由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 世聪
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发帖数: 18403
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一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
阅读 133万+
人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝,而这一切很可能在我们的有生之年发生。
上面这句话不是危言耸听,请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万
五千字,我从上星期开始翻,熬了好几个夜才翻完,因为我觉得这篇东西非常有价值。
希望你们能够耐心读完,读完后也许你的世界观都会被改变。
======================
内容翻译自http://waitbutwhy.com
原文地址:
The AI Revolution: Road to Superintelligence
The AI Revolution: Our Immortality or Extinction
转载请保留原文链接和翻译者 知乎 @谢熊猫君
=======================
我们正站在变革的边缘,而这次变革将和人类的出现一般意义重大 – Vernor Vinge
如果你站在这里,你会是什么感觉?
看上去非常刺激吧?但是你要记住,当你真的站在时间的图表中的时候,你是看不到曲
线的右边的,因为你是看... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
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一个故意不通过图灵测试的人工智能
2015-02-07 22:58 沈怀霜
阅读 133万+
人工智能很可能导致人类的永生或者灭绝,而这一切很可能在我们的有生之年发生。
上面这句话不是危言耸听,请耐心的看完本文再发表意见。这篇翻译稿翻译完一共三万
五千字,我从上星期开始翻,熬了好几个夜才翻完,因为我觉得这篇东西非常有价值。
希望你们能够耐心读完,读完后也许你的世界观都会被改变。
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内容翻译自http://waitbutwhy.com
原文地址:
The AI Revolution: Road to Superintelligence
The AI Revolution: Our Immortality or Extinction
转载请保留原文链接和翻译者 知乎 @谢熊猫君
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我们正站在变革的边缘,而这次变革将和人类的出现一般意义重大 – Vernor Vinge
如果你站在这里,你会是什么感觉?
看上去非常刺激吧?但是你要记住,当你真的站在时间的图表中的时候,你是看不到曲
线的右边的,因为你是看... 阅读全帖
w********2
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3
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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t*******a
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4
来自主题: Military版 - 解经济难题 古巴找朋友
解经济难题 古巴找朋友
发布时间: 2018-05-16 11:17:01 来源:欧洲时报 作者:李晓喻 浏览次
数:20 评论:0
近年来, 古巴政府实行了一系列革新政策,经济社会发生了较大变化,受到世人关注
。图为停在古巴首都哈瓦那市区的旅游观光车。(图片来源:中新社)
【欧洲时报特约记者李晓喻报道】“古巴正站在新时代的起点上。”对上任即将满月的
古巴新一任国务委员会主席迪亚斯·卡内尔,有人如是评价。这位57岁的“革命之子”
,是古巴近60年来首位不姓卡斯特罗的领导人。他的前任,86岁的劳尔·卡斯特罗仍以
古巴共产党中央委员会第一书记的身份为他“保驾护航”。
作为“60后”领导人,迪亚斯·卡内尔面临哪些经济难题?他能否带领古巴经济走出低
谷?做客本期欧时经济茶座的专家们认为,眼下古巴经济增长缓慢,改革成效不及预期
,卡内尔上台后任务艰巨。在“内忧外患”并存的情况下,古巴可能会更注重向中国和
欧盟等经济体寻求合作。
做客本期欧时经济茶座的专家有:
中国社科院拉丁美洲研究所研究员杨建民
中国社科院荣誉学部委员、中国拉丁美洲学会副会长徐世澄
中国国际问题研究基金会拉... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - 改革开放百人表彰名单公示
今年是我国改革开放40周年,党中央决定表彰一批为改革开放作出杰出贡献的个人。根
据评选表彰工作部署,在各地区各部门反复比选、组织考察、集体研究提出推荐人选的
基础上,经归口评审、统筹考虑,产生了100名改革开放杰出贡献拟表彰对象。为充分
发扬民主,广泛听取意见,接受社会监督,现将拟表彰对象予以公示,公示时间从2018
年11月26日8时起,至11月30日17时止。如对拟表彰对象有异议,请于公示期间通过电
话、邮件、信函等方式向中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室反映(信函
以到达日邮戳为准)。
电 话:(010)84233403/84233445
传 真:(010)84233489
电子邮箱:[email protected]
通信地址:北京市东城区和平里东街3号
邮政编码:100013
中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室
2018年11月26日
【100人名单】
于 敏
于敏,男,汉族,中共党员,1926年8月出生,天津宁河人,中国工程物理研究院原副
院长、研究员,中国科学院院士。他是我国著名的核物理学家,长期主持核武器理论研
究、设计,解决了大量理论... 阅读全帖
d*****1
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6
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第八幕 混血种时代
“恭喜你拍到心仪的东西。”淡淡的问候,像是来自多年不见的老友。
皮鞋声戛然而止。昂热双手抄在口袋里,站定了。他正要穿越这条狭长的走廊,两
侧都是复制的名画,从梵高、莫奈到鲁本斯,猩红色的天顶、墙壁和地面。一个矮小的
人影投射在昂热背上,佝偻着背,拄着拐杖。昂热抬眼看向尽头,路明非正在那里等他
,跟在他后面的是两名推车的保安,铁片包边的黑色硬壳箱里就是那套价值一亿美元的
刀剑。
昂热脸上露出了淡淡的笑容。他冲路明非挥了挥手,“老朋友要和我聊聊,一会儿
外面见。”
路明非点点头跟着保安出去了,昂热慢慢地站直,深深地吸口气,却不回头。
“不是要聊聊么?怎么不进来坐?”背后的人温文尔雅地问。
“1899年你在德克萨斯打过我一枪,就在我转身的时候。我可不知道你有没有揣着
左轮枪,‘快手汉高’。”
“都过去一百年的事了,”背后的人和蔼地笑,“那时候你的‘时间零’只能延缓
时间4秒钟,现在已经超过10秒了吧?zidang的飞行速度都能被你拖慢,何必在乎我的
快手?而且我也老了,手很慢了。”
“介绍一下,希尔伯特?让?昂热,卡... 阅读全帖
a**u
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7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 关于自由
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Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话, 说的人可能还没有意识到, 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢, 还是听的人不自由呢?自由是不是有条件的行为? 没有
条件的自由又是怎样的? 除了当皇上, 还能做些什么, 或是不做什么。
念佛, 吃斋, 杀人, 放火。 做是为了什么? 有利益? 不做又是为了什么? 不能
, 不愿, 没必要, 还是不敢?
