由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 主棺
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k***g
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 这个大家怎么看?
第一个是甲骨文,第二个是古埃兰人的 proto-elamite 文字,呵呵,我当时编的新闻
稿:
今天的消息,社科院考古研究所的余人杰等研究员,通过对商代盘龙城遗址李家嘴二号
贵族大墓出土的铜版的研究,成功的初步解读了夏代文字。
湖北盘龙城遗址为商代中早期城市遗址,位于湖北省武汉市黄陂区,年代约公元前15世
纪左右。根据发掘资料,这里在商代早期就有古人定居。李家嘴二号墓是盘龙城保存最
为完好的一座贵族墓葬,墓口为3.67米 × 3.24米,残深1.41米。墓内有精致的雕花木
椁,外壁阴刻饕餮纹和云雷纹,阴线内涂朱,余地者涂黑。椁内有棺。墓主的随葬品有
鼎、甗、鬲、圈足盘、小盘、罍、盉、斝、觚、爵等青铜礼器23件,还有钺、戈、矛、
刀等青铜武器和戈、笄等玉器。在清理墓主棺椁时,考古人员在棺底发现不明用途的铜
板九块,平铺于棺底。铜板的两面面均有铭文,正面为商代中期文字,出土以后已成功
解读,内容是墓主的祭文。但是铜版背面的文字却一直困扰着考古工作者。(见下图)。
铜版正面的商代中期文字
铜版背面的未知文字
同时,考古工作者还在盘龙城遗址早期堆积中发现大量刻有这种未知文字的陶片,对于
陶片
wh
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 精华区 - 历史版愚人节玩笑 (转载)
发信人: kzeng (寱语·陈思王家的焦大), 信区: History
标 题: 破解夏朝文字:)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 22:43:57 2007)
今天的消息,社科院考古研究所的余人杰等研究员,通过对商代盘龙城遗址李家嘴二号
贵族大墓出土的铜版的研究,成功的初步解读了夏代文字。
湖北盘龙城遗址为商代中早期城市遗址,位于湖北省武汉市黄陂区,年代约公元前15世
纪左右。根据发掘资料,这里在商代早期就有古人定居。李家嘴二号墓是盘龙城保存最
为完好的一座贵族墓葬,墓口为3.67米 × 3.24米,残深1.41米。墓内有精致的雕花木
椁,外壁阴刻饕餮纹和云雷纹,阴线内涂朱,余地者涂黑。椁内有棺。墓主的随葬品有
鼎、甗、鬲、圈足盘、小盘、罍、盉、斝、觚、爵等青铜礼器23件,还有钺、戈、矛、
刀等青铜武器和戈、笄等玉器。在清理墓主棺椁时,考古人员在棺底发现不明用途的铜
板九块,平铺于棺底。铜板的两面面均有铭文,正面为商代中期文字,出土以后已成功
解读,内容是墓主的祭文。但是铜版背面的文字却一直困扰着考古工作者。(见下图)。
铜版正面的商代中期文字
铜版背面的未... 阅读全帖
b*****l
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3
全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖
q****n
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4
红霞蔚,白云蒸,
落花流水两无情,四海水中皆赤色,
白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。
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步虚大师预言诗》宣化上人开示《中国百年预言诗》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心
个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在
其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述
一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我
们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」
,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了... 阅读全帖
a*****y
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5
来自主题: Military版 - 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别,我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”(如果“主义”的标准在于原创性,五七年后的毛显然当
之无愧)。
  五七年前的毛着力于夺取政权,其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖
t***h
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6
http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
a***s
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰... 阅读全帖
e***m
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8
看得好,给个包子吧。
第五章 错从此过.从此错过
龙,基本上算是神、魔之外的最强生命体,强横的身躯、高度智慧,还有对魔力的
掌控,让这些变态生物无比难缠,其中的一些高等货色,地狱龙皇、冥界尸龙……甚至
能和主神级的神魔抗衡。
李华梅虽是人身,但她所继承的血脉,八岐黄金龙,却已非常厉害,濒临生死,力
量就往上翻一番,若再给她这样翻上几次,后头恐怕真的可战神魔,而在我们所知的各
种奇异龙族当中,有那么一种来自异世界,非光非暗的虚空之龙,其巨大身躯展现时,
闪动千彩万色,蕴含森罗万象之道,一切真理,俱在其中。
只是,纵使掌握万象万理,这个虚空之龙,却不是什么吉祥东西。万色返空,就是
万物到头俱空,将一切尽归于无的终始之龙,其活动往往与大毁灭、大灭绝有关,由于
太过极端,祂的相关记载非常少,只知道无论神、魔都尽量避免与之敌对,因为祂就是
一种极端恐怖的存在,而过往也从没听说祂在人间活动……
“好……好厉害。”伦斐尔惊叹不已,身为精灵之王,他的见识不凡,当然认得这
是什么,“估不到居然有这么大的来头,无怪翻手为云覆手雨,在大地上掀起了那么多
的祸事。”
方青书皱眉道:“但……以前典籍中记载,万色... 阅读全帖
f****2
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9
宣化上人预言《人类的未来》
宣化上人一九九三年一月十六日开示于台湾板桥台北县立体育馆
各位善知识:我们各位多数是中国人,我们应该知道中国近百年来的风云人物,
和一切发生的大事。我想我们虽然是佛教徒,也不能不关心国家的大事,也不能不关心
个人家庭的大事,也不能不关心自己身体的健康。因为这个,我曾经在洛杉矶讲过,在
其它的地方也讲过,现在回到台湾,我也想把中国近代一百年的事情,对大家稍微描述
一下,稍微作一个解释。
我们学佛的人不能没有国,不能没有家,也不能没有自身。因为自身是学佛的一
个本钱;家呢?家庭是我们生命的一个发源地;这国呢?我们不论出家人、在家人,都
要受国家、受政府来保护。所以我们都应该对国要尽忠,对家要尽孝,对一切的人,我
们应该用这个「信」字,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,所谓「人无信不立」
,所以必须要有信。
在家庭若不尽孝,伦常就给乖舛了,所以必须要尽孝,所谓「男女居室,人之大
