由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之奸
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C********g
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1
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡2012元旦献词:红色大潮激荡全球
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 22:20:40 2012, 美东)
红色大潮激荡全球
乌有之乡特约评论员
2011年,作为世界社会主义运动触底反转的标志,注定要被载入史册。正是这一年,挟
冷战胜利之威的资本主义世界步入激剧动荡时期,红色大潮激荡全球。三十多年来,新
自由主义携带着贫富分化的仇恨种子独步世界,傲视全球,也是在这一年它尽尝苦果。
年初的中东北非地区,社会矛盾异常尖锐,激烈的冲突被金融危机以来到处找寻嫁祸对
象的美帝国主义所利用,演变成穆斯林世界的一场悲剧。卡扎非之死同萨达姆遇难、拉
登牺牲属于同一个性质,他们是伊斯兰世界空前的民族英雄,反对帝国主义和霸权主义
的伟大战士。他们的骨头最硬,他们的精神在这个鲜敢亮剑的世界,是最可宝贵的财富。
美国是新自由主义泛滥的重灾区,而华尔街则成为新自由主义堡垒的象征。为应对金融
危机,美国采取的救市措施和转嫁危机政策,在内部加剧而不是缓解了已... 阅读全帖
S***G
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 论语之语录体裁
举一例来说明。
-- 子曰:唯女子与小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。
这个向来充满争议,有支持孔圣人的,有为孔圣人辩护说不是这意思的,各说个的,其
实谁能知道孔子在什么场合下说这句话呢。是在广庭大众之下授课讲的,还是关起门来
弟子二三人瞎扯时候的感慨?语境可以完全不同,千秋之下,谁能知道当时情景!
1. 南怀瑾在《论语别裁》里说:“有几句话,先要向女性们道歉。我以前讲《论语》
就讲过的。有一次一个妇女团体要我去讲中国文化,就有一位提出这两句话来问我。我
说我不敢说,我说了你们要上来打我的。她们说不打。我说你们不打,我就赞成孔子的
话,这是没有办法来替妇女们辩护的。孔子说女子与小人最难办了,对她太爱护了、太
好了,她就恃宠而骄,搞得你啼笑皆非,动辄得咎。对她不好,她又恨死你,至死方休
。这的确是事实,是无可否认的天下难事。但问题是,世界上的男人,够得上资格免刑
于“小人”罪名的,实在也少之又少。孔子这一句话,虽然表面上骂尽了天下的女人,
但是又有几个男人不在被骂之列呢?我们男士,在得意之余,不妨扪心自问一番。
当然,我们还要明白孔子说这句话的时代背景,在上古时代,以男权为中心的社会结... 阅读全帖
Z*****l
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3
金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起。对于穆人清来说,他不可能在... 阅读全帖
t*n
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4
武侠看到这个程度
好累啊

金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起... 阅读全帖
a***s
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5
“红卫兵小将们!红卫兵小将们!”书记连忙制止:“毛主席教导我们,要文斗不
要武斗,你们有什么意见或者建议,可以给我们邮电部党委反应,我们一定会公正处理
!”
“不行!”霍震来之前便估计到有人会出来阻拦,早就有对策了,今天的行动就是
抓出这两个家伙,将他们批倒批臭:“根据我们调查,这俩人有严重历史问题,必须对
他们进行审查。”
书记愣了下,不由自主的反问道:“他们有什么历史问题?”
“这个人在历史上曾经被捕过,他是怎么出来的?是不是成了叛徒!”霍震指着徐
清的父亲说道,然后又指着陶三勇的父亲说:“这个人生活作风腐化,道德败坏,在部
队时便乱搞男女关系,这样的人居然被提升为处级干部,我看你们邮电部的领导有严重
问题!”
陶三勇的父亲本在拼命挣扎,可当听到说他乱搞男女关系,气势顿时一落千丈,可
红卫兵并没有放过他,依旧英勇的挥舞皮带,皮带落在他的后背上,啪啪直响,不一会
便将他的衬衣给抽破了。
“给他挂上!”
一双破鞋挂在了陶三勇父亲的脖子上,随后又在他身上刷上江湖,贴上大字报。
涂完陶三勇的父亲,徐清的父亲又被拉过来如法炮制,两个人眨眼间便变成了纸人
,红卫兵又将铜锣塞进俩人手中,... 阅读全帖
c****g
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6
http://blog.renren.com/share/309908906/4575561428
【真正佛教与喇嘛教的不同之处,正见正信,修实善业,莫堕邪道,佛子应引以为戒。】
来源: 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教:佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教:上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教:天上天下无如佛,十方世间亦无比。喇嘛教:上师高于佛。他们的皈依是四皈依,
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说:
“向上师求法”、“没有上师,没有佛法”。
03. 佛教说:依法不依人。喇嘛教要求:
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》:菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教:很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张:
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调:上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空,因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教(藏密的上师)没有戒律――... 阅读全帖
M******8
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7
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 有权选择:义和团是愚昧的爱国者还是精明的汉奸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 01:55:33 2018, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=152417
谈到1900庚子年的义和团运动,稍有理性的人基本持否定态度,认为他们蒙昧,迷信,
胡打乱杀,盲目排外,可谓愚昧。然而几乎所有的评论,不管多么负面,最后还是得加
上几句,义和团是爱国运动,值得肯定。真的吗?哪有这档事。在一个国不知有民,民
亦不知有国的地方,一伙从未享受过国家的好处,还备受欺凌的乡民百姓,爱哪门子国!
