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全部话题 - 话题: 主者
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g**1
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来自主题: Military版 - 蔡英文:台灣是主權獨立國家 ZT
蔡:台灣是主權獨立國家 沒有獨立的問題
記者林修卉/台北報導
2012 總統辯論結束後,民進黨總統參選人蔡英文在3日下午4時50分召開記者會,對於
國民黨總統參選人馬英九提問,「敢不敢講不獨?」蔡英文表示,「我沒有回答,是因
為我覺得不需要回答,因為我們的立場很清楚,台灣是一個主權獨立的國家,現在就叫
做中華民國,所以沒有所謂獨立的問題。」
蔡英文還說,倒是總統的不統、不獨、不武,這件事是邏輯上必須去釐清的,「台灣是
一個主權獨立的國家,怎麼還會有統一的問題呢?」總統的思考結構,必須去好好想一
想。
至於馬英九在辯論時,也提及「台灣也是我們的國家」。蔡英文強調,台灣不只是一個
國家,也是有主權意函的地方,「歡迎他跟進,台灣是我們的國家,他還不統、不獨、
不武嗎?」
另外,馬英九也提到「雙英會」,主要是對方不願意。蔡英文則說,還原雙英見面的背
景,每次馬英九總統說要見面的時候,民進黨都問他「要談什麼?」、「有哪些事情要
談?」但很多時候都是從媒體知道他要見面後,他的邀請函才到,而且也沒告知具體見
面內容,所以讓人感覺馬英九是在做交代,不是真心誠意要見面。
蔡英文說,民進黨過去也召開過民間... 阅读全帖
m**e
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来自主题: Military版 - 党主立宪--致习近平的万言书
党内民主,以法治国:让少数人先民主起来
——致习近平先生的一封信
冯胜平
习近平先生,祝贺你成为中国共产党的最高领导。你在中国面临两种前途之际接班,是
历史的选择,也是众望所归。从此,中国向何处去,对你来说已不是一个理论的问题,
而是一个实践的问题。这个问题的答案,取决于你的智慧和决心,也将决定中国的命运。
毛泽东和他的战友们不满于旧制度的不公,建立了中华人民共和国。63年来,中国人民
在共产党领导下为实现社会公平正义进行了不懈的努力。在付出巨大代价后,人们终于
发现:在公平之上,还有正义;正义之上,还有人道。中国真正缺乏的,不是资本主义
,不是社会主义,而是人道主义。
以人为本,把人当人,包括对思想自由与独立意志的尊重,是和谐社会的基础。缺此,
无论做宪政梦还是富强梦,都会以噩梦结束;缺此,无论搞资本主义还是搞社会主义,
都会以悲剧告终。
党内民主,以法治国,是中华民族复兴的必经之路。如果说经济改革的实质是在共产党
的领导下搞资本主义,政治改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。
宪政是共识,关键在于谁主立宪。君主,民主,还是党主?君主立宪是康梁的理想,民
主立宪就今日中国而言是... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - “公者千古,私者一时”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_c88a0f700102vov5.html
2000年6月﹑2001年7月﹑2003年2月﹐笔者曾多次采访雷洁琼雷老。2000年6月两次访谈
﹐主要是围绕雷老访问韶山的题词“公者千古﹐私者一时”展开的。在此﹐笔者将访谈
内容整理如下。
笔者﹕近年撰写《韶山档案》一书﹐在韶山毛泽东纪念馆和管理局查阅档案﹐发现1994
年5月29日您在韶山毛泽东纪念馆题词“公者千古﹐私者一时”﹐与既往访韶领导人题
词着重点有所不同﹐很想了解您韶山题词的基本经过和具体思考﹖
雷老﹕您(谦虚的用词﹐令人惊讶与思索)能讲一讲其他不同着重点的题词吗﹖(雷老
反宾为主提问)我很想了解一下。
笔者﹕领导人和知名人士韶山题词很多﹐我刚刚开始这方面的研究。(翻开笔记)直觉
感到韶山题词﹐一类访韶纪念性留言﹐如陈毅题词﹕“1956年11月27日来参观韶山毛主
席故居﹐满足了多年的愿望十分高兴﹐永志不忘。”粟裕题词﹕“1960年重至毛主席故
居观光﹐特此留念。”一类是赞颂性题词﹐譬如徐特立1955年5月29日在韶山题词﹕“
毛泽东是马克思主义在东方实现民族解放和劳... 阅读全帖
r******r
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遠近:重造美國夢(2)Peter Kuo:美國夢的捍衛者, 反歧视的英雄!
遠近 闲言碎语 07/30/2014 559
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遠近﹔重造美國夢(2)Peter Kuo:美國夢的捍衛者, 反歧视的英雄!
為什麼要支持郭宗政 Peter Kuo? 作者: 遠近
加州又稱 金州(Golden State), 50-80年代曾經是美國經濟的火車頭和發動機。可是
,現在加州的失業率高於全國平均水平,企業紛紛向外遷移,政府負債已經到了破產的
邊緣,居民稅收負擔高,生活水平下降。那個幾十年前產生了得到美國人廣泛喜歡的總
統裡根的第一大州,早已經由紅色轉為深藍色了。
誰是郭宗政 Peter Kuo?
Peter Kuo出生於1968年,在1982年隨同父母從臺灣來到美國,時年十四嵗。在美國接
受高中、大學的教育。 來美國后,父母開了一個小小的中餐館稚eter從小在餐館
長大,洗盤子,廚房打雜,服務生等等。高中時是當時學校唯一的華人,常常受到別人
的欺負bully。
Peter大學在聖荷西州立大學主修航空,曾經夢想成爲飛行員。求學期間勤工儉學,做
過餐廳服務生、修過汽車、做過租車服務、做過保... 阅读全帖
x*********o
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
x*********o
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第四课 论圣父神 * 主日八至十
主日8
问24:怎样划分这些信条呢?
答:划分为三部份:第一部份论及圣父神和我们的受造1;第二部份论及圣子神和
我们的救赎2;第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25:既然神只有一位4,那么为何你说有三位,就是圣父、圣子和圣灵呢?
答:因为神在他的话语里这样启示了他自己5,这分开的三位是独一,真实,永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1:18-19:知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能
坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1:21-22:你们也因着他,信那叫他从死里复活,又 给他荣耀的神,叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假
,就当从心里彼此切实相爱。
4、申6:4:以色列啊!你要听,耶和华我们神是独一的主。
5、创1:26:神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样 式造人,使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
赛61:1:主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦
卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,放囚的出监牢。
约... 阅读全帖
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嗡索德!南摩喀日巍!
