由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之戎
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T*******i
发帖数: 805
1
没有汉族内部的分裂,少数民族哪来的机会。
晋朝末年五胡乱华的缘由是八王之乱,唐末的五代十国缘由是李隆基晚年的乱政。宋朝
虽然碰上了谁也打不过的蒙古,与其他被蒙古侵略的国家相比,还挺了最多年,而且蒙
古灭宋用的主要是汉人。
中华文化的同化能力和生命力是最强的,这就是为什么两千年过去了,中国的汉族人口
比例仍然超过90%。所谓的56个民族中大部分也和汉族的差别很小,少数差别较大的主
要是宗教和人种的原因,人口比例小于2%。
网络上不少试图挑动国内族群矛盾的帖子,目的是增加中国发展的成本。
m***n
发帖数: 12188
2
你错了,这次海日是对的。
汉朝迁南匈奴于美稷,完全保留原本习俗和部落。不种地,还是放牧。
美稷,古县名。西汉置。在今内蒙古准格尔旗(鄂尔多斯周围)。为西河属国都尉治所
。东汉建武中移南匈奴于此。
也就是把南匈奴迁徙到黄河几字形以南中间地区(当时叫河内,有时也叫河南,河北很
快就被从贝加尔湖和呼伦贝尔南迁来的鲜卑占去了)。
政治结构也完全保留,依旧是大单于,左贤王等部落政治结构。
“匈奴单于印”是汉朝朝廷发布,谁有这个印谁就是匈奴之主。
这里是延安以北,离长安很近,往南就算不是一马平川,也是有秦驰道的。
所以后来王允吕布发动政变,干掉董太师以后,贾诩煽动凉州军反叛,造谣说王允要杀
光凉州人。凉州军叛,围攻长安。王允发圣旨召诸侯救驾,第一个应召来的就是南匈奴
,左贤王带队。
但是南匈奴被凉州军杀得大败而逃。随后凉州军攻破长安,王允死,吕布逃。
左贤王在回家路上顺便带走了一个小罗莉,是他老同学蔡邕的女儿。
蔡邕则是被王允给杀了的。
T*******i
发帖数: 805
3
没有汉族内部的分裂,少数民族哪来的机会。
晋朝末年五胡乱华的缘由是八王之乱,唐末的五代十国缘由是李隆基晚年的乱政。宋朝
虽然碰上了谁也打不过的蒙古,与其他被蒙古侵略的国家相比,还挺了最多年,而且蒙
古灭宋用的主要是汉人。
中华文化的同化能力和生命力是最强的,这就是为什么两千年过去了,中国的汉族人口
比例仍然超过90%。所谓的56个民族中大部分也和汉族的差别很小,少数差别较大的主
要是宗教和人种的原因,人口比例小于2%。
网络上不少试图挑动国内族群矛盾的帖子,目的是增加中国发展的成本。
r**o
发帖数: 4614
4
来自主题: History版 - 被秦国抓获的大量白人战俘
当时匈牙利南部都是土耳其的,匈牙利军队对去维也纳的土鸡军队都是放行的。 自己
量量从匈牙利到维也纳要多远。
敦煌要到西汉才置郡。 本来是赛种胡人的地盘。 本允姓之戎,世居敦煌,為月氏迫逐
,遂往蔥嶺南奔。 和秦朝有个毛关系。
f****y
发帖数: 7425
5
你提醒了
曹丕曹操应该算一组,小丕除了嫡长子和身边有几个懂事的谋士还真没别的。丫没借着
宜陵之战的机会把三国统一了,估计让他老爹死不瞑目阿。他在位的时间北方一直无战
事,结果儿子一上位居然被个穷乡僻壤的蜀国搞得狼狈了10年,可见这爹多昏庸。
我估计就是曹操感觉传给写白马篇的曹植不一定能实现曹家代汉所以才传给丕的。
l*********y
发帖数: 1011
6
丕的问题主要在政治方面。他完全没有摆平内部斗争中汝南士族集团与寿春武将集团之
间的利害关系,没有牢记自己本家的核心优势。简单说,首先作为政治家的他在是非题
上答错了,0分。
如果对比他老爸的做法,就更加明显看出来。
r*****y
发帖数: 53800
7
亡国之君。灭江南上有它老爸主持大局,下有杨素高颎贺若弼韩擒虎等名将。杨广的元
帅只是挂个虚名。隋唐之时都是宗族当大元帅名将为副。如唐平定安史之乱就是太子做
名义上的大元帅,实际由郭子仪李光弼等人指挥。
f****y
发帖数: 7425
8
第一,冷兵器时代的伤亡统计法跟现在很大不同,你说20万恢复战斗力,那是玩笑,我
不敢说全部但是大部分伤员终身残疾,别说打仗了,种地都不行了。
第二,淮海战役没被歼灭的国军是什么部队?这些部队在之后还能有任何机会打赢共军
主力吗?
