c****t
发帖数: 19049 | 1 第一百五十三章 张永说告密，请阁老旁听
在定长孙徐光祚的操持下，再加上礼部那位姗姗来迟的主事是办老了那些宗室丧事的，
接下来兴安伯徐威的丧事自然办得四平八稳，再没有先头灵堂上那大闹一场的风波。即
便如此，徐毅借助徐威遗折上书好容易扳回来的一丁点优势，又就此消耗殆尽，只能眼
睁睁看着徐光祚有条不紊地清理着兴安伯府的那些“刁滑”小人，其中十个里头竟有九
个是戴姨娘的心腹，亦或是是他有勾结的。
在这种沉重的压力下，再加上徐毅自忖打通了马文升的门路，头七一过，急不可耐
的他便上书吏部，以自己继室嫡孙的名义请求袭封兴安伯爵位。他特意找了一位坊间出
了名文采华丽的秀才，那妙笔生花洋洋洒洒一大篇好文章送上去，旋即又走了一趟马府
，虽没再见到马公子，得到了马公子底下一个得力小厮真真切切的保证之后，他犹嫌不
够，又是投书礼部，甚至还想方设法买通了人从右顺门送了一份直达天听的奏章上去，
除却指斥徐良昔日不肖之外，还少不得直言其子身份可疑云云，另外又往李荣那干儿子
那里送了一份厚礼。
即便他有钱，这么一番折腾下来，也是已经用掉了整整三千两银子，伤筋动骨自不
必说。相较之下，徐良和徐勋就安静多了。父子俩除却按... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 2 第一百六十章 太子逃学，狗头军师（上）
既然是朝使只经定下了兴安伯爵位的承袭，自然不单单是往徐良这边传旨。兴安伯鹿和
徐毅那儿也一样有人去，只这就用不着如孙彬这样正当红的司礼监中人了。
和徐良徐勋父子这儿的皆大欢喜不同，另两边却是有人凄凄惨惨戚戚，有人咬牙切
齿恨之入骨，然而这已经和徐勋无关。
这天送走了孙彬和瑞生，徐勋就吩咐关上大门，让金六嫂把之前采办足够用十天的
菜蔬肉食全都下了厨，整治了几桌丰威的饭菜犒劳一众人等，随即又发了赏钱，一时人
人高兴。
徐良虽只是和徐威同堂兄弟，按例只服大功九月，但如今既然袭爵，便不想被人抓
着居丧饮酒的把柄，坚决吩咐把金六早就备好的几坛子酒撤了下去，只是以茶代酒喝了
三杯，但脸上却少不得露出了犹如醉意一般的酡红。耳听得外头的热闹，他突然站起身
来，端起一盏茶哴哴跄跄走到门边，却是就这么慢慢地倾衡在地上，嘴里喃喃地说着话。
“爹，娘，五娘，一定是你们在天有灵保佑我找到了孩儿，又让我得了这爵位。我
徐良糊涂了半辈子，浪费了半辜子，从没想到能有今天……”
见徐良说着说着，整个人竟是渐渐蹲了下去，徐勋深知这和悲戚最是伤人，赶紧上
去搀扶而来一把，又在旁边低声... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 3 第一百六十四章 鸡飞狗跳，帝京第一案（中）
沈悦踏进厅堂的时候，就只见居中而坐的那个老汉竟是把手探进了一个丫头的衣襟里，
而那丫头虽说脸色涨得通红，双手死死柢挡，可却扛不住一个成年男子的大力，竟是被
人紧紧揽着腰根本动弹不得，而另一个丫头已经仿佛吓得傻了，蜷缩在那儿一动不敢动。
她素来就是火爆性子，虽说朱厚照不曾言明身份，只说自己是小侯爷，这郑旺四处
散布消息说自己有个女儿是宫中贵人，另一个女儿给了自己父亲朱老侯爷，这郑旺还说
自己这小侯爷不是正夫人生的，而是郑旺女儿所出。尽管朱厚照的说辞编的漏洞百出，
但此时此刻看到这老汉身为客人，却对主人家的丫头动手动脚，她就顾不上狐疑了，此
时一下子忘记了其他，竟是气冲冲地快步上前，飞起一脚就直接踹翻了老汉面前的高几。
随着这砰的一声，那张高几应声而角，紧跟着就是乒呤哐*的声音，竟是上头那些
什么成化窑宣德窑的官制瓷器翻落在地，砸成了各式碎片。趁着郑旺被这突如其来的变
故惊得愣在当场的机会，刚刚那丫头终于死命挣扎开了他的钳制，惊慌失措地跳将起来
跑到一边，一面在那整理着衣襟，一面在那偷看这闯进来的陌生丫头，脸上尽是惊惧。
“老爷你在这儿好快活，就... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 4 第一百八十章 不得志的王守仁（上）
王守仁！
那一瞬间，徐勋只觉得脑袋被雷劈过了似的，本能地四下观婴找人。也不怪他如此
，明朝的名人数不胜数，但纵观历史五千年，却只有一个王阳明。顺着众人的目光，他
很快就找到了那个正主儿，不是起头那个问他预备怎么练兵的美髯公还有谁？见人应声
就出门去了，他不想耽搁，匆匆和刘必思告辞之后就立时出门，正好看见王守仁消失在
了前头的院门外。
只不过，他跟在人背后出了自己最初进来时那扇左边的门，却发现王守仁径直往里
头去了，想来是去见刚刚传话的刘尚书。于是，站在原地想了一想，他就索性出了门去
