o***s 发帖数: 42149 | 1 地图上的对峙48小时严打炒房雄县一售楼部前聚集着许多购房者,但这里已禁止交易
4月1日,中央决定设立雄安新区的消息发布。多路房地产投资客涌向雄安新区。面对疯狂的炒房客,雄安新区所属的三县分别召开会议,布置管控房价相关事宜,三个县冻结全部房产过户。2日晚间到3日,大批炒房客开始从雄安新区三县涌向周边地区,距离最近的白沟、霸州等地成为其首选目标。为了遏制炒房客洪流,雄安新区及周边各地政府接连出台众多措施控制房价,在这轮多地联合的“组合拳”下,飙升的房价终于在48小时内逐渐“退烧”。
雄安新区
疯狂炒房客折戟雄安新区
4月1日起,河北省保定市的雄县、安新县和容城县便成为了全国最火的三个县,这里从此不再是座普通的县城,而是将要比肩深圳经济特区和上海浦东新区的雄安新区。
从4月1日晚开始,来自全国各地的炒房客云集雄安新区三县。雄县在4月1日晚上还叫价6000元一平米的房子,在3日下午就已经上涨到了25000元一平米。面对疯狂的炒房客,雄安新区三县政府严阵以待。4月2日,三县分别召开会议,布置管控房价相关事宜。三县冻结全部房产过户,本地人外地人都不能买卖。商品房一律停售,二手房中介全部关停。在建的... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 2 熊黛林在微博秀出婆婆亲手做的爱心鸡腿,疑似回应被婆家冷落的传闻。
图中熊黛林身着T恤坐在饭桌前,手中举着一只金灿灿的大鸡腿,满脸幸福。自昨日香港媒体报道熊黛林陪老公一起祭祖,但两人举止冷淡目无交流,就有传闻指出这是因为去年10月嫁给富商郭可颂后,现年36岁的熊黛林因迟迟未怀上宝宝而遭受婆家冷落。现在看来这些说法都会不攻自破。
网友们也在评论里留言:“祝好孕。”“婆婆对你真好,黛林姐今后一定会家庭幸福和睦的。”
相关新闻:
熊黛林当年居然是这么上位的!果然不是善茬啊
就在前不久郭富城公布恋情之后,熊黛林就晒了和郭可颂的脚疑似反击
之后就有传她的男朋友郭可颂,因为不满她这么在意郭富城的行为,所以两个人展开冷战。但是没过多久,就传来了熊黛林和郭可颂全家去旅游的照片,这不但是搞定男友,还是分分钟搞定男友全家的节奏啊
这样看熊黛林也是情商不低,颇有手段的嘛,不过熊黛林从内地到香港发展,并且一步步成为为人知晓的名模还真不是只靠脸的!大概是2002年左右的时候,熊黛林就已经到了香港发展。因为有着1.78米的身高外加33C、23、34的超正身材,就这样打响了名堂,而且还拿到了“中国十佳模特”的奖项,当... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 3 站在2017,回望1977。40年前的1977年,因文革中断十余年的高考制度恢复。今天,一年一度的高考如约而至。
即将踏进考场的你
有什么想对自己说的吗?
回忆那年高考
那些与青春有关的日子
你有什么难忘的故事吗?
40年弹指一挥间,中国发生了天翻地覆的变化。在40年前的那个冬天里,全中国有570万名考生在同一时刻走进重新打开的高考大门,虽临寒冬却春意盎然,最终27万名大学生脱颖而出,成为高考关闭11年之后选拔出来的一批精英人才。
由于高考,他们每个人的人生经历被彻底改写,而这批人的奋斗,也改写着中国的历史。每一个77级大学生都有自己独特的高考故事,我们此次专访了复旦大学数学系77级二班的部分同学,带你一起回到1977年的复旦……
2015年 拍摄于毕业33周年复旦子彬院前
1977年10月,《人民日报》头版头条发表《高等学校招生进行重大改革》,宣布中断多年的高考恢复,全国上下一片欢腾。尽管那个时候,很多人都已经结婚生子,很多人已经开始工作,很多人在田地里干着农活,但还是决定奋力一搏。
1977年的高考,由于备考时间很短,考生原有基础便显得格外重要,机遇总是偏爱有准备的头脑。
1977... 阅读全帖 |
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w**t 发帖数: 3247 | 4 受不了你们了,查一下三国志很费劲么?
