由买买提看人间百态

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g****n
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1
来自主题: Beijing版 - 北京顽主——新街口小混蛋
北京顽主——新街口小混蛋
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近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树
不愿倒
下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,可以获得证实的是,周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,“见到红卫兵
,就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演,当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片,“有人说哥哥行侠仗义,有人说地痞流氓,但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白,为什么周长利死了四十年,依然能从各种渠道听到
有关他
的消息,她的理解... 阅读全帖
l**********t
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 韩占慧:靠主喜乐 ZZ (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: whiterose (家有小闺蜜), 信区: BibleStudy
标 题: 韩占慧:靠主喜乐 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 00:47:24 2013, 美东)
弟兄姊妹,主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中,大部分信 徒都是外邦人
,犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音,他们也是一所非常有爱心的教会
,曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候,吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗(参徒16);当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候,他们也派人送馈赠给保罗;当保罗 在哥林多的时候,也受到过他
们的馈赠;甚至当保罗在罗马的监狱中,他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要(参腓
4:15-18)。
保罗也十分信任他们的动机,知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文,就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后,保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说:“... 阅读全帖
w*******e
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 韩占慧:靠主喜乐 ZZ
弟兄姊妹,主内平安。腓立比书是保罗写给腓立比教会的一封书信。腓立比教会是保罗
第二次旅行布道中在欧洲建立的第一所教会。在这所教会中,大部分信 徒都是外邦人
,犹太人非常少。他们一直同心合意地兴旺主的福音,他们也是一所非常有爱心的教会
,曾经十分踊跃地为耶路撒冷教会的圣徒捐款。他们对保罗也特 别地有负担。当保罗
还在腓立比的时候,吕底亚和监狱的禁卒全家曾经接待过保罗(参徒16);当保罗到了
帖撒罗尼迦的时候,他们也派人送馈赠给保罗;当保罗 在哥林多的时候,也受到过他
们的馈赠;甚至当保罗在罗马的监狱中,他们仍然派以巴弗提去供给保罗的需要(参腓
4:15-18)。
保罗也十分信任他们的动机,知道他们所做的一切都是因着对神的爱。今天我们所读的
这四节经文,就是腓立比教会派以巴弗提供给保罗之后,保罗对腓立比 教会所说的几
句话。保罗说:“我靠主大大地喜乐,因为你们思念我的心如今又发生;你们向来就思
念我,只是没得机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景 况都可以知足,这是
我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或
缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给... 阅读全帖
c***s
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4
注:经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我,对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他,我们还是小屁孩儿。近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上,因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树不愿倒下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是,周长利一个人被二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,
“见到红卫兵,就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖
c***s
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5
注:经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我,对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他,我们还是小屁孩儿。近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上,因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树不愿倒下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是,周长利一个人被二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,