如一百多年前一样,现在甚至更重要,理性要反对另一类愚昧:思维定势的陷阱。对诸
多在近代反帝的政治正确语言下做出的历史论断,应问一个问题,“这可能吗?”我们
当然不可能重新生活到某个历史时刻去辨别真伪,但是凭借常识,设身处地想一想,即
可以剔除许多有意编造的谬误。
本文意在评论义和团运动,对史实不加祥述。文中多涉及敏感群体,首先声明,笔者是
彻底的无神论者,对... 阅读全帖
s********n
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
s**d
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9
来自主题: History版 - 回銮新政第一道上谕
就是慈禧和光绪在庚子之变逃跑后回到北京之后开始实行新政的第一道公告。上谕是以
皇帝光绪的口气,但众所周知实际掌权的是慈禧,上谕内容中光绪为慈禧傀儡的面目昭
然若揭。所以上谕应该是慈禧的意思。
世有万古不易之常经,无一成不变之汉法。穷变通久,见于大易;损益可知,著于论语
。盖不易者三纲五常,昭然如日星之照世;而可变者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。伊
古以来,代有兴革。即我朝列祖列宗因时立制,屡有异同,入关以后,已殊沈阳之时。
嘉庆道光以来,岂尽雍正乾隆之旧?大抵法积则敝,法敝则更,要归于强国利民而已。
自播迁以来,皇太后宵旰焦劳,朕尤痛自刻责,深念近数十年积习相仍,因循粉饰,以
致成此大衅。现正议和,一切政事,尤须切实整顿,以期渐图富强。懿训以为取外国之
长,乃可补中国之短,惩前事之失,乃可作后事之师。自戊戌以来,伪辨纵横,妄分新
旧。康逆之祸,殆更甚于红拳,迄今海外逋逃,尚有以富有贵为等票,诱人谋逆,更藉
保皇保种之奸言,为离间宫廷之计。殊不知康逆之谈新法,乃乱法也,非变法也。该逆
等乘朕不豫,潜谋不轨。朕吁恳皇太后训政,乃拯朕于濒危而锄奸于一旦。实则翦除乱
逆,皇太后不许更新;损益科条
s********n
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10
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
s*******w
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托孤之臣叶剑英在文革崛起的重要本钱
大中小2014-10-15 21:27:38
多维历史
中共元老叶剑英在文革前,一直处于政治核心边缘。然而在毛泽东发动文化大革命后不
久,叶剑英即跃升成为解放军主要领导之一,又在毛泽东的政治高压下两度“幸存”,
并发动“怀仁堂政变”最终将“四人帮”送上审判台,结束十年浩劫。叶剑英为何能在
文革残酷的政治斗争中崛起,2002年12月《二十一世纪》网络版第九期,刊发广东省社
会科学院研究员单世联的文章《眼底吴钩看不休──叶剑英与“文革”》,作者在文中
分析指出,一贯谨慎的叶剑英之所以能够拂逆毛泽东的意愿,一个重要原因在于此时的
毛泽东虽雄心不已却也力有难及。不但江青等人无法取得军队的领导权,毛也没有实现
他限制叶剑英的愿望。毛是否真的向叶“托孤”、“后主”究竟是谁并不重要,重要的
是毛已经看出,在他身后,叶将是最有力的人物。
1966年11月26日,毛泽东在叶剑英等陪同下第八次检阅红卫兵
叶剑英是党史、军史上的大人物”;“文革”更是影响深创、足供千秋论说的大事件。
由于档案尚未解密而当代史研究又禁忌甚多,“叶剑英与‘文革’”目前还不能成为学
术论题。包括... 阅读全帖
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托孤之臣叶剑英在文革崛起的重要本钱
大中小2014-10-15 21:27:38
多维历史
中共元老叶剑英在文革前,一直处于政治核心边缘。然而在毛泽东发动文化大革命后不
久,叶剑英即跃升成为解放军主要领导之一,又在毛泽东的政治高压下两度“幸存”,
并发动“怀仁堂政变”最终将“四人帮”送上审判台,结束十年浩劫。叶剑英为何能在
文革残酷的政治斗争中崛起,2002年12月《二十一世纪》网络版第九期,刊发广东省社
会科学院研究员单世联的文章《眼底吴钩看不休──叶剑英与“文革”》,作者在文中
分析指出,一贯谨慎的叶剑英之所以能够拂逆毛泽东的意愿,一个重要原因在于此时的
毛泽东虽雄心不已却也力有难及。不但江青等人无法取得军队的领导权,毛也没有实现
他限制叶剑英的愿望。毛是否真的向叶“托孤”、“后主”究竟是谁并不重要,重要的
是毛已经看出,在他身后,叶将是最有力的人物。
1966年11月26日,毛泽东在叶剑英等陪同下第八次检阅红卫兵
叶剑英是党史、军史上的大人物”;“文革”更是影响深创、足供千秋论说的大事件。
由于档案尚未解密而当代史研究又禁忌甚多,“叶剑英与‘文革’”目前还不能成为学
术论题。包括... 阅读全帖
p*****e
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看你把中喧部通稿吃得咂吧嘴喊香没个够的样子,就知道你没吃过正经粮食。
给你碗饭尝尝。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓... 阅读全帖
s********n
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14
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大权,并跟从久光进京,积
极过问中央政局。
庆应二年(1868)4月第二次征讨长州藩时,萨摩藩拒绝出兵。为推进倒幕工作,大
久保和西乡隆盛一起在朝廷、幕府、诸藩之间进行活动。1868年1月3日“王政复古”政
变成功,大久保担任新政府参与。
明治四年(1871)6月任... 阅读全帖
b****a
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15
来自主题: Military版 - 1970年雅加达武装撤侨
1970年9月,印尼掀起又一波排华浪潮,短短5天内有近百名华人被打死打伤。消息传出
,世界震惊。数百名受害华人涌入中国驻印尼大使馆(时称中华民国驻印尼大使馆)寻
求庇护,大使馆不但容纳不下,又遭印尼军警围困,遂发急电向台北方面告急。
9月7日晚10时,电文传至台北士林官邸。中正公不顾年事已高,破例于子夜12点召开特
别会议讨论此事。
参与会议的众国民党军将领及民国政府官员皆感问题状况棘手,皆沉默不语。蒋中正自
受蒋夫人影响皈依基督以来,遇事不再如年轻时那般嫉恶如仇。蒋中正以鲜有之慷慨激
昂,为众人曰:“我民国,一向重视与各友邦之情谊。今印尼如此凌辱、残害我中华血
脉,已无友邦之情谊,为我中华七万万同胞当之仇敌。今日窃据大陆之奸匪对华夏后裔
之死活不管不问,我们既保中华道统之最后余脉,断不可听之任之,令大陆人民和全世
界炎黄子孙心寒齿冷!”
