B*****a
发帖数: 5528 | 1 转自虎扑
[TX进行到底]《英超这个村儿》
UncleMata 4天前
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“又涨工资啦！！”
只听水晶宫兴高采烈地叫喊着，从门外跑过。屋内，曼联、利物浦围着小桌坐着，曼城
坐在床沿，脸上青一块、紫一块的新伤，闷声抽着烟。阿森纳身上缠着绷带，躺在床上
，睁眼看着天花板。
“破车还没回来？”利物浦问道。
“还没，但也差不多了。”曼城熄灭了烟头，揉了揉脸上的淤青。
“他妈的，呸！”曼联突然喝骂一声，一口浓痰吐在地上。”你们这些不中用的，去年
争得那么凶，现在一个个只会出门丢人！“
利物浦一拍桌子，“你还别嚣张，你钱多怎样，现在干一架老子一样不怵你！”
曼城冷笑一声，指着身上的疤，“你可安静点儿吧，你看看，这都是你家苏牙给打的，
早知道还不如卖给阿森纳，一镑怎么了，一镑也是钱啊！”
阿森纳幽幽地叹了口气：“别说了，啥也别说了…”
利物浦安静下来，只有曼联还喘着粗气，伴着阿森纳的呻吟声。
门刷的一下被推开，破车跌跌撞撞闯了进来，曼联利物浦都站起身。
”水…水…给我水。”破车吃力地说道。
曼联端了杯水去，破车渐渐喘过气来。
“怎么样啊... 阅读全帖 |
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f***d
发帖数: 259 | 2
我虽然不如老啃，但高手的比赛不需要编辑他还是高手啊。
继续奔：大马甲BigMaJia马踏连营，连败南北加四将
丹尼茱迪年二八，(DennisXie, JudieYan, 28, not 2*8=16!)
威名远扬南北加。
更有湾区帅阿卡，(aakk123)
风流倜傥人人夸。
待到冬来感恩假，(Thanksgiving)
聚众帕城共拼杀。(Palo Alto city, CA)
暴徒魔头摧不垮，(aggressive player, pusher)
狂风大作亦不怕。(play on a windy day, wind speed>15m/h)
忽来一骑连营踏，
挥拍杀敌如斩麻。(beat four guys in a row)
要问来将乃何人？
立马横刀大马甲！(BigMaJia)
DennisXie vs BigMaJia
JudieYan vs BigMaJia
谢谢观赏，要是觉得不错的话请发包子给大马甲。:-) |
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e**5
发帖数: 645 | 3 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=313
从2008年就开始首演、曾获得过中国舞蹈最高奖项荷花奖金奖的舞剧《牡丹亭》，不久
前首次在林肯中心戴维H科赫剧院演出，引起观众热烈反响。在中国国内媒体一片赞扬
声中，对这个将中国明代著名戏剧家汤显祖家喻户晓的作品改编成舞剧的新尝试，在艺
术形式上纽约的专家又是如何评价的呢？
《纽约时报》舞蹈评论家吉尔•科纳斯（GIA KOURLAS）评论说：
“在林肯中心由中国金陵舞蹈艺术团演出的、根据汤显祖1598年创作的戏剧改编的舞剧
，讲述一个激情浪漫的故事，再现了一个浪漫的梦想。 《牡丹亭》舞蹈剧情具备了舞
剧表现的所有要素，美丽的女主角和拿着柳枝的男主角，构成一个神秘的精神世界。
但是这个2008年首演的舞剧，却因为灯光和目不暇接的粉红色和绿色服装混杂，冲淡了
一个迷幻的气氛，减弱了她的浪漫。
人们不禁想起由著名导演陈士争执导和几百个中国艺术工匠通力合作的昆曲版《牡丹亭
》1999年在纽约林肯中心上演的情景，这个总长20小时连演了三个晚上的昆曲名作，深
... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 4 （刚才说李劼，我转篇老而长的，省的风行怪寂寞的）
武侠电影的魅力及其卖座率之高，恐怕不下于诸如悬疑片、科幻片、爱情片之类
的热门商片。只是观众通常赏心悦目过后，很少会回味其中的审美内涵或者文化意蕴。
其实，对照一番中、日武侠片的不同品味，未尝不是一种审美享受。这类影片，不管情
节如何千变万化、动作如何潇洒飘逸、人物如何光芒四射，大致都在庙堂和江湖之间施
展身手，并且又喜欢标榜如何仗义行侠。本文据此挑选出观众熟悉的著名武侠片，依次
分出庙堂篇，江湖篇和行侠篇作论。 (博讯 boxun.com)
一、徘徊于庙堂前的不同心态
虽然侠客大都行走于江湖，但庙堂通常是他们难以回避之地。即便如少林寺那般清
净，也难免结缘一把朝廷。大陆最早的武侠片《少林寺》，取材十三棍僧的传说，谱就
护卫秦王李世民的一曲颂赞。由于演员全都习武出身，武打场面相当逼真，动作设计生
猛夺目。无奈其忠君理念过于浓重，尽管是忠于所谓的明君，也让人感到不是个滋味。
王朝更迭，干卿底事？明君昏君，谁人知晓？出家人本当心净，否则，武术动作再漂亮
，人物再可爱，也难免让儒家伦理的迂腐忠... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 哈哈，rocking-horse不是骂人，我记得是一个小孩的幻觉，看得很难过。
以前转过一篇讨论作家骂人的文章，比较长……：
西方的文人相轻
陆谷孙
这儿要介绍的是2009年由英国弗兰西斯·林肯有限公司出版的《笔端溅毒：从埃米斯到
左拉，文坛出言伤人大观》（Poisoned Pens: Literary Invective from Amis to
Zola）。这是一本关于欧美文坛作家贬评、苛责甚至谩骂其他作家的书，施事者凡两百
