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全部话题 - 话题: 主义理论
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1
王令隽:毛泽东为什么对皇军千恩万谢
发布者 guzheng 在 10-11-02 08:15
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·王令隽·
最近收到一位朋友的伊妹儿,问起毛泽东和日本人的几次谈话,希望我回复。我觉
得这个问题值
得在大一点的范围里讨论,所以想借《华夏文摘》一角谈谈看法。以下是伊妹儿原文(
有点删节以护
隐私):
Hi Dr.Wang,
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sender
is a respected person whom I got to k
now in
Beijing in 1990.
Thanks.
1961年1月24日,毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话:“日本
皇军过去占领了
大半个中国,因此中国人民接受了教育。不然中国人民不会觉悟,不会团结……日本垄
断资本和军阀给
我们做了件‘好事’,如果需要感谢的话,我倒想感谢日本皇军侵略中国。”
1964年7月10日,毛对来访的日本社会党委员长佐佐木更三和委员黑田寿... 阅读全帖
j**n
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2
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: zhangfance (fan), 信区: Salon
标 题: 毛泽东为什么对皇军千恩万谢
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 02:47:44 2010, 美东)
王令隽:毛泽东为什么对皇军千恩万谢
发布者 guzheng 在 10-11-02 08:15
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1961年1月24日,毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话:“日本
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发信人: zhangfance (fan), 信区: Salon
标 题: 毛泽东为什么对皇军千恩万谢
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 02:47:44 2010, 美东)
王令隽:毛泽东为什么对皇军千恩万谢
发布者 guzheng 在 10-11-02 08:15
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·王令隽·
最近收到一位朋友的伊妹儿,问起毛泽东和日本人的几次谈话,希望我回复。我觉
得这个问题值
得在大一点的范围里讨论,所以想借《华夏文摘》一角谈谈看法。以下是伊妹儿原文(
有点删节以护
隐私):
Hi Dr.Wang,
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1961年1月24日,毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话:“日本
皇军过去... 阅读全帖
m***r
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4
http://www.wenxuecity.com/news/2013/06/12/2451511.html
同志们:
我们过去的意识形态工作是成功的,而现在在一些领域是比较被动的。特别是随着信息
时代新传播技术的出现,我们就不可能和以前那样,充耳不闻了,因为老百姓的意见也
能够通过现代技术公开传播了。特别是微博技术,出现了点对面,再到更多点和面的几
何级的社会信息传播途径,这一点,我们单纯不可能回到过去两报一刊时代了,我们也
不可能把互联网和电子信息技术全面禁止。这一点就是朝鲜和伊朗都做不到嘛。这也不
符合我们改革开放和和平崛起的政治形象。
因此说,我们如果仍旧用过去的思想政治工作方法,去面对这些新挑战,我们就可能越
来越失去意识形态的阵地,也会让越来越多人的因为信息审查而不满我们的党和政府。
这会进一步加剧我们的政治被动。
如何摆脱目前的理论被动,不是单纯靠我们自己说说理论自信就能实现的。
避免理论被动导致政治被动,是我们目前在党建和党的理论建设方面的急迫任务。
而这个任务的重中之重,就是要先统一我们的两个三十年。 而统一两个三十年,就是
要找到毛泽东思想和邓小平理论之间的共同点,... 阅读全帖
w********i
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5
同志们:
我们过去的意识形态工作是成功的,而现在在一些领域是比较被动的。特别是
随着信息时代新传播技术的出现,我们就不可能和以前那样,充耳不闻了,因为老百姓
的意见也能够通过现代技术公开传播了。特别是微博技术,出现了点对面,再到更多点
和面的几何级的社会信息传播途径,这一点,我们单纯不可能回到过去两报一刊时代了
,我们也不可能把互联网和电子信息技术全面禁止。这一点就是朝鲜和伊朗都做不到嘛
。这也不符合我们改革开放和和平崛起的政治形象。
因此说,我们如果仍旧用过去的思想政治工作方法,去面对这些新挑战,我们就可能越
来越失去意识形态的阵地,也会让越来越多人的因为信息审查而不满我们的党和政府。
这会进一步加剧我们的政治被动。
如何摆脱目前的理论被动,不是单纯靠我们自己说说理论自信就能实现的。避
免理论被动导致政治被动,是我们目前在党建和党的理论建设方面的急迫任务。而这个
任务的重中之重,就是要先统一我们的两个三十年。而统一两个三十年,就是要找到毛
泽东思想和邓小平理论之间的共同点,和我们当前党建、改革开放道路的契合点。
目前不但党外一些人,要用... 阅读全帖
M******a
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6
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
z**********e
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7
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
n******g
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8
原标题:“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”全国学术研讨会暨全国高校马克
思主义理论学科研究会第34次学科论坛在海南举行
3月24日,由全国高校马克思主义理论学科研究会、海南师范大学马克思主义学院、《
马克思主义理论学科研究》杂志社和海南师范大学习近平新时代中国特色社会主义思想
研究中心联合主办的“习近平新时代中国特色社会主义思想研究”全国学术研讨会暨全
国高校马克思主义理论学科研究会第34次学科论坛在海南省海口市举行,来自全国80余
所高校及科研院所的160多位专家学者出席会议。
与会专家学者合影 中国社会科学网记者 刘思彤/摄
开幕式上,海南师范大学党委书记李红梅研究员,全国高校马克思主义理论学科研究会
副会长、清华大学马克思主义学院院长、清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想
研究院院长艾四林教授先后致辞。李红梅研究员代表主办方对与会嘉宾的到来表示欢迎
,介绍了海南师范大学发展历史和学科建设情况。她指出,研究学习贯彻习近平新时代
中国特色社会主义思想,对凝聚全党全国各族人民的思想、共识、智慧、力量,决胜全
面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利,实现中华民族伟大... 阅读全帖
s******n
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 学点马克思主义(一)—— 为什么说“造反有理”?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 22:48:14 2020, 美东)
摘要: 自从人类社会进入阶级社会以来,被剥削被压迫的劳动群众反抗剥削阶级的斗争
就从来没有停止过。但是,以往的斗争都归于失败了,或者即使暂时成功了,最后还是
不免于失败。在马克思主义看来,以往斗争的失败是由以往的阶级社会所处的历史条件
所决定的,是不可避免的。
学点马克思主义(一)—— 为什么说“造反有理”?
