t*****1
发帖数: 1459 | 1 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: yuedui (), 信区: Faculty
标 题: Re: faculty们来这个版主要是为了放松的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 02:31:15 2016, 美东)
作为一个智商没问题的神经病，一边笑喷着看完你们的评论，一边延伸一下当今热门的
话题
这个高楼，其实是一个很好的缩影，生动的再现了中美两国科技的差距本质。。。
中华民族历史悠久，讲究中庸之道，枪打出头鸟，凡是异类，必须讨伐，必须淘汰，但
在西方人（今天的西方，不是图灵时代的西方），则持有开放的思维和包容的胸怀，能
容纳那些智商超群，天赋出众，但和常人行事风格有格格不入的那类群体。
为什么要谈到科技？ 创新的思想不可能源自于中庸模式，必须有一群打破底线和突破
瓶颈的勇气和能量，承载这些的显然不是这楼里的吃瓜观众。
这就是为什么你们觉得我不配走入世界第一学府，但在top 1那个堆里，在我那神牛导
师眼里，我是一个不可多得的宝贝。我在西方世界里，备受追捧，并被西方社会认可我
自身价值的璀璨，我混的如鱼得水，比较可悲的是，纵观这个版面每天的各... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 2016-11-22 今日时事
在中国的大学里，包括最好的北大、清华，都正在培养一群20几岁就已经“老奸巨猾”
的学生，他们高智商，世俗，老到， 善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己
的目的。一旦这些人掌握了权力，拥有了地位，带来的危害比贪官污吏更大！
央视某男主播就是其中代表。然而，他们也正是我们教育体系中最优秀的一部分，成长
的路上有我们的鲜花和掌声，我们的家长正在千方百计把自己的孩子培养成这样的人。
钱理群教授
著名学者、北大的钱理群教授退休之后，曾经义务到一些场合去讲学，钱教授是研究鲁
迅的专家，讲的也是介绍鲁迅的课程。但讲了不到一个月，原来的座无虚席的教室到只
剩下三三两两的学生，并不是钱教授的课不好，而是大家觉得，现在听鲁迅对于自己的
升学、就业没有半点帮助，大家都很忙，哪有时间来听这些“没用”的课呢？
为此，钱教授感慨万千，最著名的是他曾经攥文《大学里绝对精致的利己主义者》，把
这种现象背后的本质揭露了出来，他在文中警告说：“这样的人，一旦掌握了权力，其
对国家、民族的损害，是大大超过那些昏官的。”
2007年有条新闻看得我毛骨悚然。说新生未入学，家长和学生就忙成一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 张云帆：我给人民的自白书
感谢北京大学钱理群、孔庆东、张千帆、李零、陈波、柴晓明、宋磊等多位师长和张耀
祖、李民骐、汤敏等海内外北大校友；感谢黄纪苏、旷新年、祝东力、秦晖、于建嵘、
徐友渔和宋阳标、陈洪涛、范景刚等400余位社会各界的老师、朋友们！
感谢你们的仗义执言，使我得以重见天日。
请原谅我不能一一拜访，向你们表达我的谢意！
我是2017年12月29日被取保候审的。但结束了30天的刑事拘留和14天的监视居住之后，
我发现，对自己的考验才刚刚开始。
（张云帆照片）
我无法把这一页掀过去，只能直面这种考验。
有人说我是北大学生，是学霸，是个不那么利己的精英。
然而，马克思主义者和“毛左”，这个被不同的人赋予了不同含义的标签，才是我最珍
视的身份。
我能看到，剥削和压迫从未在世界上消失。
家里有很多国企工人，令我自幼懂得国企改制中老工人的毕生心血如何被蚕食，亲眼见
证他们被抛向社会，风雨飘摇；而更广大的弱势群体，无非黑煤窑脚手架血汗工厂，其
生命轨迹，无非献了青春献终身，献了终身献子孙。
“我咽下这工业的废水，失业的订单/那些低于机台的青春早早夭亡/我咽下奔波，咽下
流离失所/咽下人行... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 http://hx.cnd.org/?p=149545
感谢北京大学钱理群、孔庆东、张千帆、李零、陈波、柴晓明、宋磊等多位师长和张耀
祖、李民骐、汤敏等海内外北大校友；感谢黄纪苏、旷新年、祝东力、秦晖、于建嵘、
徐友渔和宋阳标、陈洪涛、范景刚等400余位社会各界的老师、朋友们！
感谢你们的仗义执言，使我得以重见天日。
请原谅我不能一一拜访，向你们表达我的谢意！
我是2017年12月29日被取保候审的。但结束了30天的刑事拘留和14天的监视居住之后，
我发现，对自己的考验才刚刚开始。
我无法把这一页掀过去，只能直面这种考验。
有人说我是北大学生，是学霸，是个不那么利己的精英。
然而，马克思主义者和“毛左”，这个被不同的人赋予了不同含义的标签，才是我最珍
视的身份。
我能看到，剥削和压迫从未在世界上消失。
家里有很多国企工人，令我自幼懂得国企改制中老工人的毕生心血如何被蚕食，亲眼见
证他们被抛向社会，风雨飘摇；而更广大的弱势群体，无非黑煤窑脚手架血汗工厂，其
生命轨迹，无非献了青春献终身，献了终身献子孙。
“我咽下这工业的废水，失业的订单/那些低于机台的青春早早夭亡/我咽下奔波，咽下
流离... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 每年我们350万理工学生进入大学，学习高等数学物理，而后物理、化学、生物、各个
衍生门类的工程学科。这是专业应该是十分郑重的决定和机会，因为建设一个工业文明
，需要生物去育好每一颗种子，从杂交、基因选择，然后大规模生产创业再推动研发。
电子工程需要用好微积分方程和物理电磁学知识，工程上实现无数精妙复杂而特别的电
路。至于芯片更难，需要将成百上千的底层物理参数计算集成到硅片上，而后做成性能
稳健的产品，能应付高温、潮湿、电磁干扰，每一项都足够消耗掉一个人的一生。在制
造芯片中，需要物理学的学生来解释寻找各种材料，在自然界中摸索可能的完美的物理
介质、过程来辅助制造。需要化学合成不同目的的清洗、蚀刻药剂。需要机械专业学生
为每一道工序钻研几乎完美挑战人类极限的精密机械传动系统。
我们的学生有多大比例学生哪怕考虑过一点点工业文明里面的应用，问没问过自己为什