四十八人；受事者，或用大白话说，挨骂者一百四十四人。此乃笔者采用最原始的笨办
法，从正文之后的索引中计数所得。全书按时序分五大阶段：古典时代、奥古斯汀时代
（十八世纪）、浪漫主义时代、维多利亚时代和现代主义时代。
嫉妒、睥睨、奋矜、歹毒、以人之卑自高、同行相轻——这些可能是人性弱点冲破世俗
禁锢迟早非暴露不可的恶，表现在作家的笔墨官司里，有时严肃，言类悬河，让当事人
颡汗泠泠若雨；有时轻薄，黄口号嗄，显得孩子气十足。本文暂时撇开古代大家如苏格
拉底、西塞罗等前几个时段，专就一般中国读者比较熟悉的欧美晚近作家作品举例若干
如下。
第一，说说义正辞严类的批评。
大... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 6 就是号称美女如云的那个新水浒？
宋江——张涵予 晁盖——吕良伟 卢俊义—王建新 吴用——李宗翰 公孙胜—景岗山
关胜——宝力高 林冲——胡东 秦明——赵秋生 呼延灼—严洪智 花荣——张迪 柴进
——黄海冰 朱仝----于彦凯 鲁智深—晋松 张横——刘科 阮小五—刘涤非 张顺——
魏炳桦 阮小七—张昊翔石秀——刘冠翔 解珍——张梓宸 燕青——严宽 黄信——那家
威 宣赞——潘歌 韩韬——端洋 魏定国—姜孝萌 邓飞——邓飞 燕顺——尹泽强 凌振
——耿懿 吕方——孙渤洋 郭盛——杨洋 王英——王春元 扈三娘—刘筱筱 项充——
应俊 李衮——周名扬 马麟——张驰 童威——洪一平 童猛——胡锰 郑天寿—高海 曹
正——玉龙 薛永——李树 周通——谢彰 李忠——李永林 杜兴——秋风 朱贵——李
晟毓 孙新——张津赫 顾大嫂—胡可 张青——孙浩 孙二娘—何佳怡 王定六—崔阳 白
胜-----刘子怡 时迁——刘峰超 段景住—陈良浩 李师师—安以轩 西门庆—杜淳 潘金
莲—甘婷婷 林娘子—袁咏仪 阎婆惜—熊乃瑾 王伦——黄格选 史文恭—计春华 栾廷
玉—熊欣欣 张教头—于承惠 锦 儿——刘玫麟 琼英... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 1951 | 7 古剑奇谭
类型：言情/古装/武侠
地区：大陆
语言：汉语普通话
导演：邓细斌
时长：50集
上映：2014年7月2日
古剑奇谭演员表：
风晴雪(杨幂 饰)
百里屠苏(李易峰 饰)
襄铃(郑爽 饰)
方兰生(马天宇 饰)
巽芳(钟欣桐 饰)
方如沁(张檬 饰)
红玉(陈紫函 饰)
风广陌(高伟光 饰)
紫胤真人(张智尧 饰)
陵越(陈伟霆 饰)
芙蕖(迪丽热巴 饰)
孙月言(张娜 饰)
洛云平(马文龙 饰)
涵素真人(宗峰岩 饰)
韩休宁(李小璐 饰)
欧阳少恭(乔振宇 饰)
陵端(应俊 饰)
叶沉香(戚薇 饰)
雷严(李耀景 饰)
华裳(郝泽嘉 饰)
古剑奇谭剧情介绍：
盛唐时期，一直靠焚寂剑压制体内一股神秘煞气的百里屠苏（李易峰饰）在翻云寨杀
盗匪时结识了青云坛弟子欧阳少恭（贾乃亮饰）与书生方兰生（马天宇饰）。少恭因帮
中长老雷严篡位而出逃寻找用于引出灵魂，操控灵魂之力进行铸剑的邪物“玉衡”的下
落，并同时还在炼制起死回生丹药，屠苏觉得他可以帮助救醒自己的母亲而与他同行。
在找寻“玉衡”的过程中，屠苏还结识了来人间寻找哥哥的风晴雪（杨幂饰）与化为人
形的狐狸襄铃（郑爽饰），并多次受到... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 8 在美国超过10万人口的城市中，犯罪率最高的前十名如下：
10、加州斯托克顿（Stockton）
人口：292，047
每千人暴力犯罪率：13.8
2010年谋杀案：49
家庭中位数收入：45，730美元（低于全国平均水準8.9%）
失业率：18.4%（比全国平均水準高9.4%）
加州斯托克顿失业率从一年前的18.1%上升到18.4%，是全国失业率最高的城市之一
。太多人没有工作可能是该市暴力犯罪率高的因素。距离旧金山和奥克兰只有40英里的
斯托克顿2010年3月被富比士（Forbes）列为全美「最悲惨」的城市之一。在全美267座
人口超过10万的城市中，斯托克顿暴力犯罪率名列第27位，攻击罪被列为第12位。由于
认识到斯托克顿犯罪问题严重，去年州府派出数百名巡警前去协助地方警察维持治安。
9、伊利诺伊州洛克福德（Rockford）
人口：156，180
每千人暴力犯罪率：14.5
2010年谋杀案：20
家庭中位数收入：36，990美元（低于全国平均水準26%）
失业率：13.3%（比全国平均水準高4.3%）
洛克福德在同等规模城市中，一直是暴力犯罪率异常高的地方。该市去年严重攻击
罪... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
daxigua111 (大西瓜) 于 (Sun Jan 29 12:14:56 2012, 美东) 提到:
我可以毫无疑问地断定，肯定没有帮他赢了网上论战的猛料。
如果有早就贴出来了。估计不过主要就是三重门的手稿。还有一些其它零碎的素材。这
些东西什么都说明不了。对他打官司也没用。只是拿来造势而已。
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yhangw (云海苍山) 于 (Sun Jan 29 14:06:48 2012, 美东) 提到:
re.
手稿帮不了HH，方舟子当庭认可是hh早年的字也没用---假如我要造这么大个假，我还
不尽可能的给自己留下有利证据啊，等过些年，假装惊喜翻出来的也就是了。
HH年少得意自视较高又偏偏说大话太过了.