如果解脱就是真自由, 看来思量的确不可得呀。。
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人,在自他主观愿望冲突的时候(「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」)会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的,心的自由不干扰别人。
☆────────────────... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
8

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不斷滅, 不生不滅的心, 貫穿三世的心 :
唯物论的思想,认为人一切的精神活动,完全是依附於身体而存在的,因此人死了之後
,所有的精神活动也随之停止,没有所谓的「灵魂」,也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法,所以除了少数有在探讨心性的医师以外
,许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起,他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的;他们不想探究心性,只依生物物理而认定意识的根源,是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後,往往有职业傲慢,对於佛教的教理不乐信受,关闭了另一
扇生命智慧之门。但是,意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在?事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲,断灭论是无法成立的,因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时,可以回忆过去世的情景,这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中,譬如出生才五、六岁,就懂得作曲,而且後来成为大作曲家,此
事... 阅读全帖
G**W
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9
来自主题: Wisdom版 - 种子是怎样流注而有作用 ?
不斷滅, 不生不滅的心, 貫穿三世的心 :
唯物论的思想,认为人一切的精神活动,完全是依附於身体而存在的,因此人死了之後
,所有的精神活动也随之停止,没有所谓的「灵魂」,也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法,所以除了少数有在探讨心性的医师以外
,许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起,他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的;他们不想探究心性,只依生物物理而认定意识的根源,是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後,往往有职业傲慢,对於佛教的教理不乐信受,关闭了另一
扇生命智慧之门。但是,意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在?事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲,断灭论是无法成立的,因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时,可以回忆过去世的情景,这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中,譬如出生才五、六岁,就懂得作曲,而且後来成为大作曲家,此
事在欧洲古来已有;在其他的人文、艺术方面,也常常有这种现象;又如佛门之中,数
万人精进参禅直到老死,总是无法真悟,却有人学佛数年就悟了,并且悟得很深入,且
能破邪显... 阅读全帖
G**W
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10
来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
不斷滅,不生不滅的心,貫穿三世的心 :
唯物论的思想,认为人一切的精神活动,完全是依附於身体而存在的,因此人死了之後
,所有的精神活动也随之停止,没有所谓的「灵魂」,也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法,所以除了少数有在探讨心性的医师以外
,许多西医看到头脑被麻醉以後意识就无法生起,他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的;他们不想探究心性,只依生物物理而认定意识的根源,是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以後,往往有职业傲慢,对於佛教的教理不乐信受,关闭了另一
扇生命智慧之门。但是,意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在?事实
并非如此∶
先回到断灭论来讲,断灭论是无法成立的,因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时,可以回忆过去世的情景,这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中,譬如出生才五、六岁,就懂得作曲,而且後来成为大作曲家,此
事在欧洲古来已有;在其他的人文、艺术方面,也常常有这种现象;又如佛门之中,数
万人精进参禅直到老死,总是无法真悟,却有人学佛数年就悟了,并且悟得很深入,且
能破邪显正而... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
11
四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
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发帖数: 44
12
(一)修道就是要【倒过来——什么意思呢?】既是【好事给他人,坏事予自己。】舍
弃小我,完成大我。
(二)修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。
(三)修行就是要【养拙】,【拙】就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨的什么也不
知,一点妄想也无。
(四)我们修行,群居防口,独坐防心。
(五)吃苦是了苦,享福是消福。
(六)真正修道人,【举动行为管自己,行住坐卧不离家】。不要做镜子,专照人家,
不照自己。
(七)有所执著,就是人心。无所执著就是道心。
(八)欲要人不死,先做活死人,现在把自己当做死了一样,也就是不贪、不瞋、不痴。
(九)切记!不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。
(十)我们在修道的时候,最重要的是【不争】,不争是不和任何人争长论短,争是争
非。
(十一)修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
(十二)修行更不要争权夺利,争做领袖,支配别人,在师父前求表现。
(十三)修道人住在一起要少讲话······修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?
