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全部话题 - 话题: 之尘
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m****h
发帖数: 1672
1
圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路,全靠步行。
和其他步行路不同,这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义:
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路(西班牙语:El Camino de Santiago)是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路,為聯合國教科文組織登錄的世界遺產,也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產,另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」,兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景:
朝圣起源:
朝圣之路起源于900多年前,耶稣十二宗徒之一的圣雅各(天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee,简称
Saint James,西语为Santiago,音译圣地亚哥/圣迭戈)。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大,他的母亲撒罗米(撒罗默)是耶稣的母亲马利亚(玛利亚)的妹
妹,传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒,因脾气... 阅读全帖
h***y
发帖数: 2194
2
其实有些东西充满了homemade/amature的味道才有感觉。当然最基本的是清晰
,至少足够让人辨认才能称之为作品。然而做得像AV业一样,一看就是布光拍出来的东
西,就让人感觉充满了工业味道,而拍摄场景本身所具有的生活真实感和人性张力就会
受到冲淡。私密照作为随着数码产品普及的摄影大众化时代下的新兴艺术形式,必然在
艺术史上留下浓重的一笔。而现在诸多“门事件”层层涌现,各大论坛自拍板块充斥无
数爱好者的作品,良莠不齐。其大多局限于记录美色肉体(乃至十分浅薄的局部特写)
,虽然不乏用光精良者,也不过是男性心理中“收藏癖”的体现,难以流传千古啊 ...
真正佳作,非逢佳人佳期以佳视记之不可,可遇而不可求。夫佳人者,真我流
露,或孤芳自赏或眉目传情或贪欲叠现,乃有灵之体非美体陈恒也;夫佳期,或爱之所
至或萍水相逢或千金买笑或欲火焚身,乃人之七情六欲曲线之特殊点;佳视,乃镜头后
大头所涵,非小头所欲,以能记佳人佳期为念视角高低宽窄远近皆宜,情感表达为先,
器材挤淫为辅。如我辈中人胸怀人道之意,镜头后无半点之尘,可在小头奋起之际,以
空灵心性留记传世之作,则此
i****r
发帖数: 1803
3
当恢复了视力时,李察发现整个山体都在震动,碎石不断落下,甚至有一人大小的
巨石从穹顶脱离落下。
在大厅内工作的构装骑士和追随者们纷纷望向穹顶,露出惊警之色,许多人已经不
动声色地提聚斗气。这里可是山腹,如果山体真的崩塌了,就是以他们的实力,也会有
性命之忧。
大厅中的阿西瑞斯忽然发出一声厉喝,山体的震动居然奇迹般的平复了不少。李察
知道这是喝斥灵体的神术,对幽灵、灵魂之类的存在有强大震慑作用。
山体的震动,是巨人灵魂不甘的躁动和反抗。巨人的肉体被李察杀死了,看来灵魂
又逃回到这里。如果再给它千万年时光,在位面本源力量的滋养下,或许会再次重生。
可是当李察把它的心脏炼制成构装部件的核心时,巨人的灵魂终于压抑不住自己的
愤怒,咆哮着,想要把所有的敌人都埋葬在山腹里。
阿西瑞斯又发出一声叱喝,山体的震动又有所减轻。
不过李察暗中摇了摇头,黑暗神术师在灵魂方面的造诣还是不够强大,如果是奈幽
在这里,她应该可以直接把巨人的灵魂从隐藏之处拘拿出来,从此变成奴役的对象。而
阿西瑞斯的叱喝,只能起到震慑作用,无法对巨人灵魂造成实质性的伤害。
李察走到平台边缘,将左手伸向前方的虚空,缓缓地说:“怎么,不... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
4
来自主题: SciFiction版 - 彼岸之游戏by九戈龙
转载注:很老的文了。算是奇幻吧。算是完结吧。有点长,有点孩子气
第一章 血腥玛丽
沙暴刚刚袭过,天空蓝的澄净、透明,有一种说不真实的美感。一只苍鹰在空中展
开双翼静静地划过,阳光将它的影子投到铁木尔沙漠绵延起伏的沙丘上,投到一个小小
的绿洲里。
在探索者自治协会成立一百五十年后的今天,铁木尔沙漠依然是所有探索者最向往
,同时也是最痛恨的地方。它那两千一百万平方公里的面积,不知道掩埋着多少不为人
知的秘密,同样,这广阔的土地和恶劣的气候,凶狠的魔兽等各种危险,也成为了埋葬
探索者人数最多的墓地。谁也不敢说,铁木尔沙漠上到底有多少个绿洲。就在二十年前
,人类有史以来最强大、最睿智的探索者,高级堪察师因袭天远率领队伍第一次横越铁
木尔沙漠成功后,面对如潮的赞叹,他冷静地对《周游天下》的记者说:“不要把上天
对我们的眷顾,错认为我们拥有的实力。如果硬要拿我和那一千多座墓碑下的英雄、前
辈作比较,我只能说,我比他们运气好得多。”
横越不等于搜遍,铁木尔沙漠的大部分面积依然保持着神秘的面纱,比如这个绿洲
,即使在最新版的《周游地图》中,也找不到它的踪迹,它应该是还未被探索者发现的
地方,可苍鹰的影... 阅读全帖
m****h
发帖数: 1672
5
圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路,全靠步行。
和其他步行路不同,这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义:
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路(西班牙语:El Camino de Santiago)是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路,為聯合國教科文組織登錄的世界遺產,也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產,另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」,兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景:
朝圣起源:
朝圣之路起源于900多年前,耶稣十二宗徒之一的圣雅各(天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee,简称
Saint James,西语为Santiago,音译圣地亚哥/圣迭戈)。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大,他的母亲撒罗米(撒罗默)是耶稣的母亲马利亚(玛利亚)的妹
妹,传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒,因脾气... 阅读全帖
s******n
发帖数: 459
6
http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
一、收获

1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头和面曾因受风而麻胀不适,现在已无之前的不适感。
(2)感受到了风大在身体调整中的作用,增强了治... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
7
"此才是真正皈依三宝, ..三宝-佛, 法, 僧是也, "佛"-乃指必须仍在世之明师, "法"-
乃依靠明师所传之法门, 及依靠明师不可思议之佛力, 为行者处处建立出三界以至见性
之因缘也, "僧"- 不是指和尚僧人, 乃指明师之修行团体也,"
--------------------------------------------------------
经云:
从今日起。称觉为师。更不归依邪魔外道。以自性三宝。常自证明。劝善知识。归
依自性三宝。佛者。觉也。法者。正也。僧者。净也。自心归依觉。邪迷不生。少欲知
足。能离财色。名两足尊。自心归依正。念念无邪见。以无邪见故。即无人我贡高贪爱
执著。名离欲尊。自心归依净。一切尘劳爱欲境界。自性皆不染著。名众中尊。
若修此行。是自归依。凡夫不会。从日至夜。受三归戒。若言归依佛。佛在何处。
若不见佛。凭何所归。言却成妄。善知识。各自观察。莫错用心。经文分明言自归依佛
。不言归依他佛。自佛不归。无所依处。
s********n
发帖数: 26222
8
来自主题: ChinaNews版 - 中国现代大汉奸言论榜之15人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 09:33:28 2011, 美东)
http://bbs.news.qq.com/t-88534-1.htm
1、马立诚,人民日报社主编,经典语录:“国家不可爱,何必要爱国;对日新思维;
日本军队是爱好和平的,全世界人民都相信日本军队,中国的爱国者实际上是爱国贼乃
最是精辟的!”
