M******a
发帖数: 6723 | 1 http://www.aisixiang.com/data/102938.html
更新时间：2017-01-26 13:12:47
●姜克实
在国内，除了人所周知的松井石根，板垣征四郎，土肥原贤二等国家级战犯之外，
还流传有不少在日本无人所知而在大陆却鼎鼎有名的日军指挥官姓名。其价值并不在官
职，人品和作战能力，而在其死亡地点在中国大陆，时间在抗战期间。似乎不管是被抗
战武装力量“击毙”，或是病死，事故死，只要是抗战期间死亡的高级将领，都有“作
文章”的余地。特别是战后，历史事实已演变为故事情节的今天。历史事实可越查越精
，而革命回忆，抗战故事却越传越玄。笔者发现，很多离奇的故事都是如此，发生于战
后，而不是战前。
解放军出版社1990年出版过一本名为《毙命中国的百名日军将领》的书籍，以甲午
战争中在台湾患黄热病死亡的北白川能久亲王为首，仅元帅，大将级就记载了12名，还
不包括附录中被处刑的战犯。当然不会都是战死，而是一本高级军人在战争期间（近代
）的死亡记录，包罗了病死，事故死，也不一定都死亡在中国。简单地过了一目，发现
死因至少一半和事实有出入。
图1田路朝一少将的死亡报导
此外... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 2 满洲国会希望日本来驻军
土蕃希望印度驻军
东突厥希望土鸡驻军
内蒙希望蒙古驻军
西夏希望沙特驻军
福建希望台湾驻军
：中国周边国家都希望美国来驻军。俄罗斯现在不需要，等以后它自己不行的时候也会
需要的。原因很简单，因为中国以天朝自居，对周边国家一直虎视眈眈，不是想夺取对
方领土就是想让对方对自己称臣。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 3 这块面积不小，本来就有人的。南匈奴和党项都是被安置在其中一部分水草丰美的地区
。这一带在上古，非常靠近文明中心地区，所以人口密集。
事实上，这里是中华文明主要起源地区之一。 石峁遗址就在这里。 战国时期，乌孙东
征曾经到达这里的西北边缘，月氏在南，乌孙在北，大约同时东征。 后来都被匈奴撵
走到中亚去了。 秦驰道这里也有。往北就是河套。
“横山羌” 这个词，文人用的比较混乱，中国古代文人的定义从来都是混乱的。
羌这个词也是乱用的。凡是看起来不太象主流汉人的，都是羌。
吐蕃帝国瓦解以后，很多高原部落逃亡到陕西甘肃宁夏一带。回鹘帝国瓦解，一些回鹘
人也逃到这里，横山羌里面包含这些人，也包含党项人和当地汉人。
党项人里面，西夏的党项人只是其中一部分，也就是所谓的夏州党项，大部分党项人依
然选择忠于宋朝，比如府州党项（折家将）（府州在今天的榆林北部），麟州党项（在
今陕西神木）（杨家将），杨继业的老婆折赛花（评书里面变成佘赛花）就是折家的女
孩，穆桂英的穆家的原型穆柯寨。
那些忠于北宋的横山羌寨，也就是不肯投降西夏，聚城而守的坞堡：静羌寨，大和寨，
神木寨，西安堡，大和堡，金明寨，等等，构成北宋... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 4116 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 【版庆】我的黑五传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 17:47:46 2014, 美东)
这些天我总是不自觉地兴奋起来，这种感觉对我来说已是再熟悉不过了，那个声音好像
又在不停地催促着我，黑色星期五快来了！我知道这对我的血压不太好，我曾试图控制
住自己不去理会，可是我做不到，因为它早已成了我在美国生活多年后落下的一个不治
之症。
我把记忆的旧历翻回到2005年11月24号，那个九年前的不眠之夜，我独自一人驾着车子
行驶在大底特律市郊的一座小镇里，我很快出了镇子上了高速，匆匆地奔向那个著名的
黑五圣地BESTBUY。
算起来，今年已是我黑五的第四个年头，而每年我也只有在此时光顾这里，因为我很清
楚，BESTBUY在平日没有真正好的BUY，但只要到了黑五，它一定会有最好的DEAL。
第一次听说黑五还是在搬来此地后不久从信箱里的广告上得知的，可惜发现时晚了，已
经到了周六。此前由于我一直生活在中西部大农村，那里比较闭塞，自己住的大学城里
... 阅读全帖 |
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P**********6