因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。
(十四)凡有所求,即是污染。
(十五)【一切是考验,看... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 轮回之说的产生
现今无论中外教育的主轴都是唯物论的思想,认为人一切的精神活动,完全是依附于身
体而存在的,因此人死了之后,所有的精神活动也随之停止,没有所谓的「灵魂」,也
没有未来世──这就是唯物论的思想, 当然是典型的断灭论。断灭论是以物质为中心而
有的想法,所以除了少数有在探讨心性的医师以外,许多西医看到头脑被麻醉以后意识
就无法生起,他们就很单纯的认为意识是依头脑而存在的;他们不想探究心性,只依生
物物理而认定意识的根源,是很物質化的。而且一般西医熏习西方医学久了以后,往往
有职业傲慢,对于佛教的生命实相教理不乐信受,关闭了另一扇生命智慧之门。但是,
意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在?事实并非是这样∶
先回到断灭论来讲,断灭论是无法成立的,因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世;也有人在被深度催眠时,可以回忆过去世的情景,这在很多方面都证明确有
过去世的存在。又从许多事相中,譬如出生才五、六岁,就懂得作曲,而且后来成为大
作曲家,此事在欧洲古来已有;在其他的人文、艺术方面,也常常有这种现象;又如佛
门之中,数万人精进参禅直到老死,总是无法真悟,却有人学佛数年就悟了,并且... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 轮回之说的产生
现今无论中外教育的主轴都是唯物论的思想,认为人一切的精神活动,完全是依附于身
体而存在的,因此人死了之后,所有的精神活动也随之停止,没有所谓的「灵魂」,也
没有未来世──这就是唯物论的思想, 当然是典型的断灭论。断灭论是以物质为中心而
有的想法,所以除了少数有在探讨心性的医师以外,许多西医看到头脑被麻醉以后意识
就无法生起,他们就很单纯的认为意识是依头脑而存在的;他们不想探究心性,只依生
物物理而认定意识的根源,是很物質化的。而且一般西医熏习西方医学久了以后,往往
有职业傲慢,对于佛教的生命实相教理不乐信受,关闭了另一扇生命智慧之门。但是,
意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在?事实并非是这样∶
先回到断灭论来讲,断灭论是无法成立的,因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世;也有人在被深度催眠时,可以回忆过去世的情景,这在很多方面都证明确有
过去世的存在。又从许多事相中,譬如出生才五、六岁,就懂得作曲,而且后来成为大
作曲家,此事在欧洲古来已有;在其他的人文、艺术方面,也常常有这种现象;又如佛
门之中,数万人精进参禅直到老死,总是无法真悟,却有人学佛数年就悟了,并且... 阅读全帖
n**e
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【 以下文字转载自 Archery 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Archery
标 题: Re: nile同学,你的议题已经超越本版范围
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 15 14:36:17 2014, 美东)
因果报应丝毫不爽是劝诫之言。为你google了一下,2,200,000个结果。把第一页考
给你。如果你们一定要理解成为扎小人。只能证明你们内心黑暗。
“被佛祖大师抓现行”与吃斋联系,应该是在无端怀疑我偷吃肉吧。你除了混饭吃的那
点本事,基本可以说没文化。在家佛弟子有受戒有不受戒的,就是受五戒,也只戒杀生
不不戒吃肉。很多僧侣都是吃肉的。nile真要吃肉不必偷吃。佛祖也不会来抓现世。
1. 因果报应丝毫不爽-智悲佛网
www.zhibeifw.com/fjgc/ygjy_list.php?id=6913

o 网页快照类似结果要知道,佛说因果报应,丝毫不爽,每个人都要为他自己的言
行负责。种好因自然得善果,种恶因自然要受报应。前一阶段看了一本近代因果报应启
示录,更早之前还看 ...
2. 因果报应丝... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
16
因果报应丝毫不爽是劝诫之言。为你google了一下,2,200,000个结果。把第一页考
给你。如果你们一定要理解成为扎小人。只能证明你们内心黑暗。
“被佛祖大师抓现行”与吃斋联系,应该是在无端怀疑我偷吃肉吧。你除了混饭吃的那
点本事,基本可以说没文化。在家佛弟子有受戒有不受戒的,就是受五戒,也只戒杀生
不不戒吃肉。很多僧侣都是吃肉的。nile真要吃肉不必偷吃。佛祖也不会来抓现世。
1. 因果报应丝毫不爽-智悲佛网
www.zhibeifw.com/fjgc/ygjy_list.php?id=6913

o 网页快照类似结果要知道,佛说因果报应,丝毫不爽,每个人都要为他自己的言
行负责。种好因自然得善果,种恶因自然要受报应。前一阶段看了一本近代因果报应启
示录,更早之前还看 ...
2. 因果报应丝毫不爽人生幸福必戒邪淫--学佛网
www.xuefo.net/nr/article11/111610.html

o 网页快照2012年2月10日 ... 因果报应丝毫不爽人生幸福必戒邪淫. (转载).
因果报应,丝毫不爽!什么是邪淫?一切... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
17
关于中华传统文化,需要扫盲。下面我先扫盲,关于转世轮回,鬼是否存在。我摘点可
信的历史故事记载。
有下面这些人的事迹:
前中纪委常务副书记、福建省委书记李正亭(陕北榆林流传着的真实故事)
明代理学家王阳明
北宋文学家黄庭坚
禅宗五祖弘忍
北宋大才子苏东坡
圆泽禅师(苏东坡记载)
陕西农民田三牛(民国三十一年(1942年))
悟达国师患人面疮与三昧水忏的由来(唐朝懿宗皇帝时)
具行和尚三昧真火火化自己(国民党省督唐继尧赞叹不已)
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ZT <轮回转世的实例>
历史上许多贤哲文人的著作中不乏轮回转世的记载,可以证明六道轮回是不容置疑的事
实。
●明代理学家王阳明
明儒王阳明先生有一次到金山寺去朝拜,觉得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾
相识。信步浏览,走到一间关房之前,只见房门口贴了一张封条,左右观看,好像曾经
住过。王阳明终于按捺不住心中的好奇,请知客师父打开关房瞧个究竟,知客师父连忙
