由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之仪
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n******e
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1
来自主题: Astronomy版 - 便携赤道仪总结(2010-02-02更新)
2010-11-23至2011-4-27期间所作更新:
经过讨论,经纬台以后都改成经纬仪,符合中国天文名词委习惯。全称"经纬仪式架台装置"或"地平式架台装置"还有日本简称"经纬台"括号注明。
概述部分小改。增加不便携的选择一节。增加电机一段,区分步进电机与伺服电机,使用直流电机手动调速的赤道仪或经纬仪就不收录此总结了(自制门板赤道仪例外)。
国产哈雷HL-1和香港关生TP-1一直是小规模试作,就只在Eyebell CD-1后面备注了。三者外型相似,底座和面板设计略有不同,CD-1使用Vixen的MT-1WT电机,HL-1和TP-1使用国产电机。实测重量(不含微调楔座)分别为:CD-1是1325克,HL-1是1250克,TP-1是1015克。
台湾AstroDesign Star Tracker出了新版ST3CX和ST3CXP。
Vixen线控DD-2升级到DD-3,脚架DP70和HAL130升级到SXG-S71和SXG-HAL130。相应GP2和GP2PG也升级。
加入两个已停产的:Apogee MPFM,MIZAR AR-1(数据不全,放在其他一节),后者一代名机,不少国产赤道仪以之... 阅读全帖
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来自主题: Astronomy版 - 便携赤道仪总结(2010-02-02更新)
2010-11-23至2011-4-27期间所作更新:
经过讨论,经纬台以后都改成经纬仪,符合中国天文名词委习惯。全称"经纬仪式架台装置"或"地平式架台装置"还有日本简称"经纬台"括号注明。
概述部分小改。增加不便携的选择一节。增加电机一段,区分步进电机与伺服电机,使用直流电机手动调速的赤道仪或经纬仪就不收录此总结了(自制门板赤道仪例外)。
国产哈雷HL-1和香港关生TP-1一直是小规模试作,就只在Eyebell CD-1后面备注了。三者外型相似,底座和面板设计略有不同,CD-1使用Vixen的MT-1WT电机,HL-1和TP-1使用国产电机。实测重量(不含微调楔座)分别为:CD-1是1325克,HL-1是1250克,TP-1是1015克。
台湾AstroDesign Star Tracker出了新版ST3CX和ST3CXP。
Vixen线控DD-2升级到DD-3,脚架DP70和HAL130升级到SXG-S71和SXG-HAL130。相应GP2和GP2PG也升级。
加入两个已停产的:Apogee MPFM,MIZAR AR-1(数据不全,放在其他一节),后者一代名机,不少国产赤道仪以之... 阅读全帖
f******r
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3
10月11日下午,我校在长安校区隆重举行了侯伯宇张凤翙先生塑像李仪祉先生雕像揭幕
仪式。三个揭幕仪式是西北大学110周年校庆的重要内容。我校党委书记乔学光教授、
校长方光华教授全程出席了揭幕仪式并在揭幕式上揭幕或讲话。讲话中高度评价了侯伯
宇、李仪祉和张凤翙三位先辈前贤在我校发展、建设史上做出的卓越贡献和丰功伟绩。
三位先生的亲友同行也出席三个揭幕仪式的。
侯伯宇教授是著名理论物理学家,生前系西北大学现代物理研究所所长,是新中国自己
培养的第一代高级知识分子,2010年去世。今年9月份,被中央确定为全国重大先进典
型,9月27日,由中共中央宣传部、教育部和中共陕西省委联合举办的“侯伯宇同志先
进事迹报告会”在人民大会堂举行。在建校110周年之际,我校为侯伯宇先生树立塑像
,既为缅怀先生为西北大学的建设、发展作出的重大贡献,也为让每一位西大人铭记先
生的学术成就,为开创西北大学更加辉煌灿烂的明天作出新的、更大的贡献。
李仪祉是我国著名水利学家、教育家、我国现代水利建设的先驱,历任西北大学代理校
长,北京大学、同济大学等多所大学教授,陕西省水利局局长兼渭北水利工程局总工程
师,陕西省教育厅... 阅读全帖
f******r
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4
10月11日下午,我校在长安校区隆重举行了侯伯宇张凤翙先生塑像李仪祉先生雕像揭幕
仪式。三个揭幕仪式是西北大学110周年校庆的重要内容。我校党委书记乔学光教授、
校长方光华教授全程出席了揭幕仪式并在揭幕式上揭幕或讲话。讲话中高度评价了侯伯
宇、李仪祉和张凤翙三位先辈前贤在我校发展、建设史上做出的卓越贡献和丰功伟绩。
三位先生的亲友同行也出席三个揭幕仪式的。
侯伯宇教授是著名理论物理学家,生前系西北大学现代物理研究所所长,是新中国自己
培养的第一代高级知识分子,2010年去世。今年9月份,被中央确定为全国重大先进典
型,9月27日,由中共中央宣传部、教育部和中共陕西省委联合举办的“侯伯宇同志先
进事迹报告会”在人民大会堂举行。在建校110周年之际,我校为侯伯宇先生树立塑像
,既为缅怀先生为西北大学的建设、发展作出的重大贡献,也为让每一位西大人铭记先
生的学术成就,为开创西北大学更加辉煌灿烂的明天作出新的、更大的贡献。
李仪祉是我国著名水利学家、教育家、我国现代水利建设的先驱,历任西北大学代理校
长,北京大学、同济大学等多所大学教授,陕西省水利局局长兼渭北水利工程局总工程
师,陕西省教育厅... 阅读全帖
p********u
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5
来自主题: Shandong版 - 庆博会及金山寺庙会
最近,接到朋友的电话,说家里正举办“庆博会及金山寺庙会”。随便发点感慨。
踩高跷、扭秧歌、耍狮子……,记得都初中的时候,庆云的小商品市场才刚刚建立雏形,只有一个小商品批发市场,门面寥寥无几,商品也不齐全。如今,已经有了二期、三期工程,商品批发从日用品发展到各个行业,学生用品、办公用品、建材家具、儿童玩具等等应有尽有,走进商品城,就没有你买不到的商品。
除了发展经济外,还修建了海岛金山寺、庆云书院、庆云宫及论语文化长廊,编制《庆云县文化资源志》,编辑出版《庆云书画作品精选》和《吉祥庆云》大型画册,拍摄电视连续剧《少年玄奘》和电影《周主信》,修建李之仪书屋、李之仪碑林,举办李之仪读书节,组织首届庆云李之仪论坛,庆云市民感慨地说:“庆云的文化味越来越浓了!”。
今年十一回去,还参观了家附近的北海公园,傍晚在正大火锅城吃完饭,跟家人围着湖走了一圈,走走停停的花了1个多小时,家人说早上起来锻炼快走的话要40分钟才能围湖转一圈。湖的周围还布置了五颜六色的灯,供大家休息的亭子,还有滑冰、ktv等娱乐休闲场所。最为让我惊讶的是还在湖的一面设计了长长的古典式长廊,名为“爱情长廊”,长廊的两面分别是古今中
