M******a
发帖数: 6723 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 仲伟民：数据估算与历史真实——中国史中GDP估算研究评述
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 14:18:19 2016, 美东)
2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家！我们将本着“文不虚发”的原则，提倡紧扣前沿、促进交流，探
索公众史学发展路径，服务史学青年、体现现实关怀。青史出品，必属精品！希望大家
支持我们，踊跃投稿，共同进步！
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民：清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任，《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来，中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注，并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究，最早可追溯至上个世纪三四十年代... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 2 2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家！我们将本着“文不虚发”的原则，提倡紧扣前沿、促进交流，探
索公众史学发展路径，服务史学青年、体现现实关怀。青史出品，必属精品！希望大家
支持我们，踊跃投稿，共同进步！
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民：清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任，《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来，中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注，并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究，最早可追溯至上个世纪三四十年代，学
人多承认由巫宝三等人率先开创。此后，关于这一方面的研究成果不断，但估算研究时
段主要集中在中国的近现代史。最早把GDP估算研究带入中国古代史领域的是外国学者
保罗·贝洛赫、安格斯·麦迪森等人，但是他们较为粗略式的估算引起了学界不断的质
疑，并直接或间接地促成了此次古代经济史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派，而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”，如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面，如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字，当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”，这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先，这几年来，大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品，但其
真实性都尚待考察，为可据为典要。到现在为止，我们还看不到可信的直接史料。其次... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 4 今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派，而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”，如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面，如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字，当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”，这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先，这几年来，大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品，但其
真实性都尚待考察，为可据为典要。到现在为止，我们还看不到可信的直接史料。其次... 阅读全帖 |
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c****6
发帖数: 1550 | 5 对于正在讨论研拟中的台湾高中历史课程纲要，台湾中国文化大学哲学系教授王晓波接
受专访时表示，如果“皇民史观”过关的话，马英九将成为历史罪人。他还表示愿意和
不同意见的人士公开辩论，“如果要硬拗我，我头可断、血可流、理不可屈，我们读圣
贤书，所学何事？”
中评社报道，在国民党重掌政权之后，王晓波去年获聘担任“高中历史教科书课纲
修订小组委员会”成员，他主张高中历史教科书的“中国史”课程时段，由目前的一学
期增加为两个学期，台湾史仍维持一个学期，故引起岛内的广泛讨论。
王晓波指出，高中历史课程修订要符合“中华民国宪法”的原则。至于为何要加强
中国史的教育？他强调，这不仅是他的主张，高中老师也都普遍反映中国史教不完，因
为把至少4千年的中国史，压缩到和4百年的“台湾史”都是一个学期教学，这叫老师怎
么去教？
王晓波强调，尽管增加中国史的教学，但世界史并没有减少，他认为，不论如何，
台湾还是中国文化的一部份，连外国人都要上孔子学院，台湾还能搞“去中国化”？ |
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发帖数: 1 | 6 台湾包袱铺，“台独”课纲要上路。民进党眼瞅着自己选情每况愈下，于是剑走偏锋，
动起了“长远投资”的心思——改课纲。删文言文已经是过去时，这一次，民进党要把
“中国史”整个消灭掉，并入“东亚史”，开启一场“造独”运动。
民进党人曾大言不惭的说，“台湾青年是天然独”，而台湾资深媒体人直接打脸，哪有
什么“天然独”，都是民进党的“人造独”，通过改课纲、删文言文、篡改历史，民进
党对台湾青少年进行了长期的“洗脑”。
这回，蔡当局12年义务教育课纲中正在审议中的社会领纲，意图将中国史并入东亚史脉
络，台湾教师们忧心新课纲上路“将是衰败的起点”，文史教育失去意识，中华文化将
在台断根。
新旧课纲究竟有什么变化，媒体人黄智贤在台湾政论节目中为我们进行了详细的梳理。
首先是学分和篇幅的变化：
从8学分变成6学分，教材也从1.5册变成了1册，要知道台湾的历史教材总共是6册，中