发帖数: 523 | 5 Rose are red, violets are blue
Love never crossed my mind until the day that I met you
Roses are red, violets are blue
When I’m with you my heart feel brand new
Roses are red, violets are blue
At times when I’m blind I could only still see you
Roses are red, violets are blue
When I have nothing else to look forward for I still have you
Roses are red, violets are blue
When thinking of love, it’s like thinking of you
Roses are red, violets are blue
I’ll save my last dance only to dance with you
<<... 阅读全帖 |
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P**********6
发帖数: 523 | 6 Rose are red, violets are blue
Love never crossed my mind until the day that I met you
Roses are red, violets are blue
When I’m with you my heart feel brand new
Roses are red, violets are blue
At times when I’m blind I could only still see you
Roses are red, violets are blue
When I have nothing else to look forward for I still have you
Roses are red, violets are blue
When thinking of love, it’s like thinking of you
Roses are red, violets are blue
I’ll save my last dance only to dance with you
<<... 阅读全帖 |
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d*********e
发帖数: 1334 | 8 是啊，时间很紧。
谢谢东哥，三蕃那边的组织者愿意分享他们的
图片，口号，请参考。
咱们大家群策群力，先做起来吧，边做边学，任何时候
都是最好的时机。
再次感谢各位！
加油，华人兄弟姐妹们 |
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l*******g
发帖数: 1263 | 9 请先google一下再瞎说。
上海话是随着上海浦两岸人口聚居而形成的。古代在长江出海处的三角洲上，有一条自
西向东、水势浩大的松江（后称吴淞江，在今吴淞江即苏州河的北面），上海浦和下海
浦是其下游近入海处两条支流，上海浦后来成为黄浦江的一段。由于吴淞江渐渐浅狭淤
塞，使原在华亭县（后称松江县）城北青龙镇的港口条件为上海镇所取代，上海镇从此
崛起，自然成为主要出口苏松地区繁盛的棉花和布织品的新兴贸易港口，人口剧增，主
要来源于松江府。
到元朝至元二十八年（1291年）析松江府一些地域建置上海县时，上海已成为滨海
大港，蕃商云集，黄浦江中段东西两岸已形成了一个巷陌纵横的人口聚居中心，户数达
6.4万户，人口数十万，一种有别于松江方言的上海方言就这样开始形成了。
因此可以说：上海港诞生了上海话，上海方言的基础是松江方言，上海方言是松江
方言在古松江以南、黄浦江两岸的一个分支。老上海话的主要特征都与松江方言相同相
似。在浦东分治之前，黄浦江两岸的上海县内已经形成了一个上海方言区。
傅。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 11 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: History