p*******y
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6
来自主题: Shandong版 - 庆博会及金山寺庙会
最赞的是大苹果。你没来之前,我都不知道庆云。你来了以后,我觉得我好像已经知道
庆云很多年了

形,只有一个小商品批发市场,门面寥寥无几,商品也不齐全。如今,已经有了二期、
三期工程,商品批发从日用品发展到各个行业,学生用品、办公用品、建材家具、儿童
玩具等等应有尽有,走进商品城,就没有你买不到的商品。
庆云县文化资源志》,编辑出版《庆云书画作品精选》和《吉祥庆云》大型画册,拍摄
电视连续剧《少年玄奘》和电影《周主信》,修建李之仪书屋、李之仪碑林,举办李之
仪读书节,组织首届庆云李之仪论坛,庆云市民感慨地说:“庆云的文化味越来越浓了
!”。
湖走了一圈,走走停停的花了1个多小时,家人说早上起来锻炼快走的话要40分钟才能
围湖转一圈。湖的周围还布置了五颜六色的灯,供大家休息的亭子,还有滑冰、ktv等
娱乐休闲场所。最为让我惊讶的是还在湖的一面设计了长长的古典式长廊,名为“爱情
长廊”,长廊的两面分别是古今中外的爱情故事,梁山伯与祝英台,简爱等等,每个故
事都有一块石碑刻成,石碑的正反面分别为爱情故事的梗概和刻制的人物塑像,据说共
有一百块石碑,当时,天气冷走的匆忙,没顾上去数? ?: 经济
n******e
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来自主题: Astronomy版 - 便携赤道仪总结(2010-02-02更新)
2010-11-23至2011-4-27期间所作更新:
经过讨论,经纬台以后都改成经纬仪,符合中国天文名词委习惯。全称"经纬仪式架台装置"或"地平式架台装置"还有日本简称"经纬台"括号注明。
概述部分小改。增加不便携的选择一节。增加电机一段,区分步进电机与伺服电机,使用直流电机手动调速的赤道仪或经纬仪就不收录此总结了(自制门板赤道仪例外)。
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http://www.hkastroforum.net/viewtopic.php?t=19882
http://bbs.astron.ac.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=71083
台湾AstroDesign Star Tracker出了新版ST3CX和ST3CXP。
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c********g
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8
http://tieba.baidu.com/p/653039939
大跃进以其高烧狂热,造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页,造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中,四川省,最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者,写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案,又以其史载人口死亡率
53.15%以上,在四川勇夺其冠,成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠,并
因此永志史册!
然而,就是在这块悲剧丛生的土地上,一个瘦弱矮小,沉默平和的四川汉子,时任公社
武装部长的李文忠,率众奋起,持枪抢库,开仓济民,从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
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一 、 人文神地说荥经
荥经古称若水,地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部,距成都175公里,扼川滇
、川藏线的咽喉。荥经土地资源丰富,全县幅员1781平方公里,辖25个乡镇,当年人口
6万余。
自古以来,荥经就以其文化底蕴厚重,而享誉历史。荥经古为氐羌地,是羌彝等民
族共居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里,春秋战国... 阅读全帖
x***k
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9
◎ 束脩 shùxiū
[private tutor's emolument] 送给教师的报酬(脩:古时称干肉)
其以乘壶酒、束脩、一犬赐人或献人。——《礼记·少仪》
--------------------------
亦作“ 束修 ”。 1.十条干肉。旧时常用作馈赠的一般性礼物。《礼记·少仪》:“
其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。” 郑玄 注:“束脩,十脡脯也。” 晋 葛洪 《抱朴
子·安贫》:“今先生入无儋石之储,出无束脩之调。” 宋 杨万里 《七字长句敬饯
提刑寺丞胡元之持节桂林》诗:“除却太仓五升米,不曾遣人来向市。四邻束脩来相看
,不将入家将入官。” 王闿运 《曾孝子碑文》:“冬夏一白布单衣,危坐授经,身无
緼裘,容色无馁,束脩、壶酒,己不敢尝。”
2. 古代入学敬师的礼物。《论语·述而》:“子曰:‘自行束脩以上,吾未尝无诲焉
。’” 邢昺 疏:“束脩,礼之薄者。”《晋书·慕容廆载记》:“ 平原 刘讚 儒学
该通,引为东庠祭酒,其世子 皝 率国胄束脩受业焉。” 五代 王定保 《唐摭言·两
监》:“ 龙朔 二年九月,敕学生在学,各以长幼为序。初入学,皆行束修之礼。”
明 宋濂 《... 阅读全帖
i***s
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10
记者今晨获知,曾三次掌管央视中秋晚会的台湾掌管人曾宝仪本年将再度上场,与鲁健、季小军、张杨果而等外地主持构成奢华主持团队。
与本年一样,本年央视中秋晚会仍将有6名主持出场,其中一定会有一名来自台湾的嘉宾主持。
许多观众都很关心终究会是谁,但此前节目组三缄其口。从前几年的情形来看,曾担纲秋晚主持的曾宝仪和侯佩岑都有希望。
曾宝仪(资料图)
记者日前专访央视秋晚导演郭霁红时,她曾表示,曾宝仪和侯佩岑都是她非常喜欢的主持,但曾宝仪已与秋晚协作过三次,因此本年她有能够要暂别秋晚舞台,至于侯佩岑可否会来,事前还不能确定。