国史竟然只占六分之一。
教材变少了，内容自然也压缩了，结构也发生了根本性变化。从前的历史教材是编年体
，按照时间顺序来介绍，以后可能要变成单元制了。其实只要内容不变，换个讲法也没
有太大问题，但民进党要做的正是对历史的阉割。按照民... 阅读全帖 |
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C********a
发帖数: 987 | 7 谈论历史问题是需要找对参照物的，蒙古人相对于宋朝人是外国人，这是因为我们把参
照物选为宋朝人。但是如果我们把参照物选作现在的中国人，而蒙古族是中国人的一部
分，而且中国蒙古族占世界蒙古的绝大部分，所以蒙古史就是中国史的一部分。同理维
吾尔史也是中国史的一部分。
总有人想混淆这个逻辑，一些人的逻辑是这样的，元朝不是中国的，所以蒙古族不属于
中国，所以内蒙古应该分裂出去，同理新疆西藏也应该分裂出去。
元朝是一段不好的历史，这个没问题，因为它打断了先进文化的发展，但不能说这段历
史不好，它就不属于中国史了。 |
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s******i
发帖数: 870 | 8 发信人: sociliyi (李毅), 信区: History
标 题: Re: 剑桥中国史是从 《秦汉》 开始的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 01:26:54 2012, 美东)
剑桥中国史，早就出齐了中译本。包括《剑桥中华民国史》。
未名空间，包括这个未名空间历史版，讨论的中国1912到1949年的历史中的几乎所有问
题，这两本书都讲得很清楚，根本就不用讨论。
Vol. 12: Republican China, 1912-1949, Part 1
Vol. 13: Republican China，1912-1949, Part 2
但是，多年来，未名空间，包括历史版，有一些人，出于无知，或出于邪恶，故意歪曲
历史，篡改历史，并对坚持基本历史事实、历史常识的人，恶毒攻击、恶意诽谤。
比如国民党和共产党的抗战史。
这些坏人，这些坏思想，必将被历史所埋葬。
历史是不可磨灭的。剑桥中国史，是不可磨灭的。 |
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发帖数: 1 | 9 台湾“12年国教社会领域课程纲要”草案日前曝光，在历史部分，以往要学生背诵大量
史实，且史观以汉人为主轴，新课纲将略古详今，将重点放在台湾最近五百年脉络，摒
弃过去以汉人为主轴的思维，强调台湾是多元族群，并将“原住民族”单独成项。同时
，新课纲将不再明确区分台湾史、中国史及世界史，而是在台湾史之外将中国史并入东
亚史学习，相当于将历史课本简化为台湾史与世界史两部分。
从李登辉时期开始，台湾的历史教科书就开始沾染“台独”色彩。到了陈水扁时期，“
台湾史”在岛内正式独立成册，从而形成“台湾史”“中国史”“世界史”并列的局面
。如今，蔡英文当局废止了意将“拨乱反正”的课纲微调，又提出了只有台湾史与世界
史的历史课纲，可谓是在“文化台独”的路上越走越远。
自去年520以来，蔡英文当局在政治上不承认体现一中原则的“九二共识”，经济上强
推“新南向政策”，而文化方面就是不断搞小动作进行“去中国化”。除在历史教科书
上动手脚之外，当局还大搞“去蒋介石”“去孙中山”“去孔子”、取消遥祭黄帝陵、
降格郑成功祭典等一系列“文化台独”活动，目的就是要台湾人尤其是年轻人不再有中
国人的认同。比起陈水扁时期正名... 阅读全帖 |
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w**t
发帖数: 3247 | 10 这前一阵讨论过的怎么又回来了？
另外，文化是相对的。你觉得共和制是不是先进的？
又，蒙古史不是中国史的一部分。成吉思汗除了他和金之间的仇恨和战争，和中国毛关
系没有。元史才是中国史的一部分。
你这个史观也是乱七八糟，没史实支持的。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 11 哈，粗粗读过白版中国通史，剑桥中国史大部分卷也看过。你要是有比较不如讲讲剑桥
中国史哪里不好？ |
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s******i
发帖数: 870 | 12 剑桥中国史，早就出齐了中译本。包括《剑桥中华民国史》。
未名空间，包括这个未名空间历史版，讨论的中国1912到1949年的历史中的几乎所有问
题，这两本书都讲得很清楚，根本就不用讨论。
Vol. 12: Republican China, 1912-1949, Part 1
Vol. 13: Republican China，1912-1949, Part 2
但是，多年来，未名空间，包括历史版，有一些人，出于无知，或出于邪恶，故意歪曲
历史，篡改历史，并对坚持基本历史事实、历史常识的人，恶毒攻击、恶意诽谤。
比如国民党和共产党的抗战史。
这些坏人，这些坏思想，必将被历史所埋葬。
历史是不可磨灭的。剑桥中国史，是不可磨灭的。 |
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j****c
发帖数: 19908 | 13 是不是不承认元朝史为中国史，我们历史课本里就不教了，历史研究也不用了？
是不是中国史，对历史研究有什么影响吗？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 14 你没搞懂一个基础的历史事实，蒙古帝国以及蒙古汗国和蒙元根本不是一码子事情。蒙
古国历史可以不必认为蒙古帝国和蒙古汗国是中国史，但是元朝是中国史是无疑的。而
且元朝的汉化程度远远大于你所认知的。最基本的一件事情，金史辽史宋史都是脱脱主
编修的。脱脱是谁，请自行搜索。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 15 要我说，不管从历史的角度还是政治需要，元都是中国史的一部分。如果你非要挖下去
的话，首先要解决的问题是什么叫中国。这就跟搞英国史需要搞清楚什么是英国一样，
你准备把英国，或是中国当作一个地理概念还是文化概念，还是其他的什么。不搞清这
个，就不可能讨论清楚元史是不是中国史。
义？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 16 无论是按照文化还是按照地域，元朝都算是中国史。事实上，忽必烈之所以被很多汗国
反叛，就是因为很多蒙古贵族不满他的汉化政策。所以，元朝在文化上和地域上都可以
算是中国史。要说比例，文化方面元朝比地域判断更靠谱。 |
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S*E
发帖数: 3662 | 17 是中国史如何，不是中国史又如何？你不如直接问你真正想问的问题。 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 18 元史是不是中国史的一部分? 当然是,发生在当代中国地理区域内的历史都是中国史.
