q****u
发帖数: 1421 | 1 【 以下文字转载自 PathOfQingWu 俱乐部 】
发信人: noyie (行者), 信区: PathOfQingWu
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 23 05:19:51 2009, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:13:25 2008)
各修之概况是: 1.外六入之识(业识, ab之所, ), 2.内在六
识(业识, ab之所), 3.能观(a之能, b之所), 4.观(ab之能),
5.觉, 6.照.
此是各修法之次序既况共况, 1-6都产生自 "我", 修行之
观并非观察他物, 而是观察 "我" 之立处及成因, 修行又
必需能止及能安, 止使不乱而可见(即可起观), 不再惑
为之安, 安使不再堕下面之惑, 层层安, 层层而上. |
|
发帖数: 1 | 2 转于文革旋涡中的38军
叙拉古之惑 叙拉古之惑 2016-02-10 16:25:41
１９５３年７－８月，３８军返国，集结于吉林省境内长白山地西南端。军领率机关
驻通化市内，所辖１１２师师部，位通化市郊庙沟；１１３师师部，位山城镇；１１４
师师部，位海龙。
１９６７年２月１５日，军委电令：“奉毛主席、中央命令，为了更好地保卫无产
阶级文化大革命和加强战备”，决定对陆军第２１、６９、３８军的部署，作出调整：
２１军，由山西移驻西安、宝鸡地区，由北京军区调归兰州军区建制。驻甘肃平凉
地区之陆军第６２师，归还２１军建制。
６９军，由河北保定地区移驻山西，接替２１军防务。
３８军，由吉林通化地区移驻河北保定地区，接替６９军防务，由沈阳军区调归北
京军区建制。
军委又令：“以上部队接到命令后，应迅速做好行动准备，尽快开动。２１军、６
９军务于３月５日以前全部到达指定地区，３８军务于３月８日以前全部到达指定地区
”。
三个军的连环调动，牵动大，时间紧。据３８军军史称，２月１５日凌晨４时许，
受领移防预先号令。当日，军部分主要领导即乘飞机先期到达。１６日０时１５分，受
领沈阳军区转“部署调整”... 阅读全帖 |
|
z*****i
发帖数: 370 | 3 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
|
e***e
发帖数: 3872 | 4 http://www.cb.com.cn/1634427/20101120/168219.html
来源:中国经营报-中国经营网 时间： 2010-11-20 11:14
作者：叶文添、何勇
上海大火调查
11月19日的上海，天气阴沉，4天之前的11月15日，一场致使58人罹难的高层建筑
大火，让这座黄浦江畔的特大型城市，笼罩在一片肃穆之中。
从火灾发生的11月15日上溯一周，上海市刚刚举行了一场多兵种全方位的高层建筑
应急灭火演习。然而，就在7天之后，当静安区胶州路728弄胶州路教师公寓大火已致58
人遇难——这一天，仅仅是上海世界博览会闭幕后的第15天。
巨资采购的高层灭火装备、“演练纯熟”的大火救援方案，却并未能逆转“11·15
”特大火灾事故的命运，一场大火所暴露出的城市应急指挥能力、消防基础设施配备以
及工程建设的施工监管的纰漏与缺失，均无法回避。而这恐怕也不只是上海一个特大型
城市，将要面对的诘问。
夺命4小时：城市安全应急答卷
只有一支高压水枪开始把水柱射向通体燃烧的教师公寓1号楼，而此时，这座28层
的建筑，已经燃烧了1小时15分钟——这是发生在上海“11·15”特大... 阅读全帖 |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 5 http://news.sdnews.com.cn/2018/xsdlh/lhsd/201803/t20180315_2362671.html
2018-03-15 15:34 来源:央视网
今年两会，习近平共到6个团组参加政协联组会或代表团审议，每一次都发表了重要讲
话。习近平总书记在讲话中多次引用到了凝结着中华文化精髓的古诗句，寓意深远、精
准传神
“堤溃蚁孔，气泄针芒”
——背景：
3月10日，习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调，
要牢记堤溃蚁孔，气泄针芒的古训，坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自
己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持人民公仆本色。
——古语释义：
小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决，针芒般大小的孔眼也能使气泄掉。后人常用这句
话比喻小事不注意，就会出大乱子。
——出处：
《后汉书·郭陈列传》：“臣闻轻者重之端，小者大之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒
，是以明者慎微，智者识几。”
“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”
——背景：
3月10日，习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调，
要慎独慎初慎微慎欲，培养和强... 阅读全帖 |
|
f**********e
发帖数: 1994 | 6 -- 胡適之先生說：「從前禪宗和尚曾說『菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。
』我這裡千言萬語，也只是教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然
不算高明；被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也不算好漢。我自己決不想牽著誰的
鼻子走。我只希望盡我微薄的能力，教我的少年朋友學一套防身的本領，努力做一個不
受人惑的人。」
我在 1990 年前後在台灣也聽過類似的論調，說國內的台大清華交大發了多少 SCI，有
幾台 NMR，我們的大學不比美國差（我們系主任比較 modest，只把我們系和 Maryland
相比）。他們為什麼需要講這樣的話？原因很簡單，當時國科會的經費上升，他們需
要留下勞動力。講這種話對他們的實驗室勞動力有利。這句話非常有用：我們班後來念
PhD 的人將近 1/3，只有我一個人出國。其他人都留下來到台大清華中研院了。
我出國以後的感想呢？國內大學不比美國差嗎？胡扯。我現在還是很高興我可以出國來
看到世界上最牛的人。那為什麼當時我們的系主任要這樣說呢？
