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全部话题 - 话题: 主可
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J********2
发帖数: 354
1
信主快3年了
可有的时候真的还是没有平安喜乐的感觉,
有时甚至 每天 都读经 祷告,可还是会有那种无名的怒气,不可名状的担心 和不开心
总是觉得自己 没有被圣灵充满
很多时候 ,很多想法,很多念头,自己都知道是错的,可还是控制不住的去想
每一天,似乎都在属世的生活和 属灵的生活 中来回挣扎
真的做不到,属灵与这个世界生活的 的合一吧,
很多时候 ,真的认真的来到主耶稣脚前求告,
但是最后,看到那些不如自己的,或者如同圣经所说的 ,恶谋成就的,真的就难以控
制自己的愤怒,倒不是妒忌 ,只是觉得不如自己的,只不过够坏,够自私,就成功了
。 有时甚至觉得信耶稣基督后,自己变善良了,没有以前那么自私,那么斗狠 ,那种
不顾一切的狠劲,所以输给了坏人
主啊,既然,你教导我们说,不要对恶谋成就的心怀不平,可我真的做不到,或者说很
难做到 。
你不是应许我们说,做首不作尾, 但居上不居下 吗, 敬畏耶和华是 智慧的开端 ,
认识至圣者就是聪明吗 ,
我该如何行 ,主你会把你的智慧赐给我 ,让我 来过 荣耀你名的生活。
有的时候在家里祷告,读经 没感觉 ,就去 教堂祷告 ,去各种教堂 ,会众很多的教
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s*********1
发帖数: 191
2
来自主题: TrustInJesus版 - 如夢方醒 迎接主來(轉載)
痛苦孤獨中,主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷,不單是風雪交加帶來的嚴寒,更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的,因為進入冬天,我們就很少有
工作做了,甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年,什麼都是陌生的,面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境,我感到一陣陣心酸
,晚上面對著冰冷的牆壁,我只想哭。一天,愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上,路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片,對我說:「主耶穌愛你,弟兄,去我們教會聽一
聽主的福音吧!」我心想:反正現在我也沒有什麼事可做,去聽聽也無妨,就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的:「神愛世人,甚至將他的獨
生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)這句話時
,我的心被主的愛深深地感動了,我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求,很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了,主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後,就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖
Y**u
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3
来自主题: Wisdom版 - 神会禅师的悟境
圣严法师
 〈顯宗記〉本文字數雖不多,可是內容非常豐富,首先介紹〈顯宗記〉的標題。
為什麼叫「顯宗」?在中國禪宗的立場,以不立文字、直指人心為宗,這「宗」可
以說是宗旨的宗,也可說是根本、原理的意思,它是為了顯示《壇經》的「無念為宗」。
宗與教是相對的,一般所講的宗教是一種信仰鬼神、神祕力量的意思;可是在佛教
,尤其是在禪宗的立場,宗是指心法,教是指理論。從語言、文字思辨等哲學和道理來
理解佛法,是為「教」;文字語言之外,也叫做「教外別傳」的是為「宗」。宗的意思
必須「如人飲水,冷暖自知」,自己去體驗。因此,凡是有禪悟經驗的人所講的就是「
心」,就是「佛性」,心是指智慧心、清淨心,佛性是不動的空性。只有以清淨的、無
煩惱的、無分別的慧心,才能夠見到不動的、不變的而實際上是沒有一點痕跡可見的佛
性,那便是「宗」,就是明心見性的「性」。
事實上明心也是明的「宗」,見性也是見的「宗」。明心就是心中沒有煩惱、沒有
執著、沒有分別。明的意思並不是說很聰明,而是心中無罣礙,心中無差別。
唯有明心的人才能見性,很多人以為見性就是見到佛身放光,其實不是,性是無形
、無相、無聲、無色、無味的,沒有形... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
4
第二课 道成肉身
“太初有道,道与神同在,道就是神。”“道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有
恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”“从来没有人看见神;只
有在父怀里的独生子,将他表明出来。”(约一1-2, 14, 18)
“耶稣又对他们说:‘愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。’”(约二
十21)
一、道成肉身
神向人传福音所用的方法,不是从天上发来电报,也不是从天上撒下一些解经书籍
或福音单张,而是差派祂的独生子有形有体地住在人们中间,即“道成肉身”。道成肉
身的耶稣基督成为不可见之神的可见之像,把真理、福音形象化了。人们从耶稣身上看
见神的存在,神的性情、神的心思、神的救赎和神的国度,充充满满地有恩典、有真理。
在希腊文中,“真理”是aletheia,意为没有隐藏、人人可以看见的事。“真理”
的希伯来字是emeth,意思是始终如一、可信可靠。主耶稣充充满满地有真理即是说祂
纯洁透明,内表一致,心口合一,没有半点虚假和造作,而且祂是完全可信、无可指摘
和永不改变的。人们从祂身上看到神的公义、圣洁、信实、慈爱、全知、全能。
主耶稣虽说话带有权柄,严厉地斥责... 阅读全帖
gi
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5
来自主题: History版 - 帝王雄主流氓與兇殘之品味。
國人喜找似是而非普遍規律,然而若規律太“普遍”則易太粗躁,其結果甚至走向反面
、混淆是非,為極惡者張目脫罪。最近讀到一篇文章,舉的例子是劉邦情急逃難推孩子