“见到红卫兵,就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖
q****3
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6
致香港支持雨傘邉拥呐笥褌儯br />
從佔中開始之初,認為不可能成功的觀點便甚囂塵上,這種觀點不僅在佔領群眾和學生
們中間演變成了「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯,也成了很多旁觀者冷漠的理由。
筆者是一名堅定的積極樂觀主義者,每次聽到這樣的論調,無論是善意的還是冷漠的,
我都感覺很壓抑很窒息。我最容不得的不是現實的殘酷,而是同行者告訴我,我們沒有
希望。要為成功找方法,莫為失敗找理由。
先說說你們可能成功的契機吧。
第一,中共需要給台灣做一個樣板
澳門,香港連蒙帶騙的給「忽悠」回來了。但是台灣的獨立政體原因,大陸無法在台灣
身上重複使用這種窮小子騙媳婦的忽悠技術了。不過,對兩岸的統一從建國之初到現在
的「覬覦之心」從來就沒停止過,這不僅是中共的執政綱領所使,也是華夏兒女的魂牽
夢繞的「統一夢」。
中共在香港不可能開槍的原因,大致有三:
1. 不值得。正如有不少前輩指出的,香港無論從地緣上講還是政治地位來講,都與北
京相去甚遠,香港的雨傘邉硬粫{到共黨執政根基和主權完整。開槍的代價太高。
2. 丟面子。習總上任以來,通過反腐與大外宣的模式向世人樹立了「偉光正」的形象
,不可能在這個時候動武,讓他... 阅读全帖
x********n
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7
看《十万个冷笑话》能让忧郁症患者的脸上也绽放出笑容,只要你不是极端悲观主义,
就不可能避开无厘头精神四溢的情节侵入你的笑神经。不过脱胎自热门网剧的《十冷》
大电影,并不止寻常喜剧片那样,让观众咧嘴捧腹一番就完成任务了。“冷笑话”一词
,顾名思义,不是让听者四仰八叉捧腹大笑,而是一种表面引发冷场、其实却隐含了“
高级幽默”的草根艺术,需要听者心意相通,才能get到笑点,并作出类似“好冷啊”
之类的会心反应。与之相同,《十冷》中最精华的笑料,乃是恶搞、戏仿、开涮、揶揄
、致敬、乱入了无数亚领域的文化,制造出无数虽不会引发爆笑、内里却憋着无数明暗
喜恶趣味的情节设置;这一切,需要对流行的二次元作品和网络文化有一定熟悉,才能
心领神会,与主创打通灵犀。凭个人记忆和网络资料总结,难免挂一漏万,希望资深粉
查漏补缺。
第一部分:美国漫画
身兼编导的卢恒宇和李姝洁在采访中透露,他俩都有超级英雄情结,最初构思《十冷》
大电影时,不约而同想到用《复仇者联盟》的结构把诸多角色整合到一起。因此《十冷
》跟《复联》等美国漫画有着割舍不断的渊源。
无名男主,时光鸡,李靖,哪吒和白雪公主的组合,堪称一支高冷版的复... 阅读全帖
G*M
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 大淫妇的正解(ZZ)
吳主光,本名吳悅能(David Ng,1940年-),香港基督教牧師,是上帝的老仆人,一
生忠贞爱主。
大淫妇的正解
吳主光
约翰在启示录用了许多篇幅来描述“大淫妇”,由第十六章十七节至第十九章六节
,共约佔启示录全书的七分之一。而且这大淫妇的灭亡被形容为“第七碗”的大災难,
是自从地上有人以来沒有这样的大地震,使那巴比伦大城(大淫妇的代表)裂为三段,
且有重九十斤的雹子由天而降,打死许多人。这样重要的预言到底是指着什么而说的呢
?解经家的意见十分分歧。
有的认为大淫妇是指着末世的经济系统说的,因为圣经形容她极之奢华宴乐。许多
船运行业都因她发了财。有的主张大淫妇是指着末世时代回教的兴起而说的,因为回教
国家多藏石油,在末世兴起控制列国,自己奢华宴乐,做运输石油生意的也因此发了大
财。同时回教在历史上也多逼害基督徒,正如经文所形容──喝醉了圣徒的血一样。
笔者认为上述两种解释都不值得圣经花这样多的篇幅去形容和预言,也未能充分地
解释为何圣经称之为“大淫妇”。如果我们要得到准确的解释,必须先将圣经记载这大
淫妇的特征一一列下来,再逐一对照,看看是指末世时代哪一个组织说的,才能清楚下
一个... 阅读全帖
s********n
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
s********n
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10
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
s********n
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11
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大权,并跟从久光进京,积
极过问中央政局。
庆应二年(1868)4月第二次征讨长州藩时,萨摩藩拒绝出兵。为推进倒幕工作,大
久保和西乡隆盛一起在朝廷、幕府、诸藩之间进行活动。1868年1月3日“王政复古”政
变成功,大久保担任新政府参与。
明治四年(1871)6月任... 阅读全帖
s********n
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12
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
13
我是去年年初决志,复活节受洗的
如果从决志开始算起,已经超过一年了,要是从受洗算起,也快到了
真的感谢神的恩典,感谢神拣选这不配的罪人,不堪如我, 也能成为他的门徒,也能
成为上帝的儿女。
感谢主耶稣基督一步步指引, 感谢主大能的双手亲自医治我的病痛, 感谢主宰我们家
买房子的过程中一直的指引,感谢主最终赐给我们最好的房子(比我们想象的期望的更
好),感谢加给我力量,我信心,感谢主垂听我每一次的祷告。
主医治我,在我们买房子的过程中的保守,我以前贴过,就不再重新贴了,大家可以看
我以前的帖子。
下面还有其它的主恩,我列举一二,
1。有一次晚上教会准备在我们家查经,由于之前有几次小组查经,都因为天气下雪,
取消掉了。那天早上,我起床看见又是乌云密布,不见太阳,阴冷的不行。我担心今天
的小组查经又会因为下雪而取消,于是我去附近的一个教堂祷告,我祷告祈求有个晴天
,不要下雪,至少不要影响今晚的小组查经。我在教堂里祷告了20几分钟,等我出去的
时候,真的太阳已经出来,乌云已经散去,最终那天在我们家的小组查经,很顺利,很
多弟兄姊妹都来参加。 感谢赞美主!