因為人人為己。
大教授們知道為了自己的利益，有時你得說違心話。如果學生博士後們不知道自己的利
益為何，紛紛跳坑的話... 阅读全帖 |
|
b*j
发帖数: 293 | 7 作者：腾讯专题
http://www.aboluowang.com/comment/data/uploadfile/201101/201101
564.jpg
阿波罗网收集网友评论：
主政者若真的有心告别革命或被革命，应该认真考虑把党名改一下，改为人民党或中华
党什么的，并不要把党凌驾于国家之上，这样才名正言顺。至于党派和国家领导人的产生法，
可以慢慢来立法过度，这样才有可能有真正的长治久安，而不是重轁封建复徹。
其实应该说终于害怕“革命”，没有招搬出孔圣人救命救国了。
中华文化和其他世界文化一样，有值得发扬光大的一面，也有不值得继承的糟粕。有意思的
是，中国大陆对中华文化的破坏比港台海外要严重得多。一样的中国大陆人，49年后在台港海
外的，比较懂得至少认为做人要有诚义礼智孝廉信耻，这是不争的事实吧。为什么？
请大家探讨探讨。
什么是共产革命？从经济上说是，“你的，就是我的。我的--还是我的”，用什么来实现？“枪
杆子里面出政权”。得到了政权做什么？抓权。怎么能长治久安？不妨请孔夫子来“君君臣臣官
官民民夫夫子子”。
真正的孔子学说是：暴君是独夫民贼，人人可诛之。
中共挂羊头卖狗... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 在上一集当中，我们为大家说明了，修学净土法门求生极乐世界也要求品位高上。
因为往生极乐世界有九品，分为上、中、下三品，每一品又分为上、中、下三生，有所
谓的这个“九品三生”。那么学佛人想要求生极乐，当然是要以求上品上生为目标，不
应该只想求得上品下生或者乃至于说中品、下品往生，因为心大所见则大。所谓心大是
什么？心大当然就是心量大、心念大，念佛人说大念见大佛，其实这个大念见大佛，它
并不是说你念得大声，就能够看见越高广越庄严的佛，不是这个意思，它的意思是说你
的心量你的心念是不是广大。所以说如果能够依著我们前面为大家说明的〈大势至菩萨
念佛圆通章〉里面所教导的无相念佛法门，这样子修学无相念佛成功。因为依著 大势
至菩萨所说：“忆佛、念佛，不假方便，自得心开。”－－《楞严经》〈大势至菩萨念
佛圆通章〉。但是还得要发至诚心，所谓至诚心就是说，心里面真实的誓愿要往生到极
乐世界。另外要有深心，深心的意思就是说要一心的去祈求甚深的佛菩提果，那么这个
心是坚信难拔的，难以拔除的。另外要有回向发愿心，回向发愿心就是说，要把你所修
的种种的善根功德回向能够往生到极乐净土。这样子依著真实的这个... 阅读全帖 |
|
w******w
发帖数: 474 | 9 http://news.qq.com/a/20130402/000853.htm
日前，香港多个黑帮成员北上深圳福田集会时遭深圳警方突击清查，160名疑有香港黑
社会团体背景的港人被带走审查。其中包括香港老牌武打明星陈惠敏在内的14名被视为
“重量级”的人物，则连续被调查十几个小时。
据悉， 现年67岁的陈惠敏是“围村人”出身，曾夺两届东南亚擂台冠军。1983年年届
37岁的陈惠敏参加“世界精英搏击大赛”，仅花35秒便击倒日籍拳手森崎刚。后投身电
影圈， 擅长演杀手、大佬角色，对于曾是江湖中人，他从不避忌，本身就是黑社会的
活字典，不少黑社会电影开拍，都会找他演出并提供资料，近年已转型经营红酒生意。
对于陈惠敏当年的不凡身手， 李小龙曾亲言“脚就李小龙，拳就陈惠敏！”
独一无二的“冷面杀手”
全盛时期的陈惠敏曾是香港影坛独一无二的“冷面杀手”，皆因其非但身格健壮、身手
超卓，胸口和后背更分别文有雄鹰及猛龙，兼且每次出场都是面目阴沉，往往三言两语
后即拳脚相向，故在上世纪70年代的多部功夫片或警匪片中频以打手、保镖等形象示人
，在风格上强调硬朗与火爆。
陈惠敏在年轻时曾有三部真正意义上的... 阅读全帖 |
|
r****r
发帖数: 755 | 10 你是说四谛么？
可以看这里
http://baike.baidu.com/view/8741.htm
四谛，又作四圣谛。谛，意为真理或实在。四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛。
即
痛苦（苦）、
痛苦的原因（集，समुदय samudaya）、
消灭痛苦（灭，निरोध nirodha）、
消灭痛苦的方法（道，मार्ग mārga），合称“四谛
”。
第一，苦谛：是三界内的苦果，苦有三苦、八苦、无量诸苦。
第二，集谛：是三界内的苦因，集意谓集聚，把见惑八十八使，和思惑八十一品的烦恼
，统统集聚起来而成业因，随业感报，所以招感苦谛三苦，八苦，无量诸苦的苦果。
第三、灭谛：是出世的果。灭是寂灭，就是罗汉所证的寂灭涅盘。他们在因地之中修行
三十七助道品，断除了见思烦恼之惑，灭除了分段生死之苦，所以证入不生不灭的有余
依和无余依涅盘乐果，这叫做灭谛。
第四、道谛：是出世的因，道是道品，就是三十七助道品。四念处，四正勤，四 |
|
j****x
发帖数: 1701 | 11 苏打绿画了15个问号给尚雯婕
尚雯婕推出其将于10月发行的全新大碟之第二乐章《魅惑摇滚.三部曲》的第一部《什么？什么！》
《什么？什么！》是一首由台湾第一天团苏打绿主场吴青峰为尚雯婕量身打造的魅惑摇滚作品。尚雯婕与苏打绿相熟，一次聊天时，尚雯婕提到自己最喜欢的“王菲”是那个唱着《萤火虫》、《百年孤独》、《白痴》等等摇滚作品的霸气女皇。吴青峰坦言：尚雯婕的嗓音很有魅力，希望用这首歌挖掘她声音的特质。
词/曲：吴青峰 @ 苏打绿
编曲/制作人：谭伊哲
在遥远山脉背后 风吹散一座沙漠 !
在拥挤人群里头 我遗失一颗钮扣 !
得到过什么 ? 失去过什么 ？
在乎过什么 ? 这么 ? 那么 ?又怎么 ??
靠近我！ i wanna see ！
抓住我！ i wanna feel ！
推开我！ i wanna leave！
被活埋！！
靠近我? Don’t u wanna see ?
抓住我? Don’t u wanna feel ?
推开我? Don’t u wanna leave ?
谁能够得救 ?? |
|
r*****e
发帖数: 1196 | 12 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生，自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 29 22:17:21 2009, 美东)
>你把眼耳鼻舌身意六识当作识身而归于“色蕴”，把第七识归
>于“识蕴”，于此二者外，又有第八识这个攀缘“名色”的“识心”
不对.
眼耳鼻舌身是“色蕴”, 意是识蕴, 而第七识, 是123456识及第八识
之总习而成, 惑时心成了第七识.
