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全部话题 - 话题: 之体
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h***s
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1
摘 要: “无住”思想在《金刚经》中的地位是非常重要的。
本文拟通过分析和阐发《金刚经》“无住”思想及其在佛法
以及修行中的表现和思想进路, 希望能把握《金刚经》这一
佛教重要文本的思想意旨。
关键词: 无住; 金刚经; 法; 行
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》。金刚喻坚固
不可摧毁而能破一切之物之体; 般若之意相当于汉语中的
大智慧, 妙智, 妙慧之意; 波罗蜜则可意为到达彼岸。连
起来, 此名可综释为此经是能修成金刚不坏之身, 修得悟
透佛道精髓智慧, 能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。相
传此经是释迦牟尼佛涅槃后, 由其弟子阿难诵读的。在中
国佛教史上, 《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深
的经典之一。它的译本极多, 我们现在常见的, 是鸠摩罗
什的译本。《金刚经》在中国文化史的影响极大, “无论初
修久学, 内道外道, 男女老幼, 识字或不识字, 无不喜读
此经。”庶几可见此经的巨大影响力。相传佛祖之所以要说
是经, 其意即针对于当时佛徒执迷于佛经修法, 而作是经
以启迪修道者, 必须身在修行佛法而心中绝无佛法, 心念
虚空而不执迷于虚空, 才能修得正果。他的这一思想,... 阅读全帖
q****n
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2
来自主题: Wisdom版 - 一篇无名氏的心经注解
正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做),感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句,前面有人对“色受想行识”中“行”的意思,有疑问。这里也是解释为“行
为”,宣化上人也是解释为“行为,去做”等等意思。
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心经 - 概述
心经
心经,全称《般若波罗蜜多心经》[1], 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
... 阅读全帖
E******u
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3
来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一、法藏大师的华严教理体系
1、三性与因缘
法藏大师的华严教理的根本体系,乃以三性、因缘、十玄、六相四部分组成。三性说是
法相理论中实相论的一面,即由种子说的缘起论思想为主要学说而发展。但藏大师的思
想,却与真谛三藏的摄论派及玄奘大师的唯识学派不同。
藏大师的三性论,乃缘由法相的三性说,以法性为主体而解释“如来藏缘起”的互融无
碍,成为华严思想中的特殊卓见。法相的三性说,根据依他起性为主观,而不认圆成实
性的随缘。而且以遍计所执性为所执之境。对此,若以法性而论,即以真实性为主体而
显示随缘,即以真实性为主体而显示随缘,以分别性为能执之心。然藏大师的三性论中
心思想,前者针对“依他”与“遍计”,即假与妄的分别;后者乃“真实”与“依他”
,即真与妄的对立。所谓依他性,乃仗真实性的随缘而成立,故将能执之心的根本无明
,加以分别性为妄的解释。分别性是:虚妄心,构划计度,不称境故,名为分别,就能
为名,因为分别依他成立,故谓依他性。最终以真妄交彻,本末无碍,性相融通为“三
性论”的结论。
藏大师对于三性一际,举一全收的圆融无碍引证解释,可以说是依据真谛三藏所说而来
。对于法相教理,即由《起信论》... 阅读全帖
a***n
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4
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第二十九章 再生者为何
此生与彼生,非一亦非二;
无作者受者,唯有业自流。
——那烂陀
在构成此有情的心法和色法之外,佛教不认为有一个固定不变的自我或永恒灵魂。
这一自我或灵魂是人们以神秘的方式,获取于同样神秘的发源处。
永恒的灵魂永远保持一成不变。如果说,被认为是人之根本的灵魂是永恒的话,人
类就不可能有起有落,也就没有人能够解释为什么“不同的灵魂在一开始时就会如此多
种多样。”为了使永恒天堂的幸福无限存在,无间地狱无休止的痛苦合法化,就绝对有
必要构想一个不死的灵魂。
“应该要说的是,”伯特德--露丝尔在《宗教和科学))一书中(1960.PP.132-133
)写道:“灵魂和肉体的区别已经消失了,如同物质失去其固体性,心识失去其精神性
,”然后,他又写道(p.143):“心理学……仅仅是科学的开始。就目前的心理学和物
理学而言,无论怎么说,相信永恒的灵魂无法从科学中找到依据。”
《宇宙之谜》的作者,一位博学多闻的学者写道:
“神学认为人的创造者把永恒的灵魂(一般被说成是神我的一部分)运息到个人,这
种神学理论根据纯粹是一个谜。字宙论认为世界的道德规... 阅读全帖
W**N
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5
来自主题: Wisdom版 - [观儒道佛]求憨山大师书读
憨山大师《般若心经直说》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508f18eb0100nxmw.html
【般若波罗蜜多心经】
此经题称般若者何?乃梵语也,此云智慧。
称波罗蜜多者何?亦梵语也,此云到彼岸。
谓生死苦趣,犹如大海,而众生情想无涯,无明不觉,识浪奔腾,起惑造业,流转
生死,苦果无穷,不能得度,故云此岸。惟吾佛以大智慧光明,照破情尘,烦恼永断,
诸苦皆尽,二死永亡,直超苦海,高证涅槃,故云彼岸。
所言心者,正是大智慧到彼岸之心,殆非世人肉团妄想之心也。
良由世人不知本有智慧光明之心,但认妄想攀缘影子,而以依附血肉之团者为真心
,所以执此血肉之躯以为我有,故依之造作种种恶业,念念流浪,曾无一念回光返照而
自觉者。日积月累,从生至死,从死至生,无非是业,无非是苦,何由得度?
惟吾佛圣人,能自觉本真智慧,照破五蕴身心,本来不有,当体全空,故顿超彼岸
,直渡苦海。因愍迷者,而复以此自证法门而开导之,欲使人人皆自觉悟,智慧本有,
妄想元虚,身心皆空,世界如化,不造众恶,远离生死,咸出苦海,至涅槃乐。
故说此经,经即圣人之言教,所谓终古之常法也。
【观自在菩萨... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: ChineseMed版 - 乡下土郎中医案
在某论坛看到此医生写的医案,转过来与大家分享:
执成方以治病,如拆旧以建新,不经巧匠之手,如何能得宜。人之成病变化万端,禀赋
所异,三因听别。以一人之病而例,有五运六气之变,有中表传里之异,或太阳丶太阴
不一其经,或内伤丶外感不一其原,或阴极似阳,阳极似阴各或其状,有脉症相符不符
之推敲。非精心辨证,因病制方,断不能易危就安,应手而愈。
百年以降,西学东渐。中医已成陪衬,千年仁术,后继为艰。更有取缔之说甚嚣尘上,
与斯人笔战于网上,不如勤耕于杏坛。所幸病之也者,不论何医下药,疗效为大。
今郎中不谦已之鄙薄,举十载之心得,数例病案,投于天涯,受教于方家,为医林尽一
微薄。能为有缘之网友解一时之疾苦,则郎中之幸也!
