y****w
发帖数: 39 | 1 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 2 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时，自己是搭巴士去迎接的一方，如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长，愈来愈想不起最近的事，另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年，时常重读年轻时写的日记，所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
，有许多事情早忘了，但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有，曾经发
生过这种事」，然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时，感觉时间是以一定的速度笔直地流逝，但是对於如今的我而言，总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子，反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长，有许多该作的事、想作的事，日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事，发发呆后一转眼就天黑了，所以不太会觉得已过了一天。对而我言，年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日，我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童，连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作，现在该轮到别人照顾我了，距离
我告别这个世界还有一段日子，就儘可能地安享晚年吧。
我想，现在能够... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 第十三课
论末世
━━神最终启示计划的预告
一、序言
启示文学大宗师M. S. Terry谓末世论乃启示论的一部分；启示是先前未显示给人的真理
现今借着宣告（prophecy）宣示出来，故启示论包括末世论，但两者之差在于前者强调
神蕴藏在永远内的智慧，而后者着重快发生之事的程序；前者多论宣告者主动地向世人
发出警诫及劝勉，后者多论宣告者处被动地位承受及记叙末世启示；前者多以平铺直述
之文笔记录从神而来的启示，后者则以不同的文学特色（如象征文学，异象与异梦，寓
言与数字）描绘神在末世时的作为〔注1〕。
神在历史与将来的作为本是历代信徒热爱钻研的一门神学课题，只因古今诠释末世论之
学说纷纭，学者各持己见，致信徒难所附从，有些就裹足不前，不敢涉猎，遂引以为憾
。本课特简介末世论这繁杂的神学思潮，尽使读者因此而明了各末世论学派的神学重点
，进而有所适从。
二、末世论的“崛兴”
多年前，“那站在河水以上，穿细麻衣的对但以理说：你只管去，因为这话已经隐藏封
闭，直到末时”( 但12:9）的话在廿世纪的下半期似有甚多的“应验”。据圣经教义史
学者James Orr的考究，末世论这神学课题在廿世纪时似... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 历史的回音--1800年前的反基与辨道基督徒
作者： 基甸 [信仰之门/www.GODoor.net]
最近读一点教会历史的书，读到关于早期教会时期的“护教”的一些资料，很有感
触。1800年前的反基与辨道跟今天我们在网路上天天遭遇的反基与辨道，一方面有令人
惊异的相似之处，一方面又有发人深思的不同。
“日光底下没有新事”，福音真理并不是在“科学昌明，物质进步”的今天才面临
排斥，抵抗和反对。公元二世纪的早期教会一方面经历了罗马帝国多次的残酷镇压和迫
害，一方面处在异教盛行，崇尚哲学的希腊--罗马文化之中。政治上的逼迫同时伴随着
信仰上的攻击。刚刚诞生不久的教会就已经需要面对他们那个时代的反基思潮。当时的
反基“高手”之一，名叫瑟尔苏(Celsus)，他的反基文论颇具代表性（今天中文网上的
方舟子大概跟他有点相像--我知道这么讲有点把方舟子看得太“高”，呵呵）。瑟尔苏
是一个“折衷的柏拉图主义者”，大概在当时算得上是个哲学家吧。他的反基文论发表
于公元177-180年左右，原稿已经佚失，所幸在后来俄利根的反驳文论中有大量引用。
早期教会要回应诸如瑟尔苏这样的对基督教信仰的质疑和挑... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 历史的回音--1800年前的反基与辨道基督徒
作者： 基甸 [信仰之门/www.GODoor.net]
最近读一点教会历史的书，读到关于早期教会时期的“护教”的一些资料，很有感
触。1800年前的反基与辨道跟今天我们在网路上天天遭遇的反基与辨道，一方面有令人
惊异的相似之处，一方面又有发人深思的不同。
“日光底下没有新事”，福音真理并不是在“科学昌明，物质进步”的今天才面临
排斥，抵抗和反对。公元二世纪的早期教会一方面经历了罗马帝国多次的残酷镇压和迫
害，一方面处在异教盛行，崇尚哲学的希腊--罗马文化之中。政治上的逼迫同时伴随着
信仰上的攻击。刚刚诞生不久的教会就已经需要面对他们那个时代的反基思潮。当时的
反基“高手”之一，名叫瑟尔苏(Celsus)，他的反基文论颇具代表性（今天中文网上的
方舟子大概跟他有点相像--我知道这么讲有点把方舟子看得太“高”，呵呵）。瑟尔苏
是一个“折衷的柏拉图主义者”，大概在当时算得上是个哲学家吧。他的反基文论发表
于公元177-180年左右，原稿已经佚失，所幸在后来俄利根的反驳文论中有大量引用。
早期教会要回应诸如瑟尔苏这样的对基督教信仰的质疑和挑... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 7 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 8 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 9 九、许崇智军入闽成立东路讨贼军
许崇智在瑞金休整所部时，深感回师广东一时已不可能。时中山先生与段祺瑞尚保
持一定的合作关系，许崇智、胡汉民等遂计划率所部（许、李、黄三部合计尚约万人）