七识只是为了更明确心之惑时的状况, 及无惑时的状况而设
立. |
|
a****r
发帖数: 12375 | 13 赴美访孟山都，看中国转基因之惑
2014-12-04 07:36:00 环球时报 朱晓磊 分享 598参与
【环球时报报道 记者 朱晓磊】转基因技术应用已有40年的历史，但当它与食品安全纠
缠在一起时就争议不断。近年来，美国农业生物技术“巨头”孟山都以转基因种子生产
技术备受国人关注。随着国内激烈的“挺转”与“反转”之争，有人将孟山都称为“魔
都”，也有人称其为“救世主”，然而呈现两极化的争论并未使普通大众对转基因增加
多少了解，反而更加困惑。11月下旬，环球网组织“中国互联网意见领袖美国行”活动
，中国网络名人走进孟山都公司，通过交流，对中国舆论界陷入“转基因之惑”有了深
层次的看法。
孟山都公司执行副总裁：我不再解释安全问题
环球网本次“中国互联网意见领袖美国行”活动与美国驻华大使馆、美国国务院联
合主办，代表团由“童话大王”郑渊洁、香港卫视采访总监秦枫、著名书画僧延参法师
、国际问题专家马晓霖、女作家苏芩、自媒体人徐达内、财经评论家水皮、盘古智库理
事长易鹏等“互联网大V”组成。活动以“政府治理、食品安全和中美经贸”为主题，
与美国国会、智库、媒体、地方政府、企业交流，孟山都是其... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 14 李洪志的说谎造假手段天下无敌，《转法轮》充斥着谎言悖语。“做好人”便是最
动听、最惑人的谎言之一。那些受到蒙蔽的“大法弟子”，明明在干着违法犯罪的“恶
事”，却振振有辞地标榜是在“做好人”。其间个中缘由，存在某种诡异的联系，让我
们一看究竟。
一、混淆“做好人”的标准，为“行恶事”建立“法理”基础
从道德层面来看，好人简言之就是品行高尚，积德行善，有益社会之人。但在李洪
志臆造的“法轮世界”里，在李洪志的的“讲法”和“经文”里，“做好人”出现频率
非常高，仅《转法轮》里就有十几处之多。那么，在李洪志眼里，“好人”的标准又是
什么呢？《转法轮》中一语道破：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，
那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”“有人说你好，你不一定
真好；有人说你坏，你不一定真坏，因为衡量好坏的标准都发生了扭曲。只有符合宇宙
这个特性的他才是个好人，这是唯一衡量好坏人的标准。”李洪志界定的“好人”标准
，与常人的标准大相径庭，他认为顺应“真善忍”的才是“好人”，背离“真善忍”的
就是坏人。作为一个“修炼人”，必须摒弃常人的标准，而采用“法理”标准“重新做
人... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 15 恩，还是乱世需要啊
摘抄下，
后汉书皇甫嵩传：
初，钜鹿张角自称"大贤良师"，奉事黄、老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病
，病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。
刘焉传附张鲁传：
鲁字公旗。初，祖父陵，顺帝时客于蜀，学道鹤鸣山中，造作符书，以惑百姓。受其道
者辄出米五斗，故谓之"米贼"。陵传子衡，衡传于鲁，鲁遂自号"师君"。其来学者，初
名为"鬼卒"，后号"祭酒"。祭酒各领部众，众多者名曰"理头"。皆校以诚信，不听欺妄
，有病但令首过而已。诸祭酒各起义舍于路，同之亭传，县置米肉以给行旅。食者量腹
取足，过多则鬼能病之。犯法者先加三原，然后行刑。不置长吏，以祭酒为理，民夷信
向。朝廷不能讨，遂就拜鲁镇夷中郎将，领汉宁太守。通其贡献。
看三国演义就记得马超穷途末路滴投奔张鲁，张鲁本来想把女儿嫁他，后来又反悔，马
超就投奔刘皇叔去了 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 16 网络小说作家收入排行榜
在湖南湘潭雨湖区风车坪小学有个名叫郭而且的9岁小学生，他从5岁时就迷上了网络游戏，但在父亲的引导下，根据自己玩的网游，写成了两万多字的网络小说。
3月2日，记者见到了郭而且和他的父亲郭成志。郭成志是市内一所小学的语文老师，家里很早就购买了电脑。郭成志回忆，儿子5岁时，也和其他小朋友一样，很喜欢玩电脑，尤其是对网络游戏情有独钟，甚至一玩就是几个小时，动也不动。当时郭成志看在眼里，急在心里。那段时间，从事多年小学教育的郭成志反复思考，一时也没想出什么好办法。
渐渐地，郭成志发现坐在电脑前玩网游的儿子，总是充满了想象，仿佛他自己就是游戏中的人物。当时正赶上2012年暑假，老师布置的作业是每天都要写作文。郭成志灵机一动，何不让儿子把玩游戏时想象的情景用文字记录下来？
经过一个暑假的试验，郭成志发现儿子写出来的东西还有模有样。他决定让儿子将作品整理成小说，发到网上试一试，并根据内容，将小说取名为《洛克王国之威廉古堡之惑》。
发了几章节后，郭而且的同学和一些网友看了后都说好，郭而且自己也一发不可收拾，继续坚持写这部小说。我们在百度网上查找“起点中文网”，在搜索中输入“《洛克... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 17 网络小说作家收入排行榜
在湖南湘潭雨湖区风车坪小学有个名叫郭而且的9岁小学生，他从5岁时就迷上了网络游戏，但在父亲的引导下，根据自己玩的网游，写成了两万多字的网络小说。
3月2日，记者见到了郭而且和他的父亲郭成志。郭成志是市内一所小学的语文老师，家里很早就购买了电脑。郭成志回忆，儿子5岁时，也和其他小朋友一样，很喜欢玩电脑，尤其是对网络游戏情有独钟，甚至一玩就是几个小时，动也不动。
当时郭成志看在眼里，急在心里。那段时间，从事多年小学教育的郭成志反复思考，一时也没想出什么好办法。
渐渐地，郭成志发现坐在电脑前玩网游的儿子，总是充满了想象，仿佛他自己就是游戏中的人物。当时正赶上2012年暑假，老师布置的作业是每天都要写作文。郭成志灵机一动，何不让儿子把玩游戏时想象的情景用文字记录下来？
经过一个暑假的试验，郭成志发现儿子写出来的东西还有模有样。他决定让儿子将作品整理成小说，发到网上试一试，并根据内容，将小说取名为《洛克王国之威廉古堡之惑》。
发了几章节后，郭而且的同学和一些网友看了后都说好，郭而且自己也一发不可收拾，继续坚持写这部小说。我们在百度网上查找“起点中文网”，在搜索中输入“《洛... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 18 《古惑仔》系列电影中的「山鸡」让陈小春瞬间成为家喻户晓的明星。但这也让他和「陈浩南」郑伊健的形象受到了重创，因此丢了不少的工作，连已经安排好的工作行程也都临时取消了。他们两个人更是被角色拖累了很多年，很多的代言都接不到，郑伊健的感想是「一起承担」，让人见识到两人难能可贵的兄弟情谊。