么我要掌握电磁场概念，这些外国人发明这个难道真的是为了玩和兴趣吗？每一项突破
都是这些男人女人们歇斯底里地执着和证明自我最后的结晶，他们的努力是为了证实自
己的价值，甚至大多裹挟着骄傲自大和追求名望地位。我的大学百分之九十的同学都在
搞关... 阅读全帖 |
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g********i
发帖数: 207 | 6 一 解题
《语丝》五七期上语堂②先生曾经讲起“费厄泼赖”（fair play）③，以为此种
精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼
赖”的意义。我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”也即
这种精神之一体，则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者，乃为回避触
目起见，即并不一定要在头上强装“义角”④之意。总而言之，不过说是“落水狗”未
始不可打，或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种，大都在可打之列
今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯⑤。我以
为“打死老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至
于“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，
大概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇
前二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落
水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 34 | 7 民主与自由是西方价值观的重要组成部分，并不是西方思想文化的全部。人们在标榜和
推崇民主与自由的同时，却忽略了西方思想文化中的糟粕，即强盗式掠夺文化、霸权文
化。西方人经常以正义者自居，但其公平正义从来只是对内不对外，在国际外交中，西
方人特别是美国人从来不讲公平正义。
翻开历史你会发现，西方的历史就是一部野蛮的战争史和掠夺史，先是内斗，后是外侵
。不可否认，西方的崛起得益于先进的思想文化与科技。但是，西方的繁荣，却是建立
在利用先进的科技所建立的强大军队进行的强盗式掠夺的基础之上。也就是说，西方的
财富积累，并不完全是靠先进的科技所创造出来的，主要是通过强盗式掠夺而来。好战
是野蛮的表现，由于欧洲文明形成较晚，所以没能抛弃野蛮的兽性。正因为如此，掠夺
文化已经根植于西方人的灵魂深处，也才有了美国人永远独霸世界的梦想。
美国是移民国家，美国的白人来自于欧洲，在继承了西方掠夺文化的同时，更突出了投
机文化，不惜任何手段谋求自己利益的最大化是美国文化的特色之一。白人是黑奴的主
人，又是白人解放了黑奴，所以白人至上的思想根深蒂固。在面对有色人种和非白人国
家，美国人总有一些居高临下的感觉，把自... 阅读全帖 |
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s********5
发帖数: 28 | 8 當如何看待日本災民的「守秩序」？
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19｜回應0｜推薦1
這幾天，日本政府救災不力的情況已完全暴露出來；在此情況下，日本災民仍然堅
守秩序，就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天，他說他從來不喜歡日本人，但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養，不得不令人
敬佩。我想了一下，回答他說，我跟你不一樣，我對日本人，就像我對美國人、或其他
外國人一樣，沒有什麼特
別的好惡，但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異，他說，你不覺得他們至少很有教養嗎？
我說，我承認他們很守秩序，但「守秩序」只是一種好習慣，未必可以稱得上是有教養
，更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪，於是我以我對中國哲學的了解，來解釋給他聽。
我說，任何一群人生活在一起，經長久的磨合，會產生一種對大家都有利的生活的
模式，可稱之為「習慣」或
「禮俗」，人們從小被訓練成要遵守他們，願意遵守的就是乖孩子，不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守？那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖 |
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f*******2
发帖数: 157 | 9 怎么现在很多人都一个毛病，遇到一个中国哥们儿干了见耸事儿，马上特痛快的替全民
族认错？至于吗？！
还有，您说咱信奉的是“中庸之道”，那和“打擦边球”、“人是活的”似乎有点矛盾
吧？后2条都是有点出轨嫌疑的，不符合“中庸之道”，这也不叫“难得糊涂”。
铭。 |
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y***n
发帖数: 2318 | 10 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: NextGeneration
标 题: 中国学生正以心理残疾为代价，来换取所谓的高等学位 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 18 21:52:33 2017, 美东)
在我看来，毋宁说，整个中国教育其实就是一个精神病院。如果说运动员是牺牲身体健