当年那什么看病文，说是HH自己写的我也信，但你要说他作家老爹没帮忙那你有种还是
来试试能不能打死我吧。
他老爹看的不一定是要儿子怎么文学上出人头地，而是因为有个保送名额吧，这要是我
作假我也就做了，亏小节，但比起... 阅读全帖 |
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M***O
发帖数: 3718 | 10 This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識，為什麼而活 --「我熱愛我的國家，但警惕我的政府」（I love my
country, but I fear my government）
人權比主權更重要；自由比愛國更實際；法律比總統更可靠；民生比政治更符合需求；
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策，便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓：無邊無際潔白的十字架，將軍與士兵相連，死而平等；
八寶山公墓：上牆要師軍級，入房要兵團級！
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權，而且房子上面的天空，房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後，天空才是國家的，如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產，這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪，學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子，他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說，那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Jul 17 20:23:11 2013, 美东) 提到:
你们这群人攻击我们外F！ 我今天怒了，要为外发正名！
一句话，外发是天赋人权！外发有理！外发无罪！外发都是真爱！外发才是国女的终极
出路！
我们外发都是真爱。好多人说我们外发找白老头、红脖子、黑垃圾或是老墨，年龄也悬
殊，可那是因为真爱。真爱可以冲破国界，真爱可以抵消年龄的差距，真爱可以抵消文
化的差距和收入的差距。 你们猥琐男内发猥琐女动不动就“门当户对”、“价值观相
同”正说明了你们没有真爱！所以只能找类似自己的人。就算扶着走一步喘一步的白老
头，我们也能感觉到刻骨铭心的真爱，这你们是不会理解的。
我们外发才是北美社会主流。你看你们猥琐男，英文说不溜，还爱吃中餐、说中文，就
算一年十几万几十万，也不是主流社会。我们外发都是英文倍儿棒，就算一个小时15$
的小会计，也比你们大公司的码工、油工强百倍！我们可是这片土地的主人。
我们外发X生活丰富多彩，年轻过疯狂过精彩过。有猥琐男笑话我们... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 嘉言慧语论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 12:53:23 2014, 美东)
嘉言慧语---论圣经
来源：摘自博客 作者：欧阳
圣经是本古老而神圣的书，且看古今中外仁人智士如何评说...
国父孙中山先生：《圣经》告诉我们, 你们的光要照亮于别人, 使大家都知道应走
的道路, 你们要把你们所受的传授别人, 这样, 你们的光就能普照人间。
林肯：没有《圣经》，我们就不能明辨是非。
美国国父华盛顿：民权的保障，乃在善良的政府，而善良的政府，必须建基于圣经
上。
文学家列夫.托尔斯泰：没有《圣经》就不可能教育孩童。
布道家慕迪：《圣经》不仅仅增进我们的知识，最重要的是改变我们的生活。
英国大科学家牛顿：我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学，据我研究
的结果，圣经记载之信而有证，实远非世俗的历史所能比拟 。
英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon,)：从世界历史来看，任何宗教，任... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 13 最近，好像电视剧《毛岸英》正在播出，我还没看。
在网上浏览文章，好像说“毛岸英同志之死”，是因为炒鸡蛋冒烟儿引来凝固汽油
弹精准投射，我很困惑。
联想到以前看过历史老师“袁腾飞”的那个视频，那个“挂炉烤鸭”的比喻让我愤
怒而不解。
今天又看了刘思齐同志的访谈记录。刘思齐同志也对那种“炒鸡蛋”的说法表示不
满。袁腾飞那个视频的内容，估计没人会传达到老人耳朵里。如果传到了，估计老人虽
然是八十高龄，依然会找袁腾飞拼命！
袁腾飞你说你调侃那些无关痛痒的历史人物，也就罢了。调侃革命烈士，我不知道
你脑子里，哪根弦儿断了。
不过呢，也不能全怪人家袁腾飞，那个“炒鸡蛋”的说法，才是袁腾飞口无遮拦的
根本。
袁腾飞不过是涉世未深，建议他去趟北朝鲜，在毛岸英同志墓前，鞠躬三次。相信
毛岸英同志在天之灵，会原谅他小孩儿不懂事的。
关于“朝鲜战争”以及毛岸英同志之死的真相。我搜集了大量素材，通过推理分析
，我认为自己已经得出了自认为最合情合理的结论。
毛岸英同志之死是一个谜团，最直接的证人就是“成普”，非常可惜的是，他的相
关证词，是沈阳军区原参谋长、当年任志愿军司令部作战处副处长的“杨迪”，间接陈
述的... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 14 zt
有的。
在启明星照亮整个大地之前，我们就是荒原上唯一的枯火。
1
雷道长乘上一辆三蹦子，离开他的公寓，今夜，七星照月，北斗光绝，万物骚动，春潮
回涌。
每年2月14，便是男女阴阳交媾的大好时机，雷道长自然要出手，不单他，整个计生委
小妖精办公室的7名主要道长也要一同上路，殊不知，天底下交媾的，可不止是人。
没错，雷道长隶属计划生育办公室，专司管理天下妖精的交媾之事，祖国人口众多，计
划生育乃基本国策，人不能多生，妖精自然也不行，故有此司，皆为实力猛将。
此时，雷道长双手拢在袖内，闭目养神，三轮车一路颠簸，向北而去，风吹大衣，呼呼
作响，一头乱发也如咆哮的狮虎，行过了一刻钟，雷道长猛然睁眼。
“师傅，你特么大冬天不知道遮块板吗？”
正说着，师傅停车，车前是一家情趣用品的铺子，粉红透着邪魅，唤作浪里疯，目的地
已到，雷道长付罢车钱，冷哼着上前一步，孰料早有人恭候多时。
“主任，这店名字可野得很。”
雷道长一抬头，正对上办公室里的老金，老金身披褐色麻布长袍，手中一节桃木龙骨杖
，浑然天成，有大师风范。
“大法师，杖子哪儿买的。”
“淘宝。”
“人出来没？”
“没，堵在店里呢。”
雷道长... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 15 明朝跟其他朝代不同的是，其他朝代的皇子封爵，过一代降一级，几代之后就变成了平
民。
明朝的皇子封爵，可以一代代世袭下去，而该皇子的其他不能袭封他的爵位的儿子，降
一级封爵，而这些儿子的长子，又可以代代袭封，其他儿子再降一级……降到“辅国中
尉”，就代代袭封，永远不降。
这样一来，吃俸禄的自然是只增不减。
而且他们还各有辈分顺序，也便于农民起义军和清朝按图索骥地捕杀。
字辈
长子朱标东宫
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
允文遵祖训，钦武大君胜。顺道宜逢吉，师良善用晟。府址江苏南京。
次子朱樉秦王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
