V********n
发帖数: 3061 | 1 她向社会伸手了？难道不是一开始社会向她伸手？
一开始是宝宝版一些妈妈说要捐，康妈那个时候可能完全不知道自己将会得到多少赔付
和补助，然后她还对大家说自己状况不算特别糟糕，特地说要捐的想清楚了，我的状况
不是特别糟，而且我要生产自救。
再后来，是一些热心的朋友／网友在一些相关论坛（拜托，不是全球啦）发起了小规模
捐款，再后来，是有一个捐款组织和中文学校出面帮忙了，再后来是他们复旦的校友周
磊出面在复旦募捐了。这中间大部分都是热心人在张罗，康妈自己忙丧事和家事都忙不
完，根本没有时间搞这么多事——不信你家死个老公／老婆并且自己拉扯三个小孩子试
试就知道了，
康妈后来忙完丧事，也了解了自己可以得到的人身保险和社会保险不少，足以保障生活
，就开始退捐，并一一写感谢信。
就这一个过程，叫做骗捐？那这个骗子也太道德高尚了吧？你们康黑有没有基本常识的
呀！？ |
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V********n
发帖数: 3061 | 2 你敢claim 1000刀的捐款，我就敢信你。
首先你不认为这是一个诈捐，那你不是康黑，至少不是我定义的康黑，你可以算我另外
定义的一个中间层：普通观众，是比较失望的那种观众。所以，我从来没有攻击过，或
者试图要扭转你的看法。your choice！
其次，康黑散布了很多谣言，所以把事情搞得很混，这种谣言很多，一年来被我个人灭
掉的说法就有2-3个，最典型的就是有100万股票帐户的事。因为康黑都很有时间啊，积
极性也特别高，四处贴，把很多事情扭曲成不是本来的面目，所以有很多人觉得失望了。
我在一个帖子里已经详细说了发生捐款的过程：先是不知道有SSN收入，也不知道保险
赔付和公司抚恤金的事，未来的收入来源似乎断绝了，所以她接受了捐款。等到两三个
星期后康妈处理完丧事，了解了自己的金融状况之后，她已经开始退捐了——这个时候（
包括现在），我赞同大家所认为的，她接受捐款的理由已经消失。实际上她也没有募捐
过，到现在她还calim可以退捐。
为什么不全部退呢？因为有很多是真正认识他们的人给的，有办丧事的奠仪性质的，这
种钱是肯定不能退。
很多康黑就是颠倒时间次序，加上造了很多谣，就把事情搞混了... 阅读全帖 |
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V********n
发帖数: 3061 | 3 有很多康妈事件的旁观者说自己是中立的，虽然不认为康妈在恶意诈捐，但是还是觉得
失望和伤心。他们不知道，这不是康妈的功劳，而是康黑造谣抹黑的功劳。
这些人为什么会失望呢？因为他们发现康妈现在的资产其实挺多的，可能比他们自己，
比很多热心捐款者的都多。他们起初同情或者捐款的时候，没想到康妈最后的资产会有
这么多，以致还可以54万现金买房。这就是他们失望的来源。但是如果你仔细了解整个
过程，明白事情的本来面目，也就没什么好失望的了。
下面是康妈事件的三个阶段：
1）第一阶段：痛失亲人，失去经济来源，接受捐款。
尹先生突然重病昏迷，几周内去世。康妈失去亲人和经济支柱。康妈那时在经济上有什
么呢？一栋当地最便宜的小townhouse，可能有若干存款，要办丧事，很多开销，至于
后来出现的人身保险的赔付，高通的抚恤金，谁也不知道。而康妈多年未就业必须复出
去找工作赚面包，有三个孩子要拉扯....所以她接受了捐款的建议。当然这时康妈的
状况也没有惨到要带着小孩去睡大街什么的地步，她自己也承认“状况不是最糟糕的”。
很多人在这个阶段都是很同情她，替他辩护的，也有人给了捐款的。包括很多后来失望
的旁观者，... 阅读全帖 |
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V********n
发帖数: 3061 | 4 康妈答应接受捐款的时候，就一个47万（据说20万房贷未付）的小townhouse，手中存
款几万刀，足够办丧事。其他SSN，人身保险，公司抚恤统统都没影，股票账户也没影
，是办完丧事之后才去HR帮她查清的（我记得是10几万）。这点钱恐怕比原原家重庆市
区一套高层的房子的价值还少呢！
到了几个星期后，她搞清楚有SSN，人身保险，公司抚恤等几十万收入之后，就开始退
捐了。
就算是她开始退捐的那一刻，上面这几笔大钱也还没到手。
可是到了原原和留学生车祸的案例里，你就强调这些钱还没到手，你怎么不想康妈当时
这些钱也没到手——甚至连有没有都还搞不清？
康黑的惯例就是：1）不采用对他们不利的事实，or，2）坚持对不同案例使用双重标准，
是不是很无耻？ |
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h*h
发帖数: 27852 | 5 [四面八方]
爱荷华大学枪击案
本刊消息
十一月一日在爱荷华大学发生的枪杀凶案震惊了美国,特别是留美大陆学人,因为这
是一件罕见的外籍人士行凶杀人事件,而且事件的主角—杀人凶手—和六名受害者之一
是大陆留学生。本刊根据媒体报导和对该校中国学生会负责人的采访,对该事件的一些
背景作如下报导。如与事实有出入,请读者予以指正。
枪击凶手卢刚,男,28岁,北京人,未婚。1985年北大毕业。CUSPEA计划来美,在爱荷
华大学物理和天文系学习,专业是等离子体物理,今年五月通过博士论文答辩,尚未找到
正式工作。事发前在该校做实验室助理。
卢刚在校学习期间成绩优良。他的博士资格考试(Qualify Exam)成绩创该系记录(
196/200),至今无人超过。
与卢刚在同一研究组的另一位大陆学生名叫山林华,今年27岁,来自浙江嘉兴农村,
中国科技大学毕业,1987年1月来美。山林华已婚,太太也在美国,还没有孩子。