红色中国网理论编写组
人类进入了二十一世纪二十年代。在这二十年代的入口处,一方面,世界资本
主义的政治矛盾、社会矛盾、生态矛盾空前尖锐,各国无产阶级和劳动群众的反抗斗争
风起云涌;另一方面,在国际共产主义运动全面走向低潮以后,世界范围的进步斗争仍
然处于徘徊彷徨的状态,还在努力寻找新的斗争方向。
中国的马列毛左派在经历了本世纪初期的大发展以后,现在也到了一个转
折关头。随着马列毛... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
10
唯物主义和经验批判主义(之一)
对一种反动哲学的批判(节选)(注:《唯物主义和经验批判主义(对一种反动哲
学的批判)》一书是列宁1908年2-10月在日内瓦和伦敦写的,1909年5月由莫斯科环节
出版社出版,署名弗拉·伊林。这部著作的手稿和准备材料,至今没有找到。
本书是针对当时俄国知识界出现的一股修正马克思主义哲学的思潮而写的。早在
1906年秋,列宁读了亚·亚·波格丹诺夫的《经验一元论》第3卷以后,就曾写了一封
长达三个笔记本的关于哲学问题的信,并打算用《一个普通马克思主义者的哲学札记》
为标题把它刊印出来(此信至今没有被发现)。1908年初,俄国马赫主义者出版了一批
书,特别是出版了《关于马克思主义哲学的论丛》一书,对辩证唯物主义公开进行修正
。列宁读后异常愤慨,决定写一批文章或专门的小册子来批评这些新休谟主义和新贝克
莱主义的修正主义者(参看列宁1908年2月12日(25日)给高尔基的信和《马克思主义
和修正主义》一文,见《列宁全集》第2 版第45卷第178-185页和本卷第11-19页)。尽
管列宁当时忙于《无产者报》的出版和其他党的工作,但他仍以巨大精力投入... 阅读全帖
M******a
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
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12
来自主题: ChinaNews版 - 西方政治和中国文人是万恶之源
溜须拍马的也是文人,从古至今都不例外,而且还非文人莫属。用主义/理论杀人的,从古至今也是文人,比如搞文字狱的。闹事捣乱的,从古至今还是文人,公车上书以来到六四,都是文人惹的祸。文人只有两种,在朝和在野,没有正义不正义。在朝的溜须拍马、主义/理论杀人,在野的以文乱法、闹事捣乱。这两种人没有本质区别,只有工种不同。在野的之所以闹事是为了进朝廷去分杯羹,在朝的之所以主义/理论杀人是为了保住既得利益。
你说得好好啊,我要想你揭发一个中国文人。此人,读过几年书,没有啥学位,不会任何理工知识,写过几首歪诗破文章,写了几个烂字号称草书,不会外文,一辈子读中国线装书,天天学习古代厚黑学。
此人,没有发迹的时候,天天“斯大林万万岁,武装包围苏联”,简直溜须拍马不知廉耻。搞了一套德国的主义/理论,搞的全国战火连天。他还大搞文字狱,比如一个历史学家就写了海瑞的历史故事,就被这个文人因为文字狱弄死了。
可以负责的说,从公车上书以来到六四,中国经历的苦难,至少一半都是这个中国文人造成的。
“在野的之所以闹事是为了进朝廷去分杯羹,在朝的之所以主义/理论杀人是为了保住既得利益。”,这句话说得尤其好,这个文人,下野的... 阅读全帖
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13
来自主题: Military版 - 理论探讨:
gcd国家必然失败的先天根源
Totally Convincing. Totally Wrong.
(极其令人信服。极其错误和荒谬。)
——非gcd国家的人们对马克思的看法
(From 《Time》)
六十几年前,中国人民自认为找到了一条可以快速强大起来的道路并将之确立为国家制
度。然而,实行这一制度,并没有给任何一个参与其中的国家带来承诺中的繁荣和强盛
;而将其奉行得越是忠实和彻底的那些国家,一段时间以后,就越是步履艰难,甚至最
后只能勉强维持,到头来不得不纷纷转型,或将之完全放弃。这一制度的失败与其指导
理论的先天缺陷是分不开的。
mks主义理论无可回避的重大缺陷在于:由于假设在“社h主义”条件下,人为消灭了私
有制,从而“物质决定意识”,人的觉... 阅读全帖
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发帖数: 22064
14
http://xiexuanjun.blogspot.com/2017/07/blog-post_29.html
谢选骏:“习近平思想”不如“习近平主义”
《重磅 中共党刊首提“习近平思想”》说:“习近平思想”在中共十九大上现身的可
能性在增加。
中组部主管的《党建研究》杂志2017年7期称,“十八大以来的创新理论,也可称之为
习近平思想”,这是中共党刊首次明确“习近平思想”表述,释放重大信号。
这篇题为《在党的创新理论伟大旗帜下阔步前进》的文章称,一个政党要站在时代的前
列,就一刻也离不开理论创新。文章提到,十八大以来,中共总书记习近平“围绕改革
发展稳定、内政外交国防、治党治国治军发表一系列重要讲话,形成一系列相互联系、
相互贯通的治国理政新理念新思想新战略,进一步丰富和发展了党的科学理论”。文章
进一步提到,“十八大以来的创新理论,也可称之为习近平思想,是马克思主义中国化
最新成果,是中国特色社会主义理论体系最新发展,是当代中国最鲜活的马克思主义,
具有浓郁的时代气息和丰富的思想内涵。”文章还从主题主线、主要任务、总体方略、
发展理念、安全保障、外部环境、依靠力量、领导力量8个方... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
15
早在1997年,时任福建省委副书记的习近平同志在《福建论坛》杂志上发表重要文
章“论《〈政治经济学批判〉序言》的时代意义”(以下简称《论时代意义》)。今年是
马克思诞辰200周年,重温《论时代意义》这篇重要文献,深感其中所阐发的基本观点
至今仍然闪耀着真理的光辉,对于我们坚持和发展马克思主义具有十分重要的指导意义
和方法论意义。
《论时代意义》高度评价《〈政治经济学批判〉序言》所阐述的深刻内涵
马克思的鸿篇巨著《政治经济学批判》出版于1859年1月。在为《政治经济学批判
》撰写的序言中,马克思较为全面地描绘了自己研究政治经济学的探索历程,系统地总
结概述了他和恩格斯共同创立的唯物史观的基本观点,为我们提供了研读马克思主义政
治经济学的“钥匙”,具有独特的科学价值和巨大的理论意义。
习近平同志在《论时代意义》这篇文献中对马克思的历史功勋作了高度的赞美,对
《〈政治经济学批判〉序言》给予了高度评价。他写道:“马克思对自己研究政治经济
学的‘总的成果’——被政治经济学理论所证明和揭示的历史唯物主义原理,进行了高
度概括,并第一次将那些与科学论证的血肉躯体有机结合起来的原理‘骨骼’,以近乎
于... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
16
■习近平新时代中国特色社会主义思想深入回答时代之问,不断引领时代前进,是新时
代精神的精华。
■习近平新时代中国特色社会主义思想深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人
类社会发展规律的认识,开辟了马克思主义中国化新境界。
■习近平新时代中国特色社会主义思想植根于坚持和发展中国特色社会主义新的伟大实
践,在指导实践、推动实践发展中展现出强大真理力量和独特思想魅力。
■习近平新时代中国特色社会主义思想推动构建新型国际关系和人类命运共同体,为世
界和平与发展作出重大贡献。
习近平新时代中国特色社会主义思想,从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发
展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题,
是马克思主义中国化最新成果,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,是党和国
家必须长期坚持的指导思想。深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,必须
深刻认识领会这一思想的时代意义、理论意义、实践意义、世界意义。
深刻认识领会时代意义
时代是思想之母。习近平新时代中国特色社会主义思想在新时代应运而生,是新时代精
神的精华。这一思想深入回答时代之问,不断引领时... 阅读全帖
f*******n
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17
新功能主义(neo-functionalism)
20世纪80年代以来在美国社会学界兴起的一股力图综合当代最新研究成果以重新建构T.
