w*******e
发帖数: 15912 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖 |
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c***w
发帖数: 34 | 2 我们这一代要来当铺路人，给第二代移民铺路，有钱的出钱，有力的出力！
在美国的中国人不乏很多有钱的，希望能有更多的人愿意来资助华人政治团体和政治领
袖！我现在努力赚钱的一个目标之一也就是有一天能够为华人地位的提高出一份力。在
美国的华人大部分都是受过高等教育的，不管国内的世风如何下落，咱们美国的华人应
该团结起来，这关系到你我子孙后代，你赚再多的钱，看着你的小孩有一天突然发现其
他的小朋友都看不起他，从小就自卑地生活着，你会不会问你自己，为什么我们要来美
国？不就是因为我们期望有一个相对民主自由的社会环境吗？如果我们的后代都有可能
像当年的犹太人被灭族，我们为什么要来美国？？只有靠我们自己！ |
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R**********t
发帖数: 1795 | 3 一帮老将又借机拉屎，熏80后90后。可惜现在还有好多文革过来的人。
在文革时期如果有老太太在路边摔倒，肯定路人都会去扶，小学生就更不会放弃这个学
雷锋做好事的机会。 老太太会被背到医院，医院会秉持救死扶伤的精神给予治疗，绝
对不会不交钱不给治。老太太和其家人肯定会表示感谢， 最有可能是向就她的人的单
位或学校写感谢信。 这绝对不是瞎编，因为本人就经历过类似的事，也看到过类似的
事发生在别人身上。如果老太太要讹诈，那他不但不会得到什么，而且可能被领导批评
，甚至被批斗。 那时就是这样的环境和境界。
世风是从1980 年代走下坡路的，原因就不用说了。
这就是为什么对老将极其反感。 不管我对中国的现实和过去有什么不满， 我绝对不会
用谎言来诬蔑，也决不会与撒谎成性的老将为伍。 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 4 从中国大陆移民到加拿大难免会细心观察比较两边的人文环境。和国内人们正在纠结于
“扶与不扶”不同，在加拿大处处能够感受到人与人之间暖暖的善意。
我先生去COSTCO超市买了一个体积很大，重量不轻的家具，在推着购物车从商场到停
车场只有短短的30米，从走出商场大门到把东西装到车上前后就10分钟不到。在这有限
的时间和空间里，他两次得到陌生人的出手相帮，让他这位刚从国内来加拿大定居的大
男人感概不已。 51.CA
第一次是推车过路中间的减速带，一手推车，一手还得扶家具，难免顾此失彼，这时一
位路人伸手推了一把车，让先生顺利地过了这道“坎”；第二次是装车时，把尾箱打开
，放倒后排座后，把家具费力地抱上车，为了不磨坏后排座椅的背部皮革，就只有人进
到车里把家具抬起往里拉，因为空间狭窄的原因，并不好用力。正在挣扎难堪之际，又
是另一个路过的人伸出援手，家具才最终就位。
诸如此类的事情，自己碰到的多了，听到的多了，自然就得出了加拿大是一个人心思
善的社会的结论。和国内碰到善举是做还是不做的举棋不定不同，我们在这里也投入到
大胆向别人释放善意的潮流中。从先生开车的态度就能看出这种转变。在国内是他也是
... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 5 中共两会期间，周永康案已经〝脱敏〞，只待最后公布的时间。不过，大陆媒体对周案
的挖掘仍然在继续。今日（3月8日），再有媒体披露，〝神秘商人〞周滨的代理人曾一
度介入影视，女星梅婷涉入其中。
3月3日晚间，中共喉舌《环球时报》在其英文网路版上公开承认了〝神秘富商〞周滨与
周永康的父子关系。3月8日，《中国经营报》又从周滨〝代理人〞的角度，挖出了一名
影视女星梅婷。
报导称，中旭系实际控制人吴兵是周滨的〝代理人〞，但是吴兵远不止〝能源商人〞这
一重身份。在吴兵和中旭系庞杂的业务结构中，影视艺术以及投资难以为人忽视。
2001年5月，北京中旭传媒文化有限公司（〝中旭传媒〞）在北京设立，并成为吴兵在
影视艺术领域拓展业务、〝打通业缘〞的平台和起点。
尽管中旭传媒因经营不善注销，但中旭系的股东却在不同时点以不同方式相继介入北京
盛世风华影视文化有限公司（〝盛世风华〞）、北京博尚文化传播有限公司（〝博尚文
化〞）、星韵风华文化传播有限公司（〝星韵风华〞）等公司。而这些交易的对手均指
向一人，即影视明星梅婷。
报导披露，2007年，由梅婷持股的博尚文化参与投资拍摄的22集电视剧《温暖》在央视
播出。... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 13072 | 6 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: mynight (一束星光), 信区: Piebridge
标 题: 不明白文章出轨被震撼到的都是哪些人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 15:17:40 2014, 美东)
反正我一看这新闻，就觉得顶多算奸情终于败露了而已。
这种已婚想要出轨男和已出轨男，本版和性版不都是一捞一个准儿的事儿么，连无财无
貌的WSN都不能安心面对自己的黄脸婆，拿这个高标准去套那些总被美女乱扑的男明星
，标准有点高。