山林华来美比卢刚晚,但... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 38 | 6 原载《看》杂志2015年1月号
——曹长青：和被五毛造谣“去世”三年的关贵敏谈三小时
曹长青/关贵敏透露秘辛︰当年彭丽媛也是炼法轮功的。彭的老师是中央音乐学院院长
金铁霖，他跟关贵敏说，习近平曾打电话给他，叫他劝彭丽媛不要再炼法轮功。那是九
十年代的事。习近平的姐姐齐桥桥(原名习桥桥，后改随母姓)也炼法轮功，还曾因为上
街“讲真相”(法轮功)而被抓起来，是习近平去要出来的。那时习近平还没到中央“接
班”呢。
著名男高音歌唱家关贵敏
对五十岁以上的中国人来说，关贵敏可谓鼎鼎大名。在毛去世、中国开始变化、人们对
“新”生活充满既忐忑不安、又兴奋期待的七、八十年代，由关贵敏那甜美醇厚的男高
音唱红全中国的《浪花里飞出欢乐的歌》、《驼铃》、《妈妈留给我一首歌》、《我们
的生活比蜜甜》等歌曲，几乎每人都能哼几句，哪怕不是歌迷。
我们得承认，共产党的文艺宣传绝对是一流的。无论现实的日子里有多少苦楚、多少辛
酸、多少血和泪、多少卑鄙龌龊，那些歌颂党国的轻松、愉快、甜美的乐曲，总能让人
麻醉，令人沉醉，似乎真的荡漾在“美好的××新中国××”。今天回首，对那几代人
说，歌词当然早已没有了任何意义，它承载... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 38 | 7 原载《看》杂志2015年1月号
——曹长青：和被五毛造谣“去世”三年的关贵敏谈三小时
曹长青/关贵敏透露秘辛︰当年彭丽媛也是炼法轮功的。彭的老师是中央音乐学院院长
金铁霖，他跟关贵敏说，习近平曾打电话给他，叫他劝彭丽媛不要再炼法轮功。那是九
十年代的事。习近平的姐姐齐桥桥(原名习桥桥，后改随母姓)也炼法轮功，还曾因为上
街“讲真相”(法轮功)而被抓起来，是习近平去要出来的。那时习近平还没到中央“接
班”呢。
著名男高音歌唱家关贵敏
对五十岁以上的中国人来说，关贵敏可谓鼎鼎大名。在毛去世、中国开始变化、人们对
“新”生活充满既忐忑不安、又兴奋期待的七、八十年代，由关贵敏那甜美醇厚的男高
音唱红全中国的《浪花里飞出欢乐的歌》、《驼铃》、《妈妈留给我一首歌》、《我们
的生活比蜜甜》等歌曲，几乎每人都能哼几句，哪怕不是歌迷。
我们得承认，共产党的文艺宣传绝对是一流的。无论现实的日子里有多少苦楚、多少辛
酸、多少血和泪、多少卑鄙龌龊，那些歌颂党国的轻松、愉快、甜美的乐曲，总能让人
麻醉，令人沉醉，似乎真的荡漾在“美好的××新中国××”。今天回首，对那几代人
说，歌词当然早已没有了任何意义，它承载... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 38 | 8 原载《看》杂志2015年1月号
——曹长青：和被五毛造谣“去世”三年的关贵敏谈三小时
曹长青/关贵敏透露秘辛︰当年彭丽媛也是炼法轮功的。彭的老师是中央音乐学院院长
金铁霖，他跟关贵敏说，习近平曾打电话给他，叫他劝彭丽媛不要再炼法轮功。那是九
十年代的事。习近平的姐姐齐桥桥(原名习桥桥，后改随母姓)也炼法轮功，还曾因为上
街“讲真相”(法轮功)而被抓起来，是习近平去要出来的。那时习近平还没到中央“接
班”呢。
著名男高音歌唱家关贵敏
对五十岁以上的中国人来说，关贵敏可谓鼎鼎大名。在毛去世、中国开始变化、人们对
“新”生活充满既忐忑不安、又兴奋期待的七、八十年代，由关贵敏那甜美醇厚的男高
音唱红全中国的《浪花里飞出欢乐的歌》、《驼铃》、《妈妈留给我一首歌》、《我们
的生活比蜜甜》等歌曲，几乎每人都能哼几句，哪怕不是歌迷。
我们得承认，共产党的文艺宣传绝对是一流的。无论现实的日子里有多少苦楚、多少辛
酸、多少血和泪、多少卑鄙龌龊，那些歌颂党国的轻松、愉快、甜美的乐曲，总能让人
麻醉，令人沉醉，似乎真的荡漾在“美好的××新中国××”。今天回首，对那几代人
说，歌词当然早已没有了任何意义，它承载... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 38 | 9 原载《看》杂志2015年1月号
——曹长青：和被五毛造谣“去世”三年的关贵敏谈三小时
曹长青/关贵敏透露秘辛︰当年彭丽媛也是炼法轮功的。彭的老师是中央音乐学院院长
金铁霖，他跟关贵敏说，习近平曾打电话给他，叫他劝彭丽媛不要再炼法轮功。那是九
十年代的事。习近平的姐姐齐桥桥(原名习桥桥，后改随母姓)也炼法轮功，还曾因为上
街“讲真相”(法轮功)而被抓起来，是习近平去要出来的。那时习近平还没到中央“接
班”呢。
著名男高音歌唱家关贵敏
对五十岁以上的中国人来说，关贵敏可谓鼎鼎大名。在毛去世、中国开始变化、人们对
“新”生活充满既忐忑不安、又兴奋期待的七、八十年代，由关贵敏那甜美醇厚的男高
音唱红全中国的《浪花里飞出欢乐的歌》、《驼铃》、《妈妈留给我一首歌》、《我们
的生活比蜜甜》等歌曲，几乎每人都能哼几句，哪怕不是歌迷。
我们得承认，共产党的文艺宣传绝对是一流的。无论现实的日子里有多少苦楚、多少辛
酸、多少血和泪、多少卑鄙龌龊，那些歌颂党国的轻松、愉快、甜美的乐曲，总能让人
麻醉，令人沉醉，似乎真的荡漾在“美好的××新中国××”。今天回首，对那几代人
说，歌词当然早已没有了任何意义，它承载... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 10 狐老道有些后悔收了小九月这个徒弟。这娃子没有一点定性。
二人来到风雷镇的时候，正赶上包四爷下令收留难民，于是他们也跟着另外十几个人呼
啦啦进了这小城。这九月逢人就讲老道人收妖的故事，每讲一遍都要再多加三分佐料。
一天下来，狐老道已经成了奉太上老君之命下凡收妖的玉狐真人，手里还握着掌管八百
狐仙的兵符。这镇子里有几个先前认识老道的闲人也跟着作证，证明狐老道是从天上直
接掉到玉米地里的，因为全中国就没有第二个人姓狐。