被《古惑仔》角色拖累，陈小春和郑伊健共同走过事业低潮，兄弟情谊令人称羡。
陈小春和郑伊健接受专访时表示，当年演了《古惑仔》系列电影，形象太过鲜明，虽然人气暴红，事后却被角色拖累，丢了不少工作不说，甚至连排好的代言都被迫临时取消，之后也很难再接到代言工作。幸好，他和伊麵各自成家后，成功靠「爱家好男人」形象，重新找回正面形象，还笑称总算度过这个低潮期，顺利看到暴风雨后的阳光。
陈小春和郑伊健各自结婚成家后，形象才成功反转，他还笑称现在总算见到了「阳光」。
此外，陈小春也透露这些年就像「洗底成功」，而一起陪伴走过低潮的郑伊健则淡淡地表示，过程就是「一起承担」，兄弟情谊之深厚，感动众人。然而，他也不讳言，和老友都是艺术家性格，要维持20年的友情，除了缘分外确实花了很多努力磨合、包容彼此。
陈小春和郑伊健处于低潮期间... 阅读全帖 |
|
J*G
发帖数: 6489 | 19 最近老听齐豫的佛经。。。
很好听，不觉得魅惑，听完心底宁静祥和。。。
齐豫从来没有魅惑过。。。不管是唱佛经还是唱歌。。。
萨顶顶的 万物生 倒是挺魅惑的。。。没有庄严平和之感。。。 |
|
N*******e
发帖数: 58 | 20 全速疾奔时，苏的时速已可稳定地超过三百公里。这在旧时代已经是超级跑车的速
度，也
足以让轻型飞机飞上天空。然而新时代是降速的时代，因为再也没有平整空阔的高速公
路，机
场跑道也都长满了充满攻击性的食肉草。
所以苏已经可以算得上高速生物了。
在雪地环境下，苏也能达到二百公里左右的速度，准确点说，他并不是在跑，而是
紧贴着
雪面滑行。通过类法术能力为自己加上一层薄薄的防护力场后，不仅能够克服空气阻力
，还使
身体与雪面之间保持着间隙。在这种情况下，空气实际上成为了最好的润滑剂。苏的姿
势非常
奇特，贴着雪面飞行时双手笔直伸向前方，而腿则完全违反了人类的生理构造，关节反
转，一
下一下用力踩踏在大地上，每一次蹬踏都可以让自己滑掠出四五十米。
在他身后十几公里外，梅迪尔丽也在飞奔着。
少女纤长修直的双腿有着不输于苏的巨大力量，每一大步都能够跨越十几米的距离
。而她
此刻达至二百公斤的体重也有效降低了空气阻力的影响。希尔瓦娜斯的后颈被少女握着
，象只
被提着的小猫。他蜷缩身体，尽量减少风阻，而且维持着双重力场。一重用以抵消空气
阻力，
另一重则是对抗引力，以减轻自己和少女的重量。
少女奔跑的动作... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 8734 | 21 thanks
全速疾奔时，苏的时速已可稳定地超过三百公里。这在旧时代已经是超级跑车的速
度，也
足以让轻型飞机飞上天空。然而新时代是降速的时代，因为再也没有平整空阔的高速公
路，机
场跑道也都长满了充满攻击性的食肉草。
所以苏已经可以算得上高速生物了。
在雪地环境下，苏也能达到二百公里左右的速度，准确点说，他并不是在跑，而是
紧贴着
雪面滑行。通过类法术能力为自己加上一层薄薄的防护力场后，不仅能够克服空气阻力
，还使
身体与雪面之间保持着间隙。在这种情况下，空气实际上成为了最好的润滑剂。苏的姿
势非常
奇特，贴着雪面飞行时双手笔直伸向前方，而腿则完全违反了人类的生理构造，关节反
转，一
下一下用力踩踏在大地上，每一次蹬踏都可以让自己滑掠出四五十米。
在他身后十几公里外，梅迪尔丽也在飞奔着。
少女纤长修直的双腿有着不输于苏的巨大力量，每一大步都能够跨越十几米的距离
。而她
此刻达至二百公斤的体重也有效降低了空气阻力的影响。希尔瓦娜斯的后颈被少女握着
，象只
被提着的小猫。他蜷缩身体，尽量减少风阻，而且维持着双重力场。一重用以抵消空气
阻力，
另一重则是对抗引力，以减轻自己和少女的重量。... 阅读全帖 |
|
m*****i
发帖数: 1205 | 22 菜菜子在《冰的世界》后又与竹野内丰有合作机会。（本报资料照片）
记者黄盈瑜 报导
继许多港日大合作的例子后，将于5月份开拍的古惑仔系列目前正极力邀请竹野内丰
、菜菜子的加入，使得这部原本就拥有大卡司的电影，阵容更为庞大。
在哈日风如此盛行下，就连香港电影也接连找来日本明星助阵演出，继找来木村拓哉
拍摄《2046》后，而这次古惑仔系列《古惑仔6之东京龙虎斗》同样也输人不输阵，
积极邀请目前日本当红的偶像竹野内丰与气质女优菜菜子，两人除了在日本人气旺，
就连在东南亚国家知名度也随日剧的播出而大增，自然就成为邀请参与电影演出的行
列中。
电影公司也表示目前正与许多日本艺人接触，据悉菜菜子接拍的可能性相当大，若届
时她为电影拍摄而前往香港，顺道来台湾一游也不是不可能的事，而除了菜菜子及竹
野内丰之外，电影公司还将邀请千叶真一演出黑道大哥一角，据闻千叶真一也已经在
口头上应允参与这部电影演出。
倘若成真，这次的演出将会是竹野内丰与菜菜子这对俊男美女再一次的合作，事实上
两人自合作《冰的世界》后，就有相当不错的默契，如今再度合作，对两人而言可说
是轻而易举，只不过在菜菜子公开与反町隆史的恋情后，与 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 23 本周人物：钟权桢代买之“惑”
钟权桢：代买之“惑”
解说：虽然还是跟往常一样开门营业，但在本周，钟权桢和妻子叶霞的脸上，显然是多了一些笑容和轻松，因为在6月26日这天，小夫妻俩终于从警方那儿领取了《行政拘留决定书》和《解除取保候审决定书》。
钟权桢：行政处罚的话，心情也比较那个开心吧
钟权桢妻子 叶霞：公不公平的话，我觉得自己也不想过多去评论，这个行政处罚相对于一开始那个刑事处罚肯定要好一点，对不对
解说： 看着他们如今的平静生活，很难让人想象在过去半年时间里，钟权桢夫妻俩曾经历怎样的忐忑和恐惧。1月10日，两人被警方带走，刑事拘留12天后被取保候审，但最终的判决会是什么，小夫妻俩心里很是没底。毕竟在当时，他们的这家小店铺，被警方称为是广东全省最大的倒卖火车票黑窝点。
2013年1月采访 佛山火车站派出所副所长 金军安：它没有通过铁路部门的批准备案，也没有工商税务的营业执照，所以它是个非法的代售点。
解说： 钟权桢夫妻俩所开的这家童装店，位于广东佛山市较为偏远的大富村，村里常住人口一万多人，60%以上都是外来务工人员。因此每到过年时，买票回家都是这个村子里面不少人的心事，而今年网络购票... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 24 2014年12月10日清晨，京津冀地区遭遇雾霾袭扰，在河北廊坊燕郊酒厂公交车站，一群北京上班族在等待公交车。
河北廊坊环保局副局长李春元出版长篇小说《霾来了》。霾是当仁不让的主人公，弥漫在小说里的各个角落，而现实源源不断为作者提供创作资源。有处细节看上去颇为夸张——“市区内近期连续发生数起蒙面人借雾霾深夜入室盗窃案”，而李春元称自己正是从现实里获取的灵感。某地前段时间有家工厂被盗走一枚放射源，分管辐射工作的李春元调来监控视频一看，“偷盗的人脸上蒙着面，刚好这天雾霾重，监控画面也雾蒙蒙的，看不清楚”。