联合驻福建之段系混成旅长王永泉（号百川）进取福州，经派员（俞奋等）与长汀王旅
团长孟某联络后，即由胡汉民经长汀赴延平与王永泉面洽合作攻取福州之计划，王永泉
同意后并派人秘密护送胡汉民经福州赴沪向中山先生报告。
1922年秋在安远时，胡、许命我以广东宪兵司令兼大本营军法处长（原处长为蒋作
宾，已离职）名义，率宪兵一排（原由广州派出随大本营出发的），沿途维持军风纪，
抵瑞金后，许崇智以聘书遣其亲信万黄裳（军需处长，湖南人）等邀我担任第二军代理
参谋长（原参谋长为蒋介石，蒋以前我亦曾任该军参谋长）。我视事后，即与许计划入
闽军事部署。当时为了避免闽督李厚基的注意，我军扬言将开赴浙江与浙督卢永祥（段
系）会合。大约9月初旬，许崇智全军离瑞金入福建边区，经宁化、建宁、泰宁、邵武
、建阳，始折而南下建瓯，沿途山路崎岖，给养困难，此时军中饷项支绌，每天每人官
佐只发四角、士兵只发二角，伙食零用均在内，其艰苦可见一斑。时... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 10 为了利益轮回中的众生，我发心记下儿子临终的经历，愿一切有情超越生死轮回的痛苦
，究竟解脱。
我的儿子马慧海，男，21岁，武汉中南民族大学大三学生，在不治之症突然降临之时，
坦然面对，用最后的十四天，修持《上师阿弥陀佛极乐捷径》法门，怀着喜悦的心情，
顺利往生。
突然而至的死亡讯息
2010年5月 28日夜半，我在睡梦中被独子马慧海从武汉打来的电话惊醒：“妈妈，我头
痛，非常难受。”放下电话，我再也睡不着了。觉得他的话音里透着无助，感到此刻他
一定很需要我，我必须马上到他身边去。于是第二天一大早，我就乘坐第一班去武汉的
飞机，赶到了他的学校。随即带他到武汉大学中南医院做了彩超检查。医生诊断说头痛
是由于学习过度紧张引起的神经性痉挛所致，开了些药服用。可一周过去了，头痛仍在
加剧。我要求医院做一个CT检查，结果查出脑部松果体区域有一个肿瘤，引起脑部积液
，引起头痛。
我立刻买了返程机票，打算带孩子回重庆治疗。下午我们做好了回家的准备，还特意约
见了他喜欢的女同学，让他俩告个别。晚上，我辗转于床，我无法接受这个现实。因为
就算是良性的肿瘤，开颅手术也有极大的风险。我开始意识到他有可能离我而去... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 美军击毙“网络拉丹”违宪？
美国政府未经审理就草率处决美国公民奥拉基
被指违反《美国宪法修正案》第五条
阿拉伯半岛基地组织成员奥拉基被美方认定利用互联网发布煽动言论，鼓动袭击美
国，“甚至比本·拉丹更具威胁”，因此有绰号“互联网本·拉丹”。
批评者说，根据《美国宪法修正案》第五条，“未经法律程序，任何一名美国公民
不应被剥夺生命、自由或财产权”。但支持者认为，政府所采取行动的依据是“一些秘
密证据”，不仅公众，即使法庭也无法触及。
据新华社电 “基地”组织阿拉伯半岛分支成员、美国人安瓦尔·奥拉基9月30日在
美国无人驾驶飞机空袭中丧生，另一名美国人萨米尔·汗据信遭击毙。
一些人认为，美国政府未经调查或审理、仅根据含糊情报追杀本国公民，相当于没
有遵照宪法程序而草率处决某人，涉嫌违宪。
此前从未有类似先例
美国公民自由联盟法律事务负责人贾米勒·加法尔说，美国政府“定点清除”奥拉
基违反美国和国际法律。“正如我们今天看到的那样……美国公民在远离战场情况下未
经司法程序，遭自己的政府处决。”
加法尔说，政府所采取行动的依据是“一些秘密证据”，不仅公众，即使法庭也无
法触及。
总统有权下“必杀... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 13 美军击毙“网络拉丹”违宪？
美国政府未经审理就草率处决美国公民奥拉基
被指违反《美国宪法修正案》第五条
阿拉伯半岛基地组织成员奥拉基被美方认定利用互联网发布煽动言论，鼓动袭击美
国，“甚至比本·拉丹更具威胁”，因此有绰号“互联网本·拉丹”。
批评者说，根据《美国宪法修正案》第五条，“未经法律程序，任何一名美国公民
不应被剥夺生命、自由或财产权”。但支持者认为，政府所采取行动的依据是“一些秘
密证据”，不仅公众，即使法庭也无法触及。
据新华社电 “基地”组织阿拉伯半岛分支成员、美国人安瓦尔·奥拉基9月30日在
美国无人驾驶飞机空袭中丧生，另一名美国人萨米尔·汗据信遭击毙。
一些人认为，美国政府未经调查或审理、仅根据含糊情报追杀本国公民，相当于没
有遵照宪法程序而草率处决某人，涉嫌违宪。
此前从未有类似先例
美国公民自由联盟法律事务负责人贾米勒·加法尔说，美国政府“定点清除”奥拉
基违反美国和国际法律。“正如我们今天看到的那样……美国公民在远离战场情况下未
经司法程序，遭自己的政府处决。”
加法尔说，政府所采取行动的依据是“一些秘密证据”，不仅公众，即使法庭也无
法触及。
总统有权下“必杀... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 14
技术帖 虚天之谜 转起点
截至今日，凡人修仙传字数上已经超过450万字，涉及人物，情节非常之多，因此理解
凡人的故事情节，了解忘大的创作思路，也有了多条途径，比如韩立修为阶段，宝物的
升级，灵草灵药的搜寻和炼制，地图副本的展开，等等。小道不才，选用韩立众多宝物
中的一个作为线索，分析凡人的情节发展，以及韩立的修为，这个宝物就是虚天鼎。
序言：虚天之谜是指虚天鼎，虚天殿的来历，以及相关人物关系，地图转换，功法宝物
由来。
虚天之谜由“第一百三十章入伙”韩立练气期八层，参加太南小会碰到松纹（四大血侍
中的青纹）开始，到“第一千三百二十九章天渊坊市”韩立化神初期在灵界遇到许仙子
，告一段落；因为至今仍有部分疑团未解，因此，虚天之谜可能会伴随韩立修炼境界更
远。
2010年10月2日20时，忘大在凡人书评区回答书友问题时提到，冰魄仙子和虚天鼎还有
后续情节。因此，虚天之谜还没有结束，小道只能就现有的内容，对虚天之谜做简要的
分析，并对虚天之谜做一个推断。
因为虚天之谜时间跨度大（上古至今），涉及人物多，且虚天之谜的逐步展开伴随了韩
立由筑基到化神的修炼。因此，该迷的分析将对理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 15 【 以下文字转载自 test 讨论区 】
发信人: Reo ( 神 愛 世 人), 信区: test