2、时殷红,中国人民大学教授,“必须惩罚朝鲜博得美日谅解;中国必须让日本成为
联合国常任理事国;销毁核武装取信美国。”
3、庞中英,清华大学国际问题所研究员,“学习日本,让美国保护中国;国家可以不
要,但必须要人权。”
4、朱峰,北京大学国际关系学教授,“上合组织已名存实亡;联俄抗美是愚蠢的,应
该是联美日;美国对中国从来都没遏止过;中国应该无条件支持“美国”的反恐;美国
士兵在伊拉克执行人道主义,我们应该同情。”
5、余桂圆,国家中小学教材组编写组长,“为了日中关系,我同意删除狼牙山五壮士
;岳飞根本不是民族英雄。”
6、吴寄南,上海国际问题所日本研究室主任 “我在贵国(小日本)住了很多年,它比
我的祖国更美好;中日两国是兄弟,弟弟不过是揍了哥哥几拳,... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
9
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 乡镇企业之前世与今生(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 23:35:02 2011, 美东)
人们对于毛时代“农业学大寨”,“工业学大庆”这两个口号至今还会历历在目耳熟能
详,但对于“乡镇企业学回郭”也许就比较陌生,皆因其实行时间较短。原来,197
4年12月15日,《河南日报》在头版用整版篇幅以通栏大标题发表了姬业成、杜贵
宝和牛玉乾联合写的回郭镇发展社队工作的调查报告《光明灿烂的希望——巩县回郭镇
公社围绕农业办工业、办好工业促农业的调查》。但当时并没有掀起太多的波澜。直至
第二年9月,浙江省金华地区人民银行的周长庚看到报纸上的这篇报道,这位长期从事
农村经济调查研究的普通基层干部也认同文章所说的社队工业在人民公社中是大有可为
。9月5日,他就给毛主席写信,建议党和政府切实加强对社队企业的领导,帮助和支持
农民兴办各类企业,增加经济收入,以进一步加强农业基础,繁荣城乡经济。意想不到
的是仅仅过了20多天,毛主席就亲自... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
10
来自主题: Military版 - 中国现代大汉奸言论榜之15人
http://bbs.news.qq.com/t-88534-1.htm
1、马立诚,人民日报社主编,经典语录:“国家不可爱,何必要爱国;对日新思维;
日本军队是爱好和平的,全世界人民都相信日本军队,中国的爱国者实际上是爱国贼乃
最是精辟的!”
2、时殷红,中国人民大学教授,“必须惩罚朝鲜博得美日谅解;中国必须让日本成为
联合国常任理事国;销毁核武装取信美国。”
3、庞中英,清华大学国际问题所研究员,“学习日本,让美国保护中国;国家可以不
要,但必须要人权。”
4、朱峰,北京大学国际关系学教授,“上合组织已名存实亡;联俄抗美是愚蠢的,应
该是联美日;美国对中国从来都没遏止过;中国应该无条件支持“美国”的反恐;美国
士兵在伊拉克执行人道主义,我们应该同情。”
5、余桂圆,国家中小学教材组编写组长,“为了日中关系,我同意删除狼牙山五壮士
;岳飞根本不是民族英雄。”
6、吴寄南,上海国际问题所日本研究室主任 “我在贵国(小日本)住了很多年,它比
我的祖国更美好;中日两国是兄弟,弟弟不过是揍了哥哥几拳,哥哥不能记仇;日本必
将是世界的巨人,它在国际上发挥了许多重要作用,我们与其揭伤疤,不如站在... 阅读全帖
g******t
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11
慈禧很恼残的,立溥俊为大阿哥,庆祝活动请各国公使去,大家都不去。结果又搞一个
什么活动,请各国公使的夫人们去,企图靠这些公使的夫人回去给老公吹枕头风,结果
也碰一鼻子灰尘。打的过程中,白天打使馆,大炮都故意抬高,打到后边民房里去了(
周围老百姓倒霉),晚上给人送西瓜,点心,人家怕有毒,没敢吃,结果使馆也没打下来
被打败之后,慈禧发布“罪已诏”,诏中对列强的“宽大”处理表示感激:“今兹议约
,不侵我主权,不割我土地,念列邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集。”
又说:“量中华之物力,结与国之欢心。”
g***j
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12
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 上海美影开山之作:《拔萝卜》、《一个新足球》、《双胞胎》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 19:13:33 2015, 美东)
上海美影是中国历史最长、规模最大的美术(包括动画、木偶、剪纸、折纸、水墨动画
)制片厂,前身是长春日占时期的株式会社满洲映画协会,二战结束后被接收、改建为
东北电影制片厂卡通股;1949年成立美术片组;次年迁到上海,隶属上海电影制片厂;
1957年独立建厂。
这两天在教小朋友们拔萝卜,顺带看了动画片《拔萝卜》,发现它还是上海美影成立那
年的开山之作之一。现在不都批评中国动画片仿日风严重么,而《拔萝卜》在动画造型
、故事编剧、场景设计、音乐风格上无一不是迪斯尼的米老鼠唐老鸭那套。可见中国早
期动画也模仿成熟的流行风格。音乐上加了些唢呐等民族乐器,整体上仍是爵士风吧。
作曲者陈歌辛是上海滩出名的流行乐人,《玫瑰玫瑰我爱你》、《凤凰于飞》、《渔家
女》、《恭喜恭喜》、《夜上海》等都出自其手。可怜《拔萝卜》上映那年、即上... 阅读全帖
c*********o
发帖数: 8367
13
连环爆:日本辐射尘扩散 外国人急逃离东京
信源:中评社|编辑:2011-03-15| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
日本福岛第一核电厂的灾变一发不可收拾,十五日惊传第三次与第四次爆炸。电厂机组
附近的辐射量一度飙升至骇人的四百毫西弗(四十万微西弗),电厂正门的辐射量也升
高十倍,逼近每小时一万二千微西弗,几小时后降至六百微西弗以下。但首都东京以及
本州北部多处地点,都侦测到辐射强度上升。
中国时报报道,福岛第一核电厂方圆廿公里内的居民已全数撤离,首相菅直人中午举行
记者会表示,电厂周遭辐射强度可能危害人体,方圆廿公里至卅公里圈内的居民应避免
外出,在室内静候政府进一步指示。
点击图片看原样大小图片 点






日本宫城县气仙沼市3位老妇15日在收容中心... 阅读全帖
z***x
发帖数: 1204
14
【大福云微语录】
我的心 是深深大海
所有故事 静寂埋藏
我的神识 是悠悠碧空
白云流过 明媚晴朗
我的人啊 是绵绵森林
历经风雨 满怀希望 沐浴和煦阳光!
【正文篇】
巨蟹座的亲们(6月21-7月22)
你的二月星相 ---苏珊米勒
二月伊始,关于金钱的管理就在你的思绪里,因为太阳和金星正在你的代表他人钱财的
第8宫。你可能正在谈一个合同,或听到奖金或佣金的消息,或者准备好做你的税了。
这是一个完美的时间来参与到这些事务中来,因为金星的出现暗示会有一个可能赚钱的
结果。22度出现在宝瓶座的新月会在2月9日乃至紧随的10天里安排这些谈话。
如果有人欠你钱,你现在就要看见它们(钱)了!你会在月初就想发一个提示声明或打
一个电话来催促那张支票。这也是一个好的时间来检查一下你的保险支付已经确定满足
了你的需要,或者你的因特网或电话运营商的适用范围,或者其他什么需要我们反复支
付的费用(有时我们就是会忘)。如果你在对上任的孩子抚养费或离婚财产分割事务中
欠费,你会开始会谈以达成意见统一或达成支付计划。
第8宫将会如此点亮你,特别是在2月9日新月之后。它也掌管手术,所以,如果你曾想
参加一个医疗... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
15
【作者简介】穆 汀,人文学者,现居北京。
社会科学论坛2011-02
一、「阴谋电影」=「红色经典」
《春苗》是「阴谋电影」的重镇,稳据「反党影片」的首席。据称,它是「四人帮」为
了篡党夺权扔向老干部的银幕炸弹。在1977年到1978年间,文艺界的主要任务之一,就
是对包括这部电影在内的「阴谋文艺」,进行力所能及的批判。所有的电影单位,尤其
是出产这部片子的上海电影制片厂,都争先恐后地把这部影片踩在脚下,「让它永世不
得翻身」。
可是当初,它确实感动过无数观众。包括那些现今成为高官和学者的人们。
它为什么会感动人?