2。我自从决志信主了以后, 就开始每个... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
14
千夜半垂着头,脊背绷紧站得笔直,只当身外的人、事全不存在。
他和宋子宁分别时,正在少年成长期,如今身高体型都已不同,哪怕长相还有三分
原来模样,但是顶着女子身份,再加上血族体质带来的根本性变化,就不信宋子宁一个
照面能认出他来。
琪琪却是笑容微微一僵,脸色立刻就冷了下来。
宋阀这位七公子在女色上名声不太好,颇有些风流不羁处处留情的传闻。当着她的
面盯着她的女伴看呆掉本就很没礼貌,偏偏琪琪和宋子宁做了二十多年表兄妹,决不相
信这个装模作样已成习惯的家伙,真会为了一个女人失态,这分明是当面给她难堪。
这时,旁边响起一声轻笑,叶慕蓝走了两步站到宋子宁身边,伸手牵牵他的衣袖,
然后语调轻快地说:“看着真是个可人儿,难怪我家子宁会一时忘了礼数。”她明明是
在夸千夜,说话的时候却盯着琪琪,“如此濯濯若花的美人,暖房娇养着都嫌不够周到
,琪琪你倒也舍得带出来餐风露宿。”
琪琪的脸色立刻沉下去。叶慕蓝这几句话背后的意思异常刻薄阴毒,只差直接指着
琪琪说她把内宠带到大庭广众来。周围陆续有人发现这边气氛不对,闻言顿时兴奋起来
,准备看一场好戏。
殷家和宋家虽... 阅读全帖

发帖数: 1
15
这部新番槽点太多了,
首先是男主只有11岁,上小学五年级,但是却长得一张有点成熟的脸,而且还身材高大
,1.76米,在小学生里面绝对是很高大了,至少在日漫里面,这张脸可以是16岁以上的
脸,
然后跟男主表白的女主比男主大了5岁,也就是说女主16岁了,上高中了,可是却非常
的矮小,有的人会误认为女主才是小学生,太矮小了,估计也就是1.5米,看起来也是
很萝莉的感觉,完全不像是16岁的年纪,
就是这样的两个人,在这里谈恋爱,男主是个长相逆天成熟的小学生,每天却做着无比
幼稚的事情,大声的喊着小丁丁飞了!!!尼玛就算是小学五年级,有几个人能幼稚到
这种地步的!
作者这种脑残的设定,就已经够让人受不鸟了,
剧情又更是让人觉得匪夷所思,完全不符合人物年龄的行为设定,剧情也完全跟其他日
漫的那种进展不同,不知道该夸赞作者脑洞太大了,想象力太丰富了,还是该说作者太
二笔了。
没看过的日漫迷们可以看看感受一下这个逆天的世界,还是有搞笑的地方,光是这些脑
残的设定就已经很有料了。
g******s
发帖数: 3056
16
来自主题: _BibleStudy版 - 写给在大教会的弟兄姐妹
我1999年来美国,在美国经历些许坎坷,2002底在一间大教会觉志信主.
大教会的资源的确丰富,赞美之泉,王永信牧师什么的,隔三差五;三福探访,主日学
,应接不暇.主日崇拜偶而还上台打打鼓什么的.一转眼,5年过去了,自己感觉还是
一个长不大的小孩.如果自己不长进,神的管教来临了.神把我带到了现在这个小地方

我们现在的教会是一个小华人教会,固定崇拜的基督徒只有不到20人.在一个美国教
会的一间小教室聚会,也没有牧师,只有传道.我们崇拜的时间是晚上,因为崇拜的地
方白天别人要用.