从某种意义上说，作为一个地市级环保官员，李春元有两重世界，现实的和虚构的。
现实中，他是河北廊坊环保局副局长，还是当地分管大气污染治理工作的官员之一。在这块市区距离北京天安门广场仅40公里的土地上，他成为对空气质量最敏感的人之一。
虚构的是他笔下的世界。去年，他出版了一部环保小说《霾来了》。在这部24万字的长篇小说里，人物角色都跟雾霾有着千丝万缕的关系。他们有政府官员，也有生活在霾中的普通人；既有官场中的纠葛，也有普通人的困顿和思考。
用李春元的话说，“这是一部现实主义小说，情节基本上都来... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 25 沈志华 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
编者案：本文系沈志华教授2018年10月25日在上海交大徐汇校区所作演讲速记稿，虽然
本网编辑人员已对速记稿进行修订，但受水平所限，难免有所遗漏，欢迎广大读者指正。
叙拉古之惑案：因为我觉得这是一篇非常明透的文章，所以在交大编辑的文字稿基础上
，为了使读者阅读更为流畅，在不改变沈志华教授原意的基础上，将原讲稿中存在明显
语句不通顺的口语，错别字做了校正。
刚才潘老师讲最近因为中美关系，特朗普在那里瞎折腾，很紧张。现在大家都在说是不
是要开始新的冷战。我不是研究现实问题的，但是冷战我还是研究了20年，所以说新冷
战马上要开始，或者已经开始，这个说法我不赞同。冷战的概念是什么？美苏之间在过
去半个世纪当中，使用除了战争以外所有的手段要击跨对方。这是两个基本的条件，现
在这两个基本的条件不存在。
第一个条件，当时美苏之间，从意识形态到国家制度是替代性的、抑制性的，性质完全
相反，而且一个要替代一个。我的生存是以你的灭亡为前提的，这个现在中美之间不是
这个问题。至少现在还没有达到这个程度。
第二个条件，就是不是美苏... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 343 | 26 神探南宫奇之《糖惑》
BY：庄秦
（01）
因为敌军的空袭威胁，江城政府的机构都悄然地迁移到江南的山区里了，就连各个
国外的大使馆办事处也不例外。
在江南的那座高耸的山脉叫南山，在南山的半山腰上有一排依山势而建的别墅群，
在绿树的掩映下，从空中很难发现。这里就被各国驻江城办事处选为了最好的避袭之处
。
在别墅群的前面，有一条碎小石头与细白沙铺就的小路，刚好够一辆美国道奇轿车
通过。
在小路旁，这段时间无端地多了不少山民开的小店，接着又有投机的人来这里开了
饭馆与酒吧。于是这里顿时红火了起来，毕竟敌军也不敢对使馆区进行空袭，所以这里
也相对安全。在这条路边扎堆的人越来越多，也越来越热闹。这条路也被当地的人称之
为盟国路。
虽然时局并不稳定，而且还有些每况愈下，但这并不妨碍盟国路的居民们到了夜晚
寻欢作乐，夜夜笙歌。
李舞衣是下午五点的时候达到盟国路的，他摸出几张零耖递给抬滑竿的师傅，然后
挥了挥手叫走了滑竿师傅。
现在只是下午，这盟国路还显得比较幽静，两旁的竹子随着微风轻轻摇曳。
李舞衣抬了抬头，看到他即将要前去的那幢别墅面对着幽静的石子路，四周围着爬
满蔓蔷薇的白铁篱笆，篱笆上稀稀落落 |
|
n****f
发帖数: 905 | 27 夫见道而后修道。修道而后证道。此千圣同途。千古不易之定论也。然见道岂易言哉。
若依教乘。必大开圆解。若依宗门。必直透重关。然后得论修道。否则便为盲修瞎练。
不免撞墙磕壁。堕坑落堑矣。唯净土一门则不然。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰
极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。但发愿持名。即得往生。此乃佛心佛眼。亲
知亲见之境界。非彼三乘贤圣。所能知见也。但当深信佛言。依此而发愿持名。即是以
佛知见为知见。不必另求悟门也。余门修道。必悟后依法修习。摄心成定。因定发慧。
因慧断惑。所发之慧有胜劣。所断之惑有浅深。然后方可论其退与不退。唯此净土门中
。唯以信愿之心。专持名号。持至一心不乱。净业即为大成。身后决定往生。一得往生
。便永不退转。又余门修道。先须忏其现业。若现业不忏。即能障道。则进修无路矣。
修净业者。乃带业往生。不须忏业。以至心念佛一声。能灭八十亿劫生死重罪故。又余
门修道。须断烦恼。若见思烦恼分毫未尽。则分段生死不尽。不能出离同居国土。唯修
净业。乃横出三界。不断烦恼。从此同居。生彼同居。一生彼土。则生死根株便永断矣
。既生彼土。则常常见佛。时时闻法。衣食居处。出于自然。水鸟树林。 |
|
n*****2
发帖数: 35 | 28 夫见道而后修道。修道而后证道。此千圣同途。千古不易之定论也。然见道岂易言哉。
若依教乘。必大开圆解。若依宗门。必直透重关。然后得论修道。否则便为盲修瞎练。
不免撞墙磕壁。堕坑落堑矣。唯净土一门则不然。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰
极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。但发愿持名。即得往生。此乃佛心佛眼。亲
知亲见之境界。非彼三乘贤圣。所能知见也。但当深信佛言。依此而发愿持名。即是以
佛知见为知见。不必另求悟门也。余门修道。必悟后依法修习。摄心成定。因定发慧。
因慧断惑。所发之慧有胜劣。所断之惑有浅深。然后方可论其退与不退。唯此净土门中
。唯以信愿之心。专持名号。持至一心不乱。净业即为大成。身后决定往生。一得往生
。便永不退转。又余门修道。先须忏其现业。若现业不忏。即能障道。则进修无路矣。
修净业者。乃带业往生。不须忏业。以至心念佛一声。能灭八十亿劫生死重罪故。又余
门修道。须断烦恼。若见思烦恼分毫未尽。则分段生死不尽。不能出离同居国土。唯修
净业。乃横出三界。不断烦恼。从此同居。生彼同居。一生彼土。则生死根株便永断矣。
彻悟祖师 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 29 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
己二、清淨之相分二：一、略說；二、廣說
這裡的清淨是從離垢的角度來講的。遠離了以因的業惑和果的痛苦所攝的輪迴
，也就是苦和集都息滅，就叫做清淨或者涅槃。這裡講的清淨需要這樣來了知，因為上
面講了雜染，跟雜染相對的法就是涅槃，而且涅槃就是清淨輪迴的因的業惑和果的痛苦
，所以四諦當中苦和集諦所攝的一切一切漏法息滅，這叫做清淨或者叫做真實的涅槃，
所以說這裡講的清淨是從離垢的角度講的，這不是從自性清淨的角度講的。這個清淨或