顶礼殊胜上师足下!
开示金刚持之道,根本上师传承师,
我以恭敬心顶礼,略说诸上师传记。
纵仅一位成就者,神变之舌经百劫,
亦难言说彼传记,故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮(佛密怙主),一刹那能契入三世诸佛的密意,如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师,大成就者希瓦尊者(寂
密)具有七种受教传承的加持,上师的所有教言,他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1.箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在(印度)屋支伯下,婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处,还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕,他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天,金刚瑜伽母化作一个卖酒女人,来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒,她对他打开她的酒桶,请求他接受她的供养。此刻,
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒,缓缓地饮尽。当下,他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城,人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播,婆罗门向
他挑衅,他以非凡的瑜伽之力,在婆罗门面... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 主愛將我找回 作者﹕天明
生命与信仰
06/2004
總第六期 主愛將我找回 作者﹕天明
主愛將我找回
■天明
我在此和大家分享一下主耶穌怎樣用他的恩典和十字架的大愛將我從無神論中拯救出來。
堅定的無神論者
我在信主前是一個堅定的無神論者。我在大學中是學生党員和學生會干部,那時的人生目
標是從政,做夢也沒想到會信耶穌。我當時又傲慢又有偏見,認為基督徒都是沒有文化和
軟弱的人,而自己是聰明又堅強。如果當時有人對我說我將來要信耶穌,我會認為他在污
辱我。所以我的得救純粹是神的恩典。
耶穌傳
我從大學開始就廣泛涉獵東西方哲學,歷史,文學和佛教禪宗,希望從中找到人生意義,
但只找到更多問題。1993年2月,我的一位無神論朋友弄丟了我的一本林語堂著的《蘇東
坡傳》,就還我一本《耶穌傳》作為補償。這件事本身极富有象征意義。作者林語堂年輕
時想從蘇東坡所代表的儒、釋、道一体的詩意表征來尋求人生意義,但他找不到,他在中
年后信主。我讀完《耶穌傳》后感到前所未有的平安和喜樂,就象圣經中所說的“在黑暗
中行走的百姓看見了大光”。但我當時雖然佩服耶穌,卻并不認為他是神,只認為他是人
類歷史上最偉大的理想主義者。
女朋友信了耶穌
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w*******e
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11
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就... 阅读全帖
c***s
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12
《新闻联播》
作为公众"直通中南海"的窗口,《新闻联播》被赋予了特殊意义。头条的安排,排名顺序,镜头停留多长,都被津津乐道地讨论。有人甚至总结:"一些活动谁出现了并不重要。重要的是谁没出现。"
“各位观众,我俩的《新闻联播》播送完了,感谢收看!”
5月28日,央视新闻中心播音部主任、51岁的李瑞英及同事、53岁的张宏民确认将退居幕后。这一消息引发“怀旧潮”,网友纷纷感叹时光飞逝,并作出上述调侃。《新闻联播》这一中国最具影响力的电视节目,少有地被置于舆论中心。
自1978年开播以来,拥有“重大新闻首发权”的《新闻联播》,早已成为“中国政坛风向标”。从中央领导,省级大员到许多企业家,都与它有过不解之缘。因为《新闻联播》,还衍生出不少高层秘事;它的主播亦因此具有了社会影响力,有的还当上了官方要职……
“重要的是谁没出现”
对新闻联播所具有的政治影响力,人们都不会有异议。
早前,曾有此次退休的张宏民穿中山装,引起多国使馆揣测的故事。对《新闻联播》“解读密码”般的关注,也发生在今天的省部级大员身上。2014年“两会”时,青海省省长郝鹏自曝,去年上半年,他和省委书记骆惠宁每周三必看《新闻联播》,为... 阅读全帖
c***s
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13
墓室全景
田庄大墓,主人是安禄山?
申晓飞
最近,在河北博物院所开设的“文博讲坛”上,河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”,到了结尾处,他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都,接着又说到了曲阳大墓。他说:“曲阳田庄大墓,墓主人最有可能是安禄山,而且,和我持一样观点的学者不在少数。”
闻者哗然。
安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否,“安史之乱”都不是个陌生的词汇。
那么,田庄大墓果真是安禄山墓吗?
大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫
曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市,“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里,大墓就在村东的田野里。
田庄大墓是在2011年5月被发现的,考古工作者对其进行抢救性发掘,发掘工作至2012年12月完成。不过,关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓,相反,愈加扑朔迷离,关于它的话题,在河北考古、文化界依然热度不减。
我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外,是一座大型的土丘。老田说,这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护... 阅读全帖
a***s
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14
部分跨性别人士碍于法例及配套不足,未能与其他人享有同样的权利。美国纽约7日立法,坚持让跨性别人士自由使用他们所选择的厕所,巩固该市作为自由主义堡垒的声誉。
据香港《东方日报》网站3月9日报道,这法令由市长白思豪签署,并即时生效,意味着所有人都可以自由使用他们认同的单一性别厕所,而毋须出示身份证或任何其他性别证明。白思豪表示,使用厕所及其他单一性别设施是基本人权,不应被限制或剥夺。他又称,纽约市是争取性别平权的发源地,将继续带领这方面的改变,让市民有尊严地生活。网民态度两极,反对者认为此举容许跨性别人士到女厕猥亵女孩,亦有人认为一般人会尊重跨性别人士。