道歉说:
‘对不起!这间关房是我们一位老祖师五十年前圆寂的地方,里面供奉着他的全身
舍利,他老人家遗嘱交待不可以开启。请您原谅,千万开不... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
18
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百三十五章 寿宁侯府的朱小侯爷(下)
徐叙万万没料到.向和自已交好的王世坤甫一进大堂,先鼻子不是鼻子眼睛不是眼睛
地训斥了他一顿,随即就厉声呵斥起了跟着自己的那几个下人。而当有人顶罪的时候,
这位王大公子甚至提起马鞭就打,一时竟是满大堂的鸡飞狗跳。
提着马鞭一个个下人地教训了过来,这理刑厅里朝然是鸡飞狗跳。这还不算,王世
坤还一面打一面大声嚷嚷道:“我打死你们这些狗仗人势的东西!魏国公让你们跟着小
四,是让你们规劝他学好的,不是让你们挑唆了他去和人相争!这才划来京城,你们就
惹出了这样的麻烦,魏国公府的脸面都给你们丢尽了!“
看到这情景,徐叙脸上顿时挂不下来:“又不都是他们的镭……
“不是他们的错?是,还有你!”王世坤一下子转过身来,指着徐叙的鼻子就怒声
喝道,“你忘了行前姐夫魏国公是怎么教导的?到了京城谨言慎行,别仗着家里的名头
,眼睛长在头顶上,传扬出去别人都要说魏国公府的人不懂规矩!“
兴许是在南京被父亲压制得太狠,兴许是这一趟出远门,父亲竟然只给了他三百两
零用,兴许是才划住进芳园,觉着这些仆役对他这个四公子比想象中更热络殷勤“.徐
叙此时被骂得额头青筋暴起,忍不住脱口而出... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
19
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百三十五章 寿宁侯府的朱小侯爷(下)
徐叙万万没料到.向和自已交好的王世坤甫一进大堂,先鼻子不是鼻子眼睛不是眼睛
地训斥了他一顿,随即就厉声呵斥起了跟着自己的那几个下人。而当有人顶罪的时候,
这位王大公子甚至提起马鞭就打,一时竟是满大堂的鸡飞狗跳。
提着马鞭一个个下人地教训了过来,这理刑厅里朝然是鸡飞狗跳。这还不算,王世
坤还一面打一面大声嚷嚷道:“我打死你们这些狗仗人势的东西!魏国公让你们跟着小
四,是让你们规劝他学好的,不是让你们挑唆了他去和人相争!这才划来京城,你们就
惹出了这样的麻烦,魏国公府的脸面都给你们丢尽了!“
看到这情景,徐叙脸上顿时挂不下来:“又不都是他们的镭……
“不是他们的错?是,还有你!”王世坤一下子转过身来,指着徐叙的鼻子就怒声
喝道,“你忘了行前姐夫魏国公是怎么教导的?到了京城谨言慎行,别仗着家里的名头
,眼睛长在头顶上,传扬出去别人都要说魏国公府的人不懂规矩!“
兴许是在南京被父亲压制得太狠,兴许是这一趟出远门,父亲竟然只给了他三百两
零用,兴许是才划住进芳园,觉着这些仆役对他这个四公子比想象中更热络殷勤“.徐
叙此时被骂得额头青筋暴起,忍不住脱口而出... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
20
来自主题: Wisdom版 - (转)心经略说
心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有七
种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗什
两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,首
尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分),‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱,尔时婆伽梵入深明法门三昧,是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行,照见五蕴皆自性空,尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山,很多... 阅读全帖
B***o
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心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - "空"和"断见"有什么区别呢?
拨无因果的唯物断灭論大邪見
唯物论的思想,认为人一切的精神活动,完全是依附于身体而存在的,因此人死了之后
,所有的精神活动也随之停止,没有所谓的「灵魂」,也没有未来世──这当然是典型
的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想法,所以除了少数有在探讨心性的医师以外
,许多西医看到头脑被麻醉以后意识就无法生起,他们就很单纯的认为意识是依头脑而
存在的;他们不想探究心性,只依生物物理而认定意识的根源,是很物化的。而且一般
西医熏习西方医学久了以后,往往有职业傲慢,对于佛教的教理不乐信受,关闭了另一
扇生命智慧之门。但是,意识是否真的如他们所想的那样只依头脑的存在而存在?事实
并非如此:
先回到断灭论来讲,断灭论是无法成立的,因为一直都有修行人在禅定中见到自己或他
人的前世,也有人在被深度催眠时,可以回忆过去世的情景,这都证明确有过去世的存
在。又从许多事相中,譬如出生才五、六岁,就懂得作曲,而且后来成为大作曲家,此
事在欧洲古来已有;在其他的人文、艺术方面,也常常有这种现象;又如佛门之中,数
万人精进参禅直到老死,总是无法真悟,却有人学佛数年就悟了,并且悟得很深入,且
能破邪显正而没有人能推翻... 阅读全帖
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23
子午线中轴线
制图/田凤
不久前,市文物局有关负责人明确表示要将中轴线历史建筑群纳入申报世界文化遗产预备名单,启动申遗工作,使得中轴线文化再一次吸引了公众的目光。
提到北京中轴线,一位叫夔中羽的老学者曾在七八年前曝过一场“公案”,但对其中细节,知道的读者并不多
皇帝龙椅不能歪,中轴线原本应该沿着子午线指向正南正北
如果要问,北京中轴线的方位指向是什么?你很可能会不假思索地回答,是正南正北呗。
的确,你的想法是很有道理的。
现存的北京中轴线,是当年建造元大都的时候就确定下来的,后来历经明清两代都城未曾改变。当年的元朝重臣刘秉忠在规划设计元大都时,首先就确定了中轴线的位置,那就是今天的永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和殿、神武门、地安门鼓楼、钟楼正门的门缝连接线。
在中国古代建筑中,“中正”的观点一直贯穿其中。更何况,这条中轴线非同小可,故宫就是以此中轴线的位置次第铺展建造的。换句话说,元、明、清三代历朝皇帝的龙椅就摆在这条中轴线上。如果中轴线的指向不是正南正北,岂不是说,皇帝的龙椅都坐歪了吗?