寒热
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1.日晡潮热 李某 男 36岁一向体健,在深圳务工,因六月农忙,回家割禾,汗后凉水
淋浴,当晚又触房室。早上起来,感到浑身乏力,自汗,恶风,身痛。上午并无发热,
而到了下午3点开始发热,到4点达到39.5度并呕吐。其父即召医诊治,通过打针输液后
当晩身热己退。上午其病如失,到下午3点又开始发热,再请医打针输液。如是三日,
都是... 阅读全帖
q****u
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7
来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论
佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖
w*********g
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8
【重磅雄文】中国经济从大跃进体到美国“吓尿了”
2018-02-24 王令隽 星火财经记者联盟
最近从网络上读到一篇文章,非常提神,是航亿苇先生的《“美国吓尿了”—“吓尿体
”横行的社会原因分析》一文。文章说:
这些年在网路上,总是能见到类似“美国吓尿了”、“日本哭晕了”、“韩国认怂了”
、“菲律宾终于怕怕的了”、“欧洲后悔了”之类的煽情标题或导语。这种类型的文章
就是吓尿体,多数神神叨叨,胡吹神侃,所讲的事要么无限夸大,要么没有实证,明眼
人一瞧就知道是疯言疯语,却每每引来狂欢与大量点赞。几则典型的吓尿体标题如下:
要出大事了,中国又一法宝让美恐惧,世界都看傻了,日本彻底怕了
中国秘密武器无敌了,北京下死手,震惊了全世界,美国吓尿了
中国军方又一技术取得领先 美国已失去优势
中国56大逆天项目 美看完彻底佩服?
内部人士曝东风26为何会令美国吓尿了裤
中国雷达成功追踪F22猛禽 美国媒体吓尿
美国吓尿了:中国空天轰炸机 一小时可毁灭地球!!!
…………
世界上最大的胆子就叫做无知,世界上最厉害的武器就叫做牛皮。对那些沉醉在无知的
牛皮中的人来说,你要与他们说清楚某些事也是很难的。因为... 阅读全帖
T****i
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 【重磅雄文】中国经济从大跃进体到美国“吓尿了”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 24 07:34:33 2018, 美东)
【重磅雄文】中国经济从大跃进体到美国“吓尿了”
2018-02-24 王令隽 星火财经记者联盟
最近从网络上读到一篇文章,非常提神,是航亿苇先生的《“美国吓尿了”—“吓尿体
”横行的社会原因分析》一文。文章说:
这些年在网路上,总是能见到类似“美国吓尿了”、“日本哭晕了”、“韩国认怂了”
、“菲律宾终于怕怕的了”、“欧洲后悔了”之类的煽情标题或导语。这种类型的文章
就是吓尿体,多数神神叨叨,胡吹神侃,所讲的事要么无限夸大,要么没有实证,明眼
人一瞧就知道是疯言疯语,却每每引来狂欢与大量点赞。几则典型的吓尿体标题如下:
要出大事了,中国又一法宝让美恐惧,世界都看傻了,日本彻底怕了
中国秘密武器无敌了,北京下死手,震惊了全世界,美国吓尿了
中国军方又一技术取得领先 美国已失去优势
中国56大逆天项目 美看完彻底佩服?
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n****a
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10
陇家老祖收回自己的手掌面上露圞出一丝诧异的望着那突然从虚空中探出的青色手臂。
空间波动一起,一个肌肤翠绿的人影从虚空中闪现而出。
高约两丈,浑身紫光闪动,面目竟和韩立非常相似,并且双目绿芒流转。
韩立单手一招,绿影一个闪动,就诡异的出现在了其身旁。
“第二化身坍,很好。韩道友果然没有让陇某失望,就再接在下的第三招吧!”
陇家老祖双目一眯,喃喃的低语了一声,但冷笑一声,一条手臂一抬而起,竟冲冲
韩立的再次一把抓去。
虽然举动看似和先前一般无二,但声势却和上两次截然不同。
金色手臂才刚探出一半,附近虚空中就一阵轰隆隆的嗡鸣传出,无数五色的光点突
然在万灵台上浮现而出。
下一刻,这些天地元气所化光点就疯狂的往陇家老祖手臂中狂聚而去,并纷纷闪动
的注圞入其中。
遍布金色龙鳞的手臂,瞬间变得晶莹光亮,泛起一层五色灵光来,并渐渐刺目耀眼
,仿佛骄阳般的让人无法直视。
同时一股强大之极的陌生灵压,也一下从手臂上散发而出。
这散发五色光芒的手臂,竟在此刻仿佛成了一个独圞立的存在,气息比陇家老祖这
位合圞体后期大修士本身,还要强大几分的样子。
韩立见对方这一抓,竟有这般惊人声势,脸色终于为之微微一变。
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c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 三体 1
18.聚会

《三体》网友的聚会地点是一处僻静的小咖啡厅。在汪淼的印象中,这个时代的游戏网
友聚会都
是人数众多的热闹盛会,但这次来的连自己在内也只有七个人,而那六位,同自己一样
,不论怎
么看都不像游戏爱好者。比较年轻的只有两位,另外五位,包括一位女士,都是中年人
,还有一
个老者,看上去有六七十岁了。
汪淼本以为大家一见面就会对《三体》展开热烈的讨论,但现在发现自己想错了。《三
体》那诡
异而深远的内涵,己对其参与者产生了很深的心理影响,使得每个人,包括汪淼自己,
都很难轻
易谈起它。大家只是简单地相互做了自我介绍,那位老者,掏出一把很精致的烟斗,装
上烟丝抽
了起来,踱到墙边去欣赏墙上的油画。其他人则都坐着等待聚会组织者的到来,他们都
来得早了
。
其实这六个人中,汪淼有两个已经认识。那位鹤发童颜的老者,是一位著名学者,以给
东方哲学
赋予现代科学内涵而闻名。那位穿着怪异的女士,是著名作家,是少见的风格前卫却拥
有众多读
者的小说家。她写的书,从哪一页开始看都行。其他四位,两名中年人,一位是国内最
大软件公
司的副总裁(穿着朴素随意,丝毫看不出来),另一位是国家电力公... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
12
来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
“这是什么?”美国代表问道,同时和其他与会者一样,依次细看那几张图。
“面壁者罗辑,根据面壁计划基本原则,您可以不回答这个问题。”主席说。
“这是一句咒语。”罗辑说。
会场上的翻纸和低语声戛然而止,所有的人都抬头望着一个方向,现在罗辑知道会场上
显示这边图像的屏幕在什么位置了。
“什么?”主席眯起双眼问。
“他说是咒语。”大圆桌旁有人高声说。
“针对谁的咒语?”主席问。
罗辑回答:“187J3X1 恒星所拥有的行星,当然,也可能直接作用到恒星上。”
“会有什么作用呢?”