“术遣将纪灵等步骑三万攻备,备求救于布。布诸将谓布曰:“将军常欲杀备,今可假
手于术。”布曰:“不然。术若破备,则北连太山诸将,吾为在术围中,不得不救也。
”便严步兵千、骑二百,驰往赴备。灵等闻布至,皆敛兵不敢复攻。布于沛西南一里安
屯,遣铃下请灵等,灵等亦请布共饮食。布谓灵等曰:“玄德,布弟也。弟为诸君所困
,故来救之。布性不喜合斗,但喜解斗耳。”布令门候于营门中举一只戟,布言:“诸
君观布射戟小支,一发中者诸君当解去,不中可留决斗。”布举弓射戟,正中小支。诸
将皆惊,言“将军天威也”!明日复欢会,然后各罢。” |
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y****a 发帖数: 243 | 5 布曰:“不然。 术若破备,则北连太山诸将,吾为在术围中,不得不救也。”便严步
兵千、骑二百,驰往赴备。灵等闻布至,皆敛兵不敢复攻。布于沛西南一里安屯,遣铃
下请灵等,灵等亦请布共饮食。布谓灵等曰:“玄德,布弟也。弟为诸君所困,故来救
之。布性不喜合□,但喜解□耳。”布令门候于营门中举一只戟,布言:“诸君观布射
戟小支,一发中者诸君当解去,不中可留决□。”布举弓射戟,正中小支。诸将皆惊,
言“将军天威也”!明日复欢会,然后各罢。 |
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f**d 发帖数: 2494 | 6 这个水平也太高了。那个时候知识分子大部分还是比范进差一些,没有中举的秀才吧。 |
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f****r 发帖数: 5118 | 7 有妹妹照顾着,会比邓颖超照顾得周到,呵呵
看看毛太祖接见李废帝,比汉高祖刘邦的箕居那还要牛X N倍,太祖已经骄奢无比了,宋国
母也是夹着尾巴做人:
此时,天已将午。在中南海办公的毛泽东,决定以一种很自然的形式来接见李宗仁,接
见的地点便安排在游泳池畔的凉棚内。
来到游泳池的李宗仁,见到毛泽东还在水中,他悠闲地仰泳在水面上,说形象些,是躺
在水面上的,而且手中举着一支香烟。李宗仁情不自禁地对随行人员说道:“啊,想不
到主席游泳这样好啊!”毛泽东见李宗仁他们到了,便上岸来,很亲切地同李宗仁与郭
德洁握手,声音洪亮地说道:“你们回来了,很好,欢迎你们。”李宗仁赶忙回答说:
“我回到祖国感到很高兴。” |
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t****u 发帖数: 8614 | 8 进士是塔尖的,士子中举就翻身了。
对普通老百姓来说,中秀才就改变了命运。
这总是一条路,哪怕很窄,总要比门阀制度好。
门阀制度到科举是历史的进步。而今天天朝我老
看到的是从科举(原来的高考就是个类似科举
的东西)回到门阀制度的历史倒退。 |
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A*******e 发帖数: 12486 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Augustine (WORDS WILL ALWAYS RETAIN THEIR POWER), 信区: Military
标 题: 现在这些工男(理),放到古代能混出来么?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 26 11:46:42 2010, 美东)
工男(理)普遍文科不好,放到科举时代,能中举么?还是只能种地去? |
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vi 发帖数: 309 | 10
办学校是“仁”而不是“义”。
乱世中举事,可以不仁,但是不能不义。
当年打山海关的时候,郭军遇到挫折就后撤,还是张学良下决心
说服郭回去接着打。郭比较出名的比如练兵,整军,都是参谋长的职责。 |
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f*****e 发帖数: 939 | 11 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖 |
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t****u 发帖数: 8614 | 12
大头当年也是参加科举的,乡试fail没中举,才换跑道从军找出路的。
手上有牌才能玩,北洋6镇就是他老手上的筹码。 |
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s****y 发帖数: 704 | 13 http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖 |
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t******0 发帖数: 629 | 14 其实,老百姓全都是文化人才好呢。
这时长期的目标。
但是就短期来看,中国的文化人们的确和民众脱节的厉害。这一点,楼主担心的有道理。
中国人对于“文人”有一种根深蒂固的崇拜,一部分是他们能说出白丁们听不懂的高深
语言,还有一部分原因是,羡慕他们作为社稷栋梁的显赫地位。
封建社会里,文人地位一直不低吧。不知道“穷文富武”从何而来?
作为个人,文人不可避免地借助自己的学识,占用更多的社会资源,而对于社会责任,
那就看心情如何了。所以文人队伍中,投机的食客总是比真正有抱负的文人多得多。
所以问题就出来了,大部分文人虽然来自老百姓,但是范进中举了以后,摇身一变就开
始一面贪污腐败,一面拿大道理来镇压老乡。但是呢,社会的前进脱离不了那几个罕见
的有识之士,他们同样也来自民间,学成后任然和民众站在一起。
如果说文人都是坏蛋,那么对于这些有识之士就是不公平的。
其实文人的概念在现在应该淡化了,关键的是民众的受教育权益一定要保证,而且话语
权不能知识掌握在一小部分“精英教授”手中。 |
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t******o 发帖数: 2792 | 15 范进中举摇身一变就对老乡很坏,那没有文化的变阔了像杨秀清之流就对老百姓很好?
绝对权力导致绝对腐败,这和权力有关,和读了几本书有什么关系?
中国有尊重文化的传统,所以中国出的问题就是因为尊重文化,完全是不负责任的胡说。
窮文富武说的就是学文的门槛低,不需要太大投入,不是说学了文的地位低,这个也要
解释,不会吧?