今晨,记者从央视秋晚节目组义务人员处获知,节目组昨日刚刚确定,本年仍由曾宝仪出任掌管。曾宝仪将延续前几年俏皮、灵动的掌管作风,并将在普通话、英语、粤语之间纯熟切换,为地球华人观众营建聚会祥和的气氛。
据悉,侯佩岑之因此本年没法担纲掌管,是由于她正忙于预备婚礼。只是也有网友表示,曾宝仪的著名度、亲和力以及掌管阅历都更胜一筹,由她来主持秋晚或许愈加合适。
不断以心爱清爽、温婉动人形态示人的曾宝仪,在晚会第二次换装造型时居然以一头新潮酷帅的短发亮相,引得现场一片赞叹。宝仪表示,中秋晚
c***s
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11
“孤儿”徐荣斌兄妹目前的“家”。
徐荣斌兄妹坐在此前曾暂居的砖瓦房里。
“心里的石头终于落地了。”拿着刚签完的建房协议书,怀集县保安村委会勤切村村民徐荣标心中大定:他的堂弟堂妹虽为“孤儿”,却将要有自己的家了。
7月3日,一篇题为《灾后重建11年未果,一对孤儿无家可归》的帖子发布在南方网、奥一网网络问政平台上,父亲去世、母亲失踪,家中无房只能寄住亲戚家的徐荣斌、徐佩仪两兄妹,引来许多网友和当地政府的关注。
7月18日,在政府及社会爱心人士帮助下,徐家兄妹与建筑队签订了建房协议,预计10月份就能搬进新家。
为给父亲看病哥哥辍学
在16年的人生里,徐荣斌一直没有逃开“贫困”两字。1998年,曾患有精神病的父亲徐维记与母亲范氏春生下了他;2000年,他的妹妹徐佩仪也出生了。
1998年到2000年是这家人最幸福的日子,靠着家中几分田地和徐维记打零工的收入,一家人安稳地生活在上辈人传下的泥砖房里。
2001年,好日子戛然而止——范氏春失踪了。“她出去打工就跑掉了。”勤切村不少村民说。徐维记受此打击又开始犯病,时不时出现精神失常的表现,附近再无人敢请他做工。
看着弟弟家的情况,徐维记的哥哥将当时... 阅读全帖
S********4
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12
来自主题: Stock版 - 股票之太极八卦理论的应用
“太极生两仪,两仪生四象”最先出自伏羲的《易经》.   《易经》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
太极八卦中国人用来算命,被误导了2000年,难道太极八卦只能用来算卦吗,易经的爻辞是怎么来的,爻辞的关系是怎么样的,里面是怎么样的关系,孔子韦编三绝,他到底看懂了易经没有,中国人和西方人的思维不同,中国人善于归纳总结,股票里的很多经验性的东西国人比西方人总结的好,但那不是技术,只是经验。太极八卦六十四卦的爻辞解释也是一种归纳。而西方人善于通过公式方程推理分析。,这是东西方的差异,也是文化的差异,就像阴阳相生互补共存。,
太极八卦的研究方向不应该是研究爻辞和起卦方式,而是应该研究卦象之间的内在关系。在股市中,资金有流动的特性属于五行中的水,兴致属阴,而价格有实质性,应该属阳,一阴一阳生两仪,这里两仪我认为是能量的两个基本要素。两仪生四象,四象代表什么,四象应该是能量生成的四个基本元素。这四个基本要素,怎么解释呢,如果宇宙原理是想通的,那么我们可以把两仪理解为混沌宇宙,而两仪生成的四象就分别代表时间,空间,物质... 阅读全帖
m******r
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13
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖

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14
第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
d*******3
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15
来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
其一,以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者:从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓,本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎?碑文多有文学性修饰,不能等同于史
料,只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容,欷
歔流泪,若见祖考,如闻话言,神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮,李晟在临潭成长,那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人,尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房,因为其先祖李重耳早就迁关内了,传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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17
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
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18
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
k*****a
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19
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
(作者:刘淇昆)
八国联军之战,是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括,就是本文的题目:八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战(这场
战争由清廷一手挑起),外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算;进军北京,除了向清廷施压之外,主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便,首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争",则是颠倒黑白,强奸历史,本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法,这场战争应称“庚子战争”,因为战争发生在庚子年,由“庚子之乱”引起。