伦,君子之道,肇端乎夫妇。」所谓「君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为人之本
欤!」
那么... 阅读全帖
c*****r
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10
来自主题: Collectibles版 - 道听途说--818那六十四件国之重宝(ZT)
◆ 彩绘鹳鱼石斧图陶缸
“新石器时代、陶质彩绘、器高47cm、口径32.7cm。1978年河南省临汝县阎村出土
,属新石器时代仰韶文化类型,陶缸绘有鹳鸟衔鱼,旁边竖立一件石斧的画面,作者用
白色在夹砂红陶的缸外壁绘出鹳、鱼、石斧,以粗重结实的黑线勾出鹳的眼睛、鱼身和
石斧的结构,画面效果粗犷有力,绘画具有中华民族远古时代的造型特征,是一件罕见
的绘画珍品。”
先给大家一个参考数据,一般来说,一张椅子椅面的标准高度是45cm,这个陶罐的
高度是47,比椅子高出两厘米。而它的口径则比饮水机所用的标准水瓶的瓶底宽了6厘
米。刚才又去量了一下,不算瓶颈,桶装水瓶子的高度是40公分。也就是说,这个陶缸
比我们平时用的桶装水瓶子要高大,缸口也要宽出很多。
我如此强调尺寸,是为了解开自己心里的一个疑惑,因为在切实去量之前,我很怀
疑这个陶缸怎么发挥它的作用。据说,它是用来装尸体的。
根据百度百科的解释,“缸葬是一种古老的葬俗。人死之后,既不土葬,也不火化,而是将遗体放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。”
其实这种缸葬的正确叫法是“瓮棺葬”。也就是说,我们现在当宝贝的这个陶缸,实际上叫做瓮棺,一个被当... 阅读全帖
k*****a
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11
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着,她有些担心,不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利,双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑,却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好,自从认识时起便矛盾重重,奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹,接着又想杀梅菲斯,琼恩自然对她没有好感,倘若不是因为珊嘉
的存在,只怕早就打起来了,如今不过是勉强维持和平而已,偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟,珊嘉自然是再了解不过,别看他身边美女环绕,莺燕成群,但真
正看重到极点,万万割舍不下的,大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中,音讯断绝,生死未知,琼恩表面上还能勉强保持镇定,内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说,梅菲斯如果真发生什么意外,她倒是求之不得,只会袖手旁观,甚
至幸灾乐祸。在这种形势下,两人如果一言不合,大打出手,并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面,琼恩是她在这世界上唯一的亲人,又是爱侣,十余
年的相濡与... 阅读全帖
k*****a
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12
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第七十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-5 23:42:12 本章字数:5105
珊嘉心神不定地在客厅里等待着,她有些担心,不知道琼恩和奥嘉莱斯的谈话是否
进行得顺利,双方会不会发生争执甚至冲突。这种想法似乎多虑,却也并非完全是杞人
忧天。毕竟这两人的关系一直以来就不怎么好,自从认识时起便矛盾重重,奥嘉莱斯先
是赶走了芙蕾狄姐妹,接着又想杀梅菲斯,琼恩自然对她没有好感,倘若不是因为珊嘉
的存在,只怕早就打起来了,如今不过是勉强维持和平而已,偏偏现在又是非常时期。
对自己这个弟弟,珊嘉自然是再了解不过,别看他身边美女环绕,莺燕成群,但真
正看重到极点,万万割舍不下的,大概也就只有自己和艾弥薇两人。梅菲斯如今身陷阴
影谷中,音讯断绝,生死未知,琼恩表面上还能勉强保持镇定,内里早已心急如焚。而
对于奥嘉莱斯来说,梅菲斯如果真发生什么意外,她倒是求之不得,只会袖手旁观,甚
至幸灾乐祸。在这种形势下,两人如果一言不合,大打出手,并不是什么不可能的事情。
珊嘉自然不希望出现这种局面,琼恩是她在这世界上唯一的亲人,又是爱侣,十余
年的相濡与... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
13
来自主题: Detective版 - 卷一:古刹蛇踪
卷一:古刹蛇踪
正文 第一章 夜幕临雪花飞扬 老和尚匆忙报案
雨,不大不小,不急不慢,从上午九点钟左右一直下到黄昏,大概是天气的缘故,夜幕
降临的似乎比平时早了许多;伴随着夜幕的降临,天空中,雪花代替了冬雨,先是一星
半点,不一会,便突然鹅毛般地大了起来,渐渐地,路上的颜色由黑变灰,由灰变白;
抬头向上向前看,树冠上、人家屋顶上也都抹上了一条条银色的轮廓线,远处黑白分明
的马头墙也变得模糊起来,一眨眼的功夫,银白色的轮廓线迅速侵染、蔓延开去,点变
成了片,线变成了面。如果不是大街上移动的白色小伞和河面上前行的乌蓬船的话,你
会以为这是一幅水墨画《小镇暮雪图》。
路灯早亮了,走一段距离就有一盏灯,电线杆倒是有很多,但灯泡坏了不少。灯光下,
雪花在搔首弄姿,尽情狂舞。
所有店铺里面的灯都亮了,有些店铺的人在上门板,有些店铺的人在打烊。
一路上,不时能看到几个小朋友打雪仗,伴随着孩子们的追逐、嬉戏、打闹之声,还能
听到几声大人们的吆喝、嗔怪和呵斥之声。
电线杆上横七竖八地贴着一些标语,因为光线太暗淡,看不清楚这些标语上写的是什么
,倒是店铺的墙上张贴的一些标语透露了一些信息。
一盏路灯的斜对... 阅读全帖
f**********r
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14
红色空战英雄的忠实坐骑
作者:肖世仁 摘自:DIIC
1939年1月西班牙内战尚未结束,苏联发现其空军现役的I-15、I-16(I为俄文
istrebi
tel“驱逐战斗机”之义)等第一线战斗机都不是德国Bf-109战斗机的对手,斯大
林遂
要求苏联各战机研发单位尽速研发与Bf-109抗衡的新战机。当时共有十余个设计团
队参
加这次新战机设计竞赛,包括研发I-15/16的波利卡尔波夫(Polikarpov)设计局
、苏
霍(Sukhoi)设计局和雅克列夫(Yakovlev)设计局等具有知名度的研发团队。
也许是苏联急迫需要新战斗机,几乎所有提案都获得批准,也因此促成日后Yak、
LaGG
及MiG三种系列战斗机的诞生。在这十多个团队中,还有一个默默无闻的小组,那
就是
拉沃契金(S·A·Lavochkin)、戈而布诺夫(V·P·Gorbunov)及顾德科夫(M·

Goudkov)三人所组成的“拉戈顾”(LaGG)设计团队,也就是日后的拉戈顾设计
局。
拉戈顾设计局日后虽然演变为拉沃契金独挑大梁的“拉沃契金”设计局,事实上戈
而布
诺夫却是拉沃契金的老长官。1930年代末,戈氏担任... 阅读全帖
d****4
发帖数: 8
15
来自主题: Military版 - 陈光标:为何不让我高调
陈光标:为何不让我高调
因为美国的慈善之行,因为“世界首善”的真假之争,陈光标又成了媒体追逐的对
象。约好在他的南京江宁区办公室做访谈,尽管事先有心理准备,但到了现场,还是被
走廊上、墙壁上
挂满的各色奖状、奖杯、锦旗震撼。
爱做好事,打小就高调
上海观察:这趟美国慈善之行招来了不少质疑,你个人怎么看?
