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全部话题 - 话题: 临终时
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a***s
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云南曲靖的袁女士因丈夫在外有情人,在家又经常殴打、谩骂自己,便出资50万元找表哥帮忙杀“小三”,并将尸体肢解,之后抛尸荒野。记者17日从曲靖市麒麟区检察院获悉,该案已由麒麟区检察院审查完毕,报送曲靖市检察院审查后依法向法院提起公诉。
现年45岁的袁女士是曲靖市麒麟区人,多年来她与丈夫徐先生一起做生意。徐先生虽比袁女士小1岁,但是两人结婚十几年,一直是恩爱有加。随着生意越做越大,徐先生接触的人也越来越多,一次偶然的机会,徐先生结识了比自己小13岁的郑小姐,二人接触多了均有相见恨晚的感觉。不久,徐先生就与袁女士办理了离婚手续,很快和郑小姐结婚并生育了一个孩子。
迫于家庭压力,考虑再三后,2012年,徐先生与郑小姐正式离婚,又与袁女士复婚。复婚后的徐先生十天半个月不回来,偶尔回家,对苏女士不是打就是骂。袁女士认为,自己不幸的婚姻家庭生活全都是因为郑小姐而起,遂要除掉郑小姐。
2013年9月份,袁女士前去探望生病住院的姨妈,闲聊中提起了自己不幸的婚姻。袁女士的表哥蔡某当即表示,一定会帮袁女士出气。袁女士对蔡某说,“只要你能帮我做掉姓郑的,我给你50万。”蔡某一听既能帮表妹出头又能挣钱,便一口答... 阅读全帖
a***s
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2
宋丹丹与母亲紧握双手
今日上午,宋丹丹晒出与母亲昔日合照,称母亲于凌晨去世。看到微博的网友纷纷表示:“节哀,老人一路走好”、“您的母亲是幸福的”。
宋丹丹微博截图
以下是宋丹丹微博全文:
妈妈:谢谢你把我带到这个世界上来给了我很好的教养让我拥有那么精彩的人生,谢谢你在离开这个世界的时候选择了我独自陪伴你感受你的灵魂升上天堂~~妈妈,我是那么那么爱你我会永远惦念你!你最小的女儿丹丹 (我母亲于今晨三点四十分去世,临终前我一直拉着她的手)。
8月22日凌晨3点22分,宋丹丹在微博晒出与生命垂危的母亲四手紧握的照片,并写道:“母亲生命垂危,不知何故唯有拉着手才睡得踏实安稳,我便这样拉着~我也踏实安稳,儿子巴图把它拍下来拿给我看,我说:‘有一天你也要这样拉着我呢.’”
这样的画面让人动容,纷纷留言“祝老人家安好”,“一切平安”,“都会好的”。
宋丹丹晒儿子送她的画像 调侃自己撞脸郎平
宋丹丹晒儿子送她的画像,调侃撞脸郎平
中国女排夺冠让国人振奋,宋丹丹也在微博晒出一张儿子巴图13岁时为她画的人物画像,并附文调侃称:我一直把她当郎平挂在卧室的墙上。
微博原文:忍不住泪水~再一次证明:一个家庭、一... 阅读全帖
s******i
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3
来自主题: History版 - 转发:反右运动的真相
这篇文章,讲了反右运动的真相,包括朱镕基等人是如何打成右派的。资料可信。
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http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
老 田:
“反右扩大化”与“政治机会主义同盟”的形成——谈谈“党史造谣学”的方法论基础
在党史国史研究中间,存在着一种支持“党史造谣学”的特殊方法论,在这种方法论中
间,对于历史和政治事件的分析,仅仅关注最高决策层的偏好与社会政治现实之间的“
因果链条”,而刻意地把当权派出于自身利益和意愿形成的“政策过滤机制”和社会结
构的作用排斥在观察视野之外。在这种方法论指导下产生的所谓研究成果,无一例外地
告诉人们:所有的政治和历史事件的原因都唯一地与最高领导人的偏好和政策相关。正
是排斥了当权派的过滤机制和社会结构这两个重要观察层次之后,才会有所谓的“总设
计师”这样的概念产生,这个诡异的概念浓缩了一种畸形的政治历史观——所有的历史
政治事件背后只存在着唯一的推动者(往往是某个高官的偏好和意愿)。
要对党史造谣学进行拨乱反正,需要立体地扩大观察视野,研究不仅... 阅读全帖

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4
京都大学所藏钞本水经注疏概述
前 言
杨守敬和熊会贞合著的《水经注疏》一书,先后修改和抄写多次,所以有关此书的版本
问题,也就成了中外郦学研究的一大首要问题。一般地说,迄今为止《水经注疏》一书
先后有五种钞本存世,即:第一种,日本京都大学所藏钞本《水经注疏》。第二种,中
国科学出版社1957年影印出版的钞本《水经注疏》。第三种,台湾中华书局1971年影印
出版的钞本《水经注疏》。第四种,中国科学院所藏稿本《水经注疏》。第五种,武昌
亚新地学社1949年所排印的铅字本《水经注疏》。尽管有的学者坚信《水经注疏》还有
更多的钞本和稿本存在,但是,至少目前为止,只有这五种版本存世。以上五种版本中
,又前三种版本大致完整,而后两种版本则只是各存一册而已。其中,第二、第三种版
本在大陆和台湾地区的先后出版,对于郦学的普及和研究产生了一定影响,而第一种版
本由于长期流传和保存在国外,至今尚未影印出版,所以对它的实际存在价值还有待于
进一步的认定和提高。
笔者在日留学的十余年期间,曾先后多次到京都大学人文科学研究所东洋学文献中心图
书室,查阅和研究该钞本。又曾在日取得文学博士学位后,以京都大学文学部(... 阅读全帖
j****i
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5
李鹏同志的文章《纪念我的母亲赵君陶》,讲述她临终时的话,很法人深思
我的母亲弥留之际,。。。在临终的昏迷中偶尔苏醒过来就问“儿子怎么还没有来?”