康来换取奖牌，那么尖子生不仅是牺牲身体健康，更兼牺牲心理健康。他们往往以心理
残疾为代价来换取所谓优质学位。
又岂止尖子生才是牺牲品，数量更为庞大的差生群体，他们一直在公开的歧视中生活，
没有起码的尊严，没有起码的自信，他们比之尖子生更悲剧。
这其实是说，无论尖子生，还是所谓差生，他们的命运并没有根本的差异，他们都是千
疮百孔。这种情况下，或许只有中庸之道，才是一个相对明智的选择？基于这个思路，
一直以来，我都反对给孩子设定一个最高目标，而只主张给孩子划定一条底线。不求孩
子跑在最前面，但求孩子别从底线上掉下来。我以为只有这样做去，孩子身体上心理上
的代价才可能小一些，才是对孩子最大限度的保护。
我只... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 作为一个智商没问题的神经病，一边笑喷着看完你们的评论，一边延伸一下当今热门的
话题
这个高楼，其实是一个很好的缩影，生动的再现了中美两国科技的差距本质。。。
中华民族历史悠久，讲究中庸之道，枪打出头鸟，凡是异类，必须讨伐，必须淘汰，但
在西方人（今天的西方，不是图灵时代的西方），则持有开放的思维和包容的胸怀，能
容纳那些智商超群，天赋出众，但和常人行事风格有格格不入的那类群体。
为什么要谈到科技？ 创新的思想不可能源自于中庸模式，必须有一群打破底线和突破
瓶颈的勇气和能量，承载这些的显然不是这楼里的吃瓜观众。
这就是为什么你们觉得我不配走入世界第一学府，但在top 1那个堆里，在我那神牛导
师眼里，我是一个不可多得的宝贝。我在西方世界里，备受追捧，并被西方社会认可我
自身价值的璀璨，我混的如鱼得水，比较可悲的是，纵观这个版面每天的各种牢骚和无
数的挫折失败，足以证明你们自以为是的中庸之道是被西方所代表的先进体系正在抛弃
和不断无视的那部分垃圾。
进一步说，有本事的leaders会把一个人正面的能量尽可能的放大的发挥，而不是不停
的揭发他的短处，甚至是push他曝光出丑陋的一面，让大家都... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 12 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: yeson (快乐着并幸福着...), 信区: NextGeneration
标 题: 中国学生正以心理残疾为代价，来换取所谓的高等学位 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 18 21:52:33 2017, 美东)
在我看来，毋宁说，整个中国教育其实就是一个精神病院。如果说运动员是牺牲身体健
康来换取奖牌，那么尖子生不仅是牺牲身体健康，更兼牺牲心理健康。他们往往以心理
残疾为代价来换取所谓优质学位。
又岂止尖子生才是牺牲品，数量更为庞大的差生群体，他们一直在公开的歧视中生活，
没有起码的尊严，没有起码的自信，他们比之尖子生更悲剧。
这其实是说，无论尖子生，还是所谓差生，他们的命运并没有根本的差异，他们都是千
疮百孔。这种情况下，或许只有中庸之道，才是一个相对明智的选择？基于这个思路，
一直以来，我都反对给孩子设定一个最高目标，而只主张给孩子划定一条底线。不求孩
子跑在最前面，但求孩子别从底线上掉下来。我以为只有这样做去，孩子身体上心理上
的代价才可能小一些，才是对孩子最大限度的保护。
我只... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 13 在我看来，毋宁说，整个中国教育其实就是一个精神病院。如果说运动员是牺牲身体健
康来换取奖牌，那么尖子生不仅是牺牲身体健康，更兼牺牲心理健康。他们往往以心理
残疾为代价来换取所谓优质学位。
又岂止尖子生才是牺牲品，数量更为庞大的差生群体，他们一直在公开的歧视中生活，
没有起码的尊严，没有起码的自信，他们比之尖子生更悲剧。
这其实是说，无论尖子生，还是所谓差生，他们的命运并没有根本的差异，他们都是千
疮百孔。这种情况下，或许只有中庸之道，才是一个相对明智的选择？基于这个思路，
一直以来，我都反对给孩子设定一个最高目标，而只主张给孩子划定一条底线。不求孩
子跑在最前面，但求孩子别从底线上掉下来。我以为只有这样做去，孩子身体上心理上
的代价才可能小一些，才是对孩子最大限度的保护。
我只是一个普通人，我深知做普通人的艰难。所以，我既不愿意自己的孩子付出巨大代
价去做尖子生，又不愿意自己的孩子做一个像我这样的普通人。在中国，做一个普通人
实在太难了。我们的整个社会体系、教育体系不是均衡的网状结构，每个人都必须削尖
了脑袋往上钻，必须让自己成为人上人。不是人上人就会是人下人，这种风险让每个人
都不寒... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
rh991 (qq) 于 (Mon Feb 27 11:18:52 2012, 美东) 提到:
女儿15岁了（今年9月16岁）， 10年纪的高中生。 突然告诉我们她和学校里一个男孩
子彼此喜欢， 要求周末一起看电影。 唉， 我们都有点担心。 毕竟还小啊。 但又怕
太压制她， 效果也不好。 女儿在学校里， 成绩都还不错， 也比较popular.
有过来人， 给指点指点吧， 如何处理这事。
感激不尽啊！
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izze (漫步撒哈拉的柔韧猪) 于 (Mon Feb 27 11:24:51 2012, 美东) 提到:
你把他们丢到电影院，电影完了再送回去接回家？
看场电影，还好吧？ //其他的，该教育的都提前教育了吧？:)
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rh991 (qq) 于 (Mon Feb 27 11:40:25 2012, 美东) 提到:
我担心以后还会... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 15 太早认字确实不好。。。我个人认为对于普通娃，routine work 太早都不太好。。。
因为我觉得，人区别于计算机的关键点是 non-routine work，外加根据大脑灰质剪枝