其实狐老道本姓令狐，因为师傅嫌叫起来麻烦，于是把令字隐了，毕竟狐道人念起来要
比令狐道人方便许多。
不管如何，狐老道一下子成了镇里的名人，求符的驱鬼的起名的络绎不绝，连远近闻名
的小气鬼牛三筋，也公开承诺狐老道师徒可以在他店里随意吃喝不收分文，只要给他的
八肥店压个辟邪符就
行。
其实狐老道的名头本就不低，他是附近三镇八乡的头号清亡道人。所谓“清”，是指祈
福禳灾之类的法事，“亡”是指超荐亡灵的法事。
狐老道是师傅雷老道唯一的亲传弟子，从小就跟着师傅在江湖闯荡，练就了一身唱念做
打吹拉画的好手段。尤其是吹这一节，狐老道掌握有换气唢呐不断声的独门绝技，所以
只要能排得上，附近人... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 11 温柔的女声哦
http://youtu.be/4DRYdfztSqU
狐老道有些后悔收了小九月这个徒弟。这娃子没有一点定性。
二人来到风雷镇的时候，正赶上包四爷下令收留难民，于是他们也跟着另外十几个人呼
啦啦进了这小城。这九月逢人就讲老道人收妖的故事，每讲一遍都要再多加三分佐料。
一天下来，狐老道已经成了奉太上老君之命下凡收妖的玉狐真人，手里还握着掌管八百
狐仙的兵符。这镇子里有几个先前认识老道的闲人也跟着作证，证明狐老道是从天上直
接掉到玉米地里的，因为全中国就没有第二个人姓狐。 其实狐老道本姓令狐，因为师
傅嫌叫起来麻烦，于是把令字隐了，毕竟狐道人念起来要比令狐道人方便许多。于是狐
老道成了镇里的名人，求符的驱鬼的起名的络绎不绝，连远近闻名的小气鬼牛三筋，也
公开承诺狐老道师徒可以在他店里随意吃喝不收分文，只要给他的八肥店压个辟邪符就
行。
狐老道的名头本来就不低，是附近三镇八乡的头号清亡道人。所谓“清”，是指祈福禳
灾之类的法事，“亡”是指超荐亡灵的法事。狐老道是师傅雷老道唯一的亲传弟子，从
小就跟着师傅在江湖闯荡，练就了一身唱念做打吹拉画的好手段。尤其是吹这一节，狐
老道掌握有... 阅读全帖 |
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a**s
发帖数: 4 | 13 是我喜欢参加的活动之一。我还喜欢参加婚礼。所以我爱看4个婚礼和一个葬礼。那个时
候，我告诉别人是因为我喜欢看休。格兰特。那个时候我们还以喜欢此演员为名，跑到图
书馆打开印有他大幅照片的巴黎三月杂志，4个人捧着站成一排，照了一张照片。那是唯
一一张我和秦相处融洽的照片。
公司最近有俩三个葬礼。好像大家连离开人世也结帮搭伙的。没有人喜欢孤单。同事M的
父亲的阿姨也去世了，她说，那是父亲的亲戚中算是长辈的唯二的亲人，如今他只剩下一
个叔叔。
葬礼给我很安静的感觉。似乎人离去的时候，好像就应该是这样安详而宁静的。在我的字
典里，葬礼不等于丧事。丧事吵吵闹闹，吹吹打打的，似乎要把一种不愉快的情绪极大的
渲染化。奇怪的是东方人的含蓄在表达悲哀的情绪上反而不及西方人的斯文。也许是因为
这样喧哗的四周和安静的躺在棺木里的亲人是一种不和谐的对比。我们还活着，他们则已
经死去。瞬间，所有的联系都被敲打的烟消云散。
葬礼则好的多。这种仪式给人无限想象的空间，因为可以表达的东西如此有限，四周充斥
的是安静而沉思的目光。好像一个安详的下午，漫步在洒满阳光的墓地，找到那个逝去的
亲人，静静的对他述说身边的琐事，就 |
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l****t
发帖数: 36289 | 14 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 说说人性冷漠的极致
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 21:38:12 2016, 美东)
惊闻一个发小去世，才32岁的年纪！真的是上有70老母，下有嗷嗷待哺的孩子，这个年
纪的突然死去，已经足以让我无比的惋惜和痛心，然而比死更让人痛心的是他的死亡方式
是自杀！一种说是玩笑也可以说是嘬死的自杀，发小从小就是那种人来疯的那种人，小
时候老人一句话：这孩子太逞脸！成年后这种人来疯逐渐的演变成各种毫无意义的争强
好胜
死因和过程是这样的，老家有丧事，风俗习惯所致，丧事出殡之前必须要放很多的鞭炮
，乡亲们属于围观的群众，发小应该在席间喝了不少，从地上捡起一个带捻没响的鞭炮
，按老家的说法是雷子，很粗的鞭炮！当着乡亲们问信不信自己敢把雷子放在嘴里点着？
那他妈的是雷子！！论爆炸的能力绝不亚于一颗手雷！这里开始涉及人性中最阴暗无耻
的一面，不但没有一个人制止，更多的人是大喊不相信！你不敢！！当发小把雷子放在
嘴里的时候，围观的群众除了沉默的都是异... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 202 | 15 大老板新近丧偶，悲痛之情溢于言表，连本月的例会都临时取消。要我说，老板这次有
点儿“装”过了。他堂堂“红三代”加“高富帅”，原配能够以非离奇方式死去，实在
是天公作美，他不违规放鞭炮就已经算克制了，还装什么悲痛啊？吾国吾民之“丧事当
喜事办，喜事当丧事办”的传统真是深入生活的方方面面。
例会没了，主编决定来开个选题会，把下个月的炒作主题敲定一下。于是一干人等涌进
了会议室，开始一本正经地扯淡。
主编先给定了个调儿，说最近新闻办抓得紧，昨天一夜之间就加了三十几个屏蔽词，大
家一定要小心。新的屏蔽词已经打好了，人手一份。大家一边看着词儿，领会着精神，
一边开始东一句西一句地扯起来。所谓选题会其实也选不出什么好题，真有好题一般上
线一小时就被枪毙，扯来扯去最后肯定是要打黄色擦边球。果不其然，正当我盯着单子
上“浑圆”两个字发愣时，生哥发言了，“最近庞贝古城遗址新发掘出一具干尸，身体