标 题: 将粉唐进行到底兼欢送booker退休－英雄传说：郭子仪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 13:37:38 2011, 美东)
郭子仪，俺家的老祖宗，灭哈哈哈。。。。。。。
司徒中书令灵州大都督府长史单于镇北副大都护持节充朔方节度关内度支营田盐池押诸
蕃部落副大使知节度事六城水运使兼宁坊等道节度副大使上柱国代国公
够长的吧。这是郭子仪封汾阳郡王之前的头衔，回头又加上汾阳郡王知朔方河中北庭潞
仪泽沁等州节度行营兼兴平定国等兵马副元帅。
郭子仪，字子仪，貌似这种一样的很少见，华州郑（今陕西华县）人。他老爸曾经在五
个不同的州当刺史，却一直没升官，倒是死了以后因为儿子的关系被追赠了一个祁国公
。著名思想家周星星说过，英俊有才华，可以不用排队。郭子仪正好是这么一个。首先
，有个头儿。旧唐书说他身长六尺有余，新唐书说是七尺二寸。唐朝一尺相当于现在30
厘米，新唐书这个有点离谱，快赶上姚明了，按旧唐书也至少一米八十几。其次，还是
个帅哥，叫做“体貌秀杰“，... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 13 这些天我总是不自觉地兴奋起来，这种感觉对我来说已是再熟悉不过了，那个声音好像
又在不停地催促着我，黑色星期五快来了！我知道这对我的血压不太好，我曾试图控制
住自己不去理会，可是我做不到，因为它早已成了我在美国生活多年后落下的一个不治
之症。
我把记忆的旧历翻回到2005年11月24号，那个九年前的不眠之夜，我独自一人驾着车子
行驶在大底特律市郊的一座小镇里，我很快出了镇子上了高速，匆匆地奔向那个著名的
黑五圣地BESTBUY。
算起来，今年已是我黑五的第四个年头，而每年我也只有在此时光顾这里，因为我很清
楚，BESTBUY在平日没有真正好的BUY，但只要到了黑五，它一定会有最好的DEAL。
第一次听说黑五还是在搬来此地后不久从信箱里的广告上得知的，可惜发现时晚了，已
经到了周六。此前由于我一直生活在中西部大农村，那里比较闭塞，自己住的大学城里
面没有BESTBUY，因此从也未见过他们的广告。而省城里倒是有那么一家，去过一次，
单程开车得要个把小时，其实远近倒无所谓，那时的油价便宜，每加仑只要八毛九分钱
，记得一回我曾驱车一个多小时，去一家农场一块钱一只买回过二十只鸭子，连夜宰杀
并处理... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 14 先看维基关于科举：
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题，要求考生以古人的语气阐述经义
，“代圣人立言”，用八股文作答。八股文有很多格式上的要求，极为讲究形式。只有
到了科举最后一关，用以决定名次的殿试，才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要，清朝便惯以试卷的书法高下，取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经，其他以外的知识，统统都成了“杂学”，很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事：进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话，说有一个四川学差在上任前其老师说：“四川如苏轼（苏东
坡）的文章，是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报，他在四川三年，查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼，答道“苏轼既文章不好，查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容，科举亦只要求因循前人的思想，以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章，近乎文字游戏；不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经，专门钻研为应付考试而设，称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”，意即考取... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 15 抗日殉国将领 （少将以上）