，和今日跟自己出门的兴安伯府家丁会合了之后，就这么站在坐骑边上等人。足足等了
一刻钟功夫，他才见那美髯公不慌不忙从衙门旁边一扇侧门出来，手里还牵着一匹马。
如今去开国已远，文官虽然也有人会骑马，但大多数人不是马车骡车就是轿子，骑
马的几乎凤毛麟角，因而，徐勋见状立时牵着马迎上前去，自来熟地笑着叫了一声王主
政。
王守仁抬起头来，认出是刚刚见过的兴安伯世子，就微微颔首道：“原来是世子。
不巧我正要去定国公府，请问你还有什么事？”
“无事，只我和定长孙有些交情，既然知道定国公... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 5 第一百八十九章 优胜劣汰，能者有赏
张公公才刚去，这就又来了？”
孙彬上前才说了这么一句话，下一刻眼睛就瞄见了太子朱厚照，片刻吃惊过后，他
就立时若无其事地眨了眨眼睛，却是既没有行礼也没有问好，只当没看见这位主儿似的
，拉着张永说起了话，哪怕朱厚照钻过来听，他也只目不斜视。
“萧公公还生怕徐世子这边有什么岔子，特意让我过来看看，没想到他先是动之以
利，然后又雷霆手段撵走了二十多个人，于是一下子让那些军余都生出了敬畏的心思。
我才去打听过，这些人都是家里有父兄为军户的，等闲轮不到他们吃钱粮，可以说是都
在家里苦惯了，如今能有吃皇粮的机会，而且还许了带刀舍人的头衔，谁不心动……”
孙彬絮絮叨叨起了个头，见朱厚照眼睛都不眨一下，分明是极其感兴趣，他少不得
添油加醋说了起来，就连徐勋责令每个人在右手臂上绑红布条这等细节都没放过。倒是
一旁的刘瑾有些好奇纳闷，突然插嘴问道：“这从没听说过练兵还要用这办法，是什么
缘故？”
“哎，还不是因为那些小子十个里头至少有三四个左右不分！”
左右不分，这是徐勋前世里军训的时候就已经发现的问题。而这个问题在系上红布
条之后就能很好地解决。当然，训上几个月再左右... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 6 在日光射落的同时，远处的海面上一股潜流悄然卷起，似是打开了某种看不见的通道。
深蓝色的海眼只开了一瞬就闭合了，同时消失的，还有方圆一公里内所有的人和物。
蓝色的波光在头顶闭合，那个世界在一瞬间远去了。
眼前出现的是一片荒凉无尽的原野，天和地都是亘古之前的苍黄色。遍地都是白色的石
头，以及流动不息的风。风里有奇怪的声音，仿佛无数人在窃窃私语，然而天地间却看
不见一个人影。
这到底又是什么地方？
“麟。”忽然间，他听到有人远远地叫自己，如此熟悉——那是一个穿着纱丽的女子，
站在苍茫的荒野之中。她赤着脚，秀发水藻一样卷曲，面容有着南亚人种特有的美丽，
轮廓如同印度神庙里的女神。在她的身侧依偎着一个十岁出头的男孩，冷冷地看着他。
那个孩子，居然没有脸！破裂的、扭曲的，仿佛一个被砸碎的面具，上面充满了裂痕和
灼烧的痕迹，可怖无比。
然而那一刻，他还是认出来了：“铭洋！”
——是的，那是他儿子……是他拼命在寻找的唯一的儿子！
“去吧，到你父亲那里去。”那个站在旷野里的女人轻轻推着孩子，风吹起她的纱丽和
长发，飘渺虚幻，催促，“门就要关了……快去那里。”
那个孩子年纪虽小，却有着不相称的成熟眼神。他... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 7 已成废墟的青山精神病医院里一片寂静。听到楼下传来的哀号，钱从皋和霍铭洋相对看
了一眼，叹了口气，疾步走到了外面的走廊上，往下看去。
“喂，你怎么了？”教授大声喊。沉重的呼吸声响起在不远处，转头看去，断裂的楼梯
上赫然趴着一个人，满脸是血，模样可怖。钱从皋吓了一跳——短短片刻不见，那个留
在庭院里的圣心居士居然身受重伤，正吃力地朝着楼梯上爬过来，一边呼救一边流血。
“小唐……是小唐！”圣心居士恍惚的喃喃，摸着胸口的念珠，“那个魔鬼！上帝啊，
请惩罚他吧！他……他抢了我的圣物！”他的手指在胸口摸索着，然而念珠上那个十字
架已经不见了。方才在废墟里看到教友时，他满心狂喜，顾不得对方还是个伤员，忍不
住又拿着那传说是圣物的十字架凑到少年面前，用极具煽动和诱惑力的话语重复着自己
的末日理论。那个少年沉默地听着，片刻之后，仿佛养足了力气，忽地抬起手给了他一
拳！
钱从皋吃力地将这个人扶回了房间里，越想越奇怪，“无端端的，他为什么要打你？难
道和你有仇？”
“不知道……应该……应该不会吧？”圣心居士摇了摇头，却有点心虚。
“你说过你那个十字架大有来历，对吧？是基督殉教时被钉的那个十字架的木料做成的
... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 8 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
服事上帝，祂的面与名
经文: 「祂的仆人都要事奉祂，也要见祂的面。祂的名字必写在他们的额上。」（启示
录廿二︰3，4）
到那日在荣耀之地，这三种福份都将属于我们。
「祂的仆人都要事奉祂。」再也没有其他君王会来压迫我们，没有其他俗事来
烦扰我们。我们可以毫不困倦，毫无差错地事奉上帝︰这就是信徒所向往的天堂乐境，
能在永生的来世里，单单地属于上帝，并事奉祂，这是信徒最大的盼望。
「也要见祂的面。」这使得我们服事起来更加有劲，也是我们服事最直接的报
偿。我们都将要认识上帝，因我们要见祂的面。任何忠心的仆人都忠心的企盼，能见到
上帝的面。摩西不是说︰「求祢让我看到祢的面。」
「祂的名字必写在他们的额上。」因着信徒不断地仰望主，上帝的名就返照在
他们的额上。他们认识上帝，上帝也认识他们。这个秘密记号，有如由内外显的荣光，
是掩藏不住的，必要在众人中间显露出来。
喔，主啊，赏赐给... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 9 神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载，可分为四个时代，第一是从亚当到摩西颁布律法前，称为法
前时代，第二是从颁布律法到基督第一次来之前，称为律法时代，第三是基督第一次来
至第二次来之间，为恩典时代，第四是国度时代，对得胜者是赏赐，对失败的人是惩治
。然而神在不同的时代中，有其不同的法则，旧约的律法时代，神借摩西所颁布的律法
是标准、是法则，若不遵守，就要受刑罚，到了新约恩典时代，基督顶替了律法，标准
乃是基督（真恩典），所以在约翰福音七章，行淫的妇人因基督得着释放，而不被石头
打死。神在每个阶段都有他对人的法则，所以人若在今世不能达到神的目的，叫属他的
人活在他面前，得享他的丰富，也就失去了活在神面前的价值，不如换个方式，让他到
来世里继续操练，（是神的爱，使人能换个方式来达到神在他身上的盼望）。
在挪亚的时候，人的罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，凡有血气的人，在地上都败坏
了行为。他们也失去了神在那时代作工的目的，所以需要受审判。在约书亚记中，有人
认为神要约书亚把迦南地七族的人尽行剪除的作法太残忍。其实，迦南七族就是堕落天
使与人类交合的后代。因他们血统的混杂... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 10 神的性情─残暴或慈爱？
有人认为在旧约圣经中，有许多赶尽杀绝的记载，多处满了血腥杀戮，似乎神不是慈爱
的神，乃是残暴的神。其实不然，圣经既是神给人宝贵又完全的启示，它就必须将天地
的来历，人的被造与堕落，神的公义与审判，基督耶稣的降世与救赎，召会的产生与建
造，世界的结局与大灾难，新耶路撒冷的显出与火湖的沈沦等，明白的昭告世人。
神有怜悯恩典也有公义审判
诗篇八十九篇十四节说：「公义和公平，是你宝座的根基，慈爱和诚实，行在你面前。
」以赛亚书四十五章七节，神自己更宣告说：「我是耶和华，在我以外并没有别神。我
造光，又造暗，我施平安，又降灾祸，造作这一切的是我耶和华。」许多人都盼望神只
施平安，不要降灾祸，只施怜悯，不要行审判。若是这样，这位神就不公义，这位神就
不是真神。审判全地的主，岂不行公义吗？若是有一位神，只要你多烧些纸钱，多捐点
香油钱，就可以包庇罪恶，贿赂良心，那与世上的贪官污吏有甚么分别？
神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载，可分为四个时代，第一是从亚当到摩西颁布律法前，称为法
前时代，第二是从颁布律法到基督第一次来之前，称为律法时代，第三是基督... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 11 这一段
神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载，可分为四个时代，第一是从亚当到摩西颁布律法前，称为法
前时代，第二是从颁布律法到基督第一次来之前，称为律法时代，第三是基督第一次来
至第二次来之间，为恩典时代，第四是国度时代，对得胜者是赏赐，对失败的人是惩治
。然而神在不同的时代中，有其不同的法则，旧约的律法时代，神借摩西所颁布的律法