她最后的话是:“是我把他们拉扯大的”,“不容易啊”,又以微弱的声音说,“要防
‘狗’,要防‘狗’啊”,就溘然去世了。我明白她的意思,“狗”就是指特务和叛徒
。她是在告诫我,不要忘记过去“狗”的危害,也要警惕可能产生的新“狗”。
b**********u
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6
日本北部偏远地区一座陡峭高山的平坦山顶上,埋葬着一名曾巡回世界的牧羊人,2千
年前他来到这里开始了种植大蒜的人生。他和一名农夫的女儿Miyuko 陷入了爱河,并
成了3个孩子的父亲,后来于此地寿终正寝,享年106岁。在“新乡村”这个小山村里,
他的名字叫做Daitenku Taro Jurai,世人都称他为“耶稣基督”。
据当地一则有趣的民间传说所述,耶稣并非死在十字架上,被钉死的竟是他的弟弟
Isukiri。如今Isukiri的断耳还埋在日本那毗连的古代双坟里 (译者注:据英国《泰晤
士报》称,新乡村一座山的山顶上,有两个不起眼的土堆,其中一个就是耶酥墓,另一
个是耶酥弟弟Isukiri的坟墓)。
日本“耶稣之墓”的路牌
日本新乡村的“耶稣之墓”
尽管此地偏僻落后,仅有一名基督教居民(名为Toshiko Sato,去年春天我去拜访
时,她已经77岁了),且方圆30英里内没有一间教堂,新乡村仍宣称自己是耶稣的故乡。
每年约有两万名朝圣者或异教徒,来到这块由附近一家酸奶厂负责修缮的墓地游览
。游客需支付100日元购买门票参观“基督传说博物馆”,你可以在博物馆 里买到耶稣
杯垫、耶稣咖啡杯... 阅读全帖
m*****e
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7
周恩来道出遵义会议的真相   1975年11月15日:“我想在生命最后时期,还是要自
我反思、检讨、澄清若干事件。尽管是晚了,但总不能让其错、假继续下去。历史谁也
篡改不了。1935年1月,遵义会议上,是确立了张闻天同志为代表的党中央,是中国共
产党历史上一个生死攸关的转折点,要把歪曲的历史更正过来,好在当年参加会议的同
志还健在。”
周恩来在临终时跟邓大姐所说的一句话:“我肚子里还装着很多话没有说”。这说
明周总理是带着“一肚子意见”去见马克思的。在毛泽东在世的时候,是谁也不敢说一
个“不”字的。当然对周恩来来说,已经到了临死前夕,没有什么“敢不敢”的问题,
但是他清醒地意识到:如果把这“一肚子意见”说出来以后,将会给中国人民和中华民
族带来又一场的大灾难,因此他只好“忍”了。我想:在与毛泽东同一代的领导人中,
周恩来的这一段话是有代表性的。
2007年4月,看到《邓颖超日记》,其中详细记载了周恩来在临死前夕与他相儒以
沫几十年的夫人邓颖超的私下谈话内容。虽说不上“一肚子意见”,但也算得上是周恩
来的内心自白,而且主要是对毛泽东的批评意见,具有深沉的反思内涵。邓颖超以“日
记... 阅读全帖
l******r
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8
人民网7月8日电 综合北京青年报等媒体报道,每个星期三,刘强会定期出现在日本驻
广州总领馆门前进行“文艺表演”,最近一次展示的新作是“日本谢罪”。他于2013年
1月重获自由——由于在2012年1月8日向日本驻韩大使馆前投掷燃烧瓶,刘强被韩国首
尔中央地方法院以“放火未遂罪”被判刑10个月。
据悉,刘强由外婆带大,后者临终前将自己的慰安妇身世透露。他也因此得知,自己的
外曾祖父由于在日占领朝鲜半岛期间坚持在首尔中学教授朝鲜语,被日军监禁并拷打致
死。
刘强于2011年赴日本参加震后志愿服务。在此期间,他去和歌山县YMCA学校短训日文。
他在课堂上造句练习时提及“我们消灭了一小队日本鬼子。”,在学校联欢会上讲述南
京大屠杀,最终被强行逐出学校。之后他开始“自由行”,自行到福岛为灾民进行心理
疏导,并参加义务献血。他说,“与土地接近的人民”有着不避讳历史问题的朴实,“
但那些在大城市的人们,他们与右翼势力接触的机会多,就不一样了。”
当刘强看到时任韩国总统李明博向日本郑重提出解决慰安妇问题的要求,遭到时任日本
首相野田佳彦的强硬拒绝后,便于2011年12月25日凌晨,携带自制燃烧瓶,潜入靖... 阅读全帖
f********t
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9
1955年4月18日凌晨1时左右,举世著名的物理学家、相对论的创始人阿尔伯特·爱因斯
坦因主动脉瘤破裂撒手人寰。他的遗体在美国新泽西州特伦顿附近的一座火葬场悄悄火
化,在场的只有他的亲人。遵照他的遗嘱,骨灰被秘密埋藏。不筑坟墓,也不立纪念碑
。一代伟人悄然离世,却给人类留下一个至今仍未解开的谜……
据俄罗斯《真理报》日前披露,爱因斯坦临终前将其最新科学专著的手稿付诸一炬

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其灰烬被他的亲人连同他的骨灰一道埋入地下。那究竟是一本什么样的科学专著?遗憾
的是,答案被伟大的物理学家永远地带走了。人类试图解开这一秘密的种种尝试都建立
在目击者推测、假定和回忆的基础之上,而这些推测、假定和回忆虽然没有太大的可信
性,但除此之外,目前并没有探究这一谜底的其他途径。
不愿原子弹用于战争
众所周知,爱因斯坦1939年在获得铀核裂变及其链式反应的发现后,曾在匈牙利物
理学家L·西拉德推动下,上书美国总统罗斯福建议研制原子弹,以防德国占... 阅读全帖
F*****t
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杨振宁:父亲直到临终都没原谅我曾放弃中国国籍
新华社北京2月21日电(记者孙琪)21日,杨振宁、姚期智放弃外国国籍、转为中科院
院士的报道引发热议。他们为什么选择放弃外国国籍?新华社记者第一时间通过清华大
学联系到了杨振宁和姚期智。
杨振宁表示,我是1964年3月23日加入美国国籍的,当时做这个决定曾考虑了很久
,是一个很痛苦的决定。1983年在一本书里我曾经说我父亲到临终时都没原谅我放弃中
国国籍。
他说,2015年4月1日我放弃了美国国籍,这也不是一个简单的决定。美国是一个美
丽的国家,是一个给了我做科学研究非常好的机会的国家。我感激美国。而且,我知道
很多美国朋友不会赞同我放弃美国国籍。
杨振宁说,回归对我是什么感受?挚友熊秉明曾经说:“你的父亲虽已过去,你的
身体里还循环着他的血液。”我说:“是的,我的身体里循环着的是父亲的血液,是中
华文化的血液。”
他说,今天,我94岁了。很欣慰,多年来,为了帮助建造中国与美国之间的友谊桥
梁曾做过一些努力。我曾经说:“没有这座桥梁,世界不可能有真正的和平与安定”。
姚期智表示:“我于2004年辞去美国普林斯顿教职,回归祖国,在清华大学投入... 阅读全帖

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11
来自主题: Military版 - 躲了1800年!曹操遗骸找到了
躲了1800年!曹操遗骸找到了 合葬两女又是谁?(组图)
中时电子报 2018-03-26 11:13 51611 次阅读
躲了1800年!曹操遗骸找到了 "不封不树"遗嘱掀议论(图/翻摄《红星新闻》)
大陆河南省文物考古研究院于2016至2017年间,发现在河南安阳墓室内藏有3具遗体,
经专家鑑定后认为,其中一名男性遗骸确定为曹操,而另外2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名20岁左右,身分未知。
综合陆媒报导,河南省文物考古研究院公佈曹操高陵(俗称曹操墓)包含外夯土基槽、
神道、东部建筑、南部建筑等五大陵园主要结构;墓室内则发现3具遗骸,其中男性遗
骸较为完整,研判年约60岁,几乎可以确认就是曹操,而另2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名则为20岁左右,但由于遗骸不完整,身分则仍有待确认。
据《三国志.魏书.后妃传》记载,曹操夫人卞氏是合葬进曹操墓,但卞氏70岁左右过
世。因此专家推测,这2名女性遗骸身份极可能是曹昂之母和曹丕之母,"年龄大些的女
性是曹丕母亲,年龄轻的女性则是曹昂母亲。因为曹昂的母亲较刘氏早死。"
而根据《三国志.魏书.武帝纪》记载,建安二十三年,已至暮年... 阅读全帖