理论，我个人觉得，在娃的早期教育阶段，应该优先发展 non-routine work。。。而
认字的最初阶段，基本是 routine work。
但另一方面，我觉得这个 routine vs non-routine，是对于每个独特的娃自己相对而
言的。不需要横向去比较是太早还是太晚。
总之一句话，对于普通娃而言，中庸之道没大错。。。虽然中庸之道铁定搞不出天才娃
。不过对于俺等普通娃家长，就不奢望吃天鹅肉了。。。在这个世界上，俺等扑通蛙家
长，"早早认输"永远是唯一的真理。。。 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 16 她家娃不错的。。。我就是问问这边主流几年级就考 SAT / ACT 了。。。
当然俺家大众型普通娃，俺还是得推。。。俺就是推得比较中庸之道一些，也别推太狠
就是了。。。其实俺走中庸之道的原因，其实主要还是怕过犹不及。。。娃万一过犹不
及被炮灰了，俺就全赔进去了。而不是俺不想或不能开加力推。。。 |
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a*****a
发帖数: 1385 | 17 让我首先澄清一下，我说的国家主义，指的是美国自床铺当选以后搞的那种美国优先的
单边国家主义，而不是落后国家追求独立自主的国家主义，这就必然意味着要开始排斥
压制外国啊。
米国的国家主义再搞个不好，就轻易进入到大国沙文主义。。。米国显然就是在这个地
步了。 统治蓝星的，就是这个国家。你说它不搞大国沙文，没有人信。比如力推航行
自由等等。
你觉得你支持的右派，会不干涉别国内政么？床铺的一系列行动，好像和中饿都有针对
吧?你以为为何现在印度敢入侵洞郎？为何前段时间越南突然在和中国签署了南海方面
的意向的情况下突然又挑头找事？日本为何不遗余力当排头兵？
说白了，都是他们的新保守主义作祟。你如果不太清楚，可以去搜搜这个词汇的内涵和
外延。这个新保守主义，是我一贯反对的。可悲的是，两party都是用这个来指导他们
的对外方针的。
好，先不说对外。说对内。我和你在对D方面没什么大分歧。我基本同意你的说法。但
是这不意味着你纠偏的方法就是往右靠啊。这不是什么最优化的乒乓方法（bounce
back and forth），这是国家政策。中庸之道，中庸之道啊。所以这一点，我不同意你
的看法，我不认为要靠偏... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 18 ＂意大利人自古喜欢小题大做，类似中庸之道，球员踢好一场就捧上天，踢差一场就扁
到底。＂ 什么是中庸之道？？？？
＂尤文图斯铁卫阿毛里＂阿毛里啥时候打后卫了？？？ |
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e*******n
发帖数: 296 | 19 我从不看《纽约时报》，倒不是因为发行量太低——连个七位数都上不了，主要是因为我英语太差了——是我的错，怎么敢去读这高深莫测 的《纽约时报》？
今天完全是因为看到版上有这篇文章，随手点开了，看完之后呢，也没有生气，很小的时候父母就告诉我说：每个人都有自己的想法和生活方式，每个人都值得尊重，所以我决定，采取中庸之道，一条条平心静气来说。
许久以来，西方媒体对于中国人、华裔、尤其是中国的教育方式一直有一种嘲笑式的stereotype（嗯，我炫耀一下我写过英语论文的），他们如同唐吉珂德一般固执地认为其他所有人都是那个惹人发笑的骑士，把洗脚盆儿倒扣在头上当战盔，带领着羊群当作是军队，对自己老弱病残的瘦马大喊一声：冲啊，把那个古怪可笑的骑士俘获！其实，纵使我们是那个古怪可笑的骑士，唐吉珂德也并不是一个完全负面的形象，他是理想的化身、他是永远前进的形象、他活得开心快乐，与卿何干？
我曾经不想理会这些错误的褒贬，因为每个人都有表达观点的权利，而我也是有自己判断的成年人了。但是现在我有了小孩，我不想坐视任何人指摘他的成长、或者任何人给他过大的压力，尤其在他还没有完整判断能力的时候。
这篇文章的论点可以总... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 20 其实我是不太赞同你说儒家“没有痛苦那回事”。找到痛苦和快乐的平衡点才是最好的
。从心理学上说，人怎么可能没有痛苦？有心理学家甚至认为人的感觉都是由pleasure
vs unpleasure构建成的。当然我不知道下面举的例子算不算儒家的，其实有时候各家
相互混合，也不能严格区分：
中庸第二段：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”人的最高境界在于“致
中和”，以致“天地位焉，万物育焉”。我个人理解中庸之道是儒家的一种核心伦理观
。倘若如此，儒家伦理的人不是没有痛苦，也不是以乐贯穿，而是一种“乐而不淫，哀
而不伤”的态度。喜怒哀乐可以发，而不会失去平衡。
痛苦有时候是一个必不可少的过程，也是一个自发产生的心理状态。小时候大家经常背
诵的孟子“古天将降大任于斯人也”、“生于忧患死于安乐”，大体可见一斑。孟老夫
子说自己不好辩，为了和异端奋战，不得已而辩论，可以看出他内心世界。司马迁在《
报任少安书》里所谓“圣贤发愤之所为作”，一口气具了很多古时候悲愤之中的作品，
虽然不少是牵强附会，但是这段话非常能打动人心。千百年来不平而鸣的作品是最能打
动人心的。
杨雄的《解嘲》，自称独守《太玄》... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 21 那啥，“中庸之道”我觉得更多地应当属于“方法论”而更少的是“价值观”。而且也
不是找的平衡点，而是“节”。所以，这个“节”才是价值观的部分，如何“中节”是
方法论的范畴。“节”是由什么定义的呢？由“理”。“节”被在某个 context 下定
义了之后的形式，就是“礼”了。“理”是更广泛适用的，“礼”则是随着历史背景的
改变而变迁的。所以各代有各自的“礼”的规范，而其背后的“理”却是相通的。这就
是为什么孔子会提出，三代的礼不同，而他认为当时最合适的是周礼，同时给出了原因。
所以，我们可以不赞同孔子的具体结论，但是这与孔子的思想是分开的。我们完全可以
根据我们对人类社会规律的认知（理），结合目前的社会特点，来定义出合适的规范（