下車、和項羽分其父一杯羹等經典故事。最後結論講述普遍規律曰:帝王都是流氓,天
下烏鴉一般黑。
該結論初看似乎有些道理,實際其中大有玄機。飛雲以為,帝王雄主確實都有以上流氓
兇殘共性。反過來說,若無這些流氓兇殘特性,則絕無可能成為雄主。京劇「捉放曹」
之故事,曹操在關鍵要命之危險時刻,寧可錯殺款待自己之恩人、曹父故友吕伯奢。是
為雄主。陳宮痛哭流涕、罪己罪曹,亦因此反悔隨曹。陳宮處縣令低位而感覺英雄無用
武之地,在“捉放曹”之後我們應該已經能夠感覺到,縣令低位對其並不屈才。
讀史者也經常納悶:帝王雄主沒有手下质坑许w略計郑墒菫楹芜@些有韜略的质糠炊
暑娊邮苄壑鲾[佈?因為质恐鳎w略有餘而膽略略顯不足,司馬懿是典型的一例。及
至後來,其子司馬昭,不僅致圆贿d乃父,流氓兇殘本事也見長。所以才有“司馬昭之
心,路人皆知” 之千古名句。當然,兩晉也就由此雄主而立。
不僅說沒有流氓兇殘本性難成雄主;同時兩強相爭之時,誰更流氓、更兇殘,誰就更可
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v****i
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6
来自主题: Talk版 - 我眼中的十大古怪邪教主
美国“Listverse.com”网站于2月23日评选出亚洲十大最古怪邪教,由此自然地联
想到:如果评选“最古怪邪教主”,又有哪些家伙会上榜呢?目前未见此类评选,那就
说说我眼中的十大古怪邪教主吧(排名不分先后)。
“逆生佛”李洪志
法轮功教主李洪志啥都敢说,1999年2月,他在《美国西部法会讲法》中口出狂言
:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的。”真是稀奇,李洪志能
够“造”父母,那他自己是谁造的?如此“逆生”,宇宙无双。师生之间有可能年龄相
仿,甚至年龄倒挂,但伦理上的“教受关系”是不可逆的。可到了李洪志这儿,就有了
奇谈怪论:“我也告诉大家,我这世中几个师父有佛、道、神,都是在数世以前我传给
他们的,目地是安排他们到了这个时间我要传大法时再回传给我,打开我的记忆,然后
传给你们。”(《休斯顿法会讲法》,1996年10月12日)真“有趣”:李洪志学习气功
的真师父李卫东、于光生以及他在“小传”中编造的那些假师父,只不过是李洪志安排
的暂时寄放“大法”的过渡性存储器而已。如此贬师为徒、反徒为师,不就是师徒关系
上的“逆生”么?像李洪志这样“颠倒父子”、“错乱师徒”的... 阅读全帖
z*y
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7
可消降为常人的尴尬
邪教教主可是个高危职业,尽管收入不菲,但高风险和高收益相伴,经常会遭遇有
识之士的“质疑和问难”,弄了个神通全无、功能尽失以及不敢应对常人挑战的佛面大
丢,还被人讥笑为“缩头乌龟”和“逃神”,不得不在《二十年讲法》中承认自己常人
身的事实,并告诉弟子“我告诉大家,师父会像人一样的表现”。这里的“人”当然是
指普普通通的凡人。此外轮主李把人类社会说成是肮脏邪恶的垃圾站、大粪坑、大染缸
,胡诌什么“你降为常人了,无人保护你,魔也会取你性命的!”可是主佛自己却热衷
于穿戴使用常人社会中的“垃圾产品”,毫无一个“觉者”的风度,可见常人之心未去
,以至于轮心失落、离散。例如在2006年2月25日洛杉矶讲法和6月3日多伦多讲法时,轮
主竟先后四次拿出眼镜,从容戴起去阅读“法轮功”学员现场提交的纸条。而网友吉祥
《“宇宙主佛”用电风扇驱热说明什么?(图)》一文(凯风网2015年3月30日)披露
了:一九九七年十一月,轮主李在台北三兴国小及台中雾峰农工两地讲法,拥有金刚不
坏之身的主佛经受不了高温天气,同时享受3、4台电风扇吹拂的场面。不知道这个声称
“不需要这个宇宙中的任何东西”... 阅读全帖
n********n
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8
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 五大特征可判明你在的所谓教会实为邪教zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 16:20:24 2016, 美东)
核心提示:基督教福音派门户网站patheos.com网站于3月24日刊登了美国堪萨斯州马
尔文兄弟会牧师 杰克·威尔曼的文章《五大特征可判明你在的所谓教会实为邪教》。
文章详细解读了邪教与正统宗教在五个方面的不同,这也是区别两者的关键所在。该文
编译如下:
如有下面五个方面的情况,则可判定你所在的不是真正的耶稣基督教,而是邪教!
一、异常行为与教义
邪教与正统耶稣基督教的定义恰好相反。邪教的行为与教义同主流教会差别很大。
拿邪教的信仰与做法与一世纪时的教会(或当今的许多教会)一比较,就会被发现它存
有很多问题。
“邪教”这个词来源于拉丁语“共同的朝拜、礼拜”(cultus)一词,其意思有“
有人居住的”、“耕种 的”、“被崇拜的”。“文化“(culture)这个词也是由“
cultus”演变过来的。... 阅读全帖
h*o
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9
主日17
问45:我们从基督的复活得了什么益处?
答:第一,他借复活战胜了死亡,叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
,我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三,基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15:16:因为死人若不复活,基督也就没有复活了。
2、罗6:4:所以我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新
生的样式,象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3:1:所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8:11:然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里,那叫基
督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46:你怎样解释“他升天”呢?
答:就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1,为我们的益处留在那里2,直到他
再来审判活人死人。
问47:基督岂不是要与我们同在直到世界的末了,正如他所应许的吗?