k****k
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80%的美国老人希望临终的时候是在家里与亲人告别,可是事实往往不是如此,只有20%
的人做到了,其他80%的人都死在医院和Nursing home里。
最近因为一些原因,我有机会去过几家养老院, 现在谈谈我的感受。
Nursing home:
美国的Nursing home分为三种:Intermediate care facility (ICF),Assisted
living facility (ALF),Skilled nursing facility (SNF)。我想我三个都去过,前
两者是自己付费,最后一个是Medicare, Medicaid付大头。Nursing home,价格从3千
到6千美元每月不等(当然还有更高的),月费年年涨,据说进去的时候还要缴纳一笔
不菲的押金。
美国的Nursing home都分布于城市的各个角落,从外表看上去就像Apartment complex
似的。不过里面的环境还是不错的,花花草草,比较安静,比一般的apartment要好。
进到里面,条件好一点的给人的感觉像Hotel, 条件差一点的感觉就完全是医院。有
front desk接待,有电... 阅读全帖
t*****n
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13
来自主题: Talk版 - 离休老干部临终前退出中共
我的父亲是离休老干部,一九九九年“七·二零”迫害发生后,他因受邪党毒害宣传,
同时更深知邪党多年来的整人手段,因此很惧怕,曾跟我姐姐说:“她(指我)要出事
,咱得与她划清界限。”
十多年来,我事事处处按修炼人标准要求自己,与家人从不计较个人得失,我爸和儿子
在一起住,我虽然经济条件不富裕,但每次去看他都给他买吃的,给他洗衣服、干家务
,耐心给他讲真相,因此我爸及我娘家的人都从我的自身表现、特别是我的身体健康状
况,看到了大法的美好。
二零零六年的一天,我去看老人并与他讲起了“三退(退出中共党、团、队)保平安”
,当时我爸一口回绝,还说他干了一辈子,得保持晚节,还警告我和共产党对着干没有
好果子吃,说我参与政治等等。那一年他已经八十五岁了,但身体一直很好。
可是十月份,我弟突然来电话,说我爸发烧几天不退,到医院检查发现是肺癌晚期。我
急忙到医院,因他年纪太大,病情发展很快,一星期内两次肺积满了液体,呼吸很困难
。大夫说:必须抽液,但是也只是缓解病症,因为抽液后很快又积满水,老人岁数这么
大,也就两、三个月活的时间。
当时我心情很沉重:我父亲一辈子性情耿直、忠厚,对工作认真负责,没有为我们... 阅读全帖
f****o
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14
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陆“诉江潮”四起时 习称民众决定官员好坏
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 31 21:41:11 2015, 美东)
最近,中国大陆集中出现民众向当局司法机构控告中共前党魁江泽民。中共总书记习近
平近日赴浙江考察时表示“干部好坏百姓说了算”引发关注。
习近平近日赴浙江考察时表示“干部好坏百姓说了算”。此言论出现的背景正是习、王
反腐“打虎”与江泽民阵营“两军胶着”,以及中国大陆集中出现民众向当局司法机构
控告中共前党魁江泽民之时。
习近平舟山考察谈及“官员好坏”
习近平5月25日至27日赴浙江考察。习在同舟山定海区新建社区村民座谈时说:“干部
好不好不是我们说了算,而是老百姓说了算。”
目前习近平和王岐山的反腐与江泽民阵营处于“两军胶着”的状态。
此前有报导引用海外分析人士的话认为,从种种情况来看,习近平、王岐山的反腐运动
遭受阻力。双方的争斗已是你死我活。一场恶斗在所难免,目前的形势恰似“山雨欲来
风满楼”。
不久前,人在美国... 阅读全帖
f****o
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15
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 辽宁省凤城市前法官控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 15:37:04 2015, 美东)
二零一五年七月十日,辽宁省凤城市法轮功学员梁运成向最高检察院邮寄诉状,控告迫
害法轮功的元凶江泽民。
明慧网报导,今年四十八岁的梁运成原是辽宁省凤城市法院法官、原辽宁省凤城市水利
水产局公务员。他坚持修炼法轮功,多次遭关押迫害。
二零零六年他被非法劳教,在辽宁省本溪市劳教所两次遭抻床酷刑折磨。二零一零年他
被非法判刑,遭三年冤狱迫害,在本溪监狱遭抻床折磨,在大连监狱遭毒打凌虐。这场
迫害也导致他婚姻破裂,父母也因他被迫害而悲伤离世。
以下是梁运成在控告状中的陈述:
我原是凤城职高教师,一九九四年全国法院招聘法官,我顺利地通过考试及政审,一九
九五年调入凤城法院工作。
从高中时起我就练气功,深感中华文化之博大精深。一九九六年十月开始修炼法轮功,
通过比较,发现李洪志师父所传的法轮功才是真正的大法大道!从此如获至 宝!精进
修炼,... 阅读全帖
f****o
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16
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州,中华民族的传统文化是神传文化,汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说,疯狂地破除“四旧”,胡乱地简化汉字,极力地破坏传统
文化道德,违背了天理人道,腐败透顶,世风日下,积重难返,倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
(一) 汉字是神传文化
神传的汉字,与天上的文字很近似,被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想,是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说,汉字与天上的文字近似。因此,造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官,传说他有“双瞳四目”,能看到上天的文字,依样在人
间造字。在没有文字之前,我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽,造字对中华文
化的发展关系重大。所以,仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。”就是说,造汉
字震惊天地,... 阅读全帖
a*****8
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据法轮功组织内部知情人士报料,法轮功头目李洪志的母亲临终前给儿子李洪志(乳名
:小来子)写了遗言,十天后老人寿终正寝。遗言全文如下:
洪志吾儿:
悠悠天宇旷,切切故乡情。咱离开国家已经快二十年,我真希望能够走上回家的路,我
已经对这个世界没有什么好眷念的了,垂死之人,我真想好好的跟你说说话,真想能够
在进入坟墓之前回到我的老家,那里也是你出生和成长的地方,那里有我儿时的欢乐,
有我们一家其乐融融的时光,那里的一草一木,一山一水,一砖一瓦都是我魂牵梦萦的
地方,那里有勤劳质朴的人民,有我的父老乡亲,有你开心的往事和儿时的玩伴,我已
经老了,寸步难行,思想也开始犯浑,来美国那么多年都不记得有哪些事情能够让我回
味,我的记忆始终停留在过去,始终还在家乡的那片土地上,那里温柔了我的乡情,那
里峥嵘了我的岁月,那里惊艳了我的时光。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。那里是我朝思暮想的地方,是我祖辈与后生生生不息的地方
,那里有我父母的坟茔和你舅舅的灵魂。每年的清明,是我最难过的日子,我应该去为
自己的父母祭奠去上坟上香,也许是年老的缘故,我泪腺已经干涸,眼里只能留出血和