礼），并且通过中庸之道的方法来使自己的行为尽量符合这个规范。
而把不变的“理”和变化的伦理道德的具体形式等同起来，责备儒家理学的僵化，我觉
得有失公允啊。可以 argue 的是理学所认可的理的一些条目，是否是错的。但这样的
argument 并不会让理学伤筋动骨啊。只有质疑那个具有普遍适用性的“理”的存在，
才算作对理学的根本性质疑。
打个比方，你可以质疑康德对于... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 22 资产阶级 1 、阴谋家、两面派、叛徒、 2 林彪急于 3 ，伟大的领袖毛主席 4
，敬爱的周总理 5 ，林彪及其 6 叛国投敌，匆忙中准备不足，飞机坠毁于蒙古
的温都尔汗，落得个 7 ，暴尸荒野， 8 ，全党共诛之，全国共讨之。
林彪是一个 9 的孔老二的信徒，他和历代行将灭亡的反动派一样，尊孔 10 ，攻
击 11 ，把“ 12 ”作为他阴谋篡党夺权、复辟资本主义的思想武器。孔老二、林
彪是一根藤上的 13 ，孔老二“ 14 ”，林彪复辟资本主义。
“批林必批孔，斩草必除根”工农兵是批林批孔的 15 。
1、（A）走狗 （B）野心家 （C）信徒 （D）顽固分子
2、（A）卖国贼 （B）内奸 （C）工贼 （D）汉奸
3、（A）篡党夺权（B）登上宝座（C）抢班夺权（D）抢夺权力
4、（A）英明果断（B）英明察觉（C）果敢判断（D）早有察觉
5、（A）英勇斗争（B）坚持不懈（C）顽强抵制（D）坚决斗争
6、（A）妻小 （B）同谋 （C）死党 （D）从犯
7、（A）折戟沉沙（B）粉身碎骨（... 阅读全帖 |
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r********3
发帖数: 2998 | 23 艰苦朴素，吃苦耐劳已经是很大的优点了。这个优点无论是在农业，制造业，企业文化
，甚至军事作风上都能用上。
另外有一个优点，中国儒家文化讲究中庸之道。这个优点在很多情况下保证人不至于在
天才和疯子之间挣扎。能够让人具有兼听者明，海纳百川的气魄。治国和做事上也不至
于在激进和保守之间摆渡。当然，你可能会说中庸之道并非放之四海而皆准。不过，除
了你说的艰苦朴素，吃苦耐劳之外，还有什么优点是放之四海而皆准的呢？ |
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r********3
发帖数: 2998 | 24 艰苦朴素，吃苦耐劳已经是很大的优点了。这个优点无论是在农业，制造业，企业文化
，甚至军事作风上都能用上。
另外有一个优点，中国儒家文化讲究中庸之道。这个优点在很多情况下保证人不至于在
天才和疯子之间挣扎。能够让人具有兼听者明，海纳百川的气魄。治国和做事上也不至
于在激进和保守之间摆渡。当然，你可能会说中庸之道并非放之四海而皆准。不过，除
了你说的艰苦朴素，吃苦耐劳之外，还有什么优点是放之四海而皆准的呢？ |
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C*****e
发帖数: 2102 | 25 看了两遍那个杯中窥人，开篇破题的民族劣根性到底是什么呀？是中庸之道？那么前面
后面的不同联想又是什么呢？这个中庸之道被归为民族劣根性也很有点冤枉。不说大话
是民族劣根性也很牵强阿。这个文章就好像是我跟你说说A，再谈谈B，再聊聊C，再骂
骂D，论据跟论点都闪烁的厉害。也算不上什么好文字吧。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 26 [学佛交流] 现代中国人体质有九种
新闻背景：2008年1月8日，国家科技奖颁奖大会上，北京中医药大学王琦教授带领课题
组完成的《中医体质分类判定标准的研究及其应用》获得2007年度国家科技进步二等奖。
无论是养生还是治病，中医都要根据体质下方。那么现代人都是什么体质呢?北京中医
药大学王琦教授带领的体质研究课题组历时30年，在我国东、西、南、北、中5个地域(
江苏、安徽、甘肃、青海、福建、北京、吉林、江西、河南9省26市)进行了21948例的
流行病学调查，结果显示：目前中国人的体质主要有9种，其中比较健康的平和体质仅
占32.75%，其它8种偏颇体质占到了67.25%。
(1)平和体质：32.75%
调养采取“中庸之道”
广告词说得好：“身体倍棒，吃嘛嘛香。”如果再加上睡眠好、性格开朗，社会和
自然适应能力强，恭喜您，典型的平和体质!
重点人群：男性多于女性。年龄越大，平和体质的人越少。
患病倾向：不爱得病。
调养方式：平和体质日常养生应采取中庸之道，吃得不要过饱，也不能过饥，不吃
冷也不吃得过热。多吃五谷杂粮、蔬菜瓜果，少食过于油腻及辛辣之物。
运动上，年轻人可选择一些强度大的运... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 完形填空：红卫兵语言水平测试
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 11:01:03 2011, 美东)
资产阶级 1 、阴谋家、两面派、叛徒、 2 林彪急于 3 ，伟大的领袖毛主席 4
，敬爱的周总理 5 ，林彪及其 6 叛国投敌，匆忙中准备不足，飞机坠毁于蒙古
的温都尔汗，落得个 7 ，暴尸荒野， 8 ，全党共诛之，全国共讨之。
林彪是一个 9 的孔老二的信徒，他和历代行将灭亡的反动派一样，尊孔 10 ，攻
击 11 ，把“ 12 ”作为他阴谋篡党夺权、复辟资本主义的思想武器。孔老二、林
彪是一根藤上的 13 ，孔老二“ 14 ”，林彪复辟资本主义。
“批林必批孔，斩草必除根”工农兵是批林批孔的 15 。
1、（A）走狗 （B）野心家 （C）信徒 （D）顽固分子
2、（A）卖国贼 （B）内奸 （C）工贼 （D）汉奸
3、（A）篡党夺权（B）登上宝座... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 28 中庸之道只能用在对待别人身上，如果对待自己也用中庸之道，说的极端一点，是个反
复小人。 |
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d***a
发帖数: 6113 | 29 如果只是为了“抛媚眼”，“喂辣椒”确实不会有多大的效果。