理。 |
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t******o 发帖数: 2792 | 16 你前面一直是对文人持否面意见。然后以文人范进举例,说他虽然出身老百姓,但中举了以后就对老百姓很坏。
我反问难道“没文化的对老百姓更好”,是反对把有没有文化扯进来,就是说有没有文化,是不是文人根本不是关键因素,反对把文化和对老百姓好不好联系在一起。又不是说你说过这样的原话,这种讨论逻辑还需要解释?这个也值得开骂?
得,废话不说,没兴趣打口水仗,到此为止。 |
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w*****g 发帖数: 1503 | 17 嘉宾简介:薛洪兴,1944年12月生,江苏省常州市人,大专学历(中文专业),副教
授职称。原中国人民解放军国防大学第一编研室主任,长期从事刘伯承元帅传记编写和
研究工作。具有较深的军事历史和文字功底,善于将历史背景与人物特征加以融合,所
有作品表现出较好的思想性与艺术性的统一。除参与编写《刘伯承传》(当代中国出版
社1992年12月版)外,尚著有:《刘伯承中原逐鹿》、《中共党史人物传•刘伯承
》(陕西人民出版社1989年8月版)、《中国人民解放军高级将领传•刘伯承》(解
放军出版社2007年7月版)、《中共著名将帅•刘伯承》(国防大学出版社 1995年8
月版)、刘伯承的军事思想撮要、刘伯承的军事思想概述、毛泽东与刘伯承、刘伯承智
破日军“铁桶阵”、战略进攻第一仗——刘伯承与鲁西南战役、廉风永范、高风亮节长
范人间等,共计数十万字。曾获中共党史人物研究会颁发的党史人物传优秀奖、国防大
学教学科研成果三等奖等。
抗日战争时期刘帅将自卫队,游击队和主力军组织成 “游击集团”
[主持人]:各位网友大家好,今天,我们请到了原中国人民解放军国防大学第一编
研室... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 18 南方周末 2011-02-24 22:58:09
洪流之后是盲流。狂热和激情之后,谁也不知道该干什么。虽然我在外面换了身份
,也叫做红卫兵,白吃白喝四处闲逛,像个真理化身似的横扫牛鬼蛇神,可我的父母却
仍被同样是红卫兵的年轻人横扫。
毛主席在天安门城楼上接见了中国红卫兵
1966年文化大革命开始,全国各地红卫兵开始大串连
作者系复旦大学文史研究院院长
“革命大串连的洪流汹涌澎湃。大串连,是出现在中国地平线上的新生事物,是群
众在无产阶级文化大革命中的伟大创造。大串连,是广大革命师生和红卫兵的革命大熔
炉,是学习毛泽东思想的最大的最好的学校。大串连,把文化大革命的烈火燃遍全国。”
———《人民日报》1966年11月27日的报道
【第一部】铁流
>>有蒸汽就一定有吃的,我们决定闯进去。卸开一块门板,发现里面居然是一口大
蒸锅,锅上居然有一个硕大的甑子,甑子里面更让人喜出望外的,居然是有一两百只枕
头形的热粽子。饿极了的红卫兵已经全然不顾一切,撕开热气腾腾的粽叶,狼吞虎咽地
往嘴里塞了几口。毕竟是大学生,那个戴了眼镜的大学生建议,“我们是毛主席的红卫
兵,也要像长征的红军一样,给老乡留... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 19 高卢战记
第六卷
一、根据许多理由,凯撒预料高卢将发生一场更加严重的动乱,决定由他的副
将马古斯·悉朗纳斯、该犹斯·安几司久斯·雷琴纳斯和季度斯·塞克司久斯着手
征兵。同时,凯撒还向当时以代行执政官的头衔留在首都附近的克耐犹斯·庞培提
出要求,既然他为了国家的利益继续掌握着军事大权,希望他能够命令在他任执政
官时在山内高卢征召入伍的士兵,报到编队后开到凯撒这边来。凯撒认为有必要今
后在高卢人心目中造成这种印象,使他们觉得意大利的力量极为强大,即使在战争
中遭到一些损失,不但能在短期内很快补上,而且还有更大的兵力来加以扩充。当
庞培为了国家的利益和友谊答应了时,凯撒也很快由他的副将们完成了征兵工作,
在冬天过去之前。组成三个军团,带来他这边,跟季度留斯一起损失的那几个营,
现已加倍补足,在速度上,力量上显示了罗马人无论从制度来说还是从资源来说,
是何等不可轻侮。
二、如我们所说,英度鞠马勒斯已经被杀。领导权由德来维里人转授给了他的
亲属,他们仍旧不停地煽惑邻居的日耳曼人,答应给他们钱。在邻近的人勾引不动
时,又到更远的人身上去打主意。当他们寻到一些甘愿效力的国家时,他们彼... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 20 一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖 |
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v**n 发帖数: 135 | 21
:类似京津或者苏杭。但是有根本的不同。凤阳就在淮河边上。提濠州就说淮北濠州,应
:该是指濠州和淮北有十分紧密的联系。意味着和”北方“的紧密联系吧?