庚子之乱,乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼,其首领(李来中、张德成、
曹福田等)及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子(汉奸)为名,聚众闹事,为非作歹。... 阅读全帖
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土木堡之变后:金銮殿上的逼宫戏
明朝是个重礼法的朝代,出仕的士人,不管个人品德如何,但是在公开场合,总要
摆出“非礼弗视,非礼弗听,非礼弗言,非礼勿动”的样子。廷臣为了进谏皇帝,把头
磕在地板上大出血的有之,甚至绝食上吊也有之。但很难想象当着至尊之面,像北洋政
府或今天台湾地区的议会那样,一言不合就大打出手。如果这样的话不但是有碍礼法,
更是藐视朝廷的权威和帝王的尊严。
但在明朝“土木堡之变”后的非常时期,明朝的金銮殿上上演过一曲全武行,远甚
于台湾地区议会的群殴。由于英宗亲征瓦剌,却被俘虏了,史书上称“北狩”。——中
国历史上,“北狩”的还有宋代徽、钦二帝,明明是自己当了猎物,被“蛮夷”抓获了
,应当是“被狩”,可我们老祖先用传统的阿Q法如此为尊者讳。国中不可一日无君,
英宗的弟弟朱祁钰代行国家元首的职责。后来他在于谦等人的拥戴下,登基做了皇帝,
是为代宗。
土木堡之变后,孙太后下旨,立英宗长子朱见深(原名朱见浚)为皇太子,仍命郕
王朱祁钰代总国政,大事皆告孙太后。正统十四年(1449年)八月二十二日,英宗被俘
后的第七天,尚未登基的代宗作为摄政王上朝理事,当时王振也跟着英宗出征,死... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
作者:武际可
汤若望——一位传授西方天文学的传教士
在北京西直门外的二里沟,位于北京市委党校校园内,有一处西方传教士的墓葬群。其
中汤若望的墓葬处于显要的地位。
中国与西方在学术方面,进而在力学方面进行交流,当从意大利传教士利玛窦(Matteo
Ricci,1552-1610)于明朝万历10年(1582年)来华传教开始。
利玛窦来到中国后立即注意到中国天文学和历法的落后,他说:“他们把注意力全部集
中于我们的科学家称之为占星学的那种天文学方面;他们相信我们地球上所发生的一切
事情都取决于星象。” 1605年,利玛窦向罗马教廷写信报告:“如果能有一位天文学
家来到中国,我们可以先把天文书籍译成中文,然后就可以进行历法改革这件大事。作
了这件事,我们的名誉可以日益增大,我们可以更容易地进入内地传教,我们可以安稳
地住在中国,我们可以享受更大的自由。”而后继者庞迪我在致罗马主教的信中,和利
马窦一样,是这样来评价当时中国的科学水平的,他说:中国人“他们不知道也不学习
任何科学、数学和哲学,除修辞学以外,他们没有任何真正的科学知识。他们学问的内
容和他们作为‘学者’的身份根本不相符合。”
他们... 阅读全帖
r****y
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迷蒙的喜庆帖子合集:
凶残吕后:我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选,吕后不会入选三甲,她会得最高大赏:终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手,因为约好“见天不杀,见地不杀,见铁器不杀”,她够狠,
用袋子蒙住韩信全身,以竹签刺死他;彭越谋反流放,半路跟她求情,她说好好好我帮
你,回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件,是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式:让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人,集万千残疾症状于一身,斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴,然后扔进厕所,送她一个称号,叫“人彘”,翻译成现代汉
语,就是“你是猪”。
但是,只需要读一下《史记》相关段落,就会发现,吕后并非天生的女魔头,人家也曾
是善良小白兔一枚,倘若以她为女主,拍成电视剧,就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版,广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人,而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋,恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初,吕后嫁给刘邦,那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻,先天性险象环... 阅读全帖
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武则天是中国历史上即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁),她的种种经历令人啧啧称奇,随着大陆电视连续剧《武媚娘传奇》的热播,人们再次把目光聚焦到这位中国历史上特立独行的女皇帝身上。大众文艺出版社出版的华浊水所著《中国帝王后宫私生活之谜全纪录》一书中,作者在《武则天独掌大唐江山之谜》这一章节简述武则天非比寻常的人生经历。
大陆演员范冰冰在《武媚娘传奇》中饰演的武则天
武则天(624~705年),名曌,并州文水(今山西文水东)人。14岁时被唐太宗挑入宫选为才人,太宗死后为尼。高宗时复召为昭仪,永徽六年立为皇后,参预朝政,后号天后,与高宗并称“二圣”。弘道元年中宗即位,她临服改制。次年,废中宗,立睿宗。载初元年废睿宗,自称圣神皇帝,改国号为周,改元天授,史称武周。神龙六年中宗复位,上尊号为则天大圣皇帝,是年冬死。
唐太宗身体不适,太子李治入奉汤药,恰好武媚娘侍侧,李治见她长得美丽动人,不禁心神动荡,两人目光交错时,武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有机会与她说句话。一天周围无人,媚娘奉金盆水跪进,李治手伸进水盆里,把水洒在武媚衣服上,且挑逗说:“乍忆翠山梦里魂,阳台路隔岂无... 阅读全帖
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中国“纪念抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年”阅兵仪式,9月3日隆重举行。那么
,中国古代大阅兵是如何进行的?
在古代中国,阅兵仪式属于军礼的一部分,所以历朝历代都十分重视这项活动。这里,
从制度、仪式、装备诸方面,介绍一下古代中国大阅兵的盛况。
制度篇
古代阅兵几年举行一次?