这是一个并不复杂的问题,只要稍微沉静下来,你就会发现,触动你心灵的,是同情弱
者、痛恨恶人的人类共通的情感——卫生院对小妹见死不救,令人悲愤填膺;田春苗造
反夺权,让人心头大快;钱济仁的残忍,杜文杰的官僚,贾月仙的猖獗,让人切齿。春
苗的坚毅,方明的正气,令人敬慕;广大农民缺医少药的苦况,一小撮官员作威作福的
丑恶,令人发指。在很多人心目中,被后来的批判者痛斥的田春苗,并不是「头上长角
,身上长刺」的张铁生一类的小丑,而是一位无私无畏、富有正义感和同情心的民间英
雄,至于那... 阅读全帖
b***b
发帖数: 13249
16
弹奏说明:
上次我奔了一个朗诵《泉与石》,在帖子中答应让女儿弹这个班得瑞的童年伴奏曲。我
把曲子打印下来,女儿的钢琴老师看了,觉得挺好,就布置了暑假作业。然后女儿回国
,仍然找地方弹琴练习这个曲子。所以,严格说来,这个是女儿自己识谱利用暑假自己
练出来的,回来后弹给我听,我觉得太好了。女儿是最乖最自觉的宝贝。
望各位亲们和爱唱MM喜欢,听了开心!
泉与石(原创诗)
原作:wiids (白求恩大夫) 编改:iwawai
原诵: iwawai (版大), 翻诵: bbppb (白白胖胖不)
你是那清泉
我是那山石
我身上沾满着你的水滴
内心却依然坚硬
从未期望留你在我身边
水滴蒸发怠尽
溪流远归大海
我饱尝石裂的痛楚
砂砾遍地是我敞开的心怀
扬起的风啊
你要把我变成一粒远尘
带我到她归宿的地方
让我静静地落在她的身旁
聆听她永恒的歌唱
往事如水
原作:wiids
当你是那清泉
我便是那山石
纵然沾满了你的水滴
内心却依然坚硬
从未期望把你留在身边
到水滴蒸发怠尽
待溪流远归大海
我才有石裂的痛楚
砂烁遍地是我敞开的心怀
哪怕变成泥土也无偿我的悔恨
扬起的风啊
能不能把我变成一粒远尘
带我到... 阅读全帖
p*******y
发帖数: 782
17
三界无安, 犹如火宅。众苦充满, 甚可怖畏。众生愚痴, 常住其中。纵受极苦, 不求出
离。虽有本具佛性, 由其迷背, 反作起惑造业之本。以致经尘点劫, 莫由解脱, 可不哀
哉。况今世道人心, 陷溺已极, 杀劫之惨, 振古未闻。加以新学潮流, 拨无因果。圣贤
道义, 斥为迂腐。任己臆见, 而为提倡。盲引盲众, 相牵入火。致令天灾人祸, 相继降
作。蚩蚩蒸民, 诚堪怜悯。于是有心世道者, 奋发大志, 欲为救援。以为此等业果, 皆
由唯知自私自利, 不知三世因果善恶报应。以为人死神识即灭, 有何灵魂, 随罪福因缘
, 受生于人天及三途恶道耳。既善恶同一磨灭, 何不任意所为, 以期身心快乐乎。由是
逆天悖理, 损人利己, 以及杀害生命, 取悦口腹之事, 炽然竞作, 无所顾忌。使知三世
因果, 当即恐其受报, 而不敢稍萌此念, 况实行其事乎哉。是知我佛所说三世因果, 生
死轮回之事理, 乃无明长夜之慧日也。而念佛求生西方极乐世界, 乃生死苦海之慈航也
。欲挽劫运, 捨此末由。以故各处诸大心缁素, 悉皆汲汲然提倡佛学, 以冀天下太平,
人民安乐也。……包又舞居士祈光作疏。窃谓因果一法, 乃世出世间
a**********u
发帖数: 28450
18
来自主题: WaterWorld版 - 男不养猫,女不养狗
李郎春梦,尘根起伏。猫惊为鼠,捕之,尘根断,吞食!
a******m
发帖数: 3422
19
来自主题: WebRadio版 - 【暑假归来参加活动】神之男女
哈哈,我觉得写东西有几个境界:
1. 版上回帖: 赞,顶,。。。
2. 版上发帖,写上两句感想到上百字
3. 打开word, 开写大段(以防网络崩溃)
4. 有感而发,不上未名发文,在word上开始分章节
5. 去专业文青网站,角逐于天下,形成气候
6. 著书出版
7. 尘归尘,土归土
a***n
发帖数: 74
20
长篇小说《出尘》
杨帆
正见网
癸未年二月初三日
第十四章
我们一行五人推着行李车出了首都机场,此次出差还算有所收获。孟方因为还有一年即将
面临大选,现任内阁中有许多人都希望能在大选前做成几笔大生意,虽然我不知道他们这
么做到底是为了选票还是为了佣金。他们让我们尽快做出网络规划方案和报价后提交给邮
电部项目评估委员会。
手机响了,我看了一眼主叫号码。“喂,璐璐,”我背过身压低声音说,“宝贝儿,你好
吗?”
“老公,你可回来了!”璐璐说。
“怎么了,出什么事了儿吗?”我有点紧张地问。
“咱们家还好,”璐璐低声说,“我想你了。”
我松了口气,“我也想璐璐了。今天能早点下班吗?我想直接去你公司找你。”
“可以啊。老板说今天周末,我下午2点就可以走了,你过来吧。”
我坐在璐璐上班的写字楼大厅里等她,外面朔风凛冽。枯黄的叶子在风中上下飞舞,满眼
皆是萧瑟凄凉的景象。大厅里不时有人进进出出,一个个西服革履,笑语喧喧。所言者,
无非都是生意和人际关系之事。
在接待处背后的墙上挂着一幅巨大的《丛竹图》,显然是当代画家临摹郑板桥之作。我对
书画一道知之甚少,但非常喜欢郑板桥的
q******c
发帖数: 741
21
来自主题: Love版 - 之十 《就这样再见吧》
这是一片存在了千万年的森林
森林深处浓雾弥漫
传说中里面有废弃的鬼屋,
阴暗的沼泽,
吃人的魔芋,
和最爱热腾腾的人心的女巫
没有人能够全身而退
即使那个最勇敢的猎人
在人们后来遇见他的时候
也已经变得目光呆滞,心事重重
我曾是附近村庄里一名快乐的猎手,
因为追逐一只受伤的小兔进入了你的森林
我还记得那是一个深秋的傍晚
弥漫的雾气从林中溢出来
笼罩了远处的村庄
遮蔽了眼前的天地
我在浓雾中迷失了将近一天的时间
那只小兔早就不见了踪迹
直到阳光驱赶了雾气
让我看见那幢房屋
我才意识到可能走近了森林的腹地
眼前的美景让我对传说嗤之以鼻
果然人言不可信
村庄里那些胆怯懦弱的老者又怎能领略此中的美景?