陈光标:实际上我这么多年做的慈善与环保,一直有不同的声音。但我有一个想法
,就是我只要做了,就绝不后悔,也不会因为杂音、负面声音就影响自己对公益事业和
环境保护的高调
做法。
我从小一贯就在高调地做好事。做好事你要叫我闷在心里,我憋着难受。做好事又
不是偷鸡摸狗,又不是见不得光,我为什么不能说出去?我说出去的目的,还不是想带
动和感染更多的
人做好事?我要刺激富豪们的财富观、价值观,唤醒他们去帮助穷人。
做经济有经济翘板的概念,做慈善我觉得也有慈善翘板,用1块钱的善怎么翘动100
块钱、1000块钱?这是我需要去创新的地方。我一个人做环保赚的钱太少,而需要帮助
的人太多,穷人
、青年创业、中小企业发展,都很困难。
就像美国这次9万美元,虽然最后是给了救助站,并没有直接发到个人手... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
16
来自主题: Military版 - 美国韩战纪念碑的官方性质
中国的烈士去年就已经上升到19.7万了。
在韩志愿军烈士遗骸安葬仪式在沈阳举行
来源: 中国广播网 时间:2015-03-23 18:53
央广网沈阳10月29日消息(记者徐志强) 据中国之声《央广新闻》报道,在韩志
愿军烈士遗骸安葬仪式今天在沈阳抗美援朝烈士陵园举行。
今天上午,位于沈阳市皇姑区的抗美援朝烈士陵园内苍松翠柏静立,很多媒体8点
多就赶到了园内,随后民政部、外交部、辽宁省委、省政府、沈阳军区以及抗美援朝烈
士家属、老战士和社会各界代表800余人陆续入园,共同安葬今年3月28日迎接回国的在
韩志愿军烈士遗骨。在抗美援朝烈士中心,一座23米高的烈士纪念碑高高耸立,在纪念
碑下方摆放着社会各界敬献的9个花篮,9具覆盖着国旗的烈士遗骸静静的躺放在铺着红
地毯的棺箱桌上。
上午十点,辽宁省省长李希宣布,在韩志愿军烈士遗骸安葬仪式开始。全场肃立,
向志愿军烈士默哀,随后伴随着《思念曲》的响起,十八名士兵护送9个花篮,18名礼
兵护送棺箱礼步行进。参加仪式方阵的队伍分两路缓缓跟随,恭送烈士棺箱进入安葬地
宫。参观仪式的人员在抗美援朝烈士陵园地宫纪念广场主雕塑前瞻仰烈士英灵墙,追思
和... 阅读全帖
F*******t
发帖数: 2186
17
来自主题: Military版 - 潘友新大使:亲爱的父亲斯大林
大便鼠从来都是傻逼liar一个
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《中共党史研究》2015年3期
韩钢 (华东师范大学历史系教授、博士生导师,华东师范大学中国当代史研究中心研
究员)
考证与分析:毛泽东晚年的“两件事”谈话
【内容提要】毛泽东晚年关于“两件事”的谈话流传已久,但聚讼纷纭。版本不一
,谈话时间、对象、内容各异。关键在于迄今未能查到原始依据。据已披露的史料及谈
话的内容推论,毛泽东晚年很可能作过这样的谈话,时间可能在1976年1月8日周恩来病
逝至28日毛泽东提议华国锋主持中央工作之间。当然,能否确证,仍待相关档案文献的
公开和直接当事人的披露。考证这一问题的解释学意义,在于透过“谈话”,结合相关
史料,分析毛泽东晚年最后时光的心理。历经近十年“文化大革命”的起伏之后,社会
心理发生了巨大变化,毛泽东的心理也逐渐陷入孤独和悲凉,最后一轮党内政治斗争采
取了相对温和的攻势而不再锐利和激烈。
毛泽东晚年说自己“一生做了两件事”的谈话流传已久,有关它的争议却持续不断
①。关键在于,迄今为止查不到原始文... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
18
来自主题: Talk版 - 大法弟子的命运悲情曲
按李洪志的“法理”来推断,大法弟子的命运前景无疑是“光明”的,“圆满”后
不仅能成为“佛道神”,而且还能进入“树都是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的
,房子也是金的”的“极乐世界”。确会如此吗?现实给的答案却是残酷的,大法弟子
命运奏响的非但不是喜乐,反而是不折不扣的悲情曲。
——生者受煎熬
对于大法弟子而言,自从走上修炼之路,目前尚是肉身的他们时刻面临着一个让他
们备受煎熬的难题——生病了该咋办。按照李洪志的“法理”来分析,弟子生病除了苦
熬似乎别无他途,“那么你想把这个业力放出去,你吃药把这个业力又压回去了,怎么
给你清理身体呢?”,“那修炼可是严肃的……你上医院检查就让你看到是加重了。还
不悟,那还不悟就越来越严重,最后就真的不行了”。可现实是,尚是肉身凡胎的弟子
们吃的也是五谷杂粮,焉能不生病?而生病了当然不能就医诊治,否则便无法消除“业
力”,也就不能最终走向“圆满”,只能选择忍受病痛煎熬。于是,一系列因拒医拒药
导致的悲剧一幕接一幕地在练习者中频频上演。如辽宁省21岁的张金生不慎烧伤胳膊,
但他拒绝接受任何治疗,于1998年11月因伤口感染恶化造成败血症死亡;自称“法轮... 阅读全帖
p*******g
发帖数: 127
19
来自主题: Talk版 - 大法弟子的命运悲情曲
按李洪志的“法理”来推断,大法弟子的命运前景无疑是“光明”的,“圆满”后不