据纽约市法例,雇主和住房提供者若基于性别身份,拒绝人们使用单一性别设施,可被检控。纽约市估计住有25000名跨性别人士。新例适用于全市公共建筑物、公园、游泳池、运动场、部分博物馆和娱乐中心。
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昙花只一现,“网红”孙静雅成名不过两年,便猝然谢幕。
发迹于“海天盛筵”,混迹于“外围圈”,结局也印证了人们久未说破的猜测:因涉嫌组织介绍卖淫被捕。
据央视社会与法频道《一线:一念之祸》节目透露的... 阅读全帖
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15
中共搶抗戰話語權 打兩場仗卻說主導
2015-07-12 16:36:05 中央社 台北12日電
今年是對日抗戰勝利70週年紀念,兩岸都盛大紀念,中共卻自有一套說詞。學者分析,
中共官方口徑始終是「中共主導」這場戰爭,搶「話語權」的目的,主要還是說給自己
人聽。
中共建政以來,一直否認國軍對抗戰的貢獻。直到2005年,時任中共總書記胡鍧耪f
,「中國國民黨與中國共產黨領導的抗日軍隊,分別擔任正面戰場和敵後戰場的作戰任
務。」
總統馬英九今年表示,抗戰是由中華民國政府領導。大陸外交部6日卻說是「中華民族
全體兒女浴血奮戰取得的勝利。」
抗戰時期,中共「七分壯大自己,二分應付(國民政府),一分抗日」的方針,早已見
諸海內外文獻。但多年來,中共對內的宣傳一直是「中共是抗戰中流砥柱」,等於把一
分的出力,說成八、九分的功勞。
專研抗戰史的政治大學歷史系教授劉維開認為,10年來,中共的抗戰歷史論述其實都沒
有改變,許多人注意到胡鍧隙▏顸h在正面戰場的貢獻,卻忽略他接下來說的,「
敵後戰場後來成為主戰場」,強調共黨在敵後牽制了日軍,而這一直是中共的論述。
中央研究院近代史研究所研究員張力說,大陸對... 阅读全帖
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台灣 不是美國的乖乖牌
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2015-12-21 01:39 聯合報 陳長文/法學教授(台北市)
圖擷自馬英九總統臉書
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由於大陸與美國在南海的角力,以及菲律賓就南海爭議提請國際仲裁,並將我國有效治
理的太平島矮化為岩塊,中華民國在南海的主權立場受到國際關注。政府強力申張主權
,非常重要。
主權宣示為何重要?我們不妨從台日釣魚台主權爭議來檢視。
過去數十年來,台灣和日本由於在釣魚台的主權主張衝突,因此在鄰近海域上衝突不斷
,自古即習於在該海域作業的台灣漁民時遭日方驅逐、甚至扣船,其衍生的糾紛不但傷
害台日邦誼,也經常讓台灣民情激憤。
在這一場海疆角力中,日本居於優勢,更讓台灣尷尬的是,美國在牽制中國大陸優先的
戰略思考下,釣魚台問題上一直是傾向日本的,即便在李扁主政時期,採取反中親美日
的作法,也沒有辦法得到美國的半分青眼。
但馬英九卻把這看來悲觀無解的不可能任務解決了。攻讀博士時即研究釣魚台問題的馬
英九,憑著對釣魚台問題的專業,發揮了「知識報國」的力量,發表了極富建設性創議
的「東海和平倡議」,「主權在我、擱置爭議、和平互惠、共同開發」的訴求,獲得國
際... 阅读全帖
p********7
发帖数: 18007
17
第一章 开端
这章是麦加的,全章共计七节。
一 奉至仁至慈的真主之名
二 一切赞颂,全归真主,全世界的主,
三 至仁至慈的主,
四 报应日的主。
五 我们只崇拜你,只求你佑助,
六 求你引导我们上正路,
七 你所佑助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。
a****r
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18
来自主题: Military版 - 女孩抵押房产打赏女主播
女孩抵押房产打赏女主播 发现其“变心”偷转14万
2018年05月29日 09:44 北京时间
原标题:女孩抵押房产打赏女主播 发现其“变心”偷转走14万
在网红经济背景下,网络直播越来越火。美女主播胡某笑起来很漂亮,说话声音很
好听,24岁的女孩陈某成了她的“铁粉”,短短半年,陈某在直播平台为胡某刷礼物花
了20余万元,加上在现实中的花费,总共花了40余万元。而这些钱不是她挣的,而是借
高利贷、甚至抵押了房子贷来的。当发现女主播“变心”后,她偷回了巨额“打赏钱”
,而女主播选择了报警。
看到胡某手机上亲密的聊天记录,陈某幡然醒悟,“原来我不是她的世界里特别的
那一个”。
自从迷恋上网络女主播胡某,陈某开始疯狂给她刷礼物,不惜借高利贷、甚至抵押
了房子来承担巨额费用。觉得遭到背叛的胡某做了个疯狂的决定:把钱偷回来。
5月28日,记者从株洲县检察院了解到,近日陈某因涉嫌盗窃罪被检察机关提起公
诉。
为女主播涨人气疯狂刷礼物
现年24岁的女孩陈某是江苏人,曾是一名优秀的职业自行车运动员。性格豪爽的陈
某一直喜欢中性或偏男性化着装,也乐于和女性来往。
2017年2月的一天,陈某在网上点进了某... 阅读全帖
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发帖数: 127
19
来自主题: Talk版 - 审视“主佛”“雷语”
如果用“天雷滚滚”形容“宇宙主佛”李洪志的一系列“雷语”,那可谓是这至名归
。诸如希特勒屠杀犹太人是天意、道教是不应该存在的、神首先消灭的对象就是同性恋
者等等“雷语”,不光把世人“雷”得是瞠目结舌,恶心欲吐,也把自己“雷”得是外
焦里嫩,邪性四溢。当然,其“雷语”背后的目的更值得我们关注,这样才能更好的辨
其奸,识其邪。
——用“雷语”去雷翻道德
李洪志一直自嘘他所传的“法轮大法”是拯救人类道德的唯一途径,而且“法轮功
”这块地是“人间仅剩的唯一的一块净土”。事实确实如此吗?李洪志自己的“雷语”
就扇破了这块硕大的牛皮。“残疾人太舒服了,就还不了业。下一世可能还会残疾”,
把人类扶贫济困的道德美德贬得一文不值;“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的
父母都是我造的”,把人类基本的伦理道德底线破坏的一干二净;“希特勒屠杀犹太人
是天意”,把以希特勒为首的德国法西斯屠杀600万犹太人的罪恶洗得一清二白,成了
顺意天意之举……。深入分析一番,我们便可轻易发现,这与其“反理说”一脉相承,
目的就是要破坏练习者正常道德思维,建立以“反理说”为基础的“法轮道德”模式!
正如莎士比亚所说“人们将从... 阅读全帖
p*******g
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李“主佛”讲起话来能“雷”翻全场,其“雷人雷语”的荒谬歪理邪说背后,是引
诱人们一步一步进入他精心设计埋好的“雷区”。无可辩驳的事实一次又一次地证明,
一旦踏入引爆就会炸得身残脑疾,甚至粉身碎骨,丢失性命。让我们看看李洪志惯用的
“布雷”圈套,如何害人踏入“雷区”的。
——用“雷语”无耻标榜“我是神”的吹嘘,设计“雷区”。李洪志一直以来就靠
自我神化,宣扬反理说;把牙齿都吹嘘歪到自己耳朵上进行“雷人雷语”的表演,暗地
里打自己不可告人的得意算盘。2004年李洪志在美国西部法会讲法说:“你们知道吗?