第三,长平之战之后战后,秦军承认60万大军死亡过半,主要是赵括接任后主动冲击、
搏命拼杀造成的。这个最通俗的百科都介绍了,都别去翻史记了。国军输了淮海,政权
不到一年就丢了,秦军赢了长平其后三十年竟拿不下45万被全屠的赵国,邯郸当时已经
没有多少12-50岁之间的人口了。你说秦军损失惨重不?

10
s*****e
发帖数: 16824
9
秦国有山河之险,打进去是很困难的,而且六国也非常不团结,这点从后面围攻邯郸就
可以看出来了,都想捡便宜,都不想啃硬骨头。
f****y
发帖数: 7425
10
秦孝公之前,秦国照样有山河之险,被魏国一个国家打的屁滚尿流的。
r*****y
发帖数: 53800
11
别扯这些没用的废话,请你拿出史记记载秦军伤亡30万的记载。再拿出长平后赵还有李
牧20万北方精锐的记载。
秦军赢了长平其后三十年竟拿不下45万被全屠的赵国,那是因为还有其他五国在,不可
能坐视秦灭赵。要是就秦赵两家,赵国必速亡无疑。史记记载的邯郸之战并没有李牧率
20万赵北方边境军参战的记录,恰恰是把解围的功劳记在了魏楚援军头上。
r*****y
发帖数: 53800
12
请你拿出史记原文记载秦军伤亡30万的地方。
百度互动等都是后人妄加猜测。你可以猜秦军伤亡30万,我可以猜秦军伤亡10万,他可以猜秦军伤亡20万,都是众说纷纭不足以作为定论。
我说的是五国尚在,可没说五国都来救赵国。不要歪曲我的原意。魏国10万人在信陵君
窃符后就不再观望了而是奋力向前。史记原文明确记载围邯郸秦军是被魏楚援军所破,
请不要视而不见。
还有,史记原文那里记载了秦围邯郸时赵国还有李牧20万北方精锐?赵国脑残至此面临
亡国之祸却放着本国20万精锐不召回要向外国求援?
h******k
发帖数: 13418
13
来自主题: Military版 - 马云罪大恶极之处就在于
发信人: highrisk (张戎是个SOB,中国人里很多!), 信区: Military
标 题: Re: 拿马云的道德说事的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 18:02:00 2011, 美东)
没有阿里的员工,没有YHOO哪笔融资,更重要的是中国政府的扶植,这些条件缺少
了一个,阿里呸都走不到今天,而没有了马云,换上其他人,有中国政府对国有支付的
支持,有YHOO的融资,有阿里的员工,阿里呸必然会成功。马云的所谓劳动是最不
重要的因素。反过来,恰恰是马云,先背叛了融资方,也并没有把阿里呸国有化,给对
阿里呸成功有关键支持的中国政府,而是坑蒙拐骗,强取豪夺了几十亿,到了你们挫轮
这里就变成了先富劳动最主要,是YHOO混不下去如何。
你还要脸吗?你还有脸吗?你有脑子吗?你是不是NC,弱智,SB玩意?有道理你讲不
出来,就知道YY什么老将,楼长,我有YHOO股票这些乱七八糟的玩意,不抽死你
你就不停的犯贱。
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: Re: 拿马云的道德说事的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun ... 阅读全帖
k*******l
发帖数: 698
14
来自主题: Military版 - 弯弯加入张灵甫之争
本報訊
November 10, 2009 12:00 AM | 12416 次 | 0 0 評論 | 9 9 推薦 | 電郵給朋友 |
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國軍抗日戰爭名將、國共內戰殉職的張靈甫的遺孀王玉齡,要求補發其夫原獲勳章,但