世风早就日下多时了，不明白干嘛这么多人还表现得跟刚从火星回来一样，男人跟男人
搞都见怪不怪的今天，我觉得男人跟女人怎么乱搞都不应该再成为热点新闻了。
文章这么个扑出来，记者还这么给力，是收了马航的黑钱么？ |
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c***h
发帖数: 1862 | 7 民国狂士罗隆基身败“共和国”
·中华民国的知识分子
民国狂士罗隆基
叶无烈
一、运交民国少年时
江西省泸水南岸，有一座清秀的小县城，名叫安福。公元一八九六年八月十四日清
晨，罗隆基就诞生在这里。安福虽非名都大邑，却在当代出了四个名人：罗隆基、王造
时、彭文应和彭学沛，人称安福四才子。这四个人年岁相近，相继考入清华留美学校，
相继出洋留学，不愧为才子。王造时曾为沪上七君子之一，彭学沛曾做过国民党中央宣
传部长，彭文应四九年前曾担任过中国民主同盟上海市主任委员。
罗隆基的祖父经商。父亲罗念祖是个前清秀才，后来以教私塾为业，在江西吉安执
教。在他的学生中，出了两位名人：一是吉安人刘峙，后来考进保定军官学校，做过河
南省主席；一是阜田人罗家衡，曾赴日本留学，专攻法律，后来也成为国民党大员。罗
隆基有三兄、一姐，一弟。他排第四，人称四哥。他九岁时，生母病故。罗隆基自幼受
父亲熏陶，爱好古文及古典诗词，所以虽然他后来成为洋学生，而他的文章却一派中国
风格。
一九一三年夏，北京的清华学校在全国招生。这所学校即清华大学的前身，当时的
全称为“清华留美预备学校”，是以美国退还的“庚子赔款”余额作经费兴办... 阅读全帖 |
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m*s
发帖数: 6855 | 8 温老虎贪就贪了，贪了27亿美元（如果是的话），也无所谓，反正我天朝家大业大，总
理也就这几个，每个总理贪了27亿天也塌不下来，就当是超预算的养廉费。
温老虎的最大问题是虚伪，是蒙蔽，蒙蔽了农民也蒙蔽了许多底层人民。记者招待会上
口吐白沫叫嚣什么 要民主要仰望星空要活得有尊严。
温老虎，可打且需快打也，以挽世风之日下趋势！！！ |
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y***u
发帖数: 7039 | 9 其实纽约时报的报道还是有些看头， 能从中认识到新疆现在问题的复杂性。
为什么维吾尔女性近些年来趋于保守？
按照文中引用的一位人士的话：”与不洁社会保持隔离“。这个观点是有道理的， 它
揭示了一种处于弱势民族的不安的情绪。就比如， 我们常说， 女人穿着暴露， 在危
险的环境中容易遭遇非礼或者不测一样，父母或者丈夫总是会提醒自己的女人，避开危
险的坏境或者穿着不要过于暴露， 目的是为了保护自己的女人不受欺侮或者不被勾引
走。
举个例子来说， 原来大学女生毕业，父母可能希望她们去相对保守的政府机关大学，
而不是去外企等要看洋人脸色的行业， 内心的潜意识还是怕自己的小孩吃亏。 后来，
社会风气变得更坏，潜规则蔓延到各个领域。父母干脆希望自己的孩子或者在大学毕业
之前就结婚或者待嫁闺中， 也不去上班， 以免被潜规则。
这些道理和维族妇女带起面纱何其相似。由于经济地位的落后，处于弱势的民族， 必
然要求自己的女性穿着趋于保守，戴起面纱， 不但是宗教的要求，这样可以尽可能的
保护维族妇女不被社会潜规则，维护现有的家族团结和延续后代的需要。
经济地位的落后，保护自己的宗教信仰和传统的要求就会越强烈，这... 阅读全帖 |
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a********r
发帖数: 769 | 10 多少优秀女性就那样被毁了。她们要不就从此龟缩进家庭，变成家庭妇女，才华从此湮
没，多少家庭的十几年心血付之东流；要不就从此被毁掉，成为别人砧板上的肉。而这
个社会，甚至倾向于辱骂受欺凌的女性，在她们被伤害之后，再踩上一只脚。
而楼主那样的人，又能做什么呢？除了痛心疾首外，个人的力量是很微弱的。
作为一个民族，世风以在职场上毫无底线地欺凌女性为惯例，占人口数一半的人发挥不
出才干，这样的民族如何能屹立于世界之林？
像楼主那种受过高等教育的人，也只有大骂女友／号召兄弟们准备砍人两种方法可选。
可见诉诸法律，在处理那种事情上根本行不通。
而那个居官位者又损失了什么呢：她辞职，那就是她失去工作，永远有新人等着谋求职
位；她不辞职，只能迎合他的需求，正好。所以，他们永远不失去什么，永远是赢家。
做那些，甚至不需要多大的官，一个小小的能管到人的官位就可以。绝对权力＋犯错不
被惩罚，会引出各种意想不到的奇事。
大家还认为保护女性的权益不关自己的事吗？还有人以自己身为男性一员，欺骗自己是
有可能占便宜的性别，而沾沾自喜吗？ |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 冒着挨砖头的风险谈一下这个问题。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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如果摘掉纱巾是为了反恐的需要，这个理由实在有些牵强。 那么穿戴胸罩的妇女是不
是也应该脱掉胸罩？穿着肥大裤子的男性， 是不是也应该脱掉裤子？
其实根据现有的科技， 完全可以识别纱巾后面有没有危险物品。如果不思考近些年来