如果有心，还是好好地了解一下基督徒信仰的是什么吧。
就像我以前说的，基督徒和学儒家的人在行为准则方面并没有很大的区别，区别在于产
生这些道德伦理的基础。一旦基础抽离，这个道德系统也没有存在的必要了。因为人类
社会的道德准则在细节方面都是类似的。
你要融合圣经与四书，并没有多大的意义，如果你坚持要忽略它们的基础。
只不过，如果你要长期和基督徒相处，至少要了解他们怎么想的。
因为你要和一个人长时间共处，你至少要学会倾听，并尝试从他的角度去理解他的想法
，而不是把自己的思维方式套在别人的头上。
在这里中庸之道会很有效，因为自己的认识确实是有限的。
但是要对待有限的自身，要学会的是自律和克己，和自己的不足和短处作战，是无论如
何也不能用讲究妥协和平衡的中庸之道的，因为人最容易被自己打败了。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 30 你们的那个基础：1.全能大爱的主 + 2.堕落无救的人性
是非常偏的两个宗教概念，用来指导普世的行为准则，容易走邪，比如伊斯兰恐怖分子
，他们最虔诚了，也最被人当作撒旦了，因为过犹不及
中西文化之对比，中庸之道的专门表述，是你们没有的，这在马克思主义里有辩证法对
应，在佛道两家里有阴阳调和，缘起性空。在物理学里，有相对论，量子力学。
更极端的神之爱+人之罪比，中庸之道更符合实际，不会长生邪教，在实践中是导致了
很多好好先生，墙头草，但这与民主制度一样，是最不坏的。专制是效率高，但容易走偏
你们那点对上帝的信心，是非常不可靠，不稳定的，虽然你内心坚信，但上帝之缺位，
造成信徒的迷茫+被别有用心的神棍利用 |
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s***u
发帖数: 1911 | 31 子曰：「道不远人，人之为道而远人，不可以为道。」
翻译:
孔子说：「中庸之道是离人不远的，假使有人遵行中庸之道而远离人群，那就不可以称
之为道了。」
我个人理解是，天道无处不在，人不需要为了修道而远离人群。
道不是你的，不是我的，道就是道，无处不在
God. |
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s***u
发帖数: 1911 | 32 子曰：「道不远人，人之为道而远人，不可以为道。」
翻译:
孔子说：「中庸之道是离人不远的，假使有人遵行中庸之道而远离人群，那就不可以称
之为道了。」
我个人理解是，天道无处不在，人不需要为了修道而远离人群。
道不是你的，不是我的，道就是道，无处不在
God. |
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d******e
发帖数: 4192 | 33 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 34 自在步紅塵 第四十九集
[ 89.04.07華視播出 ]
「望子成龍，望女成鳳」是天下父母親共同的期望，
父母都希望自己的兒女能夠比別人更優秀，
能夠出人頭地，好為自己爭口氣。
然而，對兒女過高的期望，可能適得其反，造成兒女身心極大的壓力。
【 惟覺談禪 】：理想的教育
問題一
父母親該抱持什麼樣的態度來教育子女呢？
老和尚開示：
所謂「望子成龍，望女成鳳」，這是父母對子女的愛心。如果愛心當中有智慧，就
能得到相輔相成的效果；相反的，如果過於溺愛，就可能產生負作用。所以，我們中國
的教育思想就是「中庸之道」。這就是說，太積極了，會使孩子產生壓力，有情緒反彈
、起無明；太鬆了，會使孩子懈怠放逸，兩者都不適當。
中國有一個故事，一個農夫看到自己的稻子長得又矮又瘦，心裡很難過，整天想著
「怎麼樣才能讓稻子趕快茁壯，趕得上鄰家的稻子那麼茂盛？」他忽然想到一個方法，
就到田裡面去把自己的稻子往上拉，把每一棵稻子都拉高了，自己感到非常歡喜，覺得
這個方法真是太好了。不料，第二天到田裡一看，稻子全都枯萎了，這就是因為過份求
好心切而產生的結果。
佛經裡也有一個故事，叫做「愚人吃鹽」。在一個鄉村裡面，... 阅读全帖 |
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x**f
发帖数: 269 | 35 虽然身在国外，但逢年过节还能收到红包，感受来自大洋彼岸的中国各种节日的氛围，收到朋友家人满满的祝福，感觉我似乎就在他们身边，一直和他们在一起，这真是一件特别幸福的事。
春节发红包，元宵发红包，520还是红包，红包没有多少钱，但大家玩的开心，意思就好，也没有人真的是会嫌弃说，就发这么点？至多是玩笑话罢了，如果真有人这么个心态，滚出微朋友圈得了？！
其实吧！咱要是深究，这个“发红包”其实和中国的“中庸之道”是恰恰相反的，中国人不是应该很谦虚的么？收到钱咱应该说“不用不用，您太客气了”咱什么时候怎么可以直接伸手找对方要钱呢？！一直学习中庸之道的我们怎么会直接和对方说“赶紧给我发红包！”“我要红包”然后和朋友们一起去抢钱呢？！这是怎么回事嘛！都乱套了！
中国人自古以来，应该是客客气气，内敛，对于钱这事，一直还觉得其比较俗气，说是“有铜臭味”会影响义气的，但这时候在“发红包”这事上，钱是促进大家友谊娱乐的一个强大武器！ |
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a*********3
发帖数: 660 | 36 近日，英国《经济学家》信息部公布的最新世界宜居城市榜中，加拿大温哥华市继续排
名榜首。而中国众多城市中，天津排名第72位，居内地首位，领先北京4位。看到这样
的消息，不少人大跌眼镜——内地最宜居的城市居然不是北京、上海，而是天津。一时
间引起网络争议——天津怎么会成为中国内地最适宜居住的城市？上海人、苏州人、青
岛人、大连人、海口人纷纷抗议。
英国《经济学家》在全球选择了140个城市进行城市宜居度调查，调查有30项量化与
质化考量指标，主要涉及五大类：社会稳定、健康保障、文化与环境、教育、基础设施
建设。在英国《经济学家》的官方网站上，我们看到了原文报道，报道中只显示了全球
宜居榜的前10名，天津的排名并未体现在文章中，而是出现在一份价值250美金的详细
报告中：中国内地最靠前的是天津，排名第72位，接下来是第74位的苏州和第76位的北
