w****2
发帖数: 12072 | 1 一个纯属偶然的机会，笔者得到了一份庄重老先生亲笔所书的《淮海战役日记》原
件影印件。
可能需要说明一下：这本《淮海战役日记》原件的真实性是无可怀疑的，也是庄重
老先生多次捧出来的向人展示过的——这无疑有助于提升庄重老先生的话语地位：瞧，
我有日记原件在此噢！而大多数观览者又很难有精力有时间去对这个日记原件的内容细
作判读。但碰巧的是，这一回，这个日记原件影印本辗转传到笔者手中，而笔者恰好又
是个喜欢较真儿的人，当然也就挑灯细细研读了这份珍贵的日记原件——庄重老先生的
字儿比较小，影印件清晣度不够，判断很费功夫。
笔者阅读后的基本判断是：
一、这份日记有可能是战后誊写过的，但其原汁原味儿的成份很大，可靠性还是比
较高的，很珍贵，也有一定史料参照价值——所以笔者仍称其为“原件”。在此，笔者
郑重向庄重老先生作一建议：赶紧，送文献研究部门或文物部门鉴定，且以更为妥善的
方式保存，千万不要遗失，不然就太可惜了。
二、这份日记原件的相当内容，与《炎黄春秋》刊出的那个《淮海战役日记摘抄》
（以下简称《日记摘抄》），严重不洽甚至截然相悖——《日记摘抄》甚至还有不少改
写或增写的内容。这，已经大大逾越... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来，该书被无数名人非名人反
复推荐，俨然成为中国近代史的“必读书”，唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大，批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说，已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤，多数人并没有意识到唐氏治学粗疏，是一以贯之。从专业角
度看，《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作，硬伤太多，盛名之下，其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果，略举数例，暴露唐氏史学功力的不足，读者自可举一
反三，重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然，史料整理和考证方面成绩
更加突出，已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文，用的是远流版五卷本，为免繁琐，仅注出册数和
页码，如第四册第87页，注作“四，87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。李之下放广州就是受荣禄排挤而去的。”（四，
87）
(2)“命于式枚草遗折荐袁世凯代己为直隶总督”（四，184）
(3)翁同龢 和李鸿章“平分朝政”？
(4)“是康、梁等激进派的家长与护法”？
(5)罢官出于光绪帝主动
(6)戊戌年仍享有“独对”之权？
(7... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 4 第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú，我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú，同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū，拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名，在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū，又以诸切，音余。芞藇，香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注：
①沮：古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》：子余切，音
苴。水名。《说文》：水出汉中房陵，东入江。《水经》：“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》：“武都郡沮县沮水，出东狼谷。”《水经注》：沔水一
名沮水。又漆沮，二水名。《书•禹贡》：“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》：“自土沮漆。”《水经》：“漆... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 5 http://news.sina.com.cn/c/p/2015-03-05/194131573170.shtml
2015年03月05日19:41 观察者网
袁纯清（资料图）
十二届全国人大三次会议预备会议4日下午通过主席团名单。会议期间，主席团负
责主持大会。就人数而言，本次主席团继续“瘦身”，从2013年178人、2014年176人再
降到今次的172人。相较于去年，人大主席团有9人未“连任”，新补入5人，从中也反
映出一年来重拳反腐、人事调整带来的新变化。
将不再登上大会主席台的9人中，分为两种情况。一种是在反腐风暴中落马，包括
全国政协副主席苏荣和原全国人大环资委副主任委员、原云南省委书记白恩培。另一种
是由于调任新的职务，而未再进入主席团。
按照通常的组织方式，主席团包括党和国家及军队领导人、人大常委会的主要组成
人员，以及各省区市党委书记、人大主任，以及少数民族自治区政府主席。去年两会，
清华大会校长陈吉宁、全国总工会党组书记陈豪都是全国人大常委，秦光荣、袁纯清分
别担任云南、山西两省省委书记兼人大主任，努尔。白克力担任新疆自治区政府主席，
故而都是主席团成员。如今，陈吉... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 书名：人民的名义
作者：周梅森
内容简介
《人民的名义》：一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万，当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时，看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时，与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍，却在一位神秘人物的暗中相助下，以反侦察手段