帕森斯的结构功能主义理论传统的流派或理论发展趋势。“新功能主义”这一术语是由
美国社会学理论家J.亚历山大于1985年在其编辑的论文集《新功能主义》中首次使用的

理论渊源 第二次世界大战结束至60年代中期,以帕森斯为主要代表的结构功能主
义是美国社会学中占统治地位的理论流派。自60年代中后期起,美国社会中出现的一系
列剧烈变动,促使社会学理论家重新思索社会学方向,各种新理论纷纷兴起,向帕森斯的
“巨型理论”发起冲击。其中以符号互动论、社会交换论、民俗学方法论为主要代表的
微观社会学理论猛烈抨击帕森斯理论中侧重对社会结构分析的方面,他们强调对个体行
动和行为的分析,要求恢复个体的创造性和自由。以冲突理论为主要代表的宏观社会学
理论,则指责帕森斯过于重视秩序、和谐和稳定,忽视冲突、强制和变迁,他们要求社
会学更加注意社会变迁中的暴力、革命、权力等物质结构。这些理论在70年代逐渐取代
了帕森斯理论而占居主导地位。与此同时,在这些理论之间又形成以符号互动论、
R****a
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18
美智库:中国崛起的两套理论—到底是熊猫还是龙?
文章来源: 明镜新闻 于 2013-02-26 14:26:58 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻(被阅读 3608 次)
中美关系是国际政治中最重要的关系。展望21世纪,美国与中国相比,可能会在经济
方面——也有可能在军事方面,黯然失色。据《经济学家》杂志,中国可能会在2018年
以市场汇率计GDP方面超越美国。2000年,中国市场汇率计GDP是美国的八分之一,到了
2010年,则为美国的一半,中国令人惊愕的相对快速增长由此可见一斑。
但是由于美国参与了针对苏联的冷战,该增长特别具有相对性,因为冷战代价高
昂且危险,曾一度大约占用美国GDP的44%。该冲突帮助美国完成了转型,从联邦制共和
国转为中央集权的俾斯麦民族国家。鉴于中美竞争对于美国安全和国内政治的潜在影响
,正确对待中美关系是美国外交政策制定者最重要的挑战。
除了中国,印度的经济也在迅猛发展,印度拥有优越的人口结构,可能在地区与全
球政治中发挥越来越突出的作用。日本尽管受到人口与财政问题困扰,仍是世界上一支
重要的力量。众多东南亚国家正在迅速崛... 阅读全帖
J*V
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19
美智库:中国崛起的两套理论—到底是熊猫还是龙?
文章来源: 明镜新闻 于 2013-02-26 14:26:58 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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中美关系是国际政治中最重要的关系。展望21世纪,美国与中国相比,可能会在经济
方面——也有可能在军事方面,黯然失色。据《经济学家》杂志,中国可能会在2018年
以市场汇率计GDP方面超越美国。2000年,中国市场汇率计GDP是美国的八分之一,到了
2010年,则为美国的一半,中国令人惊愕的相对快速增长由此可见一斑。
但是由于美国参与了针对苏联的冷战,该增长特别具有相对性,因为冷战代价高
昂且危险,曾一度大约占用美国GDP的44%。该冲突帮助美国完成了转型,从联邦制共和
国转为中央集权的俾斯麦民族国家。鉴于中美竞争对于美国安全和国内政治的潜在影响
,正确对待中美关系是美国外交政策制定者最重要的挑战。
除了中国,印度的经济也在迅猛发展,印度拥有优越的人口结构,可能在地区与全
球政治中发挥越来越突出的作用。日本尽管受到人口与财政问题困扰,仍是世界上一支
重要的力量。众多东南亚国家正在迅速崛... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 邓小平小传
邓小平小传
中国有句古话叫盖棺论定,邓小平转眼离开他美好的日子有十年了,一时间达官贵人、
精英富翁们拥邓,平民百姓穷光蛋们反邓,究竟怎样评论邓,至今还未论定。笔者是不
甘寂寞之人,也想写点什么,就叫邓小平小传吧,说不准就论定了。
邓小平,四川广安人。四川乃天府之国,历史真正川人是不喜出睽门的,凡出去者
多不凡之辈,想来邓也算一个非等闲之辈。
邓于1904年8月22日生。原名邓先圣,学名邓希贤,名字都是要圣要贤的,可能圣贤二
字与当时反封建大潮不合,也与善于翻云覆雨的邓心不合,故弃之。
邓于5岁入学,高小毕业后考入广安县中学。1919年秋考入重庆勤工俭学留法预备学校
。1920年夏赴法国勤工俭学。从这里可以看出,邓小平以显不俗,家是地主而不守,小
财主的生活邓是看不上的。留法生涯对邓小平中不如洋思想影响很大,为后来全方位改
革开放奠定了基础。
邓于1922年参加中国社会主义青年团,1924年转为中国共产党党员。1926年初到苏联学
习,很不简单。当时进步青年多入国民党而邓选择参加共产党就显示了目光深远,共产
后而分之,利莫大唉!事实上也如此,邓后人之富无论从速度上还是规模上都光了宗... 阅读全帖
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发帖数: 2257
21
陆德:陆定一晚年十大反思曝光
发表于 2016 年 03 月 13 日 由 lixindai
中共开国元老陆定一(1906-1996)生前担任中宣部长职务长达22年。陆定一去世10周
年前夕,陆定一之子陆德整理出父亲的十大反思上呈胡锦涛等中共领导人,摘发其中五
大反思。
《炎黄春秋》编者按:由陆定一同志长子陆德整理的《陆定一晚年的几个反思》,一共
十部分,这十部分的标题是:
一、如何对待历史问题;
二、毛主席犯的错误,我也有份;
三、对林彪提出“四个念念不忘”的反思;
四、惩治党内腐败问题,要有外力;
五、党的“双百”方针,应该用“二元论”来解释;
六、对自由、民主的认识;
七、共产主义事业是个漫长的历史进程,我们过去理解得过于幼稚,犯了急躁病;
八、共产主义事业必定会胜利;
九、中国应该走一条不同于欧美“自由市场原教宗”理论的第三条路,来创建自己的改
革发展模式;
十、最终遗言。
经作者同意定稿,本刊先摘发其中五部分,以飨读者。
前言
2000年6月9日,是父亲诞辰100周年,中央开会纪念了他。
父亲多年负责党的文化教育和宣传工作,他提出了“新闻定义”、“教育方针”,并积
极推动形成... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
22
同志问答:什么是“酷儿理论”?它与同志运动有什么关系?