仅能成为“佛道神”,而且还能进入“树都是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的,
房子也是金的”的“极乐世界”。确会如此吗?现实给的答案却是残酷的,大法弟子命
运奏响的非但不是喜乐,反而是不折不扣的悲情曲。
——生者受煎熬
对于大法弟子而言,自从走上修炼之路,目前尚是肉身的他们时刻面临着一个让他
们备受煎熬的难题——生病了该咋办。按照李洪志的“法理”来分析,弟子生病除了苦
熬似乎别无他途,“那么你想把这个业力放出去,你吃药把这个业力又压回去了,怎么
给你清理身体呢?”,“那修炼可是严肃的……你上医院检查就让你看到是加重了。还
不悟,那还不悟就越来越严重,最后就真的不行了”。可现实是,尚是肉身凡胎的弟子
们吃的也是五谷杂粮,焉能不生病?而生病了当然不能就医诊治,否则便无法消除“业
力”,也就不能最终走向“圆满”,只能选择忍受病痛煎熬。于是,一系列因拒医拒药
导致的悲剧一幕接一幕地在练习者中频频上演。如辽宁省21岁的张金生不慎烧伤胳膊,
但他拒绝接受任何治疗,于1998年11月因伤口感染恶化造成败血症死亡;自称“法轮... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑:皮囊终弃,图腾坠亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 07:56:43 2016, 美东)
压在天安门龙脉中轴线上的一块墓碑、一座毛坟,对中国人传统观念来说是天大的不吉
利,简直就是对中华民族的诅咒。(网络图片)
这阵子盛传一枚正国级谣言:霸占天安门广场中心达40年之久的毛尸皮囊,将被移出北
京甚至火化。
说是谣言吧,2012年薄熙来被双开前,党媒就高调报导了毛女李敏、外孙女孔冬梅、外
孙女婿、泰康人寿保险公司董事长陈东升到井冈山给毛挑坟地的事。消息称,中共“十
八大”后拟安排在两年内将毛尸体移出北京天安门广场,运回毛老家湖南韶山或井冈山
等地下葬,具体地点要看毛家人意愿。因此,眼下不过是翻炒前“谣言”。
说它不是谣言吧,党国治下的消息,只要不是人日、央视、新华三家骨灰级党媒发布,
都算谣言——同样的事,它说叫消息,你说就是谣言。
说这枚谣言高大上,是因为据传发布者是中共党内阎王老王。那就不是谣言了呗?错。
传播源是港... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 袁大嘴吹牛二三事
水晶堂下水晶棺,水晶棺里主席眠。我党以棺封圣主,又把棺主来卖钱。平明人入绕棺
渡,薄暮楼空出鬼烟。小平未与同生死,已把神州半苏联。
-- 唐白虎
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来自主题: Joke版 - 袁大嘴吹牛二三事
材料就是水晶玻璃?缝咋接的?看过的来科普一个。。

水晶堂下水晶棺,水晶棺里主席眠。我党以棺封圣主,又把棺主来卖钱。平明人入绕棺
渡,薄暮楼空出鬼烟。小平未与同生死,已把神州半苏联。
-- 唐白虎
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第九章 二号病
“总而言之,法医认为他不是被别人弄死的,而是死于自身原因…”柳东升道,“
当时那个法医推测是盗墓者在盗墓时突发癫痫…”说实在的,这个理由连柳东升自己都
不大相信。
“盗墓时突发癫痫?一边癫着痫,一边撬开上百斤的棺材板子,把墓主的尸骨扔出
去,自己躺进去再把棺材盖儿盖上?”李江显然也不太信,“按你刚才说的,柳队长,
我怀疑这是他杀!”
“对呀!所以我才找你啊!” 柳东升道,“我也怀疑是他杀!杀他的人就是突破
口!”柳东升抿了抿嘴,理了理思路,“那个什么铜盂,凭你的经验,应该是干什么用
的?以你推测,整个墓里值钱的宝贝那么多,为什么他不拿别的,专门拿这么个东西走
?”
“这个…”李江也一愣,“这个我真不知道!我跟您说句实话,铜盂里边有字,但
没人认识!凭上面的八卦纹推断,应该是祭祀的法器…上面刻的字也应该是某种咒文…
至于为什么拿这个…我就真不知道了,按理说比起一些金银器,这个东西算不上最值钱
的,而且不好出手…”
原来,当时南天一号墓开棺的时候,棺中并没有墓主的尸骨,而是一具盗墓嫌疑人
的尸体,棺内头尾两端分别有两个凹槽,其中尾部的凹槽里面放了一个保存完好的八卦
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ZT
馮馮居士
海景墳場葬有好友兩人,一位是源醫生,十多年前駕車夜歸被一青年駕車撞死。源醫
生當時才三十一歲,青年有爲,前途無量。他是一個孤兒──在中國大陸戰亂中,他的
父母死于戰禍──他流浪到台灣,半工半讀,居然讀完了醫學院,成績優異,繼而出國
深造,在溫哥華實習方高完畢,剛開始租了一處寫字樓開業。那夜是耶誕,他受友人邀
請去大學舞會,夜歸遇難。他死前一夜,臉色慘白,忽然對我說起他在聖寶羅醫院實習
期間,因趕功課,晚間獨自在解剖室解剖屍體,時值子夜三時許,他突然看見室內十多
具躺著的屍體紛紛坐起來!嚇得他奪門而逃!