“现在还不知道,但有一点可以明确:咒语的作用,肯定是灾难性的。”
“那么,这些行星上可能有生命吗?”
“对于这一点,我反复咨询过天文学界,从目前已有的观测资料上看,没有。”罗辑说
到这里,也像主席一样眯起了双眼,在心里默默祈祷:但愿他们是对的。
“咒语在发出后,多长时间能起作用?”
“这颗恒星距太阳约50 光年左右,所以咒语起作用的时间最早为五十年后,我们则要
在一百年后才能观测到作用的图像,但这是能估计到的最早时间,实际起作用的时间可
能要
推后很多。”
在会场的一阵静止后,美国代表首先有了动作,把手中的那三张印着黑... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
13
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第六幕 危险血统
他忽然意识到自己对面坐着的人重新变回了陈雯雯,而自己正大张着嘴,一副要凑上去
法式深吻的架势。陈雯雯没有要闪避的意思,认真地看着他的眼睛。
见鬼了,路鸣泽那小鬼使用的是什么异能?空条承太郎那个能暂停时间的“白金之
星”么?每次暂停的时间点都好阴险。
这次时间恢复运转于路明非说出“我其实喜欢……”后的那一刹那间。
后面的几个字忽然噎在了路明非的喉咙里,怎么都吐不出去,路明泽说的那些话在
他脑海里一个劲儿地闪,嗡嗡嗡嗡的。他全身肌肉绷紧,面部肌肉僵硬,像是自己正要
吐出一发导弹,但是发现它打错了目标,要生生地吞回去。可来不及了,“我其实喜欢
”五个字已经出口,陈雯雯已经听见了吧?她脸色已经泛起了该死的酡红啊!
“我其实喜欢……过你。”路明非说,他用尽了全部的力量,把那个“过”字塞了
进去。
“我其实喜欢你”这句话很容易说,这个时间情境就是为了让他说这句话而准备的
,他现在已经喝下了两杯酒,说一句大胆的话喜欢什么人理所当然;“我其实喜欢过你
”则很难,为什么在其乐融融的时候重提那件已经结束的事呢?给一切画一个句号?
“我知道啦... 阅读全帖
k*****a
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14
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
当食人魔抬着攻城槌冲上来的时候,城墙上箭矢如暴雨般倾泻下来,但它们无一命
中。这并非是瑞费德家的战士们技艺生疏,当然也不可能是这些食人魔步伐灵活,闪避
及时,真正的原因是它们身前和头上盘旋飞舞的透明盾形力场,阻隔了所有箭矢的袭击
,那是出发之前牧师们施加的神术保护。
罗丝已经不再回应祈祷,停止赐予神术,城中的牧师之所以还能施法,靠的完全是
以前储存下来的卷轴、魔杖和其他魔法物品。这些东西如今无法得到补充,用一点就少
一点,在过去的两个月,尤其是前天的叛乱中,已经消耗了很多,所以必须节约。但这
次攻城关系重大,如果成功,一切责任----触怒神后、发动叛乱、毁坏圣物等等---都
将由瑞费德家族来承担,反正死者没有申辩的权力;如果战败的话,那一切就反过来了。
所以牧师们必须全力以赴。
精锐的牛头怪和米兹瑞图尔家的矮人在后面列阵,只等食人魔撞开城门,它们就跟
着蜂拥而入。卓尔战士和豺狼人弓箭手一刻不停地向城头射击,几架投石车被组装起来
,这可是罕见的东西,家族战争中极少会动用到这种大家伙,显然进攻者寄希望于它们
能轰开瑞费德家... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
第七卷 蜘蛛篇 第二十八节 潜入
当食人魔抬着攻城槌冲上来的时候,城墙上箭矢如暴雨般倾泻下来,但它们无一命
中。这并非是瑞费德家的战士们技艺生疏,当然也不可能是这些食人魔步伐灵活,闪避
及时,真正的原因是它们身前和头上盘旋飞舞的透明盾形力场,阻隔了所有箭矢的袭击
,那是出发之前牧师们施加的神术保护。
罗丝已经不再回应祈祷,停止赐予神术,城中的牧师之所以还能施法,靠的完全是
以前储存下来的卷轴、魔杖和其他魔法物品。这些东西如今无法得到补充,用一点就少
一点,在过去的两个月,尤其是前天的叛乱中,已经消耗了很多,所以必须节约。但这
次攻城关系重大,如果成功,一切责任----触怒神后、发动叛乱、毁坏圣物等等---都
将由瑞费德家族来承担,反正死者没有申辩的权力;如果战败的话,那一切就反过来了。
所以牧师们必须全力以赴。
精锐的牛头怪和米兹瑞图尔家的矮人在后面列阵,只等食人魔撞开城门,它们就跟
着蜂拥而入。卓尔战士和豺狼人弓箭手一刻不停地向城头射击,几架投石车被组装起来
,这可是罕见的东西,家族战争中极少会动用到这种大家伙,显然进攻者寄希望于它们
能轰开瑞费德家... 阅读全帖
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16
圣经哪里提到三位一体了?——回答“爱就一个字6653”
页作者:羽毛乱飞 发表日期:2005-10-1 22:14:00

圣经哪里提到三位一体了?
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章,行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场:
1)基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时,
2)圣经中没有“三位一体(the Trinity)”这个词,这也毫无疑问。但是,
3)由此推出“三位一体不是圣经教导,因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先,认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说:
“三位一体的理论,当作一种人从某个角度对神的认识,我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内,怎么讨论都可以,但是我的绝对观点是:圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体,那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑,显然圣经中也没有“圣经至上”,“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句,作为基督徒,我们是否可以说,所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
17
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至
廿三条),以及圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣
经,并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
),德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条
),婴儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们,德布利... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
18
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
19

净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖
c*c
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20
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
o***s
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21
编者按:近日,“蓝精灵体”、“Hold住体”日渐“退烧”,一种新的网络造句热潮“TVB体”,已经横空出世,成为网友们的一种新的吐槽方式。网友们八仙过海各显神通,考研版、交税版、开学版、光棍版……各种版本应运而生,更有网友用“尝试柏芝体”调侃锋芝婚变,安慰柏芝“受虐片”事件。
甘婷婷微博截屏
TVB体从何而来?