者涅槃的源泉就是二取空性，為什麼二取的空性是涅槃的源泉呢？因為獲得清淨的道是
證悟空性的智慧，包括果也是二取空法性的現前。所以，彌勒菩薩下面唯一抉擇空性的
體相。所以，講清淨之相的時候，前提我們需要了知這裡講的清淨是從離垢的角度而宣
說，而且下面講的時候也是唯一講二取空的法性，因為一切涅槃的境界，一切涅槃的功
德，或者一切菩提的境界都是需要證悟空性，有了證悟空性的智慧才... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 谈到五欲，一般人所了解的通常是指财、色、名、食、睡等五种粗重的欲望；也就
是对于财物、男女色、名声、酒肉饮食以及睡眠等五种世间粗重境界的贪欲。而在佛法
当中，所谈的范围则就非常地宽广，把六种感官所接触到的五尘境界全都函盖在内了；
也就是说，当一个人的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六个识，在面对色尘、
声尘以及香、味、触尘等五种五尘境界的时候，就会对其中的韵味等等产生了乐受而爱
著不舍，因此而生起了贪著之心，想方设法想要继续追求或者保有，所以才称之为五欲
。而意识在这同时，又能够了别五尘境上所显现的微细法尘，产生了对事物的种种认识
，以及得失、分别等等的境界差别；所以色、声、香、味、触、法等六种境界，又合称
为六尘。
一般凡夫众生因为不了解五欲六尘本自虚妄不实，而执著以为是真实接触到、得到
的境界，所以就不断想方设法想要去执取，甚至不择手段而去造作了种种的恶业。而佛
弟子在听闻四念处、四圣谛等基础佛法知见之后呢，知道执著五欲六尘就是在积集未来
生死轮转的苦因，所以应当要摄心内住，而远离五欲六尘的贪爱。有许多修行人因此就
远避到渺无人烟的荒山野地，有的人因为没有办法降伏男女欲... 阅读全帖 |
|
y*****7
发帖数: 13 | 31 今阅《异乎寻常 为何美青少年在逃离Facebook》一文，正好印证了这半年来对
facebook的疑
惑。其何去何从，也许不是我这样的人能够预测的，但是既然遇到这样的跌宕，不妨一
博（博
文）。
还好facebook创建时间不长，要不然，直到踏上美国半年之久，我才终于将中文翻译过
来的“脸
谱网”或者“脸书”同亲戚家上大学的ABC孩子捣鼓的facebook联系到一起，实在是跟
不上潮流。
"啊，这就是那个facebook啊"我惊叹！
ABC很自然的把我当成”老土“，居然连facebook都不知道。我也不屑与和ABC解释其中
文名多么
不靠谱，更不愿意触及该网站在大陆无法登陆这样敏感的话题。估计这只能使我感觉到
更没有”面
子“。
其实，我惊叹的不是facebook有多么新鲜，也不是艳羡小屁孩儿们在网上和几百号朋友
、朋友的
朋友、朋友的朋友的朋友成为”朋友“。我是惊叹，居然在我们拥有了众多聊天工具以
后，比如
QQ，SKYPE，比如邮箱CHAT（雅虎通，GOOGLETALK等），比如网络平台交友（博客、微
博）之
后，难道网络上的朋友还不够多吗？
于是，我也登记了一个用户名，很好，只要... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 32 今年5月以来，青云谱区“宝玲网吧”、“竹林网吧”及西湖区、高新技术开发区、南昌县莲塘镇等多个网吧发生30余起持刀抢劫案。这些抢劫案均出自同一个犯罪团伙之手，他们专门抢在网吧上网的年轻男子，且均选择在凌晨1时至3时左右动手。令人吃惊的是，该团伙6名犯罪嫌疑人均为“90后”。
7月12日，南昌市公安局青云谱分局宣布，他们已于7月初将6名嫌犯捉拿归案。
持刀威胁勒索受害人红发男子成破案线索
6月5日凌晨4时，受害人小尧在青云谱“宝玲网吧”门口被3名男子持刀抢劫，被抢现金100余元；6月15日凌晨1时，受害人小胡在何坊西路“竹林网吧”门口被4名男子持刀抢劫手机1部，价值1200元；6月18日，受害人小王在“竹林网吧”门口被5名男子持刀抢劫，损失现金700余元……
这些抢劫案件的作案手法几乎相同：先以“有朋友找你”为由将受害人从网吧骗出来，然后一名嫌犯谎称自己被受害人打了，其他几名嫌犯再一同上前恐吓，要求受害人赔偿医药费。如果不从，他们还持刀对受害人进行威胁，甚至“动起真格”拳打脚踢。
近两个月以来，这一起起情节雷同的案件引起了青云谱警方的重视。“有一名高中毕业生刚刚高考完，家里人也高高兴兴奖励... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 33 今年5月以来，青云谱区“宝玲网吧”、“竹林网吧”及西湖区、高新技术开发区、南昌县莲塘镇等多个网吧发生30余起持刀抢劫案。这些抢劫案均出自同一个犯罪团伙之手，他们专门抢在网吧上网的年轻男子，且均选择在凌晨1时至3时左右动手。令人吃惊的是，该团伙6名犯罪嫌疑人均为“90后”。
7月12日，南昌市公安局青云谱分局宣布，他们已于7月初将6名嫌犯捉拿归案。
持刀威胁勒索受害人红发男子成破案线索
6月5日凌晨4时，受害人小尧在青云谱“宝玲网吧”门口被3名男子持刀抢劫，被抢现金100余元；6月15日凌晨1时，受害人小胡在何坊西路“竹林网吧”门口被4名男子持刀抢劫手机1部，价值1200元；6月18日，受害人小王在“竹林网吧”门口被5名男子持刀抢劫，损失现金700余元……
这些抢劫案件的作案手法几乎相同：先以“有朋友找你”为由将受害人从网吧骗出来，然后一名嫌犯谎称自己被受害人打了，其他几名嫌犯再一同上前恐吓，要求受害人赔偿医药费。如果不从，他们还持刀对受害人进行威胁，甚至“动起真格”拳打脚踢。
近两个月以来，这一起起情节雷同的案件引起了青云谱警方的重视。“有一名高中毕业生刚刚高考完，家里人也高高兴兴奖励... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 很喜欢范仲淹的那首词，
不以物喜，
不以己悲。
说的很好的两句话，
但是从古至今，
又有多少人能够做到这一点呢？
可谓是寥寥无几。
我们作为这个世界的一部分，
我们需要生存，
我们要吃喝拉撒，
这所有的一切都离不开物质，
所谓物质，
是外物，
亦是恶之根源。
佛家就曾说过，
金钱乃是万恶之源。
相信对于这句话，
不同的人有不同的看法，
金钱也是物质，
凡是一切不属于我们身体的一部分的东西便都是外物，
我们不可能离开外物，
但是我们可以选择如何对待外物。
外物是万物祸害的起点，
人们追求功名利禄，
便需要不断的追求外物，
可能有的人仅仅只是为了实现自己的一己抱负，
但是我相信更多的人都是为了自己罢了，
他们追求这一切，
是被外物蒙蔽了他们的内心，
所谓心被外物所惑。
我们不能停止追求外物，
但是我们应当选择如何正确的对待外物，
应当如何自处，
以一种怎样的态度去对待这外物，
这是一件相当重要的事情。
只有处理好了本心与外物之间的关系，
我们才能够避免内心被外物所迷惑，
才能不失这本心。
想要做到不被外物所惑是困难的，
毕竟它的诱惑是在过于巨大，