他當時問我這事是什麽預兆?我當年還未曾恢複前生及幼時的天眼通,不能知道因果
,而他是基督徒。我怎樣去勸他呢?我只好說:“這不是吉兆,明晚的舞會,你最好別
去了!”
然後他問我:“一個人死了,有沒有靈魂?”
我說:“有的!”
他陷入了沈思之中,坐在椅內,良久不語,我猶記得此一神情,當晚我勸他改信佛法,
他說他覺得佛教太迷信,他說信主耶稣才得永生,我就不便再跟他談下去了。
後來他葬在海景墳場,完全沒有人去看他,只有我每年送花給他,送了多年,後來才
不去了。記得每次我把一把花放... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 天下节度 172 奸雄 2
待到诸将离开帅帐之后,朱温方才那副伤心欲死的表情立刻便消失了,取而代之的则是
一脸的踌躇满志,毫无疑问,留在洛阳的当今天子一直没有脱离他的掌控,无论是生还
是死,方才发生的那一切只不过是演给手下和天下人看的一出戏罢了,作为一个由社会
最底层爬到帝国最高权力者的男子,他不但有狮子般的凶猛,必要时也不缺乏狐狸般的
狡诈。
“官家已死,会有什么人跳出来呢?河东沙陀子?淮南杨行密、河北刘仁恭?四川
王建?”朱温在帐中慢慢踱步,口中喃喃自语道,这几人都是他多年的敌手,实力雄厚
,虽然随着宣武军势力的膨胀,这几人对朱温的态度也逐渐微妙起来,不再敢与其正面
对抗,就是与朱温有杀子之仇的李克用,经历过两次晋阳之围后,也改变了应对宣武军
的态度,但是此次之事,实在太大,这几人肯定会联合起来,对宣武军发起新的进攻,
朱温也有了应付之策,但是其余的中小藩镇,他们的态度就会微妙的多了,也重要的多
了。
“大王。”大帐的帘幕突然被打开了,进来的是敬翔,朱温对这个心腹点了点头,
自顾问道:“此番事了,洛阳那几人当如何处置?”
“弑杀天子,朱友恭、氏叔琮这两人必须死,方能洗脱罪名。”
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇19
来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章(下)…………………………………15
《续·东京灭亡!血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡!拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章(下)
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前,预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿,乌霆歼,银荷,谷晶晶,谷亮亮,他们是最恶名昭彰的恐怖分子,任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负,只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌,一千名最精锐的福音军严阵以待,却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天,来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖,断臂之处的恶魔之爪,紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量,强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 纹面(115、116、117)
纹面(115、116、117)
作者:漂泊旅人
2016年5月5日首发于SIS
第一百一十五章
奔跑了一百多米,当转过一截弧形的通道后,几道刺眼的强光猛然出现,并
瞬间集中照射到了我的脸上。猝不及防之下,我本能闭上了眼睛,一边倒退,一
边挥舞起了手中的镰刀。
随后,我听到了此起彼伏的嗤笑声……
透过眼皮,我感觉眼前的强光似乎暗淡了一些,方才止住了倒退的脚步同时
睁开双眼。
在对方众多照明工具的作用下,我方才看清了眼前的状况,同时深深的呼了
一口气。
狭窄的古代下水道前方,此刻陡然出现了一大群男男女女。男的清一色的黑
西装,而女的则都穿着瑜伽馆里标准的那套白色连衣裙。
杜金龙被一名黑西装用手枪顶在脑门上,跪在黑西装的面前满脸恐惧的依旧
还在撕心裂肺的叫喊着……
此刻我如何还不清楚如今是什么情况。对方显然借着之前我和严静交谈的时
间赶到了胥悦堂兄的宅子那边,或者是我所未知的其他入口进入到了下水道内,
直接等在这里头堵截我们一行人。而杜金龙一个人跑在前面,最先被他们控制住
了,接着再用枪逼着杜金龙在这里惨叫,目的就是想把我们直接引到他们的面前。
转身逃走?
我脑子里冒出这个念头,正打算实施的... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
菩提心的修法若讲广一点,内容就比较多,但因为时间关系,我只是给大家略说。
大概在半年以前,我要求大家每天早上要观菩提心,时间最少是半个小时,可是我当时
比较忙,没有详细讲怎么样观修,很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
,想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了,有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了,这种现象最近比较多,所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性:
学过《入行论》等大乘论典的人都知道,在所有的修行当中,菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心,一切显宗和密宗的修法功德不大,甚至很可能修偏了,所以首... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 冯冯谈蒙山施食与孤魂野鬼
海景坟场葬有好友两人,一位是源医生,十多年前驾车夜归被一青年驾车撞死。源医生
当时才三十一岁,青年有为,前途无量。他是一个孤儿──在中国大陆战乱中,他的父
母死于战祸──他流浪到台湾,半工半读,居然读完了医学院,成绩优异,继而出国深
造,在温哥华实习方高完毕,刚开始租了一处写字楼开业。那夜是耶诞,他受友人邀请
去大学舞会,夜归遇难。他死前一夜,脸色惨白,忽然对我说起他在圣宝罗医院实习期
间,因赶功课,晚间独自在解剖室解剖尸体,时值子夜三时许,他突然看见室内十多具
躺著的尸体纷纷坐起来!吓得他夺门而逃!