尚志公诚秉，惟怀敬谊存。辅嗣资廉直，匡时永信敦。 府址陕西西安。
三子朱棡晋王
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
济美钟奇表，知新慎敏求。审心咸景慕，述学继前修。府址山西太原。
四子朱棣燕王[明成祖起始为帝系]
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷。府址北京。
五子朱橚周王[初封吴王]
火土金水木，火土金水木。火土金水木，火土金水木。
有子同安睦，勤朝在... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 空耳
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 02:44:37 2017, 美东)
https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=空耳&oldid=47088308
维基百科，自由的百科全书
空耳（日语：空耳／そらみみ），本意是“幻听”的意思，在流行文化中衍伸为对声音
（尤其语音）的再诠释行为。
空耳在流行用语为故意将一种语言以另一种语言的谐音重写内容，以达到恶搞或一语双
关的目的。透过谐音改写就好像可以“幻听”成自己理解的语言，故在日本戏称为“空
耳”，词汇直接沿用到华人圈。
目录
1 台湾的空耳
2 香港的空耳
3 中国大陆的空耳
4 日本的空耳
5 同一语言的空耳
5.1 Mondegreen
6 相关条目
7 参考文献
8 外部链接
台湾的空耳
著名的空耳版译唱歌曲有《唛呀嘻》，原歌词为罗马尼亚语。
其后，台湾也有网民投入制作不同地方歌曲的幻听歌词。
劲舞团-火花(超爆笑MV,感... 阅读全帖 |
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r***x
发帖数: 855 | 17 你倒是找一个白牛看看
炸了！
社会的问题，干什么事情都相对顺手，有熟悉的法律。比较容易知足的人呢，会觉得这
样也很好。夫妻双方不存在文化上的差异。
己一辈子都好赶，都可以预料得到未来，没有结婚，父母带你相亲，相亲搞定了，就催
婚，各种送礼，各种饭局，然后结婚以后，又开始催生，不生孩子，过年总是不给你好
看，而自己可能有创业的项目，但是一旦孩子早要了，势必影响创业，而你没有创业又
会受到家人的压力和鄙视，而实际上鄙视你的长辈，往往在你这个年龄他屁都不是，还
没有你混得好，完全是靠自己的长辈身份在压你，各种亲戚窜门也很多，应酬很多。而
孩子生了下来，又要买各种洋奶粉，开销大，老婆 荒芄ぷ鳌６⒆哟罅擞忠ハ氚
旆ǘ梁醚＃肥迪喽耘访拦也倮偷煤芏啵群⒆映ご蟪扇耍绻歉瞿泻⒁残砟阌
只岣找槐是粗Ц妒赘丁７凑庖槐沧泳驼庋チ恕６泄衷谇苛耍芙逃
潭雀叩娜嗽嚼丛蕉啵颐堑纳缁峋赫牟伊页潭瘸分弈切┬」壹父鍪考丁Ｗ魑
改傅哪悖岣嗟牡Ｐ乃堑奈蠢础br />
力工作的比例较以往相对偏少，至少相比起我们自己的父母那一代绝对是这样的。当然
楼主甚至觉得是两个极端，一方面一部分女孩子自理能力超强，强到啥子都不靠男人，
挣钱... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 18 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传（3-完） zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠
贞德这一晕，把理查吓得不轻。须知贞德这种高手，平日极少得病，一病下去便不
得了。理查略通医道，急忙双掌抵住她后心，顿觉她体内的内息十分紊乱，肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性，根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来，一见他二人姿势，连忙丢下手里物什，
快步上前，大声道：“快直下巨蟹、金牛两宫！再转天平、摩羯，行一小周天。”理查
不暇多想，依言为之，果然贞德体内气息平稳了不少，忽然他感觉到又有一道内力加入
，睁眼一看，原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面，双掌接在她双肩，与理查一道运功输
气。
说来也怪，这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性，由他引导着，很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨，逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀，这才放下心来。卡莱尔
也松了口气，转身欲走，却被理查叫住。
理查... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 19 江南四大才子又称“吴门四才子”，是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时，生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人，这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等，据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。汉族，吴县（今
江苏苏州）人。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，历史上的唐伯虎尽管才华出众，
有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷，最后潦倒而死，年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山，胸中充满千山万壑，这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气，并化浑厚为潇洒。 工诗文，其诗多纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤
傲的心境，以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭，楼阁溪桥，四时朝暮的江山胜景，有的
描写亭榭园林，文人逸士优闲的生活。山水人物画，大幅气势磅礴，小幅清隽潇洒，题
材面貌丰富多样。笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事，... 阅读全帖 |
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L*******i
发帖数: 1126 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: er85 (285), 信区: LeisureTime
标 题: 汤伟：从舞剧《牡丹亭》看艺术创作的浮躁之风
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 20:37:44 2012, 美东)
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=313
从2008年就开始首演、曾获得过中国舞蹈最高奖项荷花奖金奖的舞剧《牡丹亭》，不久
前首次在林肯中心戴维H科赫剧院演出，引起观众热烈反响。在中国国内媒体一片赞扬
声中，对这个将中国明代著名戏剧家汤显祖家喻户晓的作品改编成舞剧的新尝试，在艺
术形式上纽约的专家又是如何评价的呢？
《纽约时报》舞蹈评论家吉尔•科纳斯（GIA KOURLAS）评论说：
“在林肯中心由中国金陵舞蹈艺术团演出的、根据汤显祖1598年创作的戏剧改编的舞剧