逃脱法网，流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺，牵连其中的各派政治势力却盘根错节，扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业，精明干练的侯亮
平临危受命，接任陈海未竟的事业。在H省政坛，以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”，以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
，不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来，注定将打破这种政治的平衡局面，为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森，1956年出生，江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员，江苏省作家协会副主席，专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 摘自《中国社会史：乞丐的历史》，作者：周德钧，出版社：中国文史出版社
乞丐，就其整体而言，原来是贫困聊之辈，但并不是为非作歹之徒。在中国传统社会的
分层体系中，乞丐瑟瑟然列于“三教九流”之末尾，虽说卑贱之极，却在“良”民之列
，有如李笠翁所云，“他们既不属娼优隶卒，也不是强盗穿箭”。证之乞丐早期发展历
史，可知笠翁所言不虚。然流转变迁之后，乞丐群体的成员结构开始发生了重大变化，
它成为五方杂汇、品类不一的群体。由于它亚文化类型的特质，使其成为流氓痞棍、强
盗穿箭的绝好庇护所，以至人鬼混杂，藏污纳垢。社会中各种不法之徒、犯罪分子、痞
棍无赖混迹栖身其中，影响所及，致使各类流氓意识、流氓行径风涌而至，污瘴之气荡
漾乎其间。久居鲍肆，不闻其臭，乞丐既缺乏文化免疫力，加之固有的庸劣陋习，沾染
传习各种流氓意识与流氓行径，实在是情之所在、势之所由了。流丐伎俩与流氓行径遂
成为一对亲密无间骈枝胞体，如影随形般地联系在一起了。
乞丐的流氓无赖行径主要表现为蛮横无理、胡搅蛮缠、恶劣丑陋的泼皮无赖作派，坑蒙
拐骗、奸诈诡慝的骗子嘴脸，采生折割的反人道行为，以及杀人越货的犯罪行径几个方
面。
在乞丐庸劣自... 阅读全帖 |
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发帖数: 428 | 10 （明慧网通讯员黑龙江报道）二零一二年三月二日上午，秦荣倩来到黑龙江哈尔滨市前
进劳教所，见到在那里已被非法关押了一百多天的母亲王秀青和妹妹秦海龙。母女三人
见面时，一直有劳教所人员在旁边监视，谈话内容受到很多限制。
见面之前，劳教所就要求秦荣倩只能谈自己在外面一切都很好，尤其不能谈秦月明的案
子，更不能谈秦月明案在省高法受理的截止日期三月八日快要到了。就针对不能提三月
八日这个时间，劳教所就用了十几分钟的时间要求秦荣倩一定不能提，否则就取消见面。
母女三人见面时，母亲王秀青一直很平静，明确表达了自己对丈夫秦月明被迫害致死一
案的态度，说明案子也可以等她从劳教所出来之后再继续进行。
秦月明于二零一一年二月二十六日被佳木斯监狱迫害致死。秦月明的妻子王秀青携女儿
层层上访，为夫申冤，至今状告无门，于二零一一年十一月十三日与二女儿秦海龙一同
被绑架，并被劫持到前进劳教所。秦家大女儿秦荣倩，每天奔走于法院、劳教所、看守
所、公安局之间，为父母妹妹申冤。
二零一一年十二月二十六日，秦荣倩在北京正义律师的陪同下来到前进劳教所，依法要
求与小妹秦海龙见面，但前进劳教所所长王亚罗和副所长叶云极力阻止律师... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 12 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十四日】（接上文）
二零一二年
二零一二年，中共迫害势力面临分崩离析，标志事件是重庆“王立军事件”。
二零一二年二月六日晚，重庆前公安局长王立军逃亡到美国驻成都领事馆，“王立军事
件”暴发。三月十五日，薄熙来被免去重庆市委书记职务。薄熙来是江泽民集团选定接
替周永康、维持迫害政策的“接班人”，薄熙来被免职及其紧跟者的被查处，加上在中
共“十八大”上周永康下台，标志着发动迫害法轮功的江泽民集团“后继无人”，从此
走向分崩离析，面临着被最后清算。
国内反迫害形势明显好转，以下为部份事例：
▼法轮功学员当庭要求共产党员回避，律师说：史无前例
二零一二年五月二十八日，黑龙江双城法院对法轮功学员姜晓燕（江小燕）、骆艳杰、
田晓平、葛新、岳宝庆、康长江进行非法庭审，五位正义律师为他们做无罪辩护，闻... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 13 2001年1月23日，天安门广场发生了一起震惊中外的自焚惨案，随后得知，自焚者中有
两对儿母女，一对儿是刘春玲和刘思影，另一对儿便是郝惠君和陈果！当时，我在电视
上看到陈果自焚前的亮丽照片，唏嘘不已，对她们母女深表同情，并十分痛恨使他们走
上自焚之路的邪教法轮功！
之后，我一直关注着陈果的命运，因为她的自焚，给她的未来带来了许多不确定的
因素，“年轻男子谁个不钟情，妙龄少女谁个不怀春”？到了婚嫁年龄的陈果，心中一
定也会涌起爱情的萌动，可是，被大面积烧伤的容貌给陈果的恋爱之路带来了很大的阻
力。爱美是人的天性，尤其对于女人而言，而陈果曾经的漂亮容颜却失落在一场残忍的
邪教之火中！我的心中隐隐作痛，我真想变成一名妙手回春的白衣天使，使她们母女再
现昔日的容颜！这种幻想曾无数次地浮现在我的心头，又无数次地破灭！现在，看到终
于有好心人陈光标肯为她们出钱整容，内心无比的激动，美好的希望和憧憬又在陈果母
女的心中萌发，我为她们感到由衷的高兴！同时又对法轮功对她们的残害和冷酷无情感
到无比的愤恨！
陈果母女的悲剧完全由法轮功一手造成，是李洪志精神控制下的必然行为。2014年
1月7日，当陈光标带... 阅读全帖 |
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B****e
发帖数: 2 | 14 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Bolide (冬天), 信区: SciFiction
标 题: [原创]在线足球
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 21:50:00 2011, 美东)
一. 更衣室
从“梦剧场”的更衣室里，我能听到外面观众排山倒海的欢呼声。刚才进来的时候守门
的大爷对我说，多少年来他都没有听到过这样的声音了。说这话的时候他混浊的眼睛仿