维吾尔妇女开始衣着保守的原因， 而是通过强制摘掉面纱， 可能会引发反弹加深隔阂
， 并且将自身限于道德的洼地。
为什么维吾尔女性近些年来趋于保守？
按照文中引用的一位人士的话：”与不洁社会保持隔离“。这个观点是有道理的， 它
揭示了一种处于弱势民族的不安的情绪。就比如， 我们常说， 女人穿着暴露， 在危
险的环境中容易遭遇非礼或者不测一样，父母或者丈夫总是会提醒自己的女人，避开危
险的坏境或者穿着不要过于暴露， 目的是为了保护自己的女人不受欺侮或者不被勾引
走。
举个例子来说， 原来大学女生毕业，父母可能希望她们去相对保守的政府机关大学，
而不是去外企等要看洋人脸色的行业， 内心的潜意识还是怕自己的小孩吃亏。 后来，
社会风气变得更坏，... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 29 | 12 回家乡的恐惧-中国部分县城的现状--文/王德邦
（文/王德邦，《社会热点》）
一、并非无端的恐惧
因家事，我于 6 月 27 日赶回广西北部的全州县。火车在晚点一小时五十分后于 28
日凌晨一点多到达全州车站。下车的人不多，出得站来碰到用小面包与三轮机动车（在
我家乡叫“慢慢摇”）拉客的却不少，把整个车站前的广场塞得只有一条可过车的道。
他们大声招揽着客人，也为争拉客人而互相责骂着。
全州是个有 80 余万人口的农业大县，近十来年曾经的几家国有企业已全部倒闭并被变
卖。县城除了商业、服务业，基本没有其他产业。这样一个县城，车站拉客自然就成了
许多人谋生的选择。竞争激烈也可以想见。如此一来，此地也是各派势力逐利之地，各
种矛盾都集中突出。
我们一行五人（三个大人，两个小孩）是出站中最大的客户群，自然引得拉客者的追跟
。在努力摆脱拉客者后，我们因座车太久而决定先在站前小饭店吃点东西再走。我发现
那些小店青一色都挂着我们邻县灌阳县饭店的招牌，我很奇怪怎么本县没人来开饭店，
反是邻县来开店？进得一家店后我说出了疑问，谁知那老板说：“这是挂羊头卖狗肉，
其实都是本县的饭店，因为灌阳路远，来这里等... 阅读全帖 |
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j****f
发帖数: 381 | 13 据国内人说大家都盼望蛤蟆早点挂，有人要放鞭炮。
才帝当政13年，开启中国世风败坏，腐败盛行，一发不可收拾。
且才帝风流倜傥，开启玩总政歌舞团女少将之先，结果是贪官人人比情妇，世人个个养
二奶。
老江早死早报应。 |
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T****Q
发帖数: 107 | 14 原编者按：如果谁要了解当代中国人精神怎样败坏，文化怎样堕落和虚伪，不必去
盯着那些贪官、恶吏和五毛，看看这位论语大师兼北大教授在西方的倾情表演，便已足
够。
几年前，我在香港参加“香港书展”由《亚洲周刊》主办的“于丹和易中天对话”
的讲座，结束时我和易中天一起步行回他下榻的酒店，途中对他表示了对于丹某些说词
的异议，并且质疑为什么他要和她同台主讲？易中天说：由于时间有限不得不如此，他
也要给主人《亚洲周刊》方便和面子，他对于于丹的表现亦有所不以为然，并以手掩嘴
对我耳语：“……跟她一般见识我岂不是掉价儿了。”可见他也领教了她的为人。
而我从来没有把于丹当作是一位学者，只觉得她只是一个牙尖嘴利能说会道，适时
抓住机会迎合当局尊孔，以“复兴中华文化”的政治需要的小女子。
当时她那些经过精心拼凑的讲解内容，虽然人工斧迹太深，但也博取了不少听众的
掌声。她天马行空漫无边际，居然把台湾流行歌手周杰伦和《论语》联系在一起“说事
”，简直牵强得风马牛不相及！我当时认为掌声不见得是多数听众的认同，反倒是表现
了她阿谀流行文化以博取年轻听众的好感。追求时尚跟潮流，苦心孜孜地“古为今用”
是有剧场效果的。... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 15 我找不到老婆， 主要不是因为我穷， 穷人一般没有找不到老婆的问题。 何况相对
于中国大陆的绝大多数人， 我不能算穷人， 我随便可以回国转一个半月， 而国内
的绝大多数白领也做不到随便去地球另一侧的外国转悠一个半月。
你可以注意一下周围的女人， 她们的历任和未来的男朋友们老公们， 绝大多数是穷
人， 也许某女的老公现在很有钱， 但他们若干年前确定关系时， 她老公并没有钱
。
我被众女人一致拒绝， 主要是因为世风腐败，而我的腐败度比一般人低。 比如我在
这里有这么多文章， 绝大多数人读了说不喜欢， 女人尤其不喜欢我的文章， 为什
么呢? 表面上看各人有自己的偏好，比如不一定每个人都喜欢李白的诗， 李白的诗
写的再好， 也会有一部分人说不喜欢。
然而在大多数情形下， 满脑子糨糊和偏见的人一般都不会喜欢读我的文章， 不是因
为我的文章有什么明显不好， 而是她们脑子里偏见太多糨糊太多， 一个变态比较严
重的人不喜欢一个不太变态的人， 也就是她们所说的“没有共同语言”， 就是这么
简单。 |
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N***i
发帖数: 4104 | 16 某邪教认为养鸡就要下地狱。
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宝顶山的石窟由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174-1252年间（南宋淳熙