爱白网(www.aibai.com)
作者:Damien Lu(星星)
本文首发于:飞赞网 www.feizan.com
摘要: 有些人对酷儿理论解读,认为性倾向是高度可塑的,这对于推动性少数群体
的权益提升有破坏作用。中国同志运动的困境之一,是很多人(包括很多同志自己
)都相信性倾向是高度可塑的。而现有各国同性婚姻法的立法依据,都是基于一个
事实,即性倾向是先天形成的、是自身不可控制、无法选择的,是与种族、肤色等
因素一样的天然属性,所以才应该允许同性结婚。同志运动应该以人为本,同志们
健康的自我认同和自我接受才是真正动力。
几天前,我和洛杉矶同志中心的两位美国年轻女同一起去机场迎接来中心实习的四
位中国同志活动家。出发之前,我们先在实习生们即将居住的房子里闲谈了一阵,
她们问起中国同志运动的现状,我谈到了酷儿理论在中国的影响。很有意思的是,
她们两位中的一位了解酷儿理论, 但反应很不屑,而另一位则从来没听说过酷儿理
论。
在中国旅行期间,我有时会听到这样的论断:“酷儿理论震撼了西方同志运动,酷
儿思潮已经席卷东方大陆”等等。如... 阅读全帖
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当前,我国社会不同思想意识相互激荡,多元价值观念相互碰撞,意识形态领域斗争深
刻复杂。不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全国人民团结奋斗的共
同思想基础,要求我们挺身而出,扶正祛邪、激浊扬清,用科学力量、真理力量和逻辑
力量,旗帜鲜明地与形形色色错误思潮作斗争。
马克思主义是在斗争中发展的
勇于斗争,善于斗争,是马克思主义政党的显著优势。在斗争中传播,在斗争中发展,
是马克思主义科学真理从书斋走向广阔社会实践的重要经验。
矛盾是客观存在的,事事有矛盾,时时有矛盾。事物的发展一个过程连着一个过程,过
程的更替要通过肯定、否定、否定之否定的周期来实现。马克思主义思想学说的建立,
充分体现了矛盾运动的普遍性和否定之否定的趋势道路。从早期马克思、恩格斯与青年
黑格尔派在哲学上的斗争,到与魏特林和格律恩在社会主义学说上的斗争,再到与布朗
基主义、蒲鲁东主义、巴枯宁主义、拉萨尔主义、杜林主义的斗争等。马克思主义与其
他思想流派的斗争不断出现、不断解决,又不断产生,推动马克思主义理论体系在博采
众长中发展成熟。作为一个开放的思想体系,今天马克思主义仍然面临着自身怎样与时
俱进,进一步增... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 霸权主义与霸凌主义辨析
霸权主义与霸凌主义辨析
来源:昆明湖畔电影公社 作者:郭松民 时间:2018-07-08
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“霸权主义”是一个我们非常熟悉的传统国际政治词汇。
毛主席.jpg
1974年2月22日,毛泽东主席在会见赞比亚总统卡翁达时,率先提出了霸权主义的概念
,同时提出了关于三个世界划分的理论,号召联合起来反对霸权主义。
毛主席对卡翁达说:
“我看美国、苏联是第一世界。中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界。咱们是第
三世界”,“第三世界人口很多。亚洲除了日本都是第三世界。整个非洲都是第三世界
,拉丁美洲是第三世界。”
同年4月,时任国务院副总理的邓小平率中国代表团出席联合国大会第六届特别会议,
并于10日在大会上发言,阐述了毛主席关于三个世界划分的理论,引起了广大第三世界
国家的热烈反响。
在苏联已经由修正主义而社会主义帝国主义,并导致50年代形成的社会主义阵营解体的
情况下,毛主席审时度势,提出了三个世界划分理论和反对霸权主义的主张,抓住了国
际形势的主要矛盾,最大限度地团结世界上绝大多数国家,包括西欧、日本,最大限度
孤立两个超级大国,大... 阅读全帖
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人类优秀文化成果是指能够对人类文明进程发挥正面而长久作用一切物质的、制度的以
及精神价值方面的成果,它是人类智慧的结晶,是人类共同的精神财富,这里所说的人
类优秀文化成果既包括马克思主义这个巨大的理论宝库,也包括中国优秀文化传统和国
外优秀文化成果。马克思主义历来重视吸收借鉴人类优秀文化成果。列宁就曾指出,马
克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃
资产阶级时代最宝贵的成就,相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中
一切有价值的东西。马克思主义既是经典作家善于吸收借鉴人类优秀文化成果的结晶,
也已经成为人类文化的优秀成果。
一、马克思列宁主义、毛泽东思想为中国特色社会主义理论体系提供了丰富的养分
从历史发展进程看,马克思列宁主义是经典作家在继承人类优秀文化成果基础上,
提出的关于人类社会运动一般规律的科学理论,也是解决中国问题的科学理论。毛泽东
思想是以毛泽东为核心的第一代中国共产党人根据马列主义的基本原理,把中国长期革
命和建设实践中的一系列独创性的丰富经验进行理论概括而形成的适合中国实际情况的
科学理论体系。对于新时期的中国共产党人来... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 太给力了:五毛指导理论出现了
http://roll.sohu.com/20101207/n300954118.shtml
网络正向传播的“风筝”模式与管理创新
互联网是人类20世纪最伟大的发明之一,在其发展初期,广大的网络用户非常看重
网络传播的自由性,竭力反对任何形式的政府管制,认为互联网具有“三无”的基本特
征,即无法律、无国界、无法管制。在互联网的诞生地美国,一些人士根据美国宪法第
一修正案也喊出了“网络空间零管理”的口号。然而,互联网是一把“双刃剑”,正向
的网络舆论行为能对社会产生典型示范效应,为经济、文化发展创造一个和谐的社会环
境,如湖北近期网上频出的大学生“人梯”事件、“暴走妈妈”事件、“信义兄弟”事
件等,皆对社会舆论传播产生了良好的示范效应;负面的网络舆论行为,如网络舆论暴
力行为、网络舆论流言行为、网络舆论推手行为等,则消极作用明显。
网络正向传播就在于民情、民意能够在网上得到正确反映,政府的决策能在网络上
得到及时传播,特别是当社会突发事件爆发时,舆论在网上能得到正确引导,从而为社
会发展创造一个和谐的舆论环境。然而,由于互联网不同于传统媒体的新媒体特性,传
统自上而下的媒体管理模式、旧的... 阅读全帖
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作为一套无论从理论还是实践上都可算已经完全破产的实验性学说,马列必须从大、中
、小学的课堂、教材里完全清除出去——这样一种充满着各种先验的猜测和武断结论、
存在有明显漏洞、并宣扬通过暴力、仇恨达到人类天堂的社会实验理论被长期当作科学
来教授,甚至被宗教式地(具排它性)灌输给一代又一代的青年、少年,在付出过各种
各样的惨痛代价,并无时不刻仍被其阻挡着中国的进步和现代化进程的同时,还不乏有
人在大声叫好、一意坚持——上当受骗,且至于此,对我们这个文明已久、号称“五千
年文明史”的民族,不能不说是一项奇耻大辱。
关于教育方面的一个明显的事实是,在1949年以前战乱不止的民国时代,仅仅三十多年
的时间里就出现了一大批在自身领域作出过较有影响的成就、在国际上亦得到承认、“
大师”级别的科学家、技术专家,但自从“以马克思主义作为科学研究的指导”后,有
类似成就的人才就基本上再也没有、至少再也没有成批量地出现过,可谓一蹶不振,尤
其是在前后还有着人口基数、时间跨度和环境条件的强烈对比的情况下。