答:基督是真人,也是真神。按照他的人性而言,他现在不在地上3;但按照他的
神性、尊荣、恩典而言,他无时不在我们中间。
问48:但如果基督的人性不是... 阅读全帖
P******l
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10
小说 八福餐馆(一) 雨雾蒙蒙走天涯 野路深深现明光
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106911.html
小说 八福餐馆(二) 牛肉饼加菜苔连冠 莲藕汤与鱼元YAMI
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106915.html
小说 八福餐馆(三) 赛丽华遇阻折返 步可彤推心置腹
餐车外,大雨中,宝马车里,发动机仍旧嘎嘎得起动不了了。邵连冠抱怨着:“不可思
议!我们回去吧。”
赛丽华气得快冒烟了,“我就是走到仙桃也不回去。”
邵连冠非常理性得答道:“他可能是疯了,但他应该不会伤害别人。”
赛丽华:“应该不会?”
餐车里,田路克趴在桌子上,又抬起头来,然后就楞住了。赛丽华走进餐车,正在收起
雨伞。
邵连冠也顶着公文包,走进餐车,抹了抹头发上的雨水。
耶稣问道,“你们这么快就回来了?”
邵连冠道:“车不能启动。”
田路克站起来,看着赛丽华走过了,两人又坐回原处。
耶稣问道,“难道你不担心你要去的会议吗?加盟店大会。你们现在有多少家加盟店了
? 一千一百家?“
邵连冠冷冷... 阅读全帖
c***s
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11
日前,“超女”郁可唯被爆与陕西煤矿富二代公子传出恋情。虽后被证实照片中男子乃郁可唯歌迷,但是这段恋情还是引起不少猜测,昨日,知名博主“长春国贸”总结了郁可唯参赛《我为歌狂》的5套服装,发现每套都是国际顶级奢侈品牌,整体高达100多万,其奢侈豪华程度远超“爱炫富”的郭美美,为此被网友奉为“郁美美”。
郁可唯百万名牌傍身
日前,“超女”郁可唯被爆与陕西煤矿富二代公子传出恋情。虽后被证实照片中男子乃郁可唯歌迷,但是这段恋情还是引起不少猜测,昨日,知名博主“长春国贸”总结了郁可唯参赛《我为歌狂》的5套服装,发现每套都是国际顶级奢侈品牌,整体高达100多万,其奢侈豪华程度远超“爱炫富”的郭美美,为此被网友奉为“郁美美”。
郁可唯被传与煤矿公子豪门恋? 照片男子实为“歌迷”
日前,有知情人网友曝光一张郁可唯与男友大头贴亲密照,并爆出郁可唯男友年纪约33周岁,是陕西知名煤矿主富二代,不过与一般富二代不同的是,其男友不但硕士高学位而且还有英国留学背景,对郁可唯十分疼爱呵护,而且一直在背后默默支持郁可唯的音乐演艺事业。该消息一出,立即引发网友一片热议,不少网友表示两人确实很有“夫妻相”,不过对于该恋情,... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
12
来自主题: Talk版 - 李“主佛”属“乌龟”了
“属相”我们中国的传统习俗,每个人按照出生的年份都会有一个属相,包括鼠
、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪共十二生肖。但是,笔者经过研究发
现,“宇宙主佛”李洪志继改了自己的出生日期之后,今年又开始改自己的属相了,而
且跳出了十二生肖的范围,改成属乌龟了!这是为何?且请看来。
女弟子被逼为娼,舆论哗然,“主佛”无颜,当缩头乌龟
据英国广播公司(BBC)网站2015年2月13日报道,近期该公司北爱尔兰阿尔斯特电
台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映的是到英国的中国偷渡客受“人蛇”集
团的控制,部分女移民被迫卖淫还债的节目,其中涉及一名叫菲的法轮功女信徒。菲在
偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名骗到北爱尔兰
,先是被一名警察强奸,后被迫在一家妓院以“当保姆”为名骗到北爱尔兰,先是被一
名警察强奸,后被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。菲在遭受欺凌时
是不是默念法轮大法,我们不得而知,但是身怀“四大神通”却任其弟子遭此厄运而不
出手相救这已是不争的事实,愤怒的人们纷纷要求号称“宇宙主佛”“神通广大”的李
洪志作出解... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
13
☆─────────────────────────────────────☆
luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动,但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞!中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样,永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽!!!
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gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
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rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
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iMaJia... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
14
“月入六位数”“直播涉黄内容”“王思聪打赏40万”……这些字眼将网络主播拉上了风口浪尖。《法制晚报》记者从当下近20万网络主播中,选择了早、中、新不同时代的三位主播样本,试图以她们的故事,管窥中国当下网络直播生态一隅。
透过网络摄像头,他们展现出才艺、幽默、搞怪、呆萌、纯情、魅惑等形象,无数拥趸昼夜围观,刷出铺天弹幕;土豪打赏一掷千金,赏金瞬息翻倍。万花筒般的网络直播,让主播们名利双收,招人艳羡。但退出直播间,不少人气主播仍要面对疏于友情,精神空虚的现实。而总有一道题会横亘在他们面前:在这个新人层出的江湖,这条路还能走多久?
