解說，以免模糊焦點。
因為，這討論串的對話，不是在進行... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 40 與藏傳佛教打過交道的人，少不免會聽過「活佛」這尊稱。有些人盲目地以為「活佛」
就是「活」的「佛」，也有好些人感到不以為然，懷疑怎麼在西藏會有這麼多「活」的
「佛」呢！
「活佛」一詞，可見於不少明、清文獻之中(在漢傳佛教中也采用這尊稱，但那
就不在本文談論范圍內了)，例如清朝皇帝賜予好几個西藏高僧的封號及印章中，就的
確能讀到漢文「活佛」二字。著名的章嘉國師是乾隆皇帝的上師，文史中亦常以「章嘉
活佛」之名尊稱。這些歷史上的封號，全出於皇帝的冊封及尊崇。
在西藏，其實沒有「活佛」這種尊稱。現今我們聽到在漢語中稱為某某「活佛」
的人，在西藏其實被尊稱為某某「仁寶哲」或某某「祖古」。「仁寶哲」 (Rinpoche，
亦作「仁波切」及「寧波車」等)一詞直解為「寶」，并不一定是稱呼人物，也用作指
稱其他的事物，例如「輪寶」(Korlo Rinpoche)等。在被用作尊稱人物時，也不一定就
表示被稱呼者是一位轉世者。一般來說，轉世者固然被尊稱為某某「仁寶哲」，但好些
并非被認証為轉世者的重要人物也被冠以這個稱號，譬如一寺之長就不論是否轉世者，
一律尊稱為「堪仁寶哲」 (Khen Ri |
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d******a
发帖数: 32122 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞：CIA的公开秘密—用普世价值消灭该死的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞：CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发：民声网（www.mshw.org）
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客：http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 42 人言不足恤”是“普世民主”的基本特征
有人很专制，搞一言堂，据说在开会时居然与下属对骂了几十天的娘，实在是非常
专制蛮横；也有人很民主，关键时刻不争论，以果敢勇决的作风挽救了国家挽救了党，
让我们的社会走向了先富道路，将其他国家远远的甩在了后边，GDP跃升到世界第二，
人均工作时间世界第一，以十三亿人口的劳动力，几乎养活了六十五亿人口的世界（日
用品），其历史功绩不容置疑。当然，人民的眼睛是雪亮的，拿笔杆子的“人民”眼睛
更是亮的不得了，所以历史总是由笔杆子们撰写的，只要添加上伤感的咏叹调，总是能
引起人们悲愤的共鸣，骂娘的一言堂是多么的可恶啊，不争论的民主又是多么的荣耀，
一切都取决于你们那如椽大笔。
公平啊，阳光啊，普世啊，民主啊，你们象是我精神的空气，没有你们我无法呼吸
，我的心灵需要你们来滋养，在缺乏你们的时候，我悲伤的面庞上，那滚动着的小水滴
，就是我对你们深情的呼唤。呜呼，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，“新沐者
必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！”，独立的精神，不需要
浊世的理解，诽我谤我，唯其冬夏。依得普世民主，人言有何可恤
是的，人言不足恤就... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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71
98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 45 http://tw.news.yahoo.com/2017%E4%B8%96%E5%A4%A7%E9%81%8B-%E5%8F
.（中央社記者孫承武布魯塞爾29日電）歷經兩年的準備，台北市在台北時間今天凌晨
獲選舉辦2017年夏季世界大學運動會，擊敗強勁對手巴西利亞（Brasilia）。這將是台
灣有史以來主辦最大的國際運動賽事。
為爭取2017世大運，台北市政府與行政院體育委員會、教育部共組代表團赴比利時布魯
塞爾國際大學運動總會（International University Sports Federation，簡稱FISU）
，成員包括台北市長郝龍斌、體委會主委戴遐齡、教育部體育司長王俊權、大專體總會
長陳坤檸、台北市副市長丁庭宇等人。
FISU執委會議當地時間29日下午先後聽取巴西利亞、台北兩個申辦城市簡報後，隨即召
開內部會議討論與投票表決。FISU於晚間7時（台北時間30日凌晨2時）正式宣布投票結
果，2017冬季世大運由唯一爭取主辦哈薩克的Almaty取得；2017夏季世大運主辦城市由
台北市拿下。
當FISU法國籍會長Claude-Louis GALLIEN宣布的那一... 阅读全帖 |
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p*******p
发帖数: 13670 | 46 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: gangwei (刚哥), 信区: ebiz
标 题: iphone 5前的小放松 长，正义感太强者勿入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 10 11:22:48 2012, 美东)
封写给贱人妈妈的信：暨一个加拿大留学生4年的狗血奇葩“爱情”经历》
转自yorkbbs http://forum.yorkbbs.ca/showtopic-2764258.aspx
图我就不发了 原帖有 真无语了
走出法院我看了看天空我仰天长叹：结束了..终于他妈结束了.接下来就是要让强大的
网友帮我了
孙宁凤阿姨我想找你谈谈，这会我还是叫你一声阿姨好了，但是这也是出于礼貌，
刚刚我看了你和你女儿近几个月全部的聊天记录，我确实挺震惊，无语和替你们二老可
悲的。。震惊的是你作为一个家长怎么可以说出这样的话，无语的是你女儿撒谎的技术
真是高超。。替你们可悲的是老话都说知女莫如父母，可是你女儿把你骗得团团转你竟