佛有些湿润。“那时候你还没出生哪！”他对我说。
我不知道。我不记得我听到过，但我总感到这声音是那样的熟悉。也许那是在三十年以
前吧，在老爸抱着刚刚三个月大的我在看台上跟其他球迷们一起大声呐喊的时候，这声
音就深深植入了我的记忆。
像很多弟兄一样，我衣柜的柜门里面贴满了照片。在一个不起眼的角落里，是张旧得有
些卷边的。在那上边三十岁的老爸全身职业球员的披挂，怀抱足球站在梦剧场的草坪上
笑得阳光灿烂。那是他在这里参观时拍的，一张五十块；再加一百块还可以和预备队球
员们合影。作为一个资深球迷，我老爸这辈子却没有踢过一脚球。所以，我想，他恐怕
是把自己的希望寄托在了我的身上。
"儿子，好好... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 15 卷二
经
元年春，王正月。驱民十万建阖闾陵。二年，陵成。伐越，报槜李也。胜于夫椒。越子
勾践入朝。祭先王于陵。
传
吴王夫差二年。
楚国的都城，原本一直在郢，但自昭王十一年被吴国攻入郢都之后，便将首都迁到了鄀
城。到如今虽不过十年有多，鄀城之繁华已不下于当年之郢。城中心有家店铺，正是四
方道路汇通之处，所以一直热闹非凡，这店的规模也甚大，不但在鄀城是第一，就是整
个楚国中，也别无可比，三教九流的人物，都可以在这里找到。
这一日午时，店中仍如往日坐满了人。西边一桌前，有一大一小两个人，那小孩子看上
去不过七、八岁年纪，生得眉清目秀，麻衣束发；而旁边那人，三十岁左右年纪，一身
黑色麻布深衣，只在腰间用丝带束住，头发也和那小男孩一样束着，只是带了顶方冠，
脑后用根玉簪子定住，一见便知是中原装束。但这本是都城，有四方人物原不稀奇，所
以他二人也并不引人注目。
他们面前，摆了两个小小的酒尊，这男子给自己和那小孩都斟满了，笑着说：“重儿，
这酒称作醴，是用糯米做的甜酒，你尝尝看。”那小孩子名唤韩重，闻言果然端起酒尊
来喝了一口，跟着就皱起眉头说：“师父，我们要在楚国呆多久？”
男子笑容不减，反问道... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 16 《心经》与《西游记》
作者: 徐文堪
《心经》在《西游记》中曾多次出现，百回本第十九回中乌巢禅师将《心经》经文传授
给玄奘，并收录了《心经》全文；以后在第二十回、四十三回、八十回、八十五回、九
十五回都出现有关《心经》的情节。明清人士评点《西游记》，往往将《心经》放在极
其重要的位置。当代学者研究《西游记》，亦重视《心经》。《心经》与《西游记》的
关系究竟如何，笔者在此依据前人和时贤的研究成果，作一点简单的说明。
《心经》或称《般若心经》，全名是《般若波罗蜜多心经》，梵文为Prajñā
pāramitā-hṛdaya-sūtra。这是一部在东亚流传极广的佛经，可谓妇孺皆知。
就汉译本而言，现存的至少有九种（自姚秦鸠摩罗什译本至宋代施护译本），从古至今
还有众多人士为此经作注或进行讲解，此外还有各种汉字注梵音本；至于民族语文译本
，则有藏文、于阗文、回鹘文、蒙古文、西夏文、满文等，均存世。敦煌、吐鲁番、黑
城等地都曾出土各种文字的译本和注疏本，亦见于房山石经。《心经》还被翻译成各种
外文，如日、韩、越南、印尼和英、法、德、俄、荷兰等语言都有译本，最近还出版了
泰文译... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 17 既然上10大了，我就做做好事吧，古典名著蜃楼志
第九回 焚夙券儿能干蛊 假神咒僧忽宣淫
但那求子之说，吹入关部耳中。此时老赫最喜欢乌必元的奉承，一切生财关说之事
颇相倚重。必元又与包进才结为兄弟，走得格外殷勤。只是小乔那种徨苦之状，一年来
未见笑容，老赫不大喜欢，叫他父亲劝了几回，小乔只是不理。必元着恼，禀过老赫，
将他拘禁冷房，只有也云伏侍，无非要驯伏他的意思。这小乔倒深为得计，淡泊自甘。
这日必元上来请安，老赫提起急于得子的话，乌必元就力荐此僧。老赫即叫人传进
。这和尚大模大样，打个问讯，朝上盘坐。老赫问道：“和尚本贯什么地方，出家何处
，有无度牒？
仗什么德能，敢在外边夸口？”那番僧回道：“俺西藏人氏，向在达勒浑毒教主座
下侍奉，法号摩刺。并无德能，不过善持解脱白衣诸咒，奉教主之命，替人祈福消灾。
度牒倒有一张，不知是真是假。”即于袖中拿出递过。老赫接在手中一看，但见虫书鸟
篆，尖印朱符，知是喇嘛宝物，忙立起身来，双手奉还，说道：“弟子有眼不识真如，
望乞慈惑宽恕”即延至后堂，请他上坐，自己倒身膜拜。每日清早，同夫人胡氏虔诚顶
礼。
约五六日光景，老赫要窥探他的行踪... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 18 百家讲坛是什么东东
自己去看一下会真记吧，没错，《会真记》几乎等于元稹的自述，莺莺那么好的女孩子
，元稹自己写出来都不脸红。
1，对，莺莺不是真正姓崔，崔家在当时是大家，元稹把她改姓崔不过是往自己脸上贴
金，表示自己不娶莺莺而改娶韦丛不是因为势利嫌弃莺莺家世
2，他还没泡上莺莺的时候怎么说的？
婢因谓张曰："郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所详也，何不因其德
而求娶焉？"张曰："余始自孩提，性不苟合。或时纨绮间居，曾莫流盼。不为当年，终
有所蔽。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏
而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？"
红娘问他为什么不直接提亲，他居然说“……这几天来，走路忘了到什么地方去，吃饭
也感觉不出饱还是没饱。恐怕过不了早晚，我就会因相思而死了。如果通过媒人去娶亲
，又要‘纳采’，又要‘问名’，手续多得很，少说也得三四个月，那时恐我也就不会
在人世了。你说我该咋办呢？”
开始就打算玩人家了，可怜莺莺还那么真心对他。再，如果是流莺，用得着这么麻烦嘛
3，莺莺如果是“流莺”，不会开始那么羞涩，先是不肯见面：
次命女... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 19 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: yuwei2008 (雨薇), 信区: Love
标 题: Re: 818劈腿祖师元稹
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 00:19:31 2011, 美东)
百家讲坛是什么东东
自己去看一下会真记吧，没错，《会真记》几乎等于元稹的自述，莺莺那么好的女孩子
，元稹自己写出来都不脸红。