我放轻了脚步
平缓了呼吸
生怕自己的粗鲁打扰了这一份脱尘的宁静
我绕过了一片摇曳的竹林,
一个清澈见底的池塘,
在那里
细细的水草在水底和鱼儿正在嬉戏。
我踏上小桥的一端,
另一端就是那栋小巧的房屋
它曾经不止一次出现在我的梦中
精致的门,淡雅的窗,素白色的墙,
门前的屋檐下有一只粉色的做成了小手套形状的风铃
我的心里充满了欣喜和憧憬
我想推开门
我想看看是什么样的脱尘的女子才能住在这里
这时你... 阅读全帖
g*******j
发帖数: 442
22
来自主题: Memory版 - 回乡偶书之同学
我自认属于那种木呐,少友,念旧的人。最好的朋友是初中的同学。常常自嘲说,人的
脑容有限,容易结交朋友的人,也必定容易遗忘旧友。而那些不善交际者,总有一两个
无话不吐的知心朋友。
四年大学平平淡淡的走过,毕业时并不认为有谁真正走进内心深处。然而,在这么一个
2008年,北京冬季的晚上,我突然发现还有这么多倾心相谈的故人!俗尘凡土,道路其
长,蹒跚跋涉,衣衫蒙尘。围桌小坐间,不闻杯盏之声,玉壶冰心把酒,重回梅子初青
季节。拭去厚厚尘灰,原来我与大家一样,心底依然保守一块柔软,纯净的记忆。
记忆真是奇妙的东西,它必定能够忘记一些旧事;而另一些却可以牢牢地盘踞;而一场
偶尔春雨般的感动,历历往事如同满野的青笋破土而出。篮球场上,实习途中,寝室里
,饭堂里,。。。。。。一个个片断,一幕幕情节,透过这半杯薄酒,透过岁月的皱纹
,微谢的鬓发,从依旧晶亮的眼神中依然可以看到大家那时的身影。。。 。。。
自认为是那种绝不后悔的人,毕业时自我勉励:“行为心役,永不后悔”(?记不清了
)。但看满座故人,不由心底戚戚。为自己能够同学深感骄傲,也身为同学有些惭愧。
东风浩荡,鲲鹏潜底,北斗闪烁,嫦娥奔月。自比后
wh
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标 题: 上海美影开山之作:《拔萝卜》、《一个新足球》、《双胞胎》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 19:13:33 2015, 美东)
上海美影是中国历史最长、规模最大的美术(包括动画、木偶、剪纸、折纸、水墨动画
)制片厂,前身是长春日占时期的株式会社满洲映画协会,二战结束后被接收、改建为
东北电影制片厂卡通股;1949年成立美术片组;次年迁到上海,隶属上海电影制片厂;
1957年独立建厂。
这两天在教小朋友们拔萝卜,顺带看了动画片《拔萝卜》,发现它还是上海美影成立那
年的开山之作之一。现在不都批评中国动画片仿日风严重么,而《拔萝卜》在动画造型
、故事编剧、场景设计、音乐风格上无一不是迪斯尼的米老鼠唐老鸭那套。可见中国早
期动画也模仿成熟的流行风格。音乐上加了些唢呐等民族乐器,整体上仍是爵士风吧。
作曲者陈歌辛是上海滩出名的流行乐人,《玫瑰玫瑰我爱你》、《凤凰于飞》、《渔家
女》、《恭喜恭喜》、《夜上海》等都出自其手。可怜《拔萝卜》上映那年、即上... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Literature版 - 江南之游 (2002年5月)
这要引用陆游原作才说的清,陆游前后写过两次四首七绝如下:
其一:
梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;
此身行作稽山土,犹吊遗踪一怅然。
其二:
城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台;
伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。
其三
城南小陌又逢春,只见梅花不见人;
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
其四:
路近城南已怕行,沈家园里更伤情;
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
俺当年游历绍兴沈园的时候,按照这四首诗的韵脚分别作过四首。这里选了第三首。
原唱“墨痕犹锁壁间尘”当指那首《钗头凤》(按照俺的理解,正是这首词最后逼死了
唐婉。要放弃就彻底放弃,何必再题壁;实在要写自己偷偷写,不要让人家知道)。
这里俺的意思是说虽然过了那么多年,然而当年那种刻骨铭心的感情仍然强烈地感染着
本人(俺自己),俺仿佛在沈园故地(当然已经翻修过n次,当年的沈园在南宋末年还
不到的时候已经湮灭了),亲历了那一幕,仿佛旧时伊人仍然在诉说给俺。
汗。。。解释的真烂,老弟应该明白了?
c*l
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来自主题: Literature版 - 江南之游 (2002年5月)
陆的原文好理解,玉是沉的,所以才会久沉泉下土。墨痕是凝固的,所以可以锁尘。但
是风雨埋骨似乎牵强,因为风雨不够有沉淀感,另外“泉骨”觉得有点怪。魂魄是飘散
的,没有凝聚感,所以不好锁尘。
G********l
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来自主题: Literature版 - 尘起尘落,一曲心殇的离歌(转载)
红尘笙歌,唯我独醉。独上西楼,寻一杯乱世的流离。哀伤的音符,扰乱了谁人的
思绪。迷离的双眸,隐含了多少前世今生?高耸的发髻,俯视着世人,也许只一眼,便
已万年。
相伴天涯,许下今生的诺言。从此男耕女织,相亲相爱。牵手天涯,对望一笑,往
昔,多少此生不换的誓言,又有多少人为爱纵身一跃。我用一吻,消除了你的忧愁,也
表明了我的心迹。你那唇间的微笑,浅浅的酒窝,神秘而妩媚,只需定格便成永远。
海边戏水,溅起的水花,落下的却是幸福。拨开你沾湿的青丝,那点朱砂仍在。忍
不住吻上了那点朱砂,一吻,便倾我心醉。
海枯天寒,樱花树下,斑白了谁人的发梢?奈何天意弄人,世事无常,心中的浮萍
,早已乱了一生。可又是什么?是战火纷飞,抑或是乱世流年?曾经坚定的磐石,早已
残破不堪。彼此在三生石前的承诺,是否早已苍白?彼此都成了无情的人。也许彼此的
心弦,早如一潭死水。难道许下一生后,注定会在下一个季别?