不止是在这一教育体系内部,较之于民国时期,中国大陆向发达国家派出留学生,时间
既已不短,人数更已大为超出,... 阅读全帖
B*Q
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来自主题: Military版 - 洗脑的历史 zt
天堂的人间化实验遭到了失败,但人类寻找登天堂之梯的热情是不会改变的。这时
,一个重要的人物出现了。
如果有人告诉你,有一个男人,一直靠父母,朋友接济,从读书到死都没有正经工
作过,出版社的约稿也经常一拖再拖,变成手稿,没车,没房,你一定会说这是个失败
的男人。如果再告诉你,养不了老婆还到罢了,他还搞大了老婆家陪嫁过来的小保姆的
肚子,生下的孩子还让最好的朋友顶爸爸的名义,你一定会说这男人道德败坏。不过,
你说这话时可要小心,40年前你会为这话丧命,30年前会被判刑,现在也会被抄鱿鱼,
如果恰巧你在学校工作的话,因为这人就是伟大的GE命导师大胡子Karl Marx。
这人1818年出生在德国一个富裕犹太律师家庭,父母亲都是犹太希伯莱教徒。在
1842年拿到博士学位后作为编辑工作了一年,然后就流浪于欧洲各地,基本靠好朋友恩
格斯的接济过活,最后死于英国伦敦。
此人写了很多东西,为学他的著作在大学里没少花时间。我还因为老师老是指责我
们这些学生没有资格在没有通读老马的著作的情况就对他进行批判而发奋读《Marx全集
》,记得好像也没读完,因为实在枯燥无味。再者,读书这么多年,实在体会到,真正
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http://www.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2017-07-11/117405.html
作者:刘德中 来源:昆仑策网 发布时间:2017-07-12 08:05:22
一、分清左右“左”
左右之争贯穿于革命和改革过程。最近又引起关注则是因为“一些发表过反对毛泽东言
论的体制内人士受到所在单位查处”,不过原因不能归结为“拥毛(毛泽东)派”网民
的举报围攻,而是这些人的言论违反法律规定,本来就应该加以处理的。以前对他们放
任自流本来就是错误的。如果他们的言论在正常的言论自由范围内,我们的法治政府一
定不会因为有人攻击就处理他们的。
60年前,毛泽东在著名的《事情正在起变化》中有句名言:“凡有人群的地方,都有左
、中、右,一万年以后还会是这样。”毛泽东的本意不限于政治态度,也包括认识方法
和工作方法。所以这种认识以后到了共产主义也是适用的。左、中、右也可以叫进步、
中间、落后,划分的目的并不是为了斗争的,而是为了团结,“使群众有一个观察人们
的方向,便于争取中间,孤立右派”。不加引号的左代表正确,对立面的右没有什么光
荣的。毛泽东认为:“... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 也谈国民党失败大陆
https://botanwang.com/articles/201612/也谈国民党失败大陆.html
2016-12-29 07:40作者: 和谈
1947年,北满,被共军破坏的铁路。
1
2009年高华在华中大学做了一个“六十年后再谈国民党大陆失败之原因”的演讲,里面
有这么一段话,他说:关于这个问题,最流行的答案是,国民党的失败乃是“历史的合
力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、思想的以及教育等等因素,多种因素
交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法,是非常全面的,确实每个方面都
能找到证据。但是在我看,最重要的原因还是军事,如果朴素地还原到基本史实,国民
党的军事失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第
一。
国民党失败大陆确实可以从多种方面找到原因。如果把目光盯在1946年之后的“解放战
争”,国民党军队一路溃败是事实。不过我对“军事第一”这一结论不能简单同意。因
为关于大陆易主这么一个事情,问题也可以这么问:共产党赢了大陆主要是因为军事原
因吗?如果答案是肯定的,那么就会带来一系列的新的问题。比如,延安时期的共产党
是怎么从军事... 阅读全帖
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历史上有过很多错误的科学理论,比较著名的如“燃素”学说,"以太"学说, ”地心
“学说,基本上人类在发现真理之前,都经过一些不正确的学说或理论,人类在认识自
然界的过程中几乎没有一步到位的,真理的发现就是个改正错误理论的过程。但我为什
么说达尔文理论是有史以来最坏的“科学理论”,甚至可以说是唯一的很坏的“科学理
论”,其原因就是达尔文理论是一个非常特殊的科学理论,它的影响是方方面面,影响
不仅在生物方面,它的影响遍及历史,政治,哲学,医学,经济,宗教,等等。它告诉
人们什么是对的,什么是错的,人们应该做什么,不该做什么。
从达尔文”物种起源“一书后一直到第二次世界大战结束都是社会达尔文主义观点非常
流行,很有市场。在期间发生过两次世界大战,其惨烈程度可谓空前。提出社会达尔文
主义观点并不是达尔文,是一个叫斯宾塞的的英国人,他也没有用过达尔文主义观点一
词。斯宾塞用的是“进化进步主义”, 它根植于马尔萨斯,他后来的理论则受到达尔
文的影响。
斯宾塞认为自然选择产生的进化不仅表现在生物学,而且也发生在社会领域。社会也像
个体一样,应被看作是以这样方式进化的有机体。这一理论产生了三方面的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 也谈国民党失败大陆——纪念高华
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 28 07:34:29 2018, 美东)
https://botanwang.com/articles/201612/也谈国民党失败大陆.html
2016-12-29 07:40作者: 和谈
1947年,北满,被共军破坏的铁路。
1
2009年高华在华中大学做了一个“六十年后再谈国民党大陆失败之原因”的演讲,里面
有这么一段话,他说:关于这个问题,最流行的答案是,国民党的失败乃是“历史的合
力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、思想的以及教育等等因素,多种因素
交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法,是非常全面的,确实每个方面都
能找到证据。但是在我看,最重要的原因还是军事,如果朴素地还原到基本史实,国民
党的军事失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第
一。
国民党失败大陆确实可以从多种方面找到原因。如果把目光盯在1946... 阅读全帖
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由于印度从未发生社会主义革命,许多历史遗留问题,诸如,农村封建残余、土地占有
极端不均衡、种姓制度、庞大的贫困人口等等一直没有得到有效解决,因此印度一直存
在爆发新民主主义革命和社会主义革命的土壤。印度独立时,和新中国建国时经济发展
水平在同一起跑线上,但到1980年,印度在工业、农业、国防各层面及人口平均寿命、
受教育水平等方面已经被中国远远落在后面。1991年后,尤其是进入新世纪后,新自由
主义也开始在印度盛行,旧的沉疴遭遇新自由主义毒药,其结果只能是社会矛盾的进一
步激化。
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印度政府的头号心腹大患:印度毛主义运动的历史、根源及前景