记得刚来崇拜的时候看着稀稀拉拉的几个人,我太太泪流满面,很多东西失去的时候才
知道以前没有珍惜.以前大教会你不伸手搬凳子,自然有人搬.现在呢?什么事情都要
自己参与.
感谢赞美主,自己来这里一年时间不到,感觉自己对神的认识超过过去5年的总和.现
在要问我愿意回到大教会么?我的回答是如果灵命没有机会得到造就的话,我宁愿不回
去.
来这里差不多一年时间,昨天是第一次有外面来的讲员来.Gospel Carrier
International,一家专门扶助小教会的飞行事工来了.在他们设置器材的时候,我心
里想起了我以
J********2
发帖数: 354
17
来自主题: TrustInJesus版 - 信主近一年感受自己还是不长进
我是去年年初决志,复活节受洗的
如果从决志开始算起,已经超过一年了,要是从受洗算起,也快到了
真的感谢神的恩典,感谢神拣选这不配的罪人,不堪如我, 也能成为他的门徒,也能
成为上帝的儿女。
感谢主耶稣基督一步步指引, 感谢主大能的双手亲自医治我的病痛, 感谢主宰我们家
买房子的过程中一直的指引,感谢主最终赐给我们最好的房子(比我们想象的期望的更
好),感谢加给我力量,我信心,感谢主垂听我每一次的祷告。
感谢赞美主,但是我还是不长进,直到今天,我甚至还没有把圣经完全通读一遍, 新
约已经读过了,旧约 甚至还没有完全度过,从今天开始,从创世纪开始,我准备一天2
章,要把圣经至少通读一遍。
我始终无法卸掉心中的骄傲,尤其是有时在工作中或者生活中做出一点小成绩,总是沾
沾自喜,愿主赦免我的罪。 我始终不能控制自己,让自己不发怒,尤其是孩子不听话
,调皮捣乱的时候。 我始终无法摆脱那些捆绑我的罪,求主帮助,让我能够谨守自己
,让我卸掉骄傲,怒气和种种的罪,在耶稣基督里得自由和生命。感谢赞美主。
我知道基督教不是一个宗教,是我们个人和我们的唯一的神唯一的救主耶稣基督的关系
,我们和他的关系好坏或者... 阅读全帖
r******j
发帖数: 780
18
这个是未名的大标题“笑话闹大了 “曹操墓”出土了陶猪圈”。 我不是专门搞文物的
,所以不清楚为什么这个是大笑话。察看全文,只有这么一段可能有关
“陶猪圈是汉代的一种标志性文物,一位考古专家昨天对早报记者表示,陶猪圈是家庭
饲养的象征,此前大多出土于一些村庄的遗址,反映了汉代“事死如事生” 的厚葬礼
俗,但在魏武王的墓中,“事死如事生”,出土陶猪圈可能吗?昨天出现在直播现场的
河南省文物界人员对此语焉不详。”
魏武王墓里不许有猪圈么?这是说猪圈太渺小配不上曹操,还是说曹操死后不能吃猪肉?
大概查了一下,国内汉朝王墓出土陶猪圈的有西汉第一代广陵王刘胥的墓就发掘出陶猪
圈。还有济宁市汉任城王墓,葬的是东汉任城国始封王——孝王刘尚,陪葬的有马车、
猪圈、灶釜、壶。
可见从西汉到东汉,王墓随葬陶猪圈颇为常见。这个都是很确定是墓主情况的。在汉景
帝阳陵从葬坑也有发现陶猪圈。
对于不明墓主的,拉犁山东汉王侯墓,淄博市临淄区山王村兵马俑坑,也有陶猪圈出土
。这几个墓也都是大墓,王侯级别。
湖北均县发掘了不明墓主大墓,冢高约6至7米,南北长70米,东西宽达50米。经过发掘
,出土了一批珍贵文物,陶器有瓮
S*****4
发帖数: 514
19
如今,筹划求婚一事,已经都是别出心裁,各种求婚总是那么意外和惊喜,但是就有这么个奇葩事,美国男子全裸求婚居然进错门,还被带到了警局,出丑出大了,真是什么奇怪的事都有啊!