泪,这泪水带着血腥味,去告慰我的先... 阅读全帖
k****k
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80%的美国老人希望临终的时候是在家里与亲人告别,可是事实往往不是如此,只有20%
的人做到了,其他80%的人都死在医院和Nursing home里。
最近因为一些原因,我有机会去过几家养老院, 现在谈谈我的感受。
Nursing home:
美国的Nursing home分为三种:Intermediate care facility (ICF),Assisted
living facility (ALF),Skilled nursing facility (SNF)。我想我三个都去过,前
两者是自己付费,最后一个是Medicare, Medicaid付大头。Nursing home,价格从3千
到6千美元每月不等(当然还有更高的),月费年年涨,据说进去的时候还要缴纳一笔
不菲的押金。
美国的Nursing home都分布于城市的各个角落,从外表看上去就像Apartment complex
似的。不过里面的环境还是不错的,花花草草,比较安静,比一般的apartment要好。
进到里面,条件好一点的给人的感觉像Hotel, 条件差一点的感觉就完全是医院。有
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来自主题: WorldNews版 - 读书笔记:毛泽东临终的日子
读书笔记:毛泽东临终的日子
作者:风之谷
(一)还乡
一九七五年二月三日 ( 农历腊月二十三 ),毛泽东结束了在长沙岳麓山下长达
一百一十四天的休养。这天早晨,他启程东进,前往江西南昌。
在长沙期间,毛泽东本想再去离这里不远的家乡韶山看看,拜访一下父老乡亲,到
父母墓前再祭扫一次。韶山有关部门也已做好接待准备。但出于健康的原因,毛泽东没
有能够如愿。他临走时对大家说:“我在长沙住了一百多天,你们已经很辛苦了。‘客
散主人安’。我走后,你们好好过个春节吧!”一席话,说得周围的人们热泪盈眶。
深深眷恋着故土的毛泽东也许没有想到,这一次,竟是他同“生于斯,长于斯”的
湖南的最后诀别。
(二)长谈
毛泽东在解决四届人大的问题后,放心不下的仍是他认为具有根本意义的“反修防修”
问题。二十六日那天晚上,毛泽东约周恩来作了一次单独长谈,直到次日凌晨。这也是
相处近半个世纪的这两位老战友的最后一次深谈。据周恩来说,谈话涉及两个方面:“
一个人事安排,一个理论问题”。在周恩来后来整理并由中共中央印发的谈话要点中,
毛泽东对“理论问题”主要讲了以下内容:
“列宁为什么说对资产阶级专政,要写文章。要告诉xx
k****k
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80%的美国老人希望临终的时候是在家里与亲人告别,可是事实往往不是如此,只有20%
的人做到了,其他80%的人都死在医院和Nursing home里。
最近因为一些原因,我有机会去过几家养老院, 现在谈谈我的感受。
Nursing home:
美国的Nursing home分为三种:Intermediate care facility (ICF),Assisted
living facility (ALF),Skilled nursing facility (SNF)。我想我三个都去过,前
两者是自己付费,最后一个是Medicare, Medicaid付大头。Nursing home,价格从3千
到6千美元每月不等(当然还有更高的),月费年年涨,据说进去的时候还要缴纳一笔
不菲的押金。
美国的Nursing home都分布于城市的各个角落,从外表看上去就像Apartment complex
似的。不过里面的环境还是不错的,花花草草,比较安静,比一般的apartment要好。
进到里面,条件好一点的给人的感觉像Hotel, 条件差一点的感觉就完全是医院。有
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: kickok (淡定熟男), 信区: USANews
标 题: 无法回避的归宿?我看到的美国Nursing Home
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 18:38:46 2013, 美东)
80%的美国老人希望临终的时候是在家里与亲人告别,可是事实往往不是如此,只有20%
的人做到了,其他80%的人都死在医院和Nursing home里。
最近因为一些原因,我有机会去过几家养老院, 现在谈谈我的感受。
Nursing home:
美国的Nursing home分为三种:Intermediate care facility (ICF),Assisted
living facility (ALF),Skilled nursing facility (SNF)。我想我三个都去过,前
两者是自己付费,最后一个是Medicare, Medicaid付大头。Nursing home,价格从3千
到6千美元每月不等(当然还有更高的),月费年年涨,据说进去的时候还要缴纳一笔
不菲的押金。
美国的Nursing home都分... 阅读全帖
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据法轮功组织内部知情人士报料,法轮功头目李洪志的母亲临终前给儿子李洪志(乳名
:小来子)写了遗言,十天后老人寿终正寝。遗言全文如下:
洪志吾儿:
悠悠天宇旷,切切故乡情。咱离开国家已经快二十年,我真希望能够走上回家的路,我
已经对这个世界没有什么好眷念的了,垂死之人,我真想好好的跟你说说话,真想能够
在进入坟墓之前回到我的老家,那里也是你出生和成长的地方,那里有我儿时的欢乐,
有我们一家其乐融融的时光,那里的一草一木,一山一水,一砖一瓦都是我魂牵梦萦的
地方,那里有勤劳质朴的人民,有我的父老乡亲,有你开心的往事和儿时的玩伴,我已
经老了,寸步难行,思想也开始犯浑,来美国那么多年都不记得有哪些事情能够让我回
味,我的记忆始终停留在过去,始终还在家乡的那片土地上,那里温柔了我的乡情,那
里峥嵘了我的岁月,那里惊艳了我的时光。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。那里是我朝思暮想的地方,是我祖辈与后生生生不息的地方
,那里有我父母的坟茔和你舅舅的灵魂。每年的清明,是我最难过的日子,我应该去为
自己的父母祭奠去上坟上香,也许是年老的缘故,我泪腺已经干涸,眼里只能留出血和
泪,这泪水带着血腥味,去告慰我的先... 阅读全帖

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来自主题: TVChinese版 - 别再尬黑胡哥的猎场了
《猎场》刚刚播出两集,在豆瓣就有大量差评。
有观众觉得胡歌像个痞子,演技倒退回《仙剑奇侠传》系列。
甚至还有人觉得他像个油腻中年男!这是颜值和演技都下滑的节奏?
其实胡歌在《猎场》里演的郑秋冬分明比之前他演过的人物都更有层次,更接地气。
比如自己手下员工要跳槽跟房东,他争吵的焦点最后竟然落在50元的中介费上!
临走前说好把车送给朋友,却又要了100。
可以说是各种套路层出不穷,让人措手不及、哭笑不得了。
但就是这样一个看似爱财如命的人,对女友罗伊人却特别专情。chuan销的女经理前后
对他各种威逼利诱想方设法要扑倒他,他都成功闪避。
最拍案叫绝的就是浴室电话这场戏,不动声色地把经理说成酒店送宵夜的大嫂。
听起来既真实,又达到了讽刺她的效果。
而随后女友真打电话过来,又特别暖心。
当然啦!敲黑板!胡歌在给祖峰头上种草原。
祖峰先是得了绝症,又不幸地摔下楼梯加重病情,不到两集就领盒饭了。
而在此期间女友罗伊人一直在跟胡歌谈恋爱,祖峰简直被绿成了武大郎啊有木有?
可大家在骂编剧三观不正的同时,有没有留意到祖峰临终时在叫秋冬呢?
很可能就是他故意把胡歌送进chuan销组织的!而他临终又悔悟了。... 阅读全帖
j****i
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24
李鹏同志的文章《纪念我的母亲赵君陶》,讲述她临终时的话,很法人深思
我的母亲弥留之际,。。。在临终的昏迷中偶尔苏醒过来就问“儿子怎么还没有来?”