还有一条依据可以支持你的判断。
上个世纪50年代北京的一次施工中,曾在中轴线的两个不同的... 阅读全帖
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青岛保安队成立始末
青岛地方史志专家 辛兆山 撰稿
1937年7月7日"芦沟桥事变",日本帝国主义悍然发却了全面对华侵略战争。当时的
青岛市长沈鸿烈,是一位有强烈民族感情的爱国志士。根据青岛地区的战略地位以及当
时的形势,沈鸿烈认为应该首先破坏日本设在青岛的九大纱厂,切断其物资供应。
为此早在事变之前的1937年7月1日,在崂山区(当时称李村区)朱家洼村成立以青岛国
术馆训练人员为骨干的爆破大队。大队长沈仁,现李沧区于家下河村人于承芳任爆破队
"点火正"。
爆破队成立后,在朱家洼村进行操作训练,让队员熟练地掌握爆破技术及其他一些
军事常识等。 当时日本在青的九大纱厂拥有45万纱锭,绵于四方、沧口一带达20余华
里,厂直坚固、规模宏大,且各纱厂均安装有防火设备及蓄水池,并非简单放火所能毁
灭。沈鸿烈设计三条行动方案:
一、以人力毁其精巧纺纱机器;
二、以火力毁其仓库物资;
三、以炸药毁其机器锅炉。
另外,又进行了全面细致的动员部署,于1937年12月18日晚20点,一声令下,九大
纱厂全被爆破,大火燃烧整整六天,尽成灰烬。到12月31日,日... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 军武次位面
原创2018-04-01 Natak 军武次位面 军武次位面 微信号 junwu233
功能介绍
《军武次位面》节目官方公众号,军事文化的推动者,军迷每周的节日
中国有精日,日本有精中吗?有,而且还不少
对国人而言,日本是个既亲近又遥远的国度,地理上临近、心理上疏远,有人一提起日
本就义愤填膺,时不时一拍大腿,恨不得来个“东京大虐杀”。也有人与憎日愤青截然
相反,从小看着日剧和日本动漫长大、成年后赴日“爆买”,对日本充满了好感,言必
称日本。更有甚者,憎恶自己的出身,恨不得直接变身日本人。
▲前段时间的精日分子
这群人在国内被称为“精日分子”,大意为虽然从国籍和身份来看不是岛国国民,但却
向往日本,精神上已经成为日本人,甚至不惜从各方面诋毁中国。前段时间“精日”在
网上鼓吹日本的“优越之处”,在抗战遗址留影,招致无数网民的反感,有的还被公安
机关处理了,中国民众对“精日”的憎恨,对日本的亲近感之低迷,可见一斑。
▲穿解放军服装的日本人?
当然,日本人对中国人的态度也是“彼此彼此”。不过,即使在国民感情如此冷淡的氛
围下,我们仍然不能忽视一个事实——有这么一群日本人、纯的日本人,他们热爱... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - 美国全球监听行动纪录曝光!
26日惊天秘闻,图解惊人的美国全球监听行动纪录:全球很多国家都遭到其监控!
美国全球监听行动纪录无耻行径被曝光后引来一阵骂战。据悉,最早曝光这件事的是互
联网新闻研究中心26日发表《美国全球监听行动纪录》。当心美国正在监听你们哦!
互联网新闻研究中心26日发表《美国全球监听行动纪录》。
该纪录说,2013年6月,英国、美国和中国香港媒体相继根据美国国家安全局
前雇员爱德华·斯诺登提供的文件,报道了美国国家安全局代号为“棱镜”的秘密项目
,内容触目惊心。中国有关部门经过了几个月的查证,发现针对中国的窃密行为的内容
基本属实。
纪录指出,作为超级大国,美国利用自己在政治、经济、军事和技术等领域的霸权
,肆无忌惮地对包括盟友在内的其他国家进行监听,这种行为的实质早已超出了“反恐
”的需要,显示出其为了利益完全不讲道义的丑陋一面。这种行为悍然违反国际法,严
重侵犯人权,危害全球网络安全,应当受到全世界的共同抵制和谴责。
纪录从不同方面列举了美国对全球和中国进行秘密监听的行径,其中包括:
——每天收集全球各地近50亿条移动电话纪录。
——窥探德国现任总理默克尔手机长达十多年。
——秘密侵入雅虎、... 阅读全帖
W******2
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27
明慧网通讯员四川报道)从六月中旬至今,四川省“六一零”(中共专门迫害法轮功的
非法组织)头子贾某某、毛某某及政法委头子欧泽高等正在加紧把绑架洗脑任务强制压
向四川各地,要求各地六一零开会落实上报。攀枝花米易、达州、德阳广汉、乐山、绵
阳江油、南充等地六一零、国保实施绑架。据在明慧网曝光的案例不完全统计:四川省
今年截至七月十日,已绑架404人,绝大多数被关押洗脑迫害。
成都市绑架110人:
邓朝忠、张承琼、郑应秋、王美珍、何国章、黄浅、叶素华、李蓉,袁素昌母子、卿光
容、杨玉华(非法判刑三年)、郭光艳、黄天明、冯萍、钟其秀、薛兰英、胡玉清,卢
三福、李永贤、李俊其等五位法轮功学员、刘存旭,杨小林、胡秀华、张群英、王月仙
、李应芬、古生菊、李芳林及其丈夫、赖先慧、陈胜群、黄淑芳、王晓林、苏伟容、张
明芳、任明芳、廖沛敏、田桂花、张碧如、谢成新、吴竞江、魏大姐、张志芬、田素华
、周双红、郑启兰、杨建美、陈正碧、郭玉英、邓谊德、李英、施兰芳、李长利、张姓
法轮功学员、薛兰英(再一次)、骆玉英、杨倩、李文风、魏素芬、周月新及儿子、刘
学明、二幼退休职工、航校退休职工、南小青,李碧东、余桂芳、陈... 阅读全帖
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28
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/2/哲学硕士修炼法轮大/a>
【字号】大 中 小
哲学硕士修炼法轮大法的体悟
文/大陆大法弟子 子正
【明慧网二零一四年三月二日】我曾获取过“马列学说”的哲学硕士,无神论的观念根
深蒂固,凡事都用所谓辩证唯物主义和历史唯物主义衡量,自以为真理在握,对任何理
论和学说都带着挑剔、批判的眼光。
在气功热的年代,我在气功杂志上见到过法轮功功法介绍,但我只是把大法当作一般的
气功。一九九八年上半年,听人谈起法轮功关于时空的玄妙论述,我还可笑的用所谓“
时间无始无终、空间无边无际”的哲学观点来衡量。一九九八年八月,家人带回一本《
转法轮》,我随意的翻了翻,这一翻,一下把我的世界观给翻了个底朝天。
也许是因为我对“永恒”有着强烈的追求,也许... 阅读全帖
b*******n
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29
来自主题: WaterWorld版 - 依靠自己 zt