张自忠 上将 李家钰 上将 郝梦龄 上将 唐淮源 上将 陈安宝 上将 王甲本
中将
武士敏 上将 冯安邦 上将 佟麟阁 上将 吴克仁 上将 黄梅兴 中将 蔡炳
兴 中将
张本禹 少将 梁鉴堂 少将 姜玉贞 中将 杨 杰 少将 刘家麒 中将 郑廷
珍 中将
庞汉木贞 中将 秦 霖 中将 官惠民 少将 刘眉生 少将 吴继光 少将 夏国
璋 中将
饶国华 上将 萧山令 中将 朱 赤 少将 高致嵩 中将 姚中英 少将 李兰池
少将
易安华 少将 司徒非 少将 刘震东 中将 王铭章 上将 范廷兰 少将 杨 怀
少将
刘桂五 中将 陈钟书 中将 扈先梅 少将 周 元 少将 李必蕃 中将 杨家
骝 少将
范筑先 少将 徐积璋 少将 李国良 中将 张胥行 中将 王禹九 少将 唐聚
五 少将
马玉仁 中将 钟 毅 中将 燕鼎九 少将 张雅韵 少将 蒋志英 少将 谢晋元
少将
王竣 中将 梁希贤 少将 陈文木已 少将 寸性奇 中将 陈忠柱 少将 金崇
印 少将
石作衡 中将 赖传湘 中将 李翰卿 中将 朱世勤 中将 戴安澜 中将 王风山... 阅读全帖 |
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t*******3
发帖数: 2005 | 16 1.1950年春，海南解放前夕，国民党县长{王焕}、党部书记阮中歧、某团团长梁为林、
大队长李本蕃等曾一起逃往岛上，并先后委任居民梁帝烈、薛承运、李胜日、{陈现琼}
等为里长，王家荣、陈卓全等为副里长。
{1955年7月，中国人民解放军和本县武装一举解放了浮水洲岛，赶走国民党残余势
力，成立了中共浮水洲岛工作委员会和儋县浮水洲岛办事处。}接着，领导人民发展工
农业生产，兴办商业和文化教育事业，自此全岛面貌焕然一新。
1954年，岛上居民100余户、500余人口，当年8月，国民党残余势力却哄骗、劫走
71户、269人。解放该岛时，共有居民64户、248人，其中男130人，女118人，仅峨蔓镇
龙门、笔架、片石等村就有60户，占总户数的93.75％。在总人口中，除了三个少年不
明籍贯外，余者皆为本县峨蔓和三都籍。岛上有耕地484.63亩，其中旱稻田88.15亩，
杂粮旱地396.48亩(含部队挖工事、坠道占用59.66亩)。农产品主要有旱稻、高粱、番
薯、西瓜、蔬菜和豆类等。
1954年，岛上居民100余户、500余人口，{当年8月，国民党残余势力却哄骗、劫走71户
、26... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 17 多少年来，历史书上学到的知识和公开发表的论著中所描述的宋朝是个“积贫积弱”
的朝代。在一个偶然的时间里，本人由于考试需要去查看一些历史文献时发现，宋朝，
这个朝代被我们严重的误解了很多很多年。真实的宋朝是怎么样的呢？宋朝，绝对不是
一个“积贫积弱”的朝代！而是一个中国历史上综合国力最强盛的朝代！
也许有人会讲：大唐帝国才是中国国力最强盛的朝代。唐宋两个朝代相比较一下：
唐朝主要是军事、外交表面上比宋强；但就经济、生产力水平上讲宋朝比唐朝强；尤其
是经济上，宋朝可以说是中国封建时代最富有的时代。宋代整体上科技也比唐代强。
唐朝人口最盛时有五千多万人口（唐朝100年后才恢复并超过隋朝极盛时的水平），宋
朝人口最盛时突破一亿。即使是南宋时的人口也比盛唐多一千多万。唐宋差距有多大？
是1：2的差距。
唐朝最盛之时人口超过10万以上的城市也只有17座，而北宋末年超过10万以上的城市竟
发展到52座。唐朝与宋朝的差距有多大？是17与52的差距。北宋的都城东京(开封)，是
当时世界上最大最繁华的城市。《宋史》载，“东京居民有20万户。”按每户8人计算(
前文“木棉收千株，八口不忧贫”一说可证，当... 阅读全帖 |
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m*********g
发帖数: 10735 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 【版庆】我的黑五传奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 17:47:46 2014, 美东)
这些天我总是不自觉地兴奋起来，这种感觉对我来说已是再熟悉不过了，那个声音好像
又在不停地催促着我，黑色星期五快来了！我知道这对我的血压不太好，我曾试图控制
住自己不去理会，可是我做不到，因为它早已成了我在美国生活多年后落下的一个不治