姿态好像正在手淫，很搞笑！这照片在论坛上传得特火，不如根据这个我们就来个手淫
专题？”
生哥是北大毕业，真有水平，这主题连我都很感兴趣。讨厌的是，生哥是个生理性斜眼
，虽然他是冲着主编说话，眼睛却在直勾勾地盯着我... 阅读全帖 |
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t**n
发帖数: 309 | 16 再说一件
那是五十多年前的事了，我父亲亲历，转述给我听的
我奶奶过五十岁生日后就依照当地旧俗为自己做棺木
而第一斧需要请娘家人动手，依照旧俗根据木屑崩出的距离来判断剩下的阳寿
我奶奶的兄弟下斧后判断出还有四年阳寿
之后大家好像都忘了这件事，
到奶奶五十四岁生日前，奶奶突然异乎寻常地请人大肆准备各种食品
彷佛要大办生日般
后来才知道那是为自己的丧事准备的，只有丧事才用得着请那么多人
不过总算没有经历三年困难时期及以后的文化大革命
在这期间我父辈活生生地少掉了好几个。
我父亲上过大学，从来布相信迷信什么的，当时他说这件事时我感到很诧异
父亲说，他只是觉得很怪异，不可理解。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 17 发信人： StellarZ(星仔), 信区： Memory
标题： 抬过棺材，你才能真正的懂得人情世故
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 24 13:34:11 2017,GMT)
每每和单位的年轻人讲起我抬棺材的事情，他们觉得特别不可思议。总是不屑的说，你
就讲故事吧，现在谁还抬棺材埋人啊，都是火葬场直接成灰，多省事啊。我回敬他们，
不错，可是有个事实你们必须得弄清楚，没有抬过棺材，不见得我所说的不存在，充其
量只是证明你们比我还年轻。但还不明白真正的做人。这下，他们就闭口不语。有几个
用心的特意咨询了老辈亲人，证实我的话却非故事。
我的故乡很贫穷。小时候，别说汽车，谁家能有辆自行车就不得了。略许懂事的时候，
父亲就告诉我，咱们这里有条不成文的规矩，也是当地百姓的风俗，谁家的老人病故，
埋葬那天，每家每户都要出来个男人，帮忙抬棺材，让死者入土为安。当时，对其中的
意思并不是特别了解，也就没有完全放在心上。再者，家里男人也不是我自己啊，还有
父亲，哥哥呢。直到考上大学，这样的事情并没有轮到我头上。邻里之间发生丧事，也
都是父母，哥哥出面。
大学毕业后，工作没有安顿之前，我在家... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 18 孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象；在他的学
生眼里也是“温而厉，威而不猛，恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中，我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎（阳货）是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力，想请孔
子出来为自己做事，召见孔子。孔子对“陪臣（阳虎）执命国”的僭越行为深恶痛绝，
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节，地位高的人给地
位低的人送礼，受赠者不是当面接受的，就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧，
很恶心，不见，又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头，打听到阳虎不在家时，
去拜访（“瞰亡往拜”）。人要是倒霉，喝凉水都塞牙，在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着，阳大人很生气，后果自然很严重，把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：“来！予与尔言。”
曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”
曰：“不可！”
“好从事而亟其时，可谓知乎？”
曰：“不可!”
“日月逝矣，岁... 阅读全帖 |
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L******e
发帖数: 651 | 19 孔子在后人的眼里是温文尔雅、雍容大度、谦和安详、诲人不倦的圣人形象；在他的学
生眼里也是“温而厉，威而不猛，恭而安。”其实他老人家还有俗人的一面却不为人所
知。从《论语》、《孔子家语》等典籍中，我们还可以发现圣人的凡人一面。
1. 耍滑头
鲁国上卿季氏的家臣阳虎（阳货）是孔子所鄙视的家伙。为了发展自己的势力，想请孔
子出来为自己做事，召见孔子。孔子对“陪臣（阳虎）执命国”的僭越行为深恶痛绝，
当然是不愿意见的。阳虎便送给孔子一只蒸熟的小猪。按当时的礼节，地位高的人给地
位低的人送礼，受赠者不是当面接受的，就应该回拜。阳虎以此逼孔子回拜他。见吧，
很恶心，不见，又越礼。这当然难不倒圣人。他便刷了个滑头，打听到阳虎不在家时，
去拜访（“瞰亡往拜”）。人要是倒霉，喝凉水都塞牙，在半路上恰恰就给阳虎碰了个
正着，阳大人很生气，后果自然很严重，把孔老先生是一顿臭骂。《论语》中是这样记
载的。
孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：“来！予与尔言。”
曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”
曰：“不可！”
“好从事而亟其时，可谓知乎？”
曰：“不可!”