1，对，莺莺不是真正姓崔，崔家在当时是大家，元稹把她改姓崔不过是往自己脸上贴
金，表示自己不娶莺莺而改娶韦丛不是因为势利嫌弃莺莺家世
2，他还没泡上莺莺的时候怎么说的？
婢因谓张曰："郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所详也，何不因其德
而求娶焉？"张曰："余始自孩提，性不苟合。或时纨绮间居，曾莫流盼。不为当年，终
有所蔽。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏
而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？"
红娘问他为什么不直接提亲，他居然说“……这几天来，走路忘了到什么地方去，吃饭
也感觉不出饱还是没饱。恐怕过不了早晚，我就会因相思而死了。如果通过媒人去娶亲
，又要‘纳采’，... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 20 【暮霭凝香】第六章：夜兰
作者：snow_xefd
2014-11-30发表
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本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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第六章：夜兰
在富贵楼里这么些年下来，春红忍耐过很多事。
她吸过客人几日不曾洗过的脚趾，舔过长满黑毛的腥臭谷道，曾被红绳绑得
象只粽子吊过整整一夜，也曾被蛇皮绞成的鞭子抽得三天没下来床。她不仅受过
最难忍的痛楚，那次之后足足十余天大解出的秽物都满是血丝，她还忍着最刻骨
的相思，为了情郎敬哥的赶考盘缠不得不推迟赎身的日期，只盼他功成名就之时，
会娶个贤惠得体的夫人，容得下她在偏远小屋中辟一方天地。
她以为自己已没什么承受不住。
而今日她才知道，自己错的有多么离谱。
她既没想到自己会有忍耐不住的时候，也没想到今日头一遭忍耐不住的，竟
是那让她每一根骨头都酥软如泥的极致快乐。
初时的痛楚很快过去，她曲肘撑在门上，缓过那口气来，便立刻迎合着白若
麟的动作轻巧的旋转腰臀，让已经微显湿润的花径一张一... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 21 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 22 第二天婉涔醒过来就觉得后颈疼，揉了半晌才稍稍好些。夜里不知道怎么梦到了楚裕泽
，好像是发生了什么一样。想了想似乎是个春梦，脸倏的就烧起来。忙起来去洗了凉水
脸，人才平静下来。
代齐在军部神思不宁的坐了半日，突然叫了车回去。
远远就看见婉涔抱着圆子坐在花园的白石凳上，旁边围着两个年纪小的丫头。身后是丛
生葱茏蓊蔚的攀藤玫瑰，海上繁星一般一簇一簇的涌在绿波之上。春光已去，盛夏也能
如此繁华。
圆子现在已经坐的很直了，这时候坐在婉涔的膝上。婉涔一手扶着他，一手拿着一把檀
木镶金的小梳子。
梳子梳了几下，给他梳了一个中分。婉涔把他转过来看了一眼，旁边的丫头捂着嘴笑，
婉涔也跟着笑，“这个不好看。咱们再换个背头看看。”
于是打乱了中分，齐齐的往后梳过去。油亮细软的头发很服帖的背过去。圆子手里拿着
一把小木枪，眉头紧紧簇着，脸上是一中憋屈隐忍的表情。似乎努力在忽略在他身上找
乐子人的恶行。
婉涔又看了看他的背头，觉得也不算漂亮。又梳了几下，“再给梳个什么头型？”
旁边丫头眼尖，见了代齐在不远处，都唬的不做声了。
圆子觉得状况有异，从小木枪上抬头就瞧见爹了。丢了小木枪，咧嘴哭起来了。
代齐走过去，从... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 23 前面一章有点问题，写得太隐晦，应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改，就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
8888888888888888888888888888888888888
婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍，她在宿舍躺了一整天，连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉，昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱，可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样，她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上，母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女，她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气，原来这一场长途跋涉就是为了回到这里，
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去，拉住母亲的袖子。想求她网开一面，留她们在府里。可是张着嘴
，怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪，可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府，她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外，她好不容易叫出了他的名字：“劭岩，劭岩
，别走！”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧，就是从这里开始的。她怕，怕极了。如果母亲肯多
一点宽容，她以后怎么会那么苦？她... 阅读全帖 |
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B****e
发帖数: 2 | 24 一. 更衣室
从“梦剧场”的更衣室里，我能听到外面观众排山倒海的欢呼声。刚才进来的时候守门
的大爷对我说，多少年来他都没有听到过这样的声音了。说这话的时候他混浊的眼睛仿
佛有些湿润。“那时候你还没出生哪！”他对我说。
我不知道。我不记得我听到过，但我总感到这声音是那样的熟悉。也许那是在三十年以
前吧，在老爸抱着刚刚三个月大的我在看台上跟其他球迷们一起大声呐喊的时候，这声