之症。
我把记忆的旧历翻回到2005年11月24号，那个九年前的不眠之夜，我独自一人驾着车子
行驶在大底特律市郊的一座小镇里，我很快出了镇子上了高速，匆匆地奔向那个著名的
黑五圣地BESTBUY。
算起来，今年已是我黑五的第四个年头，而每年我也只有在此时光顾这里，因为我很清
楚，BESTBUY在平日没有真正好的BUY，但只要到了黑五，它一定会有最好的DEAL。
第一次听说黑五还是在搬来此地后不久从信箱里的广告上得知的，可惜发现时晚了，已
经到了周六。此前由于我一直生活在中西部大农村，那里比较闭塞，自己住的大学城里
... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 297 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 拍马屁的10个等级，看到第6个给跪了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 26 13:54:42 2017, 美东)
2016-04-18有料谈资 微信号 guoxuedianfan
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第一级
过犹不及
郭沫若先生曾这样评价过毛主席的一幅诗词手书：“主席并无心成为诗家或词家，但他
的诗词却成了诗词的顶峰。主席更无心成为书家，但他的墨迹却成了书法的顶峰。
点评：写文章可直抒胸臆，开门见山，博得读者情感共鸣，但拍马屁却以婉转见高明。
第二级
大音希声
“对毛主席的话，理解的要执行，不理解的要在执行中加深理解。”——林彪
点评：正所谓大音希声大象无形，林彪同志就是诸多同志中马屁拍的很到位的一位。话
越多越容易出错，林彪同志并没有对主席的话做出任何点评，但这一句简单的话却表现
了他贯彻执行的决心以及无限的崇拜。
第三级
先抑后... 阅读全帖 |
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r*x
发帖数: 411 | 20 绍圣七年六月一日。
这一天，宋朝太皇太后高太后应允了右丞相石越的建议，拜枢密使韩维为左丞相
、吏部尚书范纯仁为枢密使，而以石越为右丞相兼河北、河东、京东三路宣抚使，奉诏
送于长景门外。
同一天，诏令以河东转运使章楶、京东转运使蔡京为宣抚副使，两府在河东、京
东各设都总管司，受宣抚使司节制。
根据石越的建议，河东路设河东行营教总管司与雁代、太原都总管府，分别以府
州知州兼河东蕃军都指挥使忠武将军永安侯折克行、河东路转运使章栥、观文殿大学士
判太原府建国公吕惠卿为都总管；京东路设齐州都总管府，以齐州知州宋球为都总管。
河北路则设前军、左军、右军、中军四个行营都总管司，另外改北道都总管府为北京都
总管府，一共是五个都总管司。五个都总管分别是：前军行营都总管忠武将军姚兕、左
军行营都总管游骑将军慕容谦、右军行营都总管定远将军田烈武、中军行营都总管宁远
将军王厚、北京都总管大名府知府孙路。
在西军老将凋零之后——到绍圣七年，不仅仅李宪、种古、种谔、种谊、刘昌祚
等石越曾经信用、重用的西军名将皆已故世，如燕达、宋守约、曲珍、高永能、苗授、
王君万等 |
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h******n
发帖数: 107 | 21 “事不宜迟！ 马上走吧。再过一会儿，鬼物又会缠上我们的。
韩立按捺住心中的一丝兴奋，锁定说道。
元瑶二女没有什么意见，当即三人带着残余鬼兵，驾驭遁光离开了这 ！在路上，
元瑶和妍丽遁光合二 为一，二人各有一手握在一起，口中念念有词的施法起来。
在二人身上黑白两种颜色灵光闪动后，二人一张口下，各自喷出来一白一黑两颗圆
珠。
二珠滴溜溜一转下，融合一体，化为了一颗黑白分明的拳头大眼球。
而妍丽和元瑶却在遁光中各自闭上了眼，然后操纵黑白色眼球四下一扫后，立刻带
着韩立朝某一方向拐去。
见到如此奇特的秘术，韩立有些将信将疑，但也只能跟着二人飞去。
“韩兄，我们用的鬼道秘术，虽然可以走出眼下迷雾，但是在途中可无法改变任何
方向的。 否则就前功尽弃了。”妍丽忽然点醒的说了一句。
韩立脸色徽变了一下，不禁问道：
“这么说，途中即使遇到其他鬼物和战团，也得硬着头皮闯过去了。
“不错！ 韩兄该知道，我二人为何明有秘术走出雾气，仍被鬼物缠住，无法离开
了吧！”妍丽苦笑了一声。