，讲述一个激情浪漫的故事，再现了一个浪漫的梦想。 《牡丹亭》舞蹈剧情具备了舞
剧表现的所有要素，美丽的女主角和拿着柳枝的男主角，构成一个神秘的精神世界。
但是这个... 阅读全帖 |
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S******o
发帖数: 100 | 21 第三章 查理曼王冠
贞德这一晕，把理查吓得不轻。须知贞德这种高手，平日极少得病，一病下去便不
得了。理查略通医道，急忙双掌抵住她后心，顿觉她体内的内息十分紊乱，肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性，根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来，一见他二人姿势，连忙丢下手里物什，
快步上前，大声道：“快直下巨蟹、金牛两宫！再转天平、摩羯，行一小周天。”理查
不暇多想，依言为之，果然贞德体内气息平稳了不少，忽然他感觉到又有一道内力加入
，睁眼一看，原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面，双掌接在她双肩，与理查一道运功输
气。
说来也怪，这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性，由他引导着，很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨，逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀，这才放下心来。卡莱尔
也松了口气，转身欲走，却被理查叫住。
理查按住他肩膀道：“卡莱尔弟兄，你刚才救贞德姑娘的手段，可是高明的紧呐，你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑，嗫嚅道：“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道：“我虽武功不济，看人总算还不错。早在枫丹白露，我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 22 跑跑果然又要跑路了
印到九阳罡日大阵中的。虽然存有，万一大阵被迫用它来作为另一道杀手鐧的意思。但
是真要就将这怪物放出来，说不定会先攻击你我的。毕竟它还是有一些灵智的。”青龙
上人仍大为的担心。
的充灵阶段。我问过本门专门负责此事的几位禁制宗师，这符虽然还未研制培育全功，
但也有了原先设计的近半功效。只要给那怪物植入此符，即使还无法完全操控其心神的
，但让它不攻击我们，想来还是可以做到的。现在要紧的。我们是否真能挨过这两个月
的缓冲之期。毕竟将此兽封印到九阳罡日大阵中固然稳妥之极，但是此法阵不自行停止
效力下，我等也无法将此兽解开封印放出的。而且你我也很清楚，要是不是那几位魔尊
不想让手下损失太多，真要全力攻城的话，即使才�: 叛纛溉沾笳螅颐且膊豢
赡苷娴迪抡庑┠ё宓墓ナ啤！绷逐较勺用滥恳焐炼乃档馈�
该可以勉强将时间拖延到那一日的。魔族恐怕万万想不到。他纵然在等五阳化月的时候
，我们何尝不是也在等这一日的到来。”青龙上人闻言，大喜的讲道。
在不行，我们带著核心弟子马上转移到天渊城去。到了那里纵然不免寄人篱下，但起码
在魔劫中应该性命无忧的。五阳化月之日的... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 23 早在两年前, 母庚才先生与顾之京女士二位教授, 联袂来天津 南开大学相访,与我谈及
拟编辑此一套丛书之计划. 我以为他们的 构想极好,故曾表示支持赞同. 但对于他们拟
邀我担任主编之要 求,则因我之才能,精力,时间,皆有所不逮,所以婉言谢绝了. 及至今
年春,他们二位又再度来津,重新提起要我任主编之事,在 力辞不获之情况下, 只好同意
了他们的要求. 目前此一套丛书即将 出版问世,他们又嘱我为之撰写序言.于今执笔之
际,实有喜愧交 并之感. 所愧者自然是对自己忝窃虚名的惭怍, 所喜者则是行见此 一
丛书之出版,定将对今后词与词学之研究做出极大之贡献. 而我 所谓"极大之贡献" ,则
与母先生及顾女士二位最初所拟具之编选 内容及体例有着密切的关系. 下面我就将对
此两方面之特色, 略加 序介.
先从内容方面来说, 本丛书之编选, 可以说是大致囊括了从晚 唐以迄清末的足以代表
各种风格与流派的重要作者, 基本反映了词 的历史发展脉络.首选温庭筠,为《花间集
》所辑选的第一位词 人,在早期从事于词之创作的唐代诗人中, 温氏所留存的词作数量
最多,所使用的词调也最广, 是奠定了词之美感特质的第... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 赘婿 第一四一章 网
这几天的时间以来，对苏崇华来说，偶尔会有些奇怪的情绪掠过脑海，这期间的具体理由为何，连他自己都有些说不太清楚。
一直以来，由于老太公的重视，苏崇华在苏家的地位一直不低，而由于豫山书院的真正管理者便是苏仲堪，好几年的时间以来，他也算得上苏家二房的重要参与者。最近一段时间二房三房联手对大房动手，准备将这在苏家之中人丁单薄却看来最有威胁力的一支先排除掉，他也参与其中。偶尔在各种聚会上，说说眼下苏家二房的局势,虽然外患未除，但至少内忧稍定，在争夺苏家真正管理权的道路上已经往前走了一大步，对此，大家的情绪都是相当开心的。
今天算是一个大日子。从早晨起来，他心中便明白这样的事情，大家的情绪也都有些不一样，清晨的时候在附近的院子里遇上苏仲堪，遇上其余一些亲近二房的掌柜与管事,大家都是言笑晏晏。
他倒也是明白今晚的事情已然定下了，苏檀儿为了准备皇商的事情，花了太多的钱，却没有带来任何的受益，眼下也导致了外面的那帮商家开始对苏家的不信任。这些事情，今天晚上便都可以拿出来说了。苏家之中许多人一同发力，一些原本就不赞同女子掌家或者原本对此有些动摇的长辈们也开始站在了二房三房这边，就连一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 海伯利安 - 第一部 - 第六章（丹·西蒙斯）
第一百一十六天：
每天，我都在我的笼中踱步——南部和东部是火焰林，东北方是草木丛生的深
谷，北部和西部是大裂痕。三廿又十不准我爬到大裂痕远处大教堂以下的地方。十字形
也不允许我走离大裂痕一万米之远。
起初，我无法相信这一事实。我已经下定决心要进入火焰林，相信在运气和上
帝的帮助下，我会熬过这一难关。但是仅仅进入森林边缘两千米不到，疼痛就向我袭来
，胸部、手臂和脑袋都剧疼难忍。我觉得这一定是大规模的心脏病发作。但是我一返回
大裂痕，这些症状就消失了。我试了好几次，结果总是一样，不曾有过例外。只要我斗
胆向火焰林深处迈进，远离大裂痕，疼痛就会重新袭来，而且那痛楚会变得越来越强，
直到我返回才会消失。
我开始明白其他一些事。昨天我向北方探寻，在那偶然发现了原先的种舰航天
机的残骸。那仅仅是个锈迹斑斑、陷入藤蔓中的金属残骸，就在深谷旁火焰林边缘的岩
石中。我蹲在这些久经风雨的古老飞船的合金骨架中，想象着那七十个幸存者的欣喜，
他们到大裂痕的短暂旅程，他们最终发现了大教堂，然后……然后是什么？猜测在那之
后发生的... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 26 第三十三章 意料之外情理之中的敌人
邓迪中校本来看起来有此颓废．但此时只经口得精神奕痴兴在方森岩和莫干沙联袂
前来的时候，他正在基地当中来回舟踱步,嘴里面衔着一根粗大的精品雪茄,淡蓝色的烟
雾腾腾.看起来他们这群人在之前搜寻坠机残骸的行动当中所获颇丰。一见到两人，邓
迪中校就取下雪茄,非常欣慰的迎接了上来：
“干得浮亮！小伙子们。鉴于你们的成功，黑棘虫族已经解除掉了我们身上的寄生
虫。
来，我给你们介绍一下,这是飞行员马兰,他的勇敢行为拯救了我们。上帝的光辉同
时也眷顾着他，我们在对飞船废墟的进行抢救性搜索的时候,居然发觉他虽然被埋在了