北京上海只是为了说明并列关系。
淮帮,把它看成一小块地域里的一个圈子比较适合。你非要把它说成是北方利益的捍卫
者,代言人,多少有点勉强。而且后来以文官治国,功臣集团的影响也小了。更别说老
朱早就杀了不少功臣。
一个北方情节很重的人,看到明朝内阁里络绎不绝的南方人,说不定会觉得那是南方的
朝廷,虽然首都在北京。好比“正宗”鲜卑人看不惯洛阳的北魏朝廷一样。
折中一点看,明朝是大一统帝国,南北都有股份。从大一统的角度去看,很多事情会好
理解一点。
:大北方实际上是被当时的行政划分在名义上被割裂了。南直隶(江苏和安徽)中相当大
:的部分其实和”北方“联系更紧密。大北方的主体是“北方五省”。南方的核心在江南
:,而江南的核心在苏州及其附近。那时南京早已经是南北混和之地了。
:江南(即使包括当时的南京)也不过7百万左右。
:http://www.lw23.com/paper_124341571_5/
:而且从明的第二年开始,江南中心一带就被大力削弱,... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 22 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者:还我锦绣山河 发表日期:2010-8-26 9:09:00
事实上,岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的(主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书)!
绍兴三十二年(1162年),岳飞冤案平反之后,岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作,岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年,原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少!
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
,一起托付给其三子岳珂,嘱咐他继续其父未竟事业!
1204年(嘉泰四年),今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核!
岳霖为岳飞三子,号商卿。南宋建炎四年(1130年)十—月十五日,生于宜兴唐门军中
,母李氏。
南宋绍兴十一年除夕(公元1142年1月27日)岳飞蒙冤遇害,其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,岳飞冤案得以平反昭雪,此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年(1... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 23 说的是江南才子中能够成为人才的比例比别的地方小。因为科举方面江南才子很多,很
好,可是科举出来的才子们,人才却未必比例就高。明朝就更别提了,江南才子把持的
文官集团最后把整个明朝后期搞的一塌糊涂。没说江南人才总数和别的地方比有什么劣
势,而是指科举以八股为主之后,才子的总数大大多于人才的总数,其中人才占比劣势
就大了,而北方和其他地区出的人才总数未必比江南少,可是在科举八股之后在才子中
的占比就很大了。说元朝种族歧视,好像明朝开始的时候文官集团没有地域歧视似的。
最后不分南北榜事情还不知道闹到多大。可是科举中举的才子多少,显然和人才多少未
必是正相关,尤其是八股。别把宋代的科举和明代科举相提并论。宋代科举和明代科举
那是两个东西。多谢。元朝朱世杰就算再怎么种族歧视,也成就秒杀北方各色才子了。
另外老大,广东都成江南地区的了?
你搞错了几个观点,一,我没说江南没有人才,二,我没说江南人才不多,我说得是人
才和科举尤其是八股之后的科举人才占才子的比例。事实上明代之后,很多都没有经过
八股,或者八股科举方面成就不突出的人,成为人才的那群人比例更大。所以,科举,
尤其是八股科举之后,人才和参加... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 24 南北分榜当时是有典故的,当时的主考从是否偏帮南方人方面没什么说的,是属于秉公
主考。以文录取,可是问到为什么北方当时不如南方,当时的主考自己都说,因为北方
在唐以后不断战乱和被胡人统治。因为百姓困顿所以学习的条件不足,可是就算如此,
也依然只是为了自己心中公正的以文取材,而去选中举的文章。可是这样一来自然造成
两地差距更大,孔子有说有教无类。如果真的心怀天下,没有歧视,那么也就谈不上那
么注重以文取材这个说法。事实上,主考自己都清楚,不是北方人本身素质不如南方,
而是实际条件造成的。即便如此,文官集团当时也没有因为全国的局面去考虑而酌情去
提升北方学习受教育的条件,反而是要加大南北差距。建文年间更是如此,南方文官集
团直接就开始撺掇建文减免江南赋税,并且是以公平这种名义来进言的。这本身就是自
我立场带来的一种偏见罢了。
至于说“参加科举的人我更多是看中他的政治上的能力,这不是科举选拨人才的主要目
的么?”