她最后的话是:“是我把他们拉扯大的”,“不容易啊”,又以微弱的声音说,“要防
‘狗’,要防‘狗’啊”,就溘然去世了。我明白她的意思,“狗”就是指特务和叛徒
。她是在告诫我,不要忘记过去“狗”的危害,也要警惕可能产生的新“狗”。
t***t
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日本“耶稣之墓”的路牌
日本新乡村的“耶稣之墓”
日本北部偏远地区一座陡峭高山的平坦山顶上,埋葬着一名曾巡回世界的牧羊人
,2千年前他来到这里开始了种植大蒜的人生。他和一名农夫的女儿Miyuko陷入了爱河
,并成了3个孩子的父亲,后来于此地寿终正寝,享年106岁。在“新乡村”这个小山村
里,他的名字叫做Daitenku Taro Jurai,世人都称他为“耶稣基督”。
据当地一则有趣的民间传说所述,耶稣并非死在十字架上,被钉死的竟是他的弟弟
Isukiri。如今Isukiri的断耳还埋在日本那毗连的古代双坟里(译者注:据英国《泰晤
士报》称,新乡村一座山的山顶上,有两个不起眼的土堆,其中一个就是耶酥墓,另一
个是耶酥弟弟Isukiri的坟墓)。
尽管此地偏僻落后,仅有一名基督教居民(名为Toshiko Sato,去年春天我去拜访
时,她已经77岁了),且方圆30英里内没有一间教堂,新乡村仍宣称自己是耶稣的故乡。
每年约有两万名朝圣者或异教徒,来到这块由附近一家酸奶厂负责修缮的墓地游览
。游客需支付100日元购买门票... 阅读全帖
h***e
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【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: Shanghai
标 题: 上海知青网站上的寻人启事ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 11:30:12 2013, 美东)
可以责备无情的父母,可以埋怨不幸的人生,可以怪罪上山下乡,但是都无法解脱心中
的伤痛。
这些是上海知青网站上的寻人启事
寻找父母
寻找一下曾经在嫩江县医院遗留过男婴的(上海)知青,在孩子6、7岁时曾去嫩江找过
,当时邻居们说他们已经去河北了,所以没有找到,现在这个被遗弃的男婴以长大,很
想找到他的亲生父母。有知情的好心人请联系QQ1028165661、电话18245622108 张先生

寻找亲生母亲
寻找亲生母亲男/我是1974年11月18日出生在南昌/听我养母说我一出生就被我养母的姐
姐从医院抱到我养母这里来了/听她们说当时我养母的姐姐还给了我亲生母亲一点粮票
和几十元钱/听她们说我亲生母亲是上海知青下放到南昌来的/抱我到我养父母这来的是
我姨娘名叫樊结兰/我姨娘七十年代曾经在南昌... 阅读全帖
j********p
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27
[祖师大德] 想趋吉避凶,就要调伏欲望
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努
力改变自己。什么叫作坏人?他也不好好学习,放纵邪恶的欲望。
我们有两个选择,第一、把过去生的福报花完,尽情享受,来生只有三恶道一条路可以
去。放纵欲望的结果,临终时一定起颠倒,我们今生好好地修学,临终就能保持正念。
好人就是能够克制自己的烦恼,坏人放纵自己的烦恼,差在这里。蕅益大师举一个事相
总结,故知舜与跖之分无他,利与善之间也。舜是古代的明君,做了很多善事利益百姓
;跖是一个大盗,统领九千人到处杀人放火,做了很多伤害众生的事情,这两个人生长
在同一个时代,表示他们有相同的过去,为什么会产生不同的作用呢?利与善之间也。
一个人的心住在欲望,为了追求今生的快乐。另外一个人的心住在善念,为了积集善业
而努力。还没有谈到佛法,仅世间的圣贤之道已经知道,人要离苦得乐,趋吉避凶,就
要调伏欲望。
佛陀在经典里面说,一个人的心如果放纵烦恼欲望,就算造了很多善业,因为心是堕落
的,会到三恶道得果报。善业让人活得快乐,但是内心状态决定六道的升沉。现在很多
狗被主人养得很快乐,但畜生道... 阅读全帖
B*******n
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来自主题: Piebridge版 - 结不结婚老了都是一样惨
发信人: kickok (淡定熟男), 信区: USANews
标 题: 无法回避的归宿?我看到的美国Nursing Home
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 18:38:46 2013, 美东)
80%的美国老人希望临终的时候是在家里与亲人告别,可是事实往往不是如此,只有20%
的人做到了,其他80%的人都死在医院和Nursing home里。
最近因为一些原因,我有机会去过几家养老院, 现在谈谈我的感受。
Nursing home:
美国的Nursing home分为三种:Intermediate care facility (ICF),Assisted
living facility (ALF),Skilled nursing facility (SNF)。我想我三个都去过,前
两者是自己付费,最后一个是Medicare, Medicaid付大头。Nursing home,价格从3千
到6千美元每月不等(当然还有更高的),月费年年涨,据说进去的时候还要缴纳一笔
不菲的押金。
美国的Nursing home都分布于城市的各个角落,从外表看上去就像Apartm... 阅读全帖
B*******n
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来自主题: Piebridge版 - 结不结婚老了都是一样惨
发信人: kickok (淡定熟男), 信区: USANews
标 题: 无法回避的归宿?我看到的美国Nursing Home
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 7 18:38:46 2013, 美东)
80%的美国老人希望临终的时候是在家里与亲人告别,可是事实往往不是如此,只有20%
的人做到了,其他80%的人都死在医院和Nursing home里。
最近因为一些原因,我有机会去过几家养老院, 现在谈谈我的感受。
Nursing home:
美国的Nursing home分为三种:Intermediate care facility (ICF),Assisted
living facility (ALF),Skilled nursing facility (SNF)。我想我三个都去过,前
两者是自己付费,最后一个是Medicare, Medicaid付大头。Nursing home,价格从3千
到6千美元每月不等(当然还有更高的),月费年年涨,据说进去的时候还要缴纳一笔
不菲的押金。
美国的Nursing home都分布于城市的各个角落,从外表看上去就像Apartm... 阅读全帖
Z******O
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30
美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会(简称美国菩提学会)成立于2010年。学会成员来自美国各地,
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系,在索达吉堪布仁波切的教导下,利用现
代化的通讯手段,系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍:http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