“哼， 只要不是六足木青运等强... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 22 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 23 宋军的大营，设在滹沱河南约十里许，分东西两座大营，种师中的龙卫军在东大营，姚
麟的云翼军为西大营。唐康虽然与种师中交谊极好，但他却仍然选择在姚麟的西大营居
住。原因倒也很简单，虽然姚、种两人，都是昭武校尉，各统一军，地位相当，可是资
历却大不相同。姚麟已经五十多岁，而种师中不过三十三四岁，论辈份，种师中见着姚
麟，也得叫一声“世叔”。种师中是后起之秀，而姚麟昭武校尉已经做了八亐九年，只
不过在新官制之下，武官中昭武校尉就已是真正的高级将领，由昭武校尉升至游击将军
号称两小坎之一，并不容易，除非其间有战功或其他重要功绩，否则只能等上十几年，
若期间不犯错误，靠着“劳苦功高”、“德高望重”，由朝廷特别恩典，才能升为游击
将军。姚麟与吴安国的情况不同，前者是身处多事之地，而武阶难有寸进，而姚麟则是
积功积劳升至昭武校尉后，宋朝发生的战争，便主要在河套与西南夷，他都不曾与会，
故此他的武阶，甚至还低过比他年轻的折可适。此亦各人有命，不过虽然同是昭武校尉
，以姚麟的家世、名望、资历，就算他不如何买唐康的账，唐康也得敬他三分
田宗铠与仁多观明领着刘延庆到了西大营后，便各自告辞，由刘延庆单独前去参见... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 24 二丫挪开小木桌上的茶壶碗盏，把几张舆图东拖一下西吧一下，眨眼就拼接出一张断断
续续的大图。
霍士其这才看出来，这七张所谓的“海舆图”里，有两处是前后连贯的，山河地理
衔接得几无罅隙。但是缺失的也多，第三张和第四张、第六张和第七张，完全连接不起
来。若是其他的东西少有缺陷，大概还能设法弥缝。可这是舆图，莫说现在不知道这份
海舆图少了不知道凡几，就是原图一页不失，但凡图上少绘一条河，少描一座山，那也
很有可能教人误入歧途南辕北辙！
他抿着嘴，失望地摇了摇头。二丫他们也太异想天开了，想凭着这丢三多四的海舆
图下海赚钱，怕是最后亏得连根茅草尖都剩不下。
二丫得意地说：“这是咱们家最最要紧的物事，我怎么可能随身都带上？全部海舆
图一共是三十九张，正本和描的抄本都让娘锁在不知道哪个铜柜里。这就是要给你瞧个
稀罕才拿来的。舆图里有十一张记的是从泉州到大越真腊的海途，剩的才是真腊向西各
处的山川地理。”
他撩起眼皮瞄了一眼二丫。平时二女儿做事可不会如此精细，显见得这一回是认真
花了心思。他忍不住夸赞道；“长本事了。”不等女儿说话，他就又低下头看图。他去
年秋天就从文官转... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 25 收官了。
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平平中仄平 罡辰背壬水，（windking）
中仄仄平平 碧海跃飞龙。（windking）
中仄平平仄 万里春风动，（windking）
平平中仄平 千秋国梦同。（iyiya）
中平平仄仄 鸿遥三万呎，（iyiya）
中仄仄平平 鹏展九宵穹。（iyiya）
中仄平平仄 咏吾明清殿，（iyiya）
平平中仄平 叹他秦汉宫。（heather22）
中平平仄仄 回眸思故里，（heather22）
中仄仄平平 挥手送征篷。（layred）
中仄平平仄 脉脉云飞远，（ladyred）
平平中仄平 迢迢水去东。（heather22）
中平平仄仄 春来闻浅绿，（heather22）
中仄仄平平 夏去悦霞彤。（iyiya)
中仄平平仄 秋赏禅钟晚，（iyiya）
平平中仄平 冬观瑞雪丰。（waterer）
中平平仄仄 轻舟漂四海，（waterer）
中仄仄平平 蓬岛望三峰。（windking）
中仄平平仄 露滴云英湿，（windking）
平平中仄平 风吹枫叶红。（waterer）
中平平仄仄 千江同水月，（waterer）
中仄仄平平 一气化长虹。（wind... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 26 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 27 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 28 查到了，这个记载不是《后汉书》，乃是《风俗通义》。的确是汉朝的书，具体说是东