中正随即部署援救计划,命令孙立人将军和黎玉玺将军分别作为此次救援行动的最高指
挥官和运输行动指挥官。抽调国民党军200余名精锐军官组成“国光企划室”,制定作
战计划。孙立人将军与黎玉玺将军遂按照蒋公之部署组建“印尼紧急事件特战行动司令
部”,以海军陆... 阅读全帖
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16
施全墓碑记
岳喜源
杭州城十五奎巷之中有施将军庙,被供奉者乃是南宋殿前司小校施全。施全地位卑微
,为一小校,无盖世武功,更无文韬经略,为何被供奉如今,拜者络绎不断,香火不绝
,因施全有惊天动地之举。其对秦桧主和误国,谋害岳飞极为仇恨,岳飞被害后之第九
年即绍兴二十年(1150年)正月,施全挟刃藏於众安桥下,待秦桧乘轿赴朝路过时,直
前行刺,未中被捕,秦桧亲审。全正气凛然,破口大骂:“举天下皆欲杀虏人,汝独不
肯,故我欲杀汝也”。秦桧大怒,将施全处以极刑。
施全虽然位卑官小,但能坚持正义,痛恨奸贼卖国,置身家性命不顾,持斩马刀刺杀秦
桧于望仙桥,斩断秦桧轿子的一根立柱却未能刺杀成功,最终被俘,斩于市。其光辉壮
举,足可与日月争光,和天地齐辉,功标青史,万古流芳。
想老贼秦桧当权投降卖国之时,朝野尽其党羽,中正之士被清洗于权力之外,爱国抗金
之人惨遭陷害,岳飞精忠报国,身遭不白之冤,以莫须有被害,投降卖国者欢庆不已,
中正爱国志士,心里含悲痛哭,无奈不能左右时局,爱国者不是缩于陋巷,老死天年,
就是郁郁寡欢,忧愤而亡,有施全者,忠肝义胆,爱憎分明,敬拜忠良,痛恨奸党卖国
,不愿龟缩陋巷,更... 阅读全帖
B******0
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1970年9月,印尼掀起又一波排华浪潮,短短5天内有近百名华人被打死打伤。消息传出,
世界震惊。数百名受害华人涌入中国驻印尼大使馆(时称中华民国驻印尼大使馆)寻求
庇护,大使馆不但容纳不下,又遭印尼军警围困,遂发急电向台北方面告急。
9月7日晚10时,电文传至台北士林官邸。中正公不顾年事已高,破例于子夜12点召开特别
会议讨论此事。参与会议的众国军将领及国府官员皆感问题状况棘手,皆沉默不语。蒋
公自
受蒋夫人影响皈依基督以来,遇事不再如年轻时那般嫉恶如仇。蒋公以鲜有之慷慨激昂
,为
众人曰:“我民国,一向重视与各友邦之情谊。今印尼如此凌辱、残害我中华血脉,已无
友邦之情谊,为我中华七万万同胞当之仇敌。今日窃据大陆之奸匪对华夏后裔之死活不
管不
问,我们既保中华道统之最后余脉,断不可听之任之,令大陆人民和全世界炎黄子孙心
寒齿
冷!”
中正公随即部署援救计划,命令孙立人将军和黎玉玺将军分别作为此次救援行动的最高
指挥
官和运输行动指挥官。抽调国军200余名精锐军官组成“国光企划室”,制定作战计划
。孙立
人将军与黎玉玺将军遂按照蒋公之部署组建“印尼紧急事件特战行动司令部”,以海军
陆战
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N***i
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18
唐立久:新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗?我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?认识新疆,或许我们不仅凝
视更要反思和透视,并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日,世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路,公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件,新疆再次成为国人和世界聚焦点!
当下的新疆,对外形象展示就是简单的大美和辽阔,或是反分裂、反恐的决心和行
动!夜深人静,每当我细细沉思,这些年来,新疆人群狭隘的更加狭隘,保守的极端保
守,“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题,而成为全国性问题。
此事件确需我们反思:新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题?新疆问题产生
的成因是什么?新疆问题是可逆转还是不可逆转?