天微凉,风微淡。在一个不知名的海滩,在长满曼陀罗的地方,与你分别。焚香抚
琴,一切如你,恍如初见。只是束缚了彼此的心跳,消磨了彼此的灵魂。泪水滑过琴弦
,只是悲伤却不停歇,刺痛了你我的心。风烟摇曳,是谁给曼陀... 阅读全帖
h**********y
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来自主题: LoveNLust版 - 尘归尘,土归土
我是真爱出去玩。真不是为了贴照片。。。
你这是为了mean而mean,水平很低。

大方得体,面
试老师对她的综合素质也比较满意”。
合素质也比较满
意”。
的艺术类院校。
但我个人认为,若要选拔主持人,光大方得体是不够的,选拔的第一条标准就应该是吐
字清晰。可惜
官方没说她的普通话发音如何,并且录取她的也不是艺术类院校。
,并不是出类拔
萃的。为什么要保送?因为高考不完善。高考不完善在哪里?有些综合素质很拔尖的学
生并不擅长考
试,而高考恰恰无法综合衡量一个人的素质。所以才有了保送。
老师,工作完成
的很不到位啊。
美操是什么玩意
儿?是学科竞赛么?是奥运会比赛项目么?健美操一级运动员,对这个社会的进步,有
没有哪怕一毛
钱的贡献?别忘了你可不是北京体育大学。在农村的孩子还不知道有"健美操"这个词的
时候,千里之
外的那所大学里,本该属于他们的那个位置,已经被人占了。
的小作家和网
络小明星来提高知名度,偏偏要说“我招她是因为国家健美操一级运动员”。
如果校内网
说,从今天起,谁也不准在校内上贴旅游的照片,保准今年 spring break出去玩的人
会降低至少
80%。相当一部分人... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章七十 新的战力
瞪着地上的小洞,李察的脸色自然要多难看就有多难看。
旁边突然传来扑的一声轻笑,李察转头怒视,看到水花正有些慌乱地转过去,不让
他看到自己的脸。但只看她不断耸动的肩头,就可知道这丫头忍笑忍得有多辛苦。
李察一脸懊恼,还没来得及诅咒什么,迎面就是七八个药剂瓶扔了过来。他认命地
把这些恢复药剂全都喝了下去,然后坐地冥想。
附近的强者们都不禁莞尔,但是望向李察的目光中却都有着不加掩饰的钦服。
在战斗的关键时刻,特别是李察不慎重伤的时候,他们也都享受过无面战争之王的
加成。那瞬间暴发的极致战力,确实让他们深深痴迷,但也付出了惨痛代价。等级飙升
的代价就是消耗也同样增加,而且能力消失后的虚弱期简直可以把人折磨得****。
那是无法形容的虚弱与空乏,每根骨头里面都会不断搔痒,痒到让人恨不得戳自己
几刀。这种事就发生在铁盾身上,他使用战争之王的能力有些过度,因此虚弱期格外痛
苦,结果整整划了自己十几刀,这才勉强忍了过去。
至于毁灭投影,那是李察的专利。这个能力哪怕是加持在传奇强者身上,也是过度
危险。传奇强者一个控制不住,发出威力过大的攻击,就有可能把自己给活活抽干。
至于圣域强者,只有最强的几个才能... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 尘客·客尘:二、海潮音
除去身体有恙的日子,我的起居还是比较有规律的。每天早晨起床后,洗浴完毕,虔诚
地焚香,打开电脑播放古琴曲,静静地聆听一刻,再开始早读。每晚亥时泡脚,子时前
洗漱完毕,再静静地聆听一会古琴曲,然后上床休息。
昨晚,听从老前辈的建议,把靠窗的茶几与我的书桌换了下位置。虽然,搬运之事无须
我动手,全由老李和小帅代劳,但我还是颇感疲惫,以致今天早晨比平时晚起了一个小
时。今天早晨起床后,洗浴完毕,虔诚地焚香,立马就开始了早读。
用早餐的时候,小帅落座时愣了一下。我随口问:“需要什么?”小帅笑答:“不是。
我是觉 得,今天早晨静悄悄的,有点不大习惯。”“嗯?”我追问。小帅说:“今天
,您没有按时播放曲子啊。”“从不失时的那是海潮音。”我玩笑地说,但话音没落,
已是满脸发热,直至热到了耳朵根。我本戏言,没想到激起了自己内心的羞惭,连忙
当着他们爷俩的面真诚地忏悔。
海潮来时一向精准,从未失时,佛陀所言也从未失实和失时,所以,在佛经里常常可以
看到用“海潮音”来形容佛的声音。不知因何,想到这里,我的思绪一下子跳跃到了普
陀山,直抵潮音阁。
到普陀山旅游和朝拜的人,大多会去潮音阁,听听海水拍打岩石的声... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 尘客·客尘:六、伤惜
权当,这是一个故事吧。
午后运动的时候,不知不觉地进入了另外的时空。天空依然湛蓝,雪地依然无垠,我却
不再是我。最初的时候我并不知道我已经不是我,可我知道我失去了属于我的 一切。
伤惜之情油然而生,我就看到空中飘起了雪花儿,还有如同雪花一样的卡片。我停下脚
步,仰起头,望着天空,望着雪花与卡片,忧伤便如同洪水一样将我淹 没了。
那是一位老人家给我讲过的故事。故事发生在一个美丽富饶又古朴得如同童话一样的地
方,那个地方有个谜一般的名字——瑟帝沸。没有人知道这个名字的由来,也 没有人
能够解释这个名字的含义。那位老人家在讲故事之前对我说,很久很久以前,我和他都
去过瑟帝沸。不同的是,他在瑟帝沸停留了几年后,带着瑟帝沸人送给 他的书籍又独
自上路了,我却因为热爱瑟帝沸的林海、花海和精致的木屋而永远地留在了那里。
老人家说,和与瑟帝沸同期存在的国度相比较,与其说瑟帝沸是一个国家,不如说它是
一个大大的世外庄园。这座庄园里,除了嗷嗷待哺的婴孩儿之外,没有只享受权利、不
尽义务的人。换句话说,瑟帝沸人拥有绝对的自由,因为他们没有绝对的权贵。
“那是理想国吗?”我忍不住问。
“那是真实之地。”老人家... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 尘客·客尘:七、颜色
昨天午后,靠在沙发上小憩,看窗台上盛开的葵花和饱满的谷穗,恍惚间好似置身田园。
想想漫山遍野的绿,漫山遍野的小花,还有漫山遍野的静谧,我的思绪已远走无极。
小时候,我很钝,钝到近乎弱智的地步。我不知道保护自己的美食和玩具,不知道争宠
,不知道害怕黑夜,极少哭、极少闹,甚至极少言语。大多的时间,我是流着 清鼻涕
、静静地翻着大书或小人书度过的。直到上小学时,我仍然听不出正话和反话。一年级
的时候,有一次考试后老师对着喧闹的课堂暴怒道:“看看你们的成绩,还不好好听讲
。你们都学会了吗?要是都会了打一百分了就可以出去玩了,不用听课了。”我收好一
百分的卷子,悄悄地站起身,乖乖地走出了教室,一个人在操场上玩了整整一节课。
有关我的弱智问题,奶奶曾叹息说:“哎,这个傻妮子将来可怎么办呢。”
我不知道奶奶这句话的含义,也从来没有去思考过。但我真切地知道没有人特别喜欢我
,虽然也没有人讨厌我。我像野地里的葵花一样,不被人关注也不关注别人,只是追逐
着太阳自由地生、自由地长。
细算起来,我的脑袋还是在工作以后才真正开窍的。在那之前的日子里,虽然我的学习
成绩不错,我的组织能力也不错,但那完全不是脑子的... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 尘客·客尘:八、若兰
上元节的午后,携着酽茶,驾着悠长的古曲,掠过红尘百戏,掠过万千传说,寻心中的
第一缕兰香。
曾在诗一般的冬夜,聆听丝弦,煮雪烹茶。
那样的时候,柴扉定然是虚掩着的,有风儿悄然而入,有雪花儿悄然而入,有兰香悄然
而入。当红彤彤的炉火,暖了风儿,暖了雪花儿,暖了兰香,我便舞动纯白的衣袖,慢
慢巡杯。
从来没有探究过,雪夜茫茫,寒风凛凛,那兰香从何处而来,又如何而至。总是觉得,
来了就好,如同走进尘世的你我,只管用心走好,管他从何处来,到何处去。
也曾在画一般的夏夜,遥望星云,独酌清茶。
那样的时候,心扉定然是打开的,月亮河款款而至,琴音款款而至,兰客款款而至。当
月亮河归隐了书页,当琴音归隐了书页,当兰客归隐了书页,我便捧着沉甸甸的书卷,
神游而去。
从来没有窥瞰过,十丈红尘,漫漫前路,那兰客何以果决而隐,又何以了然无忧。总是
想着,去就去了,如同燃炉煮茶,只管用心品味,管他杯盏终凉,茶香终淡。
历数一个个冬夏,历数一个个来去。
忽地,念兰。如同感念每一个晨昏、每一次生死,如同感念所有的苦乐、所有的悲欢。
举杯,饮茶。同时,饮尽繁杂纷扰、饮尽万般世相、饮尽千年的岁月,还有那一缕——
幽幽的... 阅读全帖
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是谁胡言乱语?今夜很静?昨夜寂静?前夜静谧?