标 题: Mar 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之八) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 10:47:07 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: Mar 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之八) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 15 19:50:53 2010, 美东)
百家的故事 (八)
七步的力量
(原创 copyright©2010 毛毛雨 mao mao rain)
--------------------------------... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 16 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
甲二（別名）分二：一、有為法之別名；二、有漏法之別名。
乙一、有為法之別名：
彼等亦稱時言依，以及出離與有基。
有為法也可以叫做時間、言依、出離以及有基。
有為法在佛經中有很多不同的法相和名稱，比如“時間”，在世間將有為法稱
為時間的非常少，但口語和佛經的說法有很大差別，如在口語中說“我看到天空了”，
但這在論典中是不承認的。時間稱為有為法是論典中的說法，因為以前的有為法已過去
、現在的正在流逝、未來的也將流逝，由於剎那剎那的遷移變化，所以一切有為法都必
定是無常性。
“言依”（即言基），也即語言之根本。語言是有記的聲音，分為直接名稱和
耽著內容兩種，它的基礎是直接名稱，耽著內容是一切有為法。由於依靠具有意義的名
稱來宣說，所以將有為法叫做言基，比如喊一個人，喊的只是一個名稱，真正要叫的則
是這個人。名稱只是一個能詮，真正的內容才是其... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转，非基慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
（转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 18 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 19 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 20 张宏良重庆演讲：学习主席党建思想，正确看待当前斗争
张宏良
为了庆祝伟大的中国共产党成立90周年，乌有之乡将举办系列讲座，研究党的历史，汲
取经验教训，服务于党和人民的社会主义事业，为克服我国当前面临的内忧外患提供积
极有益的借鉴。
2011年3月24日星期四晚上19:00乌有之乡在重庆举办了张宏良教授的专题讲座，以下是
讲座提纲，回来后进行了补充完善。
主题：毛泽东党建思想的现实意义——乌有之乡庆祝中国共产党成立90周年系列讲座之
二主讲人：张宏良（中央民族大学教授）时间：2011年3月24日星期四19:00地点：重庆
。主办：乌有之乡书社/网站（www.wyzxsx.com）
学习主席党建思想，正确看待当前斗争
——纪念中国共产党建党90周年重庆讲座大纲
张宏良
今年是中国共产党建党九十周年，是辛亥革命100周年，巴黎公社起义140周年，太平天
国起义160周年。历史上的农民革命、资产阶级革命、无产阶级革命、旧民主主义革命
、新民主主义革命的纪念日，全部汇聚到这一年，使今年显得有些不同寻常。其中，中
国共产党建党九十周年，将是最为隆重的纪念活动。今天，我们以毛主席党建思想为指
导，... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 21 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 【 以下文字转载自 Hardware 讨论区 】
发信人: wsn2017 (我，惢莮也), 信区: Hardware
标 题: 硬件之磨刀石篇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 8 14:13:39 2018, 美东)
先放一个视频，1美元的walmart菜刀也能磨得吹毛断发。。。
磨刀石（日本称砥石），顾名思义，就是磨削刀刃的金属的石头，使其变得锋利，不同
的目数就代表粗细程度，一般定义为每英寸的硬颗粒数，目数越低则越粗。砥石一般要
注意以下四点：
1：磨削力（切削力），就是磨削金属的能力，体现在磨刀时能不能很快的下铁。磨削
力主要靠两点，一是高硬度材料（金刚石-硬度10、立方氮化硼BN-硬度9.5、碳化硼B4C
-硬度9.3、刚玉Al2O3-硬度9），二是化学腐蚀（火山岩中就有大量的酸性盐成分）。
一般硬一些的砥石磨削会好一些，低目数的磨削好一些，也不是绝对，大概的趋势，好
的砥石基本是磨几下就很快下铁，出现黑色的铁屑，而磨削差的就是磨半天也不怎么下
铁。带有酸性盐成分的天然砥石，高硬度材料颗粒和酸性盐颗粒混合，下铁也快，可以
把刀磨出黑底白刃，但是这种砥石一般... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 23 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按：這是一份頗具真實性的社會調查，雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識，已經日漸廣泛與深入，但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間，數次整理，未能完稿，延宕至今
。不覺之間，庚寅將過，辛卯將到。從一九一一到二零一一，海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年，也是慶祝大中華民國建國一百年！在此時刻，筆者
無可繼續拖延，縱然非專業規範之作，但因實地採集，亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國，則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢？首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟，對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣，亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國，充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下，武裝割據，叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖 |
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b********x
发帖数: 206 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: AntiChrist (反基督俱乐部), 信区: TrustInJesus
标 题: 反基秘籍之“人肉叉烧”，又名“人肉搜索”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 09:19:32 2012, 美东)
代表人物：高级反基
人肉搜索引擎相当厉害，但本秘籍不至于此，搜索到结果之后还要拿来对被人肉对象进
行“尻闻百皕”，“人参公鸡”，“指鹿为马”，因此不只是搜索引擎还有“叉烧”，
此叉烧也非“叉烧包”，而是又叉又烧。对于基督徒的ID伤害极大，导致很多基督徒ID
不再来这里。
本版的反基增加了直接询问的手段，直接问你一些隐私信息，并且说“你是基督徒要说
实话哦”，于是很多基督徒要用自己的行为真诚来传福音就把隐私暴露了，于是就成为
了受害者。
典型应用：
钱夫人案：钱夫人等女性被人肉，照片被贴到这里然后攻击，尤其是对于怀孕的女网友
的胎儿进行咒诅。
柳同学案：柳同学的真名和照片被贴到这里，然后大肆攻击F2吃软饭。
罪魁案：把罪魁的母校“XX大学”贴到这里，然后动不动就说“XX大学真是烂校啊”
问候家人案：把本... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 http://www.gmw.cn/content/2008-07/31/content_807990.htm
王玉德 发布时间： 2008-07-31 10:00 光明日报
钱基博与钱钟书
进入21世纪以来,我国又出现了“国学热”。然而,有一位真正的国学大师却受到冷
落,那就是钱基博。钱基博(1887-1957),字子泉,号潜庐,江苏无锡人。钱基博的长子钱
钟书是无人不知的大学者。钱基博毕生讲授国学与研究国学,先后在上海圣约翰大学、
北京清华大学等校担任教授,培养了众多的国学人才,撰写了一系列国学专著。
钱基博对国学有许多论述,撰写过《国学文选类纂》、《国学必读》、《十年来国
学之商兑》、《今日之国学》、《茹经堂外集·叙》。仅以《国学文选类纂》为例,该
书全面论述了国学的兴起、国学的内容、国学的义旨。他见解独到且精辟,他说国学之
一名词,质言其义曰:‘国性之自觉’云尔!”他把国学分为古典主义与人文主义,认为人
文主义的国学“发国性之自觉,而纳人生于正轨。”“国学者,人文主义之教学也,舍人
文主义之教学,更何所谓国学者!”他认为,在学习和研究国学时,应当彰显其人文主义内
涵。
钱基博研 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 〖 非基运动的经过 〗
非基运动可以分为两个阶段：第一是在主后1922年，第二是自主后1924年始，至
1927年为止。
第一阶段：1922年4月1日，世界基督教学生同盟(
WorldStudentChristianFederation)在北京借用清华大学召开第十一届年会。各地分会
(即基督徒学生运动，StudentChristian Movement)均派代表参加。
在会议尚未召开前的3月9日，一群上海学生以「非基督教学生同盟」为名，反对世
界基督教学生同盟借用中国的大学校址开会；他们又攻击基督教为资本主义殖民政策的
先导，奴役中国人民。这群学生通电全国各校，要求支持，各地纷纷响应。
3月11日，北京学生成立「反宗教大同盟」，李石曾、蔡元培等人均予协助。3月21
日，由为数七十七人的学者以该同盟的名义联署发表宣言和电文，指出宗教对人类的祸
害，中国原为无教之国，但近数十年基督教却来毒害国民，故他们组织同盟以对抗之。
4月9日，在世界基督教学生同盟大会闭幕的当天，北京大学举行非宗教演讲大会，有三
千多人参加，不少著名学者上台发表演说，反教情绪高涨。
当时，中国各大城市的学生及知识分子纷... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 〖 收回教育权运动 〗
非基运动的其中一个主要矛头，是指向传教教育。
在二十年代提出收回传教学校教育权的团体非常多，他们各有不同的政治和教育观
点，对传教教育攻击的重点亦有异，大致上，攻击主要来自三方面。
第一、非宗教教育的倡议：传教学校最初设立的目的在传教及训练本地传道人；及
后虽然教育作为本身的目的逐渐受人重视，甚至盖过了传教，以致产生教育与传教事业
脱节的情况。但是，传福音这个目标却始终不能被教育所取代，因为这正是传教学校的
基督教身份保证所在。即使在主后1910年自由主义的神学思想盛行下的世界传教大会，
与会的中国代表仍通过以教育和传教为传教教育的双重目标。
传教学校对宗教课程十分重视，学生必须修读宗教科目，并取得合格成绩，方能升
班。又设有频繁的宗教活动，每天早上有聚会，所有员生均须出席，下午有祈祷会、学
生青年会的活动不等。此外，寄宿学校还规定学生在星期天必须上主日学，及参与礼拜
。学校希望透过宗教科目和宗教活动，使学生能够在校皈依基督教。
传教学校的宗教教育，在民国成立后逐渐为教育工作者所诟病。最早提出非宗教教
育主张的是蔡元培，他在主后1912年发表「对于教育方针之意见... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 29 基本宫一见钟情指数向来较低，尤其对于不同类型的人，他们的感应能力更是慢到
不行，而且对基本宫来说，变动宫人简直就是他们所能感知最弱的一种，唯一可能的是
相遇之时，正好是基本宫人生的转折点，不知如何自处，或无法稳住之时，正感陌生正
感心慌时，变动宫称职的机智让他安心，而这样驻进心中；或基本宫的人脱离单纯制式
的环境，在花花世界里，看到更挥洒的变动宫，眼花缭乱之余心生羡慕好感；或事业有
成的基本宫意识到自己的人生需要增色，而变动宫的出现让他惊艳不已。唯有在这些转
折点上，才有可能没想太多就开门让变动宫闯入，才可能忘却偌大不同而接纳，他们的
相遇就像是博物馆大厅，挂上一个舞厅的旋转彩灯一般的不搭界，那是需要多么意外的
安排才有机会，也需要相当包容的心情才懂得欣赏呢。
变动宫有爱现的特质，旗鼓相当对于变动宫来说固然是刺激，但观众如果愿意静静
地坐在那欣赏他的表演，也未尝不是好事，唱独角戏还挺过瘾。基本宫绝对是好观众，