“日月逝矣，岁... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 20 梦-龟鳖、鱼虾、昆虫
龟入井宅富贵至 龟蛇相同主生财
见龟者主女人贵 捉龟者主丧事至。
见鳖者主有得财 鱼飞水上百事散
井内有鱼迁官至 张网捕鱼大吉利
人捕鱼作食皆吉 抢鱼拾鱼主小疾
水中钓鱼大吉利 林中鱼猪事无成
群鱼游水主有财 鲤鱼妻有孕大吉
大鱼扬动主声名 小鱼生子大吉利
干鱼下水命复通 虾变鱼主失财物
身坐鱼虫病患除 螃蟹主百病消散
蛤蟆鸣走有口舌 水蛭主女人失财
螺狮生在外不利 蛤蜊主老来生子
飞娥入灯他人败 蚕飞不茧主小吉
峰蜈交戏事不成 峰螫人脚有财喜
恙螂作堆主失财 蜻蜓对飞美人来
促织声繁有小吉 蝙蝠群飞明事良
蝇污人衣必有谗 蝼蛄主有不明事
梦-牛马、猪羊、六畜
黄牛来家大富贵 水牛主先祖索食
牛上同坡大吉昌 牵牛上山主富贵
牛角有血主三公 牛触人心事不成
牛出门好事立至 水牛来家主丧事
牛主犊所求皆得 骑牛入城有喜临
牵牛羊来家欢乐 马舞庭前凶事散
马行千里大喜至 乘马快喜饨主凶
走马来往文书事 马入室主奸情事
乌蛇践物失禄位 披洗夜马皆喜事
群马奔统百凶解 罪人走马厄事会
乘白马者主疾病 被马咬有禄位至
骑驴骡主得财吉 杀猪吉猪自死凶
猪豚变人官事至 猪羊搔痒有 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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l********e
发帖数: 573 | 22 作品相关 鬼的形成
一饿死鬼形成原因：旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。出现方式：常有气无力的向
你要饭吃。害人指数：20防范方法：由于是穷苦人家，心一般都很好，只要按它的话作
不会有生命危险。
二吊死鬼形成原因：上吊自杀而死，怨气所致，出现方式：常为女性，手握一根绳
子，上有血腥，要求你带回家。害人指数：30——99防范方法：由于上吊致死，看怨气
轻重而定，不过说什么也不要答应她把绳子带回家。
三血糊鬼形成原因：难产而死，怨气所致，出现方式：通常产妇可看到，为女性，
手提一血红色布袋，内有血物，污秽。害人指数：80防范方法：由于是旧社会难产而死
，现在难碰上，不过碰上就……最好不要理会她。
四落尸鬼形成原因：相传为水中的精怪。出现方式：化为死鱼之类引诱你上当。害
人指数：20——70防范方法：不要理会，不要贪小利而失去了生命。
五落水鬼形成原因：溺死者怨气所致出现方式：游泳者在水中会有一人拉住脚，又
称“鬼扯腿”害人指数：60防范方法：火焰低的人一但碰上很难逃脱，最好是骂脏话。
六哨声鬼形成原因：小孩死后形成出现方式：... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 23 兰教授讲故事
作者： 陈旭
兰成教授将门打开的时候，门口站着他的两位学生。他注视着面前这两个大男生，目光
深不可测。
“教授，对不起，没跟您预约我们就到您家来了，真是抱歉。”其中一个穿方格子衬衫
，体型偏瘦的男生不停地搓着双手，有些局促地说。
“可我们实在是忍不住了，非来拜访您不可，请您原谅。”另一个身材高大的男生补充
道。
教授再次打量了他们几秒钟，露出些许微笑：“没关系，请进吧！” 两个男生坐到教
授温暖的皮沙发上，教授为他们倒了两杯开水，二人赶紧接过来，连声道谢。
方格子男生抬手看了看表，略带歉意地说：“教授，现在才晚上七点钟，我们没打扰您
吃晚饭吧？”
兰教授温和地摇了摇头：“我已经吃过了。你们找我有什么事？” “是这样，教授。
我们俩都是中文系的学生，您是给我们上过心理学课的……当然，您教过的学生多如牛
毛，可能对我们完全没印象……”
方格子男生停顿了一下，接着说：“我们来找您，是因为遇到了一些困扰我们的问题。”
兰教授点点头，仿佛这种事对他来说司空见惯，不足为奇。
“来我这里的人多数都是因为遇到了困扰他们的问题。”教授和颜悦色地说。
方格子男生似乎有些难以启齿：“教授，您知... 阅读全帖 |
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y********1
发帖数: 72 | 24 有一个贤明的犹太人，他把儿子送到很远的耶路撒冷去学习。一天，他突然染了重病
，知道来不及同儿子
见上最后一面，就留下了一份遗嘱。遗嘱上面清楚地写着：“家中所有的财产都让给一
个奴隶，但是，如果财产中有一件是儿子所想要的话，可以让给儿子。不过，只能一件。
这位父亲死了之后，奴隶很高兴自己交了好运，便连夜感到耶路撒冷，向死者的
儿子报丧，并把遗嘱拿给他看。儿子看了非常惊讶，也非常伤心。
办完丧事之后，儿子一直在盘算自己该怎么办，总是理不出头绪来。于是，他跑
去见拉比，说完情况后，便抱怨起父亲来。拉比却对他说，从遗嘱上可以看出，他的父
亲十分贤明，而且真心地爱他。
儿子却不满地说：“把财产全部留给奴隶，不留一点什么给儿子，连一点关怀的
意思都没有，只能让人觉得愚蠢。”
拉比让他好好动动脑筋，只要想通了父亲的希望是什么，就可以知道他留下了可
观的财产。拉比告诉他，父亲知道，如果自己死了，儿子又不在，奴隶可能会带着财产
逃走，连丧事也不报告他。因此，父亲才把全部财产都送给奴隶。这样，奴隶就会急着
去见儿子，还会把财产保管得好好的。
“你不知道奴隶 |
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R*****g
发帖数: 682 | 25 文人之间的雅集
说到文人之间的社交，平常特别要好的关系，可以随时登门造访。如果范围扩大一
点的聚会，那就算是雅集了。雅集一般来说得有因由，这个因由就是挑一些比较好的日
子，比如说夏天的赏荷、秋天重阳的登高、冬季的赏雪等、都可以算是由头。古今被人
们津津乐道的雅集不少，例如汉代的梁园雅集、宋代的西园雅集等，直到民国时代还一
直被文化人效法。还有一种就是赏花，当时北京有些地方的花卉很好，比方说中山公园
的芍药，崇效寺的牡丹，法源寺的丁香，通过赏花大家凑在一起。再有一种是观赏某人
的收藏，也就是拿出自己旧日的收藏或者新得的藏品大家共赏，共赏以后，大家分别在
这个藏品的后面写上各人的拜观题跋，发表观赏以后的感想或品鉴的意见，这就是题跋
的内容，也是一种雅集。一些文人雅集也可能采取聚餐的形式，比如说像到谭家菜这样
的馆子小聚，或者是秋高马肥时去吃烤肉。
还有就是专门以诗酒唱和形式的定期聚会，最主要的一个就是结社。结社或是有名
的诗社，也有是不定期的诗酒唱和。清末民初，最流行的一种作诗的形式叫诗钟，今天
已经很少有人会了。诗钟其实是一种限时吟诗的文字游戏，就是用香篆或者是线香、柱
香，从点起到烧完... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 28 纹 面
作者：漂泊旅人
2015年6月10日首发于SIS001
第一章
随着身体的一阵哆嗦，我终于从噩梦当中惊醒过来。窗外依旧一片漆黑，我
摸索着，在床头柜上找到了烟盒和打火机，双手颤抖着掏出了一根，然后点燃。
当烟雾顺着气管进入肺部后，之前因为紧张而剧烈跳动着的心脏方才在尼古
丁的作用下缓缓的安定了下来。
拿起手机看了看时间，大约五点多钟了。想着即使再睡，到天亮之前只怕也