至淳佑）历时70余年，根据总体构思组织开凿而成，是集宣扬佛法，习释教义的大型佛
教密宗道场。
“吹笛女”和“养鸡女”位于《大方便佛报恩经》的群塑中。（图三）
《大方便佛报恩经》（图四）并非天竺原版经，而是南北朝大约在宋梁之际（445年至
516年之间）由汉僧截取、增删、改写和辑录当时流传多本原版佛经而成。其中有很多
内容已做篡改。
中国古代的石窟艺术是一种立体的连环画，需要根据塑像的上下左右具体环境来判断。
其中“吹笛女”就在《六师外道谤佛不孝图》中（图五）。
这组图表现的是和佛理相悖的“六外道”，这“六外道”（图六）鼓吹的主要思想恰恰
是佛祖主张的“五戒”，即：“1.不杀生 2.不偷盗 3.不邪淫 4.不妄语 5.不饮酒
”。其中左手抱鼙鼓，右手敲打的迦罗鸠驮·迦旃廷，和他的女儿"吹笛女" 旃遮摩耶
。代表的就是“邪淫”
“养鸡女”位于“地狱变相图”中“刀船地狱”。（图七）
“刀船地狱”是惩罚“偷盗”之人，“邪起生盗”，“淫起则偷”。根据养鸡女塑像所
在位... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 18 回家乡的恐惧
我从京回到老家，居然有如此紧张以至恐惧的感受，显然不是纯粹的胆小。经验告诉我
身边潜伏着太多危险。当然我无钱供他们偷抢，但这些作案者却未必领会对象的无钱。
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一、并非无端的恐惧
因家事，我于6 月27 日赶回广西北部的全州县。火车在晚点一小时五十分后于28 日凌
晨一点多到达全州车站。下车的人不多，出得站来碰到用小面包与三轮机动车（在我家
乡叫“慢慢摇”）拉客
的却不少，把整个车站前的广场塞得只有一条可过车的道。他们大声招揽着客人，也为
争拉客人而互相责骂着。
全州是个有80 余万人口的农业大县，近十来年曾经的几家国有企业已全部倒闭并被变
卖。县城除了商业、服务业，基本没有其他产业。这样一个县城，车站拉客自然就成了
许多人谋生的选择。竞争激烈也可以想见。如此一来，此地也是各派势力逐利之地，各
种矛盾都集中突出。
我们一行五人（三个大人，两个小孩）是出站中最大的客户群，自然引得拉客者的追跟
。在努力摆脱拉客者后，我们因座车太久而... 阅读全帖 |
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r********m
发帖数: 232 | 19 苦笑！
中国人历来讲众口铄金、积毁销骨
说的人多了，尤其很多人云亦云，自然也就成了事实，虽然离真相相去甚远。
实话说，赵大叔讥讽实事世风，还有很有点胆识的，
奈何破鼓万人擂。。。。。。。。。 |
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e****9
发帖数: 276 | 20 看起来挺有意思，这就去找找看。
我一直也有这样的疑惑，打心里盼着一个伟大的人出现，改变世风改变这个本末倒置的
政府（明明是民众用劳动支持着政府，把自己的权利献出一部分给政府，包括生杀大权
，可这个政府偏偏在各种压榨民众的权利，警察在禁止集会，水军在扭曲言论...）可
这个伟人即使出现，他是该先破了政府和制度，还是先唤醒民众获取力量？很疑惑。就
目前看来，胡适这套先制度的理论似乎更可行了，现在大陆的言论管制下，怎么会允许
一个一呼百应的思想家出现呢？早就被扣上公知的帽子被扼杀在摇篮里。
书到用时方恨少啊 |
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J*******i
发帖数: 2162 | 21 泡论坛挺好的
性欲本来就是低档次的需求，乱搞还容易出问题
最近几十年世风不古，大肆宣传色情才导致现在的人以肉体交流为荣
殊不知精神交流才是最高尚最正确的，肉体交流能保证繁殖就够
所以要大力推崇泡论坛的文化，世界是属于我们的
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
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P**6
发帖数: 4699 | 22 李肃评6·26股灾：十五年前的同一帮黑手在摧毁中国
2015-06-29 李肃 反做空研究中心
【编者按：626股灾让人心惊，究竟是什么原因导致了这次严重事故？各路高手
也相继提出了自己的观点和看法，本期编发和君创业咨询集团总裁李肃先生写的文章，
希望能给大家一点点启发。尽管如此，并不代表本公号赞同或者反对其观点，由于人手
关系，也无法对其文中所述事实一一核实，特此声明。】
作者简介：李肃，和君创业咨询集团总裁
2000年，美国股市的网络热和创业潮波及中国，开通二板股市与制造业整合升级
的两种股市思路并行开拓，中国股市跃上了2000多点的新高，经济发展迅速升温，整个
社会一反几年前的悲观失望进入世界制造大国的梦境。
这时，中国的大理论家吴敬琏突然发难，恶言指责中国股市是毫无理性的大赌场
，一批海归派的学者紧随其后并大打出手，当时的官员刚刚经历过1995年到1999年的经
济低谷和国退民进，三股势力一拍即合并全面合流，气势汹汹地把股市打入千点之下的
大熊市。于是，中国经济出了三幕惨不忍睹的悲凉惨景：
第一惨景是产业升级的梦破了，... 阅读全帖 |
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n***c