那些忙碌的天使,那些嬉戏的精灵,那些夜行者的脚步和那些零乱的梦呓。
明明,每一个夜,都是热闹而又热烈的。何况,这样的春夜。
聆听寂静的人所听到的,如果不是自大者的呼吸,肯定是自卑者的心跳。
当呼吸声和心跳声越来越弱,直到无法捕捉,寂寞就在你的心头点燃了烟火。
你无法拒绝,亦无法享用,只能任烟雾笼罩了愁绪,再任火苗炙烤疼痛。
这样的时候,寂寞如烟,烟如寂寞。即便撞见魔鬼,你也会与之相拥,百般玩味。
或许,只有我才知道,所有的声音都是立体的。
所以,我用亲吻的方式,感知夜的脉搏,感知存在的一切。
那些美丽的风景,那些风景的美丽,在我的亲吻中鲜活起来。
那些丑陋的尸骸,那些尸骸的丑陋,也都在我的亲吻中化作虚无。
那些幸福的傻瓜,那些傻瓜的幸福,在我的亲吻中真实起来。
那些忧伤的智者,那些智者的忧伤,也都在我的亲吻中逐渐隐遁。
我只是如此感知所有的存在,无心分享,亦无心救赎。
既不为美丽而欢欣,也不为丑陋而嗔怒;既不为幸福而幸福,也不为忧伤而忧伤。
即便这样,我的亲吻还是改变了很多内容。
哪怕我渐行渐远,他们的感慨和热议,依然如风一般追逐着我。
其... 阅读全帖
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清斋
很小的时候,渴望有一间自己的书房。房间不需要很大,不需要奢华,只要一桌、一凳
、一书柜,足矣。
长大后,先后拥有过几间书房。房间越来越大,陈设越来越讲究,书越来越多,置身书
房内的时间却越来越少。
2011年年初乔迁,收拾书房的时候,没有任何构想。可能因为当时忙于事务,时间紧张
,也可能是真的一切淡然了。
是的,一切都很简单。书柜,博古架,大大的书画案,学习桌椅,还有一套大大的条案
、八仙桌及如意座椅。
原来,清斋,清的是气息,清的是品味,清的是一颗心。
幽兰
接连两个多月,一直有兰开放,一直有兰香。
就在刚才,细细地端详兰宝宝们,看着初放的、怒放的花儿,看着正在拔节的花箭,我
亦心花怒放。
很得意,当初毫不犹豫地做了一个大大的兰花架,养育了满满一架的草,而且,不再像
过去那样只求铭品。
朋友来访,看着花架,看着兰花,摇头表示不解。之后,终于忍不住问:何以舍得割这
么一大块地,给兰?
朋友不知兰,亦不知我。莳兰养心,幽兰养性,兰香怡情。我之养兰,正是请兰养我。
水墨
喜欢墨香,喜欢书画。无奈,天生不是雅人。所以,与水墨的距离一直很远,很远。
去年,有幸得遇王老师,从此与水墨结缘。... 阅读全帖
h**y
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当我越来越确信,《神游遇见你》的意义不在于“我”遇见“你”,而在于“你”遇见
自己,我的每一次神游都成了一次说走就走的旅行,每一篇《神游遇见你》也都成了一
轮花开花落的四季。
(一)名利心是永远的迷障
那个清晨,太阳像是充满活力的壮年郎,跳出地平线后,呼呼地就窜向天空。阳光下,
那个仿佛初升的太阳一般意气风发的青年就是你了。
你慢慢地收了招式,闭上眼睛,微微地抬起头,静静地沐浴了一会儿阳光,又深深地拜
过太阳之后,步履铿锵地向花园深处的“禅花书房”走去。
禅花书房的面积不是很大,但因其是开放式的,且书房内的草木与书房外的花草和谐地
衔接成一片,故而使人觉得,与其说禅花书房位于花园深处,不如说花园是禅花书房的
一部分。
这个花园里的花花草草是你自己种的,这书房则是你在花园初具规模后,请人和你一起
按照你的喜好修建的。在花园和书房都完工的那天早晨,你用端庄又飘逸的行草书写下
了书房的名字——禅花书房。
对于“禅花书房”这个斋号,你的父母和兄长都没有发表任何意见或建议,但当他们看
到你写下“禅花书房”几个大字后,不约而同地长出了一口气。
在你父母的心目中,你是你们几兄弟当中最为有才又最为努力... 阅读全帖
p*******y
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三界无安, 犹如火宅。众苦充满, 甚可怖畏。众生愚痴, 常住其中。纵受极苦, 不求出
离。虽有本具佛性, 由其迷背, 反作起惑造业之本。以致经尘点劫, 莫由解脱, 可不哀
哉。况今世道人心, 陷溺已极, 杀劫之惨, 振古未闻。加以新学潮流, 拨无因果。圣贤
道义, 斥为迂腐。任己臆见, 而为提倡。盲引盲众, 相牵入火。致令天灾人祸, 相继降
作。蚩蚩蒸民, 诚堪怜悯。于是有心世道者, 奋发大志, 欲为救援。以为此等业果, 皆
由唯知自私自利, 不知三世因果善恶报应。以为人死神识即灭, 有何灵魂, 随罪福因缘
, 受生于人天及三途恶道耳。既善恶同一磨灭, 何不任意所为, 以期身心快乐乎。由是
逆天悖理, 损人利己, 以及杀害生命, 取悦口腹之事, 炽然竞作, 无所顾忌。使知三世
因果, 当即恐其受报, 而不敢稍萌此念, 况实行其事乎哉。是知我佛所说三世因果, 生
死轮回之事理, 乃无明长夜之慧日也。而念佛求生西方极乐世界, 乃生死苦海之慈航也
。欲挽劫运, 捨此末由。以故各处诸大心缁素, 悉皆汲汲然提倡佛学, 以冀天下太平,
人民安乐也。……包又舞居士祈光作疏。窃谓因果一法, 乃世出世间
r**m
发帖数: 1825
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来自主题: Wisdom版 - 向大家推荐越尘集
二麻子是大乘佛教里的佼佼者,跑日应该多看看经过正规科学训练的人是怎么表述佛法
问题的,
举个例子
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5213ae930100l1gc.html
==================
人类认识事物只能从局部相开始,我们对法界显现不能直接认识,这是人类认识能力的
局限。由于对无量无界无限的事物不能直接认识,故而割裂法界为一一诸法。例如,可
以认识一个或数个苹果,但不能直接认识“全体苹果”;能认识个人,但不能直接认识
“中国人民”。用佛教语言说则是:可以认识别相,但不能直接认识总相。龙树时代尤
其如此。千五百年后,人类认识能力已经获得相当增长,对总体、无限、无界之类的问
题有所认识,但其认识能力仍然非常局限。面对一个无限的问题,典型的处理过程是先