据香港《文汇报》9日报道,美国佛罗里达州22岁男子爱德华兹发挥创意,鼓起勇气脱光衣服,全裸跑到女友家敲门求婚,没想到竟然敲错邻居的门,屋主大惊,报警拘捕他。
爱德华兹事前和女友约定,在凌晨时全裸上门求婚,让彼此留下难忘回忆。当天凌晨约3时45分,他出现在屋前准备求婚,但屋主开门后告诉他敲错门。他认为是女友父母不愿嫁女,坚决不离开,结果屋主报警。
警方赶到后要求爱德华兹穿上衣服,但他坚决不肯,还恼羞成怒准备用头撞对方,他最后被电枪制伏并带回警局。
S*****4
发帖数: 514
20
如今,筹划求婚一事,已经都是别出心裁,各种求婚总是那么意外和惊喜,但是就有这么个奇葩事,美国男子全裸求婚居然进错门,还被带到了警局,出丑出大了,真是什么奇怪的事都有啊!
据香港《文汇报》9日报道,美国佛罗里达州22岁男子爱德华兹发挥创意,鼓起勇气脱光衣服,全裸跑到女友家敲门求婚,没想到竟然敲错邻居的门,屋主大惊,报警拘捕他。
爱德华兹事前和女友约定,在凌晨时全裸上门求婚,让彼此留下难忘回忆。当天凌晨约3时45分,他出现在屋前准备求婚,但屋主开门后告诉他敲错门。他认为是女友父母不愿嫁女,坚决不离开,结果屋主报警。
警方赶到后要求爱德华兹穿上衣服,但他坚决不肯,还恼羞成怒准备用头撞对方,他最后被电枪制伏并带回警局。
d******o
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21
没说不行,  , 我就是说他应该不算 特别英武贤明的 能够载入史册的那种明主、大
牛主一类吧? 历朝历代 君主 很多, 明主一般可是屈指可数的  开国的一般比
较牛逼,到后来往往一轧不如一轧, 虽然有时候偶尔会蹦出一两个中兴的主, 可是
概率很小啊 , 胡哥明显不能算中心的明主吧?
o***s
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22
台湾女主持小s自嫁给许雅钧之后,婚后生活就一直为外界所关注。
尤其有了三个女儿,经常有传闻称婆婆不喜欢女孩、小s在家过的很惨之类的,好在性格泼辣率真的小s仍然保持了我行我素的风格,不管外界如何传言,依旧晒着自己的幸福。
近日,小s又在社交平台上晒出了和两个女儿的合影,将女儿称作“姐妹”,并配文“跟女儿姐妹一起公益路跑,虽然只有7公里,但意义无限”。照片中的小s和女儿运动过后笑的十分开心。
此前小s也在微博上晒过女儿的照片,但总被网友吐槽妈妈这么漂亮女儿却没有遗传到。此次照片一出,可能是小姑娘都张开了,网友直呼两人大变样,“女儿们都越来越好看了!”“女儿真的好高级脸,越来越好看”,“一点也不像母女啊,更像姐妹”
还有说其中大女儿许俏妞还被发现撞脸在泰国片《天才枪手》饰演天才少女的女星茱蒂蒙( Chutimon Chuengcharoensukying )的:“大女儿好像天才抢手的女主”,“大女儿好像天才枪手女一哦,好漂亮”,“大女儿就是天才枪手女主啊”。
两人都拥有一张深具个人特色的超模“高级脸”,越看越有味道。
m****a
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23
第一百零九篇
一八三六年三月二十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,聖殿奉獻時所作的祈禱〔教會史,2:
420–426〕。根據先知的書面聲明,這祈禱是藉啟示給他的。
1–5,嘉德蘭聖殿是建來作為人子來訪的地方;6–21,那將是祈禱、禁食、信心、學
習、榮耀和秩序之家,神之家;22–33,願那反對主民又不悔改的人蒙羞;34–42,願
聖徒帶著能力出去,把義人聚集到錫安;43–53,願聖徒從末世傾注在惡人身上的可怕
事件中被解救出來;54–58,願各國各民各教會為福音作好準備;59–67,願猶太人、
拉曼人和所有的以色列人被救贖;68–80,願聖徒被冠以榮耀和榮譽,並獲得永恆的救
恩。
1 以色列的主神啊,感謝您的名,您信守聖約,向那全心在您面前正直行走的僕人顯
示慈愛──
2 您已命令您的僕人們在這地方(嘉德蘭)為您的名建造一所家宅。
3 主啊,現在您看見,您的僕人們已按照您的誡命完成了。
4 神聖的父,現在我們奉您懷中之子耶穌基督的名祈求您;唯有奉祂的名,救恩才能
施行於人類兒女身上;主啊,我們祈求您,接受您命令我們這些您的僕人,用我們的手
工建造的這所家宅。