发帖数: 7400 | 23 这个事情就要严肃处理，不然每个人都找人在自己店里拍捡肥皂，3P等不雅视频传到网
上，世风就完蛋了 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 24 ”女人为什么孝敬公公婆婆？“
这是什么荒唐的问题，难道现在世风堕落到如此程度了吗？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 姚念慈
对“康乾盛世”这样的大题目，我没有什么发言权。我对清初历史做的一点探讨，
都属于实证性和辨析性的，至多只是透过具体的分析来窥视清前期的社会性质和时代特
征，类似管中窥豹。而“康乾盛世”则属于综合性的讨论，我还没有充分的思考，只能
就所看到的一些论述提出一点感受。
讨论“康乾盛世”，实质上就是对清前期进行历史定位，我觉得首先必须分疏出许
多分支课题进行深入研究，然后才谈得上综合性的结论。可是我们的研究往往是在具体
研究并不充分的情况下，就预先设定一些前提，并以这些预设前提来指导具体的研究。
当前清史研究的“主流”对清前期的研究，约而言之，就是以“统一中国”、“满汉平
等”、“康乾盛世”这三言十二字要诀作为基本预设，然后在这些预设下进行具体“论
证”。但这些预设带有很强的意识形态色彩，究竟是否成立，其实很难定论。例如清军
入关建立全国统治，究竟是“统一”战争，还是民族征服？或者还是什么“轮流坐庄”
？是否因为明清之际距离世界近代民族国家潮流尚早，或者因为中国传统上是一个多民
族统一国家，就可以模糊和淡化对清军入关的正义性的质问？清廷对蒙古，尤其是厄魯
特蒙古的战争，究竟是克服分裂势... 阅读全帖 |
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R**k
发帖数: 2075 | 26 靠感恩节这么能照顾难民的好时候你竟然跑去找男友了，将难民至于何地啊，哎，世风
日下 |
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j*****y
发帖数: 1916 | 27 那个时候的人还是讲点江湖义气的。
从1911年辛亥革命以来，那么多大王元帅，还没有听说谁请对方到自己家里来喝酒然后
把对方做死了。
现在世风而下了，书记就几次三番邀请面瘫和包子去重庆喝茶，两位死活不敢去。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 28 http://news.ifeng.com/a/20150824/44501868_0.shtml
我们支持个人价值的追求，但它必须坚持党的信仰，坚持人民的根本利益；我们支持自
我发展，但它必须忠于职守、忠于党的事业；我们倡导民主、尊重个人权利，但必须强
调严格的纪律和服从；我们讲朋友、讲友谊，讲友好的关系，但必须原则清晰、是非分
明。这就是我们这支特殊队伍所强调的价值取向。
习近平总书记提出：“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要
实”，这是共产党人基本的政治品格，也是共产党人基本的做人准则；说到底，这就是
党员领导干部“做人做事”的基本要求。“严”，凝结了共产党人崇高的政治追求；“
实”，体现的是共产党人科学的工作作风。“三严三实”集中了党对领导干部的要求，
也集中了人民对领导干部的期盼。
党的群众路线教育实践活动之后，中央为什么又在全党范围县处级以上领导干部开展“
三严三实”专题教育呢？我认为，它至少有这么几方面的意义：一是党在推进“四个全
面”战略布局的实践中，需要进一步加强党的自身建设，加强党员领导干部的思想政治
建设和作风建设；二是党的群众路线教育实践活... 阅读全帖 |
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l****1
发帖数: 1411 | 29 我和老公住北京的中级酒店，每天早晚被从门缝下赛 穿着暴露的美女的卡片，北京酒
店全一个德行，毫无世风可言。我搜集每天扔进来的卡片，check-out的时候，把一堆
卡片往前台服务员面前一放，说：我们夫妻入住，你们还天天往我们房间扔这个呐？那
前台小伙儿还冲我乐。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 农村危机正在吞噬农民的未来
滠水农夫 · 2016-02-25 · 来源：乌有之乡
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如果放在更广阔的空间来看，之所以农民家庭危机显现和恶化，正是我国发生严重三农
危机的表征，或者说是三农危机进一步深化和曼延的结果。其根源就在于小农经济制度
必然走向没落，而又没有更好的制度选择来替代。
近几天，网上流传一组文章，看看标题，就足以令人触目惊心：《中国农村剩男调
查:30岁未婚光棍一生多成定局》、《媒人：村里男孩结婚太困难， 寡妇都成抢手货》
、《山东：部分农村彩礼拿秤称 一般3斤3两百元大钞》、《16岁小夫妻与2000万农村
剩男——农村青年的命运无法改变了吗?》——
这些文章反映的问题，表面看是农村青年面临愈来愈严重的婚恋危机，而在笔者认
为，这正是中国三农问题爆发以来农村危机不断蔓延的结果。也许我们 可以把农村中
出现的光棍危机、高昂彩礼等问题的出现归结于人口出生性别比失衡、人们生育观念偏