TVB体从何而来?据说,有位为情所伤的女生想求安慰,于是在网上发帖:“我找不到男朋友,大家可不可以用TVB语气安慰我一下。”马上有深谙TVB用语风格的网友回复:“发生这种事,大家都不想的。感情的事呢,是不能强求的。所谓吉人自有天相,做人最要紧的就是开心。饿不饿,我给你煮碗面……”就这样,网友的信手拈来的几句TVB台词,迅速在网络上引爆了又一轮造句热潮。之前曝火的“Hold住体”日渐退烧,TVB体风头正劲。
TVB体的范本,直接来源于TVB剧的经典台词,比如:“做人呢,最要紧的就是开心;有没有搞错;有异性,没人性;呐,不要说我没有提醒你;你有没有考虑过我的感受;你知不知道大家都很担心你啊;发生这种事呢,大家都不想的;感情的事是不能强求的;东西可以乱吃,话可不能乱讲;最近发生了这么多... 阅读全帖
c***s
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22
2011年即将结束,回顾一年我们都要总结点什么,这一年你影响了什么?什么又影响了你?
先从各种流行体说起
一、凡客体
解析:凡客诚品(VANCL)广告文案宣传的文体,该广告意在戏谑主流文化,彰显该品牌的个性形象。然其另类手法也招致不少网友围观,网络上出现了大批恶搞凡客体的帖子,代言人也被掉包成小沈阳、凤姐、郭德纲、陈冠希等名人。其广告词更是极尽调侃,令人捧腹,被网友恶搞为”凡客体。
模板:爱……爱……爱……爱……也爱……(价格)的……(商品名称)我不是……我是……。
范例:爱舒淇,爱徐若瑄,爱日本北海道,爱黄瓜,爱弹面,爱含片,也爱8块钱的蒲扇,坐火车,大家叫我黎叔,赴完夜宴,又叫我叔叔,后果真的很严重,我不是什么省优部优,我是葛优。
二、淘宝体
淘宝体是说话的一种方式,最初见于淘宝网卖家对商品的描述。淘宝体后因其亲切、可爱的方式逐渐在网上走红,2011年7月南京理工大学向录取学生发送”淘宝体“录取短信。2011年8月1日上午,一则关于外交部微博”淘宝体招人的消息在网上流传。
模板:亲,……
范例:亲,包邮哦,亲~~~
11月8日烟台警方发“淘宝体”通缉令:亲,天冷回家吧!
三、咆哮体... 阅读全帖
i***s
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中规中矩地写作文,那是考场上的事儿。江湖上,关于作文的写法还流传有很多“体”。昨天,各路大侠一展身手,在网上掀起一场轰轰烈烈的微作文“创作烩”。江湖上,还真是高手云集,其作品不乏甄嬛体、咆哮体,还有大侠创作了让人捧腹的“幻想体”。
传统“常见体”
“船主与油漆工的故事”之“甄嬛体”篇
@侠飞天猪:私心想着,如此一艘好船,怎得就有一漏洞?船主平日待我不薄,如若不修,万一出了差池后果定是真真严重的,却让自己如何面对船主?如今这世道,越发是难得有人情味了,若是顺手将它补好,倒也不负一片恩泽。料不想这事儿,竟救了船主孩儿们的命,当真是无心插柳成了荫,不想却又得了船主的大恩惠。
“船主与油漆工的故事”之“咆哮体”篇
@直观直观:我是修船工!今天刷油漆啊有没有!顺便补漏洞呀有没有!挣得两毛钱呀有没有!突然得到一笔钱呀有没有!到头来还是个穷光蛋有没有!整天刷漆、补漏有没有!
新兴“幻想体”
网友的幻想天马行空,新创“幻想体”
@慎独小猪:油漆工用船长的这一大笔钱,办了一所最牛的学校,从胎教、幼儿园、小学、初中、高中到大学……从此,孩子们解脱了,他们再也不用为分数而发愁,不会被沉重的书包所拖累,再不用... 阅读全帖
c*c
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
C*****H
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dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟,请版上高人指点。
☆─────────────────────────────────────☆
yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵,要怀疑先看看原著吧,否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw,为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气,而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人?

☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖

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27
22日,新闻记者落实,亚马逊投资10亿美金拍摄《三体》电视连续剧。作家刘慈欣
自《三体》问世以来,持续获得读者的关注。尤其在《三体2:黑暗森林》面世之后,
不仅拿到雨果奖,而且以其强大的想象力,成为中国科幻迷传颂的“经典之作”。
不过,《三体》系列的新闻也并非一帆风顺。自作者刘慈欣将电影改编权卖掉之后
,出品方迟迟没有成片动静,电影上映时间从2016年一直推迟到如今,依旧还是没边没
影的事情。另一方面,《三体3:死神永生》也已经完成问世,但已经有部分观众认为
,这部的想象力,远不如第二部的《黑暗森林》。
与之一并到来的,则是有部分读者开始质疑,刘慈欣《三体2:黑暗森林》中的想
象创意,是不是来自科幻巨头阿西莫夫的《银河帝国1:基地》。笔者恰好读过《三体
》三部曲,和阿西莫夫的部分《银河帝国》作品。我买到的阿西莫夫正版书显示,“银
河帝国”系列一共有15部之多,笔者只读过半数,因此,需要向读者承认阅读量的相对
不足,以下文章论述有疏漏之处,还望高人赐教。
大刘(刘慈欣在粉丝中的爱称)的《三体》三部曲,对故事简而言之,就是第一部
,地球人发现了高等外星生物文... 阅读全帖
T****r
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28
来自主题: WaterWorld版 - 英雄双韵体
看了一大堆科普,凡是带着怒气的,有立场倾向的,我基本都认定SB,唯有这片我
觉得看着稍觉顺眼。
=================
http://qing.weibo.com/tag/%E8%8B%B1%E9%9B%84%E5%8F%8C%E9%9F%B5%
沈负心 01月15日 历史:理性论证“英雄双行体”
最早的“英雄格”是荷马史诗开创的,形式为六音步扬抑抑格。其中的扬
抑抑格因其“下冲之势”,被认为有助于传达悲怆宏大的情绪,适合刻画英雄,所
以被称作“英雄格”。而六音步则是荷马史诗的习惯。 荷马史诗是无韵