印第安人历史是不是美国历史的一部分?当然是．西班牙人，墨西哥人当年在加州的历
史是不是美国历史的一部分？当然是。
如果古代中国定义为汉族国家，元朝不是中国。元朝是中国的亡国时期。同样的道理，
西班牙不是美国，墨西哥不是美国。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 19 余英时：试说科举在中国史上的功能与意义
前 言
今年（2005）恰值中国废止科举制度整整一百年。《二十一世纪》决定推出一期纪念
专号。早在一年之前，我已接受编者的稿约。但不料在预定撰写期间，别有他事相扰，不
克从容着笔。本文是在忙乱中挤出时间写成的，草率谬误之处请编者与读者原谅。
如果以汉武帝在公元前124年创建太学，立「五经博士」和「弟子员」以及设科射策等一
系列的活动当作科举考试的发端，那么科举制度在中国先后持续了两千年之久，与统一王
朝体制同始同终。这样一个源远流长的传统是值得回顾的，所以我决定对此制在中国史上
的功能与意义作一次长程的观察。只有先认清科举的历史特色，我们才能真正懂得科举废
止为甚么是一件划时代的大事。
开宗明义地说，我认为科举不是一个单纯的考试制度，它一直在发挥着无形的统合功
能，将文化、社会、经济诸领域与政治权力的结构紧密地连系了起来，形成一多面互动的
整体。下面我将讨论科举内外的四个部分，以证成上述的观察。本文属通论性质，而非学
报式的专蔾桙EC甆愼綅
ZBj{弎_棫奋酡猠;$刍;=蹞蟤遥霍謃鯓盦弫O氡p縢沚~乴k=巖謠萍p扯徼刺 B,鸆爗^煈烋 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 20 毛主席发威：反毛叫兽高华在12月26日这天被收了
南京大学历史学系中国史学科教授、著名历史学家高华老师，因病医治无效，于2011年
12月26日晚22时15分在江苏省人民医院辞世。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 21 从以史为鉴的角度说历史，宋朝被入侵就是被入侵，我们得吸取教训。从宣传口径的官
方历史来说，人家现在有自己的民族国家，你非要说是中国史，人家不答应啊。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 22 剑桥中国史写的不错，没有人想谈吗？我在读第十卷。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 23 你认为白版通史是最好的，是因为你认同他的史观。
剑桥中国史不是通史，各个部分不同的人写，大体分了一下类，他们就是想反映西方人
的中国史观，其实确实也反映了。 |
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s******i
发帖数: 870 | 25 发信人: sociliyi (李毅), 信区: History
标 题: Re: 剑桥中国史是从 《秦汉》 开始的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 01:01:15 2012, 美东)
他们知道自己犯了一个大错误，所以做了一个重要的弥补。
The Cambridge History of Ancient China: From the Origin of Civilization to
221 B.C.
The Cambridge History of China.
Vol. 1: The Qin and Han Empires, 221 BC-AD 220
Vol. 2:
Vol. 3: Sui and Tang China, 589-906 A.D.