把全宇宙、整个人类,唯一能说清楚的就是我李洪志,任何一个生命都不可能,我可从
来没有跟你们自居过。”这样的“雷语”不胜枚举。李“主佛”好一个“从来没有跟你
们自居过”,相反李洪志处处、时时、事事以“我”自居、以“我是神”自居进行无耻
的吹嘘。李洪志自称从4岁开始,先后受过多位佛家和道家师父的传授,功力达到了极
高层次。既然李洪志受业于道家过,这让李“主佛”在《转法轮》中雷声雷语称“道教
是不应该存在的”情何以堪啊。李洪志自我吹嘘的设计的“雷区”,不但甚是自居,而
且唯我独能、唯我独尊... 阅读全帖
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 人民幣升值 步入快速主動期 (轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/11050501/112011082900136.ht
人民幣升值 步入快速主動期
2011-08-29 旺報 【記者師瑞德/綜合報導】
 種種跡象顯示,美債危機是加快人民幣升值步伐的導火線。大陸官方智庫——國
務院發展研究中心金融所研究員吳慶認為當前要做的是放開匯率,讓人民幣升值更快一
些,幅度也要更大一些;而復旦大學的學者也分析指出,大陸官方對人民幣升值態度,
已從被動轉向主動,「人民幣升值的步伐正在加快」。
 自匯改以來,人民幣匯率不斷遭遇通膨及來自美國等各方壓力而緩步升值;11日
,人民幣對美元中間價一舉突破6.4,報6.3991,創下17年以來新高;值得注意的是,
進入8月以來升值速度顯著加快,短短不到2個月時間內,人民幣對美元的升值幅度已累
計達1.28%。
 人民幣兌美元自2005年7月啟動匯改以來,累計升值已達29.43%;其中2011年至
今的升值幅度達到3.65%;值得觀察的是,今年出現兩段加速升值期間,第一段是在今
年上半年,進入4月,連續突破6.55、6.54、6.5... 阅读全帖
l**s
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顶贴!想到孙铊最后的结局就有力量了!
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作者:GIGI2008 时间:2013-06-14 08:45:49
下面我是转过来的!
有人说,朱令被毒案的最大嫌疑人孙维(后改名为孙释颜)的爷爷孙越崎在1949年
国民党败退之际保护了中国东南地区的工业设施,对中共战后重建有巨大的功劳。此话
有误。这是网上有人为了替孙维开脱而放的烟幕弹。
我们都知道,当时蒋**在为兵败而恼羞成怒之际,确想炸毁一些重要的生产设备以
削弱GCD的经济力量,后来张群、邵力子等GMD的一大批元老力阻此事,说:如果这样做
会丧失民心,苦的不是共产党还是千千万万的百姓,此事断不可行。蒋**也承认说:自
己一时愤懑,才出此悖言,有失修养。所以,蒋**从未正式下过立即炸掉工厂物资的命
令。这已有定论。试想,如果蒋**真的发布了此命令,竟然连一个工厂、一吨物资的东
西都没有炸毁,这符合常理吗?要知道,当时主管东南沿海一带的军政领导和高级军官
、特务绝大多数都是蒋**的嫡系门生,在长达一个月的时间里也不炸掉几间仓库给蒋**
意思意思,岂不怪哉?
因此,根本不是什么孙越崎阻止了蒋**的行动计划,而是蒋**就没有此行动计划... 阅读全帖
a****r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 女孩抵押房产打赏女主播 发现变心偷转14万
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 30 00:34:34 2018, 美东)
女孩抵押房产打赏女主播 发现其“变心”偷转14万
2018年05月29日 09:44 北京时间
原标题:女孩抵押房产打赏女主播 发现其“变心”偷转走14万
在网红经济背景下,网络直播越来越火。美女主播胡某笑起来很漂亮,说话声音很
好听,24岁的女孩陈某成了她的“铁粉”,短短半年,陈某在直播平台为胡某刷礼物花
了20余万元,加上在现实中的花费,总共花了40余万元。而这些钱不是她挣的,而是借
高利贷、甚至抵押了房子贷来的。当发现女主播“变心”后,她偷回了巨额“打赏钱”
,而女主播选择了报警。
看到胡某手机上亲密的聊天记录,陈某幡然醒悟,“原来我不是她的世界里特别的
那一个”。
自从迷恋上网络女主播胡某,陈某开始疯狂给她刷礼物,不惜借高利贷、甚至抵押
了房子来承担巨额费用。觉得遭到背叛的胡某做了个疯狂的决定:把钱偷回来。
5月28... 阅读全帖
m****a
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第十五章
主的葡萄園(以色列)將變得荒蕪,祂的人民將被分散──禍患會在他們背叛和分散時
臨到他們──主會豎立大旗,聚集以色列──比照以賽亞書第五章。約主前五五九年至
五四五年。
1 然後我要為我所深愛者唱一首歌,是我心愛者之歌,談祂葡萄園的事。我所深愛者
在肥沃的山崗上有一座葡萄園。
2 祂圍起籬笆,撿去石頭,栽種上等的葡萄樹,在其中蓋了一座樓,又造了酒醡;祂
指望結葡萄,反倒結了野葡萄。
3 現在,耶路撒冷的居民和猶大的人啊,請你們在我與我的葡萄園之間,斷定是非。
4 還能為我葡萄園多做什麼,而我還沒做呢?為什麼我指望結葡萄,反倒結了野葡萄?
5 現在去吧;我告訴你們我要向我葡萄園怎樣行──我必撤去籬笆,使它被吃盡,拆
毀牆垣,使它被踐踏。
6 我必使它荒廢,不再修理,不再鋤土,荊棘蒺藜倒要生長,我也必命雲不降雨在其
上。
7 萬軍之主的葡萄園就是以色列家,猶大的人就是祂所喜愛的植物;祂指望的是公平
,但是看啊,卻有暴虐;指望的是公義,但是看啊,卻有冤聲。
8 那些以房接房,不留餘地,好使自己獨居境內的人有禍了。
9 我耳聞萬軍之主說,確實必有許多
o****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于解释《圣经》:释经者的条件
首先,释经者要敬畏《圣经》。
耶和华神说:“我所看顾的,就是虚心痛悔,因我话而战兢的人”(赛66:2)。主耶
稣向天父祷告时说;“父啊!天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人就
藏起来,向婴孩就显出来;父啊!是的,因为你的美意本是如此”(太11:25-26)。
释经者首先要敬畏《圣经》-- 活神的活道。《圣经》既然是至高神的自我启示,对渺
小有限的人来说,自然会有奥妙、难明之处。释经者要存受教的心来研读《圣经》,正
像先知以赛亚所说, “主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样”(
赛50:4)。
陈终道指出,释经者最忌讳的是,要求《圣经》处处要符合自己的心思意念,“读《圣
经》好像老师批改小学生的文章那样,觉得这里不合理,那里不满意。” 陈终道还写
道:
读任何一段或一章《圣经》,可能会遇到一些难解的经文。…但不论是否有疑难,或有
难明之处,总要除去“不信的恶心”。不该疑惑神的话语本身有错误,而是承认自己属
灵或属世各方面认识还不够,因而产生疑难。这样才不会给魔鬼留地步,不让他借不明
而把不信的火箭射入我们的心。只有从心里完全信任神的绝对无误的人,才能得着圣灵
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服神的律法,也是不能服。
多3:3:我们从前也是无知、悖逆、受迷惑,服事各样私欲和宴乐,常存恶毒
嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。
主日3
问6:神造人就是如此邪恶和悖逆吗?