尽管他不入戏，但安静、内敛、会说话，变动宫一定能放心地自high，看起还还挺能做
自己的，这是愿意和基本宫在一起的理由。由于变动宫之于基本宫实在更可爱也更有情
趣，所以当变动宫看... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 30 一日后，一道青虹从许家所在山脉中飞射而出，一个盘旋后，在高空处现出了韩立的身
影来。
他回首，向下方的山脉淡淡望了几眼，就遁光一起的再次激丵射而走。
几个闪动后，遁光就远处的天边处，消失的无影无踪。
接连来的日子中，韩立在天元境域中，沿着一些大小不一的城市，开始了长达数年
的游历。
这些城市附近一些出名的宗门或者世家，都先后出现了他的踪迹
韩立或是直接登门拜访，和一些高阶修士热谈交流，安只是冷冷观察一番，就悄然
的离去了。
虽然游历地域不过天元境中的十之一二而已，但这短短几年时间内，也足以让韩立
对人族中的情况更加的了解。
合体修士的数量在人族来说，的确远远不能和角蚩族，甚至飞灵等族相提并论。
除了天渊城以及三皇等人所收的合体修士外，其余藏身其他世家宗门的合体存在，
就没有多少了。
至于像他这般完全自主的合体散修，在人族更是寥寥无几的。
至于妖族听说比人族似乎要多上一些，但是数量也没悬殊太大的。
两族联手，估计实力也就和在风元大陆所见的中等种族差不多的。
这也是因为人妖两族所处的地域，是风元大陆较偏僻之处，本身就没有较强的异族
出现。否则纵然有超级法阵和天渊城守护，二族是否真能在灵界屹... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的，是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等，都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易，不論你領導的團體是大是小，基本上，要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你，同心協力的朝著一個目標前進，一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人，越難管理，面對知識工作者，領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業，可以站在一邊當顧問、幕僚；領導者必須站在最前面，他也要隨
時做出決策，指出方向，如果決策錯誤，就必須承擔所有失敗的風險，壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中，老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』，你如果這麼說會害死全部的人，領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
，我們講的是領導！」
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w******g
发帖数: 10018 | 32 地方召会:
一个纯正的基督教运动
格雷琴 巴莎迪诺
© 2008 by Gretchen Passantino
校园里富有挑战的属灵选择
在我的记忆中，我在大学念书的日子，是一段热情澎湃，渴望改变世界的时日。我是在
六十年代末七十年代初美国大学风暴中一位富有活力的领导者；我曾努力不让我的欧洲
发展史教授失去他的职位，同时也反对企业在附近天然湿地开发扩张。作为一个全心投
入、墨守传统的报社记者的女儿，我坚守一个信念：如果我不喜欢我周遭的世界，我就
应该有所作为来改变它。
当我将人生献给耶稣基督，以祂为我个人的主和救主，我的整个世界就完全翻转过来了
。我将过去探索詹姆斯 乔伊斯之忧惧的热情，或在系主任办公室示威抗议的热情，毫
无保留地投注于我新寻得的基督信仰。我完全相信，在教会被提和大灾难与敌基督来临
前的几个月，我和我的“耶稣迷”同伙，必会有所作为，为着耶稣基督改变这个世界。
难怪我的父母亲都非常担心我已误入歧途深渊。他们不知道是该为我有如此坚强的信心
而感谢神，还是为我成了属灵的鲁莽分子而害怕。
试验属灵运动的资格
这是近四十年前的事了。过了一段时间之后，我的父母才确信我的属... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 33 （转一篇）
神的计划和神的安息
读经：
创世记一章二十六节至二章三节：‘神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造
人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们；又对他们说
，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物，我将
青草赐给它们作食物；事就这样成了。神看着一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切
的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了祂一切创造的工，就安
息了。’
二章十八至二十四节：‘耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前看他叫什么；那
人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名；只是那... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯（Thomas Aguinas）称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕，但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘；虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬，毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深，故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
：“若我们不明白教会的神学真理，我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕
。