是标准、是法则，若不遵守，就要受刑罚，到了新约恩典时代，基督顶替了律法，标准
乃是基督（真恩典），所以在约翰福音七章，行淫的妇人因基督得着释放，而不被石头
打死。神在每个阶段都有他对人的法则，所以人若在今世不能达到神的目的，叫属他的
人活在他面前，得享他的丰富，也就失去了活在神面前的价值，不如换个方式，让他到
来世里继续操练，（是神的爱，使人能换个方式来达到神在他身上的盼望）。
在挪亚的时候，人的罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，凡有血气的人，在地上都败坏
了行为。他们也失去了神在那时代作工的目的，所以需要受审判。在约书亚记中，有人
认为神要约书亚把迦南地七族的人尽行剪除的作法太残忍。其实，迦南七族就是堕落天
使与人类交合的后代。因他们血... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 12 解释就是
这一段
神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载，可分为四个时代，第一是从亚当到摩西颁布律法前，称为法
前时代，第二是从颁布律法到基督第一次来之前，称为律法时代，第三是基督第一次来
至第二次来之间，为恩典时代，第四是国度时代，对得胜者是赏赐，对失败的人是惩治
。然而神在不同的时代中，有其不同的法则，旧约的律法时代，神借摩西所颁布的律法
是标准、是法则，若不遵守，就要受刑罚，到了新约恩典时代，基督顶替了律法，标准
乃是基督（真恩典），所以在约翰福音七章，行淫的妇人因基督得着释放，而不被石头
打死。神在每个阶段都有他对人的法则，所以人若在今世不能达到神的目的，叫属他的
人活在他面前，得享他的丰富，也就失去了活在神面前的价值，不如换个方式，让他到
来世里继续操练，（是神的爱，使人能换个方式来达到神在他身上的盼望）。
在挪亚的时候，人的罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，凡有血气的人，在地上都败坏
了行为。他们也失去了神在那时代作工的目的，所以需要受审判。在约书亚记中，有人
认为神要约书亚把迦南地七族的人尽行剪除的作法太残忍。其实，迦南七族就是堕落天
使与人类交合的后代... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 13 100122星期五，11点半到12点半，在录音18-22处问：非常感谢你，卢台长，自从听你
的话念经以后，我们全家都好了，很顺利。今天麻烦台长看看我自己，64年的龙。答：
……难怪你家顺利。你是天人下来的（噢，是吗）不过这辈子投了个女人。肯定你的前
世里做过很多坏事啊（真的哎？！我是常常做梦的。梦里我就是个男的。不好意思说啊
，在梦里这个男的还真的是一直追女人的）对不对啊，我说的么（良宵注：感谢这位女
士的坦率，向大家公开了梦里的“坏事”，佐证了台长关于前世所为、今世所累的话，
为相关的轮回研究留下了发人深思的一段对话。今以小诗一首记之。
纵有台长话前世，可惜无人能作证！
今有龙女多绮梦，屡现本相是男身。
沾花惹草犯戒条，转为凡界受苦人。
望君行善多积德，福泽后代惠子孙。
58-62问：请台长看看，我是51年的兔。答：……你呀，老是让你妈妈生气（是的，我
和妈妈关系不太好）……你的肺不好哎。……你爸爸妈妈抽烟吗（我妈从年轻的时... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 管他干什么， 缩小到一个人的大小， 他和普通人没什么不同。。哪些现在腐败的人，
当年没有权利的时候， 也不想成为腐败的牺牲品。 人性就是这样的。 一个人乃至一
群人。 这种习性泛滥的时候， 就是五浊恶世。 在这个五浊恶世里， 多照镜子是个不
错的选择。 |
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n*****a
发帖数: 265 | 15 也不知道她们看到的是真的假的。
看到现在身边的人前世里也是自己的亲人或熟人会不会感觉很奇怪，
不知道会不会影响以后的生活。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 10:30:47 2011, 美东) 提到:
鬼仙---修到死后的精灵不灭，能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.