依靠自己


佛 法 不 离 世 间 法 , 意 思是 说 佛 教 的 道 理 通 过 世 间 的 事 物
体 现 出 来 , 佛 法 的 践 行体 现 于 日 常 生 活 中 。 如 果 对 照 佛 法
反 省 自 己 , 便 会 发 现, 世 间 万 事 都 可 以 作 为 我 们 修 行 的 极 好
功 课 。 近 日 所 经历 的 一 些 事 情 便 使 我 明 白 : 要 使 自 己 心 安
理 得 , 便 须 于日 常 生 活 中 行 一 “ 直 心 ” ; 而 即 使 是 世 间 事 业
的 成 功 ,也 只 能 依 靠 自 己 的 智 慧 、 功 德 , 而 不 可 以 依 靠 小
聪 明 或世 俗 的 习 惯 。
今 年 我 参 加 博 士 研 究 生入 学 考 试 , 周 日 晚 从 报 考 导 师 处
了 解 到 考 得 不 错 , 周 二下 午 将 进 行 讨 论 定 下 录 取 与 否 。 虽
然 明
d********0
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30
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 看了87红楼梦有感
☆─────────────────────────────────────☆
mayoutu (may) 于 (Wed Jan 19 22:31:51 2011, 美东) 提到:
在下没看过书,只看过网上简介,然后就开始看87版红楼梦。如有不对,请轻拍砖。
个人感觉陈晓旭演的林黛玉确实没话说,长得也漂亮,但是我怎么都对她感不到同情。
原因如下:
1)整天拿着放大镜盯着宝哥哥和宝姐姐来往,一丝都不能容忍,简直到了发指的地步
。只要宝哥哥和宝姐姐说话,她就说风凉话,说话带刺,然后在宝玉面前哭。
2)一听到别人给宝哥哥提亲,就受不了了,不是哭就是闹,在宝玉面前自嘲。宝玉也
只会天天发誓,没点办法。
3)别人拿丫环什么暗喻她/跟她比,她完全零容忍,本来心目中她形象不错,但是其实
她也逃脱不了地位背景的束缚,不会像有的人,哈哈过去就完了。
个人感觉还是薛宝钗给我的印象好,人长得漂亮,又有才华,成熟识大体。原因如下:
4)知道宝黛关系好,所以从来不从中挑拨。反而每次黛玉来找宝玉,她就知趣表示离
开。黛玉被关门外那次,她说了一会就走了,黛玉反而吃醋哭得死去活来。
5)关心黛玉,给她夹菜送... 阅读全帖
v********e
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31
原文链接:
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31393577_0.html
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31393579_0.html
群芳宴/宋金莲-小人物的欲望与命运——金瓶梅21,22回导读
群芳宴
咱们中国人喜欢把大事儿都放在酒席上办,比如鸿门宴,杯酒释兵权,从贵族精英到贩
夫走卒都概莫能外。金瓶梅,作为一部详尽反应嘉靖到万历年间的世情小说,描写了很
多宴席,小到家宴,大到接待六黄太尉这样的常委级别的高级干部的宴席都有详尽的描
写。
这一回着眼在西门庆家宴上,让我们了解一下,明代市民阶层的家宴到底是怎么样的。
除了家宴,笑笑生还不着声色的大骂了嘉靖皇帝。
这一次家宴应该是西门庆家里第一次完整的家宴。为什么这么说呢?从这次家宴,西门
庆家的格局已经奠定完毕,六房女人都娶进门;关系从这次家宴开始恢复表面上的正常
化,这也是一场和气宴。
要和气,就说明有人在斗气;这一斗非同小可,是男主人西门庆和女主人吴月娘之间的
斗气。这次斗气有五个参与方,西门庆,吴月娘,李瓶儿,潘金莲还有李桂姐家。其中... 阅读全帖
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32
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: RuralChina
标 题: 美国全球监听行动纪录曝光!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 23:15:08 2014, 美东)
26日惊天秘闻,图解惊人的美国全球监听行动纪录:全球很多国家都遭到其监控!
美国全球监听行动纪录无耻行径被曝光后引来一阵骂战。据悉,最早曝光这件事的是互
联网新闻研究中心26日发表《美国全球监听行动纪录》。当心美国正在监听你们哦!
互联网新闻研究中心26日发表《美国全球监听行动纪录》。
该纪录说,2013年6月,英国、美国和中国香港媒体相继根据美国国家安全局
前雇员爱德华·斯诺登提供的文件,报道了美国国家安全局代号为“棱镜”的秘密项目
,内容触目惊心。中国有关部门经过了几个月的查证,发现针对中国的窃密行为的内容
基本属实。
纪录指出,作为超级大国,美国利用自己在政治、经济、军事和技术等领域的霸权
,肆无忌惮地对包括盟友在内的其他国家进行监听,这种行为的实质早已超出了“反恐
”的需要,显示出其为了利益完全不讲道义的丑陋一面。这种行为悍然违反... 阅读全帖
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33
来自主题: Prose版 - 梦幻湖 十二月.勿忘我 7
2007-12-22 冬至
大雪下了一夜还没有停的迹象,外面的世界银妆素裹,她赤脚站在雪地上焦急地向远处
张望,起风了,雪花漫天飞舞,天空迷迷蒙蒙什么都看不清,许多面目模糊的陌生人从
她身旁匆匆走过,看不到他们的眼睛,只能听到窃窃私语的沙沙声,像某个串线的电话
录音。
“喂,怎么了?到底发生了什么事?”她声嘶力竭地反复问,所有人都不再说话,仓皇
散去,世界突然死一般寂静,仿佛世界末日降临了。
“宝宝……宝啊……”微弱的声音随着雪花飘过来。是云风,他在呼唤她。
她向那个声音狂奔过去,瞬间进到一间温暖的屋子里,声音从不远处的床上传来,称呼
却变了,“雪儿……雪儿啊……”那分明是雪飞的声音,他今天和大聪飞回北京了,这
会儿应该在飞机上,怎么会在这里?她揉了揉眼睛终于看清楚了,真的是雪飞,他穿着
一身白衣躺在床上已经奄奄一息,极缓慢地向她伸出手。她奔过去握住雪飞的手,近看
雪飞她大吃一惊,他的头发他的眉毛他的脸像落满了雪一片洁白,连嘴唇都没有一点儿
血色,看起来像个死人。才几天不见他怎么病成这样?她忍住眼泪呜咽着问,“哥,你
怎么了?你怎么在这儿?”