将无限问题截断成有限问题,再对有限问题获取结果,然后设法寻找有没有可以不受截
断限制的规律,把局部获得的结果延伸到无限去。如果成功地延伸到无限上去了,则是
认识了这个无限、无界问题。数学上的无穷积分就是应用这套处理过程的一个典型例子
。但是现实世界里能做无限延伸的事情非常少,对于无法延伸的... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 解脱道之五种邪见
解脱道之五种邪见
关于解脱的邪见。解脱邪见大略有五种。
第一种解脱的邪见就是认为只要每天打坐一念不生,那就是涅槃。捨报时就想要用这个
一念不生的灵知心去进入涅槃,这是第一种解脱的邪见。不但是修行者如此,连大法师
也想要用这个觉知心去入涅槃,而觉知心是不能入涅槃的;如果可以用觉知心入涅槃的
话,那就表示佛说错了;因为佛说『涅槃寂静』,涅槃之中无有见闻觉知、无受无想、
无能觉与所觉、没有做主的心。可是有些大法师说「清清楚楚、明明白白、处处做主的
这个觉知心灵知心就是涅槃心,这很明显是未断意识我见的凡夫,连初果都未証,何来
涅槃?以上是关于解脱与涅槃的第一种邪见。
第二种解脱的邪见是想要用做主的心入涅槃,就是「我」要入涅槃。因为他知道涅槃是
寂静没有『见闻觉知』的,可是他又认为如果涅槃之中没有觉知,那不就跟断灭、睡著
无梦一样?那「我」到哪里去了呢?我消失掉了,这怎么可以,于是他认为是做主的我
入涅槃,这种邪见,太多学人均不免。
第三种解脱的邪见是想要用色界身去入涅槃。修得无想定的人认为涅槃既然没有见闻觉
知及做主的我,又处处找不到第八识,应该没有第八识,那就把自已灭掉而留住色界天
的天身入... 阅读全帖
c***h
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涅盘,
贪爱灭,
1新的 不管五蕴或五取蕴,都不生 ok 我同意 大家应该都同意
2佛陀、阿罗汉还活着的身心上产生贪爱的那个五取蕴或称五蕴,也灭。
因为 五蕴指 “会产生贪爱的那东西”,
当然灭,不然就还会产生贪爱, ok 我同意 大家应该都同意
3 佛陀、阿罗汉还活着的身心,外人来看的确存在,且还一直生灭,如何办?
算是有五蕴,还是没有五蕴?

你认为那是以前贪爱留下的东西,那…到底算不算是五蕴????
如果算,不就又有五蕴,佛陀、阿罗汉还是可能产生贪爱??? 因为有五蕴
你认为,可还是可以五蕴尽灭。
就是  不要用连续的角度看它,
这情况,是因为 “识灭,则五蕴灭”,想办法灭掉"识"就行了。
缘起法说的 : 识缘名色。  "识灭","名色"就灭。
名色是依赖”识”为条件, 并非独立存在”名色”。
Ok
我还是能理解,(可还有些问题很奇怪,我底下继续问)
a.这”识灭”的”识”,
是指我们单纯对 物体(e.g.苹果、佛陀的肉身)、心,的感知作用吗?
指六识
也就是,我们能感知有这苹果、有佛陀的身心、有阿罗汉的身心,
佛陀、阿罗... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
40
要地就是新鲜。
没有主宰, 没有恒常的我自然也是不少这个我。
贪爱是以自我为中心的attachment, affinity, 以为世界离开自己不行。或者自己离不
开世界。若以恒河沙数, 不过是一粒沙子罢了。若以泡沫升腾之海为喻, 不过是一个泡
沫。
佛教的没有主宰包括内在的主宰和外在的主宰, 但以内在的主宰为主。
没有恒常的我也是无常。
Y**u
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41
吴九箴
很多人都只看见慈悲的肤浅意义,以为救人行善或布施捐钱就是慈悲。
如果你能觉醒,就能发现,真正的慈悲不是一味地行善救人,而是全然地接受自己内在
的阴影,以无分别心的存在,去唤醒众生或帮助众生觉醒。
打个比方,同样是救人,一个医生只愿意替婴儿治疗,另一个医生则选择帮无恶不作的
坏蛋治疗,哪一个才是真正的慈悲呢?
我认识的许多大善人,平时有空就捐款或当义工助人,但一到半夜或独处时,他们就开
始焦虑不安,直到他们又投入义工的工作时,他们才觉得安心。
老实说,这种不敢面对自己内在阴影的行善,并不是慈悲,而是为了掩饰良心不安,或
把行善当麻醉剂的一种逃避的行为。
当一个人无法看见并全然接受自己的阴影,他就无法真正的慈悲。
没有觉醒的人,会选择性地去助人。
真正觉醒的人,看见那些酗酒的、荒淫的、爱赌博的、做坏事的人,就好像看见自己内
在的阴影,自己也曾有这样的念头或执着,自己也曾有这样的苦和迷惘,只是他都面对
了,超越了,所以可以体谅他们的苦,不会把他们当做洪水、猛兽,避之惟恐不及,如
果因缘成熟,也愿意帮助他们觉醒。
在觉醒者的眼里,每个人都是珍贵的,且是独一无二的,也都有觉醒的潜能和本质... 阅读全帖
l****u
发帖数: 2166
42
如果受人际关系之烦, 皆因尚未看清世间全是我。无他人。
q****u
发帖数: 1421
43
来自主题: _PathOfQingWu版 - Re: Re: Re: 尘劫
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: Re: Re: 尘劫
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 15:51:59 2007)
>先不说是否真的有人会对“念数字”产生极大兴趣。就算
>真的有,他在完全专注在念数字的那几分钟甚至只是那一
>刹间,跟我等对念数字根本谈不上什么什么兴趣的人但也
>处在那一刹那的时候比起来,又有什么不同呢?
念数字又根本谈不上什么兴趣的 就根本不会有你所说的那
一刹那. 所以根本没可比.
>兴趣,只是表现在平时从别的念头转向那个“念数”的时
>候是否有很强的喜欢感受。
无论你喜欢的感受强不强, 那只不过是感受, 而不代表是心
有兴趣. 心有兴趣之时, 哪怕感受是非常不喜欢非常讨厌,
亦是心有兴趣.
> 真正已经完全没别的杂念而完
>全投注在念数的那一段时间,你所说的这个兴趣又怎么表
>现?
"心" 的 "兴趣" 与有没 "见杂念" 无关.