京。此外，香港排名第39位，纽约排在第56位。
为什么是天津？仔细研究《经济学家》的五项指标——社会稳定、健康保障、文化
与环境、教育、基础设施建设，虽然北京、上海等城市在某些指标上成绩显著，但天津
在中国这个“大班级”中，即使各项成绩不拔尖... 阅读全帖 |
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S******9
发帖数: 2837 | 37 第一位老师: 水桶原理：每一个组成部分是一个木板，进可能每块木板都高低一致， 不能有短板。
每一个都必须好。
一。申请材料准备：
1.score： 高分最好。 没有，一定尽可能有一步高分。
2.OB和externship ： 很必要，今年开始基本需要的。自己专业最好，没有别的专业也
行。
3. 推荐信：
（1）一定要好，强。 不好的一定不能用。美国推荐信，同一专业，专业大牛。
（2）无论推荐人是MD还是PHD。
（3）最好针对申请的专业有最少一封来自本专业的推荐信，如果没有美国的，也可以
拿国内的。
（4）早要推荐信， 5月1号就可以开始要。
（5）尽可能有一封美国的strong的推荐信，当然越多越好。
（6）最少3封，4封更好。如果只有3封好的，就用3封。其中一定要有一封打门面的推
荐信，即使是美国行医的中国医生或者国内的医生。
（7）张口要推荐信，如果感觉对方很犹豫，需要考虑是否好。
（8）如果实在找不到很好的推荐人，即使是实验室的一起工作的postdoc和自己大学同
学已经在美国行医的也可以。
4.CV：绝对不能有任何语法和拼写错误。各个阶段的经历的notes是否要展开？例如国
... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 234 | 38 第三位
麻醉
BG：14年，250、260，cs pass，step 3 not taken yet，GC。US Phd，3 year post
doc， 2mo OB （amercaclerkship？in-pt,推荐commercial- in Rome, GA-医生比较客
观，知道写推荐信的点； Chicago两个点; PhD mentor （PhD）, postdoc mentor （
PhD）,各一封推荐信）
Q&A
Location
--不用care，只要你的package attractive。
申请多个专业
--被program发现有可能，不大。如果不相近，几乎不会被发现。尽量同一个医院只申
请一个专业。如果申请300个，有也没关系，不影响全局。
Dean’s letter
--没帮助，但是complete你的package。还是推荐弄一个，比较简单。笼统说一下basic
sci，临床和实习成绩都很好，一共两页。Package里一定要consistent（实习几周，
什么地方）。
When to upload？
--电子上传。尽量早。9/15全部上传好。7月开始要推荐信... 阅读全帖 |
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z****o
发帖数: 2057 | 39 站着说话不腰疼
明哲保身/中庸之道是我们几千年流传下来的。毛泽东思想算个屁啊，老毛被匪兵逮住
以后是靠身上的大洋才脱身的。 |
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x**n
发帖数: 1936 | 40 国际经济政治没有道理可讲。 不管是偷、抢、骗、买、赖， 只要弄回来了就是你的。
生米做成熟饭后，别人也就只能干瞪眼，看着你吃了。这一点米弟就从不含糊，也不诿
言，能抢就就抢，能买就买，能骗就骗，能哄就忽悠。反正先弄到手再说。
中国人由于受中庸之道和儒家思想影响太深，与到麻烦事情动不动就拖。但是，拖往往
在逻辑上讲本身就让人有机可乘。更何况，中国一圈的那些外夷大多都是蛮悍之族，凡
是拖的东西最后基本都拖到别人口袋去了。比如说，藏南拖着拖着拖成了印度的，台湾
拖着拖着拖成了台独，钓鱼岛拖着拖着快成鬼子的，与俄罗斯的大片领土拖着拖着最口
差不多都性了老大哥。
所以这钓鱼岛，拖了几十年，拖了个底朝天，一点好处都没有拖回来。三拖两拖快拖没
有了。 接下来，估摸着人把军队往岛上一摆，你要把人再撵下来或者打死埋在上面，
那性质就又变了，就彻底没有指望了。
所以，不要拖， 要快要很， 借现在上面还没人，先走一步，把军队先拉上去。 这样
一来，鬼子们估计除了天天抗议外，量它不敢，也没能耐把你抗枪的兵哥哥一个一个抓
到日本监狱去。 |
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h*****r
发帖数: 143 | 41 中国文化自古讲究中庸之道， 从来不是什么爱走极端。不要误解和诬蔑中国人。
即便这个版爱走极端， 那能代表中国人么？ 大多数中庸的人可能压根就不来发帖。
还有， 你怎么就知道TG新闻压制是为了什么呢？ TG告诉过你么？ |
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w***3
发帖数: 387 | 42 孔子不讲平等吗？
孔子最受人吹捧，也最受人垢病，也就是最遭人误解的，莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子，看中的不是他全面仁爱的核心思想，而是君臣关系的某一具体体现，想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人，现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的，有人说孔子是最崇尚专制的，有趣的是，双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰：‘出门
如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲，勿施于人”当成了做人最基本的底线，也是上天规范人
最起码的道德标准，这是通用于所有人、所有事的普世原则，无论双方的地位财富如何