——《春秋公羊传》:“五年大简车徒,谓之大蒐”
从史料来看,先秦时阅兵已成定制。记载周王朝典章规制的《周礼》中提到的“军礼”
中,便有阅兵一项。《周礼·春官》“大宗伯”条称,军中之礼有大师之礼、大均之礼
、大田之礼、大役之礼、大封之礼等五项内容,阅兵属于“大田之礼”。
大田之礼,又称“大蒐”,蒐同“搜”,即田猎活动。大田之礼就是通过田猎活动进行
的。
“阅兵”一词,在先秦时也已出现,大阅兵叫“大阅”。《春秋穀梁传·桓公六年》中
称:“大阅者何?阅兵、车也。”《春秋公羊传·桓公六年》中也有类似的说法:“大
阅者何?简车、徒也。”
先秦时阅兵的概念较窄,就是检阅士兵,而“大阅”,不只检阅兵力,还检阅战车这类
军事装备,与现代大阅兵的含义基本一致。另外,“观兵”、“校阅”、“阅武”,也
是古人对阅兵的不同叫法。当... 阅读全帖
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发布时间:2011-12-27作者:高华 来源:历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败?这是一个老生常谈的问题。历史教科书说:国民党
因为反共反人民,贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因,最流行
的是:国民党的失败乃是“历史的合力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、
思想的以及教育等因素,多种因素交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面,但在我看,最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实,国民党军事
失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日,毛泽东在中共七届二中全会上说:所谓人民共和国就是人民解放军,蒋
介石的亡国,就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话:“我们人民解
放军的元帅、将军中间,只有林彪,刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子,是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实:
在国民党军内,特别是中央军的中高级指挥官,大多是有文化的。例如,张灵甫是北大
历史系毕业生,是抗日名将;国... 阅读全帖
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当地时间10月22日下午,日本天皇德仁在东京皇居内举行“即位礼正殿之仪”,宣告即
位。当地时间晚上7点20分至10点50分,天皇夫妇宫内举行“飨宴之仪”,主持宴会招
待前来参加即位典礼的国内外宾客。
据日本共同社报道,“飨宴之仪”继承平成天皇即位仪式的传统,菜品以和食为主。其
中包括鲷鱼、松茸、牛肉等高级食材。由于现场宾客来自世界各地,皇室同时顾及到穆
斯林的饮食习惯,专门为其提供清真晚餐。
宫内厅官员向日本媒体透露称,“希望宾客能够品尝到日本的山珍海味”。基于此想法
,宫内厅预备了烤鲷鱼、蒸鲍鱼、虾、松茸清汤等豪华菜品。同时也顾虑到一些不习惯
和食的宾客,宫内厅准备了牛肉芦笋卷等西餐,还配备了装饰有象征日本皇室的菊花花
纹的西餐刀叉等。而对于素食主义的来宾,则将牛肉芦笋卷中的牛肉更换为其他蔬菜。
此外,皇室还为宾客准备多种饮品,必不可少的当然有日本酒,此外还有高级法国红酒
等。从菜品可以看出皇室为晚宴花费了诸多心思。
据日媒披露,晚宴完整菜单如下:
前菜:
烤鲷鱼、蒸鲍鱼、鮟鱇肝
醋拌凉菜:
贝类、比目鱼、鰙鱼
烧烤:
牛肉芦笋卷
热菜:
加入白云金丝鱼的茶碗蒸
油炸物:
油炸蟹、鸡... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
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六名五行科道士赶来客店,带队者正是杨宝贞,戒律科的年轻道士们急忙让出地方,站
到庭院两边。
沈昊来到小秋身边,看了杨清音一眼,低声说:“就因为秃子,居然惊动这么多道
士,在庞山也算是绝无仅有的稀罕事了。”
他那一眼没有逃过杨清音的注意,“小子,你认识我吗?”
“你是洪炉科的杨清音道友。”沈昊不喜欢受到质问,更不喜欢被叫做“小子”,
但说出来的话还是比较客气,“想必杨道友还不认识我,我叫……”
“老娘没问你叫什么,记住,管好你自己的眼睛。”
沈昊再也忍不住,愤怒地盯着对方,两人一触即发,这时戒律科的大执法师申准走
出房间,迎向自己的妻子,两人互相施以道统之礼,然后小声商议。
小秋想听听申准和杨宝贞在说什么,不等他使用超常听力,就被沈昊拉到另一边去。
“你怎么跟她混在一起?”沈昊有些不满,但是目光垂地,没有看向十几步之外的
杨清音。
戒律科和五行科的意见似乎不太一致,申、杨二人虽然不动声色,但是说话时间很
长,似乎都在尽力说服对方。
小秋望着那两人,发现超常听力对两位高等道士无用,他什么也没听到,随口回答
沈昊:“在致用所我还能跟谁混在一起?”
沈昊沉默片刻,一手按在小秋的肩膀上,“你在生... 阅读全帖
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33
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十九幕 凡王之血必以剑终
整栋大楼明显地晃动着,这晃动传到顶楼已经让椅子在地面滑动了。酒德麻衣端着咖啡
杯,竭力不让咖啡洒出来,面前的监视屏幕上一片雪花点。
“该死,没信号了!局面已经滑出我们的控制!”她脸色惨白。
“这个不需要你说!我能感觉得出来!”薯片妞从沙发上蹦了起来,但立刻又被地
面震动掀会了沙发里,“应急预案!拿应急预案出来!”
“你傻了么?我们没有应急预案这东西……从来没有,有也没用,按照最后的画面
,”酒德麻衣深吸了口气,“龙王正在释放湿婆业舞!”
“那好似灭世级别的言灵!”薯片妞惊恐地瞪着眼睛,无力地瘫在沙发里,又闪电
般跃起,“立刻撤离!楼顶有一架直升机,我们有起飞许可!”
“再等等!”酒德麻衣咬着牙。
“等什么?你记得言灵学的课程把?湿婆业舞和烛龙、莱菌一样。是“不可撤销”
的,这是个一旦发动,连释放者都被卷进去的言灵。它的释放是忘我的,不能终止,甚
至毁掉释放者!即使龙王自己也不能停下了!”
“等老板的命令,”酒德麻衣低声说,“一定会来!他从没有缺席过最重要的场合
,赌局上最后一个离席的是庄家!”
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
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琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖
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第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
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琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖
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http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔, 于大家共勉
释普性
内容提要:六根是连接众生心识与外界的门户,众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中,就是因为六根的不清净,从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成,比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪,是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程,
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一,本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
,以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词:六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中,由于虚妄、颠倒的自我的作怪,总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西:眼喜欢见自己喜爱的颜色,耳喜欢听自己爱好的音乐,舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等,不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时,我
们就会不断地起惑、造业,产生或大或小的诸多烦恼,正如印顺法师所言:“依佛法说
,有情的生死流转,世间的苦... 阅读全帖
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“轰”的一声!