新疆问题历史回顾
新疆,先秦称之“柱州”,汉朝始改为“西域”,一直沿用到清朝统一天山南北,
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徙和交往,导
致了新疆古代原住... 阅读全帖
r*****3
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19
来自主题: Military版 - 中国就是被姓孙的搞乱的
讨袁檄文
壬 子 之 五 [二] 月, 国 民 悯 搆 兵 之 惨, 许 清 室 旧 臣 自 新, 竭 诚 志
以 临 时 政 府 付 袁 世 凯, 四 海 之 内, 莫 不 走 相 告 曰: 息 兵 安 民
, 以 事 建 设, 是 大 仁 大 义 举 也。 吾 民 既 竭 诚 以 望 袁, 今 袁 所
报 民 者 何 如 哉? 辛 亥 之 役, 深 [流] 血 万 里, 人 尽 好 生, 何 为 而
然? 若 知 袁 种 之 暴 戾 更 甚 于 清, 则 又 何 苦 膏 血 万 户, 以 博 一
人 皇 帝 之 雄 哉! 所 以 宁 死 而 不 悔 者, 誓 与 共 和 相 始 长 耳。
今 袁 背 弃 前 盟, 暴 行 帝 制, 解 散 自 治 会, 而 闾 阎 无 安 民 矣; 解
散 国 会, 而 国 家 无 正 论 矣; 滥 用 公 款, 谋 杀 人 才, 而 陷 国 家
于 危 险 之 地 位 矣; 假 民 党 狱, 而 良 懦 多 为 无 辜 矣。 有 此 四 者,
国 无 不 亡! 国 亡 则 民 奴, 独 袁 与 二 三 附 从 之 奸, 尚 可 执 挺 衔
璧 以... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孙大炮光能说不能练
壬 子 之 五 [二] 月, 国 民 悯 搆 兵 之 惨, 许 清 室 旧 臣 自 新, 竭 诚 志
以 临 时 政 府 付 袁 世 凯, 四 海 之 内, 莫 不 走 相 告 曰: 息 兵 安 民
, 以 事 建 设, 是 大 仁 大 义 举 也。 吾 民 既 竭 诚 以 望 袁, 今 袁 所
报 民 者 何 如 哉? 辛 亥 之 役, 深 [流] 血 万 里, 人 尽 好 生, 何 为 而
然? 若 知 袁 种 之 暴 戾 更 甚 于 清, 则 又 何 苦 膏 血 万 户, 以 博 一
人 皇 帝 之 雄 哉! 所 以 宁 死 而 不 悔 者, 誓 与 共 和 相 始 长 耳。
今 袁 背 弃 前 盟, 暴 行 帝 制, 解 散 自 治 会, 而 闾 阎 无 安 民 矣; 解
散 国 会, 而 国 家 无 正 论 矣; 滥 用 公 款, 谋 杀 人 才, 而 陷 国 家
于 危 险 之 地 位 矣; 假 民 党 狱, 而 良 懦 多 为 无 辜 矣。 有 此 四 者,
国 无 不 亡! 国 亡 则 民 奴, 独 袁 与 二 三 附 从 之 奸, 尚 可 执 挺 衔
璧 以 保 富 ... 阅读全帖
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【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
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前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
W******2
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前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
================
前言
张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
;把她成“大”字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。(明慧网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法轮功,家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚,在警察离去后,作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作,承受
不住压力,次日凌晨趁家中老人不在,掐住妻子的喉部,杨丽荣就这样凄惨的丢下十岁
的儿子走了。随后她丈夫立即报案,警察赶来现场,将体温尚存的杨丽荣剖尸验体,弄
走了很多器官,掏出内脏时还冒着热气,鲜血哗哗的流。一位定州市公安局的人说:... 阅读全帖
d******1
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在中华五千年的文明历史中,曾产生过许许多多的志士仁人,他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者,
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范,告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大,以自己的美德教化一方的其迹永恒,以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章,为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生,这些被万世唾骂的恶类,也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路,而恶的特征几乎相同,那就是为达一己之私,不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远,旧事渐已尘封,中共邪党的出现,颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准,使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地,人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 明治维新时期的武装暴乱和大久保利通之死
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 05:37:45 2012, 美东)
大久保利通
人物经历
明治时代官吏,1830—1878年在世
天保元年(1830)8月10日生于萨摩藩鹿儿岛下加治屋町的一个下级武
[大久保利通]
大久保利通
土家庭。幼名正袈裟,后改名为利通。父亲大久保利世是个开明藩士,大久保利通自幼
就受他的影响。16岁时(1845)担任藩记录所的助理。1849年因藩主的继承人问题造成两
派——拥立藩主岛津齐兴侧室生的久光的一派和拥立正妻生的齐彬的一派对立。因其父
所参加的齐彬派失势被流放,大久保利通也被免职。此时他和西乡隆盛、有马新七等志
士往来,组成“精忠帮”,共论国家大事。
后来齐彬为藩主,大久保也复职。由于他在藩政改革中有成绩,被任命为藩记录所
书记,后升为步兵总督。齐彬死后其弟久光任藩主,大久保受到久光的信任,被任命为
勘定方小头,后升为小纳户,和小松带刀等人掌握萨摩藩政大... 阅读全帖
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25
来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 从王立军王洪军探共用女人之风险
从王立军王洪军探共用女人之风险
正文:
近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万、陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物,俩人拥有的资源那么多,为什么要共用
一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了欲,伦理学家看到了淫,社会学家看
到了乱,经济学家看到了节约,政治学家看到了组织的爱,战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 用半辈子来骂鲁迅的民国才女
用半辈子来骂鲁迅的民国才女
送交者: 哆哆2013年04月22日23:47:13于[史地人物]
鲁迅无疑是中国上个世纪最伟大的作家。其文最显著的特点就是文笔犀利,擅长“
骂人”,尤以短篇杂文为长。近代不少同鲁迅有过笔墨官司的文人,大多都没落下什么
好。可鲁迅所处的时代是民国,既然是在民国,那么什么样的事情就都有可能发生。就
在鲁迅去世还不到一个月,民国的文坛出来一位女作家,对鲁迅口诛笔伐,无所不用其
极。这一骂开始之后,连续就是几十年,对鲁迅之斥骂,尚无可出其右者。她就是民国
著名的美女作家苏雪林。
苏雪林,名梅,字雪林,笔名绿漪。安徽太平人,1899年生于浙江瑞安。苏雪林的
祖父在清朝末年当过县令,父亲受过高等教育,母亲出身于士宦之家,素以贤慧著称,
给苏雪林以较大影响。她在幼年时候,就极其的好动,男孩的性格很明显,凡事男孩喜
欢的东西,她几乎都非常的上心,是一个名副其实的“野丫头”。
她打小由祖母看管长大,由于祖母一直奉行的“女子无才便是德”,苏雪林不能像
男孩子一样去读书。直到她七岁时,才开始跟着叔叔及兄弟们“名不正、言不顺”地在
祖父衙署开设的私塾里跟读,囫囵吞枣地背诵了《三字... 阅读全帖
b***n
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28
那个谣言,便是忠勇伯可能与贼奴勾结,最不济的,也是彼有养寇自重之心,锦州大
战,故意放奴酋一马,否则的话,以靖边军的骁勇善战,鞑虏怎么可能大部退却?