北酱直播弹琴不露脸 观众数坐满三分之一鸟巢
晚8点,苏州园区一幢公寓内,北酱在卧室登录了熊猫TV的直播间,开启了当晚4小时的网络直播。
已有近百位观众在线等待。
这位24岁的女生拥有超过15万订阅粉丝,系统显示的直播在线观众常在3万以上,这人数足以坐满三分之一个鸟巢。某些特定时刻,观众数会飙至16万,相当于鸟巢和北京工人体育场所能容纳的观众总和。
“晚上好。”北酱对着麦克打招呼。她略感意外的是,尚未开播,就有粉丝送上了数千元的礼物。购赠虚拟礼物,是观众给主播打赏的... 阅读全帖
J*******l
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15
来自主题: History版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
J*******l
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16
来自主题: Military版 - 皇漢主義運動簡介 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 皇漢主義運動簡介
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 12:18:56 2012, 美东)
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通... 阅读全帖
w*********g
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《可蘭經》,伊斯蘭教不寬容的根源——穆罕默德(約570 – 632)
“對穆斯林而言,《可蘭經》 是真主絕對正確無誤的話語,是保存自天上牌版的抄本
。它是由天使加百列(約西元610年後)向先知穆罕默德 啟示的。” 1《可蘭經》除了
在開頭幾節經文、幾個段落中,由穆罕默德或天使以第一人稱敍述之外,其他的敍述者
都應當是真主。穆斯林 還相信,“《可蘭經》是真主對其旨意最終、且不變的啟示,
它廢除了過去記載的所有啟示,例如舊約和新約。”2 《可蘭經》有幾處地方明顯譴責
猶太人和基督徒3 是不信、敗壞聖經的人,並呼籲穆斯林拒絕與他們為友,甚至應該向
他們開戰。這就解釋了為什麼在現今大多數伊斯蘭教國家中,伊斯蘭教徒對基督徒和猶
太人的不容忍,同時也解釋了為什麼伊斯蘭教徒不遺餘力地對西方發動“聖戰”——就
是要復興傳統的伊斯蘭帝國主義。4 一些相關的《可蘭經》經文如下:5
通道的人們啊!你們不要以猶太教徒和基督教徒為友。他們彼此是朋友。你們當中誰以
他們為友,就是他們的人。真主必定不引導不義的人。(5:51)
通道的人們啊!不要與不通道的人為友,也不要與在你們之前接受天經的人為友……(
5:56)... 阅读全帖
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18
来自主题: Salon版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
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“轮界”又传死讯,法轮功一重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。李大勇这一
死不要紧,这可尴尬了“主佛”李洪志。按理说,作为大法弟子是不该死的,因为他有
“师父”的重重保护,更别说是骨干了。如今李大勇之死,“主佛”将再次遭受“病亡
”的拷问:“神通”究竟在哪里?
已是“佛体”焉能病亡?
李洪志将修炼者说成是特殊材料的“超人”,他说过法轮功人员的身体“是由高能
量物质构成的…已经是个佛体了”。所谓“佛体”便具有金刚不坏之体,压根儿是与病
、与死亡不沾边的。如今重要骨干李大勇死了,而且曾受到“主佛”首肯的“法轮精英
”死了,这就直接向“主佛”发出拷问:已是“佛体”,焉能“病亡”?对于这个问题
,估计李大师“神通”再大,也难以说清。这样,“主佛”的“神旨”就成了一派谎言
,李洪志必将陷入严重信任危机。
既已“除名”怎进地狱?
为了笼络弟子,李洪志还与“阎罗王”打通了关节,宣称他已经“把大法弟子每个
人在地狱里除了名”。这本可让弟子一门心思跟随“师父”修炼升天了。可偏偏是弟子
死讯不断,这次重要骨干李大勇又一命呜呼。这就使人奈闷:既已“除名”,怎进“地
狱”?是“阎罗王”说话不算数,还是李... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
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“轮界”又传死讯,法轮功一重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。李大勇这一
死不要紧,这可尴尬了“主佛”李洪志。按理说,作为大法弟子是不该死的,因为他有
“师父”的重重保护,更别说是骨干了。如今李大勇之死,“主佛”将再次遭受“病亡
”的拷问:“神通”究竟在哪里?
已是“佛体”焉能病亡?
李洪志将修炼者说成是特殊材料的“超人”,他说过法轮功人员的身体“是由高能
量物质构成的…已经是个佛体了”。所谓“佛体”便具有金刚不坏之体,压根儿是与病
、与死亡不沾边的。如今重要骨干李大勇死了,而且曾受到“主佛”首肯的“法轮精英
”死了,这就直接向“主佛”发出拷问:已是“佛体”,焉能“病亡”?对于这个问题
,估计李大师“神通”再大,也难以说清。这样,“主佛”的“神旨”就成了一派谎言
,李洪志必将陷入严重信任危机。
既已“除名”怎进地狱?
为了笼络弟子,李洪志还与“阎罗王”打通了关节,宣称他已经“把大法弟子每个
人在地狱里除了名”。这本可让弟子一门心思跟随“师父”修炼升天了。可偏偏是弟子
死讯不断,这次重要骨干李大勇又一命呜呼。这就使人奈闷:既已“除名”,怎进“地
狱”?是“阎罗王”说话不算数,还是李... 阅读全帖
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春节已经过去,假期中,年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆,更是千
万个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭,无论走多远都要回家。
这看似简单的幸福,却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难,因为:
“我妈是我的魔”,入座犯了难
年夜饭摆上桌,一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席,其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子,其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化,却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大,连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅,生在我家是来向我传功的,比我
的功高,她是佛转世,我也是佛转世,我是比她低几级的佛,我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”,着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理,应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世),李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”,岂有让魔入座首席之道理?而让女儿李美歌入座首席,岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理?这真是难上加难!
“我说肉不能吃”,吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌,一... 阅读全帖
q*****i
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来自主题: Talk版 - 年夜饭“宇宙主佛”犯了难
春节已经过去,假期中,年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆,更是千万
个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭,无论走多远都要回家。这
看似简单的幸福,却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难,因为:
“我妈是我的魔”,入座犯了难
年夜饭摆上桌,一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席,其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子,其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化,却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大,连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅,生在我家是来向我传功的,比我
的功高,她是佛转世,我也是佛转世,我是比她低几级的佛,我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”,着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理,应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世),李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”,岂有让魔入座首席之道理?而让女儿李美歌入座首席,岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理?这真是难上加难!