的。 英国的乔叟对格律的表现效果有不同的理解,他创造了一种新的“
英雄体”。他认为五音步抑扬格适合抒发英雄情怀,并设定了押韵形式“AABBCCDD
…”。这种格律的准确译法似乎应是“每两行押一韵的英雄体”,我们暂且称之为
“双行韵英雄体”吧。 然而, 英国 十四行诗通常就是五音步抑扬格的,
一旦其中出现“双行”同韵的部分,就等于局部运用了“双行韵英雄体”。比如,
十四行诗的最末两句就是“双行”。有的十四行诗通篇... 阅读全帖
l*****f
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29
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
通脱我的理解是参透生死;外儒内道这个我倒不记得了,等回头翻出来看下,他对陶哲
学高度记得,极其推崇。陶侃那个, 我手头刚好有中华书局出的陶渊明传,关于曾祖
孙关系有这些:宋书本传里有,想必沈约有根据,陶自己写过孟嘉传,孟嘉是他外祖父
,陶母是孟第四女,孟嘉自己又娶陶侃女儿,陶"赠长沙公"里有"同出大司马"之语
,长沙公陶延寿为陶侃五世孙,这又是旁证。所以应该蛮可信的。索性贴一下以前乱写
的一篇,关于托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
通脱我的理解是参透生死;外儒内道这个我倒不记得了,等回头翻出来看下,他对陶哲
学高度记得,极其推崇。陶侃那个, 我手头刚好有中华书局出的陶渊明传,关于曾祖
孙关系有这些:宋书本传里有,想必沈约有根据,陶自己写过孟嘉传,孟嘉是他外祖父
,陶母是孟第四女,孟嘉自己又娶陶侃女儿,陶"赠长沙公"里有"同出大司马"之语
,长沙公陶延寿为陶侃五世孙,这又是旁证。所以应该蛮可信的。索性贴一下以前乱写
的一篇,关于托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒... 阅读全帖
r******j
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31
“道友倒是聪颖异常!我们图谋之事的确是广寒界中东西。厉道友尽管放心,虽然
你并非天云十三族之人,但是我二人在族中总算 都有些地位,将你送进广寒界,还是
不成问题的。
如此一今天大好处给道友,也算请道友相帮的报酬如何?”晶族美妇脸上一丝意外
闪过,笑了一笑,并没有否认。韩立神色变得异样起来。过了一会儿后,才长吐一口气
:“在下修为并未到瓶须处,进入广寒界中也得不到 多大好处的。而且晚辈自己就可
以进入广寒界,无需二位前辈出力的。”
“你也能进入广寒界?不太可能吧!虽然你遮掩了本来面目,眼前面容是幻化出来
的。但并非我们十三族之人是肯定的。其他外族人怎有资格在天云 进入广寒界内。”
段天刃抬望耒,脸上次露出了诧异之色。
“段兄先别下定论。要说异族人的话,最近还真有这么一位获得了进入广寒界资格
。这么说,我应该称呼一声“韩道友”才走了。”晶族美妇有些讶然,但随即娇笑起来
。韩立听到二者的言语,心中却暗叹了一口气。
施展秘术变幻形貌之事,果然无法瞒过眼前二人。不过还好,听对方口气却无法直
接看到其真容的。否则,他选择坦然说出的效果,可就大打折扣了。
... 阅读全帖
a**i
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32
身躯方一接触淡银龟水面的瞬间,一层青色光幕从体垩内一闪冒出,将池水轻易的一分
而开。
韩立缓缓往深处沉去,最终让池水淹没了身形,水面一下恢复了平静。
随着身形下沉,池中压力一下激增起来,将青色光幕挤压的微微变形。
但以韩立的神通,自然对此视若无睹的。
一眨眼工夫,韩立潜入到了那一株开花净灵莲所在的池底处。
他在光幕中亲眼打量了绽放的灵莲片刻,单手一翻转,从储物镯中取出一个晶莹剔
透的玉盒。
深吸一口气,一根手指冲灵莲虚空一划。
一根青丝闪电般从指尖处激垩射而出,围着灵莲茎杆只是轻轻一绕,盘子大小的肉
色莲花就就立刻从上面脱落而下,并在四周压力挤压下,往上方一浮而去。
早有准备的韩立,将手中玉盒冲莲花一晃。
顿时盒盖飞起,一片金霞从中一卷而出,只是一个闪动就将莲花包入其中,并扯进
了玉、盒中。
盖子再一落而下后,这朵净心莲就算完整的到手了。
至于服用之法,韩立自然也了解一些的,并不是马上服用,而是在洗髓过程中、配
合洗灵池才可服下的。
单手一晃,玉盒就在手心中不见了。
随后韩立两手一掐诀,一声霹雳后,无数金色电弧从体垩内狂涌而出,在体表一阵
缭绞」后。
一阵金色电光闪过后,韩立身上衣衫瞬... 阅读全帖
c****n
发帖数: 587
33
在莫简离虽然知道韩立是从魔界刚刚返回,但在心目中自然根本没有想过韩立真能进入
洗灵池的事情。
毕竟多少万年来,各垩界冲洗灵池和净灵莲而去的强者无数,其中真正能成功的寥
寥无几。韩立虽然在人垩妖两族中也算天纵之才,但和其他界面的那些妖孽般存在相比
,可并不一定真强到哪里去的。
但莫简离万万没想到的是,韩立神通根本不是一般合垩体后期修士可比的,单论肉
垩身强横和神识强大就几乎不在一般的圣祖之下,甚至在动用二涅变身后都可短时间抗
衡圣祖本体一二。
而韩立进入魔界时候,又恰逢魔族大劫之时,高阶魔族全都混乱一团,根本顾不上
韩立等外来者。否则只要几名圣祖本体略一认真关注他们,联手之下,纵然韩立等人有
天大本事,也绝无可能走到魔源海
“好,,果然又是一个天大的好消息。以韩道友的资质,加上洗灵池和净灵莲的洗
髓易经奇效,若是我二人以后再全力辅助下,想来进阶大乘期都有三四成的希望了。”
莫简离双目发亮的说道。
“哼,他可是你们人族的修士。凭什么本老祖也要全力辅助?”敖啸老祖却冷冷的
说了一句。
“人垩妖两族在灵界可是一体的,韩道友若真能进阶大乘,自然也是妖族数万年内
的靠垩山。敖啸道友又何必太分彼此呢... 阅读全帖
w*******0
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34
无论五色光丝还是高空电蛇,被黑色音波狂风般一卷后,竟在阵阵轰鸣中瞬间而灭。
随之巨汉一声大喝,一手猛然向下虚空一抓。
漫天黑波顿时往手心处一敛而去,忽又化为一只黑色麒麟虚影猛扑而出。
麒麟虚影尚未真的扑下,一股奇寒阴风就先滚滚而下。
阴风所过之处,空气为之扭曲模糊,竟仿佛能将虚空直接冻结一般。
韩立面色不变,只是一根手指冲高空一点而去。
“噗嗤”一声!
一团银焰从指尖处飞射而出,一个盘旋后化为一直巨大火鸟,张口冲高空就是一喷。
一道赤红光柱冲天而起,瞬间洞穿麒麟虚影,让其身躯上多出一个碗口粗的孔洞。
麒麟虚影一声闷哼,所化形体和奇寒阴风应声而灭。
而银色火鸟头颅一摆,又一道赤光柱直奔巨汉一喷而去。
赤红光柱奇快无比,只是一个闪动就到了巨汉面孔前。
但巨汉一张大嘴,竟将光柱一口吸进腹中,并砸砸嘴的说了一声“味道不错!”