答:不;神造人原本是善的1,且按照他自己的形像,就是公义和圣洁2;以致他能
正确地... 阅读全帖
d**********l
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1 问曰:西方净土与兜率天宫,二处校量有何优劣?
释曰:此处之优劣,其事显然,有识咸知,讵劳更问?然前德已有净土之论,具言优劣
,无劳此释。然前德所制犹有未喻,今更略辨显其优劣。以十二义彰其优劣:
一主,二处,三眷属,四寿命,五内外,六身色,七相好,八五通,九不善,十灭罪,
十一受乐,十二受生。
言主者,兜率天主迹现凡夫,虽名补处,未成妙觉,纵当成道只现化身;阿弥陀佛已成
正觉,居处净土,多现受用身。据实而论,故无优劣。降迹化物,师弟道殊,当成现成
。化佛报佛,觉满未满,现粗现妙,优劣不同,其义一也。
言处者,兜率是娑婆秽土,欲界劣天;极乐是净土胜方,超众妙刹。论其胜劣,无可比
方,美丑显然,其义二也。
言眷属者,兜率天宫多间男女;极乐净刹少说女人。以此相形, 自分好恶,胜负悬隔
,其义三也。
言寿命者,兜率天寿用人间四百年,为彼一日一夜。即以彼之日夜三十日为一月,十二
月为一年,寿命四千岁。然有中天,不尽天寿;讵比西方寿命无量阿僧祗劫?以斯相并
,无以相俦,长短不同,其义四也。
言内外者,兜率天宫有内外院。内即亲近补处,永无退转,外即耽兹五欲,不免轮回
。觉师子道亚世亲,犹生外院。婆... 阅读全帖
G****t
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28
论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日21 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:38 2012, 美东)
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发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日21
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:28 2012, 美东)
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to t... 阅读全帖
p*****c
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向美看齊大陸外交部 天天開記者會
2011-08-27 中國時報 【朱建陵/綜合報導】
     大陸外交部長楊潔篪昨宣布,自九月一日起,大陸外交部
例行記者會將從目前的每周二次大幅增加到五次,以幫助各界了解大陸的外交政策。這
是大陸外交部建立新聞發布制度廿八年來的一次重大「升級」。大陸外交部發言人馬朝
旭稱,這不只是次數的增加,也是中國對外姿態和形象的一個提升,旨在向世界展示一
個更加坦誠自信、開放合作的中國。
     目前世界上只有美國國務院每周舉行五次例行記者會,原
先只有每周二、四召開記者會的大陸外交部,預計九月起將在每個上班日召開例行記者
會。「中新社」引述分析人士的話說,外交部對外發布信息的主動性、時效性將再次提
升。
     在鐵道部發言人王勇平因在新聞發布會中發言不當而遭受
輿論批評,並轉調他職後,原本就不太願意發言的大陸各部會「發言人」,因此更加謹
慎,但作為大陸新聞發言人制度的開創者,大陸外交部仍勇往直前。
   ... 阅读全帖
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31
九:一二三.信道的人们啊!你们要讨伐邻近你们的不信道者,使他们感觉到你们的严厉
。你们知道,真主是和克己者在一起的。
六五.先知啊!你应当鼓励信士们奋勇抗战,如果你们中有二十个坚忍的人,就能战胜
二百个敌人;如果你们中有一百个人,就能战胜一千个不信道的人;因为不信道者是不
精明的民众。
9二九.当抵抗不信真主和末日,不遵真主及其使者的戒律,不奉真教的人,即曾受天经
的人,你们要与他们战斗,直到他们依照自己的能力,规规矩矩地交纳丁税。
五:三三.敌对真主和使者,而且扰乱地方的人,他们的报酬,只是处以死刑,或钉死在
十字架上,或把手脚交互著割去,或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱;他们在后
世,将受重大的刑罚。
六十六:九先知啊 你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗 你当以严厉的态度对待他
们他的归宿是火狱 那归宿真恶劣
8一七.你们没有杀戮他们,而是真主杀戮了他们;当你射击的时候,其实你并没有射击
,而是真主射击了。(他这样做)原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确
是全聪的,确是全知的。【用来消除穆斯林杀人的负罪感】
8一二.当时,你的主启示众天神:“我是与你们同在的,故你们当... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 紅列統 主張列寧主義統一中國
紅列統 主張列寧主義統一中國
綠列裂 主張列寧主義獨立台灣
藍本炎統後列裂
本來是三民主義統一中國
現在全面舔共奢望列寧主義底下可以紅藍分治
只有大匹帝國是炎黃統一
原因很簡單
1. 美國不會讓台灣被列寧給統一
反列寧擴張是美國的核心價值
2. 俄國不會讓台灣被大陸給統一
統一之後接下來就是往北收復領土
3. 最重要的是
列寧主義本質就是個分裂主義
列寧主義把列寧祖國分裂成了十五塊
歷史已經證明過了
所以只有炎統
才是中國的未來
本來列寧主義底下共產黨號稱站在無產階級的一邊
結果把兩百萬無產階級像垃圾一樣拆了房子扔到街上之後
我們發覺
列寧黨國資本主義者基於三斯主義
根本沒把炎黃無產階級當人看
大匹帝國將
號召所有炎黃無產階級再次革命
恢復古炎黃大帝國的榮光
且這次真正實現十四億人都當皇帝
該討回的公道逐一討回
不能再有
殺人加害者無罪 受害者活該 討公道者抓去關
這種
列寧黨國資本主義的反公道反人類的行為再被容忍

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老胡发话了,故宫女会不会玩完?