我真没看出来八股之后的科举选拔出来的有啥政治能力,说实在的,我更相信科举出来
的所谓政治人才,是人家本身的能力,和科举没啥关系。即便不走科举,这些人照样是
人才。而且八股之后科举那些... 阅读全帖 |
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w***a 发帖数: 432 | 25 还真的去google了杨天石了,结果第一片文章就让我晕到了,说蒋好色、暴躁、多疑、
孤僻、自恋?是不是疯了?最搞得是文中举的例子,如果这个例子能够说明蒋好色的话
,杨孙子也太孙子了。 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 26 吴拯修
我这里要说的非同寻常的高考,不是人们熟知的浩劫后1977年的恢复高考,而是1962年
。在共和国历史上,这是一个发生政治变局的年分,这一年的高考,正是当年政治斗争
的缩影。
我就是那一年参加高考的,它已经过去50年,早已从记忆中淡忘。最近读到林贤治主编
的《烙印》(花城出版社2010年4月第1版),里边有一篇《阴影下》,勾起了我的回忆
和考证的兴趣。
《阴影下》的作者陈恭怀,其父是当年大名鼎鼎的大右派陈企霞,所谓“丁陈反党集团
”的“陈”。这个“可以教育好的子女”陈恭怀在文章中回忆了他当年参加高考的过程
。他是1960年高中毕业的,其学习成绩可谓优秀,“几次地区统考,我的总分都是文科
班第一”。但是他考上的是刚刚由中专晋升的福建建筑工程学院。了解历史的人知道,
这是一个大办教育的产物,这样的大学几乎每个地区一级的城市都有,根本不具备办学
条件。他等于没有考取,后来就借故退学了。第二年,即1961年,他辞去教职再次参加
高考,结果是名落孙山。1962年,本已绝望的陈恭怀在父亲的鼓励下,第三次参加高考
。结果是,“幸运之神光顾了我,暑假之后,我考上了杭州大学外语系俄语专业。”
... 阅读全帖 |
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f*******l 发帖数: 8811 | 27 这也有可能。
文武之争也不过是大家的猜测。
搜了一下资料,感觉更可能是左宗棠为了立威。
原因是当时左宗棠虽然受重视,但是官品不高,总以需要立威。
这个可以从他的生平以及他的言谈可以看出来:
1832年(道光十二年)中举。1851年(咸丰元年)太平天国起义后,先后入湖南巡抚张
亮基、骆秉章幕,为抗拒太平军多所筹划。为抓住展示才能的时机,他经常为一件小事
而与人大吵大闹;在当上巡抚,官及三品时,脾气却越来越小。“穷困潦倒之时,不被
人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。”这句著名的话就是他说的。 |
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f****r 发帖数: 5118 | 28 被认为是奇淫技巧,不值一考?
还是蒙古人务实,类似郭守敬这类人才,在汉人统治下,肯定被范进中举比下去了,根
本就不会入主流社会 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 29 汪景祺(1672年-1726年),原名日祺,字无巳,号星堂,浙江杭州人。
少年时豪迈不羁,康熙五十三年(1714年)举人。雍正初年,其友胡期恒任陕西布政使
,与年羹尧友好。汪景祺前往探访羹尧,成为幕客。汪景祺曾随年西游,著有《读书堂
西征随笔》二卷,称年是“宇宙之第一伟人”,又说历代名将郭子仪、裴度等人“较之
阁下威名,不啻萤光之于日月,勺水之于沧溟。盖自有天地以来,制敌之奇,奏功之速
,宁有盛于今日之大将军哉!”[1],并献给年羹尧收藏。
年羹尧被抄家时,《读书堂西征随笔》被缴进宫中。雍正帝在首页题字:“悖谬狂乱,
至于此极!惜见此之晚,留以待他日,弗使此种得漏网也。”谕旨称汪景祺“作诗讥讪
圣祖仁皇帝,大逆不道”。被枭首示众,头被悬挂在菜市口十年。其妻发配黑龙江为奴
,兄弟亲人皆革职,发配宁古塔。
钱名世,字亮工,江苏武进人。
康熙三十八年(1699年)直隶乡试中举,康熙四十二年癸未科一甲第三名(探花),因
与年羹尧乡试同年,交情颇好。康熙四十三年,参加纂修《子史精华》,康熙四十九年
,纂修《渊鉴类函》,官至侍读。康熙五十八年,与方苞等参与《骈字类编》修纂工作
。有“江左才子”美称... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 30 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 31 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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C***Y 发帖数: 1323 | 32 岳元帅不是出自世家,而是农民泥腿子起于行伍,彭大元帅那样的。所以看来历史书读
的不多,要不连部兵法阵图还要宗泽推荐他看(可见以前小时候没见过阵图),
还不服气:阵而后战,兵之常法,运用之妙,存乎一心。
郭子仪估计也就是说书里听过吧。耿脖子一个,明哲保身就更不会了。
正规科班教出来的,不论是用兵打仗还是存亡之道,都考虑的比较中规中举,
比如伏龙芝军校出来的刘元帅,胜利后主动辞去兵权去学校教书。 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 33 太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续,战争只是政治较量的最后格斗,而政治较量的基础又在经济与
文化,比拼的不仅是人力物力,更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说,无论从哪一方面来分析,太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初,政治设计上即无新意,“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,
有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”,不过是“均贫富”的老套套,虽能号召饥民于
一时,却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山,最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众,均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入,也是
冯的功劳。包括最初的典章制度,亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云:“谋立创国
者出南山之谋,前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐,极受信徒尊重,按说冯云山
完全可以自立,他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全,乃是
因为冯根据星相术,认为洪秀全“多异相”、“有王者风”,生辰八字当贵为“九五之
尊”,而自己的面相却不行,再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 36 针对一下某人的所谓证据: “不得已而动大兵剿之,民贼相混,玉石难分,或全城俱
歼,或杀男留妇”。
我爱较真,这段文字的上下文是什么? 如果深挖一下岂非有更多证据么。遗憾的是,
主张满清屠蜀的人士们却无人做这个工作。 我试图google了一下也没有发现。 只知
道是顺治六年刑科给事中陈调元揭。如果谁有全文,请帮忙贴出来, 也是大功一件.