二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念，进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”（ekklesia，意“呼召出来”）一词在希腊古典文献内（请
如柏拉图，Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等）乃一通俗的词汇，常指
“公众集会”，含政治色彩（参徒19:32，39，41）；在古典希腊文学中，此字只有三次
描写“宗教集会”，实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 35 （本文为转贴，文中所述，不代表任大观点）
吴主光
自从前一期，笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后，收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据，实在需要很多时间和心思。但是，笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章，藉以澄清一些误会，和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示，早于一九七零年代中后期，美国有两个福音机构──「基督教研究
院」（Christian Research Institue）、加州柏克莱的「伪灵剖析会」（Spiritual
Counterfeits Project）曾发表评论，指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
，美国「圣经解答者」（Bible Answer Man）「马丁华特」（Walter Martin）又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」，于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐，详谈这事。之后，「马丁」返回「基督教
研究院」，指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久，双方又再「交战」。更不幸者，有两本针对李常受的书出版，启动... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
6:1 这 样 ， 怎 么 说 呢 ？ 我 们 可 以 仍 在 罪 中 ， 叫 恩 典 显 多 吗
？
6:2 断 乎 不 可 。 我 们 在 罪 上 死 了 的 人 ， 岂 可 仍 在 罪 中 活 着
呢 ？
6:3 岂 不 知 我 们 这 受 洗 归 入 基 督 耶 稣 的 人 ， 是 受 洗 归 入 他
的 死 吗 ？
6:4 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫
我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从 死 里
复 活 一 样 。
6:5 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合 ， 也 要 在 他 复 活 的 形
状 上 与 他 联 合 。
6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭 绝 ，
叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。
6:7 因 为 已 死 的 人 ， 是 脱 离 了 罪 。
6:8 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
6:1 这 样 ， 怎 么 说 呢 ？ 我 们 可 以 仍 在 罪 中 ， 叫 恩 典 显 多 吗
？
6:2 断 乎 不 可 。 我 们 在 罪 上 死 了 的 人 ， 岂 可 仍 在 罪 中 活 着
呢 ？
6:3 岂 不 知 我 们 这 受 洗 归 入 基 督 耶 稣 的 人 ， 是 受 洗 归 入 他
的 死 吗 ？
6:4 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫
我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从 死 里
复 活 一 样 。
6:5 我 们 若 在 他 死 的 形 状 上 与 他 联 合 ， 也 要 在 他 复 活 的 形
状 上 与 他 联 合 。
6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 ， 使 罪 身 灭 绝 ，
叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。
6:7 因 为 已 死 的 人 ， 是 脱 离 了 罪 。
6:8 ... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 40 党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设方向和效果。旗帜鲜明讲政治是我们
党作为马克思主义政党的根本要求。习近平同志强调，马克思主义政党具有崇高政治理
想、高尚政治追求、纯洁政治品质、严明政治纪律。实践充分证明，讲政治是我们党培
养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高政治免疫力的根本途径，是我们党不断发展
壮大、从胜利走向胜利的重要保证。领导干部是党和国家事业的中坚力量，抓住领导干
部这个“关键少数”，就抓住了全党旗帜鲜明讲政治的关键。新时代领导干部旗帜鲜明
讲政治，对于团结带领全国人民决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义
伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的意义。
领导干部旗帜鲜明讲政治的时代内涵
党的十八大以来，习近平同志以非凡理论勇气、高超政治智慧、强烈使命担当，站
在战略和全局的高度，系统回答了新时代领导干部为什么要讲政治、讲什么样的政治、
怎样讲政治等重大问题，创造性地提出了一系列新思想新观点新论断，为全党特别是领
导干部旗帜鲜明讲政治提供了根本遵循。
把准政治方向。政治方向是党生存发展第一位的问题，事关党的前途命运和事业兴