要知道,从草原那方,忠勇伯麾下,可是逼去十万大垩军,这前后夹击的,鞑虏不
全军覆没,实属不正常。
这也可以理解奴酋感激涕零之下,为什么将义州庞大的粮草留给忠勇伯了,不杀之
恩,恩重如山啊,区区粮草回报算什么?
至于忠勇伯将粮草分出一部给余镇官将,这更证明了他的诡异心思,这是欲盖弥彰
,意图转移视线啊。各镇的忠义将士被他利用了,作为彼不诡之心的挡箭靶,其心思之
阴狠,惊世骇俗。
这个谣言在有心人推动下,更在京畿延伸出若干连环版,比如谣言还拿近期的闯贼
说事。
很明显的,王斗就是与流贼有勾结的痕迹,最不济的,一样有养贼自重之心!
以王斗的武勇,区区流贼,岂是当年舜乡军的对手?
事实也证明了,王斗当时在洛阳城下,将闯贼杀得大败,俘虏降卒,以数万之计。
只是奇怪的,当时死的都是闯营的虾兵蟹将,闯贼领老营大部逃脱,内骨干大将多
人,这其中,是否有不可告人之事?
又有,忠勇伯素以飞扬跋扈,肆无忌惮闻名,杀起俘虏来更是毫不手软。
比如,这次锦州之战,他... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 test 讨论区 】
发信人: Reo ( 神 愛 世 人), 信区: test
标 题: Mar 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之八) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 10:47:07 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: Mar 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之八) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 15 19:50:53 2010, 美东)

百家的故事 (八)

七步的力量
(原创 copyright©2010 毛毛雨 mao mao rain)
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来自主题: History版 - 司马懿窃国与华夏之祸
司马懿窃国与华夏之祸
司马懿以奸谋窃国,深恐威德不足以服众而遍施惠与勋旧贵戚,开九品中正之端,谓之
与众宿老共治。三十年来高门显贵枝繁叶茂而占据中枢,门阀之势已成而非人力可逆转
矣。识时务者如太上,今上,均知可与其谋而不可谋之也。
懿初登大宝,国计民生日蹵,时国门渐开而民智渐启,茱尔小国之富陡见于亿万小民,
故布衣黔首颇有怨望者。有小人宋健献马氏计生妖言以图佞进。马氏者,或曰其为回回
也,太学首任祭酒,尝献邪策于太祖武皇帝,曰国困民穷,无他,人多尔;欲富,计生
可也。此说荒谬绝伦,阳为科学,实为阴谋,必欲减吾华夏血脉而张异族人口。太祖神
武,不为所惑,斥退马氏。至司马懿以拨乱反正为名窃据大统,得此邪说,如获至宝。
盖中华一日人丁兴旺,则司马氏执宰昏庸,民众穷困之实便可推脱一日。遂昭告天下,
钦定计生为国策,尊马氏为国师,赐宋健黄马褂,入军机处,特许大内行走。至此,吾
华夏族人,遂有千年大劫。官吏为求考成而不择手段,断人生计者有之,毁人家园者有
之,囚人父母兄弟勒索罚金者有之,甚至于光天化日强抢孕妇暴力堕胎;布衣匹夫人人
有断子绝孙之祸,为求一子而家破人亡者不计其数。荼毒之烈,虽蒙满暴虐
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来自主题: History版 - 华国锋同志的全国之最
tend:谨以此文纪念华主席。(发表时间:8/27/2008)
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汉唐之毁
蜀汉地动百日祭,太宗崩,寿八十八岁。太宗即天子位,司丞相职,以天子之身,
享布衣之寿,千古一帝,古未之闻也。

太宗仁厚,无害人之意,惜亦无防贼之心也。邓贼奸比曹操,篡天子位,废主席之
位尊,奉臣位御史为首,秽乱朝纲,何故?盖贼篡逆,名不正而言不顺也,恐步王莽之
辙,未敢自立。先帝太祖为政时,尝赐贼总御史职,列臣位六。贼奉臣位为首,乃混淆
视听,沽钓天子之名也,而必贻笑天下。未几,贼杀人立威,耀邦紫阳旋成烹狗,未得
善终。

为国政者,必正,必直。忠义信,立国之本也。贼篡逆,乃不忠;贼烹狗,乃不义
;贼翻案,乃不信。今日中国,贪官污吏横行,民众道德沦丧,娼妓遍地,贼之功也。

上天无德,生贼而杀我学子,乱我中华;上天亦有德,生吾太宗而示民忠义信,佑
吾太宗冷视贼帮亡,德何其大也哉!

