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全部话题 - 话题: 丰亨
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来自主题: Military版 - 出生在半夜的人阴气重
袁天罡称骨算命法,就是算八字轻重的,下面这个链接,可以直接算,
https://chenggu.911cha.com
据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命方法。现在将具体的算法贴
出来,大家可以自己算算。首先说一句,任何算法都不可能是100%正确的,而且即便
100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史
上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!!!如果因此给谁的心情
蒙上阴影,偶会深感不安的。
袁天罡称骨算法:
根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出
生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。
根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不
容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好
,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓
一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重... 阅读全帖
S*******T
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大妈抄奥特慢的宋时龟,可惜抄得全无文采啊
看来才气这个东西,真不是勤能补拙的。
俺也三十好几了,看着下面这段文字,还是忍不住热泪盈眶
汴梁围观献捷仪式的百姓,在环庆军去后,已经渐渐有人散开去。尤其是南门外面附廓
街道两侧的百姓们,久久未曾看见有什么后续的动作,都大声笑谈着,准备次第离开。
闲汉们还觉得热闹不够也似,追着那些有漂亮小娘的人群,不住用眉眼挑逗,砸花掷果
的闹出许多花样。
在南门外面人群里面站着看的那些小娘,哪又是省油的灯了。不少是专门做沿河来
往船只生意的各种店铺里面的活市招,个个见惯场面,能言善道。当下就纷纷娇笑着骂
了回去,用词粗俗一点的,不比那些男人差多少。周遭人听得得趣,都是一阵阵的哄笑。
还有些人本来就打算在南薰门外看完献捷班师大军,就趁着风和日丽,沿着汴河郊
游的,这个时候也纷纷上了车马,议论着刚才景象,准备离去。
只有些人看着维持秩序的禁军军汉和开封府衙役们不动,料理还有后续,站在那里
还未曾走。
那些挑篮提担做点小生意的商贩,趁着人群还未曾散完,加倍卖力的吆喝起来,想
将手里最后一点存货出清。这一天下来倒也是见本见利。
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S*******T
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3
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
C******n
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坏了我党我军丰亨豫大局面的贱民,统统都该死!!!
h******x
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来自主题: History版 - 宋代真的“积贫积弱”吗 zt
积贫”指长期的贫困。钱穆说:“宋代……内部又终年闹贫,而且愈闹愈凶,几于穷得
不可支持。”宋代真的“积贫”到这等程度吗?

财政入不敷出是皇帝刻意制造的假象
宋代政府财政经常出现赤字。但这并不代表入不敷出。宋代中央收入除了政府的收
入之外,还有皇帝内藏库收入。它的收入达到政府收入的六分之一,并且不计入政府收
入,财政部门也无权过问其收支。将这一部分计入,宋代不存在赤字问题。在政府财政
困于“入不敷出”时,皇帝就将内藏库中的财富“借”给政府,达到收支平衡。这正是
宋代皇帝控制政府财政的一个手段。是在入大于出的情况下人为制造出了财政赤字假象
。(李伟国《宋代财政和文献考论》上海古籍出版社)
被称为“积贫”的宋代政府始终有大量财富积蓄
一个号称“积贫”的政府,自然不可能有多少积蓄。但宋代政府是这样的么?就在
被极力批评为积贫的仁宗英宗时代,宋政府依旧有大量的积蓄和储备。宋英宗“治平二