音就深深植入了我的记忆。
像很多弟兄一样，我衣柜的柜门里面贴满了照片。在一个不起眼的角落里，是张旧得有
些卷边的。在那上边三十岁的老爸全身职业球员的披挂，怀抱足球站在梦剧场的草坪上
笑得阳光灿烂。那是他在这里参观时拍的，一张五十块；再加一百块还可以和预备队球
员们合影。作为一个资深球迷，我老爸这辈子却没有踢过一脚球。所以，我想，他恐怕
是把自己的希望寄托在了我的身上。
"儿子，好好踢。将来一定要到世界杯上去进个球！”记忆中老爸对我说得最多的，就
是这一句。
我不知道他这个愿望能否实现。世界杯已经八年没有举行了，下一次也不知在什么时候
。作为一项体育运动，也许很快足球亦将不复存在。也许有人会反对说，这只是一件事
物代替另... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 第八课
救赎论
━━神与人和好的妙计
一、序言
神学家D. Hague谓：“救赎是基督教最高贵的表现，亦因为此点，基督教非仅是启示、
伦理的宗教，而是独一无二、与众不同的宗教”〔注1〕。新正统神学家E. Brunner亦言
：“认识十架就是认识圣经，亦等于认识耶稣基督”〔注2〕。
除创造外，救赎可算是神最伟大的工程，况且救赎更在创世前早已为人预备妥善（弗1:
4），可见神爱人之心是何等的长阔高深、溯源长远。
二、救赎的前题
救赎的前题分为两方面，一与神有关，另一与人有关：
A.与人有关━━救赎是因人的景况
1.先祖的罪━━据创2-3章所记，亚当夏娃犯罪，于是丧失永远生命，死亡中止他们与神
亲密的关系。惟他们是神爱心的创造、精心的杰作，神不愿罪剥削他与人之间的相爱，
神主动要与人和好，逐订立了“和好如初”的救赎大计。
2.世人的罪━━全地的人因亚当之故被圈在罪中（罗5:12），任罪宰割。圣经多处指出
，世人因始祖之罪，亦因神的咒诅，生下来便是罪人（参论罪篇），等待神之审判，除
非人愿意接受神的救赎，否则人永远沉沦。
3.人生归宿━━人因罪在天性中，致生活未能达美满境界，诸如焦虑、恐惧、绝... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 26 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: sunnyyen (你心头永远的痛), 信区: PKU
标 题: 雷光汉：关于沈元的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 21:12:47 2014, 美东)
沈蓓姐姐：
你好，并问候你全家亲人，转致我的敬意和哀思。请允许我以“姐姐”来称呼你，
因为我和你遇难的小弟沈元从1956年开始就是老同学，亲如兄弟，无话不谈，并接受了
他不少学识上、物质上的帮助。直到现在，每年清明、冬至我都要摆酒设桌来祭奠我的
父母兄弟和他。他的年轻的音容笑貌、谈吐和柔和清脆、句句皆文章的话语，几十年来
一直都留在我的眼前，响在我的耳边。
1955年9月我们考入北大历史系（他是全国文科第一名），在新生座谈会上就认识
了他。第一年我们住在一栋二楼学生宿舍小通楼的一间大房内，以后换到斜对门。因为
我生在湘西石门县山区农村，家里一贫如洗，穿着补丁衣，盖着破被子，土里土气，不
敢和他这位大城市来的时髦同学来往，并没有很多接触，只是在图书馆见面点点头。他
给我的印象是温文尔雅，穿着整齐，谈吐不凡，而功课极好，身边老是有女同学围着他
。1956年春... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 27 赴朝纪实
稻乡老农
赴朝六日游一转眼就结束了。
归国回家，余兴未尽，朝鲜的山山水水历历在目，中朝人民的兄弟情谊萦绕心头，
我把我在朝六天的目睹耳闻写成纪实，和乡亲朋友们来分享。
我大哥是中国人民志愿军排长，荣立三等功。那时的中国还是毛泽东同志领导的社
会主义国家，美国是帝国主义野心狼，是社会主义国家的共同敌人。所以抗美援朝，保
家卫国，一人参军，全家光荣，是非常正义光荣的大事情。我家是志愿军的家属，感到
非常的自豪和骄傲。时隔六十多年，有机会去朝鲜游览兄长战斗过的地方，兴奋之情可
想而知。
7月22日上午我到达丹东，下午冒雨参观了被美国强盗轰炸断了的铁桥。桥的南半
部分已经被炸得寸铁不留了，我国的这一半弹痕累累，钢梁铁柱被炸得断裂扭曲，惨不
忍睹，美帝国主义侵犯我国领土主权的罪证一目了然。目睹此状，义愤填膺!
23号8点半钟，在丹铁酒店的一楼大厅集合，朝鲜青年旅游社的两位导游带我们直
接进入丹东火车站的二楼大厅，经过边防海关的一系列检验，便登上了开赴平壤的列车。
列车行驶在鸭绿江铁路桥上。铁轮滚滚，铿锵有声，伴着志愿军的军歌，雄赳赳，
气昂昂，跨过了鸭绿江。
丹东的对岸就是朝鲜民主主义... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 28 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 https://www.zhihu.com/question/24956486
「我们国家培养一个领导干部比培养一个飞行员的花费要多得多。」干部能力的增强、
水平的提高、经验的积累，很大程度上是以各种社会成本的消耗为代价的。培养不易，
能修不弃。正因如此，唯有阳光重启、正当起复被问责的官员，才算是真正爱护珍惜，
才体现对党和人民的负责，也才能令他们在未来工作中赢得群众心甘情愿的支持。（《
人民日报》：谈问题官员复出）
这是谁要复出了啊……
理解是为了作出预测。
首先要清楚，为什么要培养领导干部，答案很简单，为了壮大我们的势力，维护我们的
利益。在中国古代，最大的利益就是人力资源，争夺人口就是最大的利益，培养领导干
部就是为了打响品牌，吸引别国的人口迁移至我国，什么品牌最重要？安定，和平，有
秩序，有发展前途。有了这个品牌才能招揽人口。因此，政治集团是一个稳定的秩序的
生产商，培养干部就政治集团集团的再生产秩序的过程，而政治集团在再生产能力直接
决定在政治斗争中的胜负问题。与此同时，最大的空头，老天爷专门生产混乱，
disorder。
春秋战国的政治集团的秩序的最终供应商就是国君家族和士... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 30 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 31 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者：纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账，很少有描写内容和感情色彩，一般读者