查了一下陈调元这个人,生卒年是(1595-1684),1639中举、1643进士(48岁),顺治二
年(1645),得授直隶河间府宁津县知县,做起了清朝的官。顺治五年(1648年)冬,以歼
寇保城之功授刑科给事中,顺治七年晋礼科右给事。
陈调元写这个疏的时间是顺治六年,也即1649年。 他之前一直在河北, 不可能有四
川的第一手资料。 在1649年这个时间点, 清军在四川根本处于无力状态。简要地说,
1647年豪格击败张献忠,一路打到遵义,因粮饷不足,撤军。 “从1647年起,四川
、贵州两省处于军阀割据自雄的局面。大西军在孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇率领
下迅速南撤,三月间已经进入云南。清军方面,肃亲王在正月间驻于合川,委任明朝降
将王遵坦为四川巡抚... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 37 针对一下某人的所谓证据: “不得已而动大兵剿之,民贼相混,玉石难分,或全城俱
歼,或杀男留妇”。
我爱较真,这段文字的上下文是什么? 如果深挖一下岂非有更多证据么。遗憾的是,
主张满清屠蜀的人士们却无人做这个工作。 我试图google了一下也没有发现。 只知
道是顺治六年刑科给事中陈调元揭。如果谁有全文,请帮忙贴出来, 也是大功一件.
查了一下陈调元这个人,生卒年是(1595-1684),1639中举、1643进士(48岁),顺治二
年(1645),得授直隶河间府宁津县知县,做起了清朝的官。顺治五年(1648年)冬,以歼
寇保城之功授刑科给事中,顺治七年晋礼科右给事。
陈调元写这个疏的时间是顺治六年,也即1649年。 他之前一直在河北, 不可能有四
川的第一手资料。 在1649年这个时间点, 清军在四川根本处于无力状态。简要地说,
1647年豪格击败张献忠,一路打到遵义,因粮饷不足,撤军。 “从1647年起,四川
、贵州两省处于军阀割据自雄的局面。大西军在孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇率领
下迅速南撤,三月间已经进入云南。清军方面,肃亲王在正月间驻于合川,委任明朝降
将王遵坦为四川巡抚... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 38 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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T*********e 发帖数: 365 | 39 月望乡──2013看中国
李唐风
明镜天涯照梦真,东西互盼各晨昏。
蹉跎千载山河壮,崛起卅年垂暮人。
青鬓枯疏剥锦绣,银须错乱刺霾云。
五毛微信摇新浪,百度长城罩燕门。
紫禁高抛红顶绿,潜规中举贾楼春。
一身躬养双亲老,无力坐福多子孙。
夫妇身心难久聚,祖孙权色易常伦。
白衣裁命红包响,黑狱敛躯黄路分。
入口犹疑非进口,惊魂幸免作冤魂。
南周梦碎方苏醒,东海管烧仍管弦。
岐鸟荡蝇因探雾,雏龙祭虎欲冲天。
蝇龙虎鸟皆罗网,府县州乡遍火墙。
有令中宣折大V,不堪直语绕愁肠。
愁肠更忆愁乡外,望月犹期望子身。
慈老见儿应见喜,丹心蒸泪无忧痕。
我的博客∶http://www.mitbbs.ca/pc/index/TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙 |
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m***n 发帖数: 12188 | 40 这个基本是假问题,因为您忘记了一个基本点:
对腐败的定义根本不一样。
在漫长历史上,人们对贫富差距是认可的。 比如古罗马一段时间公务员没有工资,事
实上腐败率=0,但是公务员都是奴隶主。
美国开国时期也是如此,只有有恒产的才有选举权和被选举权。这些人也不在乎腐败那
点钱。
又比如清代,要使全体官员零腐败,其实也可以做到或者接近做到,但是旗人制度上有
钱粮,科举官员工资水平不低,而且多半本身就是有钱人。
儒林外史: 范进中举(只是举人,不是进士),还没得到任何职位,就开始发了。首
先是有了打秋风的资格,彼此送礼(这不是腐败,因为没有任何直接目的,只是人情往
来,他也还没有任何权力),然后可以不交税,很多人主动把土地送上门。也就是把土
地挂在他名下,自己作佃户,就可以不交税,只要给范进交钱粮就可以了。
范进当然是零腐败,但是呢。
而土共在毛时代,尤其是文革时代,人民对贫富差距的认可度达到历史最低点,对腐败
的容忍度也达到最低点。很多在美国天经地义的事情,在中国都有问题。
最后,在古代,也就是明清,我认为腐败对经济影响不大。社会的基础是人情,是宗法
关系,清代还有旗人的主奴关系,这其实也... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 41 为了让别人中举,只能换最好的卷子,而每次最好的都是这个戴先生。
可怜,考8次乡试,至少也要21年(3年一次),估计他这辈子也没考上,最后终老乡里。 |
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f****r 发帖数: 5118 | 42 科举制度最大的好处是提供social ladder, 朝为屌毛郎,暮成高富帅。
但实际上,绝大大部分都是江浙南方的考生中举,朝廷上充斥着南方集团的势力,你说
代表先进生产力也好,但北方劳苦大众低素质人的利益无人代表,无人关心。
就如米帝永远是共和党里的极右势力把持,没有人搞ObamaCare.