您好,尊敬的遗言收集者阁下:
我此刻已是一个87岁的老人,孤身一人住在纽约布朗士区的一幢房子里,身边没有一个
亲人。我已到了胃癌晚期,在世的日子屈指可数了。我一直盼着解脱的日子能够早一点
到来,因为我是个罪孽深重的人,能活到87岁绝不是福祉,而是神对我的惩罚——他不
能让我早日解脱,而是要让我的良心每日都在文火的煎熬中度过。
我对自己的生命早已不在意了,包括饮食、营养和睡眠,但是去死的渴望却难以如愿,
一年又一年我竟活到了87岁。多少人刻意求高寿不成,我是想求死却不能如愿。我46岁
时皈依了佛教,而佛教戒律让我不能自杀。
1. 在中国的罪孽在我家人身上得到了报应
因果对我的惩罚包括让我的妻子在23年前离奇失踪。那天早晨她只是照... 阅读全帖
u***l
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来自主题: Literature版 - 小村·志异
早年小村里的男婚女嫁,都是媒人说合,父母做主。本村的人家彼此知根知底,若
有一方是外村的,双方的家长就要想方设法,打听对方的家底和孩子的人品名声。女方
的父母大多希望男方家境殷实,姑爷勤劳本分,图个女儿大半辈子的生活幸福。也有少
数人贪图财礼,听信媒人一面之辞,或是不愿详察,或是明知故错,含糊把女儿嫁过去
的。农村思想封建,讲究从一而终。女人出嫁正如二次投胎,嫁得好时自不必说;次一
等的也是普通的农家生活,两口子辛苦持家,生儿育女,虽然免不了磕磕绊绊,却也是
少年夫妻老来伴,平平淡淡的白头偕老。命运不济的,嫁个男人游手好闲,好吃懒做,
一家老小衣食不能周全,一辈子的苦就有的吃了。更有甚者分明是前世冤家,嗜酒好赌
,油盐不进,动辄借酒装疯,朝打暮骂。十分忍受不下去,就有喝农药轻生的。小村地
处偏僻,交通不便,离乡卫生院有二十余里山路,马车走起来要两个钟头,即使发现及
时,送到时也往往不治。
村里的外来户小秦,幼时得过小儿麻痹症,一条腿残疾,靠一点修理钟表收音机的
手艺勉强度日。熬到快三十才说了个媳妇,这媳妇胳膊腿脚都好,只是长相不佳,左眼
上有些玻璃花。两个人本是同命相怜,却又都是少年心... 阅读全帖
H**********I
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潘三爷即将油尽灯枯,消息传出,认识他的人都唏嘘不已,但是真正感到悲
伤的只有少数人,他们远道而来,专门来探望他最后一眼。
大良沈休明和另外两名野林镇子弟慕飞黄、赵大易从断流城特意赶到皇京,他们曾
受过老兵的恩惠,在他的带领下一路从庞山致用所逃到断流城,成功避开了成群的妖兵。
秃子回来了,他原本跟着小蒿一块去了乱荆山,为了替斩妖会拉拢更多的道士,他
后来借助瞬息台遍访各家道统,到处跟人家吹嘘小秋哥的厉害和斩妖会的美好未来,他
是一颗很受欢迎的头颅,虽然没能真正说动多少人,但是每到一处,都能聚集不少听众。
杨清音、沈昊、小青桃也顺便来为老兵送终,一个月将尽,他们是第一批从自家道
统回到皇京的道士,而且做出了最后决定——三天之后,他们将正式退出庞山,参加目
前只有慕行秋这一名成员的斩妖会。
在秃子看来,形势一片大好,“八百道士没问题,我觉得还能更多,大家都对小秋
哥的故事可感兴趣了……”
院子里零散地站立着十几个人,全都神情肃穆,屋子里的老兵随时都会咽下最后一
口气,他们也跟着屏息宁气,秃子的兴高采烈因此显得颇为突兀,慕行秋不得不将他拽
过来... 阅读全帖
m*p
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来自主题: SciFiction版 - yhhsl-10
第十章
小飞船终于摆脱了魅星强大的引力场,成为了比萨斯星系的第
五十一颗行星。直到浪峰他们飞过了双卫星轨道,敌人依然没有追过来,浪峰这才放下心来
,将飞船的引擎关闭,节省一些能源。
艾娜呆呆地坐在一张软椅上,双目无神地盯着天花板,充满了无奈和惘然。浪峰看见她
这个样子,不由得叹了一口气,可又偏偏想不出什么话去安慰她,只能保持着目前这种沉默
的状态了。回想起自己当初遇见艾娜的时候,她是何等的意气风发,风姿是何等的绝代,虽
然现在她依然是那么美艳,却已经很难感觉到那种春天般活泼的气质了。当然,这也不能怪
艾娜,无论谁遇到了这么多变故,都会变成这样的。
想到今后该去哪里,浪峰不禁惆怅起来。列科在临终时说的话虽然莫名其妙,甚至有些
荒谬,可毕竟在浪峰的心里留下了一个结,一个怎么也打不开的结。浪峰正在想着,艾娜突
然说道:“宰相临终前到底向你说了些什么?”浪峰一惊:“你、你怎么知道的?”艾娜的
脸上也露出了不可思议的表情:“我……我…不知道,反正突然听见…好象知道你在想什么
似的。”
浪峰的心里“扑通”一下:“难道……她的超能力已经被激发出来了?”刚刚想到这里
,艾娜“啊”的一声叫了出来
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第134章 恩启都之死
说话间他们已经冲到了战场中央,阿méng一挥手,身边的亲卫分出两支骑兵迎了上来
,战车也绕过hún战之处左右合围而来。这是jīng锐之间的对决,一接战就十分jī烈
,刀枪碰撞人马嘶吼,冲撞在一起展开了一场绞杀,刀枪的光芒四shè还伴随着各种神
术攻防。
阿méng虽然没有像吉尔伽美什那样训练了一支神官卫队,但他也有准备,不仅是几名
大武士与大神术师hún在亲卫中,还把大军中几十名经过力量二次唤醒的贵族武士也调
到前线了,一时也杀了个势均力敌。
吉尔伽美什坐在车上没动,手持法杖施展着种种神术助阵。阿méng远远的站在那里也
没动,紧握铁枝法杖警戒,身后的两名大神术师高声yín唱,合力施展神术为本方的亲
卫战队助阵,一时之间腾不出手来再相助那五名大武士。
越是jīng锐力量的直接碰撞,伤亡越是惨重,骑兵hún战很难注意到具体是哪位战士
倒在谁的刀枪下。一番冲锋jiāo战伴随着神术的轰鸣,双方反穿chā收拢队形之后都
损失了不少人。再看亚伯已经倒在血泊中,如此húnluàn的战场,没有谁注意到他是
怎样阵亡的。
吉尔伽美什终于站了起来,手持法杖浑身神光闪烁,拔出... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第134章 恩启都之死
说话间他们已经冲到了战场中央,阿méng一挥手,身边的亲卫分出两支骑兵迎了上来
,战车也绕过hún战之处左右合围而来。这是jīng锐之间的对决,一接战就十分jī烈
,刀枪碰撞人马嘶吼,冲撞在一起展开了一场绞杀,刀枪的光芒四shè还伴随着各种神
术攻防。
阿méng虽然没有像吉尔伽美什那样训练了一支神官卫队,但他也有准备,不仅是几名
大武士与大神术师hún在亲卫中,还把大军中几十名经过力量二次唤醒的贵族武士也调
到前线了,一时也杀了个势均力敌。
吉尔伽美什坐在车上没动,手持法杖施展着种种神术助阵。阿méng远远的站在那里也
没动,紧握铁枝法杖警戒,身后的两名大神术师高声yín唱,合力施展神术为本方的亲
卫战队助阵,一时之间腾不出手来再相助那五名大武士。
越是jīng锐力量的直接碰撞,伤亡越是惨重,骑兵hún战很难注意到具体是哪位战士
倒在谁的刀枪下。一番冲锋jiāo战伴随着神术的轰鸣,双方反穿chā收拢队形之后都
损失了不少人。再看亚伯已经倒在血泊中,如此húnluàn的战场,没有谁注意到他是
怎样阵亡的。
吉尔伽美什终于站了起来,手持法杖浑身神光闪烁,拔出... 阅读全帖
p***e
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开悟是个很严肃的话题,怎能这样简单的处理呢?
多读一些'金刚经','心经','愣严经','六祖檀经',及达摩祖师等的禅经,或许对你认识这
个问题有帮助.
现在大多数佛教徒学的不是禅宗,即使有接触,没有人指导也是很难理解经文的意义.
对'开悟',正道,外道等更无法判断.其实想要知道方法的对错,可以找经典来阅读,一一对
照其行为是否符合经典所说,就知道是对还是错.