Vol. 4:
Vol. 5:
Vol. 6: Alien Regimes and Border States, 907-1368
Vol. 7: The Ming Dynasty, 1368-1644, Part 1
Vol. 8: The M... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 27 发信人: sociliyi (李毅), 信区: History
标 题: Re: 剑桥中国史是从 《秦汉》 开始的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 01:05:48 2012, 美东)
2，4，5卷，如果现在还没有出来，那就是还在写。
做学问就是这样。一代人努力不出来，就两代人。两代人不行，就三代人。 |
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s******i
发帖数: 870 | 28 发信人: sociliyi (李毅), 信区: History
标 题: Re: 剑桥中国史是从 《秦汉》 开始的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 01:07:52 2012, 美东)
2，4，5卷，现在如何么没有写出来，也可以理解。
这一段，太乱了，不容易搞清楚。我们应该谅解。 |
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s******i
发帖数: 870 | 29 我个人认为，剑桥中国史的学术水平，不在中国任何人主编的多卷本通史之下。 |
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i***u
发帖数: 37 | 30 把元说成是中国史，到底是出于历史学的角度，还是出于政治的需要? 看了一些文章，
但好像没找到纯粹从专业的历史学出发来谈这个问题的。当然同样的问题也发生在满清
身上，但貌似其汉化程度高，所以引起的争论比蒙元少。反过来，我想现在的蒙古是不
会认为元朝是中国历史的。
简单地说，从历史学的专业角度来说，历史的归属到底以地域来定义还是以文化来定义？
作为类比，谁能说说当今的欧洲国家是否把罗马帝国和奥斯曼帝国的历史都当成自己国
家的历史？ |
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K**********i
发帖数: 22099 | 31 同样问你一个你就懂了：
中国史为什么是棒子史？ |
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s***i
发帖数: 10182 | 32 元朝当然是中国史
现在好多了，以前把成吉思汗列入民族伟人才是扯淡
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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S****e
发帖数: 10596 | 33 我来说说
中国史是生活在这片土地上的人的历史
也就说历史是人民的历史，而不是统治者的历史
1）元朝和之前之后，中国人种构成上，没啥区别
2）元朝和前后，中国人的生活生产方式，没啥区别
3）元朝和前后，中国人的语言文化宗教没啥区别.....
尼玛我就不明白，为什么有人总提这个，到底是心存疑问，还是有任务，有居心
义？ |
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i***u
发帖数: 37 | 34 所以我的问题就是：专业的历史学怎样定义一个国家的历史？是不是只要发生在一个国
家地理范围内的事都是这个国家的历史？
蒙古入主中原的时候，干的各类坏事比日本侵华的时候不知道多多少，不止是一个南京
大屠杀那样的场面。但是我们的历史还是把元朝当初一个自己的辉煌历史来膜拜，也许
是年代已久，大家的记忆已经彻底没了踪影。可是这样说来，再过若干年，是不是伪满
洲国历史也成了中国历史呢？
这也是有的日本历史学者觉得中国史很奇怪的地方，对日本的入侵恨之入骨，却对蒙元
顶礼膜拜。 |
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i***u
发帖数: 37 | 35 如果纯粹地认为历史是属于人民的，那么就应该淡化地域色彩，谁是谁的历史也不重要
了，只要单纯地叙事就行了。但事实上历史研究好像并非如此，因为来自政治上的影响
很大，无论在哪个个国家都是这样。既然历史研究有强烈的地域因素在里面，那么蒙元
是不是中国史，难道不是历史研究的问题？对历史研究没有影响？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 36 ?什么时期，什么历史书对元朝顶礼膜拜了？蒙古入侵南宋一直都是作为负面角色出现
的，没听说有什么顶礼膜拜的历史观。除了说地够大？蒙古侵略宋朝的时期各种抵抗运
动都是作为正面形象出现的，同时也是对屠杀之类的事情进行批判的。日本侵华当然在
历史上面写了，日军侵华难道没在中国史写嘛？你都没读过二十四史么？二十四史金史
，辽史宋史都是并称的。
你主贴问的问题和你这个回帖就很莫名其妙，基本的二十四史你都没看过？不然你咋想
起来问这种问题的？ |
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i***u
发帖数: 37 | 37 我没有否定，也没有肯定。我只是想知道这段历史该怎样划分。我们会认为蒙元是中国