台灣國防部卻回函列出每個勳章價格要她花錢買。此事經媒體公布後,國防部才改口,
承辦單位有行政疏失,會懲處失職人員。
國軍怎麼了?這些年台灣因國家認同,加上軍方失職未強調,已鮮少關注抗戰、國共內
戰史實,只偶而談談古寧頭、八二三戰役,因此社會不知張靈甫,還情有可原。但身為
軍人,養成教育,讀過國軍戰史,陸軍官校還有張靈甫紀念館,不知這位赫赫有名的將
領對國家的貢獻,竟用如此官僚、市儈方式對待補發勳章事,簡直令人匪夷所思。
張靈甫曾因懷疑前妻出軌,在家中槍殺她,被判監十年,但只坐牢一年,就因長官以作
戰需求而出獄,頗受爭議。但他北大歷史系學生投筆從戎,作戰勇猛,身先士卒,卻受
長官、尤其蔣介石肯定,獲戰功勳章無數。
張靈甫指揮的整編74師,和新一軍、新六軍、第五軍、整編11師,在國共內戰前被稱為
國軍五大王牌,全是美式裝備,戰力堅強,是共軍眼中釘。整編74師雖稱師,但實際... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
15
嗯,楚庄王伐陆浑之戎,就在周朝首都洛阳的南边,胜利了以后就在首都旁边阅兵,而
且派人去洛阳,问周朝的鼎有多大多重。
T**********e
发帖数: 29576
16
来自主题: Military版 - 粟裕至死不回乡之谜(转载)
粟戎生不是差点被乱兵给毙了?
s****6
发帖数: 7614
17
作者一会说徙戎论是宏伟的预言和建议,一会又说斯大林强行迁徙十几个少数民族是罪
恶的,他到底要说什么?
b*******8
发帖数: 37364
18
这么看来西方列强不包括日本,造成的伤害小的很,连犬戎都危害更大。
b*******8
发帖数: 37364
19
火烧镐京,犬戎觉得很耻辱吗?
a****h
发帖数: 6153
20
来自主题: Military版 - 彭丽媛回忆录 老山之战
彭不是中秋节去的,应该大约是端午节去的。雨季已经开始,所以道路很难走。
她去的时候那拉口子战役还没有开打,但是计划已经下达,所以她去的时候其实也是应
前线指战员的要求在总攻之前鼓舞士气。
前线的部队,是济南军区67军的199师,最当正面的主攻团是595团。彭应该就是去慰问
的这个团。回忆录里大炮和机枪都有开火,说明前线正紧锣密鼓地准备大战了。
结果如何呢?那拉口子战斗在粟戎生指挥下,595团正面仰攻,在敌人交叉火力密布的
开阔地,损失极为惨重。这个在回忆录中可以看出端倪,9个一起入伍的郓城籍战士,3
个调离前线,其余6个全数阵亡!
当年的山东画报报道组曾经拍了很多战前誓师的照片,第一波敢死队数百人全部拍了很
多照片,准备回来宣传的,滕县枣庄济宁荷泽籍战士很多, 新兵也不少。最后没敢发
表,因为几乎全员阵亡了。
P******o
发帖数: 505
21
来自主题: Military版 - 粟戎生暴露了粟裕的真实水平
粟裕成名之战:
旅美学者辛灏年2005年澳洲巡回演讲中曾提到他从一名济南军区中共退役军官那里听来
的故事,故事揭示的是中共为何在山东孟良崮战役中赢下了国民党王牌师七十四师。
当时,中共军队向孟良崮的山坡发起了第一次冲锋,国民党士兵射出子弹后,才倏然一
惊,最前面的居然是一群老头老太太(地主富农反革命)。国军遂停止了射击。随后中
共发起了第二次冲锋,这次打头阵上来的竟然是一群孩子(地富子女),国军只好又把
枪放下去了,中共军队借机上冲,被国军打败。第三次冲在前面的是一片白被单,国军
正要开枪时,白被单没有了,全是赤裸身体的青年妇女(地主富农的女儿媳妇们)。国
军把枪一扔,这仗可怎么打啊?!此役,抗战英雄、师长张灵埔自杀殉国,在他面前,
中共将领不感到羞愧吗?