很难睡着了。我干脆叼着烟，光着身子走进了卫生间，打开了淋雨喷头……
洗完澡后，终于有了神清气爽的感觉。想着去编辑部早了，我一边打开了电
视，一边从冰箱里拿出了昨夜和朋友外出宵夜，打包回来的残留食物，放进微波
炉内加热。一分多钟后，微波炉发出了加热完毕的声响，我端着盘子，坐在了电
视机前，一边收看着早间新闻，一边用加热过的剩余食物满足着肠胃对早餐的需
求。
吃光了面前的食物，觉得有些恶心，便又连忙沏了一壶红茶以中和胃内的不
适感觉。就这样，浑浑噩噩的混过了上班前最后的时光，然后便穿上了外套按部
就班的前往编辑部点卯。
在编辑部，我的身份有些特殊。因为我实际的人事关系一直保留在某报业集
团公司内。对外的准确身份也是... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 29 纹面（67、68、69）
作者：漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上，漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊，仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后，方才合上了杂志，
将其放到旁边的圆桌上，接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话，确实应该不是单纯的梦境，而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实，应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为，这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火，本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少，给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说，某个妖魔杀的人不多，罪孽不深，红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重，红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬，而会在妖魔体内缓慢的燃烧，慢慢的折磨它，最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后，在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力，便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力，似乎并非每个红... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 30 纹面（67、68、69）
作者：漂泊旅人
2015年11月5日首发于SIS
第六十七章
韩哲靠在藤椅上，漫不经心的翻越着我们杂志社这期新出的期刊，仔细的聆
听着我讲述着梦境当中的所见所闻。在确认了我已经讲完后，方才合上了杂志，
将其放到旁边的圆桌上，接着拿起茶杯喝了一口说出了他的判断。
「连细节都如此清晰的话，确实应该不是单纯的梦境，而应该是某个历史时
期的现实在你大脑里面的情景闪现了。至于你为什么会看到这些借助梦境出现的
场景现实，应该是还是因为你体内的红莲之力了。某些时候红莲能够透析目标往
日的所作所为，这种能力被称为断罪。红莲是刑罚之火，本身承载了判定善恶、
惩罚罪孽的象征意义。实力强大的红莲能够依据对象目标生前的罪恶多少，给予
目标不同程度的惩罚力度。具体来说，某个妖魔杀的人不多，罪孽不深，红莲往
往会给它一个痛快的速死。若是罪孽深重，红莲之火反而不会瞬间就将它烧成灰
烬，而会在妖魔体内缓慢的燃烧，慢慢的折磨它，最终让妖魔在经受了难以想象
的业火煎熬之后，在极度痛苦的状态下缓慢死去。而断罪这种能力，便是红莲拥
有者对目标罪孽判断的一种方式方法了。不过断罪这种能力，似乎并非每个红... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第一百五十二章 权阉相忌，皇帝教太子
乾清宫西暖阁，司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩，只有在皇帝御览之后，这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁，然后由内阁辅臣做出票拟，旋即送上来朱批。过程虽是
如此，但这头一道御览的工序，哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝，也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报，偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相，而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅，口头汇报的事情
，原本都是该李荣亲自领衔。然而，皇帝怜他年纪大了，再加上萧敬自谦年轻，因此自
早年间开始，这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子，随即话锋一转道：“另外，少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升？”
“是，正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说，“要老奴说，马尚书虽说年纪
不小，但老当益壮，况且吏部从来便是最繁难的衙门，也多亏有他宇总。”
“嗯，也是。”弘治皇帝微微点了点头，随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣，“
就好比李伴伴，同样是五朝元老，如今年过七旬，还不是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百八十章 不得志的王守仁（上）
王守仁！
那一瞬间，徐勋只觉得脑袋被雷劈过了似的，本能地四下观婴找人。也不怪他如此
，明朝的名人数不胜数，但纵观历史五千年，却只有一个王阳明。顺着众人的目光，他
很快就找到了那个正主儿，不是起头那个问他预备怎么练兵的美髯公还有谁？见人应声
就出门去了，他不想耽搁，匆匆和刘必思告辞之后就立时出门，正好看见王守仁消失在
了前头的院门外。
只不过，他跟在人背后出了自己最初进来时那扇左边的门，却发现王守仁径直往里
头去了，想来是去见刚刚传话的刘尚书。于是，站在原地想了一想，他就索性出了门去
，和今日跟自己出门的兴安伯府家丁会合了之后，就这么站在坐骑边上等人。足足等了
一刻钟功夫，他才见那美髯公不慌不忙从衙门旁边一扇侧门出来，手里还牵着一匹马。
如今去开国已远，文官虽然也有人会骑马，但大多数人不是马车骡车就是轿子，骑
马的几乎凤毛麟角，因而，徐勋见状立时牵着马迎上前去，自来熟地笑着叫了一声王主
政。