下方一干修炼者见此,不禁人人为之震惊。
但是韩立却笑了起来。
“不愧为大乘存在,下面也别动用这些花哨的小手段了,直接动用真正神通,我们
来分个胜负吧。”
“本座也正有此意!”
巨汉被韩立态度激怒了,脸上狰狞一现,再一张口,竟喷出了一柄碧绿色玉扇来,
一手将其抓住后,体表无... 阅读全帖
a******m
发帖数: 1468
35
虚空中一声爆鸣!
翠蒙剑光闪动下,韩立身前虚空骤然一下塌陷,四周天地元气一下漏斗般的往一点
狂卷没入,从中一下散发出一股毁天灭地般的恐怖气息。
韩立在进阶大乘之后,终于首次将玄天斩灵剑的威能彻底释放出来了。
“噗”的一声,一轮光蒙蒙翠绿弯月一下从塌陷虚空中飞出,
一个闪动后,弯月表面无数晶莹的符文狂涌而出,散出让人为之迷醉的五色光晕。
“轰”的一声巨响!
原本塌陷的虚空和翠绿弯月同一时间的爆裂而开。
无数符文和翠绿之光滚滚一凝后,一根近似透明的奇长晶线从中一现而出,一个闪
动后,又诡异的消失了。
这晶线看似普通寻常,但刚才一出现的瞬间,却让整个天空为之一黯,四周虚空同
时嗡鸣而起,一阵模糊后,竟一层层有规律般的扭曲起来。
所有空间弯曲方向,全都朝向那根晶线,竟仿佛万物朝圣一般。
“是法则之线,这不可能!”
正被困在宝花灵域中的女童见此,一下失声的叫了一声,脸上终于现出了惊怒的表
情,口中骤然间一声尖叫,体表竟突然浮现处一层黑焰滚滚,布满无数尖刺的骨甲来。
黑焰中无数灰色符文翻滚不定,骨刺则每一根都晶莹如玉,表面隐约可见无数淡银
色灵纹一圈圈缠绕而成,精雕玉琢而成的一般。
而下一刻,女童... 阅读全帖
s*******t
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36
第十一卷 真仙降世 第两千两百八十九章 修罗之战(八)
“哪有这般好参悟出来的,我不过才领悟了一点点皮毛而已。倒是下面争斗,要麻
烦奕师伯继续出手的。对方毕竟是大乘中强者,樱儿怎敢一人面对的,只能从旁辅助师
伯一二的。”血裙少女笑吟吟的冲老者说道。
“嘿嘿,连物灵回朔此神通都已经领悟出来,又怎可能只算是什么皮毛。现在有樱
儿在一旁牵制的话,倒是可以和对方再战上一场的。”奕姓老者仔细检查了一番自己身
体,发现刚才女子回朔神通作用自己身上,似乎连原本损耗的元气都弥补了一些,当即
信心大生,精神一震的回道。
接着他一声长啸,头颅一晃,就再次幻化成了禽面人身的诡异摸样,两手再单手一
个翻转后,一团银光和一团金光一闪,那面金色镜子和银色卷轴就同时浮现而出。
老者一声低喝,手上卷轴一个模糊后,就幻化为无数银色符文的爆裂而开,往身上
滴溜溜一凝后,幻化出一件银色战甲,将全身护的严严实实。
另一只手上的金色铜镜,则光芒一盛,再一分后,一下幻化成两口金蒙蒙的巨剑,
两条手臂一动,就被其各自一把抓在了手中。
旁边少女见此,微微一笑,单手掐诀,身前两只狼首怪兽一声闷响的爆裂而开,化
为两股血雾的往自己身上一... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
37
柳鸣脸上刚现出一丝讶然之色的时候,耳中却忽然传来了一个淡淡的男子声。
“你是哪一脉门下弟子,可有进入灵池的令牌?没有的话,从哪里来就回哪里去吧
!”
柳鸣闻言心中一凛。但马上一躬身回道:
“九婴山门下柳鸣,拜见前辈。弟子打算进入灵池一个月,开启令牌弟子已经随身
带来了。”
他说完后,立刻从怀中摸出一枚淡银色令牌,双手捧起。
“哦,既然有开启令牌的话,自然可以留下了。不过我还要先检查一下真假,才能
带你进入灵池之地的。”男子声音一缓的说道。
随之楼梯口处传来了“蹬蹬”的脚步声,一名身穿白色儒袍的男子,不慌不忙的从
二层走了下来、
其脸庞略长,面容略丑,但双目炯炯发亮,竟给人一种飘然出尘的感觉。
“你既然是九婴门下,你师傅姓钟还是姓朱?”男子几步走到了柳鸣面前,略一打
量两眼后,忽然一笑的说道。
“家师姓钟!”柳鸣有些意外,但迟疑了一下后,还是如实的回道。
“原来真是钟师妹门下!呵呵,听说其数年前收了一个叫白聪天的弟子,但不久前
又上报宗内改换姓名了,不会就是你吧!”白袍男子轻笑的说道,随之抬手一招,柳鸣
手中令牌微微一颤,就“嗖”的一声腾空而起,稳稳落在了其手中。
“前辈认识家师?晚辈原... 阅读全帖
g**n
发帖数: 25142
38
http://liao-wei-tang.blogcn.com/diary,35412056.shtml  
这些无限空间的永恒沉默
——评刘慈欣《三体III死神永生》
廖伟棠
“有两种事物,我们愈是沉思,愈感到它们的崇高与神圣,愈是增加虔敬与信仰,
这就是头上的星空和心中的道德律。”康德这句话大家可能因为熟悉而已经麻木了,以
致于只会从正面去理解它和轻易地被它感动,星空和道德律也成为人类文明的两个不容
置疑的坐标。但是另一个哲人的一句话却好像更耐人寻味,帕斯卡尔说:“这些无限空
间的永恒沉默使我恐惧。”
刘慈欣建构他庞大的“三体”史诗的时候,无疑胸怀康德的沉思,但是可以看到不
是康德的虔敬与信仰,而是帕斯卡尔的恐惧时刻笼罩着他创造的那个宏大宇宙,在那个
宇宙中,未知空间的沉默就像一把达摩克利斯之剑——刘慈欣把“这些未知空间”称为
“黑暗森林”,其间布满了猎人,技术低微的地球人类注定只能成为猎物;人类能选择
的只有保持另一种沉默,因为一作声就会暴露目标、招致毁灭。
科幻文学并不只是一种文学,还是人类对宇宙的莫名乡愁,更是人类对命运唯一可
能的推演和实验。在林林总总的趣味性细节中间,隐藏... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 三体 1
17.三体、牛顿顿顿顿、、、、冯诺依曼、秦始皇、三日连连连连珠珠珠珠

《三体》第二级的场景开始时没有大的变化,仍旧是诡异寒冷的黎明,仍是那座大金字
塔,但这
次,金字塔的形状又恢复到东方样式。
汪淼听到一阵清脆的金属撞击声,这声音反而更衬托了这寒冷黎明的寂静。他循声望去
,看到金
字塔根基处有两个黑影在闪动,灰暗的晨光中有金属的寒光在黑影间闪耀,那是两个人
在斗剑。
等目光适应了这昏暗后,汪淼大致看清了那两个格斗者的模样,从金字塔的形状看这应
该是在东
方国度,但那却是两个欧洲人,穿戴大致是欧洲十六七世纪的样子。格斗中个子矮的那
人低头闪
过一剑,银白色的假发掉在地上。几个回合之后,又有一个人绕过金字塔的拐角奔了过
来,试图
劝止这场格斗,但双方那呼啸的剑使他不敢上前,他大喊道:
“停下来!你们这两个无聊的人!你们就没有一点责任心吗?如果世界文明没有未来,
你们那点
荣誉算个屁!”