楞严经中有一个疑问,就是未来的佛要等到临终前才能说,是大家争议的焦点.只要看
看历史,对这个问题不难找到答案. 许多开悟了的大师如达摩祖师,六祖等并不是临终时大
家才知道.他们开悟后讲经说法,带出不少弟子.
p*******r
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37
来自主题: Wisdom版 - 视当下如临终 (ZT)
视当下如临终
童三
在世间修行不容易。常常会有种种逆因缘来干扰。单就时间来说,就很不容易
保证。
为了争取每天有一两块充裕而又宁静的时间用来专修,我一改从前白天打坐的
习惯,决定每天早晨三点五十分起床,洗漱完毕,从四点开始,一直坐到六点半,
然后再做饭,吃了上班;晚上从八点开始,一直坐到十点半,然后熄灯休息;中午
小唾半个小时到一个小时;晚饭少吃或不吃。按这个计划,只要每天坚持早晚两座
,就可保证五个小时,而且这五个小时很可靠,一般不会有人来干扰的。再加上白
天有空就坐,不拘长短,时时提起正念,这样一夭算下来,可望达到五个多小时。
决定既下,就开始实施。开始用闹钟定时,坚持了十多天之后,不用闹钟到时
也能醒来。一开始我就提醒自己,醒来后应立即起床,要象铁一般坚定,绝不能犹
豫,稍有恋睡之念,这一座就有可能打不成。凭心而论,最初一段时间还是坚持得
很好的,并不觉得这样做是一种压迫,因为无论怎样,每天还是能够保证六七个小
时的睡眠。
人就是一种习气。青年人喜欢贪睡,平时太懒散,拖沓,起居无度,意志薄弱
,易受诱惑,特别容易原谅自己,在这种情形下,说到修行,注住是一句空话,有
口无行。现在有
p*******y
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38
来自主题: Wisdom版 - 我很失望。
其实命里有的,就是你的,命里无得,除非行善积德,靠别的方法得不来的。很多人
急着享福报,求神问卜,不知道福报享尽,就要受恶报了。想开心,人生看得远些,就
不羡慕眼前的花红酒绿了。
修净土的人, 福报一定要留到临终时享用,保证临终 心不颠倒,往生极乐才是最大的
福报。
阿弥陀佛!
d**********l
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39
来自主题: Wisdom版 - 净土法门中的抑止门、摄取门
佛在《阿闍世王经》也叫文殊支利普超三昧经 中说,阿闍世王在临终时才忏悔,真正
悔过,以此忏悔心念佛求生淨土,他真的往生了,而且是上品中生。历史上恶人往生的
很多,可以参见往生传,不是说恶人就好,而是恶人临终遇到善知识,念弥陀名号,亦
可往生,是阿弥陀佛彻底的慈悲。净土法门全仗佛力。
G**W
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40
『此五阴灭,更不生余五阴,是名涅盘。……又我亦复空,谁得涅盘?』---龙树菩萨
《十二门论》
从八识心王来说明探討什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明,大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,先说这前六
识:
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉;然而光是能见
闻觉知,还得要有一个人来做主,没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了什
么呢?
就好像一架摄影机扫描来扫描去,通过电线把讯号传到电视屏幕上,这样一天到晚扫来
扫去,没有一个人去看它到底在做什么,没有人告诉它接下来应该做什么,它就这样一
直扫描下去,这样没有任何意义,它什么都不能做。所以必须要有个能做主的,那就是
要有个人在屏幕上看,当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识,又称为意根;换句话说,一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的,当我們没找到阿赖耶识,根本也不晓得祂是
什么.
前七识是从阿赖耶识出生的,我們如果透过见... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Mon Nov 5 08:09:21 2012, 美东) 提到:
ZT
“‘诸位学佛,不要舍近求远,或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛!他患上
严重的癌症时,有四、五位近身弟子悄悄地来见我,求我救救他的命。我说好,但大宝
法王必先要改头换面,要做个和尚,真正的皈依三宝。’
大家听得入神,堂内鸦雀无声。
有人问:‘那么,喇嘛不是和尚吗?’
(宣化)上人答:‘大乘佛教的比丘,要受二百五十条具足戒,并且戒律精严,堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒,其他
更不用说,因此在戒律上的修持,与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼,不要听人
说密!密!密!能即身成佛,就贪捷径,把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’,真正的密法就在自性里,不须向外驰求秘密……。
又有人问:‘那么,为甚么密宗他们的咒那么灵?譬如有死咒,能咒人于死地?’
(宣化)上人说:‘不错,密咒的力量很大,但行者多数嗔恨心,报仇心很重。你违背
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言 3-1
大家应当明白:在三界轮回中,无论转生于何处,都不会有丝毫快乐,千万不要对轮回
有任何指望。就像一个监狱里的人,生活条件再好,也毕竟是监狱,不如回家自由。同
样,我们轮回中的众生,纵然生活富足,有房子、有地位、有权力、有家庭、有快乐,
这些也迟早会离开自己,没有必要去执著,而应想方设法脱离三界轮回,获得佛菩萨果
位。若能生起这样真实的出离心,你的修法才会圆满成功! ----《前行广释4》 http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博:
若想选择一位佛法的老师,之前务必要长期、再三地观察,而不能不加辨别就草率依止
。在观察的时候,最主要是看他有没有真正的大悲心。有了这颗心,就算其他法相不具
足,也可以依止;但若没有大悲心,哪怕具足百般功德,也不算是大乘的善知识。
http://weibo.com/suodj
上师藏文化微博 ... 阅读全帖
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美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会(简称美国菩提学会)成立于2010年。学会成员来自美国各地,
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系,在索达吉堪布仁波切的教导下,利用现
代化的通讯手段,系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍:http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
您好,尊敬的遗言收集者阁下:
我此刻已是一个87岁的老人,孤身一人住在纽约布朗士区的一幢房子里,身边没有一个
亲人。我已到了胃癌晚期,在世的日子屈指可数了。我一直盼着解脱的日子能够早一点
到来,因为我是个罪孽深重的人,能活到87岁绝不是福祉,而是神对我的惩罚——他不
能让我早日解脱,而是要让我的良心每日都在文火的煎熬中度过。
我对自己的生命早已不在意了,包括饮食、营养和睡眠,但是去死的渴望却难以如愿,
一年又一年我竟活到了87岁。多少人刻意求高寿不成,我是想求死却不能如愿。我46岁
时皈依了佛教,而佛教戒律让我不能自杀。
1. 在中国的罪孽在我家人身上得到了报应
因果对我的惩罚包括让我的妻子在23年前离奇失踪。那天早晨她只是照... 阅读全帖
W*********E
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『此五阴灭,更不生余五阴,是名涅盘。……又我亦复空,谁得涅盘?』---龙树菩萨
《十二门论》
从三轉法輪之八识心王来说明什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明,大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,先说这前六
识:
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉;然而光是能见
闻觉知,还得要有一个人来做主,没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了
什么呢?
就好像一架摄影机扫描来扫描去,通过电线把讯号传到电视屏幕上,这样一天到晚扫来
扫去,没有一个人去看它到底在做什么,没有人告诉它接下来应该做什么,它就这样一
直扫描下去,这样没有任何意义,它什么都不能做。所以必须要有个能做主的,那就是
要有个人在屏幕上看,当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识,又称为意根;换句话说,一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的,当我們没找到阿赖耶识,根本也不晓得祂
是什么.