>或者说,他一旦心中有个念头产生欢喜的感受,那就
>已经不是完全把心专注在念数本身上了,这与我们前面设
>定的“在
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来自主题: _FreeSpace版 - 贾岛:可怜之人必有可恨之处 zz
贾岛写诗本来就以“苦吟”著称,一辈子不得志,他的性情变得越发孤僻,只好将写诗
当成唯一的寄托。相传每年到了除夕之夜,他一定要把前一年所写的诗拿出来,郑重其
事地供在神龛上,摆上酒菜,对着它焚香磕头,说:“这些东西劳费了老夫一年的精力
,整点好酒,犒劳一下自己吧。”于是痛饮一场,高吟着自己的诗,洗洗睡去了。
不过,生活困顿对贾岛的诗名倒是件好事。当时诗坛流行元、白的“元和体”,人们都
说“元轻白俗”,这“元和体”最大的特征就是轻靡浅俗,有一部分诗写得确实好,不
过这样类型的诗写得一多,便难免鱼龙混杂、泥沙俱下。贾岛写诗,跟元、白完全不是
一个路数。他是和尚出身,“貌清意雅,谈玄抱佛,所交悉尘外之人”,一辈子没别的
事可干,“推敲”诗句成了他唯一的事业。他写“独行潭底影,数息树边身”这两句诗
时,在下面作了个注,说:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”
有人嘲讽说:“不知此二诗有何难道,至于三年乃成,而一吟泪下也。”宋人范晞文厚
道点,他说:“岛之诗未必尽高,此心亦良苦矣。信乎,非言之难,其听而识之者难遇
也。”也就是说,读者并不是因为贾岛的诗写得有多好才看它,只是感动于他
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19世纪40年代以后适逢中国鸦片战争惨败国势江河日下之时,反观欧洲,西方主义甚嚣
尘上,“中国热”开始退潮。然而,二百年多年来的“中国热”对欧洲思想界所造成的
影响已融进了欧洲思想文化的进程之中。同时一些著名的欧洲学者仍然没有放弃对中国
的研究。例如,身为西方主义者代表人物的黑格尔虽然对孔子表现出大不敬的态度,但
他为了研究中国,不仅读了大量欧洲人的“中国学”著作,而且还直接阅读过一批欧译
版的中国典籍。“中国热”的余风流韵还吹进了黑格尔的学生马克思的家庭之中。如,
马克思给他的大女儿小燕妮取了一个“中国皇帝”的绰号[10](P589),有时还叫她“高
贵的中国人”[10](P102)。马克思给他最宠爱的小女儿爱琳娜则取了一个“中国皇太子
古古”的雅号[11](P410),这是马克思对小女儿的爱称。
上文已述,17至18世纪的欧洲人非常关注“中国的唯物主义”或“中国的自然神论(自
然的泛神论)”,到了19世纪,此风仍在。例如,早在1839年,恩格斯在一封信里就写
道:“现代泛神论,也就是说,黑格尔,在中国人和祆教徒那里已经可以找到,除此之
外,它在加尔文与之斗争过的自由思想家宗派中
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胡绩伟评邓拓之死 彰显毛泽东报复心理
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大中小2016-03-22 22:08:13
多维历史
邓拓在大跃进时已经察觉严重脱离实际的左倾错误,十几篇社论有三篇是谈论群众路线
的。虽然他文章中的讽刺与幽默,都是肺腑之言,娓娓动听,没有一句挖苦漫骂的话,
更没有所谓的反党反社会主义的“恶毒”语言。这些内容符合中央文件要开展批评和自
我批评的精神,然而毛泽东对于真正批评他的人是记仇的,他是非报这“一剑之仇”不
可。本文摘自《胡绩伟自述》,作者胡绩伟,卓越文化出版社出版。
胡绩伟晚年在家中留影(图源:炎黄春秋)
1966年5月5日,秘书室打电话来,说吴冷西叫我立即回报社,并派车来接我。当天,我
回到报社。
这时候,毛泽东把阶级斗争的弦已经绷得很紧,已经令人感到山雨欲来风满楼的形势。
我对毛泽东批什么“帝王将相部”、“裴多菲俱乐部”比较敏感,觉得又要整知识分子
了。而对于因“四清”方针的分歧,毛要整刘少奇,直到批“二月提纲”,批北京市委
,揭发所谓“彭陆罗杨反党集团”,我才感到形势更为严峻。
我被叫回报社的直接原因,是因为5月4日的《人民日报》转载《解放军报》社论《千万
不要忘记阶级斗争》时... 阅读全帖
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留学之殇:男生海外觅偶难 女生回国多成“剩”
文章来源: 综合新闻 于 2014-07-25
海外留学“拖”就大量优质剩男剩女
男生海外觅偶难 女生回国多成“剩”
今年9月,留美博士次永飞因为情感纠葛举刀刺向同是留学生的前女友黄梦尘,女博士
李天乐在美国用铊毒杀死华裔丈夫最近被判终身监禁,这些在别人眼里被羡慕着的留学
精英,却在抓到留学好牌之后因为婚恋困局最终输了人生。
婚恋是人生最重要的组成部分,而留学成为个人婚恋问题中的一张“风险牌”已经成
为不争的事实。
根据今年9月30日发布的《中国留学发展报告(2013)》,2012年,中国赴海外留学生人
数近40万,在海外留学生总数为113.69万,达历史新高。然而,除却最极端的个例不谈
,因留学“拖”成大龄男女的优质留学生越来越多,火爆的《非诚勿扰》海外场、频频
回国相亲的优质剩男、为绿卡“赌上”婚姻的女留学生,在人们疯狂渴望留学的同时,
却很少冷静评估留学为婚恋带来的风险。
如一名海外留学生所言,留学让婚恋成为一场赌博,进退都难……
“吊桥”困局 以寂寞为起点的爱情多没结果
“我一直不太明白为什么那么多的优质留学生找不到对象,特别是男生... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 今天,我们怎样上好党史军史课
http://military.people.com.cn/n/2015/0329/c172467-26765556.html
李习文
2015年03月29日05:05来源:中国军网
原标题:今天,我们怎样上好党史军史课
编者按
知道了从哪里来,就会更清楚地知道到哪里去。俄国思想家赫尔岑认为:“充分地
理解过去,我们可以弄清楚现状;深刻认识过去的意义,我们可以揭示未来的意义;向
后看,就是向前进。”
军人的信仰信念关乎对党的忠诚。习主席在全军政工会上强调,铸牢军魂是我军政
治工作的核心任务,任何时候都不能动摇。军事院校是我军人才培养的源头,强化党史
军史教育是铸牢军魂的题中应有之义。
我们每个人对于爷爷奶奶,不管见没见过,都不会陌生,那是因为有父母的讲述和
念叨。今天,我们该如何上好党史军史课,让红色基因如同家教祖传一样,温润着一代
又一代学员?这,不仅是摆在全军院校面前的一项重大课题,也是摆在每一个院校教育
者面前的一个重要命题。
“安静的课堂”不平静
寒假期间,南京炮兵学院军史课教员李春英副教授在备课时,因为网络上关于“张
灵甫是不是抗战名将”的口水战,颇费了一番脑筋:“几乎在一夜... 阅读全帖
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血铅超标的儿童
两个男孩子不停地摆弄着电视的开关,打开又关上,然后又打开,再关上,乐此不
疲。旁边的母亲杨焕霞(化名)看着他们,眼神中流露出无奈和悲伤。
6月中旬的这个下午,杨焕霞的两个儿子在不摆弄开关时,也尖叫、打闹,互相追
逐着,一刻也不消停。
在中国西南边陲云南省兰坪白族普米族自治县的麦杆甸自然村,不少儿童都和这两
个孩子一样有这种典型的多动症。
最初几年,村子里的大人们没有想到要把孩子们的这种状况与近在咫尺的矿山和冶
炼厂联系起来。
杨焕霞说:“2010年时,发现老大晚上经常睡不好觉,就带他去医院检测,结果发
现血铅超标。”
医院的检查结果显示,她大儿子的血铅含量226 ug/L(微克每升)。一般来讲,血铅
含量在100 ug/L以下属于正常,大于或等于100 ug/L即为血铅中毒。
后来这个白族女人还知道,血铅超标可引起孩子多动、烦躁等症状。
现在她的大儿子已经8岁了,但身高只有一米二。他的脖子很细,脸上没有太多肉
,以至于颧骨和眼睛十分突出。这个孩子在2010年检查后吃了一年多的排铅药,此后就
断药了。小儿子今年3岁了,但始终没有去医院检测过血铅含量。
在杨焕霞家那间黑漆漆... 阅读全帖
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