“我说肉不能吃”,吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌,一... 阅读全帖
z*y
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近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快”。
盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中层
管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远的将
来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无人
性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律、不
要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功头目
轮主李来说,至少具有以下三大好处:
 
机器李将取代轮主李?
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 
由此可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖
z***o
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最近老妈在家狂看 甄缳传啥的
然后瞄了几眼 看了小说
再看见一篇奇文 就笑死了 分享分享
by ladygaga
看过《步步惊心》或者正在看这个热播的电视的mm肯定不少,男性估计也不少,不
是有华人mm的可爱老公还有一句名言“你这个人怎么这样,感情的事情很难说的”,这
个剧热播,催生了八爷党四爷党,甚至十四爷党。虽然花痴那个爷有分歧,但是相当多
的观众对女主能获得这么多性情各异的阿哥的痴情非常不理解。甚至有很多人批评女主
或者说作者意淫了。同学们,姐妹们,我告诉你们这是误解,真的天大的误解。他们压
根就没有人真心爱她,爱情不过是各位有野心的阿哥利用女主的手段而已。我来详细分
解。
这个剧一开始,女主不做任何努力就可以赢得各款皇家阿哥加帅哥的欢心,虽然小
说中说女主多么多么漂亮可爱,但是拜托,人家是皇宫啊,是大清国顶级社交圈好不好
,啥样美女没有,再说审美本来就是主观的,你说各个性情性格不一样的皇子竟然都喜
欢一个人本来就是一个笑话,所以广大读者观众不买帐太正常了。至于电视一出来,评
论这个阿哥帅,那个阿哥帅很多,但是对于女主刘诗诗,说她一般的肯定比说她漂亮的
多,对于这... 阅读全帖
C****i
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 圣经中的「主」 (转载)
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标 题: ZT - 圣经中的「主」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 7 12:50:30 2013, 美东)
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品:圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中,称神的名字为「耶和华」(出三15);但在称神的名字时,常加入「主
」,而称为「主」耶和华(创十五2)。在新约圣经中也是一样,神的名字为「耶稣」
(太一21),但常加入「主」,而称为「主」耶稣(徒八16)。
今日信徒在祷告的时候,也加入「主」,是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵,以致从古至今一直被使用?「主」耶稣与耶稣有何不同?耶稣是主
的神学意涵为何?以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文,是名词、单数、阳性,意思是指一个人是主人、主宰;或是专指神,兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者... 阅读全帖
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核心提示:基督教福音派门户网站patheos.com网站于3月24日刊登了美国堪萨斯州马
尔文兄弟会牧师 杰克·威尔曼的文章《五大特征可判明你在的所谓教会实为邪教》。
文章详细解读了邪教与正统宗教在五个方面的不同,这也是区别两者的关键所在。该文
编译如下:
如有下面五个方面的情况,则可判定你所在的不是真正的耶稣基督教,而是邪教!
一、异常行为与教义
邪教与正统耶稣基督教的定义恰好相反。邪教的行为与教义同主流教会差别很大。
拿邪教的信仰与做法与一世纪时的教会(或当今的许多教会)一比较,就会被发现它存
有很多问题。
“邪教”这个词来源于拉丁语“共同的朝拜、礼拜”(cultus)一词,其意思有“
有人居住的”、“耕种 的”、“被崇拜的”。“文化“(culture)这个词也是由“
cultus”演变过来的。邪教一般有非正统或令人费解的信仰,典型的是崇拜某个人,或
者 信奉一些新奇的思想,与当地知名教会、教义大相径庭。邪教通常声称自己是正宗
教会,但是他们往往是孤立主义者或严格控制教会成员,甚至抵制成员离开教会。 邪
教就在我们身边,有五大标准可判明你在的教会或你认识的人所在的教会是不是邪教,
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来自主题: Wisdom版 - 不需花錢可修的大福德
[日期:2006-03-05] 來源:戒邪淫網主站 作者:葦度 [字體:
大 中 小]
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時,對方往往說,人家有
錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的專
利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德
的好時機,類似的文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福
完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私,無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之
一,在修學中末學有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢
就能修習,說出來供養大家,還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一
事,並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性,並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低等的
是在經濟上使父母生活無憂,現在這... 阅读全帖
C****i
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 圣经中的「主」
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品:圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中,称神的名字为「耶和华」(出三15);但在称神的名字时,常加入「主
」,而称为「主」耶和华(创十五2)。在新约圣经中也是一样,神的名字为「耶稣」
(太一21),但常加入「主」,而称为「主」耶稣(徒八16)。
今日信徒在祷告的时候,也加入「主」,是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵,以致从古至今一直被使用?「主」耶稣与耶稣有何不同?耶稣是主
的神学意涵为何?以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文,是名词、单数、阳性,意思是指一个人是主人、主宰;或是专指神,兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者的尊称。在家庭中,撒拉尊称她的丈夫为主(创十八12),仆
人尊称亚伯拉罕为主人(创二十四12)。在国家中,臣仆尊称扫罗王为主(撒上十六16
),埃及的宰相约瑟被尊称为主(创四十二10)。在宗教上,尊称领导阶层为主;例如
哈拿尊称祭司以利为主(撒上一15),先知以... 阅读全帖
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序:各家网络直播平台的相继崛起,互联网对用户新一轮跑马圈地正值火热,与此同时,明星艺人的入驻,负面新闻的频发、监管措施的出台,又让这个极度高光的产业同时承载着资本的傲慢与公众的偏见,而人们最终的兴趣点,则更多地聚焦在女主播,这个已然被改变了定义的职业上。如今,女主播三个字似乎包含了互联网与人性中所有重要的关键词——性、金钱、互动、禁忌,加之各种相关新闻,其所能引发的想象空间还在不断的扩大着。用户冒昧的挑衅,恶毒的猜测,都不足以撼动这个行业此时此刻的吸引力,越来越多的女主播出现在直播的屏幕上,她们多是从用户直接变为生产者,这种转身毫无疑问带有名利的目的性,然而,当她们投身其中后,才发现那些财富神话与平台事故,都是被蓄意放大的万分之一,她们与其相隔甚远,真正属于她们的,依旧是一条平凡之路。
“骗子也盯上了主播平台”
年初,在上海工作四年的慧子租下了普陀区一间90平米的房子,这是她来上海后的第五次搬家,她养了两只猫和一只兔子,新家的空间足够让她们互不打扰且有着属于各自的自由,不过7000元的月租金还是让慧子有些心疼,这几乎占据了她收入的三分之一,作为一个签约公司的平面模特,她的底薪今年才刚刚... 阅读全帖
c***s
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32
有网友近日向澎湃新闻爆料,自诩“华人直播第一站”的第一坊视频直播平台(以下简称“第一坊”),女主播大多以大尺度的色情表演为主,只要肯花钱送礼物,“你能想到,女主播就能办到”。
自6月18日起,澎湃新闻记者接连多天进入第一坊发现,无论早晨还是深夜,该平台都有女主播进行色情表演,而且女主播对脱内衣、全裸、自慰、高潮等节目明码标价,只要观众赠送虚拟礼物达标,她们立即进行表演。
第一坊提供的主播名录显示,该平台主播达千余人。其中,一些从事色情表演的主播在直播时,称自己是学生。
澎湃新闻调查发现,第一坊的服务器设在国外。
6月22日,澎湃新闻就网友举报的第一坊涉黄问题向中国互联网违法和不良信息举报中心、全国“扫黄打非”办进行反映,并提交证据。全国“扫黄打非”办工作人员表示,他们会将举报材料转交相关部门查处。
大尺度涉黄主播自称是学生
6月中旬,经朋友推荐, 爆料人黄勇(化名)第一次接触第一坊,“真是出人意料,现在是严打阶段,没想到尺度这么大”。
黄勇说,女主播们穿着暴露,透视外衣搭配内衣是常规,且大多数女主播在直播屏幕下方滚动播放表演项目价码,比如“脱内衣2000钻,全裸4000钻,道具自慰10... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 在釣魚台實踐重疊主權?
这个有点意思。。。不过日本人不一定干。。。
2012-09-20 01:26 中國時報 【石之瑜】
 釣魚台的領土爭議方興未艾,關鍵之一在於宣稱擁有主權的各方,均以主權的排
他性出發,現在既然有三方宣布有主權,當然就發生爭議。但是其中出現耐人尋味的一
點,就是台北與北京之間,並沒有相互爭奪主權的言行,甚至北京的日本大使館的抗議
現場前出現青天白日旗,而香港保釣人士登島時同時攜帶象徵兩岸主權的旗幟。
 兩岸之間理當也會發生主權之爭,這也是民進黨的願望,但是實踐上,兩岸在釣
魚台沒有主權之爭。亦即,台北與北京將彼此對釣魚台的主張,理解成是下屬單位的主
張,雖重疊,未必互斥。
 可見,實踐中的主權主張並不必然是排他性的。倘若宣告主權的各方之間有某種
連帶關係,則只要這樣的關係獲得維繫,就算他們之間的主權主張發生重疊,也不表示
一定會有爭執。不論在中國或在歐洲,這種類似重疊主權的現象,在歷史上都不陌生。
兩岸之間能夠不因為重疊主權而造成紛爭的主要原因,可以從這些歷史片段中得到基礎
、靈感、啟發。
 歐洲中世紀的公會組織與封建領主之間,就存在這樣的重疊主權現象。屬... 阅读全帖
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34
主佛,这是你说的“善”吗?
李主佛你说:“这个宇宙中最根本的特征”就是“真、善、忍”,这是“宇宙中最
高的天机”,是“万物起源”。 “真、善、忍”包容一切领域,“是世界上一切学说
中最玄奥超常的科学”。你还在《洪吟》中说:“人无善念、人人为敌。破坏传统,文
化颓废。”可亲的李主佛,你包养的“神韵艺术团”女娃娃们的爸妈正滴血流泪呢!含
辛茹苦几十载,本以为孩子们到了“神韵”可一展才华、体面生活了,岂料被“老头子
”染指,贞洁不再,掉入了淫窝,该怎样心痛啊!李主佛,这难道是你说的“善”道?
李主佛,你偷情快乐了,你的普通弟子们可伤心难过了!“好人”李主佛原来是道貌岸
然、淫乱偷情的“主”;本想跟着主佛“圆满”“上层次”,现在“师傅”却声色犬马
、乐不思蜀,咋看也遥遥无期,苦海无涯!练功十几载,咋看咋是被忽悠!古语言“独
乐乐不如众乐乐”,而李主佛是“众乐乐不如独乐乐”,李主佛,这就是你的 “善”
念无边,功德无量吗?