衰成败。我们所要坚守... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 41 http://news.sina.com.cn/c/2018-08-03/doc-ihhehtqh0243675.shtml
原标题：新时代领导干部必须旗帜鲜明讲政治（深入学习贯彻习近平新时代中国特
色社会主义思想）
中共中央组织部党建研究所课题组
党的政治建设是党的根本性建设，决定党的建设方向和效果。旗帜鲜明讲政治是我
们党作为马克思主义政党的根本要求。习近平同志强调，马克思主义政党具有崇高政治
理想、高尚政治追求、纯洁政治品质、严明政治纪律。实践充分证明，讲政治是我们党
培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高政治免疫力的根本途径，是我们党不断发
展壮大、从胜利走向胜利的重要保证。领导干部是党和国家事业的中坚力量，抓住领导
干部这个“关键少数”，就抓住了全党旗帜鲜明讲政治的关键。新时代领导干部旗帜鲜
明讲政治，对于团结带领全国人民决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主
义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的意义。
领导干部旗帜鲜明讲政治的时代内涵
党的十八大以来，习近平同志以非凡理论勇气、高超政治智慧、强烈使命担当，站
在战略和全局的高度，系统回答了新时代领... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 消息來源告訴福克斯，去年7月10日在華盛頓DC街頭被槍殺的民主黨全國委員會（DNC）
職員曾經向維基解密洩露數千份內部電郵。
曾經閱讀FBI對DNC職員里奇（Seth Rich）謿缸C據報告的聯邦調查員告訴福克斯，里
奇曾經通過麥克法德葉（Gavin MacFadyen）跟維基解密聯繫。麥克法德葉是一名已故
美國調查記者和紀錄片製片人。
「我曾經看到和閱讀里奇和維基解密之間的電郵。」匿名聯邦調查員告訴福克斯。他說
，FBI握有這些電郵。但是這個案件目前由華盛頓警察局負責。
這些披露跟DC謿杆郊覀商骄S勒（Rod Wheeler）的發現一致。里奇的家人通過第三方
聘用維勒來調查此案。里奇是在凌晨被人從後面開槍，但是身上的財物沒有被搶。
「我迄今為止的調查顯示，里奇和維基解密之間有某種程度的電郵來往」，維勒說，「
我相信，誰謿⒗锲娴拇鸢覆卦谒碾娔X裡。該電腦現在放在DC警察局或FBI總部的架子
上。」
匿名聯邦調查人員說，從2015年1月到2016年5月，民主黨全國委員會領導人之間的44,
053封電郵和17,761份附件，在去年5月21日之前被里奇發給麥克法德葉。
7月22日，就在里奇被... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 43 石仑三人面色阴沉，一语不发的盯着大树方向。
结果见树后青色灵光一闪，忽然现出了三各陌生修士。
一名身穿黄色儒袍，三十余岁的美男子，一名背着一口黑色木剑，约十七八岁的
小道士。最后一人，则是一名身穿青袍，面容毫不起眼的二青年，但一手捏着一张银色
符篆，一手提着一个娇小身躯，竟是那叫白果儿的女童。
他们自然正是韩立一行三人。
说来也巧”他们三人经过一番长途跋涉，也刚刚来到了此地。
因为已经到了九仙山附近，列加前短时间一直赶路，故而他们打算休在此息一晚
，明日再找家坊市转一转去。
结果还未等三人开始歇息，石仑等一群人就也到了这偏僻之处，并在他们眼皮底
下上演了一幕杀人夺宝的把戏。
原本此种事情”在灵界自然是再常见不过的事情了。但是石仑却不但出尔反尔，
还挟持一名幼女威胁对方，就太过卑劣了一点。
让心怀正义之气的海大少二人实在无法看不下去了，就自然出现了这么暗中出手
的救人一幕。
当然这也是，他们自觉身后还有一位深不可测的“韩兄”。
再不济，也不会有性命之忧的。
当二人气愤填膺的自动跳... 阅读全帖 |
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A********t
发帖数: 251 | 44 代表人物：高级反基
人肉搜索引擎相当厉害，但本秘籍不至于此，搜索到结果之后还要拿来对被人肉对象进
行“尻闻百皕”，“人参公鸡”，“指鹿为马”，因此不只是搜索引擎还有“叉烧”，
此叉烧也非“叉烧包”，而是又叉又烧。对于基督徒的ID伤害极大，导致很多基督徒ID
不再来这里。
本版的反基增加了直接询问的手段，直接问你一些隐私信息，并且说“你是基督徒要说
实话哦”，于是很多基督徒要用自己的行为真诚来传福音就把隐私暴露了，于是就成为
了受害者。
典型应用：
钱夫人案：钱夫人等女性被人肉，照片被贴到这里然后攻击，尤其是对于怀孕的女网友
的胎儿进行咒诅。
柳同学案：柳同学的真名和照片被贴到这里，然后大肆攻击F2吃软饭。
罪魁案：把罪魁的母校“XX大学”贴到这里，然后动不动就说“XX大学真是烂校啊”
问候家人案：把本版一些网友的家人信息人肉到之后在这里爆其名字对其攻击。
告状案：查到老板信息，然后威胁你再不走我告诉你老板。
反基指数：三星，人肉叉烧的效果非常明显，因为基督徒都有自己的弱点，包括范学德
也是有一次被攻击“吃软饭”结果受影响很长时间。尤其是把人肉叉烧跟前几个秘籍结
合使用之后，堪称降龙十八... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 45 子曰：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
子既然已经这样曰过，我老还是得多两句嘴解释一下是个嘛意思。前文的语境非常明确
，意思是这个样子地，你看那些住的远的老百姓不愿意归顺，那么你就提高辖区人文素
养把他们吸引过来。已经来了，你就想法设法安抚住不能让他们再走了。这里的原始的
“既来之则安之”和后世的业已变迁的意思有所不同，请同志们注意这一点。
眼下版面这个情况，是反基这个东风压倒了基这个西风，所以基的生存环境不如反基来
的舒坦。但是有一点我老还得“年年讲，月月讲，天天讲”，反基和基的关系其实是鱼
水情，是真正的鱼水情，不是“鱼儿离不开水，水儿离不开鱼”的鱼水情，而是“鱼儿
离不开水”，水却离得开鱼。反基这条鱼基本无法离开基这个水，一旦离开了就会导致
生活的欢乐顿时暗淡褪色，聊天灌水都无精打采。基离开了反基，却基本上影响不大，
说不定还更能沉浸和享受在信仰的氛围里。
注意了同志们，简单来说反基是有求于基的，所以反基应该有更大的动力来维护版面的
繁荣，基来的越多，生活越美好。