马良体表骤然间金蓝两种诡异符文狂涌而出,随之体身躯一层金霞大放,但蓝光一
闪,又一层蓝焰从金光中涌现而出,马上蓝焰中又有点点金光凭空浮现而出……
一层金霞,一层蓝焰,二者交错狂闪下,瞬间工夫不知在马良身上重叠多少层。
其转换之快,即使站在不远处的银罡子等人稍一凝望后,也大有头晕目眩之感。
这些大乘强者均都心中一惊,不约而同的各提起了十二分的小心,。
明尊也脸色微微一变,目中闪过一丝冷意来。
就在这时,马良却已经一声大笑出口,身上光霞骤然凝固成了金灿灿的颜色,再猛
然一步向前迈出,身躯“嗖”的一声,一下狂涨无数倍,化为了一名千余丈之高的金色
巨人,同时只是手中法决略一变化,肌肤表面浮现一根根金色灵纹,同时点点金光在附
近虚空中老叟涌出,另一股法则之力一下笼罩整个天空。
两仪微尘阵的法则之力在此股力量冲击下,竟一下变得紊乱之极,几乎一下被削弱
了大半之多,只能勉强维持不散的样子。
“灵域!他竟然能在此界施展灵域之力。这不可能,在界面之力作用下,他如何做
到此种事情的。”乌灵夫人一下失声出口,脸上现出了难以置信的神色。
银罡子等人其他人身为大乘中强者,自然也看出了马良变身后施... 阅读全帖
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语出《史记 张仪列传》
秦欲伐齐,齐楚从亲,於是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之。曰:“
此僻陋之国,子何以教之?”仪说楚王曰:“大王诚能听臣,闭关绝约於齐,臣请献商
於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国。此北弱齐而
西益秦也,计无便此者。”楚王大说而许之。群臣皆贺,陈轸独吊之。楚王怒曰:“寡
人不兴师发兵得六百里地,群臣皆贺,子独吊,何也?”陈轸对曰:“不然,以臣观之
,商於之地不可得而齐秦合,齐秦合则患必至矣。”楚王曰:“有说乎?”陈轸对曰:
“夫秦之所以重楚者,以其有齐也。今闭关绝约於齐,则楚孤。秦奚贪夫孤国,而与之
商於之地六百里?张仪至秦,必负王,是北绝齐交,西生患於秦也,而两国之兵必俱至
。善为王计者,不若阴合而阳绝於齐,使人随张仪。苟与吾地,绝齐未晚也;不与吾地
,阴合谋计也。”楚王曰:“原陈子闭口毋复言,以待寡人得地。”乃以相印授张仪,
厚赂之。於是遂闭关绝约於齐,使一将军随张仪。
张仪至秦,详失绥堕车,不朝三月。楚王闻之,曰:“仪以寡人绝齐未甚邪?”乃使
勇士至宋,借宋之符,北骂齐王。齐王大怒,折节而下秦。秦齐之交合,张仪乃朝... 阅读全帖
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宋徽宗沙比赵佶是不是旷古奇葩?他女儿被金军轮奸产子,他还写词祝贺。
靖康之变后北宋后妃及宗室女性的悲惨遭遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6599c0da0100qh7t.html
如《瓮中人语》记载靖康元年十二月:“二十四日,开宝寺火。二十五日,虏索国子监
书出城。”次年正月:“二十五日,虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物,及女童六百
人、教坊乐工数百人。二十七日,虏取内侍五十人,晚间退回三十人。新宋门到曹门火
。二十八日,虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”一幕幕,扣人心弦。
在《开封府状》这本官方文书中,可以明显地感受到作者那颤抖的笔触和慌乱的心神,
有的段落甚至有点断断续续、语无伦次之感。而最令人震惊的是女性的命运。金兵围攻
陷汴京前后,大肆烧杀掳惊,奸淫妇女,无恶不作。除金银财物之外,他们大量俘虏宋
朝官员和百姓,其中女性尤多。像上文所引,金人特意索要“女童六百人”,却没有索
要男童,可见女性天生就比男性不幸。
《瓮中人语》载,靖康元年闰十一月,“二十七日,金兵掠巨室,火明德刘皇后家、蓝
从家、孟家,沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”这... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 大气甘露转化系统仪
今年6月15日,世贸联合基金总会在香港召开新闻发布会,“全球天泉计划”曝光。
该基金会在官网中称,“全球天泉计划”要通过“大气甘露转化系统仪”,将水从空气
中分离开来,并去除水中的有害物质,产生“大气甘露鲜榨空气水”。
“大气甘露转化系统仪”被宣传为一种高科技环保技术。
这项计划的最终目的,是实现“只要有空气的地方、便可有安全饮用水”——属于全人
类的伟大愿景。
具体执行“全球天泉计划”的公司,是天泉鼎丰集团有限公司(以下简称“天泉鼎丰”
)。据香港公司注册处资料,该公司于今年8月18日在香港成立。8月28日,改名为天泉
鼎丰智能科技(中国)有限公司。
公开资料显示,张铁林、胡军、吕良伟为公司董事。
在天泉鼎丰公司成立之前,“全球天泉计划”的实施载体——大气甘露转化系统就已经
开始宣传。
今年7月31日,白玛奥色发旺召开新闻发布会,宣布为幼儿园/小学/老人院捐赠200台“
大气甘露转化系统仪”。
根据《大公报》报道,白玛奥色法王捐赠的200台“大气甘露转化系统仪”价值1000万
。计算可知,一台“系统仪”价值5万元。
如果不考虑电费,按照北京基准水价5元一吨计算,使用一台“系统仪”的成... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Music 讨论区,原文如下 】
发信人: bbtree (往事已矣), 信区: Music
标 题: 永远的未央歌一:杨芳仪+徐晓菁
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Feb 7 14:24:56 2005) WWW-POST
一、杨芳仪+徐晓菁
■简介:
1981年,杨芳仪、徐晓菁共同推出的《听泉》专辑,则在民歌的后期首开女声二重唱
的先河。这种二重唱的表现形式在当时的乐坛相对少见,因而格外引人注目,并直接影晌
着八十年代的"百合二重唱"、南方二重唱"等女声重唱组合的发展。
■就要挥别
词、曲:徐晓菁
演唱:徐晓菁、杨芳仪
此时正逢毕业季节,各级学校正笼罩一片离情依依的情绪,这首《就要挥别》是作者
徐晓菁与她的重唱搭档杨芳仪的分别之作,当时徐晓箐要出国留学,而杨芳仪还没有这样
的计划,两人正面临不同的人生选择,徐晓菁写下这首歌正是为了两个人的即将分别,她
将心中满满的感触将离别
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来自主题: History版 - 汉代的黄老与孔孟之争
汉初儒生大致算不上很得意吧。高祖就不把儒生当回事。后面的文帝景帝也基本上no z