对了,李主佛,温馨提示你:根据“消业说”,人有病或者磨难是因为以前做过坏
事而产生的业力积累造成的,积的业力多了会生病,会有磨难呀!你看你做得事儿:偷
情、诈骗、造假、圈钱,... 阅读全帖
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35
2015年10月16日,“法轮功”组织在美国西部城市洛杉矶举行法会讲法,“主佛”
李洪志现场回答了徒弟们提出的多个问题,就是这现场回答的几个问题,就出现了多处
自己“打脸”的情况。
一、不要花钱vs捐款者仍可一救
李洪志在开场时即提出,每次法会,大量的学员从各地赶到会场,耗费的资金很大
,让学员不要将法会流于形式;又说无论是创建飞天大学还是神韵乐团,任何人不准集
资,不准收钱。然而在有学员提出,有国内的贪官想要为“法轮功”大量捐款时,李洪
志又说“捐给法轮功,那这个人还是有可救的余地”,“真的大法弟子真相点上需要钱
,他捐点就捐点吧”,“钱干不干净,它就不一样了”。
“主佛”一方面不允许花钱,不允许集资来帮“大法”创建学校和院团;另一方面
又鼓励人们把钱捐给“法轮功”,而且只要你大量捐款了,无论你的钱从哪儿来,干不
干净,你都“有可救的余地”。也就是说,在“主佛”的眼里,钱可以买“法轮功”的
救助,可以让你远离惩罚。这不又说明了“法轮功”需要收钱吗?
二、神与师父无处不在、无所不能vs旧势力不能动,一动就全毁了
李洪志一直在强调神的存在和自己法身的存在,它们可以保护每一个学员。自己法
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2015年10月16日,“法轮功”组织在美国西部城市洛杉矶举行法会讲法,“主佛”
李洪志现场回答了徒弟们提出的多个问题,就是这现场回答的几个问题,就出现了多处
自己“打脸”的情况。
一、不要花钱vs捐款者仍可一救
李洪志在开场时即提出,每次法会,大量的学员从各地赶到会场,耗费的资金很大
,让学员不要将法会流于形式;又说无论是创建飞天大学还是神韵乐团,任何人不准集
资,不准收钱。然而在有学员提出,有国内的贪官想要为“法轮功”大量捐款时,李洪
志又说“捐给法轮功,那这个人还是有可救的余地”,“真的大法弟子真相点上需要钱
,他捐点就捐点吧”,“钱干不干净,它就不一样了”。
“主佛”一方面不允许花钱,不允许集资来帮“大法”创建学校和院团;另一方面
又鼓励人们把钱捐给“法轮功”,而且只要你大量捐款了,无论你的钱从哪儿来,干不
干净,你都“有可救的余地”。也就是说,在“主佛”的眼里,钱可以买“法轮功”的
救助,可以让你远离惩罚。这不又说明了“法轮功”需要收钱吗?
二、神与师父无处不在、无所不能vs旧势力不能动,一动就全毁了
李洪志一直在强调神的存在和自己法身的存在,它们可以保护每一个学员。自己法
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37
来自主题: TheStrait版 - 大陸人的“恩主心態”從何來
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員
服務態度不好,在採訪中就拋下一句:“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”,
震驚全港,令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多,相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態,並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日38
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日38
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 09:20:18 2012, 美东)
海德堡要理问答主日38
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
38. Lord's Day
Q. 103.
What does God require in the fourth commandment?
A.
First, that the ministry of the gospel and the schools be maintained; (a)
and that I, especially on the sabbath, that is, on the day of rest, diligent
ly frequent the church of God, (b)
to hear his word, (c)
to use the sacram... 阅读全帖
C****i
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42
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all our hearts detest the same, (b)
and live chastely and temperately, (c)
whether in holy wedlock, or in single life. (d)
(a) Lev.18:27,28. (b)... 阅读全帖
j**n
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43
評論解讀在關於中國改革方向的討論中,自由主義與新左派各有主張,本文則認為中國
應釐清「社會主義的初級階段」內涵,發展黨內民主、公民監督、民生保障與節約型社
會,真正走出「中國特色」道路。本文為一家之言,或可供讀者參考。
在內憂方面,國人已有較強的共識,剛結束的中共十七屆五中全會,就討論這些問題
。基本上,政治上的主要問題是要處理貪腐和社會不公,經濟上要進行經濟轉型,擴大
內需等。依我看來,以上其實都只是病徵,而非病源。
抱守舊主義 胡亂投醫
問題的關鍵,在於國家的決策層,到今天依然堅持中國仍處於「社會主義的初級階段
」。社會主義初級階段就是資本主義,而在大部分決策層的概念中,就是18至 19世紀
的資本主義初級階段。在這心態之下,很容易就接受了上世紀改革開放時西方大行其道
的新自由主義經濟哲學,公開奉行「小政府,大市場」政策,放手讓一撮人先富起來;
但在社會主義的主流意識形態之下,加上數千年的官本位傳統,政府實際上卻小不到哪
裡。這兩套表面上水火不相容的指導思想,在中國特有的奇異環境,以及鄧小平強烈的
實用主義和威權底下,混合了30多年,成了今天四不像的怪病。
這個史無前例的怪病,內地... 阅读全帖
J*******l
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44
来自主题: ChinaNews版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
c****s
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新年伊始,民众在尽享送旧迎新的喜庆欢愉之后,又要面对衣食住行的寻常家居生活。本省住宅业主本周起即将收到卑诗房地产鉴价局(BC Assessment)寄发的卑诗省房地产估价通知书,好消息是,多数业主们将会看到,与去年相比,其所拥物业价值涨幅可观;不过这往往也意味着业主们需为此支付高额的物业税。
低陆平原住宅物业上涨明显
根据卑诗房地产鉴价局发布的资讯,全省住宅价估值普遍上升,尤其以低陆平原各城市表现明显。譬如,温哥华住宅物业估值涨幅为12.17%,素里(Surrey)为7.58%,白石镇(White Rock)为6.02%,三角洲(Delta)为9.22%,本拿比(Burnaby)为12.07%,高贵林(Coquitlam)为9.12%,新西敏市(New Westminster)为9.11%,北温哥华(North Vancouver)为8.84%,兰里(Langley)为6.55%,西温哥华(West Vancouver)为13.03%。
不同城市物业估值差距悬殊
按卑诗房地产鉴价局最新数据,卑诗中部内陆乔治王子(Prince George)市附近的麦肯兹(Mackenzie)物业估值升... 阅读全帖
c***s
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46
央视女主播戴苹果手表引争议
昨天,关于“央视女主播戴手表出镜”的新闻在网上不断发酵。这件事情的经过是这样:有网友发现,5日央视《新闻直播间》的女主播戴了一块Apple Watch手表出镜,就拍照发到了网上,但其实这主播名气并不大,可因为央视的平台立刻引起网友关注。有些网友认为该女主播在炫富,还免费为苹果做广告;另一部分网友则认为几千块钱的表不算炫富;还有网友则关注起了女主播的搭配,他们认为女主播当天穿的衣服与Apple Watch的款式根本不搭。
一直以来,在观众印象中新闻主播的形象是非常严肃的,穿着打扮也都是有硬性规定,这样一块手表到底该不该戴?能不能戴?