差以及传统道德式微等因素，然而深入思考之下，就能发现上述 因素只是标，而非本
，什么是根本呢?根本就在于城乡发展的失衡、农民的分化、贫富的差距... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 31 http://dxy.com/column/6036
http://www.x318.com/hot/1ad535e234e2a5977f4dd9e972a4d840.htm
冯唐写给希波克拉底的信：现在的困境，你可有更好的办法？
作者： 冯唐 2016-05-17
希波克拉底：
见信好。
1990 年到 1998 年，我在协和医科大学认真学过八年医术，正经科班念到医学博士，
从 DNA、RNA 到细胞到组织到大体解剖，从生理到病理到药理，从中医科到内科到神经
科到精神科到妇产科。
十多年前，学完八年医术之后，饮酒后，呕吐后，枯坐思考后，我决定不再做医生。
当时决定不做医生，主要两个原因：
第一个原因是怀疑医生到底能干什么？
学医的最后三年，我在基因和组织学层面研究卵巢癌。
越研究，越觉得生死之间联系太紧密。甚至可以说，挖到根儿上，生死本来是一件事儿
，不二。
一部分病是不需要治疗的，多数病是治疗不好的。我眼看着这三年跟踪的卵巢癌病人，
手术、化疗、复发、再手术、再化疗，三年内，无论医生如何处理，小一半的病人，还
是会死去。
缓慢而痛苦地死去，怀着对生的无限眷恋和对死的毫无把握，死去。... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 32 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: dahuilanga (大辉狼啊), 信区: USANews
标 题: 其实老船讲的西婆泪洒天安门，是个段子。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 00:27:08 2016, 美东)
小破，你好好学着点，别老跑美新嘚瑟。
《某男突栽天安门广场，救护车二十分钟未到》
某神秘男子突栽天安门广场
此处省略多少多少字。
广场上游客袖手旁观20分钟有余
此处省略多少多少字。
女孩报警，二十分钟救护车仍未到
此处省略多少多少字。
可疑男子自行爬起离开广场
此处省略多少多少字。
众游客怀疑是一次行为艺术，表示要追究男子责任
此处省略多少多少字。
110巡警表示游客栽倒是其自由
此处省略多少多少字。
999急救解释迟到原因：怀疑女孩电话是恶作剧
此处省略多少多少字。
此处省略多少多少字。
（作者：同一个蒙）
新浪专题：
讨论：广场男突倒地，急救车是否该来？
专家评述：
鲁迅：中国人最喜欢做看客，是没希望的民族
汪丁丁：从999延迟看孩儿诚信度问题兼谈中国国民健康问题
张五常：天安门摔倒男子可要求政府赔偿
张... 阅读全帖 |
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r********g
发帖数: 161 | 33 好文章太少 没营养的争论太多。
就这么个论坛 就有人蓄意将其庸俗化 堕落化。可见世风已破败到什么程度了。
到处是做人上人 操逼容易量又足的鼓噪。
可惜了 本版! |
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b****n
发帖数: 6896 | 34 说实话，米国需要整顿一下。正是每况愈下，世风不古。作为在美黄皮都不好意思了。
真是他妈的。 |
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t******l
发帖数: 10908 | 35 我觉得还是研究界不 record / reward 有价值的失败。。。或者说这个成败论英雄的
世界不 record / reward 有价值的失败。
这就像俺老婆老是希望我在 interview 之前去刷 leetcode，而对我在 interview 之
后以没搞定的题目为线索去看相关 wikipedia 就表示不认同。。。其实努力了却没搞
定的题目，是最好的补自己理论概念漏洞的途径。。。但老婆就是崇尚现代快餐社会只
看成败的风格，希望人刷题记忆，而不在乎思考理论。。。而对刷题记忆型世风而言，
失败的过程确实就价值不大，反正就是各种背答案的技巧。
: 和工程不一样吧，搞工程炮灰还是有价值，没有方向问题，也没有白干的
问题。
: 就算大妈的程序烂，反正能凑合工作，整体搭起来，烂的可以以后换掉。
: 研究方向最重要，方向不对全是白干。炮灰可能走过正确方向，但是自己
毫无意
识，最
: 后走不通，发文章误导别人。换个人可能就走通了。 |
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n**d
发帖数: 9764 | 36 我只管转帖，不管观点。要奖要骂，请找作者。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
曾经有一种恶习，叫“围观”。
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12282859&boardid=1&hot=1
网上热传一个视频，华灯初上，驻马店一穿高档纯白套装、身材修长女子，在过斑
马线时被一辆红车撞倒。红车开走，期间多辆汽车和行人路过。一分钟后，一辆越野车
缓缓经过，把她当成斑马线压了上去...