王守仁抬起头来，认出是刚刚见过的兴安伯世子，就微微颔首道：“原来是世子。
不巧我正要去定国公府，请问你还有什么事？”
“无事，只我和定长孙有些交情，既然知道定国公... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百五十二章 权阉相忌，皇帝教太子
乾清宫西暖阁，司礼监掌印太监萧橄和司礼酱秉笔太监李荣正带着几个小太监把一大摞
奏折呈送到了御前。按照规矩，只有在皇帝御览之后，这些的通政司送上来的和右顺门
收上来的奏折方才会转到内阁，然后由内阁辅臣做出票拟，旋即送上来朱批。过程虽是
如此，但这头一道御览的工序，哪怕是如同眼前的中兴之主弘治皇帝，也多半只是听司
礼监几个大太监的口头汇报，偶尔一时兴起再翻看两本。
司礼监掌印太监号称内相，而秉笔第一人便相当于于内阁的次辅，口头汇报的事情
，原本都是该李荣亲自领衔。然而，皇帝怜他年纪大了，再加上萧敬自谦年轻，因此自
早年间开始，这些节略汇报就一直都是萧敬亲自在做。这会儿他一桩桩报了几件司空见
惯的弹劾案子，随即话锋一转道：“另外，少傅兼太子太傅吏部尚书马文升九年秩满乞
致仕。”
“乌文升？”
“是，正是五朝元老马尚书。”萧敬笑容可掬地说，“要老奴说，马尚书虽说年纪
不小，但老当益壮，况且吏部从来便是最繁难的衙门，也多亏有他宇总。”
“嗯，也是。”弘治皇帝微微点了点头，随即就看了一眼一旁恭谨侍立的李荣，“
就好比李伴伴，同样是五朝元老，如今年过七旬，还不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 34 第一百八十章 不得志的王守仁（上）
王守仁！
那一瞬间，徐勋只觉得脑袋被雷劈过了似的，本能地四下观婴找人。也不怪他如此
，明朝的名人数不胜数，但纵观历史五千年，却只有一个王阳明。顺着众人的目光，他
很快就找到了那个正主儿，不是起头那个问他预备怎么练兵的美髯公还有谁？见人应声
就出门去了，他不想耽搁，匆匆和刘必思告辞之后就立时出门，正好看见王守仁消失在
了前头的院门外。
只不过，他跟在人背后出了自己最初进来时那扇左边的门，却发现王守仁径直往里
头去了，想来是去见刚刚传话的刘尚书。于是，站在原地想了一想，他就索性出了门去
，和今日跟自己出门的兴安伯府家丁会合了之后，就这么站在坐骑边上等人。足足等了
一刻钟功夫，他才见那美髯公不慌不忙从衙门旁边一扇侧门出来，手里还牵着一匹马。
如今去开国已远，文官虽然也有人会骑马，但大多数人不是马车骡车就是轿子，骑
马的几乎凤毛麟角，因而，徐勋见状立时牵着马迎上前去，自来熟地笑着叫了一声王主
政。
王守仁抬起头来，认出是刚刚见过的兴安伯世子，就微微颔首道：“原来是世子。
不巧我正要去定国公府，请问你还有什么事？”
“无事，只我和定长孙有些交情，既然知道定国公... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 35 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 36 http://www.cclw.net/gospel/explore/chenminhui/htm/zuixun.htm
从流泪谷到欢乐泉(生命追寻篇) -陈铭慧
我是个累赘
我父母在年纪很轻的时候就谈恋爱，而我则是个不受期待的胎儿。这件事使我祖父母大
为震怒，遂将他们逐出家门。小俩口没有钱，住在一个庙旁，经常吵架，生活很穷困，
我母亲甚至于吃过堕胎药。所以我不单是个早产儿，而且出生时全身长黑毛、皮肤溃烂
，孱弱不堪。他们穷得连让我睡觉的地方都没有，就把我放在一个橱柜的抽屉里。
由于母亲太早结婚，没有一点育儿的常识，夫妻经常吵架、打架，我就成了他们的累赘
。有时被送到祖父母家，不久又送回妈妈家，被丢过来丢过去。如此过了一年，后来外
祖父母因为顾惜我是他们第一个孙女，就把我接回去，同时也接纳我的父母。之后我们
和外祖父母又搬到别处，妈妈又生了两个孩子，她也一直都不知如何照顾他们。
我死了有谁会在乎
我的身体一直都很不好，我还记得小时候如果没人帮我抓痒就不能睡觉，因为皮肤烂、
痒，而且三天两头就感冒、咳嗽、鼻塞等毛病一大堆，经常看病、打针、吃药。一方面
因为身体不好，一方面因为和外祖父母同... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 37 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 38 死亡既然无法逃避，不如尽早做好准备，以免临终之时忙乱出错、误了大事，使我一生
的愿望与努力付之东流。
XXX、XXX、XXX，我的亲人们、孩子们：
今天我趁着身体康健、头脑清晰时立遗嘱，你们不要觉得惊诧和不吉利。人生无常
，空幻不实，有生必有死，我是学佛之人，早已明了此理。死亡既然无法逃避，不如尽
早做好准备，以免临终之时忙乱出错、误了大事，使我一生的愿望与努力付之东流。因
此，我要尽早安排好我人生中最大的一件事。
人生如梦，转瞬即逝。回顾这短短几十年，最幸运的事是我在有生之年闻到了佛法
，听到了净土法门；我念佛至今，唯一目的和最大心愿就是往生西方极乐世界，亲见阿
弥陀佛，了脱生死，永离轮回之苦，那里才是真正的家；今生更能遇到专门修净土送往
生的大德（XXX）法师，这是我累生累世的善缘成熟。但能否真正完成心愿，还需要亲
人们的支持、配合。你们是我这个世界上最亲最近的人，我爱你们，知道你们平时都对
我体贴关心，孩子们都孝顺听话。但真正的爱、真正的孝不光是在生前，《弟子规》上
有一句话：“事死者，如事生。”如果在我死后你们还能按我的要求一丝不苟地照做，
那才是真爱、大爱、真... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 论语 乡党篇第十
孔子
【本篇引语】
本篇共27章，集中记载了孔子的容色言动、衣食住行，颂扬孔子是个一举一动都符合礼
的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度；他出入于公门和出使别国时
的表现，都显示出正直、仁德的品格。本篇中还记载了孔子日常生活的一些侧面，为人
们全面了解孔子、研究孔子，提供了生动的素材。
【原文】
10·1 孔子于乡党，恂恂(1)如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便(2)言，唯谨尔
。
【注释】
(1)恂恂：音ｘù，温和恭顺。
(2)便便：辩，善于辞令。
【译文】
孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬，像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上，
却很善于言辞，只是说得比较谨慎而已。
【原文】
10·2 朝，与下大夫言，侃侃(1)如也；与上大夫言，訚訚(2)如也。君在，踧踖(3)如也
，与与(4)如也。
【注释】
(1)侃侃：说话理直气壮，不卑不亢，温和快乐的样子。
(2)訚訚：音ｙíｎ，正直，和颜悦色而又能直言诤辩。
(3)踧踖：音ｃú ｊí，恭敬而不安的样子。
(4)与与：小心谨慎、威仪适中的样子。
【译文】