人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄.
地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵，水火不惧,具有神通.
天仙---修到飞空绝迹，驻寿无疆，而具有种种神通.
大罗金仙---最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元
神.天上人间，任意寄居.
从鬼仙以上, 层次级级加深。
至于“神仙”,这应该只是一种世俗对仙的一种统称
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Fri Nov 25 10:46:00 2011, 美东) 提到:
吕洞宾是不是也只修到了天仙还差一点。。？
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bdbd (kakali) 于 (Fri Nov 25 11:05:05 2... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 17 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a5c2e0f901017fl3.html
我是“我”，
我只知道我，
不知道“我”是谁？
可能因为福德不够，我没有生在常绿的江南，也没有生在巍峨的群山之间，出生在了内
蒙古科尔沁沙地南缘，从小乖巧，从不惹事，除体质不好，爱生病以外，没有让父母太
操心！
小时候最怕上医院打针，一次被大夫按倒，我一着急，来了一个“国骂”，把大夫骂乐
了。似乎每一次流感来到，医院都能找到我的影子；抗生素都用尽了，结果弄成了四环
素牙，成了一辈子的“黑影”。一次我和妈妈找后账：“知道四环素对牙齿有危害，还
用四环素干什么！”妈妈不屑地说：“命捡回来就不错了，哪里顾得上牙啊！”
因身体素质不好，在六岁那年，春节所有的亲戚聚齐一起照全家福，等那些姑姑姑父叔
叔婶子们摆好姿势，把我累得站不住了。照片出来后，我成了“三道弯”。
后来这张照片被加洗放大，每家都有，我也成了大家的笑柄——“三道弯”。
小时候还有一个难以启齿的问题——尿床。做梦时被尿憋的找厕所。
找到了，这个畅快啊！
尿完就醒了，发现在炕上！
……
于是，爸爸半夜喊我起床，有时他睡过由了，... 阅读全帖 |
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e********2
发帖数: 116 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving2 (ggffs), 信区: Military
标 题: 一命二运三风水 八年实录五百问 摘录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:22:36 2012, 美东)
一命二运三风水
八年实录五百问
摘录
问：最近常常在梦里见到好几个已经过世的亲人，这是怎么回事？
答：这是他们来找你了。偶然出现几次不要紧，如果经常作这样的梦，特别是早晨四点
到八点钟做的梦，梦醒来以后，梦里的情景记得很清楚，这样的梦最准。如果你白天精
神疲倦、思想不集中，甚至感到头痛脑热，好像生病感冒一样，那就有问题了，要赶快
烧香，还要念经：“小房子”，超度亡灵。
问：家里养的金鱼和宠物死了，也要念往生咒吗？
答：要，一定要。金鱼和宠物也都是有灵性的，不可一扔了之的。念往生咒不必有什么
专门的形式，只要安心静气，心中想着金鱼或宠物的小名、颜色、种类等特征，然后念
7遍往生咒，送他们好好上路。
这里特别提醒听众，如果你的母亲、或妻子、或女儿，曾经有过怀孕流产打胎等情况，
或者出生... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 19 智海浪花
索达吉堪布 著
生命之光
学佛之人无论通过显宗还是密宗，只要如理如法、清净行持下去，则都能摆脱轮回烦恼
，获得生死解脱。比如对在汉地唐末宋初时曾达到巅峰状态的禅宗，我本人就十分欣赏
。尽管没有时间按禅门风范行持，但我一直非常赞叹禅宗的甚深见解。我个人以为禅宗
的最高境界与大圆满无有任何本质差别，特别是无垢光尊者的《大圆满禅定休息》，在
内涵上基本吻合禅宗宝典《六祖坛经》。
因而对于真正学禅的知识分子，我一般都赞叹有加。今天又有机缘与钟书荣对话，内心
更是法喜充满。钟先生虽已年过四十，但清雅的面容配上一个一米八的身材，使他看起
来既显风雅又不乏庄重。谈到他的学佛经历，特别是他在心地法门游弋的感怀，他的情
绪明显高涨起来。
也许从小我就与佛门有缘吧。小时候，生在安徽无为县的我直到三岁都不会讲话。心地
善良、虔诚学佛的母亲便抱着我到山上的庙里去拜佛许愿。结果回来后不久，我就真的
会说话了。
十八岁时我应征入伍，被选为特种兵。退伍后考入安徽师范大学，毕业后分配在省司法
系统工作，后又调入合肥市工商局。与社会上一般人的思想境界一样，那时的我也希望
能升官发财。凭着岳父大人是军区司令的... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 20 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 21 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 有人可能会问说：佛教不是有谈“五乘”吗？为什么你们只谈“三乘菩提”呢？没
有错！佛教是有五乘，也就是“人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘还有佛菩提乘”.