https://finance.sina.com.cn/wm/2020-01-19/doc-iihnzhha3490231.shtml
胡锡进:故宫女主继续疯下去 只会让报应来得更快
首先,故宫里面究竟发生了什么?涉事女性将一辆豪车开到了可以把太和殿作背景拍照
的位置上,而且她自己说是在星期一闭馆之日来故宫“撒欢儿”,有在故宫内违规行驶
并危害文物的严重嫌疑。又是星期一闭馆日,又是开车到了太和殿前的广场,尤其是前
院长单霁翔说过,连外国元首都要步行进故宫。女涉事者当然是利用了特权。
不过了解故宫的人也都知道,去故宫开会办事,机动车是可以从东西宫门进入的,但要
停在指定的停车场内。不知道那名女涉事者是如何把车开到太和殿前面的。一种比较高
的可能性是,这当中上演了中国“熟人社会”经常发生的一幕,有人帮她做了“通融”
,她就把车开到了通常机动车不允许到达的地方,还有人帮她和女伴照了相。这样的违
规“通融”在现实生活中时有发生。还有一种可能性是,故宫在星期一闭馆日在太和殿
前的广场允许停车。星期六(31.000, -2.24, -6.74%)有人晒出了一张疑似太... 阅读全帖
p***n
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: TheStrait
标 题: 滿清,不是亡於三藩,而是亡於漢族民族主義者,列寧在中國黨,不會亡於三獨,而會亡於..
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 30 11:23:57 2009, 美东)
是的
你猜對了
只有漢族民族主義者,才能驅逐列寧...
當然
現在他們改稱漢獨.漢族民族自決獨立主義者
w*********0
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来自主题: Talk版 - “主佛”原本是情种
常言道:“万恶淫为首”,在清规戒律森严的佛门中,邪淫更是大戒,而号称八岁就“
圆满”了的“宇宙主佛”李洪志,最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻,面对弟
子的疑惑,面对常人的不解,李“主佛”选择了沉默,看来这回李“主佛”真的摊上大
事了:原来一直道貌岸然,要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不折不
扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,
不嫌脏,在地上和泥玩呢”,“只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达
到最高境界”。如此说来,李洪志身为“宇宙主佛”,应该不屑与常人为伍,更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反,据他曾经的战友李元庆爆料:“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩,因为当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈
恋爱,这是必须做到的,如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以
后的事了,闲唠嗑的时候说,都是女孩子自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。我觉得这个
事不奇怪,年轻人当时都是青春萌动期,... 阅读全帖
g******8
发帖数: 181
36
来自主题: Talk版 - “主佛”玩“法身”
“法身”一词就是李洪志从佛学中盗来用的,他标榜自己有很多法身,说什么练功
者练功的时候,他的法身就站在旁边。其实佛法讲法身,不是形象、具体的,李洪志偷
梁换柱、断章取义,是为了宣扬自己的“佛法无边”:“你真正作为一个修炼的人,我
们法轮会保护你。”(《转法轮•法轮大法的特点》他还拍着胸脯向众弟子承诺:
“你去香港、你去美国,你跑到月球、太阳上去都没关系,我的法身都能保护。”(《
长春讲法答疑》)。“主佛”炒作“法身”保护的用意就在于忽悠弟子 ,为自己所宣扬
的“神迹”造势,从而拔高自己,维护作为人师的尊严。

早期宣扬“法身”无处不在、无所不知,是为了掌控弟子
在1999年法轮功被依法取缔以前,“主佛”的“法身”论还是很有蛊惑力的:“你
思想中想的是什么,在另外空间里我的法身什么都知道。因为两个时空的概念不一样,
在另外空间里看,你的思维构成是一个极其缓慢的过程。在你想之前,他都能够知道”
(《转法轮》P71);“我的法身什么都知道,你想什么他都知道”(《转法轮》P149
);“我的法身看得清清楚楚你的思想活动”(《在长春辅导员法会上讲法》P113)。
既然“主佛”的“法... 阅读全帖
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发布日期:2015年04月17日   文章来源:凯风网   
作者:霜 刃
【字体大小:大 中 小】
君离先生《叶浩垂垂老矣,洪志可有过否?(图)》一文披露了叶浩、蒋雪梅夫妇
街边练功的照片(见下图),引来网民热议。
 
后排左一驼背者为蒋雪梅,左二蓝衫者为叶浩
议论主要聚焦于叶、蒋二人白发踞顶和蒋雪梅的弓腰驼背,质疑李教主的种种“牛
皮法理”。比如“性命双修”说,“定住青春”说,“调整身体”说,“重新安排”说
,特别是嘲笑李教主1992年在北京建材礼堂作带功报告时自吹五巴掌拍直一“罗锅”的
神奇故事。
 
满头黑发的叶浩          &#
160;         白发盖顶的叶浩
叶浩夫妇“白发驼背”的现状,让李“主佛”的“牛皮法理”碎了一地,这方面网
友们已经说得很全面了,笔者不再重复。我想说的是,面对这“白发... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
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君离先生《叶浩垂垂老矣,洪志可有过否?(图)》一文披露了叶浩、蒋雪梅夫妇街边
练功的照片(见下图),引来网民热议。
 
后排左一驼背者为蒋雪梅,左二蓝衫者为叶浩
议论主要聚焦于叶、蒋二人白发踞顶和蒋雪梅的弓腰驼背,质疑李教主的种种“牛
皮法理”。比如“性命双修”说,“定住青春”说,“调整身体”说,“重新安排”说
,特别是嘲笑李教主1992年在北京建材礼堂作带功报告时自吹五巴掌拍直一“罗锅”的
神奇故事。
 
满头黑发的叶浩          &#
160;         白发盖顶的叶浩
叶浩夫妇“白发驼背”的现状,让李“主佛”的“牛皮法理”碎了一地,这方面网
友们已经说得很全面了,笔者不再重复。我想说的是,面对这“白发驼背”,“主佛”
会怎么狡辩?按李教主的惯常做法,极有可能会从以下两大方面为自己寻找卸责理由。
一是替叶浩夫妇找外因
什么外因呢?不能说是中共迫害,因为叶浩是中共高官,现又在国外享受... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 156
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小心"自由主義"的涵義! 一不小心, 那是完全相反的意義! 英文的 liberalism 與
libertarianism 都是自由主義, 雖然有人把後者翻譯為"自由意志主義"或"自由至上主
義," 但那只是為了與前者有所區別而加了一些說明性的文字而已. 習慣上, 我把前者
稱為"左派自由主義;" 而稱後者為"右派自由主義." Liberal 與 progressive 被視為
同意字, 是現代左派的代名詞; libertarian 與 conservative 則為右派.
progressive 雖說是進步的, 但也有激進的涵義; 正好與 conservative(保守) 的涵義
相反.