雪飞无力地攥紧她的手,如释负重地笑了,泪水... 阅读全帖
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34
弟兄/姊妹, 平安。
“他们的本意就是要阻止这个版上的人寻求真正精神的食粮“是的。求神保守怜悯。
反基督的人不是流氓是罪人。圣经里对抵挡神的人的行为,对堕落的世界对神的道的态
度, 都有很精准的预测。
罗 马 书
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏傳佛教
维基百科,自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教(贬义),是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教,修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生大师来
到西藏,制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容,逐渐建立了密教的基礎,此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折,佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承,此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏传佛
教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
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36
来自主题: Wisdom版 - 和尚的前世冤孽
不见得是不合理的, 认为为什麽前世的罪业应在前世受报才合理, 这是人类以『我见』
起的思维, 然以法界果报的呈现, 却是以每期分段生死为段落, 为什麽看不到前世 ?
因为一般人的异熟果报就是那样. 有许多修行者是可以看到过去世的,甚至有些阿罗汉
可以看到过去八万大劫.
一神徒说没有前世的业力就是实相法上所说的无因论,如果无因论
是实,那麽这个世间不应该有美丑贫富之分,唯物论的思想,认为人一切的精神活动,完
全是依附於身体而存在的,因此人死了之后,所有的精神活动也随之停止,没有所谓的
「灵魂」,也没有未来世──这当然是典型的断灭论。断灭论是以物质为中心而有的想
法,所以除了少数有在探讨心性的医师以外,许多西医看到头脑被麻醉以后意识就无法
生起,他们就很单纯的认为意识是依头脑而存在的;他们不想探究心性,只依生物物理
而认定意识的根源,是很物化的。而且一般西医熏习西方医学久了以后,往往有职业傲
慢,对於佛教的教理不乐信受,关闭了另一扇生命智慧之门。但是,意识是否真的如他
们所想的那样只依头脑的存在而存在?事实并非如此.
先回到断灭论来讲,断灭论是无法成立的,因为一直都有修行人在禅定中见到自己... 阅读全帖
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来自主题: PKU版 - 梦幻湖 十二月.勿忘我 7
2007-12-22 冬至
大雪下了一夜还没有停的迹象,外面的世界银妆素裹,她赤脚站在雪地上焦急地向远处
张望,起风了,雪花漫天飞舞,天空迷迷蒙蒙什么都看不清,许多面目模糊的陌生人从
她身旁匆匆走过,看不到他们的眼睛,只能听到窃窃私语的沙沙声,像某个串线的电话
录音。
“喂,怎么了?到底发生了什么事?”她声嘶力竭地反复问,所有人都不再说话,仓皇
散去,世界突然死一般寂静,仿佛世界末日降临了。
“宝宝……宝啊……”微弱的声音随着雪花飘过来。是云风,他在呼唤她。
她向那个声音狂奔过去,瞬间进到一间温暖的屋子里,声音从不远处的床上传来,称呼
却变了,“雪儿……雪儿啊……”那分明是雪飞的声音,他今天和大聪飞回北京了,这
会儿应该在飞机上,怎么会在这里?她揉了揉眼睛终于看清楚了,真的是雪飞,他穿着
一身白衣躺在床上已经奄奄一息,极缓慢地向她伸出手。她奔过去握住雪飞的手,近看
雪飞她大吃一惊,他的头发他的眉毛他的脸像落满了雪一片洁白,连嘴唇都没有一点儿
血色,看起来像个死人。才几天不见他怎么病成这样?她忍住眼泪呜咽着问,“哥,你
怎么了?你怎么在这儿?”