汉末年应劭所著。
其实这个风俗，更像是现在的“门神”。
原文如下：
http://lib.ecit.edu.cn/guoxue/%E5%AD%90%E9%83%A8/%E5%85%B6%E4%B
谨按：黄帝书〔一〕：“上古之时，有荼与郁垒昆 弟二人〔二〕，性能执鬼〔三〕，
度朔山上立桃树下〔 四〕，简阅百鬼，无道理，妄为人祸害〔五〕，荼与郁 垒缚以苇
索〔六〕，执以食虎。〔七〕”于是县官常以 腊除夕〔八〕，饰桃人〔九〕，垂苇茭
〔一０〕，画虎 于门，皆追效于前事，冀以卫凶也〔一一〕。桃梗，梗 者，更也〔一
二〕，岁终更始受介祉也〔一三〕。战国 策、齐语〔一四〕：“孟尝君将西入秦，谏
者千数，而 弗听；苏秦欲止之〔一五〕，曰：‘臣之来也，过于● 上〔一六〕，有土
偶人焉，与桃梗相与语〔一七〕，谓 土偶人曰〔一八〕：子西岸之土也，埏子以为人
〔一九 〕，至岁八月，天霖雨，涩水至，则子残矣。曰：不然 。吾西岸之土也，残则
复西岸耳。今子东国桃木也〔二 ０〕，削子以为人，隆雨下〔二一〕，涩水至，泆子
而 去〔二二〕，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 藏傳佛教
维基百科，自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
目录 [隐藏]
1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 567 | 31 发信人: hyd (夜莺－－－戒网一个月！), 信区: LZU
标 题: 西行随笔－8
发信站: 西北网络中心兵马俑 BBS 站 (Sat Jun 6 20:29:11 1998)
日月山
日月山是由西宁去青海湖的必经之地.平缓上升的柏油路并没有
让人感觉到这是上山.当我从车里出来,就已经是站在了日月山口
(海拔3600米),天上正紧锣密布地下着冻雨,飕飕寒风侵衣,不由得
让我裹紧单衣.
站在日月山口,望眼西去,牧草一碧千里,转眼东来,农 林郁郁葱葱,
日月山便是这农牧业的分水岭.山脚下,由东向西的倒淌河,激流淙淙.
我站在日月山口,仿佛看到了当年大唐皇帝的女儿---文成公主,在
这里拔笔挥豪的倩影,仿佛听到了渐渐远去的马蹄声声......
相传在七世纪,松赞干布统一了西藏高原,建立土蕃(bo)奴隶制王朝.
唐太宗时期他几次请求通婚,唐太宗于641年把女儿文成公主嫁给了
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x******o
发帖数: 1362 | 32 每次打开这个文档，总是想写一些题外话，就当是跟大家聊天儿吧。最近身体特别不
好，爸爸妈妈在身边跟着着急，看着这些亲爱的人为我忙碌为我担心，我反倒成了坚强的
那一个。GG在芝加哥呢，我没去过那里，想必是个很大的城市，就他一个人，不知他会不
会孤单。记得他上次去三蕃出差，在一家小小的中餐馆吃饭，给我打电话，说，“我一个
人坐在这里，看着窗外过往的人群，特别的想你。”然后他很快的挂了电话，我知道他是
怕我听出他哭了。GG就是这样一个爱哭的人，刚认识他不久，一起看“东爱”，其实我已
经看过很多遍了，不过看到最后一集完治和莉香在火车站错过那一场戏，还是忍不住哭得
唏哩哗啦，GG就更过分了，连鼻涕都出来了，居然就顺手擦在我的衣服上。那一刻，我觉
得他好可爱。如果我看到别人写下类似的话，说不定觉得人家拿肉麻当有趣。算了，肉麻
也好，有趣也罢，我就是喜欢这样的他！
我的坏脾气跟着我的病一起来找我了，下午打电话给他，他在回西北大学的火车上，
问他大约要坐多久的车，他只说就到了。莫明其妙的我就心头火起，厉声质问他为什么不
正面回答我的问题，亏得他好脾气，不跟我计较，还给我讲沿途的景致。想我 |
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no
发帖数: 560 | 33 发信人: loop (多年以后), 信区: History
标 题: 澳门名称的由来
发信站: The unknown SPACE (Thu Aug 19 02:53:52 1999), 站内信件
近几百年来，澳门的名称众说不一，澳门较著名的古称有
（虫＋豪）镜、壕镜、濠镜、濠镜澳或香山澳，濠江、濠海、
马交、妈阁等。“澳门”的名称出现较早。元末明初时期就有
澳门之名，因为那时它的南北有两座高台（现称东望洋山、西
望洋山），高高相对，形状如澳之门，因此，当地渔民就把濠
镜称为“澳门”，一直沿用至今，而其他名称则逐渐弃而不用。