他当时问我这事是什么预兆?我当年还未曾恢复前生及幼时的天眼通,不能知道因果,
而他是基督徒。我怎样去劝他呢?我只好说:“这不是吉兆,明晚的舞会,你最好别去
了!”
然后他问我:“一个人死了,有没有灵魂?”
我说:“有的!”
他陷入了沉思之中,坐在椅内,良久不语,我犹记得此一神情,当晚我劝他改信佛法,
他说他觉得佛教太迷信,他说信主耶稣才得永生,我就不便再跟他谈下去了。
后来他葬在海景坟场,完全没有人去看他,只有我每年送花给他,送了多年,后来才不
去了。记得每次我把一把花放在他的平放的铜板... 阅读全帖
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http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131111_1953286.h
淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道:秋風蕭瑟,落葉飄零,八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨(10日)午後1時10分舉行,3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見,殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦,殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所,進行短暫拜祭。
八大道滅門案中,李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇,連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時,天地間
頓時狂風大作,落葉飛舞,原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷,均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊,由紐約市警警車開道,在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車,由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影,按照福州的習俗行「回頭拜」禮,傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖
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淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道:秋風蕭瑟,落葉飄零,八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨(10日)午後1時10分舉行,3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見,殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦,殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所,進行短暫拜祭。
八大道滅門案中,李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇,連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時,天地間
頓時狂風大作,落葉飛舞,原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷,均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊,由紐約市警警車開道,在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車,由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影,按照福州的習俗行「回頭拜」禮,傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖
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【编者按】纪念毛泽东同志诞辰118周年,中国共产党新闻网近日将陆续选登一系列曾
经发表过的,有影响、有分量的研究、回忆文章,与网友共同缅怀毛主席。今天推出第
六篇《胡绳:毛泽东一生所做的两件大事》。
毛泽东从来十分重视俄国的十月革命和苏联的存在对中国革命的影响,十分重视十
月革命的经验和苏联社会主义建设的经验。下面一段话是毛泽东在1949年所写的几乎人
人都知道的话:“中国人找到马克思主义,是经过俄国人介绍的。在十月革命以前,中
国人不但不知道列宁、斯大林,也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响,给我们
送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶
级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是
结论。”①
在十分尊重十月革命和苏联社会主义建设的经验的同时,毛泽东坚决反对把十月革
命的模式强加在中国革命头上、要求一切照办的倾向,坚决反对苏联领导人(和共产国
际领导人)按照自己的经验和自己的利益在中国头上挥舞的指挥棒。
中国共产党是根据中国的具体情况走出一条具有中国特色的革命的道路,从而取得
胜利的。中国的社会主义建设现在也... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 影响婚姻感情的命格八字举例
八字查“童子”的方法
2009-05-28 13:29
诀曰:
春秋寅子贵,冬夏卯未辰;
金木马卯合,水火鸡犬多;
土命逢辰巳,童子定不错。
释解:1.命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的;
2.命造生在冬季或夏季的(以月令算),日支或时支见卯、未或辰的;
3.年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。
4.年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。
5.年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。
(凡能占上一个字的,属真童子)
“童子” 是什么?民间的说法为:不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的
病、对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤,就要寻查此人是否是真童子。
童子口诀考
作者:沈砚定
最近在互联网上看到一篇关于“童子”的文章,文章中说:“所谓童子,民间的说
法为:不论男女(尤其是小孩),会经常得说不清的病;对象难谈成,结婚晚;每逢定
婚或结婚就出病伤”。文章提供了查“童子”的口诀:
春秋寅子贵,冬夏卯未辰;
金木马卯合,水火鸡犬多;
土命逢辰巳,童子定不错。
并且对口诀进行了解释:
1. 命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支... 阅读全帖
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发帖数: 459
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来自主题: Tianjin版 - 关于天津历史的瞎掰
终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了:
=====================================
5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事,人鬼不宁永安街。地点,永安街。
鸡猪鱼蒜,逢着就吃。生老病死,时至则行。人生一世间,忽若暮春草。自古以来的天
津人,与全国其他地方的人没什么不同,都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的,
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车,不过送行的这套仪式,还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办,一家人砸锅卖铁,不为图个高兴,也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单,无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬,出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月,吹吹打打,三棚五棚,七日奉经。老话说
,穷人不可富葬,富人不可穷埋,就是这么个理儿。
说起来容易,折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子,说这个红白喜寿事,没有内
行办,你是白费钱办不好,连坟地都找不着。那具体怎么操持呢?
头里第一件事儿算是最重要的,家里人没了,先不能忙着哭,得赶紧出... 阅读全帖
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发帖数: 1405
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给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵:殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神,常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人,也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合,称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”,但人殉与人祭之间有着明确区别:
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生,但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴,
或者在死者坟穴附近,而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者,更多的却是埋
在死者坟穴前部,保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品,人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整,人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂,他们大多是死者生前的近臣、近侍,有贵族、有平民、可能也有奴隶,人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现,人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者,即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖
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发帖数: 42149
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《盗墓笔记》堪称近年来网络小说的神作,被众多网友评价为开启了中国通俗小说的“盗墓时代”。近日,上海财经大学财会专业的一位90后大学生邵宇宸为广大“盗墓迷”们带来了福利,他亲手绘制的“盗墓笔记全套地图”真实还原了书中的盗墓空间和场景,精细的制图,壮观的场景不仅让普通网友叹为观止,就连建筑系学生看完后都赞不绝口。
准确还原小说场景
按照主人公脚步分解
说起《盗墓笔记》,给人印象最深的可能就是错综复杂、奇形怪状的各种洞穴、墓道、机关和海底、地下的各种宫殿了。在南派三叔的笔下,主人公从寻找入口,破解机关、找到墓室,再到成功脱险等场景都给与了非常详尽的文字描述。而邵宇宸正是根据这些文字,发挥想象,把小说中出现的场景一一绘制出来,12张盗墓地图还原了书中的8个主要场景。
打开邵宇宸绘制的地图,记者看到,每张图都按照小说中地点出现的先后顺序整齐地进行了标注。谜团开始的七星鲁王宫、拥有各类奇门遁甲的西沙海底墓及平面图、坐落在野外的秦岭神树,藏有古老传说的云顶天宫,让主人公充满回忆的四姑娘山和神秘之地张家古楼及地下墓室等地图,都按照总分的形式,把小说中每一个场景都展现出来。以七星鲁王宫地图为例,邵宇宸在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 哪里有张国焘回忆录买啊?