天朝文化永远觉得精英才是社会最该关注的,其实劳苦大众永远是社会最该维稳的地方
。多发一些福利,总比这些人揭竿而起成本低多了。
想想目前天朝高考制度,牢牢限制江苏考生名额,也是一种balance,不过目前的高考制
度就是个摆设,忽悠人而已,考中了还是屌丝,最终还是靠拼爹,但是你无法选择你的
爹,所以更多人拼干爹 |
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m***r 发帖数: 798 | 43 1962年1月11日到2月7日,毛泽东、周恩来和陈云在中共中央召开的扩大的中央工作会
议,与会者共有七千多人,因此这次大会又称“七千人大会”。在会上刘少奇针对大跃
进指出“三分天灾,七分人祸”,令毛泽东与刘少奇之间的矛盾冲突升级,文革爆发后
第二年,即1967年,毛泽东针对刘少奇发表讲话,“七千人大会的时候已经看出问题来
了,修正主义要推翻我们。”刘少奇为何在七千人大会上与毛泽东针锋相对,胡鹏池于
共识网发表文章《为什么刘少奇在“七千人大会”上胆子大?》,讲述刘少奇后半生甚
至是一生中最绚丽的篇章。
总的说来,在建国以后的政治经济工作中,刘少奇确实经常有一些自己的主张,其中有
一些确实也是比毛泽东正确的主张。但是,大凡与毛泽东的主张发生冲突时,刘少奇都
会很快地放弃自己的主张,唯毛泽东的主张是从了。唯独在“七千人大会”上是一个例
外,刘少奇在会上会后一再对抗毛泽东的主张,说了很多令毛泽东不高兴的话。如:“
三分天灾,七分人祸”;“这个问题,现在不讲,将来要讲;活着不讲,死后要讲”;
“人相食,你我是要上书的”。
要知道,毛虽然“和尚打伞,无法无天”,但他毕竟是肉身凡胎之人,即便是和尚,... 阅读全帖 |
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K**********n 发帖数: 10466 | 44 真能扯淡。
放生哥你佛学精湛,但是真是历史盲:
我且问你:
1. 元朝的有科举的年头有多久?
2. 通过科举中举的一共大概多少人?
3. 这些人当上有影响力的官而不是沉沦下僚的有几个?
你不要悲愤,老老实实自己查查去。
再说,请分清楚“汉人”和“南人”的区别。元朝没有汉族。 |
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G********l 发帖数: 574 | 45 一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译,如果译成汉文应为“三纲之纲”之意,其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年(1750年),钮祜禄氏,满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪(今辽宁省清原满族自治县英额门地区)。和坤的先祖叫噶哈察鸾,很早就
归顺了努尔哈赤(后金),过着平时狩猎、耕作,战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳,因作战英勇,为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保,
也是八旗军武官出身,除了继承“三等轻车都尉”的世职外,还因为他的堂弟阿哈硕色
,在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中,在西北地区阵亡,追叙军功,他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职,后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
(正二品)的官位,相当于今天的军队中的“中将”级别的军官,这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子(即和坤的亲生母亲)是河道总督嘉谟的女儿,其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女,都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此,从这个意义上说,正史(如《清史稿》等)、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖 |
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z*********e 发帖数: 74 | 46 2012年10月,《神探狄仁杰》中狄大人常说的一句话:“元芳,你怎么看”成了网络热
词。而李元芳的回答也受到大家的追捧,“大人,我觉得此事有蹊跷。”,“此事背后
一定有一个天大的秘密。”
这一电视剧惯有的片断被网友吐嘈,并跟风模仿形成了“元芳体”,产生各种版本。网
友争相恶搞狄仁杰与李元芳的对话,构成不同版本的“元芳体”。
说起李元芳这个人,他在剧中任检校千牛卫大将军,狄仁杰卫队长。武艺独步天下,善
用链子刀、幽兰剑。这是编剧钱雁秋先生电视剧创作的一个人物,在唐朝历史上是没有
的。
唐朝没有李元芳,并不带代表历史上没有李云芳。在明朝就有一位官员名叫李元芳,这
个李元芳虽然不会功夫,但也是一位清官。
李元芳,字子实,号虚庵,嘉靖朝大臣。曾任登州府同知、潞安府同知。正德二年中举
人。30岁时,被明世宗任命为顺天府宛平知县。宛平地理位置特殊,历朝历代都受重视
。作为一个小小七品,却都由皇帝颁旨任命。这个县令可不是随便什么人能担任的。李
元芳早就听说宛平有很多的朝廷高官、外戚或宦官家族。他们欺压良民,无恶不作。
上任后的李元芳,迎接他的是三个让他寝食难安的案件。一:村民状告建昌侯张延龄无
故侵... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 8525 | 47 宋代与唐代相比,的确不看重谱牒和郡望了,考试成绩最重要,而且考卷密封,无须象
唐朝那样行卷,获取上层的称誉。但是宋代文风鼎盛,水平很高,非世族想考出好成绩
也不容易。只不过从士族的代代有人做官,变成世族的每隔几代就有人中举做官而已。
而且宋代重文官,文官全部科举产生,有严重的副作用:(1)武将受歧视,对外孱弱
;(2)胥吏没有上升空间,“宋押司”最早也是受了儒家教育“自幼熟读经史”的,
但最后还不是成了黑社会?