去唐山地动而太祖崩,已三十载有二,今太宗亦随蜀汉地动而仙去。... 阅读全帖
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32
罗瑞卿之女罗点点:郭沫若两个儿子惨死经过(图)
文章来源: 书摘 于 2015-02-21 20:51:09
为什么半个世纪以前,郭沫若天真烂漫,追求真理,革命的大时代使他一夜成名。半个
世纪之后,郭沫若的两个儿子郭世英、郭民英怀着同样的赤子情怀,却走上了毁灭之路
。是命运无常,还是历史善变?罗点点在《红色家族档案:罗瑞卿女儿的点点记忆》(
南海出版公司出版)一书中对此给出了自己的答案。本文原题为《哥哥姐姐们的故事》。
中共红二代集会纪念毛泽东诞辰121周年
他们年龄较大,经历坎坷,在我们中间是率先走人生活和社会的,所以我们中最初的人
生故事便来自他们。
刘爱琴是刘少奇的大女儿,她的母亲是被困民党杀害的烈士何宝珍。爱琴小时候当过童
养媳,后来被党组织用几十块大洋赎回来,送到莫斯科近郊的莫尼诺国际儿童院。在异
国他乡,她迎来了自己的青年时代和第一次爱情。她和一位西班牙青年费尔南多结了婚
。这个青年是西班牙共产党领袖,绰号“热情之花”的伊巴露丽的外甥。爱琴万万没有
想到,当她回到解放的祖国,准备为祖国效力,更与家人共享天伦之乐的时候,父亲刘
少奇却认为她的婚姻是不妥当的。费尔南多虽然也是革... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 宗泽的故事,菊奸Kayaker去死。
宣和七年(1125年),金朝统治者借口宋朝破坏双方订立的海上盟约,南下侵掠宋
朝。这年十月,金军分兵两路,西路军以粘罕为主将,由大同进攻太原;东路军
以斡离   不为主帅,由平州攻燕山。两路金军计划在宋朝首都开封会合。宋徽宗慌
忙把帝位传给   儿子赵桓(钦宗),自己向南逃去。金西路军在太原遇到军民的坚
强抵抗,无法前进。   东路军南下包围了开封。   宋朝廷在和战问题上意见不一
。宋钦宗和宰相李邦彦、张邦昌等主张屈辱求和,答   应赔款割地。李纲等认为应
采取进取之策,皇帝应“亲政”。钦宗先后任命李纲为兵部   侍郎、尚书右丞、东
京留守、亲征行营使等,全面负责首都开封的防务。李纲积极组织   军民备战,修
楼橹,挂毡幕,安炮座,设弩床,运砖石,施燎炬,垂檑木,备火油,准   备了足
够的防守器械。同时在城的四方的每方配备正规军1.2万余人,还有辅助部队,
保甲民兵协助。组织马步军4万人,分为前、后、左、右、中五军,每天进行操练。靖
康元年(1126年)正月八日,金军到达开封城下。由于当时各地勤王之师纷纷赶来
救援   首都,李纲亲自督战,几次打败攻城的金军。河北、山东义军也奋起抗... 阅读全帖
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中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖
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南非专家点评世界四大“强奸之都”:美国总量第一
2014-02-04 08:29中国新闻网
我有话说
字号:TT
中新网约翰内斯堡2月4日电 (记者 宋方灿)2月3日,南非多家媒体引用专家的文章
,对世界上四个最常被提及的“强奸之都”进行梳理,试图为南非正名。专家得出结论
称,南非之所以恶名昭彰,被众口铄金,是因为对强奸犯罪的定义过于宽泛,而就总量
而言,美国才是真正的“世界强奸之都”。
为南非发起此次正名运动的是一个叫做“非洲检验”(Africa Check)的非盈利组织
,该组织的宗旨是以数字为依据,以专业的新闻记者的水准提高辩论与媒体报道的准确
度。该组织作为南非最著名的金山大学的一部分,据称得到了法新社基金会的支持。
该组织刊出的一篇研究文章指出,最近十几年世界上最常被称作“强奸之都”的主
要有四个国家,分别是南非、印度、刚果(金)和美国。其中美国的电视节目“60分钟”
和《基督教科学箴言报》在13年前就曾称根据国际刑警组织的说法,“南非是世界强奸
之都”。去年路透社的一条新闻中也依然持此说法,《华盛顿邮报》和南非当地的多家
媒体等也都给南非冠以这个不光彩的称谓。
不过南非并非... 阅读全帖
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中新网约翰内斯堡2月4日电 (记者 宋方灿)2月3日,南非多家媒体引用专家的文章,对
世界上四个最常被提及的“强奸之都”进行梳理,试图为南非正名。专家得出结论称,
南非之所以恶名昭彰,被众口铄金,是因为对强奸犯罪的定义过于宽泛,而就总量而言
,美国才是真正的“世界强奸之都”。
为南非发起此次正名运动的是一个叫做“非洲检验”(Africa Check)的非盈利组织
,该组织的宗旨是以数字为依据,以专业的新闻记者的水准提高辩论与媒体报道的准确
度。该组织作为南非最著名的金山大学的一部分,据称得到了法新社基金会的支持。
该组织刊出的一篇研究文章指出,最近十几年世界上最常被称作“强奸之都”的主
要有四个国家,分别是南非、印度、刚果(金)和美国。其中美国的电视节目“60分钟”
和《基督教科学箴言报》在13年前就曾称根据国际刑警组织的说法,“南非是世界强奸
之都”。去年路透社的一条新闻中也依然持此说法,《华盛顿邮报》和南非当地的多家
媒体等也都给南非冠以这个不光彩的称谓。
不过南非并非非洲唯一一个“强奸之都”。根据2013年联合国新闻中心的消息,刚
果(金)东部的叛乱地区自1998年至今已有20万... 阅读全帖
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http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2016/11/161117_us_china_hongkong_trump
黄之锋在Facebook上发布了与鲁比奥的合照。
黄之锋先后在纽约和华盛顿出席活动。
香港学生活动领袖黄之锋呼吁美国总统当选人特朗普关注并支持香港的人权事业发展。
身兼香港众志党秘书长的黄之锋星期三(11月16日)在华盛顿出席美国国会及行政当局
中国委员会(CECC)的活动时说,国际社会有“关照香港”的道德责任。
黄之锋访美之际,美国国会美中经济与安全审议委员会(USCC)的年度报告称,一年前
曝光的铜锣湾书店事件让商界质疑“一国两制”在港有所倒退,担忧香港能否保持国际
金融中心地位。
香港特区政府表示注意到有关报告,并批评美方“干预香港内部事务”。
黄之锋在国会山庄的活动上说说,他希望本身为商人的特朗普能知道香港的情况,维护
香港商界利益。
“全面支持香港的人权,维持司法独立与法治很有必要。”
华府批评
USCC的报告提到在9月份的香港立法会选举中有六名参选人因“确认书事件”被宣布提
名无线,而他们主要属于“港独”派或本土派。但“... 阅读全帖
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前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
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前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之七】评中国共产党的杀人历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 19:47:42 2014, 美东)
九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理... 阅读全帖
c*******o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 黄之锋访华盛顿 促特朗普关注中国打压香港
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 15:29:48 2016, 美东)
http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2016/11/161117_us_china_hongkong_trump
黄之锋在Facebook上发布了与鲁比奥的合照。
黄之锋先后在纽约和华盛顿出席活动。
香港学生活动领袖黄之锋呼吁美国总统当选人特朗普关注并支持香港的人权事业发展。
身兼香港众志党秘书长的黄之锋星期三(11月16日)在华盛顿出席美国国会及行政当局
中国委员会(CECC)的活动时说,国际社会有“关照香港”的道德责任。
黄之锋访美之际,美国国会美中经济与安全审议委员会(USCC)的年度报告称,一年前
曝光的铜锣湾书店事件让商界质疑“一国两制”在港有所倒退,担忧香港能否保持国际