一般宗教或者心灵成长的团体，都有在人间教人家如何改变命运，譬如有些人他
的命运非常坎坷，他希望能够在当世改变命运！也有人在教人升天的方法，因为在人间
里物质非常的缺乏，如果能够往生到天堂去，那里的物质非常的丰富，没有任何的缺乏
，这样就可以过著快乐的生活。可是，不管是改变命运或者是升天，升天虽然是更大的
命运的改变，可是不管如何，他们都没有办法改变一个最大的命运——这就是流转于生
死之中的命运！
因为一切众生最难逃脱的命运就是流转于生死之中，如果说我们可以在当世之中，
可以解脱于生死流转，那么相对于其他改变命运，或者是升天，这种比较简单的目标，
当然一定可以达到的。所以我们就可以知道，如果在佛教的修行之中，能够现世获得解
脱的智慧，那么相对于其他比较简单的目标一定可以完成，而且如果说能够有解脱生死
的智慧，那不管是命运是好是坏，或者是在人间，或者是在天上，都不妨碍他的最后解
脱。譬如说声闻人，如果证得初果之后，他七次... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 我们常听到有的人说，佛法有八万四千法门，意思是说进入佛法的大海，有非常多
的方便善巧法门，然而在这么多的方便善巧法门里面，是不是有一种法门，既迅速又确
实的可以帮我们打开成佛之道的大门呢？有！真的有这种法门喔！那个法门叫作大乘见
道。大乘见道就是禅宗的开悟明心，开悟明心是大乘佛法的入道之门，也是佛菩提修证
的根本。唯有明心开悟了，在找到第八识如来藏（以后），才能够次第的进修佛菩提道
！否则永远都只能在外门修学六度万行，永远也进不了佛法的大门。
达摩祖师曾经说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小
智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”——达摩祖师。也就是说，开悟明心，这是诸
佛的无上妙道，怎么以小德小智轻心慢心，就想要来求取大乘见道呢？而是应该要难行
能行、难忍能忍，而且要历经无量无数劫的“旷劫精勤”，才能够来证得这个诸佛无上
妙道的实相心如来藏啊！但是在开悟明心之前，就必须要具备有一些条件，才能够使我
们破参的因缘早日成熟！为了帮助大家，我们就把这些条件，分成七点为各位作说明：
第一要闻法阅经，建立知见。在闻法阅经之前，就应该要先亲近善知识。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 前面已经为各位介绍念佛法门殊胜的地方。念佛法门既然是这么殊胜，而且有那
么多好处－－可以让我们往生到西方极乐世界去，或者是往生到纯一清净的这个世界，
乃至可以帮助我们实证佛法明心见性－－既然念佛法门有这么多的好处，我们就应该来
修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是
三资粮，我们如果能够修集这个三资粮，就可以让我们逐步来达成我们的目标，所以我
们的目标是往生西方极乐世界，还是到其他的清净世界，乃至要明心见性，都可以逐步
来完成。
我们首先来看这个求生诸佛净土的三资粮，首先就是要谈到“信”。信是信、愿、
行三资粮里面的首要。我们说要往生西方极乐世界，往生西方极乐世界就好比是我们去
移民。如果我们要移民到美国去，我们首先要相信确实有美国的存在，如果我们不相信
这个世界上有美国，那我们怎么会想要去移民到那个地方去呢？所以说我们要往生西方
极乐世界，想要求生西方极乐世界，首要就要先相信确实有西方极乐世界。那为什么我
们要相信呢？因为这是 佛陀跟我们讲的，佛陀祂有四智圆明。世尊能够有四智圆明的
道理，就是说我们对于这个世界，我们所能够认识的非常有限... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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p*u
发帖数: 2454 | 26 总是有人告诉我，我不应该批评一些技术，特别是不应该在一些公认的“大牛”或者流
行的技术头上动土。要做出自己的“成果”，这样才可以得到大家的“尊重”。首先，