澳门的葡萄牙文名称为“MACAU”（英文MACAO）。外国人
称澳门为“马交”（MACAO）都源于MACAU一名的讹音。关于澳
门的葡文名称来历说法也不同，一种说法为“泊口”的讹音。
１５３５年（嘉靖十四年），前山寨都指挥黄庆请上官蕃移泊
于濠镜，名其名曰“泊口”，葡萄牙人讹听为“MACAU”。另一
说法，澳门南端天后庙，为福建渔民所建，福建渔民称为“阿
妈阁”，即现“妈阁庙”。公元１５３３年葡 |
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w***u
发帖数: 17713 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wwwhu (fc), 信区: History
标 题: 壮泰走廊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 02:54:47 2012, 美东)
这个壮泰走廊就在现在中越边境上，左江文山红河和越北这一代，和中越老泰边界的形
成关系不小，可惜我手头也没啥书，抄不出啥名堂来，更给不出个准日子来，也和很多
广被接受的观点不太相符，朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前，占据的地方不小，从会稽到交趾，都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样，被发文身，干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大，周边什么
族裔都有，比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北，和中原文化接触交流比较多和早，不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌，还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言，也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后，当地语言就接受了古楚语，现在的吴方言也就是古楚
语的后代，当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代：湘语，这两兄弟到
现在还蛮像的，保... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 35 应shaoshuminzu这个山东籍的新广西人讲讲古，说说广西相对古老的原住民平话人吧。
说相对古老应该是比讲粤语、客家话和官话的相对古老一些，原住民嘛，当然也不一定
全是，起码自称肯定不是。这个民系的共同特点是讲平话，自称祖上是狄青平南时留下
的青州兵的屯兵后裔，一边来说说祖上是山东青州白马驿或白马县的。
在粤客官话遍布广西之前，广西应该是平话人的天下，后来大部分地方都被外来的人或
者语言占据了，现在平话人，无论是桂北平话和桂南平话，主要都在部分农村聚居，县
城似乎只剩下宾阳一个了。至于他们宣称的家乡白马，现在查起来也是个问题。似乎自
古山东青州辖下就没有白马县、白马苑、白马驿，而且狄青这个山西汾州人也没有在青
州任过职带过青州兵，他平侬智高的时候，“诏鄜延、环庆、泾原路择蕃落广锐军各五
千，赴广南行营。”，也不是带的青州兵。唯一叫过白马县的是河南的滑县，但也不是
狄青兵的来源地。而且狄青平南以后就撤兵了，根本留不下那么多的屯兵后裔。遗传学
调查也同时证实了平话人口和周边原住民以及南方少数民族非常接近。大致可猜测是历
代壮侗语族人口汉化和明以后改土归流，少数民族人口为了证明自己正统性... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前，北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书，一件是唐白居易《卖炭翁》诗，署“坎曼尔元和十五年
（802）抄”；另一件是写于元和十年的三首诗，署“纥·坎曼尔”。原诗是：
忆学字：
古来汉人为吾师，
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载，
吾父学字十... 阅读全帖 |
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