-turn,虽然政治斗争还是很激烈,甚至到你死我活的地步,但帝国的基本方针是对外
和亲避战,对内勤俭持家。但要提一下的是文帝时的新恒平。话还得从儒生在汉初的地
位说起。儒家在汉出也不是一无所用。最开始都是些表面文章。从叔孙通搞礼乐朝仪开
始:夫儒者难与进取,可与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。但显然儒家是有
政治主张的,显然并不甘心于表面文章。所以就有后面的陆贾:
陆生时时前说称《诗》、《书》,帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》、《书
》!”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤、武逆取而以顺守之;文武并
用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯、秦始皇,皆以极武而亡。乡使秦已并天下,行
仁义,法先圣,陛下安得而有之!”帝有惭色,曰:“试为我著秦所以失天下、吾所以
得之者及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。每奏一篇,帝未尝不称善
,左右呼万岁;号其书曰《新语》。
此时的儒家,虽然说不上是像后世那样的统治地位,但也还是在最高统治者的视野范围
内。到文帝,大部分时间还都是无为而治,但到

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来自主题: History版 - 33作者:槐里园丁N
发表时间: 2018-03-11 19:00:33作者:槐里园丁N
诸葛亮逝后,口含七粒米。因为他的丞相地位当属于大夫一级,含米自当符合他的身份
。(图片来源:维基百科)
你知道孔明为何在逝世后,要求部下让他口含七粒米吗?这是有原因的。
孔明逝后口含七粒米
《三国演义》第一百十四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”写到诸葛亮因魏延
踏灭了明灯,借寿无果,最终薨于五丈原。这位鞠躬尽瘁死而后已的蜀国丞相,在身后
都还不忘尽最后的绵力--知道自己命不久矣之后,写完上表,交代遗嘱,为了蜀军能
够全身而退,诸葛亮又嘱咐杨仪:“我死后不得大张旗鼓地马上发丧,你们作一个大龛
,让我的尸体坐于其中,口中给我含米七粒,脚下点明灯一盏,军中安静如常,切勿举
哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。司马懿见将星不坠,必然不敢轻举妄动。我
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追,你们将我先时所雕木像,安
于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。他见后必惊走矣。”
果然不出孔明所料,司马懿夜观天文,见一大星,赤色,光芒有角,自东北方流于西南
方坠于蜀营内,三投再起,隐隐有声。他惊喜地说“孔明死矣!”... 阅读全帖
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https://news.sina.com.cn/c/2020-02-26/doc-iimxxstf4358735.shtml
2020年02月25日 23:10 经济观察报
原标题:“投我以木桃,报之以琼瑶” ——“新冠”疫情下的中日关系
在看待国际关系时,许多国人经常本能地认为,这个险恶的世界不处处与中国为难
和为敌就很好了。然而,这次“新冠肺炎”爆发以后,有一个国家凭着它满满的善意和
贴心,博得了中国国民发自内心的好感,这个国家是日本——当今世界上我们似乎最不
可能感谢的一个国家。、
“山川异域,风月同天。”
“岂曰无衣,与子同裳。”
“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”
“辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来。”
“崎岖路,长情在。”
“相知无远近,万里尚为邻。”
“四海皆兄弟,谁为行路人。”
……
当贴着这一句句修辞恰到好处、情感暖人心脾的诗句的一箱箱捐赠物资送达中国各
地时,东邻人民的一片片心意瞬间就在中国社交媒体上刷了屏。也许是受到了民间情绪
的感染,就连外交部发言人华春莹都在2月4日的网上例行记者会上用“铭记在心”四个
字表达了中国政府对日本政府、日本社会各界和日本人... 阅读全帖

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诸葛亮逝世后为何要口含七粒米?(图)
发表时间: 2018-03-11 19:00:33作者:槐里园丁N
诸葛亮逝后,口含七粒米。因为他的丞相地位当属于大夫一级,含米自当符合他的身份
。(图片来源:维基百科)
你知道孔明为何在逝世后,要求部下让他口含七粒米吗?这是有原因的。
孔明逝后口含七粒米
《三国演义》第一百十四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”写到诸葛亮因魏延
踏灭了明灯,借寿无果,最终薨于五丈原。这位鞠躬尽瘁死而后已的蜀国丞相,在身后
都还不忘尽最后的绵力--知道自己命不久矣之后,写完上表,交代遗嘱,为了蜀军能
够全身而退,诸葛亮又嘱咐杨仪:“我死后不得大张旗鼓地马上发丧,你们作一个大龛
,让我的尸体坐于其中,口中给我含米七粒,脚下点明灯一盏,军中安静如常,切勿举
哀:如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。司马懿见将星不坠,必然不敢轻举妄动。我
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追,你们将我先时所雕木像,安
于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。他见后必惊走矣。”
果然不出孔明所料,司马懿夜观天文,见一大星,赤色,光芒有角,自东北方流于西南
方坠于蜀营内,三投再... 阅读全帖
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46
来自主题: LeisureTime版 - 浮城之恋 26-42
Chapter 4
26
“乓!乓!乓!起床了!” 有人猛敲禁闭室的门。“哗!”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒!乒!”从小窗外扔进手铐和脚镣,手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上!快点
!” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服,边问:“早饭呢?”