你可能没有发现，被我批判得最厉害的技术和人，其实也是最牛气哄哄，最以自己的地
位压制其他人的（比如 Unix 和 Go 语言）。我从来没有尖锐地批评过一个朋友经过自
己的努力，做出来的难看的小板凳。不管他如何幼稚，得到的总是我的鼓励和帮助，除
非有一天他也变得牛气哄哄。而且，我觉得我的成果已经够多了，都是很多人想都想不
到的东西，够写好几篇博士论文了。多得在我脑子里已经堆不下了，而且还在不断地产
生。我从来不公开自己最新的想法，所以你们在这里看到的“惊人”的想法，全都是经
过多年的思考和经验才得到的，全都是我司空见惯的。我的顶级水准的代码很多都放在
网上，可是有谁知道它们是用来做什么的，它们的价值？所以我觉得虽然这种某些人希
望我采用的“默默无闻”的方式，作为个人的策略，不失为一个混进“上流社会”好办
法，然而这对于 IT 业和学术界的大环境，却并不能达到我希望的效果。其实恰恰相反
，这种做法只会让我自己也成为这大环境的一部分，并且... 阅读全帖 |
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o*********r
发帖数: 168 | 27 看起来很有可能的事，要在数学上证明它就完全是另外一回事了。对数论研究说来尤其
如此。很多名题变得家喻户晓，就是因为它们的阐述简单。但这正是它迷惑人的地方。
一些狂人们看了一眼之后会说，这有什么难的。只要听到这样说话的人，除非对方是高
斯，以后可以放心大胆地失去对这个人的学术信任了。
我们这一代人中许多人--不知道张先生是不是其中的一个--对数论的了解是从陈景润证
明1+2开始的。这以后中国大地出了不少不哥猜家，他们的热情和天真，对这个经典难
题以及费马大定理等等名题构成了一种让人尴尬的讽刺。
我以前有过一个数学非常好的朋友。他曾是南方某“数学大省”77级的高考状元。我问
他，数学系里面什么课程最难，他连想也没有想就回答我：数论。在那个行当里的人知
道数论研究有多难。据说流体力学大师，钱学森的老师冯。卡门说过：上帝懂得量子力
学，但是上帝不懂湍流(我在网上没有找到这句话，是读书时听老师闲聊的时候说的)。
数学大师Erdos说：上帝也许不掷骰子，但素数却有些怪。他就差说上帝不懂素数了。
在什么地方成名的人知道什么地方的难处和艰辛。实际上在数论研究上的贡献，构成了
一个度量纯粹数学家名望的尺... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 28 四 二层楼的三口之家
行文至此，正式进入笑笑生翻拍水浒模式。这段故事线索集中，情节连贯，极具张力。
因为耳熟能详，我们只重点看看潘金莲与武氏兄弟间的三角关系。先从武大说起，此人
出身寒微，又有先天残障，在好汉林立的水浒里面只是一个让人可怜的小人物，这样的
设置实在很符合我们天生的同情心。然而笑笑生却不这么看，他非要挑战一下读者。
话说潘金莲的前任老板张大户恋其美色，又惧怕老婆，所以就用一个“外挂”的法子把
金莲下嫁给武大。武大只是做给外人看的丈夫，真正搂着金莲的那个人其实是张大户。
这种“外挂”模式从古至今都很流行，不但在《金瓶梅》中屡次发生，连《红楼梦》中
的贾琏包尤二姐也沿袭此数。为什么流行？因为从男性角度，这种模式不用付出改变家
庭结构的代价，花一些钱即可搞定，成本小。这是彻头彻尾的利己主义，连带着对婚姻
价值观的颠覆，自然为当时的道德体系所不容。但这个不容也只是表面的不容。肩挑炊
饼的武大参与了这场性交易，为了从张大户那里拿到一点小费；换句话说，身影矮小、
行走在社会边缘的武大主动参与了这场对传统社会道德的解构。
我们设想一下，如果当时社会能做到体制价值观与个体价值观相一致，老... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 29 http://blog.sina.com.cn/s/blog_8dede09b01011zkf.html
男性和女性能量的共舞——性与灵性
亲爱的朋友，再次与你们相会，我感到十分喜悦。当我看着你们，我看到的并非你
们在镜中所看见的肉体模样，我所感觉、所看到的是你们内在思想、感觉与情绪的