蔡孟坚:张国焘夫妇慨谈今昔
张国焘卧病近况
张国焘先生在五十五年前与陈独秀、李大钊等一同发起组织中国共产党,始终居于领导
地位。其夫人彼时肄业北平法大,因而入党,后入莫斯科中山大学。在民国二十七年,
国焘以延安边区政府主席身份在武汉发表宣言,公开脱离共产党,在大陆沦陷前,迁住
台北半年后移居香港,从事撰写回忆录,计一百数十万言,译有英文发行本。在民国五
十七、八年间,香港发生共党暴乱,他一家为安全计,即移往加拿大,已近十年。他本
人年已八十,其夫人小他五岁,她在香港时,失慎伤腿,迄今仍须扶杖行动,但健康较
国焘良好。国焘在六十年圣诞节前,忽然右手脚中风,即自长子家中迁入疗养院,已及
一年。病源系血脂肪过高,引起小血管破裂,幸无其他并发病症。其记忆力时好时坏,
似属衰老现象。同住该疗养院病人,多系老年人,其中有病人昏头昏脑,知国焘行动不
便,时到国焘房间打扰,竟将其眼镜、假牙、手表、台钟随便取走。这是他此时病中最
大烦恼。在张夫人偕我往访之前,她提醒我不必担心他记忆力不健全,而不与之交谈,
可能他今日记忆力较好,他见到多年不见的同乡老友,一定愿高兴与你多谈谈。她嘱我
将一些要谈的话或人名... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 小河墓地古代生物古dna研究
小河墓地古代生物遗骸的分子遗传学研究/
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作者 李春香
答辩日期 2010.06.05
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指导老师 周慧
新疆塔里木盆地地处中国的西北部,是欧亚大陆上东西方人群的重要接触地之一,也是
古代丝绸之路的重要组成部分,在东西方人群迁徙、文化交流及扩张的历史上起着重要
的作用。由于前期发生的事件总是被后期发生的事件所掩盖,所以很难追踪这些事件发
生的准确时间以及发生的过程。古DNA技术能够跨过时间的“陷阱”,重现这些事件发
生的过程,在追踪人类历史上有着独特的优势。幸运的是,新疆独特的气候条件使它保
留了许多保存完好的干尸,使我们应用古DNA技术重现史前人口统计学事件成为可能。
2000年,新疆小河墓地被重新发现,其中,青铜时期带有欧洲人体质特征的木乃伊的发
掘引起了全球考古学家的兴趣,为我们探讨塔里木盆地青铜时期的人群起源和迁徙事件
提供了非常珍贵的材料。 小河墓地,位于中国西北的塔克拉玛干沙漠中,地处塔里木
盆地的最东端,整个墓地包括167座墓,从上至下共分为五层,使用时间跨度距今约为
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来自主题: History版 - 小河墓地古代生物古dna研究
小河墓地古代生物遗骸的分子遗传学研究/
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作者 李春香
答辩日期 2010.06.05
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指导老师 周慧
新疆塔里木盆地地处中国的西北部,是欧亚大陆上东西方人群的重要接触地之一,也是
古代丝绸之路的重要组成部分,在东西方人群迁徙、文化交流及扩张的历史上起着重要
的作用。由于前期发生的事件总是被后期发生的事件所掩盖,所以很难追踪这些事件发
生的准确时间以及发生的过程。古DNA技术能够跨过时间的“陷阱”,重现这些事件发
生的过程,在追踪人类历史上有着独特的优势。幸运的是,新疆独特的气候条件使它保
留了许多保存完好的干尸,使我们应用古DNA技术重现史前人口统计学事件成为可能。
2000年,新疆小河墓地被重新发现,其中,青铜时期带有欧洲人体质特征的木乃伊的发
掘引起了全球考古学家的兴趣,为我们探讨塔里木盆地青铜时期的人群起源和迁徙事件
提供了非常珍贵的材料。 小河墓地,位于中国西北的塔克拉玛干沙漠中,地处塔里木
盆地的最东端,整个墓地包括167座墓,从上至下共分为五层,使用时间跨度距今约为
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来自主题: History版 - 大禹陵的窆石 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: Military
标 题: 大禹陵的窆石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 00:04:27 2015, 美东)
《辞源》释“窆石”曰:“窆石,古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云:“
浙江绍兴禹陵有窆石,形长椭圆,上有穿孔,传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》:
“执斧以莅匠师。”注曰:“窆,谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义:
大禹陵...是山(指会稽山)之东,有陇隐若剑脊,西向而下,下有窆石,或云此正葬
处,疑未敢信。然《檀弓》注:‘天子六繂四碑,所以下棺。’则窆石者,固碑之制度
。...窆石之左,是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见,窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明:禹陵的窆石,长椭圆形,上有
穿孔,作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后,堆土打夯之用,使之“土地之深,下
毋及泉,上毋通臭。既葬,收余壤其上,垄若参耕之田,则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话,为窆石的用处作了注释,“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》:“... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大禹陵的窆石
《辞源》释“窆石”曰:“窆石,古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云:“
浙江绍兴禹陵有窆石,形长椭圆,上有穿孔,传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》:
“执斧以莅匠师。”注曰:“窆,谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义:
大禹陵...是山(指会稽山)之东,有陇隐若剑脊,西向而下,下有窆石,或云此正葬
处,疑未敢信。然《檀弓》注:‘天子六繂四碑,所以下棺。’则窆石者,固碑之制度
。...窆石之左,是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见,窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明:禹陵的窆石,长椭圆形,上有
穿孔,作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后,堆土打夯之用,使之“土地之深,下