不会有阅读的兴趣，但是先生在不经意中，还是刻画出了自己的身影。
看啊，这个平凡的好人！
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣，赠五元，托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 265 | 32 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
这下总该不必再想着绳子了，南宫星心满意足的抚着崔冰的脊背，手掌一路
向下滑去，这次，一直到摸上她圆翘弹手的俏臀，她也没表现出太多的抗拒，只
是嘤咛一声往他怀中缩得更近，本已酥软如泥的腰肢陡然绷紧了几分。
下面那根潜龙早已昂首挺身等着出渊入泉，他略一犹豫，还是试探着往紧凑
的臀沟深处爱抚过去。
越往里探，越是泞滑浸润，到了死死并紧的玉股根处，指尖一挤，便就着那
滑溜深入一截，堪堪触到一块丰美软嫩的蜜丘。
不料这一碰之下，崔冰的小脸霎时便没了半分血色，一口大气吐到半截，竟
转为孩童般的凄楚号哭，她双手用力一推，整个人飞一样向后弹开，那面上的惊
恐，分明便是不知想起了什么不堪回首的记忆。
南宫星忙捡起被子连被带人将她抱住，搂进怀里轻轻亲吻着额头脸颊等无关
紧要之处，口中不住柔声道歉。
约莫一盏茶功夫，崔冰才渐渐平静下来，她脸上满是愧色，低头一副要哭出
来的模样，拉着南宫... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 33 沈蓓姐姐：
你好，并问候你全家亲人，转致我的敬意和哀思。请允许我以“姐姐”来称呼你，
因为我和你遇难的小弟沈元从1956年开始就是老同学，亲如兄弟，无话不谈，并接受了
他不少学识上、物质上的帮助。直到现在，每年清明、冬至我都要摆酒设桌来祭奠我的
父母兄弟和他。他的年轻的音容笑貌、谈吐和柔和清脆、句句皆文章的话语，几十年来
一直都留在我的眼前，响在我的耳边。
1955年9月我们考入北大历史系（他是全国文科第一名），在新生座谈会上就认识
了他。第一年我们住在一栋二楼学生宿舍小通楼的一间大房内，以后换到斜对门。因为
我生在湘西石门县山区农村，家里一贫如洗，穿着补丁衣，盖着破被子，土里土气，不
敢和他这位大城市来的时髦同学来往，并没有很多接触，只是在图书馆见面点点头。他
给我的印象是温文尔雅，穿着整齐，谈吐不凡，而功课极好，身边老是有女同学围着他
。1956年春夏之交，一位埃及学术泰斗来北大讲学，在哲学楼大讲堂，为了能抢一个好
座位，我早早去了。进门一看，沈元早已到了，我坐在他身边，两人开始闲谈。一位哲
学系教授汪子嵩也来坐在我们身边，跟我们谈起来。我不敢说话，沈元却大方地和汪先
生大谈其魏晋... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 34 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 35 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 36 王夫之据说一共写了99首落花诗, 网上跟学次韵者颇多. 就是一直没见到原作,今天网
上找到一些. 贴在这里备份一下.
【王夫之】
一
弱羽殷勤亢谷风，息肩迟暮委墙东。销魂万里生前果，化血三年死后功。香老但邀南国
颂，青留长伴小山丛。堂堂背我随馀子，微许知音一叶桐。
二
锦阵风雌夺葆幢，万群荼火怯宵摐。烧残梁殿缃千帙，击碎鸿门玉一双。十里荷香消汴
梦，三山芳草送吴降。扬州婪尾春犹在，小住何妨眷此邦。
三
蒸云暄日尽淫威，小槛低檐判不肥。丰草但容时即可，啼禽空絮是耶非。枝枝叶叶苏君
在，燕燕飞飞戴女归。昨梦不成仙迳杳，盈盈一曲问津稀。
四
游魂化密故饶甘，怕扇蜂潮闹不堪。忧寄上天埋下地，云迷泽北梦江南。吾何随尔累累
子，我醉欲眠栩栩酣。时向天台亲报佛，春愁痴在早除贪。
五
昔昔回头艳已轻，苔情欲薄藓相迎。香遮蚁迳迷柯郡，雨浥莺声唱渭城。傍砌可能别有
主，依萍取次但怀清。陌桑曲柳空相识，我自非卿卿自卿
六
卷得垂帘试卷帘，元来犹剩一枝尖。逗红髣髴回塘远，坠玉参差曲岸添。泯泯春流愁画
鹢，娟娟疏影妒银蟾。悬铃买槛皆畴昔，好护香鬚远蝶嫌。
七
赌命奔尘掷一绯，千秋何有大椿围。争天晴雨邯郸帜，死地... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 37 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放，一九八二年才迎来土地责任制，到了九十年代，
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻，我们对于大好形势的反应，总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极，我们总是认为只要努力一点，就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天，花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
，被他们挤得密不透风。命中注定，其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名，花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘，都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”，就种桃树。添一“橙子”，就种橙子树。不仅种树，还要种
花，只是不种地上，种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花，百合衣服上种的
是一朵百合花，映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够，她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子，她们把花朵摘下来放进
小背心里，或者用它们泡水洗澡，就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了，就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花，花村人就都有点多愁善感。所以，花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们，就扭捏了... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 38 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放，一九八二年才迎来土地责任制，到了九十年代，