因此，我老人家一个第三方的身份大力呼吁反基，要“修文德以来之。既来之，则安之
。”没来的人要吸引过来，... 阅读全帖 |
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l**********i
发帖数: 21 | 46 怀着对宗教的兴趣看了这么久双方的争论，也即兴参加了几个topic的讨论，觉得这些
争论实在是很无聊，当然，即使无聊，不妨碍这成为永恒的话题，最后再开一个贴吧。
说是基与反基争论的客观评论，当然，人总是有自己的倾向，本人无宗教信仰，强力支
持基的宗教信仰自由，但世界观上支持反基，绝对的客观是不可能的，只能尽量。
（1） 基督新教也好，天主教也罢，伊斯兰教，犹太教，佛教，甚至法轮功，奥姆真理
教，很多末日宗教，也包括科学，某种程度都是一种信仰，互斥对方为异端，邪教，没
有谁会认为自己是邪教，谁都是正统的，因为没有人自认是傻子去信仰一个自认为是邪
教的东西。而是不是邪教，主要看它是否客观上危害自己危害社会危害人类，这点上，
大概从法轮功自焚，奥姆真理教放毒气，末日宗教觉得最后的审判即将来到集体自杀可
以认定为邪教，当然，信仰这些宗教的人本身决不会这么认为。而几大主流宗教已经经
历了人类社会上千年的检验，即使各自有不足之处，总体都是劝人向善的，反基的实在
没必要冠之以“邪教”。
（2）信科学的人强力反基其实也就是视基为异端，这和罗马绞死耶稣宗教裁判所烧死
异教徒的出发点没什么不同。而原教旨的各... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
GWM (要乖哦，要不圣诞没礼物喽) 于 (Mon Oct 3 22:27:27 2011, 美东) 提到:
这段时间钻风亲自当政，总的来说版务处理还是不错的。版面移除了一半置顶帖，尤其
是撤掉了教派相互攻击的帖子（当然，剩下的帖子也没看出置顶的必要性）。删贴封人
的尺度也把握得很不错。
问题是钻风能一直做下去吗？我感觉一个靠谱的非基基本上也就是这么管理了，而且应
该多少会多做些对版面有利的事情。所以本老也被钻风搞晕了，为什么钻风亲自上去采
用非基的平等自由的管理方式而不干脆让Dramaer 做版主呢？
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littletshirt (小仙鹤) 于 (Mon Oct 3 22:55:32 2011, 美东) 提到:
probably Dramaer can't deliver "平等自由的管理方式" given his personal negative view on Christianity ( dis... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 48 “河南宋基会青少年儿童活动中心”原是公益项目，后公益土地缩水，剩余地块建起豪宅
几天前， 一座身着旗袍、披肩的巨型女性雕塑在郑州横空出世。尽管当地老百姓
都觉得雕像是“宋庆龄”， 但有关工作人员却说是“黄河儿女”。在雕像身份之争的
背后，就是近来颇受非议的河南宋基会。就在两个多月前， 该基金会被曝动用大量资
金用于放贷，公益项目变身豪宅。
值得一提的是，巨型雕像周围两个经媒体曝光、之前被停工的地产项目，并没有因
为河南省官方调查组的介入而真正停工。“河南宋基会郑东新区青少年儿童活动中心”
和“宋基绿城玉园”
两个项目，均有工人在室内进行装修或擦拭玻璃。
对于外界的热议与质疑， 郑东新区管委会7 月在网上公开解释“原委”———“
原意向单位河南省宋基会，因建设资金短缺，主动提出将西侧部分用地划出。”
但郑州市国土局等政府网站， 并未显示有这块土地当年公开挂牌出让的记录。
据2005 年《河南日报》等官方媒体报道，“河南宋庆龄基金会青少年儿童活动中
心”原是一个公益项目，规划占地222 亩，建筑面积16 万平方米，总投资8 亿元人民
币， 由河南宋基会承办。
2011 年8 月中旬，当时施... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 胡可在北京接受采访，儿子安吉短暂露面。针对安吉与宋仲基相像被唤“东北沙仲基”一事，胡可称曾给安吉看过宋仲基照片，安吉报之“怼沙溢专属的深意一笑”。虽然儿子安吉与甜馨等被封“东北扛把子”，但胡可表示不会和贾乃亮私下商量“凑CP”，也不考虑让安吉纠正口音。对于综艺上那碗“狗狗吃过的面”之谜，胡可笑言“就让它成为未解之谜”，因为就健康问题来看爷仨“目前没事”。胡可同时表示自己是“60分妈妈”，接受自己变成“少女婆婆”。
安吉挂圣诞树
安吉脱掉外套
胡可育儿崇尚自由 小暖男安吉不会刻意与甜馨“凑CP”
日前在《爸爸去哪儿》里的小男子汉担当安吉，因为“怼天怼地怼沙溢”的耿直性格被网友奉为“东北扛把子”，其中嫌弃爸爸沙溢的可爱表情“嫌弃”、“深意一笑”等还被网友们制成表情包。但最得网友心的还属安吉节目中对弟弟小鱼儿细心照顾，与其余萌娃相处时的绅士态度，还因形象酷似韩国演员宋仲基被称“东北沙仲基”。
受访时，胡可提起儿子笑意挡不住，她坦言安吉和爸爸在一起会变男子汉，同时内心细腻的安吉和她出门会为其贴心暖手。胡可表示表情包里安吉的“嫌弃”、“深意一笑”是天生的，她曾给安吉看过宋仲基照片，问安吉是否觉得... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 50 * 2011-09-08
* 中國時報
* 【本報訊】
意外也好，否認也罷，《維基解密》網站公布的美國在台協會機密電文，揭露了
不少台灣政壇人士評論政策或對彼此說三道四的話，總是令當事人尷尬、被言及的不悅
。真心話大冒險的遊戲，實在不能輕易玩的。
在《維基解密》公布的美國在台協會（ＡＩＴ）向國務院報告的電文裡，時任桃
園縣長的朱立倫與ＡＩＴ台北辦事處處長楊甦棣在二○○八、○九年間多次會面。朱立
倫告訴楊甦棣，馬英九總統「非常不喜歡宋楚瑜」，並希望國民黨內大老王金平、連戰
、吳伯雄等人淡出政壇，甚至還說馬英九不像連戰，不會對大陸問題太天真。
楊甦棣還在電文中記錄朱立倫談話指出，選舉勝利之後，王金平與連戰不滿馬英
九不願在政府部門安插更多他們的人馬，但馬英九已聽從王金平兩項人事安排，也在台
酒公司等國營事業安插了十七名連戰的人馬。
更勁爆的是，根據電文，朱立倫還告訴楊甦棣說，立法院長王金平一直希望能當
總統，在二○○八年大選的半年前，王金平就對朱立倫透露，有算命的人告訴他，馬英
九將因首長特別費案而退選，國民黨將改而提名他；王... 阅读全帖 |
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