几十吨的沙子里面，却依靠飞船的自动维生系统还奇迹般的活了下来！”
飞行员马兰看起来相当的虚弱,正躺卧在旁边的行军床上,脸色苍白身材削瘦,他虚
弱的咳嗽了几声,对着方森岩两人露出了一个友善的笑容。方森岩和莫干沙也同时对他
竖起了大拇指””…在生死的面前还能优先考虑同伴的人无论如何也是值得尊敬的。
接下来两人便毫不客气的开始坐下来和这群大兵一起吃午饭……一蘑菇奶油浓汤，
培根咸肉夹面包．还有袋装的火鸡三明治令得两人胃... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 加尔文主义与阿米念主义的共同点(林慈信)
来源：互联网 整理：归正主编
索引：本篇文章乃是林慈信牧师所写，但对此篇文章本站给读者提醒：在加尔文主
义和阿米念主义的神学观点中虽有共同之处，但本站绝不提倡教会学习阿米念主义思想
，虽然阿米念也有神的儿女。阿米念主义整个的思想体系最终的结果不是将教会带向符
合神心意的地步，容易使教会产生混乱，人本主义思想严重会令教会逐渐地走向败坏和
换挡神，成为不贞洁的妇人，因此，我们引用此文章乃是让我们众弟兄晓得还有许多没
有归正的弟兄姊妹要如何更好的认识一个符合圣经真理的教义体系，要从阿米念主义的
思想束缚下解脱，继而进入合神心意的教会牧养中！
华人基督教圈子里，有些同工、同道忧虑基督徒对加尔文主义的兴趣日增，可能对教会
的合一性有害。笔者写了这份备忘录，强调加尔文主义与阿米念主义之间的共同点。
各位主内同道，我们不论是加尔文主义或是阿米念主义者，只要真正相信圣经的默示与
无误，相信我们的主耶稣基督的神人二性和已完成的救赎大工，我们在信仰上就是有很
多共同点的。我愿意指出一些共同点，以表示我们在主里的合一。
我们必须用爱心说诚实话，指... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 122 | 28 第二篇 性格的重要
话语代表我们这个人，而性格就是我们这个人。一个人有什么用处，能接受什么托付，
承当什么责任，作什么事情，百分之百是根据于他的性格。木匠是根据木头的质料来定
规它的用处，懒惰的性格把一个人废掉了。所以性格与事奉主的关系太大。你在圣经中
读神所用的人，他们所以能被神用，就是因为他们有合乎神用的性格。性格就是人物。
他们所以能作神所用的人物，就是因为他们有被神用的性格。亚伯拉罕、保罗、摩西有
一个太好的性格，所以能被神作最大的使用。你给主用的命运就系于你的性格。你在神
面前有没有用，就在你作人的性格是否合用。
性格的组成
性格的组成是生性加上习性。性情是天生的，性格是养成的。一个人的性格，生性只有
百分之三十，习性却有百分之七十。所以青年必须注意养成性格。五十岁以上的人是定
型人物，（不是典型，）这定型是一辈子所养成的。在年幼的人身上，生性多于习性。
人越年老，生性越少，习性越多。因此习性比生性更重要。一般来讲，到了二十岁以后
，人的性格里，习性就多于生性了。千万不要忽略了平日的生活，它能制造你的习性。
就如把一个小孩放在中国家庭中，就成为中国型的；若是放在外国家庭中，他... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 29 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: BibleStudy
标 题: 摒棄上帝的美國 , 作者: 巴爾敦（David Barton）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:50:29 2012, 美东)
摒棄上帝的美國
巴爾敦（David Barton）
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案（Everson vs. Board of Education），法院首次斷章取義，引用
傑弗遜信中半句話，說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆，使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會，免政府干涉；現在法
院倒轉過來，說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論！
大法官們為何這樣判案呢？
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士（Dr. William James）影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論，講得多了，眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年，上述判決後所使用... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻（J. I. Packer）曾说过一句话，大意是，他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶，因为他经常发现，往往似乎是最近刚出现的一个异端，加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样，相比先辈们的信念，今天教会在“圣经论”上的偏移，越来
越让人感到不安，需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示，由于人的罪的缘故，在人的心中被压
制、被“阻挡”（罗1:18）；正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”（罗8:3），神
已经显明在人心里和被造万物中，叫人无可推诿的普遍启示，也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了严重的错谬和模糊的懵懂，必须借助
“圣经”这副眼镜才能看得清楚：
“那些眼睛昏花视力很差的人，如果你给他们一本很有价值的书籍阅读，即使他们能认
出是某人的作品，但除非他们戴上眼镜，否则根本无法阅读；同样的，圣经使我们迟钝
的心开窍，并使我们原先对神模糊的认识变得清晰... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 如何明白神的旨意（一） 2013-07-18 09:44:21
恩上加恩
有些基督徒在同居，婚外情，淫乱中，想寻求神的旨意；有些基督徒在苦毒仇恨中，想
寻求神的旨意；还有基督徒在彼此纷争，相咬相吞，以恶报恶，甚至互相打官司中，也
在寻求神的旨意。 其实在这些情形中，我们不需要寻求，神的旨意是清清楚楚写在圣
经上的，不需要寻求就该知道的。耶稣说：“你去照样行吧！”（路 10:37）。
慕迪说过这样的意思：把神清楚的话语活出来，我们的生命就非常丰盛了。
神的旨意就是：
“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守著
自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。…神召我们，本不是要我们
沾染污秽，乃是要我们成为圣洁”。(帖前4:3-7）
这是神向你们所定的旨意：
“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你
们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们
，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎
，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 嘉言慧语---论圣经
来源：摘自博客 作者：欧阳
圣经是本古老而神圣的书，且看古今中外仁人智士如何评说...