5 因為您知道我
B*****e
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24
这一段是我从网上找到的,认为比较好:
创造宇宙、审判万人的主:
我放纵自己的私欲,违犯了天父的旨意,所想的、所说的,所做的,都有罪过。我
得罪了慈爱的神,干犯了神的盛怒。求圣灵光照我,感动我,使我为罪、为义、为审判
,自己责备自己。求主治死我的旧人,把老我的邪情私欲、自私自利、骄傲自满、自以
为义、自高自大,钉死在十字架上,与主同死、同埋葬、同复活,使罪身灭绝,不再作
罪的奴仆,让主的生命在我心里永远作主作王。求主大能的手,帮助我胜过钱色的诱惑
、今生的忧虑、世俗的缠绕和一切肉体的恶行,完全顺服圣灵的引导,每日的行为都与
蒙召的恩相称,过得胜圣洁的生活,做一个言行一致、表里一致的基督徒。奉耶稣基督
的名悔罪。阿们。
x*****8
发帖数: 10683
25
玄松月年纪比李雪主大几岁,加入银河水乐团比李雪主早几年。
不过,玄在个人生活方面比较乱。她先是和本乐团的男乐手谈恋爱,后来金正恩看演出
喜欢上了她,她又对金正恩投怀送抱,但暗地里和前男友藕断丝连。等怀孕生娃了,遗
传鉴定显示娃娃是前男友的,把金正恩气坏了。不过当时金正恩也没把她怎么样,只是
两人断绝关系。
李雪主就好多了。李出生于教授和医生的知识分子家庭,在中国学习过声乐,经历比较
单纯,初恋男友就是金正恩。
m****a
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26
第一百零八篇
一八三五年十二月二十六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史,2:345〕。這一篇是因列曼 · 施曼的請求而獲得,他之前已被按立為大祭司
和七十員,他來找先知,請求得到顯明他職責的啟示。
1–3,列曼 · 施曼的罪得赦;4–5,他要被算在教會居領導地位的長老中;6–8,他
蒙召喚傳福音和堅固他的弟兄。
1 我的僕人列曼,主實在這樣告訴你:你的罪赦了,因為你已聽從我的聲音,今天早
上到這裡來接受我指定的人的勸告。
2 所以,關於你靈性的情況,你的靈魂要平靜,不要再抗拒我的聲音。
3 站起來,從今以後要更小心遵守你過去和現在所立的誓約,這樣你必蒙得極大的祝
福。
4 耐心等待,直到我僕人們召開莊嚴集會,到時你將與我首要的長老們一同被記起,
與我揀選的其他長老一起藉按立而接受權利。
5 看啊,如果你繼續忠信,這是父對你的應許。
6 那將在那天應驗在你身上,使你從那時起,有權利到我派你去的任何地方傳我的福
音。
7 所以,要在你一切言談中、在你一切祈禱中、在你一切勸勉中,和在你一切行為中
,堅固你的弟兄。
8 看啊,看,我
m****a
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27
第一百一十篇
一八三六年四月三日,在俄亥俄,嘉德蘭聖殿,向先知約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德
里顯示的異象〔教會史,2:435–436〕。 當時是安息日聚會。先知記錄這些顯示時,
寫下這段話作序:「下午,我協助其他會長把從十二使徒那裡接受 的主的晚餐分給教
友,在這天,十二使徒有特權在聖桌前主理聖餐。為弟兄們執行這儀式後,我退回講壇
, 幔子已放下,我和奧利佛 · 考德里一同跪下,作莊嚴而靜默的祈禱。禱告完起來
後,以下異象便向我們兩人開啟」〔教會史,2:435〕。
1–10,主耶和華在榮耀中顯現並接受嘉德蘭聖殿為祂的家宅;11–12,摩西和以利亞
分別顯現,交託他們的權鑰和福音期;13–16,如瑪拉基所應許的,以來加回來交託他
福音期的權鑰。
1 幔子從我們腦海中取走,我們理解之眼被打開。
2 我們看到主在我們面前,站在講壇的圍欄上;祂腳下平鋪著琥珀色的純金。
3 祂的眼睛如同火焰;祂的頭髮白如純雪;祂的容顏發光,比太陽還亮;祂的聲音,
即耶和華的聲音,像眾水奔騰的聲音,說:
4 我是首先的,也是末後的;我是那活著的,我是那被殺的;我是你們在父面前的中
保。
5
j**n
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28
面对十八大权力交割的机会,保守派与改革派都希望借机壮大自己的势力。薄熙