雪飞无力地攥紧她的手,如释负重地笑了,泪水... 阅读全帖
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
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liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖
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华裔教授哈佛开六四课 中国学生心态各异(图)
文章来源: 纽约时报 于 2016-09-15 20:20:29 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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何晓清,美国华裔历史学家,哈佛大学费正清中 国研究中心博士后。自2010年开始,
在哈佛本科新生中开设“天安门运动历史与记忆”这门课程,这是全世界目前唯一专门
以1989年北京天安门民主运动及 其对后89中国影响为内容的课程。2016年六四事件27
周年之际,何晓清接受了《纽约时报》专访,采访中她谈到了哈佛图书馆里被尘封的六
四档案,上课的 大陆学生首次了解六四的反应与变化,以及八九后民族主义的发展。
本文选自2016年6月6日、7日《纽约时报》,作者罗四鸽。
1989年6月5日,一名男子站在北京天安门广场的坦克车队前(图源:Reuters/VCG)
“你是骗子,你撒谎!”“中国很强大,我们很骄傲”。十几年来,从事“天安门民主
运动”研究和历史教学的何晓清(RowenaXiaoqingHe)教授经常会受到类似这样来自中国
大陆的“爱国者”攻... 阅读全帖
x***u
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截至5月28日早上8点,通过网络签名程序共征集有效签名7702个,以下为签名名单(括
号内为各地人数)
另注:此名单为网络签名名单汇总,未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名,完
整的名单待签名结束以后统一整
理发布。此名单整理比较粗糙,主要是为了方便大家查询核对,其中仍存在个别重复及
不规范的签名,将在签名工作完
成以后统一进行清理。为保证签名的严肃性,签名时请注意留下真实姓名及可用的联系
方式,否则视为无效签名。5月
28日早上8点前在签名页面签名,但在下面未找到自己的签名的网友,可能是签名不合
规范或者存在个别遗漏的情况,
麻烦您进入签名页面 ,重新签名,感谢您的支持和配合。
北京(649人)
默明哲、刘虹波、刘文超、陈娟、刘文瑞、郝立朋、李林、于小英、奚海峰、张晟、孙
旭、王臣、谭永霞、王臣、胡
强、纪祖轩、李明、秦景生、袁巍、孙明义、赵明强、王剑、赵丽娜、许石坪、刘军、
高凡钦、王建伟、陈刚、曾光、
王朝晖、张超、张玉成、陈红、李陆晶、符治中、覃武峰、庞柯、谢太峰、宋智慧、易
漾、毕兴、陈鹏、陈雪骑、崔乃
文、党亚京 、邓涛、杜金洲、付学武、傅君利、何帆、何京、何青、贺雪征... 阅读全帖
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标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
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http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12322114&boardid=2
原创 2017-07-08 哑河
知识分子为什么失明?什么才是精神病院?
1
20世纪50年代末到70年代初,在左翼思潮影响下,红色中国在不少西方知识分子(特别
是法国知识分子)那里变成“美好新世界”,他们在那里看到人类的未来与希望。
法国存在主义哲学家萨特,与他的终身伴侣、著名作家西蒙·波伏娃一起,于1955年来
华访问,参加国庆大典,广泛结交各界朋友——在北京与茅盾等知名作家会面时,由于
双方都没读过对方的作品,所以大家只好谈美食——,足迹遍至中国城乡,并在《人民
日报》发表重要文章。回国之后,萨特曾几次接受记者采访,充分表达了他的中国观。
波伏娃则专门出版了《长征》一书,肯定新中国的成就,记录中国之行。
此书标志着西方重新美化中国形象的开端。之前,很多西方人还活在马尔罗《人的状况
》一书的黑暗地狱里。波伏娃认为红色中国的“文化”是一种只有在中国文化历史背景
下才能理解的“启蒙文化”,中国当局的专政及其国有化经济形式——农村合作化运动
,是建立在人民意愿基础上的,也适应中... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 追查国际发布广东涉嫌活摘器官医务人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 12:25:56 2015, 美东)
追查迫害法轮功国际组织(简称追查国际)(大纪元资料室图片)
截至2014年,海外追查迫害法轮功国际组织(追查国际)已经获取广东省16地市68家医
院涉嫌活摘人体器官移植的概况。根据对公开资料的不完全统计,这些医院共实施肾移
植至少13,429例,肝移植至少3763例,心脏移植至少74例,肺移植至少63例,角膜移植
至少13,392例,肝胰、肝肾、胰肾联合移植至少110例,心肺联合移植至少3例。现公布
广东省68家医院832名医务人员的追查名单。
广东省
广州市
1. 中山大学附属第一医院
2. 中山大学附属第三医院
3. 广东省人民医院
4. 广东省第二人民医院
5. 广州医科大学第一附属医院
6. 广州医学院第二附属医院
7. 广州医科大学附属第三医院
8. 暨南大学附属第一医院
9. 广州中医药大学第一附属医院
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
穆斯林之喜爱与信仰暴力,与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不可
分的因果关系。
民族个性指的是在穆罕默德之前,阿拉伯民族并没有出现一个强大的国家,多数是在
沙漠中迁徙无常的游牧民族。在发生矛盾时,私下以武力决斗来决定是非对错的行为是
他们惯用而正常的手段,而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的讯号,因而在阿拉伯沙漠上
,很少有人愿意出面阻止这种行为。
穆斯林之所以以彪悍和霸道而驰名于世,一是由于其民族个性,二是由于其宗教信仰
。《古兰经》第五章第四十五节说:〝我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿
眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;一切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿
权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。〞
《古兰经》既然鼓吹暴力行为,在其最高教义原则的指导下,因而穆斯林对付〝真主
的敌人〞,尤其对〝异教徒〞是毫不手软的。
根据《古兰经》第八章第十二节所指使的:〝你的主启示众天神:我是与你们同在的
,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。故你们当斩他们的首级
,断他们的指头。〞
〝伊斯兰教〞的称呼来源... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
穆斯林之喜爱与信仰暴力,与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不
可分的因果关系。
民族个性指的是在穆罕默德之前,阿拉伯民族并没有出现一个强大的国家,多数是在
沙漠中迁徙无常的游牧民族。在发生矛盾时,私下以武力决斗来决定是非对错的行为是
他们惯用而正常的手段,而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的讯号,因而在阿拉伯沙漠上
,很少有人愿意出面阻止这种行为。
穆斯林之所以以彪悍和霸道而驰名于世,一是由于其民族个性,二是由于其宗教信仰
。《古兰经》第五章第四十五节说:〝我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿
眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;一切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿
权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。〞
《古兰经》既然鼓吹暴力行为,在其最高教义原则的指导下,因而穆斯林对付〝真主
的敌人〞,尤其对〝异教徒〞是毫不手软的。
根据《古兰经》第八章第十二节所指使的:〝你的主启示众天神:我是与你们同在的
,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。故你们当斩他们的首级
,断他们的指头。〞
〝伊斯兰教〞的称... 阅读全帖
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