两名剑客谁都不理他,专心于他们的战斗。个子高的那位突然痛叫一声,剑“当啷”一
声掉到地
上,捂着胳膊跑了。另一位追了几步,冲着失利者的背影啐了一口。
“呸,无耻之徒!”他弯腰拾起了自己的假... 阅读全帖
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33.智子 (下)
质子二维展开的第三次实验在三十个三体时后进行,这次是在夜间。从地面上看不到太
空中的加
速器圆环,只有旁边聚变发电站散热片的红光标示出它的位置。加速器启动后不久,科
学执政官
就宣布展开成功。人们仰望夜空,开始什么都没肴到,但很快,他们发现了一个神奇的
迹象:星
空分成了两部分,这两部分中星群的图案是对不上的,仿佛两张星空图片叠在一起,小
的那张放
在大的上面,银河在两者的边界处被截断。小部分的星空是圆形的,正在正常的星空背
景上迅速
扩大。
“那里面的星座是南半球的!”文教执政官指着正在扩大的圆形星空说。当人们正在穷
尽自己的
想象力,试图理解在行星另一面才能看到的星空是如何叠印到北半球的夜空上时,一个
更惊人的
景象出现了:在那片扩大中的南半球星空移动的边缘,出现了一个巨大球体的一部分,
那个球体
呈褐色,正在像一个速度很慢的显示屏上的图像一样被扫描出来,那是一个大家都很熟
悉的球体
,上而清晰地显现着熟悉的大陆形状。当球体的显示完成后,它已占据了三分之一的天
空,其表
面的细节可以看得更清楚了:褐色的陆地上布满了山脉的褶皱,一片片云层好像是紧贴
着大陆的
残... 阅读全帖
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从太空军总部出来时,泰勒路过一个哨兵身边,他和那个士兵目光相遇时,对方有些羞
涩地对他微笑致意,这在其他国家军队是看不到的,那些哨兵都目不转睛地平视前方。
看着那个年轻的面孔,泰勒再次在心里默念那句话:
“妈妈,我将变成萤火虫。”
这天傍晚下起了雨,这是罗辑到这里后第一次下雨,客厅里很阴冷。罗辑坐在没有火的
壁炉前,听着外面的一片雨声,感觉这幢房子仿佛坐落在阴暗海洋中的一座孤岛上。他
让自
己笼罩在无边的孤独中,史强走后,他一直在不安的等待中度过,感觉这种孤独和等待
本身
就是一种幸福。就在这时,他听到汽车停在门廊的声音,隐约听到几声话语,其中有一
个轻
柔稚嫩的女声,说了谢谢、再见之类的,这声音令他触电一般颤抖了一下。
两年前,在白天和黑夜的梦中他都听到过这声音,很飘渺,像蓝天上飘过的一缕洁白的
轻纱,这阴郁的黄昏中仿佛出现了一道转瞬即逝的阳光。
接着响起了轻轻的敲门声,罗辑僵坐在那里,好半天才说了声请进。门开了,一个纤细
的身影随着雨的气息飘了进来。客厅里只开着一盏落地灯,上面有一个旧式的大灯罩,
使得
灯光只能照到壁炉前的一圈,客厅的其余部分光线很暗。罗辑看不清她的面容,只看到
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来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
“你们政治家动辄奢谈全人类,但我看不到全人类,我看到的是一个一个的人。我就是
一个人,一个普通人,担负不起拯救全人类的责任,只希望过自己的生活。”
“好吧,庄颜和你们的孩子也是这一个一个人中的两个,你也不想承担对她们的责任
吗?就算庄颜伤害了你,看得出你仍然爱她,还有孩子。自从哈勃二号太空望远镜最后
证实
三体入侵以来,有一件事可以肯定:人类将抵抗到底。你的爱人和孩子在四个世纪后醒
来时,
将面临末日的战火,而那时的你,已经失去了面壁者身份,再也没有能力保护她们,她
们只
能和你一起,在地狱般的生活中目睹世界的最后毁灭,你愿意这样么?这就是你带给爱
人和
孩子的生活?”
罗辑无语了。
“你不用想别的,就想想四个世纪后,在末日的战火里,她们见到你时的目光吧!她们
见到的是一个什么样的人?一个把全人类和自己最爱的人一起抛弃的人,一个不愿救所
有的
孩子,甚至连自己孩子也不想救的人。作为一个男人,你能承受这样的目光?”
罗辑默默低下头,夜雨落在湖边的草丛中,仿佛来自另一个时空的无数倾诉声。
“你们真的认为,我能改变这一切?”罗辑抬起头问。
“为什么不试试?在所有面壁者中,你很可能是最有希望成... 阅读全帖
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下 部 黑暗森林
危机纪年第205 年,三体舰队距太阳系2.10 光年
黑暗出现了,这之前连黑暗都没有,只有虚无。虚无是无色彩的,虚无什么都没有,有
黑暗,至少意味着出现了空间。很快,黑暗的空间中出现了一些扰动,像穿透一切的微
风,
这是时间流逝的感觉。之前的虚无是没有时间的,现在时间也出现了,像消融的冰河。
光的
出现是在很长时间以后,开始,只是一片没有形状的亮斑,又经过了很漫长的等待,世
界的
形状才显现出来。刚刚复活的意识在努力分辨着,最初看清的是几根横空而过的透明细
管,
然后是管道后面的一张俯视着的人脸,人脸很快消失,露出发着乳白色光芒的天花板。
罗辑从冬眠中醒来。
那张脸又出现了,是一个表情柔和的男性,他看着罗辑说:“欢迎您来到这个时代。”就
在他说话的时候,他穿着的白大褂闪动起来,映出了一片鲜艳的玫瑰,然后渐渐变淡消
失。
在他后面的谈话中,白大褂不断配合着他的表情和情绪,显示出不同的赏心悦目的图像
,有
大海,晚霞和细雨中的树林。他说罗辑的病已经在冬眠中治好了,他的苏醒过程也很顺
利,
只需三天左右的恢复期,他就能完全恢复正常的身体机能……
罗辑的思维仍处于初醒的迟钝状... 阅读全帖
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第四十五章 亡命奔逃
无论是人类还是野兽什么的,被那粗大的长矛洞穿都绝对称得上是致命的重创了,
可是就在中矛的同时,那头大脑组织遭破坏,肺部被刺穿的舔食者原型体竟然一下子飞
弹了起来,对准长矛飞来的方向猛扑了上去,那种恐怖的反扑速度,哪里有半点它遭受
到了重创的模样?