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻，我们对于大好形势的反应，总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极，我们总是认为只要努力一点，就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天，花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
，被他们挤得密不透风。命中注定，其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名，花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘，都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”，就种桃树。添一“橙子”，就种橙子树。不仅种树，还要种
花，只是不种地上，种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花，百合衣服上种的
是一朵百合花，映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够，她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子，她们把花朵摘下来放进
小背心里，或者用它们泡水洗澡，就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了，就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花，花村人就都有点多愁善感。所以，花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们，就扭捏了... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: LeisureTime
标 题: 十一月
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 07:32:41 2011, 美东)
我真喜欢悉尼的十一月。
十一月是蓝花楹树开花的月份。那些毫不起眼的皱皮苦脸的家伙们仿佛约好了似的
在同一天全部绽开最热烈的紫色笑颜。蓝花楹有点像小号的梧桐花，粉紫的含羞的娇嫩
的小喇叭，裹着一支晶莹的仙女棒，一簇簇一团团聚拢集结，在没有绿叶的枝头无声地
合唱，新鲜得如同雨后小荷，如同夜里才刚做过的美梦，还回荡着笑声的甜蜜气味。而
蓝花楹树一唱，悉尼的夏天就呼啦啦地来了。熏衣草和紫藤都热烈地回应着，于是海湾
山坡上的红顶绿荫中出现了一片又一片的紫云，那是梦的衣衫，被人家轻轻拴在了房顶
上，随风荡啊荡，不肯放她们走呢。
窗外的红千层落了，三角梅逮住机会愈演愈烈，泰国樱花也粉墨登场，从绿的背景
中变出一大片洋红。后院的绣球花也开了，紫的，白的，淡黄的，蜘蛛们在微风中结网
，仔细看，它们穿着红白条纹带黑边与白斑点的漂亮小毛衣，在金黄的阳光下神奇活现
... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 40 编剧：述平 史建全 姜文 尤凤伟
导演 姜文
摄影指导：顾长卫
作曲：崔健 李海鹰 刘星
美术师 唐世云
录音师：吴凌
剪辑师：张一凡 弗摩．温辛格
执行导演：赵一军
制片主任：张华 喜子
摄影师：王敏 赵晓时
中方主要演员：
姜文：村民马大三
姜鸿波：年轻寡妇鱼儿
陈强：老刽子手一刀刘
陈述：疯七爷，鱼儿的公公
丛志军：五舅姥爷，村中众望所归的长者
袁丁：董汉臣，日军翻译，汉奸
史建全：四表姐夫
吴大维：高少校，国军军官
蔡东东：村民二脖子
李丛喜：村民六旺
陈莲梅：八婶子，二脖子妈
周海超：小碌碡，鱼儿的儿子
日方主要演员：
香川照之：日军俘虏花屋小三郎
泽田谦也：日军陆军队长酒冢猪吉
宫路佳具：日军海军队长野野村耕二
长野客弘：日军老电话兵
井上弥生：日妓
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发帖数: 1 | 41 https://plus.google.com/u/0/104580803282667251791/posts/UfNdERpNCQa
心理学研究表明，人的意识、观念、态度和行为等，都是条件反射的建立，经过多次强
化会形成稳定的条件反射，构成稳定的意识、观念、态度和相应的行为方式。
李洪志通过“个体学法”、“集体学法”、“集体练功”、“集体交流”等方式，把法
轮功歪理邪说与弟子的内心观念建立稳定的联系，成为指导自我思考问题和选择行为的
观念。弟子的“学法”让法轮功歪理邪说充斥大脑，而“集体学法”、“集体练功”、
“集体交流”使弟子的“个性化”全部丧失，成为统一模式的观念和行为。据弟子张沛
生在《我曾在李洪志的精神控制下越陷越深》中讲：法轮功最厉害的两招就是“集体练
功”和“学法”。“学法”就是背“经文”，要求每天“学法”时间不得少于练功时间
，还要不带观念，也就是不加思考，更不能怀疑批判，那就只能全盘接受了。在“集体
练功”中，大家相互监督，互相感染，互相鼓励，“学法”练功，练功“学法”。久而
久之，大脑中原来的知识和观念都被排除掉了，只剩下李洪志和他的“经文”了。其实
，这就是彻头彻... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
alafayatown (alafayatown) 于 (Tue Jan 11 19:53:13 2011, 美东) 提到:
(01/16/2011-Sunday morning）
备注：我认为音乐就是对世界和生活的解读。所以，通过我喜欢的音乐也就能知道我的喜好，
我的世界和人生观了。。。
我还是很认可以文会友的道理。
And, the mission statement here is to search out the beauty of life emerged from
music
historically, globally ,collectively and build up our friendship through
interaction by following this easily accessible and unique world musical
collection we like and have assemblied up....