前七识是从阿赖耶识出生的,我們如果... 阅读全帖
H******3
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观想来作供养,诸佛菩萨到底能不能享用---索达吉堪布
有人可能会怀疑:以观想来作供养,诸佛菩萨到底能不能享用?其实这种怀疑是多余的
,只要你有观想的能力,诸佛菩萨绝对有享用的能力。如果你能观想南赡部洲的一切财
富供养阿弥陀佛,阿弥陀佛就有接受供养的能力,这与真实供养南赡部洲一切财富的功
德没有区别。这样说是有依据的,密宗的续部中有这样的教证,“诸三千界中,所有佛
刹土,以欲妙严饰,供养圆佛智”,所以只要能观想一切三千大千世界中遍满种种欲妙
和资具,将其供养诸佛菩萨,毫无疑问诸佛菩萨会接受供养,自己会以此而圆满成佛的
资粮。
心的运作是最重要的,大家在作供养时,心一定要猛厉虔诚,这样得到的加持和功
德才大。莲花生大士说:“令自心变之同时,他心亦变事业成。”意思是,在修行时自
己的心要有所转变,这样在自心转变的同时,上师和诸佛菩萨的心也会转变。说得具体
一点,在祈祷上师时,如果对上师有强烈的信心,泪水长流或者汗毛竖立,以这样的信
心就能引发上师的悲心,一定会得到不共的加持;如果自己的心“如如不动”,一直是
平庸的状态,那就很难引发上师的悲心。不管修什么法,自己的心都要有所感觉,如果
什么感... 阅读全帖
a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 知道吗?阿弥陀佛若是来!
达真堪布慈悲开示:
有一个人是修净土法门的,别人问他:“如果现在阿弥陀佛来接你,你能不能去啊
?”他说:“不能去!要等儿子成家以后才行呢!”你看,他有事,心里的包袱还没有
放下。其实,如果没有放下,任何时候都是这样,事情不可能没有,会接踵而至,一个
接一个地来。什么时候放下了,什么时候才没有事了。没有放下之前,任何时候都有事
。即使是到了八十岁、九十岁的时候,尽管周围的人都觉得你该离开了,这个时候你还
是不会想走。阿弥陀佛来接你了,你肯定还是不想去。没有放下就是这样。
怎样才能放下呢?多思维轮回的过患,多思维轮回的痛苦,这样才能够放下今世。
今生能放下世间,到时候就可以到西方极乐世界了。不用怀疑,“阿弥陀佛能不能来啊
?能不能接啊?”阿弥陀佛一定会来,一定会接你,但是以什么样的形式、方式,在你
面前显现的是什么样的形象,这不好说。
是不是像书里描述的那样,特别清净、庄严的形象?不一定!若是你心地清净,这
个形象也是清净的;若是你心地清净,这个幻化也是比较好的。若是你心地不清净,这
个形象肯定也是不清净的,不好的,化身也是不好的……这些就依你自己。无论怎样,
临终的时候,阿弥陀佛... 阅读全帖
a*******2
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达真堪布慈悲开示:
有个人修净土法门。别人问他:如果现在阿弥陀佛来接你,你能不能去啊?他说:不能
去,要等儿子成家以后才可以去。你看,他有事,心里的包袱还没有放下。
其实,如果没有放下,任何时候都是这样,事情不可能没有,会接踵而至,一个接一个
地来。
◎ 什么时候放下了,什么时候才没有事了。没有放下之前,任何时候都有事。
即使是到了八十岁、九十岁的时候,尽管周围的人都希望你离开,都觉得你该离开了,
这个时候你还是不会想走。阿弥陀佛来接你了,你肯定不敢去、不会去,没有放下就是
这样。
怎样才能放下呢?多思维轮回的过患,多思维轮回的痛苦,这样才能够放下今世。今生
能放下世间,到时候就可以到西方极乐世界了。
不用怀疑,“阿弥陀佛能不能来啊?能不能接啊?”阿弥陀佛一定会来,一定会接你,
但是以什么样的方式,在你面前显现的是什么样的形象,这不好说。
若是你心地清净,这个形象也是清净的,这个幻化也是比较好的。若是你心地不清净,
这个形象肯定也是不清净的,化身也是不好的……这些就依你自己。
无论怎样,临终的时候,阿弥陀佛一定会来接引你的。你要相信,无论以什么样的方式
去世,都是阿弥陀佛在接引你;无论... 阅读全帖
h***e
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来自主题: Shanghai版 - 上海知青网站上的寻人启事ZZ
可以责备无情的父母,可以埋怨不幸的人生,可以怪罪上山下乡,但是都无法解脱心中
的伤痛。
这些是上海知青网站上的寻人启事
寻找父母
寻找一下曾经在嫩江县医院遗留过男婴的(上海)知青,在孩子6、7岁时曾去嫩江找过
,当时邻居们说他们已经去河北了,所以没有找到,现在这个被遗弃的男婴以长大,很
想找到他的亲生父母。有知情的好心人请联系QQ1028165661、电话18245622108 张先生

寻找亲生母亲
寻找亲生母亲男/我是1974年11月18日出生在南昌/听我养母说我一出生就被我养母的姐
姐从医院抱到我养母这里来了/听她们说当时我养母的姐姐还给了我亲生母亲一点粮票
和几十元钱/听她们说我亲生母亲是上海知青下放到南昌来的/抱我到我养父母这来的是
我姨娘名叫樊结兰/我姨娘七十年代曾经在南昌市龙王庙菜场卖菜认识的我亲生母亲/自
从知道了自己的身世总觉得有点遗憾/我现在已经成家/有个八岁多的儿子/望有好心人
有知道点情况的与我联系/QQ24560286/电话/13767012773/谢谢

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s******n
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来自主题: Tianjin版 - 关于天津历史的瞎掰
3.海棠花开艳雪楼。地点,佟家楼。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19752348
第三个故事,海棠花开艳雪楼。地点,佟家楼。
佟家楼不是佟楼,常常有外阜人因地名相近,将这两处地方弄混。
佟楼本名童楼,地处津南。佟家楼则是座私家宅院,地处津西,坐落于南运河北岸。
佟家楼建于清初,本来是一所繁盛雅致的园林,专供文人雅士聚会交游。
世道变迁,故人不再,待到民国,也只剩下一片残垣废墟。
却说抗日战争时,有位中年书生旅居天津,某日在津西游逛,正好来到佟家楼旧址。
当地人告诉他这里破败已久,昔年还有海棠成片,经不住穷人偷砍盗伐,一株株海棠也
早枯萎了。
此时南运河南岸早就建起了各式小楼,唯独北岸还是一片荒芜。
只剩下这佟家楼的旧址,和东边一座七圣庵,孤零零地矗立在野草之中。
书生在废园中东游西荡,一时浑然忘我,直到日头西沉,云披彩霞,这才惊觉天色已晚
。只是兴致突如其来,孤单书生独自漫步,随口吟诗诵句,倒也自得其乐。
没一会儿天色渐暗,神困皮乏,书生放任起来,纵情随性,就在座旧亭中石台上侧卧歇
下了。夜里凉风阵阵,倒不免蜷缩起来打几个喷嚏... 阅读全帖
q****u
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 11:59:50 2009, 美东)
>两个人说的我认为你都没有理解正确。WaiChi那文从文
>字上没有说
>“必须判断体验”,而是说如果行者对体验有了判断的话,
>必须怎样怎样。。。
qingwu说的是正确.
Sample 至今的情况是:
H: 我的老师(上师)说, 如我在巴士上找不到坐位, 如老师
(上师)又刚好在同一巴士上, 老师(上师)会帮忙, 而让坐
位给我坐的(上师加持), 如老师他的亲戚们, 刚好在同一
巴士上, 也会帮忙我让坐位给我坐的(修法时的, 法的
加持), 然我完全并不认识老师他的任何亲戚, 全没见
过面或照片, 也全不知他任何亲戚的名字. 我从没有
感到过是老师令我在巴士上找到坐位, 但是我在巴士
上有感觉到, 老师他的亲戚令我有坐位可坐.
W: 请问, 这所谓在巴士上有感觉到, 老师他的亲戚, 令你
有坐位可坐, 实
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