变动。我是来支持你们继续走在自己的路途上。
今天我要谈的主题，自有人类以来一直带来巨大的冲击，那就是「性」，以及男女
对于性的体验。
这不是个简单的题目。性已经负载了许多判断、恐惧与情绪，它的任何一个面向似
乎都不再自然、不再明晰。或许我们可以说，性无邪的那一面，也就是自由探索的
纯真小孩那一面，已经遗失了。当必须在性方面表达自己时，你们变得恐惧与紧张
。
我想在这一章讨论这个沉重的负担，不过想先从灵性的角度来谈一谈何谓「性」。
性是男性和女性能量的共舞。最初，性并不只是肉体行为，而是你和伴侣在各个层
面都共同参与的舞蹈。
以下分别说明在这能量之舞中发挥作用的四个层面。
性体验的四个层面
首先，性有物质层面，也就是肉体层面。身体是无邪的，它里面自然而然就存在着
性的渴求和欲望。身体会寻求满足它的欲望... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 9057 | 30 那个好像被知情者驳倒了，5555，在一些我没看的前生后世里提到了。 |
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N*****a
发帖数: 2630 | 31 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 一个码工的鸡零狗碎生活（十）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 11 00:30:24 2010, 美东)
一个码工的鸡零狗碎生活（十）
我希望左罗在来世里过得很幸福。在我希望这一点的同时，我又很矛盾，因为我从小到
大就没有什么信仰，所以很难想象来世会是什么样子。过去我想过说服自己相信来世，
但是我一直没有找到有效的证明方法。我直觉里渐渐觉得人死后生命会以某一种形式存
在，但具体是什么样的形式，我还是没弄明白。
我把车停在离building 7有一个block之远的building 9前面的停车场，这样可以保证我
进办公室前能走上一段路。上次体检时医生说：“你要保证每天行走半个小时。”如果
把在办公楼走廊里的时间也算上的话，我每天行走时间能达到18分钟。
这时候天已经晴了，还有一点太阳，在路过soccer filed的时候，看见汤米和一些人在
踢球，我向他挥了挥手，不知道他看见没有。
想起前几天和鲍波讨论：码工是不是也有一个七年之痒？今时不同往日，... 阅读全帖 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 32 另外正经的说, 我觉得你这种想法不对. 以前我也很瞧不上
现在的孩子, 觉得怎么个个都像老也长不大的样子, 特别是
几个认识的女生, 按说年纪也都不小了, 喜欢的东西都还是
teenagers喜欢的东西，真是拒绝成长啊。
后来慢慢的发现其实这些80年代生人拒绝成长有他们的理由，
而且他们能够把25岁当15岁来过恰恰反映了社会的进步。只有
在一个艰难时世里少年老成才是一种美德。年轻是一种奢侈品，
只有物质丰富，生活无忧才能真正有机会多享受它几年。 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 33 桥
零碎的雨从头顶覆盖下来，漫天漫地遍布着尘埃的空气由得人们逡巡。
这座桥，从来，白昼黑夜都灯火通明。我走在上面，拖着我漆黑黑的影
子。不远处的水面上，波光粼粼。
想必有不知名浮尸升起在这时，在阴郁的阳光、月光、灯光都照不到的
角落，在那里它早已腐朽失形，它气息不再暧昧，因过多的水从它上面
冲刷过了，它颜色并不希奇，因长久的浸泡使它颜色都褪去。它升起得
多么是时候，整座城都入睡除了我这失眠的人步行于此。它从面上绽开
朵微笑么，或者该欢畅地呼吸，呼吸这龌龊人世里的“新鲜”空气？
而光影投到的角落里，无非市面繁荣、车辆如梭，日日见够了的场景直
叫人打个呵欠，低头前行。零碎的雨从头顶覆盖下来，漫天漫地遍布着
尘埃的空气由得人们逡巡。
5/2戏草 |
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