，都必须做到的。比如自己不想被人骂，那就不要骂别人，自己不想受苦，那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提，那就是孔子承认人与
人是平等的，你和我大家都一样，感同身受，人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的，只是他用最通俗的语言，把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了，让文化... 阅读全帖 |
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o***r
发帖数: 24 | 43 谙熟中国历史的读者应该知道，中国历史上几乎找不到理性斗争的先例。历时两千年的
传统社会中并没有人民争取自身权利的斗争。中国人民与统治阶级的互动方式只有两种
，不是作奴才，就是当响马。如同任人践踏的小媳妇的最高理想是“千年媳妇熬成婆”，
盼望着有朝一日变成婆婆，把昔日冤屈连本带利地从媳妇头上找回来一样，被压被剥削
的人民的最高理想，就是在忍无可忍之时揭竿而起，“取而代之”，自己来作威作福当
主子。
虽然有过王小坡“等贵贱，均贫富”和发匪的“无处不均匀，无人不饱暖”的口号，
但那不过是策略号召而已。无论是劳动人民还是士大夫阶层，从来就没人在改良社会制
度上动过脑筋，而人民也从未用理性的、具有明确而有限的目的的政治斗争，
来一
点一滴地争取自身的权利与利益。许多新建王朝的确实行“让步政策”，但那只是减轻
对人民的剥削，并没有赋予人民权利的社会改革内容。
辛亥乱起，中国算是第一次有了旨在改造社会制度的政治斗争。不幸的是，这种政治斗争是从过去几千年造反作乱的传
统里生长出来的，本质上其实和过去那些“农民起义”没有什麽差别，多出来的包装只是靠生吞活剥从国外匆忙抄来的、
连鼓吹者自己都莫名其妙的一堆... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 44 ——跟熊飞骏对话
作者： 唐子
2011年2月6日，熊飞骏在其博客里撰文《如果没有蒋经国，“进去”的就不是陈水扁》
（简称《如扁》），指出：蒋经国开启党禁、言禁，挽救了腐败、专制的国民党，洗净
了国民党的历史罪恶，从而使国民党整体没有被清算，N个要人被免除入狱。我读熊先
生的文章，经常以对话方式整理自己一些原本离散的观念，旨在使之系统和清晰。在《
如扁》中我看到了似乎是虚构的蒋氏父子的对立：蒋介石时代国民党腐败专制不可救药
，蒋经国时代国民党因民主宪政重生。
一、没有蒋氏父子的所谓新旧国民党。
我个人对中国大陆总将国民党分为腐败、专制和民主、不腐败两个时期不解。我从来就
没入过国民党，以后也决不会加入。但我深知认识不清（晰）明（白），就会总在自己
感（觉）情（绪）的印象囚笼里兜圈子。正本清源才能找到出路。
熊先生说：人类历史上所有专制统治集团，要么象封建体制一样被整体清算；要么象韩
国、东欧一样N个“专制要人”被判刑入狱。这就只是主观印象。据我所知，无论西周
真正的封建（联邦）制和秦朝之后所谓“封建“郡县（州县、行省）制，其统治集团都
没被整体清算。西周的王公在东周更加悠然，清朝在中华... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 45 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 46 4月3日，驰名国际的中国艺术家艾未未被中共警察从机场“带走”，之后下落不明。中
共此举，受到国际社会的广泛谴责。德国外长甚至召见中共驻德大使，当面告知：德国
支持艺术与言论自由，中共必须遵守联合国规范。联合国“强迫或非自愿失踪问题工作
组”发表声明；严重关注艾未未被带走事件。这些罕见情节，足见，中南海倒行逆施激
起何等强烈的国际反感！
中南海安排外交部发言人出面，舌战外国记者。强调：中国是一个法制国家，要求外界
尊重中国法律。然而，在艾未未事件上，中共本身违法（违反中共自己制订的法律），
诸如：超过法定的24小时，即60小时之后，才由外交部发言人宣布艾因涉嫌“经济犯罪
”，正受公安机关调查；至今没有通知艾家属有关艾未未的确切下落。有人质疑中共违
法，中共发言人的回答，照例又是“不要拿法律当挡箭牌”。意思很明确：所谓“法律
”，全由我当权者说了算，需要时，宣称“依法行事”；不需要时，干脆说“法律不是
挡箭牌”。
一个无所不能的执政党，硬要从一个艺术家身上挖掘“经济问题”，当然办得到。需要
提醒的是：如果艺术家艾未未有“经济问题”，那么，中共的两千多万官员和七千多万
党员，肯定都有经济问题... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 国民党从来都不是列宁式政党！如果是的话，国民党也不会被共产党搞到台湾了！
叁加国民党与退出国民党跟吃饭一样简单！而且也不管你什麽思想与什麽身份
叫国民党是列宁主义政党是太抬举国民党了！国民党根本是大杂烩政党
因为国民党信奉中国传统思想，走的是中庸之道，因此什麽都中和、什麽都纳入
国民党一直都是吵吵闹闹的政党，直到丢掉大陆之後，国民党员才比较乖了
而这个比较“乖”是因为来台湾的国民党员同质性很高，不同的都留在大陆了！ |
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M*********t
发帖数: 362 | 48
可笑的是你自己。到国内各大论坛看看吧。对社会主义的讨论从来没有停过。
但是政府却是不断地用各种手段企图和谐对社会主义的讨论。所以我说中国是反意识形
态控制：无论是社会主义还是普世价值，都不能讨论。而毛泽东思想更加不能讨论 ---
- 那就是个造反理论。按邓的说法就是“不争论”。
权贵官僚们就是希望人民成为只知道过小日子的奴才顺民，希望人民保持中华“美德”
，安分守己，见官就怕，个人只扫们前雪，中庸之道随大溜，绝不出头当橼子。而“社
会主义”，就应该是他们的万能道具，想怎么变就怎么变。他们可以厚颜无耻地把社会
主义变成一党专制的理由，变成他们掠夺人民的理由。
如果你是五毛，你用“可笑”来形容对社会主义的讨论算是你的敬业。
如果你不是五毛，那就只能说你是邓总设计师的好孙子。 |
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