这狡猾的野兽强忍痛楚,假装晕厥,借敌人攻击传递而来的信息以确定对方位置。
在对手心理最松懈的时候以迅雷不及掩耳之势疯狂反扑!和身一击!
姆本加一击得手,立即就转身狂奔,但是他的速度怎么可能与这头恐怖的怪兽相提
并论?几个起落之间,尽管姆本加已经奔出了五六十米,但是两者之间的距离迅速缩短
,偏偏在这个时候,姆本加却似乎一脚踩踏空了,摔了个狼狈无比的筋斗!那恶兽红长
分叉的舌头似乎已舔到他的面颊之上,而姆本加的鼻端,也传来舔食者原型体闻之欲呕
的腥臭气息!!!
下一秒,只需要下一秒!舔食者的巨爪就可以将他的身躯洞穿,然后疯狂的撕扯成
一块一块的碎片!
可是此时站在了远处观望的方森岩却是忽然松了一口长气,因为他忽然发觉,刚刚
姆本加落脚的地方完全都是一片平地,不可能出现一脚踏空的窘境。
这也就是说,姆本加是故意减速的……
这也... 阅读全帖
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第四十九章 搜刮
这一次机关造成的伤害可以说是集合穿刺伤,敲击钝器伤于一体,伤害到的面积也
是相当恐怖,感染成熟体无论如何也遭受了重创,它伤口处喷射出来的淡黄色体液连石
头都被腐蚀得滋滋作响,冒出了大量的烟雾。
但这家伙也是怪力无穷,两只枯瘦的手臂狠狠一推后方的石壁,那石壁本来就被巨
锤撞击得岌岌可危,顿时轰然倒塌,感染成熟体乘机勉强翻滚逃出了陷阱区域,可是,
已经与这种怪物有着战斗经验的方森岩早已在这里严阵以待,野心黑洞洞的枪口已经瞄
准了它的脑袋。
“轰”的一声巨响,刺鼻的火药硝烟味道散布在了废墟的空气当中,方森岩一枪就
爆掉了这头怪物的脑袋!那种感觉非常的诡异,就像是一只棒球棍狠狠的砸在了西瓜上
,朽烂的头骨,淡黄色的汁水还有枯干的头发都在四处飞溅!空气里更是散发出了恶心
无比的味道。
然而这只怪物却并没有死,而是僵硬的站立在了原地,脖子处的断面正不停的在蠕
动,冒出了大量黄色的泡沫,紧接着就鼓胀了起来,看上去似乎有什么东西在下一秒就
会破腔而出。
“就是现在!”
方森岩一直等待的就是这个机会!他之前在遭遇了这感染成熟体之后因为吃了大亏
,而且这家伙的攻击方式实在是太过恶心,所以... 阅读全帖
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第五十七章 原来是他!
方森岩一看这个办法有效,立即就对另外一条寄生生物下手,打算如法炮制。只是
那头成熟变异体却是感觉到了不妙,立即就将另外那条肉红色带子状寄生虫召唤向着后
方蠕动,重新将之收回了体内!方森岩也怕这家伙再呕吐个什么怪物出来,也不敢逼得
太紧了。所以只能遗憾的看着那寄生虫逃脱!
大概是之前获得了方森岩一部分生命精华的缘故,这成熟变异体本来若干尸一般的
脸部肌肉也诡异的丰满了一点点,虽然还是极其难看,可至少看起来也好歹能分辨出一
些生前的面部特征了。
“我知道你的身份了!”方森岩忽然一字一句的看着这家伙道!“你就是带着伯纳
德.福克前来这个蛮荒之地的船长!身患绝症却是期望永生的大商人……特拉维斯!现
在的这幅模样,就是你要追求的长生不死么?”
“特拉,维,斯?”对面的那具干尸似乎有些迷茫的念诵着这个词语,他呆滞了一
会儿,才缓慢的点了点头。
“我对这个名字很熟,或许是吧,或许这是我的名字吧。但是,但是!!我还是更
对你的血肉感兴趣一点啊!!”
特拉维斯的声音骤的变得更加尖锐而疯狂,他的肢体开始不正常的抽搐,扭曲着.
其口中不断溢出粘稠的白沫.从它的体内传出各种古怪骇异至及... 阅读全帖
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《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
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《中阿含.哺利多经》节录
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G**W
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
《 八不中道是第八识如来藏之体性》
八不中道 : 『不生亦不灭丶不常亦不断丶不一亦不异丶不来亦不出』
不生亦不灭 :
被称为中观共主的 龙树菩萨在他所造诸论中,同样是以如来藏阿赖耶识本来具足真如
佛性的中道空性为立论之根本,而破斥执着恶取空者。例如《中论》开宗明义即先依此
如来藏之中道性而说八不中道:「不生亦不灭丶不常亦不断丶不一亦不异丶不来亦不出
。」唯有第八识如来藏方是无始劫以来就有中道的体性丶功能丶种子丶界性,是故说阿
赖耶识心体「不生」;因为是本住法,从来不生故,永远「不灭」,无有生灭现象。
不常亦不断 :
阿赖耶识本体自性清净,但是於因地中却含藏有七转识的染污种子,随着众生所造作善
恶业而对现世世五阴出生丶受用与死亡的果报;因为阿赖耶识含藏的种子有善恶染净的
变异性,故说阿赖耶识「不常」。也因为种子有这种变异的体性,所以修学佛法丶行菩
萨道时,於历缘对境中才能将染污的种子转变成清净的种子,而使修行之功德都能功不
唐捐,乃至最後才能究竟清净,圆满佛地功德。然而阿赖耶识心体,至佛地时亦不会消
灭,原来的清净自性及能生万法的自性亦不会消灭,唯是清净其原来所含藏种子的染污
;虽然至佛... 阅读全帖
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