来在重庆大搞“唱红打黑”,实际上是打出旗帜招揽人马。以“太子党”为主体的保守
派势力所期望的十八大格局是“习薄配”,即“习近平接任国家主席,薄熙来接任国务
院总理”,再物色一个保守派人物坐镇中宣部。真若如此,则中国建国六十余年,终于
实现了“封建主义复辟”,打江山的毛泽东、邓小平均未让自家子女直接接班,而习薄
二人同属所谓的“红二代”,他们的双双接班意味着中共公开恢复“子承父位”的封建
社会传统。
改革派理想的十八大格局则是将太子党彻底赶出权力核心,团派李克强任国家主席
,朱镕基的得力助手王岐山任总理,王沪宁任中宣部部长。按照这个接班格局,则新一
届的十八大领导班子将会成为民主中国的过渡政府,政治改革可以平稳进行。既避免了
改革派和保守派权力巨斗的血雨腥风,又避免了俄罗斯民主改革激烈的社会震荡。但这
是“太子党”集团所不能容忍的,这将意味着他们的父辈暴力革命的历史都被彻底清算
,而罗马尼亚总统齐奥塞斯库的下场让他们胆战心惊,而中国当前民怨之深远胜当年的
罗马尼亚……所以,他们必然要坚决抵制中国的政治民主化改... 阅读全帖
j**n
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29
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发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 博讯:国务院暗战中央 中共18大权力斗争陷迷雾
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 22:30:30 2010, 美东)
面对十八大权力交割的机会,保守派与改革派都希望借机壮大自己的势力。薄熙
来在重庆大搞“唱红打黑”,实际上是打出旗帜招揽人马。以“太子党”为主体的保守
派势力所期望的十八大格局是“习薄配”,即“习近平接任国家主席,薄熙来接任国务
院总理”,再物色一个保守派人物坐镇中宣部。真若如此,则中国建国六十余年,终于
实现了“封建主义复辟”,打江山的毛泽东、邓小平均未让自家子女直接接班,而习薄
二人同属所谓的“红二代”,他们的双双接班意味着中共公开恢复“子承父位”的封建
社会传统。
改革派理想的十八大格局则是将太子党彻底赶出权力核心,团派李克强任国家主席
,朱镕基的得力助手王岐山任总理,王沪宁任中宣部部长。按照这个接班格局,则新一
届的十八大领导班子将会成为民主中国的过渡政府,政治改革可以平稳进行。既避免了
改革派和保守派... 阅读全帖
w*****n
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连世界第一民主大国都不愿意表态, 广大亚非拉更是没有兴趣看西方几个国家拙劣的
反华表演
s****6
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比如被拖欠工资的农民工大骂中国,被强拆的屋主大骂中国,这都是正常的。
我在美国生活得很枯燥,学习也很累,没有好吃的,晚上睡觉发恶梦,出门害怕疯子打
枪坏人打劫,所以我经常大骂美国,这也是正常的。
国内有些人明明日子过得很好,赚钱也很多,但经常大骂中国,这不好那不好;美国有
些华人明明过着苦日子,一个月省不下几个钱,却总是赞美美国,这也好那也好。这样
的人就是不正常的,有病。
m****a
发帖数: 9485
32
第二篇
一八二三年九月二十一日晚上,天使摩羅乃在紐約,曼徹斯特,先知父親的家中對先知
約瑟 · 斯密說話的摘錄〔教會史,1:12〕。摩羅乃是一系列歷史學家中,最後的一位
;那些歷史學家所記的紀錄,就是現已問世的摩爾門經。(比照瑪拉基書4:5–6;教約
27:9;110:13–16及128:18。)
1,以來加將顯示聖職;2–3,對父親的應許栽植在兒女心中。
1 看啊,主大而可畏之日未到以前,我要藉先知以來加的手,向你們顯示聖職。
2 而且他會將對父親所作的應許,植在兒女心中,而兒女的心將轉向父親。
3 如果不這樣,全地必在祂來臨時完全荒廢。
E*******1
发帖数: 3464
33
幼稚,美国的大金主大财团谁能收拾的了? 顶多出来装着被打了一下屁屁,后面还不
是吃香喝辣
s*****s
发帖数: 1509
34
不看好。