史，但现在的蒙古国是不是也认为它是中国史？如何在一个客观的立场上对这段历史的
归属做个判断，这才是我想问的。 |
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j****c
发帖数: 19908 | 38 对于元朝是归为中国史还是蒙古国史，这个问题不管是什么答案，都不会影响对这段历
史的研究。你改变不了历史，史料不会因为你用不同的划分标准而发生任何变化
或者，有一天把元朝划分为蒙古国史了，那是不是我们中国人就不研究这段历史了？ |
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o***e
发帖数: 3526 | 39 无非你的屁股和他的坐在一边才觉得有道理而已。
剑桥中国辽西夏金元史就把元朝放在中国史里面了。这算是学术主流。 |
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i***u
发帖数: 37 | 40 学术上的主流和次流能说明谁对谁错吗？尤其是对于人文学科。主流和次流的碰撞才是
推进学术进步的。请问有没有不把元朝放在中国史里面的学说？有的话，他们是什么理
由？ |
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S*E
发帖数: 3662 | 41 元史是不是中国史的问题其实就是咬文嚼字的东西，
它和中国由秦至清是不是封建社会是相似的问题。
不过可以换一个问法，元朝的100年间，全中国人民
是不是都做了亡国奴。 |
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l**k
发帖数: 45267 | 42 那只是部分。而且日本没能消灭中国的中央政府，所以在历史上，那时的中国仍然是中华
民国时期，对台湾和东北等地则称为日据时期。你这种白痴还是去梦版吧
最后再跟你这种白痴说一句，中国史也研究东北和台湾在日据时期的各种社会现象 |
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b**********s
发帖数: 9531 | 43 您的说法与时俱进。但就元史算不算中国史一问，答案可以凸现社会开放程度。说不算
的，是开放；说算的，是保守。 |
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l**k
发帖数: 45267 | 44 日本即使打算好好经营朝鲜，也是当作海外殖民地的，统治形式是派出一个“总督”，
这跟香港之于英国有什么区别？
越南多次被中国王朝占领，秦汉时确实是被当作中国领土，这个你说的对，其他时候则
是当作属国。所以如果讨论越南史的话，秦汉那段时间应该被当作被中国吞并的阶段。
回到中国史的问题，我是认为元朝算“入主中原”了，所以元朝属于中国历代王朝之一
；有人不同意把元朝和蒙古分别对待，认为元朝只是蒙古汗国下的一个地方政权，所以
认为这段时间是中国被灭国被吞并的阶段，只能按照断层处理也有一定道理，并无不可
；但是日本侵华，则只是一个外来殖民者的角色（台湾一地例外），没有任何讨论的必
要，中国正统政权在这段时间一直存在并统治大片国土，没有被灭国，也没有断层。拿
日本来比的，捣浆糊而已
我说的事实里最重要的一点就是，什么叫朝代更替？前朝被后朝消灭取代。中华民国没
有被日本消灭，在大半国土上没有被取代，并且最终收复了失地，这难道还需要讨论？
度榨
要在
朝鲜
段， |
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f****i
发帖数: 9419 | 45 lol,看了半天你的内容这段最喜感。你自己啥内容都没有，还回复有内容的帖子。楼主
主题什么？你回复的什么？你丫的都说了蒙元90多年是中国史，你跑过来是为了反驳而
反驳？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 46 毛的没表达清楚，楼主想要表达的是主要是回贴里面这段“这也是有的日本历史学者觉
得中国史很奇怪的地方，对日本的入侵恨之入骨，却对蒙元顶礼膜拜。”内容，是为了
给日本鸣不平罢了，主贴内容早就告诉他了。英国历史的亚瑟王时期和盎格鲁撒克逊
人就不是一个种族，随便找个英国人问问，会不会说那个时期不是英国历史？你看不
是大把的人都装着没看到么？ |
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h*******r
发帖数: 909 | 48 经常看到有人拿那些数字来说事，比如汉击匈奴人口减少三分之一之类的说法来证明中
国人生命损失之巨大，觉得需要指出一点常识。
中国史书上的人口减少，多数是指户籍记录上的数字变化，并不是说人口真的少了。为
了少交税赋，或出于土地兼并，经常是户籍消失了，人口还存在，不过托庇于豪强之家
或逃逸于山野，这固然同样是一种政治混乱的表现，但是绝不等于说消失的人口都损失
掉了。同样常见的是，一旦政治稳定下来，人口又大量恢复，不是说生的多了，而是很
多不在籍的重新出现了，比如重新有田产了，比如重新作为独立的生产者开始参与社会
生产了，等等。 |
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G****r
发帖数: 5579 | 49 因为那才可以解答：
1，外星人来地球的活动；
2，人类的起源；
3，国家的形成
自西周以来的中国史就是一部乱七八糟的内斗内乱内战史， 外星人都不愿看一眼。 |
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