年,入116 138 405,出120 343 674,非常出11 821 27,诸路积160 292 093”(《文
献通考?国用》)也就是说,仅仅分散在全国各地的政府储备财富,已经... 阅读全帖
n*******w
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上古福建未开发,《山海经》说“闽在海中”。对中原而言,古闽远在遐荒,僻处海
隅,“人迹不到,车道不通,天所以隔外内也”。晋末“永嘉之乱”,衣冠士民南渡入
闽,文风始张。晚唐有宋,学者益盛,文风更炽,据洪迈《容斋随笔》记载,已同江浙
“冠带诗书,翕然大肆,人才之盛,遂甲于天下”。从此有了“海滨邹鲁”的美称,名
宦清官辈出。但忠奸相伴,不可讳言,也出了不少祸国殃民的巨贪巨奸。
旧时看《水浒》,看《金瓶梅》,有一个奸贼让人扼腕愤慨,这就是蔡京。在《水浒》
里,蔡京阿谀奉承,谄上欺下;花石纲、生辰纲,无恶不作、怨声载道。在《金瓶梅》
中,西门庆是靠巴结蔡京升了官,欺男霸女,荒淫无耻。这是小说家言或不足为据。后
读史翻阅历代笔记杂书,涉猎了一些蔡京的史实,这样一个复杂的历史人物逐渐清晰起
来。
蔡京,字元长,北宋权相之一、书法家,以贪渎闻名。兴化仙游(今福建莆田仙游)人
,熙宁三年进士及第(即状元),先为地方官,后任中书舍人,改龙图阁待制、知开封
府。崇宁元年 (1102),为右仆射兼门下侍郎(右相),后又官至太师。蔡京先后四次任
相,共达十七年之久。位极人臣,权倾天下,却无复廉耻,大售其奸。
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《水浒传》中说“八十万禁军”有点穿越,毕竟讲的是徽宗朝的事情,用的却是仁宗朝
的峰值数据,反倒是南征的金国将帅搞情报搞得透彻,知道哲宗、徽宗朝的总兵额才“
八十万大兵”。然而,就算是裁军裁了60万,在金军纵横黄河两岸的时候,剩下那80万
军人又去哪儿了?
本文摘自:一点资讯,作者:刘三解,原题:北宋亡国时,它的八十万禁军去哪儿
了?
《水浒传》里有八十万禁军教头林冲,上过梁山、打过方腊、平过辽邦,一身武艺
几乎就是为战场而生的,那他的徒弟想来也很能打吧?
这个问题,第一次南下攻宋的金国将帅,和我们一样不知虚实,闹到要向宋朝官员
求证的地步。
贯通宋徽宗、钦宗、高宗三朝大事的史学名著《三朝北盟会编》记载,金国的东京
留守是个渤海人,姓高,汉语流利,与辽国汉人无异,受命询问被劫持的宋朝官员沈琯:
闻南朝有兵八十万,今在何处?今何不迎敌?
沈琯回答:
散在诸路,要用旋勾唤。汴京左右约有四、五十万,黄河两岸须有大兵守之,必不
可过。
翻译一下就是,我们国家的军队都在地方养着,要用的时候再叫来,东京汴梁旁边
就有40、50万兵马驻扎,黄河两岸肯定有重兵防守,你们这群孙子肯定过不去。
想象一下二人... 阅读全帖
t*******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 也来发泄一下
钱跟原子弹一样,对很多人来说真TNND不是好东西。。。
人皆养子望丰亨
哪顾鹬蚌自相争
惟愿孩儿贫且贱
无忧无愁度一生
X*******E
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代皇帝怎么取年号?
新的年号多由皇帝自己命名
过去用于纪年的年号,往往也是重大历史变革的标志。自汉武帝首次使用年号之后
,历代帝王无不以年号彰显其“受命于天”的使命,宣示其治国理念,寄托国泰民安、
江山永固等愿望。据统计,中国历史上出现过的年号共有八百多个。经研究发现,其中
相当一部分年号都与《周易》有关,或直接源于《周易》的经传文本,或由《周易》的
理念衍生出来。
按历史惯例,每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾异、政局变化等都要改元,即启
用新的年号。因事关重大,新的年号多由皇帝按自己的意思命名,或由大臣们先拟出几
个名号,再由皇帝钦定。如北宋熙宁末年,因王安石罢相,宋神宗决定从幕后走到前台
,亲自出马主持变法。于是下令改元,命近臣先草拟名号。近臣草拟了三个名号呈上去
,分别叫“平成”、“美成”、“丰亨”,结果宋神宗均不满意。他批复:“成字负戈
,美成者,犬羊负戈。亨字为子不成,不若去亨而加元。”最终把新年号定为“元丰”。
宋神宗选年号“元丰” 希冀变法成功
宋神宗的批复,反映了他内心的矛盾和愿望。就是既想成就富国强兵大业,又不想
与他国发生战争(认为“成字负戈”,有战争之象);既想国运亨通又不敢用“... 阅读全帖
w***t
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哲学78级科社84级光学88级校友返校欢聚
2008-10-02 09:41
[本站讯]10月1日是中华人民共和国成立59周年的欢庆日子,山大校园里欢声笑