大s在感情问题上向来有点脑残(几次上康熙谈自己的感情观都雷到我)
汪小菲从他之前的情史明显不是个单纯的主。
大s的强势是有名的,汪估计也不是省油的灯。
好的时候能很好,一旦有了矛盾保证立刻就散了。
半年吧,过半年还不离算我看走了眼。
立此存照。
d***e
发帖数: 3497
35
来自主题: Military版 - 日全食的时候阴气大盛
各种妖魔鬼怪尽出
主大凶啊
搞不懂大家还为什么去凑热闹
r*****1
发帖数: 3465
36
又一个准备吃SHI的主,大咪咪后继有人啊,老将中的行为艺术家层出不穷。
b******d
发帖数: 1948
37
来自主题: Fishing版 - 随便帖几张今天的大鲫鱼吧
ok, 今天的正主,大鲫鱼!
对了,话说相机掉水里了,拿回家太阳底下晒晒,又可以用了, :D
l*******l
发帖数: 1623
38
来自主题: Soccer版 - 尼玛都压了尤文,大热逼死啊
金主大咖们还都没投呢
c********x
发帖数: 1565
39
小衣在你家也是会被欺负的主,大咪醒着丫走路腿都不敢伸直,

唉唉,大家都会有看到出头之日那天的!我们家芝麻,现在有的时候也会稀里糊涂地从
桌子地下钻出来一下下的。。 T_T
J*******l
发帖数: 133
40
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
41
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
J*******l
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42
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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s********n
发帖数: 26222
43
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
44
二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
n*****s
发帖数: 3246
45
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
s******l
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
47
来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
48
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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网友发的事故现场图片
“直播飙车”视频弹幕截屏
“熊大”资料图供图/网络
昨日凌晨2时许,上海中山北路镇坪路口发生一起车祸。官方通报称,经初步调查,肇事车辆司机邓某驾驶“日产”GTR轿车行驶至中山北路路口时,与一辆正常行驶的出租车发生碰撞,事故共造成5人受伤,其中一人伤势较重。目前,肇事者邓某已被警方控制。据北京青年报记者了解到,肇事者邓某及肇事车辆内乘客分别为两家直播平台的主播。有网友曝光称,事发当时,车内三人正在直播,疑在直播途中与另一辆车中的友人加速飙车引发此次事故。对此,当地警方称正在调查。
事件 凌晨突发车祸5人受伤
昨日凌晨2时许,上海中山北路镇坪路口发生一起车祸。目击者谌女士称,昨日凌晨2点半左右,她正好位于事发现场。
谌女士拍摄的现场照片显示,事发后,肇事车辆白色GTR轿车和海博出租车被撞严重,出租车车头位置已经变形,车前盖被撞掀翻,而白色GTR轿车车头位置也已变形,现场散落着许多汽车零部件和铁皮等杂物。谌女士称,她在现场共看到3名伤者,“救护车拉走两个人,一个还能交流,但另一个人已经没有意识了,还有个人坐地上,应该无大碍。”对于余下几人是否受伤,她表示不清楚。
此外,... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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