2017年4月24日,印度共产党(毛主义者)战士在切蒂斯格尔邦的苏克玛地区向印度中央
后备警察部队发起一次攻击,造成中央后备警察部队25名人员死亡和7名人员受伤。这
一事件再次将人们的注意力引向了印共(毛)。正实现经济快速增长、在国际上被广泛誉
为“明日之星”的印度,在国内一些地区事实上还存在着印共(毛... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新世纪的印度“毛主义”运动
新世纪的印度“毛主义”运动
来源:世界知识 作者:王静 时间:2017-08-10
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2017年4月24日,印度共产党(毛主义者)战士在切蒂斯格尔邦的苏克玛地区向印度中央
后备警察部队发起一次攻击,造成中央后备警察部队25名人员死亡和7名人员受伤。这
一事件再次将人们的注意力引向了印共(毛)。正实现经济快速增长、在国际上被广泛誉
为“明日之星”的印度,在国内一些地区事实上还存在着印共(毛)的平行政权。
2014年莫迪政府上台以后,将全国范围内原有剿灭毛主义运动的“绿色狩猎行动2”升
级为更为严酷的“绿色狩猎行动3”。2015年5月莫迪亲赴居于毛主义运动核心地带的切
蒂斯格尔邦,对该地区的剿灭行动做出指示。切蒂斯格尔邦年底专门出台了针对印共(
毛)“丹达卡冉亚”解放区的“2016任务”计划(属于“绿色狩猎行动3”)——旨在于
2016年年底前,彻底击溃“丹达卡冉亚”解放区(丹达卡冉亚穿越安得拉邦、切蒂斯格
尔邦、中央邦、马哈拉施特拉邦和奥里萨邦,位于印度中部,覆盖着茂密的森林,占地
约8万平方公里土地。该地区大约有2,000多万人... 阅读全帖
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切实增强新时代中国特色大国外交理论自信和行动自觉
习近平外交思想理论研讨会在京举行
2019年07月11日21:05 来源:人民网-中国共产党新闻网
中国共产党新闻网北京7月11日电 (万鹏 吕腾龙)在中央外事工作会议确立习近平外交
思想在对外工作中的指导地位一周年和全党正在深入开展“不忘初心、牢记使命”主题
教育之际,中共中央对外联络部与光明日报社于7月11日在京联合举办习近平外交思想
理论研讨会,邀请国内知名专家学者就习近平外交思想进行交流研讨,推动学习宣传贯
彻习近平外交思想往深里走、往心里走、往实里走。
习近平外交思想理论研讨会现场(中国共产党新闻网 吕腾龙摄)
开幕式上,中联部部长宋涛、光明日报社总编辑张政、中国人民大学党委书记靳诺、中
央党校原副校长李君如、中国社会科学院原副院长李慎明、中联部原副部长于洪君分别
致辞。开幕式由中联部副部长郭业洲主持。
宋涛指出,习近平外交思想从党和国家事业全局出发,准确把握中国和世界发展大势,
在全面总结党的十八大以来我国对外工作取得的历史性成就基础上,深刻回答了新时代
我国对外工作的重大理论和实践问题,是习近平新时代中国特色社会主... 阅读全帖
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从春天再出发——记邓小平南方谈话20周年
新华网北京2月20日电
深圳莲花山顶,邓小平塑像前,敬献鲜花的人们络绎不绝——
20年前的春天,面对复杂的国内外形势,世纪伟人邓小平35天的南国之行犹如浩荡
春风,给华夏大地带来无限生机与活力。
“发展才是硬道理”。20年来,中国的改革开放和现代化建设事业踏上了高速发展
之路。
当又一个春天来临,新华社记者重走邓小平南巡之路,感受中国经济发展的脉搏,
感悟时代变迁的启示。
在对南方谈话的追忆和思考里,在历史和现实的交汇中,人们更深刻地认识到:在
当代中国,坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。
面对复杂的国际国内形势,面对繁重艰巨的任务,一个共识如此鲜明:深化改革开
放,坚持科学发展,在新的历史起点上续写更加精彩的“春天故事”。
从春天出发,谱写人类发展史上的中国传奇
1992年的春天,一列火车在南方大地疾驶。
1月18日至2月21日,从武昌到深圳,从珠海到上海,88岁高龄的邓小平在考察路上
一路走一路讲:“社会主义也可以搞市场经济”“改革开放胆子要大一些,看准了的,
就大胆地试,大胆地闯”“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 十九大报告的几个引人注目之处
鹿野:十九大报告的几个引人注目之处
摘 要
19大报告从历史到现实,从经济建设到意识形态与生态文明,从内政到外交都有着
众多引人注目之处,在理论创新方面是多年来未有的。如果把1956年到1978年称之为中
国的社会主义初级阶段的上篇,1978年到2012年称之为中国社会主义初级阶段的中篇,
那么十八大以来可以说进入了中国社会主义初级阶段的下篇。19大报告及其提出的新时
代中国特色社会主义思想堪称习总为核心的党中央对于这一下篇文章的全面回答。
2017年10月18日,中国共产党第十九次全国代表大会召开。笔者认真研读了数遍习
总书记用三个半小时所作的19大报告,这里就简单谈谈个人感触最深的几点。
第一,在历史回顾上不忘初心。
值得注意的是,19大报告在回顾历史时充分贯彻了“两个不能否定”的原则。对于
中国共产党前60年的历史,特别是新中国前30年的历史给予了充分肯定。在报告的历史
回顾当中,三个时期的历史回顾所使用的篇幅基本一致,这无疑是对于现在盛行的历史
虚无主义思潮的有力回应,也充分体现了以习总为核心的党中央不忘初心,重视革命传
统的精神:
【我们党深刻认识到,实现中华民族伟大复兴,必... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - “问题与主义”的论战
中国五四运动时期马克思主义同资产阶级实用主义、改良主义关于要不要用马克思主义
来指导中国革命的论战。这场论战批判了资产阶级实用主义的主观唯心主义和改良主义
、宣传了历史唯物主义,扩大了马克思主义在中国的影响。
五四运动后,中国人民反帝反封建的革命斗争深入发展,马克思主义在中国的传播
和影响日益扩大,引起了帝国主义、封建主义的仇视,也引起了新文化统一战线的分化
。这期间美国实用主义哲学家J.杜威来中国讲学,大肆宣扬实用主义,抵制马克思主义
。胡适于1919年7月在《每周评论》上发表《多研究些问题,少谈些主义》的文章,公开
反对马克思主义。胡适的文章一发表就遭到革命者的批判。同年 8月中旬李大钊在《每
周评论》上发表《再论问题与主义》一文进行了严正的驳斥。以后胡适接连发表三论、
四论问题与主义等文章,继续向马克思主义进攻,挑起了“问题与主义”的论战。胡适
在他的文章中从实用主义立场出发,否认社会科学理论的客观真理性,认为任何主义都
是某些别有用心的人主观想象的产物;各种主义的对立和差别是由于提倡者的才能、家
世和所受教育的经验不同而出现的。他把宣传主义同解决社会具体问题对立起来,提出
要“... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 质疑加尔文主义预定论13问(矫健)
1、 神预知是因为预定的《圣经》根据在哪里?神真的不存在预知么?神预定时是在一
无所知的状态下进行的么?由于否定神的预定源于预知,如此一切的事都是神直接命定
或安排的,没有其它的可能,这样可就麻烦大了。这样神需要为世界上一切的善恶事负
责,这样可以推论出罪恶必定是神计划、安排的了。说公义的神安排罪恶的事,这是否
是栽赃呢?
2、 加尔文主义为何认为神没有时间概念呢?你们神的时间不分先后么?
3、 是否人类中一点可取之处都没有了?以诺、挪亚、亚伯拉罕、约伯、但以理等等是
神看为全然败坏的人么?为何神会夸奖他们呢?