道德帝高潮了！！！
什么人心不古，什么世态炎凉，什么世风崩坏，什么国将不国，乱七八糟能想到的
词，一起开始攻击社会。
舒特！道德帝们的嘴。驻马店二次碾压事件，恰恰体现了社会的进步。
曾经有一种恶习，叫“围观”。出了点芝麻绿豆大小的事情，路过的人都会停下来
。里三层外三层，围得密密麻麻；东一句西一句，让人无所适从。这些人，吃饱了闲着
，明明知道自己对于事情的进展毫无作用，偏偏要扮演救世主，猛刷存在感，期待自己
三言两语能出现奇迹。
围观是种恶习，谁都知道。你的建议和同情心、你的驻足围观值几个烂钱？社会需
要优良... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 台湾人都这么不尊重常中正公了？
世风不古了呀。 |
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b********n
发帖数: 38600 | 38 近来，随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显，曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确，逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头：个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多，但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家：一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭（1712－1778），世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派，即是标榜卢梭思想的维护者，并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施；另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特（1905－1980），现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟，并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心，而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过，在一个具备健全常识和道德观的人看来，卢梭和萨特这样的“人类良心”，如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布，实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子，更是一个连续丢弃五个亲身骨肉
的“好父亲”。从某种程度上看，后世左翼文学家笔下的“法兰西良心”，其作为更像
是某些为了还债而卖掉自己孩... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 39 近来，随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显，曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确，逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头：个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多，但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家：一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭（1712－1778），世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派，即是标榜卢梭思想的维护者，并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施；另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特（1905－1980），现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟，并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心，而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过，在一个具备健全常识和道德观的人看来，卢梭和萨特这样的“人类良心”，如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布，实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子，更是一个连续丢弃五个亲身骨肉
的“好父亲”。从某种程度上看，后世左翼文学家笔下的“法兰西良心”，其作为更像
是某些为了还债而卖掉自己孩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 不要忘了，中国是刚刚从第三世界走来的土豪，美国是老牌死骆驼
这样也好，突然都要大政府了
前段时间，中国可人人都是胡汉三，小政府大社会，
公民社会，坚壁清野，饿死共畜
可见，世风突变啊 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 41 陈世风故意抵赖，激怒法官，就是为了尽量延长刑期。反正不会死刑。 |
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b********n
发帖数: 38600 | 43 来源: 一炮总部
毕竟投资巨大，入门级的电影导演顾虑比较多，怕出错，往往放不开手脚；入了门的，
或者出了名的导演就不一样了，不安心的，可能会追寻一些以前不敢拍的东西，比如偶
尔拍一些宣泄自己内心情欲的东西。这次拍芳华，就是属于典型例子。冯小刚自己也说
了，内心一直有女兵情结，要表达怀念自己当年的青春情怀，就拍了芳华。所以，从某
种意义上讲，芳华就是冯小刚玩电影，为自己拍的一部青春怀旧电影。想想也是，冯导
领着一群靓女俊男，拍哪里是那里，跟着激情走，自然顾不了太多艺术性和故事的连贯
性（这也是影评人批评较多的地方）。
这么说，就好理解了，冯小刚为什么一开始就要严歌芷来写剧本。严曾经是文工团的舞
蹈o演员，据说在情感上被干部出卖过；冯小刚曾经是文工团的美工，据说为喜欢一个
女演员被迫离开文工团。冯与严，这对情感世界上的怨男恨女，幸亏当时一南一北，不
在同一个文工团，否则不知道会发生什么故事。不过，按照冯导的颜值，估计应该是女
的翩翩起舞，男的只有流着口水偷偷看的份。冯导自己也承认，当时在文工团，最爱偷
看女兵跳舞练功，和闻女人洗澡后的香皂味了。这是多么刻骨铭心的心路历程啊。现在
老了，倒也... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 http://cpc.people.com.cn/pinglun/n/2014/1208/c78779-26165697.html
梁衡
有一件事想了很久，不吐不快。