Liberal 強調捍衛自己的權利, 比較不去提及義務責任的部分; libertarian 則相反(
或不同), 強調同時注重每一個人的權利與責任. 這樣的涵意剛好符合 progressive
與 conservative 的差別. 例如在墮胎的議題上, liberal 偏向主張所謂的 "pro-
choice(贊成隨意墮胎);" 而 libertarian 則偏向主張 "pro-li... 阅读全帖
v***v
发帖数: 332
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日軍國主義者責裘莉種族主義
《旺報》 潘勛 2014-12-10
好萊塢巨星安潔莉娜裘莉執導的作品《永不屈服》(Unbroken)因內容涉及日軍二次大戰
在戰俘營虐殺美軍戰俘,目前已遭日本軍國主義者指責為「捏造」、「不道德」。
《每日郵報》9日報導,日本好些社群網站已發動攻勢,搶在影片上映前,把裘莉打成
「種族歧視」日本民族,「抹黑日本」之為一個國家。其他人則呼籲,未來禁止裘莉在
任何時間訪問日本。
《永不屈服》是根據希林布蘭(Laura Hillenbrand)傳記,描述美軍戰士詹帕瑞尼(
Louis Zamperini)真實生活C而拍攝;詹帕瑞尼從軍前即為美國奧林匹克邉訂T,在今年
7月以97高齡去世。
傳記出版於2010年,讓日本軍國人士大為光火,原因在書中描述,美軍戰俘在戰俘營中
「被毆打、灼燒、刀刺或棍棒打死,或槍決、砍頭,甚至在醫學實驗中被殺死,在吃人
典禮中宰食」。
日本「歷史真相傳播會」秘書長茂木指斥該書全為捏造,沒有佐證,誰都可以編;《永
不屈服》沒有公信心,而且不道德。
但是日本右翼人士對裘莉新作的反應,也激起史學界憤怒;活躍人士指責,日本顯然不
願為有大批目擊者及... 阅读全帖
X********7
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就像英国凯特王妃一样,李雪主是朝鲜女性时尚潮流的引领者。李雪主每次公开露
面,都会引起狂热的潮流模仿,包括高跟鞋、首饰和着装。此次李雪主的发型以及所着
的套装是否再会掀起模仿热潮,值得关注。
据朝鲜《劳动新闻》14日报道,朝鲜领导人金正恩近日观看足球赛,庆祝“太阳节
”(金日成诞辰日),金正恩的妻子李雪主陪同观看比赛。
这也是李雪主今年首次在公开场合露面。去年12月17日,李雪主曾参加悼念金正日
逝世3周年活动,陪同金正恩一起参拜锦绣山太阳宫,至此次现身近4个月。
就像英国凯特王妃一样,李雪主是朝鲜女性时尚潮流的引领者。李雪主每次公开露
面,都会引起狂热的潮流模仿,包括高跟鞋、首饰和着装。此次李雪主的发型以及所着
的套装是否再会掀起模仿热潮,值得关注。
李雪主此次与金正恩在金日成体育场观看了足球赛。据《劳动新闻》报道,比赛双
方为朝鲜的先锋队和火炬队,分别组建于2011年和2013年。最后,先锋队以3比1取得胜
利。
朝鲜领导人金正恩近日观看足球赛,庆祝“太阳节”,妻子李雪主陪同观看比赛。
朝鲜劳动党高层领导崔龙海、金养建和体育部门的相关... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - “主佛”原本是情种
“主佛”原本是情种
常言道:“万恶淫为首”,在清规戒律森严的佛门中,邪淫更是大戒,而号称八岁
就“圆满”了的“宇宙主佛”李洪志,最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻,面
对弟子的疑惑,面对常人的不解,李“主佛”选择了沉默,看来这回李“主佛”真的摊
上大事了:原来一直道貌岸然,要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不
折不扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说:“在高层次上看,说常人在社会中简直就是和泥,
不嫌脏,在地上和泥玩呢”,“只有放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达
到最高境界”。如此说来,李洪志身为“宇宙主佛”,应该不屑与常人为伍,更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反,据他曾经的战友李元庆爆料:“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩,因为当年部队管理很严格,不行搞对象,不行谈
恋爱,这是必须做到的,如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢,这都是很久以
后的事了,闲唠嗑的时候说,都是女孩子自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。我觉得这个
事不奇怪,年轻人... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
(1) 你想不到的曲折 (2) 离位难归 (3) 错位了 (4) 孙悟空的困惑
(1)你想不到的曲折
猪八戒是懂得,人死了只能在阴司里去搜寻魂灵,所以他就刁难孙悟空,因为他知道孙
悟空办不到嘛。唐三藏不懂得这些道理,他只是信邪风,借机干坏事,纯粹是属于被猪
八戒利用了还觉得自己很威风。所以从这个层面上,老猪其实水平比唐僧高,唐僧真傻。
但是,从前面的故事中,我们竟然知道,这国王的鬼魂,竟然不入阴间、不在下界,当
然这不能怪老猪不知道,这种情况极其罕见嘛。哪听说过修行人,都快圆满了又犯下弥
天大罪,给削去了成果的?
所以,要真是让老孙去阴间找阎王去索取这国王的阴魂,恐怕老孙把阎罗殿拆光、挖地
三尺、翻遍十八层地狱、追到九幽之外,也找不到乌鸡国国王的阴魂。人家根本就不在
下面嘛。
也幸亏老猪刁难猴哥,不然猴哥去了阴间,还真要丢人现眼了。看来,老猪是坏心办了
好事,唐僧是因为想使坏被人利用干了好事。如果老孙去了阴间找不到,可能最终也... 阅读全帖
a****1
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管贝布拉兹出于什么样的目的,他所作所为的结果是给更多的普通人提供了生存空间,
而且看起来这种努力正在逐步变成现实。在一个似乎更加美好的新世界前,横亘着的却
是动荡年代最强大的一小撮人。让人无法愉快的是,在天平的两端,这一小撮人的份量
要远远超过了普通人的总和,尽管后者的总数是前者的千万倍。

在叙述的最后,梅迪尔丽简要分析了贝布拉兹和女皇培植各自势力体系的方法。
蜘蛛女皇全部的注意力都集中在个体力量的增长上,她的强大从来无需置疑。对于直属
势力的培植,女皇从来都抱持着可有可无的态度。传说中,深红城堡本身已经成为了一
个生命体,而黑暗散播者戴克阿维达一个人就相当于一整支军队。

深红城堡中从来没有仆人,也极少有人能够进入城堡。几十年来,梅迪尔丽是在
城堡中长时间生活过的第三个人。至于女皇直属卫队,到后期是直接从暗黑龙骑和各家
族的杰出年轻弟子中选取出来,注重外表和礼仪更加胜过了自身的能力,完全是一支充
场面的花瓶部队。

虽然梅迪尔丽没有明确说,但想也知道蜘蛛女皇对于哪怕是八阶能力者都没什么
兴趣,更不用说花力气栽培培养。过去十几年中,除了... 阅读全帖
o****i
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章一二三 神眷者的秘密(盟主更4)
李察说:“首先我们先来看看彼此的处境吧。你也看到了,在永恒龙殿内的任何地
方,包括你的私属神殿之内,我的权限都远高于你。另外,我所拥有的神恩数量你也看
到了,如果感受得不是很清楚的话,那没关系,我可以让你再看仔细些。”
说着,李察就伸出手,手心上浮现了那颗华丽得有些过份的时光沙漏。
亲眼看到这颗沙漏时,尽管有所预期,但西法仍然被震惊得瞪大了眼睛。这样华丽
的时光沙漏,她甚至从来都没有想象过。
她根本不用去细数那些花纹有多少,只要看一看就可以知道了。永恒与时光之龙在
这方面的规则即简单又俗套,神恩越多,时光沙漏就越是华丽。这是一个俗得不能再俗
的设定,但也异常的有效。
李察这颗时光沙漏已经华丽到象是包上了一层金子,哪怕是视觉上的冲击力,也是
无以伦比的。
西法不知道该如何形容自己的心情,拥有这样一颗时光沙漏,李察究竟献祭了多少
东西?十个顶级祭品,还是二十个?