孔子在上朝的时候，（国君还没有到来，）同下大夫... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Jul 26 16:23:52 2011, 美东) 提到:
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也
。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言
似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没
阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容
色。私枧，愉愉如也。
君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊浠裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘
，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
食不厌... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 41 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: littlejane (jane), 信区: Ghost
标 题: 清明说鬼zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 14:26:48 2011, 美东)
作品相关 鬼的形成
一饿死鬼形成原因：旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。出现方式：常有气无力的向
你要饭吃。害人指数：20防范方法：由于是穷苦人家，心一般都很好，只要按它的话作
不会有生命危险。
二吊死鬼形成原因：上吊自杀而死，怨气所致，出现方式：常为女性，手握一根绳
子，上有血腥，要求你带回家。害人指数：30——99防范方法：由于上吊致死，看怨气
轻重而定，不过说什么也不要答应她把绳子带回家。
三血糊鬼形成原因：难产而死，怨气所致，出现方式：通常产妇可看到，为女性，
手提一血红色布袋，内有血物，污秽。害人指数：80防范方法：由于是旧社会难产而死
，现在难碰上，不过碰上就……最好不要理会她。
四落尸鬼形成原因：相传为水中的精怪。出现方式：化为死鱼之类引诱你上当。害
人指数：20——70防范方法：不要理会，不要贪小利而... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 42 早在儒教，道教，产生之前，佛教从印度传入中国之前，祭天在华夏已经有千年的历史。
一. 中国文化祭祀的起源：
中国文化祭祀的记载，始于公元前2205年之前，尧舜的时代.书经、舜典： “肆类
于上帝.” 记载舜向上帝献祭的史实.
魏元珪、《中国历代祭祀与祖宗崇拜之分析》中说： “祀天乃起源于封禅，所谓
封禅乃在泰山上筑坛祭天叫做封 ，在梁父祭地叫做禅.古代凡易姓而王天下的时候，必
行这种典礼.后来这种祭祀，不必定须到泰山上去，乃多在京城外举行，此即叫做郊社
之祭 ，古时冬至祀天于南郊，夏至祀天于北郊.”
中国文化最注重的是 “郊祭”，是由皇帝（天子）代表向天献祭.汉朝大儒董仲舒
记载： “春秋之义，国有大丧者，止宗庙之祭而不止郊祭.不敢以父母之丧，废事天地
之礼也”[春秋繁露、郊祭第六十七] 由此可知国家有大的丧事，可以停止宗庙和父母
的丧祭，足见祭天地之礼，大于宗庙的祭祀，也大于父母的丧事.
古代的君王执行祭天之礼. “为人子而不事父者，天下莫能以为可.今为天之子而
不事天，何以异是.是故天子每至岁首，必先郊祭以享天.”[ 春秋繁露、郊祭第六十九
] 古代的皇帝称为天子.为儿子的必定要事... 阅读全帖 |
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发帖数: 662 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
-------
戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 44 为临终者献爱心
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛，既有世间的慈善人士对临
终者的善行，也涉及到佛教的助念、超度等内容，这次我们主要围绕佛教来阐述这个问
题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年，桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临终关
怀机构。此后，这项事业在全世界引起了普遍重视，现在全球有七十多个国家建立了临
终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中，从2001年开始，香港李嘉诚每年捐资
2500万元，在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀，通过医护人员、社会工作者
等专业人士的帮助，对临终者的身心做有限的调整，使他们以较小的痛苦度过生命的最
后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰，如国外的基督教就积极参与临终关怀事业，经常
派牧师为临终者提供帮助，以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举，但站在佛教的高度来看，这些关怀只是暂时的，并不
能从究竟上解决问题。只有通过佛法的方便，才能让人们暂时远离身心的痛苦，究竟往... 阅读全帖 |
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发帖数: 98 | 45 在这里，我还要向大家强调几个问题：
第一、在死亡到来之际，不能有太大的恐慌，否则会障碍解脱。汉地的一些法师
说，要以平静的心态迎接死亡，对死亡应作六种想：一、死如出狱，要有一种从监狱中
获得解脱的想法；二、死如再生，死亡意味着重新转生，就像原来在一个地方生活，以
后到另一个地方去生活一样；三、死如毕业，一个学生从学校毕业后，会根据成绩转到
其他领域去发展，同样，一个人死后，会根据其善恶功过转生到不同的地方；四、死如
搬家，就像以前住在南方，后来搬到北方去；五、死如换衣，以前穿黑色的衣服，后来
换了一件白色的衣服，同样，以前是这个身体，死后会换一个身体；六、死如新陈代谢
，人的身体有很多细胞，旧的细胞不去，新的细胞就不会来，同样，没有旧生命的死亡
，也不会有新生命的到来。以这六种思维能遣除对死亡的过分恐怖，能让自己以平静的
心态迎接死亡。我觉得这样的思维很好。其实汉地有许多很好的临终教言，像印光大师
的开示中就讲过临终的三大要诀：“第一，善巧开导安慰，令生正信。第二，大家换班
念佛，以助净念。第三，切戒搬动哭泣，以防误事。果能依此三法而行，决定可以消除
宿业，增长净因，蒙佛接... 阅读全帖 |
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