4、 神拣选人没有标准与条件,请问为何拣选了挪亚,而不是其他人?神如果毁灭挪亚
一家,救其他所有的人是不是更好些?这样可以多救许多人。
5、 请问加尔文主义者是怎样知道自己是神预定得救的人的?根据加尔文主义预定论的
“无条件的拣选”,神拣选人根本不看人的信心,不看人伦理道德上的优点,此时再以
你们的信心来证明你们是得救的,这样理论上是否相互矛盾?(仔细思考)
6、 神只爱世上的一部分人么?只为一部分人提供救恩么?(你确定?)按照加尔文主
义的理论,对于那些预定不得救... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “四个全面”新理论广受嘲讽
http://www.voachinese.com/content/analysts-deciphering-2015227/
作者 齐之丰
中国官方媒体正在展开“最高规格、最强火力”的宣传攻势,全面为中共中央总书记、
国家主席习近平提出的“四个全面”(“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法
治国、全面从严治党”)进行造势。
官方的这种宣传与中国民间与海外媒体的评价形成鲜明的对比。与此同时,观察家们注
意到,中共宣传部门全面封杀中国民间和海外舆论有关“四个全面”的异议,这种封杀
跟官方的宣传构成一种喜剧性对应。
高调宣传近年罕见
在春节刚过、全国人大和政协“两会”即将召开之际,中共控制的官方媒体为习近平提
出的“四个全面”的说法进行的宣传是过去几十年来所罕见的。
官方各种媒体显然是奉命广泛转载或转发的宣传大力强调“四个全面”的战略、思想和
理论价值:
“每一个‘全面’,都是一整套结合实际、继往开来、勇于创新、独具特色的系统思想
。四个‘全面’加起来,相辅相成、相得益彰,是我们党治国理政方略与时俱进的新创
造、马克思主义与中国实践相结合的新飞跃。”
此外,中国问题观察家还注意到,中国... 阅读全帖
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和破熊等id谈谈为什么中华帝国是阿Q主义产物
å破熊等id还是有代表性的,其主要论点就是,中国应当取代美帝成为全世界新一
代霸主,比如说中华帝国啊,中华复兴其实也算是这个理念。这个论点的理论基础就是
,美国的强大是靠全世界殖民、掠夺霸占关键资源,所以中国的强大也是不可避免的要
走这一步,所以破熊等id是反美,并且鼓吹和美国决死一战最终确定世界新秩序。当然
,破熊也说过,自己还不够强大,所以面对白人凌辱,可以笑一笑走开。其实这也是很
有意思的一种思路。
上面总结了破熊等id的论点,之所以用等,其实还包括了一些自称左派或者甚至毛派的
id的论点;如果往历史深处搜索一下,其实这也是当年德国纳粹理论家所说的
lebensrum,即每一个国家和民族都需要为了本民族强大而向外拓展生存空间。因为这
种中华帝国论和纳粹理论还是有很多相通之处,所以破熊等id也经常是元首不离口的;
但是因为纳粹被丑化已经深入人心,所以破熊也经常一边发帖赞扬纳粹元首,一边痛斥
美国污蔑中国要变纳粹国家。这也是很有意思的现象。
好,下面就切入正题,谈谈为什么中国搞帝国主义是阿Q主义。鲁迅笔下的这位阿Q其实
也是反抗... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: CHABBA (居里夫人), 信区: NextGeneration
标 题: 看到最近有人狂批行为主义.....
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 17:22:54 2013, 美东)
有时候很想写个文章,给行为主义说说话.但是自己的paper都写不完了,有心无力.在育
儿方面想把行为主义的方法排除出去是不可能的. 华生主张一切行为都以巴普洛夫的经
典条件反射为基础,如见到食物分泌唾沫.这些是不容易受"认知改变的"用表扬给孩子建
立跟某些事物的愉悦联系,严格来说就是行为主义的方法.
顺便扯扯,心理咨询里面,也不是某一种理论就绝对正确,或是某个咨询师就能针对所有
来访者的问题,否则也不会出现"转介"的概念.也许某些咨询师因自身的经验对某些理论
理解得更好,运用起来得心应手.这不代表别的就全错. 其实不管那种理论,都是有对也
有错的,它们都无法准确估计人的弹性跟自我修复能力.所以兼听则明. 如果没有什么心
理学基础,然后拿着某些砖家的只言片语作理论依据来教育孩子,耽误的是孩子.说的人
以为自己说明... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: ChinaNews版 - 西方政治和中国文人是万恶之源
一山不容二虎,一国不容两“文人”。
这个“中国文人”为了扩大他的作品的销量,就利用权力把所有其他的“中国文人”,
统统称为“臭老九”,让他们要么被自杀,要么劳改,要么下放,要么被shut up,要么
直接枪毙。
最后,这个“文人”如愿以偿,他的作品全国人手一本,稿费赚的数钱手抽筋。
所以,我完全赞同楼主说的,中国文人是万恶之源。

,从古至今也是文人,比如搞文字狱的。闹事捣乱的,从古至今还是文人,公车上书以
来到六四,都是文人惹的祸。文人只有两种,在朝和在野,没有正义不正义。在朝的溜
须拍马、主义/理论杀人,在野的以文乱法、闹事捣乱。这两种人没有本质区别,只有
工种不同。在野的之所以闹事是为了进朝廷去分杯羹,在朝的之所以主义/理论杀人是
为了保住既得利益。
任何理工知识,写过几首歪诗破文章,写了几个烂字号称草书,不会外文,一辈子读中
国线装书,天天学习古代厚黑学。
廉耻。搞了一套德国的主义/理论,搞的全国战火连天。他还大搞文字狱,比如一个历
史学家就写了海瑞的历史故事,就被这个文人因为文字狱弄死了。
人造成的。
住既得利益。”,这句话说得尤其好,这个文人,下野的时候搞了一个文革的理论,... 阅读全帖

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史焕翔:中国优秀传统文化的当代价值
中华文明是世界古文明中唯一没有中断、传承至今的伟大文明,中华民族五千年文
明历史孕育出中国优秀传统文化,是中华民族最深沉的精神追求。站在新的历史起点,
深入挖掘根植于中华民族基因中的优秀文化特质,对其进行创造性转化、创新性发展,
更好地同中国当代文化相融通,展示中国优秀传统文化的当代价值,是实现中华民族伟
大复兴的必然要求。
一、中国优秀传统文化为马克思主义中国化提供文化沃土
马克思主义是科学、系统的思想体系。从马克思主义思想来源看,它生长于西方文
化土壤中,如何将这样一种“外来文化”融入中国的革命、建设、改革实践中是非常重
要的时代课题。马克思主义中国化的过程是马克思主义理论与中国传统文化从相遇结合
到融通发展的过程,中国传统文化为其提供了精神底蕴,汲取传统文化的优秀基因与马
克思主义理论融合贯通、相互契合、共同发展。
习近平总书记强调:“在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,
中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我
们都注意汲取其中积极的养分。”离开了中国优秀传统文化,中国特色、中国气派和中
国... 阅读全帖
g*******1
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来自主题: Military版 - 劳动价值理论
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服务劳动只能实现商品的价值而不会增加新的价值
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百科名片