国父孙中山先生：《圣经》告诉我们, 你们的光要照亮于别人, 使大家都知道应走
的道路, 你们要把你们所受的传授别人, 这样, 你们的光就能普照人间。
林肯：没有《圣经》，我们就不能明辨是非。
美国国父华盛顿：民权的保障，乃在善良的政府，而善良的政府，必须建基于圣经
上。
文学家列夫.托尔斯泰：没有《圣经》就不可能教育孩童。
布道家慕迪：《圣经》不仅仅增进我们的知识，最重要的是改变我们的生活。
英国大科学家牛顿：我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学，据我研究
的结果，圣经记载之信而有证，实远非世俗的历史所能比拟 。
英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon,)：从世界历史来看，任何宗教，任何法
治，都不能和基督圣道，相提并论，等量齐观。因为只有圣经，才能使国家社会蒙受最
大的福祉。
历史学家H.G.威尔斯：如果没有《圣经》，我们的文明不可能产生，也不可能维系
下去 。
医学家C.W.麦瑶：无论境遇如何——或患病，或健康——世人总能从《圣经》中得... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 223 | 33 著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/27132414/answer/36717048
来源：知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的，其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ，言语直白的
古兰经相比圣经，其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训，伟嘎耶教法经
就发现，根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我，用暴力手段，列宁主义以阶级
判敌我，用暴力手段，伊斯兰教以信仰判敌我，用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制，但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用，产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序，将所有战争之境（伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境，不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境）变成伊斯兰之境，全世界的
人最终都变成穆斯林；不是为了单纯的自卫 。（古兰经9：33；48：28)以下为《... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 35 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24020502/article-%E6
李巧珍母子今舉殯 各界送行
記者黃伊奕／紐約報導
November 10, 2013 08:05 AM | 549 次 |
布碌崙8大道滅門慘案發生已半月，經過卓李兩家人的商討，終決定於今日（10日）在
布碌崙萬壽殯儀館舉行喪禮，並將一母四子運往新澤西州福林山莊墓園安葬。案件發生
後，受害者家屬得到多位民選官員、警方以及熱心市民的關懷與幫助。
根據警方估計，舉行葬禮當日將會有超過千人前來為死者送行，其中包括多位民選官員
、警官、社區人士、以及三名小受害者身前所就讀的105小學的老師與學生。萬壽殯儀
館所在轄區的68分局當日計畫封鎖13大道交64街至65街。
在喪禮當日，多位民選官員將到場。據知情人士透露，一直為死者家屬送去關懷、並幫
助其家人順利得到來美簽證的紐約市主計長劉醇逸、州參議員高頓、州眾議員白彼得、
奧迪茲等均會到場送死者最後一程。國會眾議員納德勒、孟昭文也很有可能會到場。警
界方面，市警總局社區事務處指揮官陳文業、布碌崙南區警方勤務指揮中心指揮官孟... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 36 http://www.worldjournal.com/view/full_news/24020502/article-%E6
李巧珍母子今舉殯 各界送行
記者黃伊奕／紐約報導
November 10, 2013 08:05 AM | 549 次 |
布碌崙8大道滅門慘案發生已半月，經過卓李兩家人的商討，終決定於今日（10日）在
布碌崙萬壽殯儀館舉行喪禮，並將一母四子運往新澤西州福林山莊墓園安葬。案件發生
後，受害者家屬得到多位民選官員、警方以及熱心市民的關懷與幫助。
根據警方估計，舉行葬禮當日將會有超過千人前來為死者送行，其中包括多位民選官員
、警官、社區人士、以及三名小受害者身前所就讀的105小學的老師與學生。萬壽殯儀
館所在轄區的68分局當日計畫封鎖13大道交64街至65街。
在喪禮當日，多位民選官員將到場。據知情人士透露，一直為死者家屬送去關懷、並幫
助其家人順利得到來美簽證的紐約市主計長劉醇逸、州參議員高頓、州眾議員白彼得、
奧迪茲等均會到場送死者最後一程。國會眾議員納德勒、孟昭文也很有可能會到場。警
界方面，市警總局社區事務處指揮官陳文業、布碌崙南區警方勤務指揮中心指揮官孟... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 3957 | 37 这个，侧那
老娘从来就是很自tion
自噶饿英文
但四~
一次李希客户——您噶直接问，are u korean?
娘个冬菜~一记头乃老娘asian底子翻车来
要晓得，老早子迪， 总归问是伐是英国读书饿
侧那，侧那——哒香港您一道工作总归被带坏特~！ |
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w********2
发帖数: 16371 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 中国山寨手机公司玩转印度：击败三星惹恼诺基亚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 11:04:50 2012, 美东)
中国山寨手机公司玩转印度：击败三星惹恼诺基亚
2012年05月10日 14:57
来源：环球企业家
中国山寨机玩转印度
这个击败三星、让诺基亚恼火的小公司叫基伍。
看看它的海外丛林作战法则
2007年一个炎热夏日的午后，印度东部偏僻的小镇，狂风大作。满眼的沙子、巨石、马
粪、骆驼粪，基伍(G'FIVE)国际有限公司董事长张文学的牙齿不由的沙沙作响。他注意
到一个奇特场景，当地人在一辆自行车前排起了长队，车子后座上绑着一块汽车蓄电池
，人们交上10卢比(相当于1.2元人民币)可以给自己的手机充电半小时。他还注意到村
庄停电了。这并不稀奇—这个国家甚至有超过45万个通信基站要依靠柴油发电机供电才
能工作。
几个月后，基伍开始销售一款配备有超大容量电池的手机，它拥有微小的显示屏，电路
亦经过特殊设计，以保证通话及待机时间... 阅读全帖 |
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m****u
发帖数: 66 | 39 “谁扰乱了这位法老的安宁，‘死神之翼’将在他头上降临。”当法老王的陵墓被发掘
之后，参与的工作人员一个个发高烧、中风、血液循环崩溃、患上不治之症……“法老
王的诅咒”真的显灵了吗？
法老王是谁？
先来认识下这位传说中的法老王。
图坦卡蒙，也就是古埃及第十八王朝的法老王，9岁君临天下，19岁因家族病暴毙而亡
，他的出名并不是他的功绩，而是他的墓葬的发现成为了埃及考古工作的顶峰。图坦卡
蒙的陵墓不在高高的金字塔中，而是建在地下，他修建的金字塔在他死时还没有修好，
所以三千年来，他的墓从来未被盗掘，墓中的随葬品十分丰富，除了墓室外，所有的地
方都放满了家具、器皿、箱匣等各类器物，每件器物都用金银珠玉装饰，奇珍异宝不计
其数。
图坦卡蒙陵墓的入口于1922年11月5日英国考古学家霍华德·卡特发现。它竟然开凿于
断崖底下，位于另一个著名法老拉美西斯六世的陵墓下面。
在卡特的合作者卡纳冯赶到后，他们一连打开了两道门，无数的奇珍异宝让所有在场的
人几乎窒息。第二年2月17日，第三道门被发现了，在这里，他们打开了图坦卡蒙无比
豪华的棺椁。也是在这里，卡特发现了一个用黏土做成的匾额。几天后这个匾额上的文... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 41 http://cpc.people.com.cn/GB/69112/71148/72755/4947508.html
北京市档案馆藏有李大钊1927年4月被捕后的口供笔录材料二件，是在京师高等检察厅
档案中发现的。供词为抄件，是京师警察厅抄送给高等检察厅的，被警察厅称为“李大
钊供词全份”。现予公布，供研究李大钊与国共合作的北方组织和活动情况参考。