金融中心地位。
香港特区政府表示注意到有关报告,并批评美方“干预香港内部事务”。
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f*******t
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来自主题: Stock版 - 《出师表》之白话版 ZZ lol
原文
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂(cú)。今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急
存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之
于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,
以塞(sè )忠谏之路也。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯
科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝
简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(
bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚
以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时
,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此
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不轻易被感动,自控能力很强,爱的路上急刹车,靠意志取胜;对感情很负责,避免发生
不该发生的感情,希望没有人受伤,希望没有人走弯路,希望没有人因为他而痛苦
摩羯座
爱情中现实的魔羯--真相大白
都说魔羯座的人很现实。
“现实’这个字眼很容易让人跟金钱挂钩,说魔羯在爱情中很现实,我觉得很有必要解释
一下:
MJ的现实真相主要表现在以下几点:
1.没有结果的爱情不现实 MJ很现实 爱难免有付出和伤害 如果爱情明显没有结果 可
以避免的伤害就不要让悲剧发生
2.给不了的爱不现实 MJ很可爱 也懂得你的爱 可是对不起 你不是MR.RIGHT 对你没
有感觉 所以MJ不想勉强自己给你不对称的爱 MJ的爱要等到真爱出现 哪怕没有结果 MJ也
会真心付出一场 不求回报的爱 这种爱 是MJ自己的事情 和有没有结果无关
3.不轻易被感动也是现实的表现 MJ很理智 即使遇到不错的人 有了不错的感觉 MJ也
会细细考虑好 现在的状况 是不是适合发展感情 衡量利弊本来就是一件很现实的事情
4.在爱的路上急刹车 MJ很决绝 有时候感情发生的很微妙 MJ也有不由自主的时候 有
必... 阅读全帖
s*****1
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原文
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂(cú)。今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急
存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之
于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,
以塞(sè )忠谏之路也。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同;若有作奸犯
科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝
简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(
bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚
以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时
,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此
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上古
上古
传谓黄帝采首山之铜,铸鼎于荆山之下三, 以象天地人;
烹牲牢于鼎,以祀上帝鬼神。黄帝既崩,其臣左彻削木为
黄帝像, 率诸侯朝祭之。然此乃后世道家之言, 不足凭
也。
帝尧之时,鸾雏来集,麒麟来游。只支国献重明鸟,国人
多刻铸鸟状以驱魑魅。帝舜祀上帝山川鬼神,作五瑞玉器
,多以圭璧。此时盖尚在石器时代,故兵器俱石制。尧舜
之时天下泰平,故武器化为礼器,如石斧化作圭,圆形石
饼化作璧。唐时发舜妃女英冢,得大珠及玉碗,足征当时
玉器之发达也。
三代----夏
大禹定天下,“远方图物,贡金九牧”,铸为九鼎,图以
山川奇怪鬼神百物,使民知神奸,刚入山林川泽,魑魅魍
魉莫能逢之,以承天体。其后鼎迁于商,复迁于周。至周
定王时遂有楚子问鼎,王孙满对之事。至显王四十二年,
姬氏德丧, 九鼎终没于泗水。秦始皇二十八年, 过彭城,
发千人入水求之, 终莫能得。当时铜器铸造术渐精。铸
鼎像物,装饰渐见,遂成“浅刻”(Basrelief)。 盖人类
因需要而制器,器成则思有以装饰之,实为最自然之程序
。三代花纹之形式,盖于此时已成矣。《礼记.明堂位》谓
山( lei ) 为夏后氏之尊。《礼记正义》
w***w
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故事版张君:
恶魔的成长 (张君)
1966年11月3日,湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子,她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人,显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪,但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确,因为湘西人本质很纯朴,民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中,曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷,且习性好强争胜,打架如同家常便饭。
80年代初,武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱,练
起了武功套路,着迷于“南拳北腿”等武功分类,并专攻腿功,在当地很有名,老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄,他却不好读书,专好武功,学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好,他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具,也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验,他深知,单靠神腿并不能保证打赢对手,碰上操家伙
的对手就麻烦了,一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖
b***n
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46
不单如此,朝鲜国为对王斗表示忠心巴结,辽东之战,派军一万多人参军,几乎全军覆
没不说,右议政金自点,还被王斗活活烧死。
消息传回朝鲜国内,朝野大哗,亲明派,迅速占了上风,朝鲜国内,君臣上下,一
样战战兢兢,惟恐大明发兵征讨。
后来大明虽然无力征讨,然亲明派蠢蠢欲动,而这时,多尔衮回到盛京后,由于国
内粮米缺乏,又为安抚蒙古人,加大了对朝鲜国的压榨力度,更激起朝鲜上下不满。
然因为清兵的威胁近在眼前,大明无力陆路,或是跨海救援,所以朝鲜国上下商议
后,还是继续奉清国为主,不过已没有往日那样恭谨,暗遣使臣前往大明,颇有些鼠尾
两端的样子。
同时朝鲜国暗流涌动,有人暗议朝鲜国王李你失德,又对胡虏奴颜婢膝,压迫国民
,不配为主,颇有人想取而代之。
多尔衮只有朝鲜一头肥猪,也不敢压榨太过,再说朝鲜国小力弱,力有不逮,能压
榨出什么?