李察微笑着说:“你也看到了,我的神恩虽然不多,但是要把你,以及外面那群大
神官们统统驱逐出去还是办得到的。如果只针对你一个人的话,那么大概也能够把你赶
出去七次八次的。”
西法脸色有些苍白,直截... 阅读全帖
t****i
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在出埃及记,他是逾越节的羔羊;
在利未记,他是我们的大祭司;
在民数记,他是白日的云柱,夜间的火柱;
在申命记,他是我们的避难所;
在约书亚记,他是我们救恩的元帅;
在士师记,他是我们的士师;
在路得记,他是至亲的救赎者;
在撒母耳记上下,他是可信赖的先知;
在列王记、历代志上下,他是掌权的王;
在以斯拉记,他是信实的文士;
在尼希米记,他是一切破碎的重建者;
在以斯贴记,他是我们的末底改;
在约伯记,他是永活的救赎主。
在诗篇,他是我的牧者,我必不致缺乏;
在箴言、传道书,他是我们的智慧;
在雅歌书,他是我们的良人;
在以赛亚书,他是受苦的救主;
在耶利米书、耶利米哀歌,他是为我们流泪的先知;
在以西结书,他是那四个脸面的人子;
在但以理书,他是火窑中的神子;
在何西阿书,他是永恒不变的丈夫;
在约珥书,他用圣灵为我们施洗;
在阿摩司书,他背负我们的重担;
在俄巴底亚书,他是我们的拯救者;
在约拿书,他是我们伟大的宣教士;
在弥迦书,他是那脚踪佳美的使者;
在那鸿书,他为我们伸冤;
在哈巴谷书,他是那复兴的守望者;
在西番雅书,他是全能的拯救者;
在哈该书,他恢复我们失去的产业;
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
附录:从无千到前千
约在十二年前,我在美国西南浸信会神学院进修神学,那时我深受"无千"之影响,其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座,讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学,又经逾四年的研究,虽然不一定认同教授
的每一细节,特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的;人类历史共分七个神管
治人的时期(7 stages of the economy of God's government)等,但在末世
论的立场上,我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中,讲员在其结论中说,只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论:
1 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望,因为所有的古卷均载有此数节经文。
2 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"
(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千年"前后文均无用"如","象"(参诗九十4;彼后三8)等表象性指示
字句。但其它启示录数字又... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 查经启示录第二十章
http://c-highway.net/book/system2/endtimes/14021002.HTM
从无千到前千
约在十二年前,我在美国西南浸信会神学院进修神学,那时我深受"无千"之影响,其中
两位我十分要好、欣赏的教授Dr.Bruce Corley和Dr.Boo Heflin均属"无千"的。后来我
参加了一个末世论的神学讲座,讲员精简的结论吸引了我开始去花时间研究他提出的挑
战。后来我转到达拉斯神学院继续进修神学,又经逾四年的研究,虽然不一定认同教授
的每一细节,特别是一些教授主张"天国"与"神的国"是不同的;人类历史共分七个神管
治人的时期(7 stages of the economy of God's government)等,但在末世论的立场
上,我却找到了我觉得最能信服的立场。
记得在第一次这样的神学讲座中,讲员在其结论中说,只要我们能做到下列五点中之一
部份则可推翻前千的理论:
1 证明启示录二十章4至6节是不在原文中
结果我很失望,因为所有的古卷均载有此数节经文。
2 证明启示录二十章1至7节所载所有的"一千年"(χιλια)不是按字义解
但这段经文的"一千... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日21
海德堡要理问答主日21
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
21. Lord's Day
Q. 54.
What believest thou concerning the "holy catholic church" of Christ?
A.
That the Son of God (a)
from the beginning to the end of the world, (b)
gathers, defends, and preserves (c)
to himself by his Spirit and word, (d)
out of the whole human race, (e)
a church chosen to everlasting life, (f)
agreeing in true faith; (g)
and that I am and forever shall remain, (h)
a living m... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二次主的来临是什么时候昵?
许多宗教家面对神的新作工不是谦卑寻求,而是用几千年来一本圣经来抵挡神的新工
作,神大还是圣经大,先有神还是先有圣经,神难道就不应该来吗?神作的哪一样对人
没有益处,神所作的工作不都是为了拯救人类,明眼人一读全能神的话,但是也能心里
都有印证这话对,是正面事物,都在考察,寻求……
断章取义摘录一些圣经章节,你敢说你对圣经中神的话,神的作工,神的性情,神的
所有所事你全都明白、认识透亮。可以说你不敢,因为你不是真理的圣灵,唯有今天
的基督才是真理的发表,全能神把一切的奥秘全打开了,并且作了审判从神家起手的
工作,真心信神的在寻求、考察。悖逆、抵挡的也做肆意搅扰、拆毁的工作,这都是
证据,别看你现在张狂,最终到神赏善罚恶的时候,有许多人就要哀哭。
这正应验了圣经中神的话:“当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你
的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说、我从来
不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去罢。”(马:7:22、23)
我们多次给你解答神的实质是不变的,但是神的作工是不断向前发展了,神怎么可能只
作两步工作就停止不前了呢?神道成肉身的实质就是爱,神... 阅读全帖
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