只要我们能够抵挡住，
相信便是另一片真正属... 阅读全帖 |
|
m*****a
发帖数: 120 | 35 这 就 是 我 的 看 法 。
她 的 歌 声 是 用 来 杀 人 的 ， 当 她 发 现 歌 声 可 能 无
效 ， 就 换 上 了
沉 默 。 她 的 眼 睛 和 奥 德 有 霎 那 的 接 触 ， 在 那 瞬
间 ， 她 好 象 爱 上 了
他 。 但 这 也 许 依 然 是 一 种 诱 惑 。 塞 壬 是 欲 望 的
本 身 ， 所 以 她 的 歌 喉 ， 委 屈， 惹 人 怜 惜 ， 甚 至
她 的 忘 却 诱 惑 都 不 过 是 为 了 阻 止 奥 德 回 到 家 乡
罢 。
如 果 一 个 诱 惑 不 美 好 ， 也 必 然 不 致 命 。
我 这 么 说 是 不 是 有 点 象 唐 三 藏 ？ |
|
p****x
发帖数: 643 | 36 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 最新报道:被转包的工程，安全失控，脆弱消防，责任谁担
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 00:29:51 2010, 美东)
ZZ
1上海的悲恸
2 被转包的节能工程
3 安全失控
4 脆弱的消防
5 城市发展之惑
6 责任谁担
2010年11月15日，中国上海。
尽管世博会已经闭幕半月，但对于神经紧绷了整整半年多的上海官方和警方人员来
说，这天才是世博会的最后一日。次日，上海就要为世博会的成功举行表彰大会。
而对于大多数普通上海市民来说，这只是一个普通的周一。天气不算好，阴转多云
，风有些大，东北风4-5级。
没有人想到，位于静安区胶州路728号的一栋28层公寓楼，将从这天起，永远被这
个城市铭记——当天下午，这座楼燃起熊熊大火，击碎了半年世博会积攒的所有荣耀和
光环。截至本刊发稿，火灾已导致58人丧生，其中男性22人，女性36人。
上海警方公开说法称，当日14时15分，市应急联动中心接警；14时16分，消防局接
警出动。但首批消防力量到达... 阅读全帖 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 37 （注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备
任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔
造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的
飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚是
个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:9 挪亚的后代记在下面。6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。9:19 这是挪亚
的三个儿子，他们的后裔分散在全地。
9:20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐
棚里赤着身子。9:22 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。9:
23 于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看
不见父亲的赤... 阅读全帖 |
|
x*********h
发帖数: 2223 | 38 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 39 重庆岁月：一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录，是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传，有的人看后抱头痛哭。我一
直说，体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆，蒙冤警察家属向
我哭诉时，我不客气地质问她们，为什么要把希望寄托到我们几个律师身上？你们自己
为什么不揭露？你们的揭露比我们来说，更有说服力！没有神仙皇帝，只有你们自己救
自己！现在，一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月：一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 40 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 在河北邢台的巨鹿县，盘踞着“兄弟会”、“国安会”和“忠孝仁义会”三个名头响当
当的团伙，不过组成人员却只不过是十七八岁甚至更小的少年少女，他们三五成群、发
型怪异，不时制造寻衅滋事、聚众斗殴等违法犯罪事件，近期被当地警方一网打尽，绳
之以法。
这几个当地警方口中的“青少年帮会犯罪团伙”，被形容为一股“尚在萌芽的潜在的黑
恶势力”。两个限制性形容词已经大致透露出，这群少年虽然起了极为响亮的帮派名字
，但基本没啥大的“罪行”。
实际上，最初他们只不过是借助直播平台在网上直播热闹场面博取同龄人的关注而已，
后来为了“吸粉”刻意策划一些“打架斗殴”事件，小弟云集、两帮人马装模作样火拼
的场面很是刺激，喜欢看的人特别多，于是渐渐吸引了不少找上门来让他们“站场子”
的老板，并在失控中迅速滑向了寻衅滋事、打架斗殴、毁坏公私财物的犯罪深渊。
从线上演戏，到线下打砸，再到被警方投进监狱，这群青少年的确需要法律的“教训”
。不过，就个人观点而言，我始终觉得，平时骑着几百块钱买来的二手改装摩托车，响
着音乐闪着灯在城区街头乱窜、间或在空闲时到中小学周边拦截学生收保护费的他们，
和一般意义上的“黑恶势力”和黑... 阅读全帖 |
|
p****x
发帖数: 643 | 42 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 最新报道:被转包的工程，安全失控，脆弱消防，责任谁担
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 00:29:51 2010, 美东)
ZZ
1上海的悲恸
2 被转包的节能工程
3 安全失控
4 脆弱的消防
5 城市发展之惑
6 责任谁担
2010年11月15日，中国上海。
尽管世博会已经闭幕半月，但对于神经紧绷了整整半年多的上海官方和警方人员来
说，这天才是世博会的最后一日。次日，上海就要为世博会的成功举行表彰大会。
而对于大多数普通上海市民来说，这只是一个普通的周一。天气不算好，阴转多云