马克思的劳动价值理论,是马克思主义政治经济学体系的出发点。 马克思以他创立的
劳动价值理论为基本立论基础,系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动,
深刻地揭示了资本主义生产方式的内在规律。
① 深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识,是一个十分重大、严肃的
课题。可以说,共产党人在一百多年以来改造世界和创立社会主义的伟大实践,一个最
本源的思想动因和最基本的历史合理性依据,就是来自马克思的劳动价值理论。现在,
当代的共产党人们面临着一个富有挑战性的选择:应当怎样看待和评价马克思的劳动价
值理论。如果彻底放弃和否定马克思的劳动价值理论,就等于彻底放弃和否定了自己的
历史,就抽掉了马克思主义政治经济学的基石,也就要彻底改变自己的发展轨迹了;如
果还想举起马克思主义的旗帜,在马克思奠基的历史基础上继续前进,就不能轻易放弃
和否定这个理论,并且需要按照新的社会主义实践对这个理论进行发展和创新。显然,
... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 纪念毛主席不能歪曲毛主席
纪念毛主席不能歪曲毛主席
项观奇
今年是毛主席诞辰120周年。除了对毛主席有仇恨的一些人物,中国的上上下下,都在
准备纪念毛主席。
纪念毛主席是好事。只要还在纪念,就比不纪念,甚至打倒要好。比起三十年前那个局
面,有这样一个氛围,已经是大的进步。但是,说到底,这个进步,还是毛主席自己赢
得的。
没有什么深刻的道理。抛弃毛主席,中国党、中国社会,就是现在这样一副德性。说亡
党亡国,不是一句空话。
正是这个反面教训,迫使人们又想了毛主席,又觉得这个人物还是个人物,还值得纪念。
但是,我有担心。我担心,打不倒毛主席,就拿纪念毛主席作幌子,歪曲毛主席,阉割
毛主席,欺骗人民,用毛主席的旗帜,继续维护修正主义、权贵资本主义的统治。
有没有这个可能,有没有这个危险呢?我看是有的。而且,恐怕是一种必然。
革命导师不是说过吗,马克思主义的节节胜利,迫使修正主义不得不打起马克思主义的
旗号,而实际阉割马克思主义的灵魂。用中国的话说就是,打着红旗反红旗。这样的例
子还少吗?这样的历史教训还少吗?就是这三十年,不还一直在玩这套伎俩吗?现在要
纪念毛主席了,但是,我们不能不小心,不能不看看他们是怎样纪念毛主席... 阅读全帖
m***a
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核心提示:北京的一所著名高校,马克思主义理论一级学科建立之后,招收的学生中
有一些不愿承认自己是马克思主义学院的学生,也不愿承认自己是学习马克思主义相关
专业的。
原标题:赢得青年学生 铸就伟大复兴(深聚焦)
来源:人民日报
习近平总书记在关于做好全国高校党的建设工作重要指示中强调,要办好中国特色
社会主义大学。
怎样才能办好中国特色社会主义大学?根本在于必须坚持党对高校的领导,坚持社
会主义办学方向,坚持中国特色的高等教育发展之路。这都需要加强和改进高校宣传思
想工作。
大学的根本任务是立德树人,古人说,太上有立德,终身之计莫如树人。在中国特
色社会主义大学,坚持立德树人,需要把培育和践行社会主义核心价值观融入教书育人
全过程。
大学生的价值取向,很大程度上决定了未来整个社会的价值取向。新形势下,加强
和改进高校意识形态工作,引导青年学生系好“人生第一粒扣子”,不仅是对学生们负
责,更关乎党对高校的领导,关乎中国特色社会主义事业后继有人。
高校理应始终把宣传思想工作放在重要位置。
办好中国特色社会主义大... 阅读全帖
n******g
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人民网讯 10月28日下午,海南师范大学在图书馆十楼报告厅隆重举行习近平新时代中
国特色社会主义思想研究中心揭牌仪式。海南省委宣传部副部长吴斌、人民日报社海南
分社社长陈伟光,海南师范大学校领导李红梅、林强、刁晓平、史海涛、李森,党委委
员王华、王任斌、黄培怡出席,海师相关职能部门负责人、分党委(党总支)书记、马
克思主义学院教师和学生代表参加活动。
仪式由海南师范大学校长林强主持。仪式上,海师党委副书记刁晓平宣读了海南师范大
学习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心成立文件。
据介绍,该研究中心是依托省委宣传部设在海师的海南省中国特色社会主义理论研究中
心,发挥全省唯一的马克思主义理论一级学科博士点的学科优势,整合全校力量设立的
。中心挂靠马克思主义学院,旨在学习、宣传、研究十九大报告精神以及习近平新时代
中国特色社会主义思想的精髓。海师党委书记李红梅担任中心主任,副校长李森担任副
主任,马克思主义学院教授、海南省中国特色社会主义理论研究中心主任王明初担任执
行主任。
海南师范大学党委书记李红梅致辞,对省委宣传部和人民日报社一直以来对学校的关注
支持表示感谢。她对研究中心提出三点要... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fingerling54 (黑暗虎鲸), 信区: History
标 题: 马吉安主义——基督教内部对“邪恶”上帝的自我批判
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 22:42:20 2013, 美东)
发本帖的动机之一(献给历史版)是在憋鄙人的“查士丁尼时代”系列的过程中,试图
摸清基督教早期教派分裂的历史,偶然触及到了这个可能算是最早的和最有趣的“异端
”教派。
发本贴的动机之二(献给信仰版)是多次看到信仰版和基督信仰版上关于《旧约》中上
帝“杀婴屠城”等等非人道行为的争论。基本上这是非基攻击基督教最得心应 手的武
器。而基派在这一点上的分辨,基本上就是”上帝下大棋”,“这是神语,你们不懂的
”这样的...虚弱(to say the least)的逻辑。说到这里,必须先亮明一下底牌:俺
是坚定的非基,但与信仰版不少反基的朋友不同,俺不认为基督教是“邪教”,相反,
俺认为相比之下, 基督教算是在历史上起过不少正面作用的宗教(反面当然也很多)
。其它宗教中,能在教义智慧上超过基督教的只有佛教,但对历史进程的推动并... 阅读全帖
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发本帖的动机之一(献给历史版)是在憋鄙人的“查士丁尼时代”系列的过程中,试图
摸清基督教早期教派分裂的历史,偶然触及到了这个可能算是最早的和最有趣的“异端
”教派。
发本贴的动机之二(献给信仰版)是多次看到信仰版和基督信仰版上关于《旧约》中上
帝“杀婴屠城”等等非人道行为的争论。基本上这是非基攻击基督教最得心应 手的武
器。而基派在这一点上的分辨,基本上就是”上帝下大棋”,“这是神语,你们不懂的
”这样的...虚弱(to say the least)的逻辑。说到这里,必须先亮明一下底牌:俺
是坚定的非基,但与信仰版不少反基的朋友不同,俺不认为基督教是“邪教”,相反,
俺认为相比之下, 基督教算是在历史上起过不少正面作用的宗教(反面当然也很多)
。其它宗教中,能在教义智慧上超过基督教的只有佛教,但对历史进程的推动并不如基
督教那么明 显。我亦“反基”,但只是认为在当前人类文明的发展程度下,基督教和
所有其它宗教一样,已经完成了它的历史使命,作为一个文化符号保留下来并无不可,
作为 个人的精神慰藉亦是个人自由,但作为大众社会的思想指导,则要坚决坚定的反
对之。
言归正传...
为什么基派对... 阅读全帖
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