李大钊供词之一
李大钊供：籍贯、年岁同前述。我在北方区担任特别市党部政治执行委员，我的职任就
是关于政治军事对中央党部报告，其市党部的组织另有部长管理，我不过代管党务。武
汉有中央政治委员会，在北京是分会。从先政治委员李石曾、顾孟余等人，他们已先后
离京，北京只有我一人。
问：特别市党部共有几处及其组织内容？
答：特别市党部共有四个：广州、上海、汉口、北京共四处。特别市党部有事直接报告
中央。在市党部以下分组织部、宣传部、工人部、农民部、青年部。各部以下分设之组
织部是专管介绍党员，宣传部专管宣传、各种印刷品类，如对于民众方面、学校内学生
、工人、农民均有宣传的职任。各部以下有会务部，专管开会之事。党人对于各地宣传
有调查军队及军械的任务，... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 106 | 42 《容共与分共：还原国民革命》
2013-06-12 15:58:42
《容共与分共》封面
《容共与分共》封面
《容共与分共：还原国民革命》自序
由于意识形态作祟，中国近代史和现当代史成了一笔糊涂账，历史真相不是被歪
曲，就是被遮蔽，鉴于此，很有必要对中国近代史和现当代史重新厘清。为了还原历史
，最好的办法就是让历史的亲历者站出来，让他们述说自己的所作所为和所见所闻。
为了还原1920年到1927年的国民革命运动，《容共与分共》一书所采用的资料都
是历史亲历者的日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述、自传以及文件、档案等
。
对资料和史料的处理，不能简单的拼凑，而应该把它们有机地结合起来，就像拼
图一样。许多的历史碎片都散落在日记、信件、谈话、发言、演讲、报告、自述以及文
件和档案里，笔者所做的就是将这些历史碎片收集起来，把它们有机地拼接在一起，形
成一张完整的历史拼图。 另外，因为日记、信件、谈话、演讲、报告、文件、档
案等是即时记录的，所以相对会客观和公正，而自传和回忆录基本都是时过境迁后的追
忆，难免主观偏颇。 为此，也采用了一些相关的论文和论著作为... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要（下）——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五，“知青下乡是巩固专政的需要”？——在意识形态话语的背后
其实，有很多的事都标榜同样的意识形态理由，细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论，现在无论称赞的还是反对的，
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系，1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后，“大有作为，很有必要”
更常被连成简明的口号，认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作，也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是：1955年“大有作为”的那些人并非城市知青，甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述，其实是郏县大... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 44 聖 經 中 有 密 碼 ？
蔡 麗 貞
最 近 二 年 來 美 國 新 聞 記 者 卓 思 寧 （ Michael Drosnin） 所 寫 《
聖 經 密 碼 》 （ The Bible Code） 一 書 ， 在 歐 美 掀 起 一 股 聖 經 熱 。
可 惜 此 書 不 是 以 渴 慕 神 話 語 、 尋 求 神 心 意 的 心 態 研 究 聖 經 ，
而 是 用 轉 換 密 碼 的 方 式 來 探 尋 所 謂 “ 聖 經 中 的 聖 經 ” 。
此 書 所 以 熱 門 是 因 為 它 居 然 在 聖 經 中 找 到 上 百 件 的 國 際
大 事 ， 如 1995年 以 色 列 總 理 拉 賓 被 刺 、 1991年 伊 拉 克 侯 賽 因 與
飛 毛 腿 飛 彈 、 尼 克 森 總 統 的 水 門 事 件 、 希 特 勒 的 納 粹 屠 殺 、
愛 迪 生 發 明 電 與 燈 泡 、 牛 頓 發 現 地 心 引 力 ， 乃 至 日 本 與 美 國
加 州 的 大 地 震 。 這 些 都 引 起 了 世 人 對 聖 經 預 言 威 力 的 驚 喜 與
好 奇 。
首 先 ， 我 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 45 今天还有【神迹奇事】与【先知预言】吗？
文：陈鸽牧师
上一堂课，我们查考了“两条腿的信心”（第一讲）。记得吗？什么是“两条腿的信心
”呢？就是我们既要「相信神的能力」；又要「顺服神的主权」。我们又查考了希伯来
书第11章所记载的两种类型的信心伟人，是哪两种呢？就是「因信蒙福」的人和「因信
受苦」的人。第一种因信蒙福的人，是因相信神的能力，而经历神迹、扬眉吐气、人人
称羡的人。神满足了他们。第二种因信受苦的人，是因顺服神的主权而忍辱负重、至死
忠心的人。他们本是世界不配有的人；他们满足了神。
我们还看了“为我们信心创始成终的耶稣”在客西马尼园的祷告：“父啊，在你凡事
都能……然而不要照我的意思……”；又看了但以理的三个朋友的信心，他们对尼布甲
尼撒王说：“即便如此……即或不然……”他们的信心，都是两条腿的。现在，让我们
再来看看使徒保罗的信心。请翻开哥林多后书第12章，我们来看看保罗的信心是一条腿
、摇摇晃晃、不能持久的信心呢？还是两条腿、四平八稳、能够跑到头的信心呢？
两条腿的信心 “三层天”与“肉中刺”
哥林多后书12:1-10
12:1我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 46 摒棄上帝的美國
巴爾敦（David Barton）
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案（Everson vs. Board of Education），法院首次斷章取義，引用
傑弗遜信中半句話，說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆，使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會，免政府干涉；現在法
院倒轉過來，說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論！
大法官們為何這樣判案呢？
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士（Dr. William James）影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論，講得多了，眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年，上述判決後所使用的技倆。他們開始頻頻提到「政教分離
」，解釋說︰「開國元勛們要政教分離。」他們說不出開國先賢們實際上說過甚麼話，
卻一口咬定，先賢們要政教分離。
法院不斷強調政教分離，一九五八年，在審訊Baer vs. Kolmorgen案件中，一位法官終
於忍無可忍，寫了一份精闢的異議書，說︰如果法院再不停地提到政教分離... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文论圣灵见证圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 17:57:16 2013, 美东)
加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻（J. I. Packer）曾说过一句话，大意是，他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶，因为他经常发现，往往似乎是最近刚出现的一个异端，加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样，相比先辈们的信念，今天教会在“圣经论”上的偏移，越来
越让人感到不安，需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示，由于人的罪的缘故，在人的心中被压
制、被“阻挡”（罗1:18）；正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”（罗8:3），神
已经显明在人心里和被造万物中，叫人无可推诿的普遍启示，也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了... 阅读全帖 |
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