常见报刊上或会议上介绍某人时，或在名片上印头衔时称：享受国务院特殊津贴，
甚至追悼会上也不忘加这一条。这个“津贴”施行于20多年前，那时知识分子待遇一般
，生活拮据，于是为一部分精英人才发津贴，有重视知识、重视人才之意，后延续下来
。不想这倒使一些人用来做了终身夸耀的资本。动不动就“我享受国务院津贴”（类似
提法还有“享受正部级医疗待遇”之类）。事情虽小，却关乎价值导向和社会风气。
津贴是什么？就是生活补助。正常情况下一个有自尊心的人很少要人补助，如果真
拿了别人或政府给的补助也会心怀忐忑，低调处事，加倍工作。现在反过来了，把“津
贴”挂在嘴边，印之名片，显于报章，足见其浅。此现象文科多于理科，而犹以书画界
为最。媒体也无知，跟着捧。就像某一级首长，在单位吃小灶，出门坐小车，这本是一
种生活、工作待遇。如果每开会或印名片，都要称：享受小灶、小车者某，这成何体统
，他还算个首长吗？
记得前些年，有大学教授写了一书稿，投之某... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 满嘴喷粪的垃圾文盲，看看基督教在罗马末期中世纪的早期的所作所为
还希腊的精神有一部分依赖基督教，希腊是什么？基督教是什么？你更加不明白在罗马
发生了什么
经院派搞亚里士多德这种常识也只有你这种看网文被洗脑的垃圾拿出来说，可知其荒谬
性？更加可知理性恢复途中基督教巨大的阻挠和破坏？
日，世风也真的日下，像周小平那种货色写的洗地的把凶手当成恩人鼓吹的网文，真有
烂货奇葩会信
[在 Neitzsche (周虽旧邦，其命维新) 的大作中提到：]
:尼玛，说你是文盲都抬举你了。
:在文艺复兴之前的年代，基督教已经完成跟亚里士多德学说的融合了，希腊虽亡，但
是其精神的一部分赖基督教以保存。这是文艺复兴和后来的一系列变革能在欧洲成功的
内因所在。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 46 就是劳动人民有尊严，有人格。人与人之间是平等的同志关系。大家学雷锋，毫不利己
，专门利人。个个都是白求恩。生活在那个时代，真是幸福。
为什么会这样？
原因很简单：毛主席为人民建立的社会主义公有制。
所有的工作单位都属于国家的。上班是为国家工作，都是人民的勤务员，为社会主义事
业添砖加瓦。
那有像现在这样戾气，这样人人都想别人死的恶劣世风？
从邓产党上台后，搞资本主义，时代变了。
毛主席时代的劳动人民 = 邓产党时代的屁民 |
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T********N
发帖数: 1507 | 47 你的脑子被活摘了的
地富反坏右和革命群众平等了吗？
刘少奇和毛泽东平等了吗？
见面不把你文革喝的啤酒挤出来才怪
[在 xinchong (文革余孽) 的大作中提到：]
:就是劳动人民有尊严，有人格。人与人之间是平等的同志关系。大家学雷锋，毫不利
己，专门利人。个个都是白求恩。生活在那个时代，真是幸福。
:为什么会这样？
:原因很简单：毛主席为人民建立的社会主义公有制。
:所有的工作单位都属于国家的。上班是为国家工作，都是人民的勤务员，为社会主义
事业添砖加瓦。
:那有像现在这样戾气，这样人人都想别人死的恶劣世风？
:从邓产党上台后，搞资本主义，时代变了。
:毛主席时代的劳动人民 = 邓产党时代的屁民 |
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发帖数: 1 | 48 一位主动辞职院长的最后感言：中国高校所犯的毛病都在常识以下 精品文章
路遥19 首推于 7天前浏览(203)|回应(0)
徐斌教授：1953年出生，"生于华北，长在西北，自谓"三北"人，2002年调浙江工商大
学任教，曾任人文学院院长，于2018年4月26日23时13分因病去世，享年65岁。
如果说知识分子还有风骨的话，徐斌教授无疑是其中一位，谨重发徐教授2012年的离职
感言，以此悼念徐教授！
1
2002年，我来到浙江工商大学。先在杂志社干着。两年中，完成了从记者到学者的转换。
2004年人文学院成立，校领导动员我当院长。当时我做杂志社社长挺顺手，又有时间搞
研究，不想动。
校领导说，你干嘛要看一辈子稿子，多一些人生经历，感受一番中国高校主流的东西不
好吗？再说，上点课多看看坐在前排的女生，精神会一振呢。
我只好笑着应了。干了一届，有些事只做了一半，于是接着第二届。
实际上我在连任后一年多就知道自己不适合这个行政职位了，2009年初即向学校提出另
请高明，也帮着联系过接班的人选。
为什么不适应？我置身其中，越卷越深，深感高校行政化、权力化日趋严重，尤其在本
科教学评估中的作为，公... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49 一位主动辞职院长的最后感言：中国高校所犯的毛病都在常识以下 精品文章
路遥19 首推于 7天前浏览(203)|回应(0)
徐斌教授：1953年出生，"生于华北，长在西北，自谓"三北"人，2002年调浙江工商大
学任教，曾任人文学院院长，于2018年4月26日23时13分因病去世，享年65岁。
如果说知识分子还有风骨的话，徐斌教授无疑是其中一位，谨重发徐教授2012年的离职
感言，以此悼念徐教授！
1
2002年，我来到浙江工商大学。先在杂志社干着。两年中，完成了从记者到学者的转换。
2004年人文学院成立，校领导动员我当院长。当时我做杂志社社长挺顺手，又有时间搞
研究，不想动。
校领导说，你干嘛要看一辈子稿子，多一些人生经历，感受一番中国高校主流的东西不
好吗？再说，上点课多看看坐在前排的女生，精神会一振呢。
我只好笑着应了。干了一届，有些事只做了一半，于是接着第二届。
实际上我在连任后一年多就知道自己不适合这个行政职位了，2009年初即向学校提出另
请高明，也帮着联系过接班的人选。
为什么不适应？我置身其中，越卷越深，深感高校行政化、权力化日趋严重，尤其在本
科教学评估中的作为，公... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 人民网三评浮夸自大文风之一：文章不会写了吗？
[编者按]
文风无小事。
近期“跪求体”“哭晕体”“吓尿体”等浮夸自大文风频现，消解媒体公信力，污
染舆论生态，扭曲国民心态，不利于成风化人、凝聚人心、构建清朗网络空间。
为了匡正各媒体浮夸自大、华而不实的文风，落实习近平总书记对文风“短、实、
新”的要求，倡导清新文风，崇尚风清气正，今天起，人民网观点频道推出“三评浮夸
自大文风”系列评论。
一篇文章的优劣，取决于能否映射现实、有无社会观照。倘若文风浮夸自大、标题
一惊一乍、事实似是而非，不仅唐突了读者，也丧失了传播价值，污染了舆论生态。
最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚
取不少莫名点击。然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其内部水平却了无新意，令人堪
忧。比如，有的一味夸大、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”
！无人表示不服》；有的任意拔高、贻人口实，鼓吹《别怕，中国科技实力超越美国，
居世界第一》；有的一厢情愿、照单全收，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞
台上占据中心位置”“中国现在是全球第一经济体”等声音。
这些“雄文”的共... 阅读全帖 |
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