表值钱吗?
官方售价四千多
5日,有眼尖的网友发现,央视《新闻直播间》的女主播戴了一块手表出镜,仔细辨认发现该手表就是苹果的Apple Watch黑钢版(官网售价4188元)。从镜头上看,该主播佩戴的手表和职业套装并不搭配,所以显得非常抢眼。
据记者调查,这名女主播叫王音棋,是一位90后女孩,其节目是凌晨4点多的新闻直播间节目。从她的微博来看,关注公益爱好健身旅游的她是一个充满正能量的女孩。除了做节目,王音棋平日的装扮都是运动休闲... 阅读全帖
i***s
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47
3月31日下午,某民航一名男飞行员在某直播平台上放出其飞行前的直播视频,引起网友围观。昨日上午,涉事航空公司官方证实该男子为公司副驾驶,其行为不利于飞行安全,目前已暂停其航程任务。
直播获网友赠送虚拟礼物
涉事男飞行员的直播视频截图显示,其身后为飞机驾驶舱,肩章显示为副驾驶。许多网友通过视频弹幕赞其长得帅,并赠送虚拟礼物,也有网友质疑驾驶舱内直播会分散注意力,严重威胁起飞安全。
多名网友指出,该男子的微博名称为“90000小宝”,供职于某航空公司飞行部,3月31日当天曾飞往罗马,被曝光后,该航空公司已派人接替其工作。其此前曾多次发布飞行时的自拍照,并曾在直播平台上直播,有六万多粉丝。
当事人的人人主页显示,他曾就读于中国民航大学飞行学院,2012年毕业后成为飞行员。其主页上的照片大部分是其本人身穿飞行员制服的自拍。一张照片显示,他曾在飞机落地后发布驾驶舱仪表盘的照片。
航空公司责令涉事员工反省
4月1日上午,该航空公司发布公告称,发现此事后,立即进行了核实,确认网曝当事人为入职不久的副驾驶。考虑到大量网友关注会引起其情绪波动,不利于飞行安全,目前公司已暂停其后续段航程任务,责令其做出深... 阅读全帖
a***s
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48
因出现涉黄涉低俗等情况,网络直播平台又迎来专项整治的“浪尖”,引起广泛关注和热议。幕后平台能否掌控“失控”的直播内容?近日,新快报记者实地探访了广州的一个网络直播室。不说不知道,直播室内还有一群要24小时火眼金睛地盯着屏幕的“网络直播监管员”。据称,这些审核员,一人一天要过目海量的实时直播截图。
网络直播男性用户超七成
据报载,日前,雷军个人发起的一场网络直播,两小时吸引超过8万人围观,当了一回“小网红”的他也感慨,直播真的“太好玩了”。无独有偶,新快报记者在广州的一场校园招聘会上发现,不少即将毕业的大学生竟然宁愿应聘某网络直播平台的实习生工作。这群大学生告诉记者,他们不仅是出于喜欢网络直播,也因为看好网络直播的前景。
日前,一份最新的视频直播行业的相关数据显示,22岁及以下的用户超过六成,而男性用户占比高达77%,每日人均观看时长高达135分钟。有业内人士称,网络直播的兴起不仅意味着“全民直播”指日可期,而且将席卷各行各业。
网络直播主播最烧钱
记者发现,眼下,仅是供手机端用户下载的视频直播App就有100多个。“行业的盈利模式是相同的”,广州一家网络直播的相关负责人表示,直播平台的... 阅读全帖
o***s
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49
在一个人人都爱看网络视频直播的时代,有越来越多的人正在成为主播,加入这一日益壮大的产业。出现在屏幕上的主播从靠拼颜值上位的女主播,到“不拼颜值拼实力”的财经网红,内容则是从聊天到唱歌,再到股市评点。而热闹的背后则是各路资本对于这一已有几百家平台与上亿用户市场的虎视眈眈。或许,这正是直播最好的时代。
“直播产业”揭秘:不仅仅是色情
五一假期的第一个晚上,人气主播阿哲的直播频道从傍晚开始便占据了YY直播房间在线人数榜首的位置。这一天阿哲举办了庆祝频道开通三周年庆典。
庆典从19:30开始,一直持续到深夜。YY直播上几大人气主播纷纷“连麦”(编者注:指多个主播以连线的方式共同参与直播)表示祝贺,房间人气最高峰时有近60万人同时在线观看,现场更是有观众不停刷屏送礼物、做贡献。据不完全统计,截止到庆典结束时,当晚有观众送出了最高价值人民币约8万元的贡献,整周的贡献榜总和价值约360万元,如果将不上榜的礼物和微信礼金计算在内,整个三周年庆典阿哲线上收入约400万元。
只需要一台电脑,一个摄像头,连上耳机,用麦克风通过网络对着看不到的观众聊天唱歌就会有钱入账,这一切似乎看起来不可思议。但事实上,直播... 阅读全帖
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