然大堆蒙古人围着,需要清国救助,达不到自己渴望时,不免愤怒。
崇祯十四年十一月的时候,外扎萨克蒙古几个汗王,突然不告而别。
有若起了连锁的反应,紧接着,外藩蒙古土默特,左右二旗扎萨克俄木布楚虎尔,
善巴,不满自己获得的奖赏,同样打算不告而别。
二人私议,回到驻地后,... 阅读全帖
j*******7
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47
http://www.godoor.net/jidianlinks/ys-last.txt
下面先看圣经:
马太27:46-50
从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊着说,
以利,以利,拉马撒巴各大尼。就是说,我的神,我的神,为
什么离弃我。站在那里的人,有的听见就说,这个人呼叫以利
亚呢。内中有一个人,赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子
上,送给他喝。其馀的人说,且等着,看以利亚来救他不来。
耶稣又大声喊叫,气就断了。
马可15:33-37
从午正到申初遍地都黑暗了。申初的时候,耶稣大声喊着说,以
罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼。翻出来,就是,我的神,我的
神,为什么离弃我。旁边站着的人,有的听见就说,看哪,他叫
以利亚呢。有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给
他喝,说,且等着,看以利亚来不来把他取下。耶稣大声喊叫,
气就断了。
约翰17:28-30
这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,
就说,我渴了。有一个器皿盛满了醋,放在那里。他们就拿海绒
蘸满了醋,绑在牛膝草上,送到他口。耶稣尝(原文作受)了那
醋,就说,成了。便低下头,将灵魂交付神了。... 阅读全帖

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来自主题: Shandong版 - 我也说说朱之文这个大衣哥
朱之文星光大道走出了一个草根,很多人愿意把他看成是一个淳朴憨厚农民的化身,客
观的讲这些看朱之文的眼光,里面还是过多的有了意淫和一厢情愿的成分,朱之文时期
的星光大道,已经不是最初的星光大道,朱之文时期的星光大道,已经是一个正规化职
业化打造所谓民间草根的舞台
从初赛到复赛再到决赛,无论那一关都是需要金钱来支撑的,一场星光大道下来没有几
十万不可能的事,这不是传说这是已经被公开公认的事实,朱之文背后有人在推,开始
就有人在操作,朱之文是个幸运的实力派
有人说朱之文很憨厚,我想说朱之文和谁是一样的人,这个人是王宝强,王宝强在演艺
圈的评价是傻奸!也就是说忠厚只是一个外在的面具,其实内心和外在的东西是南辕北
辙的一个极致,什么都不用想,什么都不用分析,你就按常理来判断,一个真正忠厚老
实的人,在哪都是混不下去的,无论在哪都能混的风生水起的,永远不是一个忠厚老实
的人
傻不过是一种包装,是一张通行证,这个社会需要这个,你要是以为朱之文忠厚老实,
那么无疑你就是一个真傻的人
x*****g
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不轻易被感动,自控能力很强,爱的路上急刹车,靠意志取胜;对感情很负责,避免发生
不该发生的感情,希望没有人受伤,希望没有人走弯路,希望没有人因为他而痛苦
摩羯座
爱情中现实的魔羯--真相大白
都说魔羯座的人很现实。
“现实’这个字眼很容易让人跟金钱挂钩,说魔羯在爱情中很现实,我觉得很有必要解释
一下:
MJ的现实真相主要表现在以下几点:
1.没有结果的爱情不现实 MJ很现实 爱难免有付出和伤害 如果爱情明显没有结果 可
以避免的伤害就不要让悲剧发生
2.给不了的爱不现实 MJ很可爱 也懂得你的爱 可是对不起 你不是MR.RIGHT 对你没
有感觉 所以MJ不想勉强自己给你不对称的爱 MJ的爱要等到真爱出现 哪怕没有结果 MJ也
会真心付出一场 不求回报的爱 这种爱 是MJ自己的事情 和有没有结果无关
3.不轻易被感动也是现实的表现 MJ很理智 即使遇到不错的人 有了不错的感觉 MJ也
会细细考虑好 现在的状况 是不是适合发展感情 衡量利弊本来就是一件很现实的事情
4.在爱的路上急刹车 MJ很决绝 有时候感情发生的很微妙 MJ也有不由自主的时候 有
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来自主题: _FreeSpace版 - 饶赵相会之古文版
纵使闻于朝野,其人宁死诸乎? 其既败身而裂名诸乎? 嗟,吾毋信其有!
唯君之稳性而淡情者,吾心之得宽也, 既是, 则悬铃自解。况春宵之美,
何故害以丑闻云?遑论其陷我于不白..心内悻悻焉
其余尚有畅游青楼之胆乎?吾之罹柳疾病未?然则, 其于自死何异也? 博雅如君,
其与我哉?
更兼君诬我拥美十、九,但十、九者,必日不遐应,岂有辱君青眼故事?
纵使日见一美。与君欢须十日隔,如此轮复,其情可堪?
故云, 信口言则易,其不堪细考也. 余固纵风流性, 爱红袖之香, 此非淫, 乃阴阳之道使
然也. 况妇人如君者, 若无 一二旬月之泄, 阴气自下塞, 不利于肾也.
然君诟我, 胁以广播床柢事, 更指吾田宅,败我清名,谤我奸荒. 云: 于是地云雨尔.
此非君之不能为也. 如今君启齿笑, 尚可思如常故, 然时嗔戾夺智, 害于彼此, 鲁
钝不化也.
今吾缄口也, 君自行其便. 诚如诚如, 我言不菲. 老瓦旧牖,尺寸按揭难如登天乎?
吾汝弗能提命, 使然, 诚不取此十年忍;倘得汝驱使, 宁舍锦衾之乐乎? 宁曰不己悦乎
? 君之户, 紧也.
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