宋代汉族读书人跟赵官家太紧,宁肯跳海也不投降,今天喊“取义成仁”,明天嚷“丹
心汗青”,镇住了有奶就是娘的蒙古人。蒙古人百思而不得其解,严重缺乏相同的价值
观,最终信不过汉族士大夫。解决方案?引进大量中亚穆斯林取代汉族士大夫,后者大
体而言底层化、边缘化了。
明代驱逐鞑虏,阉割穆斯林,恢复中华。但宋代之前的世族差不多100年没生意,和非
世族没啥区别了。而且,朱元璋出身淮右布衣,家里人饿死多半,遂成为超级愤青,极
端痛恨元朝官吏。
他当政以后,科举考试全面标准化--八股文。
这对底层读书人是天大的好消息。为什么?格式标准化,考题范围圈定了,那么你不用
花钱买一屋子参考书了。
相... 阅读全帖 |
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e********k 发帖数: 382 | 48 六
吊诡之处在于,虽然已经遗落了民族精神,嘉庆皇帝强调“国语骑射”的声调之高
却一点也不亚于祖先。皇帝曾传谕全体官员:“我朝列圣垂训,命后嗣无改衣冠,以清
语骑射为重。圣谟深远,我子孙所当万世遵守。”只不过,这个完全汉化了的皇帝已不
能理解祖先们强调“国语骑射”的深远用意,他仅仅把这一要求当成了一个僵硬的教条。
虽然整个满族已经放弃了实用满语,嘉庆依然遵循祖制,坚持要求满族大臣们奏事
之时,用汉语和满语各写一份奏折。虽然他也知道满语的那一份通常都是对汉语的生硬
、错误百出的翻译,因此也从来不读,但是这个规矩还是一直严格地坚持着。
骑射传统也认真地坚持着。从康熙开始,清帝形成了每年夏秋之际到木兰围场举行
秋狩的传统,一为习武健身,二为训练八旗精兵。对于这条沿袭已久的祖制家法,嘉庆
帝当然要亦步亦趋,他说:“顺时行围,典不可废。”虽然对打猎没有什么兴趣,嘉庆
帝却还是严格遵循先祖留下的成式,每年都进围场。不过在祖先们是享受的行猎,在他
却是不得不完成的任务。这个守成皇帝打猎的路线及时间经严格规定,每年都绝不变化
,也从不会因某处景致诱人而多停留一会儿。
失掉... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 49 :《中国经济史研究》(京)2011年4期第124~130页 作者:张宏杰
内容提要:本文分析了曾国藩京官期间的家庭经济收支。重 点放在三个方面,一
是入京前他如何通过拜客谋取收入为京官生活做财政准备。二是以道光二十一年为中心
观察他京官期间的收入和支出结构,并对比他与李慈铭生 活状态的异同。三是他出任
乡试主考过程中所获收入。从曾国藩的例子可以看出,清代京官的实际收入数额及渠道
都与表面规章有很大不同。官员入仕所带来的直接 经济收益十分有限,在初始阶段通
常需要家族或他人的资助。但潜在收益却非常巨大,包括筹资能力的增长、陋规等巨额
灰色收入,以及干预地方事务所获报酬。不 过潜在收益的开掘受诸多条件的制约:理
学修养、个人操守、个人及亲属的办事能力等,因此官员入仕所带来的间接经济收益具
有极大的弹性空间。
关键词:曾国藩 士绅 官员收入 清代
作者简介:张宏杰,复旦大学历史地理研究中心 上海 200433
晚 清重臣曾国藩自道光二十年初(1840)至咸丰二年(1852年)七月均供职于北京,
由从七品的翰林院检讨七迁为兼属五部的侍郎,完整经历了京官生活的下 层、中层、
上层阶段,且日记、家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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