然一点都猛然不知。。我可以理解你骂我的话。原因是你并不知道真相。。下面我把所
有的事情都告诉你，我没有别的意思也没指望从你这里得到一个... 阅读全帖 |
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t*********u
发帖数: 26311 | 47 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: gangwei (刚哥), 信区: ebiz
标 题: iphone 5前的小放松 长，正义感太强者勿入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 10 11:22:48 2012, 美东)
封写给贱人妈妈的信：暨一个加拿大留学生4年的狗血奇葩“爱情”经历》
转自yorkbbs http://forum.yorkbbs.ca/showtopic-2764258.aspx
图我就不发了 原帖有 真无语了
走出法院我看了看天空我仰天长叹：结束了..终于他妈结束了.接下来就是要让强大的
网友帮我了
孙宁凤阿姨我想找你谈谈，这会我还是叫你一声阿姨好了，但是这也是出于礼貌，
刚刚我看了你和你女儿近几个月全部的聊天记录，我确实挺震惊，无语和替你们二老可
悲的。。震惊的是你作为一个家长怎么可以说出这样的话，无语的是你女儿撒谎的技术
真是高超。。替你们可悲的是老话都说知女莫如父母，可是你女儿把你骗得团团转你竟
然一点都猛然不知。。我可以理解你骂我的话。原因是你并不知道真相。。下面我把所
有的事情都告诉你，我没有别的意思也没指望从你这里得到一个... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 声闻解脱道行人，如法观修断我见后，成初果解脱。若复精进修习，一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日，则最慢需七次人天往返，方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人，于初次明心见道后，成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间，经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习，方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨，以寿命无量故，能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促，明心见
性后，若悲心特重不取佛国妙土，以愿力故即需一世一世转世修行，戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间，因修行深妙故，能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心，或为演述深妙佛法而略示过去世因缘，如
理如实而说，有益佛法宏传。但是，如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份（如国主、禅师、居士等）时，佛在《楞严经》中开示：这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身，泄佛密因故，不利于与众生同事利行故。如佛
世时，有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的，但他们终其一生只
以二乘圣人自居，不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 李世默：西方误判中国的两个迷思
字号:小中大2013-11-20 11:57:36
更多
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关键字 >> 中国崩溃崩溃临近派和平演变派西方预言家普世主义中国共产党中国现代化
民主选贤任能中国模式
从不久前美国总统奥巴马把亚太经合组织峰会的主角拱手让给中国国家主席，到媒体对
刚闭幕的中共十八大三中全会的铺天盖地的政治解读，中国这个崛起中的东方巨人正在
强势渗透西方的政治话语。不幸的是，西方关于中国的种种话语却产生于一个完全错位
的范式。
自1989年以来，西方世界关于中国的主流观点可大致归纳为两种理论流派，它们的终极
目标是一致的，都是建立一个必须包含中国在内的普世性世界秩序，然而却推崇截然相
反的对华政策导向。第一个流派是预测中国将全盘崩溃的“崩溃临近派”，其中坚力量
是“冷战勇士”们。他们认为，在中国由贫穷的农耕国家向工业化、城市化国家充满阵
痛的转型过程中，一党领导的政治体制根本无法管理剧烈的社会和经济冲突。建立在这
一理论基础上，他们主张西方联盟遏制中国，加速这个他们视为由非法性政权统治的威
胁性大国的崩塌。另一个流派是由“拥抱熊猫”的普世主义者组成的“和平演变派”。
他们... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 50 （明慧记者郑语焉台湾台北报导）横跨中、港、台三地，包括台湾立法委员、港台著名
人权团体和律师、法学教授以及中国避难协会会长等所组成的“国际人权五法推动立法
联盟”，于二零一零年三月二日上午在台湾立法院举行记者会，要求以“纯洁正直的人
道关怀”，推动国际人权五法的立法及修法，力促台湾避免成为重大国际犯罪者的避罪
天堂，并参与推动防治国际重大犯罪，对于所有受迫害者给予庇护。
高精度图片
二零一零年三月二日上午“国际人权五法推动立法联盟”在台湾立法院举行记者会
联盟发起人立法委员田秋堇、赖清德、邱议莹，台湾人权促进会副会长廖福特、郑南榕
基金会董事长邱晃泉律师、台北律师公会人权保护委员会王展星律师、台湾关怀中国人
权联盟筹备处负责人杨宪宏以及美国人权法律协会台湾律师代表陈惠如律师与联盟协调
人朱婉琪律师等多人出席会议并且发言。
田邱堇立委（右一），赖清德立委（中），邱议莹立委（左一）
廖福特副会长表示：人权难民几乎全都来自中国大陆
惩治迫害法轮功的凶犯是必要的正义
这是自去年（二零零九年）台湾政府通过“公民与政治权利国际公约”与“经济社会文
化权利公约”这两项重要的国际人权公约（一般简称两公... 阅读全帖 |
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