Glad that I am... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 43 我真喜欢悉尼的十一月。
十一月是蓝花楹树开花的月份。那些毫不起眼的皱皮苦脸的家伙们仿佛约好了似的
在同一天全部绽开最热烈的紫色笑颜。蓝花楹有点像小号的梧桐花，粉紫的含羞的娇嫩
的小喇叭，裹着一支晶莹的仙女棒，一簇簇一团团聚拢集结，在没有绿叶的枝头无声地
合唱，新鲜得如同雨后小荷，如同夜里才刚做过的美梦，还回荡着笑声的甜蜜气味。而
蓝花楹树一唱，悉尼的夏天就呼啦啦地来了。熏衣草和紫藤都热烈地回应着，于是海湾
山坡上的红顶绿荫中出现了一片又一片的紫云，那是梦的衣衫，被人家轻轻拴在了房顶
上，随风荡啊荡，不肯放她们走呢。
窗外的红千层落了，三角梅逮住机会愈演愈烈，泰国樱花也粉墨登场，从绿的背景
中变出一大片洋红。后院的绣球花也开了，紫的，白的，淡黄的，蜘蛛们在微风中结网
，仔细看，它们穿着红白条纹带黑边与白斑点的漂亮小毛衣，在金黄的阳光下神奇活现
。草坪上开出很多不知名的小草花，仿佛迷你版的山谷百合，让人不忍心踏。但是不行
，这么饱和的蜂蜜般旭暖流淌的阳光里，怎么能不踏上草坪好好晾晒新洗过的床单被套
呢？看它们服服帖帖地躺在细细的晾衣绳上，新鲜的肥皂味和太阳味慢慢混合一体，心
里就忍不住想要... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 44 【 以下文字转载自 Chinese 讨论区,原文如下 】
发信人: finishgo (finish), 信区: Chinese
标 题: 鬼子来了(1)
发信站: The unknown SPACE (Sat May 12 12:26:20 2001) WWW-POST
编剧：述平 史建全 姜文 尤凤伟
导演 姜文
摄影指导：顾长卫
作曲：崔健 李海鹰 刘星
美术师 唐世云
录音师：吴凌
剪辑师：张一凡 弗摩．温辛格
执行导演：赵一军
制片主任：张华 喜子
摄影师：王敏 赵晓时
中方主要演员：
姜文：村民马大三
姜鸿波：年轻寡妇鱼儿
陈强：老刽子手一刀刘
陈述：疯七爷，鱼儿的公公
丛志军：五舅姥爷，村中众望所归的长者
袁丁：董汉臣，日军翻译，汉奸
史建全：四表姐夫
吴大维：高少校，国军军官
蔡东东：村民二脖子
李丛喜：村民六旺
陈莲梅：八婶子，二脖子妈
周海超：小碌碡，鱼儿的儿子
日方主要演员：
香川照之：日军俘虏花屋小三郎
泽田谦也：日军陆军队长酒冢猪吉
宫路佳具：日军海军队长野野村耕二
长野客弘：日军老电话兵
井上弥生：日妓
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a****r
发帖数: 12375 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放，一九八二年才迎来土地责任制，到了九十年代，
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻，我们对于大好形势的反应，总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极，我们总是认为只要努力一点，就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天，花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
，被他们挤得密不透风。命中注定，其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名，花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘，都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”，就种桃树。添一“橙子”，就种橙子树。不仅种树，还要种
花，只是不种地上，种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花，百合衣服上种的
是一朵百合花，映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够，她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 https://plus.google.com/u/0/104580803282667251791/posts/UfNdERpNCQa
心理学研究表明，人的意识、观念、态度和行为等，都是条件反射的建立，经过
多次强化会形成稳定的条件反射，构成稳定的意识、观念、态度和相应的行为方式。
李洪志通过“个体学法”、“集体学法”、“集体练功”、“集体交流”等方式
，把法轮功歪理邪说与弟子的内心观念建立稳定的联系，成为指导自我思考问题和选择
行为的观念。弟子的“学法”让法轮功歪理邪说充斥大脑，而“集体学法”、“集体练
功”、“集体交流”使弟子的“个性化”全部丧失，成为统一模式的观念和行为。据弟
子张沛生在《我曾在李洪志的精神控制下越陷越深》中讲：法轮功最厉害的两招就是“
集体练功”和“学法”。“学法”就是背“经文”，要求每天“学法”时间不得少于练
功时间，还要不带观念，也就是不加思考，更不能怀疑批判，那就只能全盘接受了。在
“集体练功”中，大家相互监督，互相感染，互相鼓励，“学法”练功，练功“学法”
。久而久之，大脑中原来的知识和观念都被排除掉了，只剩... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 https://plus.google.com/u/0/104580803282667251791/posts/UfNdERpNCQa
心理学研究表明，人的意识、观念、态度和行为等，都是条件反射的建立，经过
多次强化会形成稳定的条件反射，构成稳定的意识、观念、态度和相应的行为方式。
李洪志通过“个体学法”、“集体学法”、“集体练功”、“集体交流”等方式
，把法轮功歪理邪说与弟子的内心观念建立稳定的联系，成为指导自我思考问题和选择
行为的观念。弟子的“学法”让法轮功歪理邪说充斥大脑，而“集体学法”、“集体练
功”、“集体交流”使弟子的“个性化”全部丧失，成为统一模式的观念和行为。据弟
子张沛生在《我曾在李洪志的精神控制下越陷越深》中讲：法轮功最厉害的两招就是“
集体练功”和“学法”。“学法”就是背“经文”，要求每天“学法”时间不得少于练
功时间，还要不带观念，也就是不加思考，更不能怀疑批判，那就只能全盘接受了。在
“集体练功”中，大家相互监督，互相感染，互相鼓励，“学法”练功，练功“学法”
。久而久之，大脑中原来的知识和观念都被排除掉了，只剩... 阅读全帖 |
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y*******8
发帖数: 1693 | 48 伫灵匹于星期，眷神姿于月夕
李后主尘世神游四十年，纸醉金迷，浮生若梦，生也七夕，死也七夕，一晃已过了
103个十年了。昨夜夜读虞美人，遥想娥皇和小周后这双苦命佳人，李璟李煜这对糊涂
皇帝，宋太宗这位阴险小贼，心中百感交织：当真是“往事已成空，还如一梦中。”
江南美景，向来盛产才子佳人。《新五代史》中说后主“为人仁孝，善属文，工书
画，而丰额骈齿，一目重瞳子”，可是天生异相，才华横溢，重情知礼。但作为皇族世
家，却是“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”。一个不知烦恼的享受分
子，放到现代，就是一个红色家族的文艺青年。他是中主李璟第6个儿子，从小就没什
么野心。不像老大哥弘冀，是个政治斗争觉悟很高、时时保持警惕的革命家——李煜为
了躲他，免遭陷害，淡化家族身份，从小就立志成为文艺青年，不问国事，只关注于笔
杆子：偏巧他五个哥哥都死掉，“小楼吹彻玉笙寒”，这子只好硬着头皮上阵，拿下了
李璟穷兵黩武、贪污腐化之遗国，成了南唐第三任、也是最后一任皇帝。
皇帝虽然是无心朝政，可只要北方的小贼不打过来，他每年上万上万地进贡金银绸
缎，也还是能够勉强维持着金陵城里的歌舞升平——后主作为文艺青... 阅读全帖 |
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