语,热闹非凡。哲学78级、科社84级、光学88级校友欢聚母校,共话师生情谊,共谋母
校美好明天。校长展涛、校党委副书记方宏建等参加了校友聚会。
上午8点30分,哲学78级校友在东校区新校办公楼一层会议厅座谈并合影留念。展
涛、方宏建出席座谈会并讲话。他们在讲话中热烈欢迎78级校友返校聚会,为母校的发
展献计献策,贡献力量,共同建设山大母校的美好明天。座谈会由哲学与社会发展学院
院长刘杰主持。哲学与社会发展学院党委书记吕波及臧乐源教授、刘大钧教授等教师代
表与78级校友畅谈师生情谊,臧乐源教授激情澎湃,深情回忆了他与78级校友之间的8
件感人的事,引起了阵阵热烈的掌声;刘大钧教授回忆了当年教学生活的快乐往事,并
欣然提笔,引易经丰萃二卦卦辞卦意,为78级校友写下了“丰亨萃聚”四个大字,庆祝
哲学系78级校友入校30周年返校集会。
上午10点,科社系84级校友在东校区老校政治学与公共管理学院座谈并合影留念
r**********e
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来自主题: Zhejiang版 - (ZT) 钱氏家训
个人
心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。
持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步
窄,向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。能文章则
称述多,蓄道德则福报厚。
家庭
欲造优美之家庭,须立良好之规则。内外六闾整洁,尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬
欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远,祭祀宜诚。子孙虽愚,诗书须读。娶媳求淑女,
勿计妆奁。嫁女择佳婿,勿慕富贵。家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹
仁浆与义粟。勤俭为本,自必丰亨(古同烹),忠厚传家,乃能长久。
社会
信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷。修桥路以利从行
,造河船以济众渡。兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。私见尽要铲除,公益概行提倡。不
见利而起谋,不见才而生嫉。小人固当远,断不可显为仇敌。君子固当亲,亦不可曲为
附和。
国家
执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。严以驭役,宽以恤民。官肯著意一分
,民受十分之惠。上能吃苦一点,民沾
j****n
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来自主题: Zhejiang版 - 贴一篇宋末元初湖州老乡写的
《武林旧事》序
周密
乾道、淳熙间,三朝授受,两宫奉亲,古昔所无。一时声名文物之盛,号“小元祐”。
丰亨豫大,至宝祐、景定,则几于政、宣矣。予曩于故家遗老得其梗概,及客修门闲,
闻退珰老监谈先朝旧事,辄耳谛听,如小儿观优,终日夕不少倦。既而曳裾贵邸,耳目
益广,朝歌暮嬉,酣玩岁月,意谓人生正复若此,初不省承平乐事为难遇也。及时移物
换,忧患飘零,追想昔游,殆如梦寐,而感慨系之矣。岁时檀栾,酒酣耳热,时为小儿
女戏道一二,未必不反以为夸言欺我也。每欲萃为一编,如吕荥阳《杂记》而加详,孟
元老《梦华》而近雅,病忘慵惰,未能成书。世故纷来,惧终于不暇纪载,因摭大概,
杂然书之。青灯永夜,时一展卷,恍然类昨日事,而一时朋游沦落,如晨星霜叶,而余
亦老矣。噫,盛衰无常,年运既往,后之览者,能不兴忾我寤叹之悲乎!
四水潜夫书。
S********t
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来自主题: Animals版 - 黄雀诱发的思考
黄雀诱发引发另一路思考,
黄雀还曾间接导致了中国的灭亡
蔡京有一大嗜好就是喜欢黄雀酢,讲究丰亨豫大,
这和我们现在吃野味喝高级酒的都是当官的一脉相承。
结果这位巨贪同学在被抄家的时候,人们发现他家中有三间大屋子从地下一直堆到房梁
都是黄雀酢。一位叫李国文的同学用计算机算了一下,得出结论:蔡京即使转世投胎二
百次也吃不完这么多黄雀酢,
不仅蔡京吃黄雀,徽宗和其他奸臣也爱吃,比如王黼,
这些君臣整天不务正业,最后终于将国家给灭亡了,
后来宋朝又苟延残喘了一代南宋,南宋灭后,有说法宋灭后无中国
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