毋及泉,上毋通臭。既葬,收余壤其上,垄若参耕之田,则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话,为窆石的用处作了注释,“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》:“千人坛:禹葬茅山有聚土平坛,人功所作,故谓之千人坛。”窆石则为“聚土平
坛”所用,为“人功所作”的一种凭借。
用窆石下葬后,再以夯土,符合古代帝王墓葬风俗。王充《论衡·虚务篇》云:“贤圣
家天下,故因葬焉。”以天下为家,葬在何... 阅读全帖
m*****n
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步虚大师预言诗
步虚大师预言诗,是清光绪年间一位佛家居士意外得于北京西山碧云寺。据传步虚原为
隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中。其预言对近代约一个世纪的历史
讲的十分详细,最后一段描述了一个承平盛世,但却语言隐晦。诗曰:
昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。
朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道,指弹十代换新仪。
欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。
诗中先略述了步虚大师得道的因缘:“昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。”步虚大师
乃是隋朝大将,因伤感天下迷乱,国事荒废,遂入天台山修道,步入佛门以求菩提圣果
。“朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。面壁九年垂大道” 指其刻苦修道,效法达摩
祖师面壁九年,终于得道。
“指弹十代换新仪”从其得道到清代,正好经历了大约十个朝代更替:唐、五代十国(
后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、宋、元、明、清。“欲我辟途途误我,天机难泄泄
禅机”要请我给指明道路,但道路也曾迷误过我。天机不可泄露我就用些禅诗来点露些
玄机。
──第一节──
云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;
三岁孩童三载福,月下无主水空流,
万里烟波一旦收。
“云暗暗,雾愁愁,龙归泥... 阅读全帖
b****a
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1980年代前期,湖北省张家山考古遗址第二四七号墓(或称M247,我是很久以后才猜出
来M是“墓”的意思……)出土了一批竹简。即使是几千年前的竹简,本身也值不了多
少钞票,然而竹简上面记录的文字穿越时代,没有被文人或者史官编辑,保存了两千年
前的真实,使其成为无价瑰宝。相当悲惨的是,和以前只倒器物丢弃竹简木牍不同,当
代的盗墓人士和黑市奸商也早就懂竹简的价值了,所以香港的非法地下盗墓文物市场上
有字竹简可以交易。例子多了,上博简、清华简、北大藏简都不是正规渠道考古发掘而
来的么,说白了都是盗墓赃物。中国刑法规定盗墓和贩赃都是犯罪。当然人家转了几次
手,至少看上去都洗白了,比如公开新闻里说清华简是某美国公民赠送的,但再洗钱总
不能改变盗墓赃物的本质。幽默的是,清华简等都是大张旗鼓宣传,却没警察叔叔去管
管。言归正传,张家山M247的这批竹简,2001年文物出版社出版了一本大书,公布了全
部竹简照片(术语叫图版)和竹简文字对应的现代汉字(术语叫释文),整理者之外的
学习研究者利用起来就方便了。1980年代前期出土,2001年公布,真还算厚道的。这还
是M247,同时期张家山另有两个墓也出土... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: Talk版 - 解《步虚大师预言诗》
作者﹕木子
“百年大事浑如梦,南朝金粉太平春”,指时间为1912年清亡100年后的某年春天,同
《梅花诗》的“数点梅花天地春”。(摄影: 王嘉益 / 大纪元)
世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其
福。


云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑狝猴;
三岁孩童三载福,月下无主水空流,
万里烟波一旦收。
解:“云暗暗”指无光,“雾愁愁”指愁绪,“土猴”为戊申。指光绪帝亡于1908戊申
年。三岁的宣统做了三年的皇帝;“月下无主水空流”为“清”字,指清朝灭亡。“一
旦”暗示1912年元旦中华民国成立。

君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;
黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,
旌旗五色换新新。
解:“君做祖”对我为“孙”,“质彬彬”应配个“文”字。指孙中山组织武昌起义创
立中华民国,初定五色(红黄蓝白黑)旗为国旗。

吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?
昙花一现。南北东西,龙争虎战,
七八数定,山川粗奠。
解:字谜“袁世凯”,指袁世凯只当了百天的皇帝。后指民国初期军阀混战的局面。
15年后,1926年国民军北伐初步统一中国。

干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山... 阅读全帖
n***i
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【搞笑段子】甲:你认为钱和父母哪个更重要?乙:当然是父母。甲:为什么?乙:
因为有了钱不一定买到父母,但总可以从父母那儿拿到钱。
【搞笑段子】“老师,我家的孩子不听话,怎么打都不行,我该怎么办?”“你那
样打孩子是没用的,要想改变孩子,是不能简单地打的。”“那要怎么办?”“玩命儿
打!”
【搞笑段子】咸鱼问禅师:“禅师禅师,都说咸鱼也有翻身时,我什么时候翻身啊
?” 禅师笑道:“就是现在。”说着把咸鱼翻了个身,招呼大家道:“那边吃得差不
多了,吃这边吧。”
【搞笑段子】期中考试出了一道古汉语翻译题:逝者如斯夫,不舍昼夜老师改完考
卷,很严肃地对全班同学说:我们班有个人翻译写:‘死去的那个人好像我的丈夫,白
天晚上看起来都像’。
【搞笑段子】1、不到长城非好汉,到了长城一身汗。2、我承认你是地道的美女,
因为地道没有灯。3、好好吃饭,体重向上。4、有才无貌少了风情,有貌无才少了灵性
,有才有貌少了可能性。
【搞笑段子:某国人解决问题的上上策】上班解决不了就上桌,上桌解决不了就上
车,上车解决不了就上门,上门解决不了就上床,上床解决不了就上网,上网解决不了
就上访,上访解决不了就上吊。
【... 阅读全帖
l**f
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来自主题: paladin版 - 猎命师传奇 十七 (上)
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
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扫图:幼齿忆
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坛更新刀
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