，风有些大，东北风4-5级。
没有人想到，位于静安区胶州路728号的一栋28层公寓楼，将从这天起，永远被这
个城市铭记——当天下午，这座楼燃起熊熊大火，击碎了半年世博会积攒的所有荣耀和
光环。截至本刊发稿，火灾已导致58人丧生，其中男性22人，女性36人。
上海警方公开说法称，当日14时15分，市应急联动中心接警；14时16分，消防局接
警出动。但首批消防力量到达... 阅读全帖 |
|
d****r
发帖数: 1017 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 23:47:37 2011, 美东)
（注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备
任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔
造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的
飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚是
个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:9 挪亚的后代记在下面。6:10 挪亚生了三个儿子，就是闪，含，雅弗。
9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。9:19 这是挪亚
的三个儿子，他们的后裔... 阅读全帖 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: TrustInJesus
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 10:13:16 2011, 美东)
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 部分解读创世纪code——汉人是含的后代吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 23:47:37 2011, 美东)
（注：本文是个人超级联想的结果。除了原始经文外，其中的任何个人观点不自动具备任何真实性。仅供愿意闲聊的人作为茶余饭后的谈资。）
创世纪----挪亚和他的三个儿子
原始经文（部分地）：
6:5 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。6:6 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。6:7 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。6:8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪... 阅读全帖 |
|
B********e
发帖数: 19317 | 45 发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: TrustInJesus
标 题: 初解为何上帝要诅咒含的后代为奴仆的奴仆？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 13:51:16 2011, 美东)
我在“汉人是含的后代吗”一文里留下了一个待解之惑。今天，我给出了一个初步的解
答：
待解之惑：上帝为什么安排含而不是其它任何一个看见父亲赤身露体？为什么要
挪亚诅咒小儿子为奴而不是为任何其它？含的后代能逃脱为奴仆的奴仆的命运吗？
解惑：难道儿子无意中看见了父亲的裸体就要被父亲诅咒为奴？这看起来有点不
合常理。如果这诅咒确真，那么，含的后代能逃脱为奴仆的奴仆的命运吗？可是，如果
上帝真的存在，这可是上帝的旨意啊。那么，“奴仆的奴仆”中的前一个“奴仆”究竟
指的是谁？只有弄清楚了这个，才有可能知道含的后代究竟要做谁的奴仆？？！！上帝
在为全人类而“劳作”，难道那个前一个奴仆是上帝自己??在那个故事里，只有上帝、
挪亚和他的三个儿子以及含的后代迦南。显然，挪亚、闪、雅弗都不是做人的奴仆的人
，除非他们是做上帝的奴仆。迦南自己也不可能是... 阅读全帖 |
|
m*****a
发帖数: 120 | 46 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
【 原文由 milanda 所发表 】
后来到了另个地方，就有了些动的人。
主要是文艺复兴的绘画，如圣母马力亚，耶酥之死等。这些画都有柔美的线条。
让我想起东方的佛画。曾有一位气功修炼者告诉我说。南海的观音变化了以后
转世西方就成了马力亚。不知道这个说法对不对。但这两位女性的气质确实
非常类似。这说明人类的美感可能超越文化差异。
男子主题的绘画主要集中在两类人身上：放羊的和出家的。
也许是这里羊特别多。所以牧羊人里总出现精神领袖。如摩西，如耶酥。
他们一般都在受到某声音感召之后，手持牧羊棍也不换任何衣服出山。
这和中国不同。老庄孔孟都有很好的文化背景，读了许多paper,西方的圣人
很多就完全不读书。
耶酥的死亡有不少幅，但都不好看，因为画的很古典，完全是装饰画一类。
出家的指的是僧侣。他们其实是知识分子，所以基本都是苦读惑博学状。
穿着黑惑棕的风衣。有幅画很有意思。是一个博士手持一本书津津有味下楼梯。
完全没有注意到大厅里有上百号华衣贵族正在给他90度鞠躬。
西方人在这里也体现了中国的魏晋风度。不过稽康最后是被杀了，西方很少听
说有为 |
|
m*****a
发帖数: 120 | 47 后来到了另个地方，就有了些动的人。
主要是文艺复兴的绘画，如圣母马力亚，耶酥之死等。这些画都有柔美的线条。
让我想起东方的佛画。曾有一位气功修炼者告诉我说。南海的观音变化了以后
转世西方就成了马力亚。不知道这个说法对不对。但这两位女性的气质确实
非常类似。这说明人类的美感可能超越文化差异。
男子主题的绘画主要集中在两类人身上：放羊的和出家的。
也许是这里羊特别多。所以牧羊人里总出现精神领袖。如摩西，如耶酥。
他们一般都在受到某声音感召之后，手持牧羊棍也不换任何衣服出山。
这和中国不同。老庄孔孟都有很好的文化背景，读了许多paper,西方的圣人
很多就完全不读书。
耶酥的死亡有不少幅，但都不好看，因为画的很古典，完全是装饰画一类。
出家的指的是僧侣。他们其实是知识分子，所以基本都是苦读惑博学状。
穿着黑惑棕的风衣。有幅画很有意思。是一个博士手持一本书津津有味下楼梯。
完全没有注意到大厅里有上百号华衣贵族正在给他90度鞠躬。
西方人在这里也体现了中国的魏晋风度。不过稽康最后是被杀了，西方很少听
说有为了人际关系问题杀学者的。所以西方学者较有骨气，当然也少了些广陵散。 |
|