“想吃早饭?先吃吃这个!”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱,啪!” 一道电弧从天花板窜出,我被电得跳起来,倒在地上,痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极,地板是正极
,一接上高 压电,里头的人就淋电雨。
“喂!充饱电了吗?”外头的人又问。
“饱了!饱了!”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿,昨天晕虫洞,能吐光的都吐了,晚饭又没吃,腹中空空,肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我,将手铐挂在天花板的 负极上,脚镣钩
在门上的突起,然后大声说道:“长官!我不会用手铐和脚镣啊。”
“不会?再吃吃这个,给你的笨脑瓜充充电!”外头的人又猛按门上的按钮,结果可想
而知。他被电得飞弹出去,头撞在门对面墙上,没声了。
我从门上小窗望出去,见那看守倒在地上,头上冒血,腰上挂着一沓明晃晃的电子钥匙
牌。我想,如用这个... 阅读全帖
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47
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
七声音阶应该还要早,狗了一下,国语里提到过七律,不过只说了十二律吕的名称而没
提七律的具体七声,后来三国韦昭的国语注里明确指出七声,不过估计还有更早的。
王将铸无射,问律于伶州鸠。对曰:“律所以立均出度也。古之神瞽考中声
而量之以制,度律均锺,百官轨仪,纪之以三,平之以六,成于十二,天之道也,
夫六,中之色也,故名之曰黄锺,所以宣养六气、九德也。由是第之:二曰太蔟,
所以金奏赞阳出滞也。三曰姑洗,所以修洁百物,考神纳宾也。四曰蕤宾,所以
安靖神人,献酬交酢也。五曰夷则,所以咏歌九则,平民无贰也。六曰无射,所
以宣布哲人之令德,示民轨仪也。为之六间,以扬沈伏,而黜散越也。元间大吕,
助宣物也。二间夹锺,出四隙之细也。三间仲吕,宣中气也。四间林锺,和展百
事,俾莫不任肃纯恪也。五间南吕,赞阳秀也。六间应锺,均利器用,俾应复也。
王曰:“七律者何?”对曰:“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷。。。
韦昭注:周有七音,王問七音之律,意謂七律為音器,用黃鍾為宮,大蔟為商,姑洗為
角,林鍾為徵,南呂為羽,應鍾為變宮,蕤賓為變徵也。
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48
来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之二十七
“关石泉一生最是爱惜羽毛,若是说出这般话来,想来胸中郁结极深。”
“先祖道‘不知将军如何拜建德先生为师?’关石泉缓缓道‘那日后几位少年就不曾再
来寻关某麻烦。过了些许时日,想来是他去建德公处说项,再者建德公见关某尚堪教诲
,便唤了一个仆役请先母过去蒙馆说话,道是要列关某于门庭之下,不但免去束脩,还
令关某领个小小书童之责,做些洒扫之事,尚可领些柴米归家奉母。此节关某并无一日
敢忘。’”
“若是无此机缘,关石泉日后要成一番事业,可要难上许多。”
“关石泉道‘关某自此便日日里与他在建德公门下听教。他好学一人敌,拳脚功夫略胜
关某一筹,关某好学那万人敌,于兵书战略之学上用心多些。闲时他好听建德公讲那天
下万国的方志趣闻,而古之良将忠臣故事,却是关某的心头所好。如此这般,我二人情
若兄弟,渐渐从小童长成了少年,而另几位同窗或是材具所限,或是志不在此,数年后
这间馆内便只剩我师徒三人,关某其时仍是无力供养恩师,而馆中供奉如仪,一物都不
曾短缺,却是全仗此人出力。建德公年事渐高,先师是一位大贤,知晓自己时日无多,
便于最后几年时光,将一身技艺顷囊授于我两人。’”
“关石泉是重义之人,这般... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之二十七
“关石泉一生最是爱惜羽毛,若是说出这般话来,想来胸中郁结极深。”
“先祖道‘不知将军如何拜建德先生为师?’关石泉缓缓道‘那日后几位少年就不曾再
来寻关某麻烦。过了些许时日,想来是他去建德公处说项,再者建德公见关某尚堪教诲
,便唤了一个仆役请先母过去蒙馆说话,道是要列关某于门庭之下,不但免去束脩,还
令关某领个小小书童之责,做些洒扫之事,尚可领些柴米归家奉母。此节关某并无一日
敢忘。’”
“若是无此机缘,关石泉日后要成一番事业,可要难上许多。”
“关石泉道‘关某自此便日日里与他在建德公门下听教。他好学一人敌,拳脚功夫略胜
关某一筹,关某好学那万人敌,于兵书战略之学上用心多些。闲时他好听建德公讲那天
下万国的方志趣闻,而古之良将忠臣故事,却是关某的心头所好。如此这般,我二人情
若兄弟,渐渐从小童长成了少年,而另几位同窗或是材具所限,或是志不在此,数年后
这间馆内便只剩我师徒三人,关某其时仍是无力供养恩师,而馆中供奉如仪,一物都不
曾短缺,却是全仗此人出力。建德公年事渐高,先师是一位大贤,知晓自己时日无多,
便于最后几年时光,将一身技艺顷囊授于我两人。’”
“关石泉是重义之人,这般... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 浮城之恋 26-42 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 26-42
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:00:42 2014, 美东)
Chapter 4
26
“乓!乓!乓!起床了!” 有人猛敲禁闭室的门。“哗!”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒!乒!”从小窗外扔进手铐和脚镣,手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上!快点
!” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服,边问:“早饭呢?”
“想吃早饭?先吃吃这个!”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱,啪!” 一道电弧从天花板窜出,我被电得跳起来,倒在地上,痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极,地板是正极
,一接上高 压电,里头的人就淋电雨。
“喂!充饱电了吗?”外头的人又问。
“饱了!饱了!”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿,昨天晕虫洞,能吐光的都吐了,晚饭又没吃,腹中空空,肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我,将手铐挂在天花板的 负极上,脚镣钩
在门上的突起,然后大声说道:“长官!我... 阅读全帖
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