不过,这种把地主富农及其家属送上前线作为炮灰的方法并非是中共首创,列宁在1920
年到1921年的“察里金战斗”中就是用的此法。由此看来,共产党的邪恶是一脉相承的。
此外,国民党将军胡琏亦曾与朋友何家骅谈到过中共的“人海战术”。他说:“当年我
在沂蒙山区与共军作战,亲眼看见他们驱使老百姓带两手榴弹来冲锋;我守军用机枪扫
射,眼见死的... 阅读全帖
k**********4
发帖数: 16092
22
来自主题: Military版 - 长津之花
在人类记忆的版图上,恐怕再也找不到一处有如长津湖这般酷寒的战场了吧?中美两
军甫一接战,就感觉陷入某种魔幻境界。美军的报告如此描述:卡宾枪和自动步枪都被
冻住,变得不大可靠或根本无法使用。轻机枪每一两小时必须发射一次,否则不能发火
。水冷的重机枪打不响。迫击炮炮管收缩,不能发射。榴弹炮炮闩复位缓慢,只能慢速
发射。手榴弹和炮弹也出现大量哑弹。车辆和坦克每两小时必须暖机15分钟,否则也无
法启动。水壶易于冻裂,须装在贴身口袋里。抢救伤员的血浆和吗啡也极易冻凝,因此
,在战斗开始后,医护兵往往要把吗啡安培管含在嘴里,血浆则必须置于火堆一米之内
。冻伤普遍发生,严重的须截肢。如不及时收容救治,任何小伤口都会导致死亡。士兵
们被驱赶进行各种活动,以防冻伤。军官们要不断向部下核实自己是否被冻迷糊了,是
否还在正常发号施令……
中国士兵的情况则更为惨痛。美军所缴获的志愿军第27军战场总结称:"食物和居住
设施不足,士兵忍受不住寒冷。这就发生非战斗减员达1万人以上,武器不能有效的使
用也是一个原因。战斗中,士兵在积雪地面野营,脚和手等冻得像雪团一样白,连手榴
弹弦也拉不出来。引信也不发火。手脚... 阅读全帖
s******d
发帖数: 9806
23
双方天上连架侦察机都没有,何谈空中优势。这种空中优势就算有,又能有什么用?
上升到理论高度,这就是所谓的“以地制空”理论的扯淡之处...
s*******o
发帖数: 194
24
这些领导们只会官场之道,怎么会懂行。
我猜当时领导们问前线有没有生命迹象,而前线只能根据仪器测试汇报,测不到生命迹
象。而领导们默认测不到就是没有生命,他们哪懂仪器不是万能?估计他们也不想懂。
要知道这些仪器是用来帮忙找人救人,有迹象全力救;而不是用来排除生命的,没迹象
,只能是没测到而已。
幸亏我们的底层干警坚持原则。
l*****f
发帖数: 13466
25
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哈,我也一直觉得王戎狠好玩,七人里他最年少,以一个丫角少年跟这些人一起混好搞
笑。绝交书我大胆揣测下毋宁说是一种姿态,嵇康还把儿女托付给山涛,山涛也一直对
嵇绍不错。阮籍墓应该在河南,衣冠冢在南京某中学,虽然狠奇怪阮从没渡江来过;可
能所谓七贤是偶像人物把,也因为李太白说晋代衣冠成古丘,所以附会,那儿就是古时
凤凰台一带。七贤还有那个南京六朝墓的那个著名砖画。
l*****f
发帖数: 13466
26
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
哈,我也一直觉得王戎狠好玩,七人里他最年少,以一个丫角少年跟这些人一起混好搞
笑。绝交书我大胆揣测下毋宁说是一种姿态,嵇康还把儿女托付给山涛,山涛也一直对
嵇绍不错。阮籍墓应该在河南,衣冠冢在南京某中学,虽然狠奇怪阮从没渡江来过;可
能所谓七贤是偶像人物把,也因为李太白说晋代衣冠成古丘,所以附会,那儿就是古时
凤凰台一带。七贤还有那个南京六朝墓的那个著名砖画。
d*******r
发帖数: 3875
27
来自主题: Literature版 - 风满楼诗社之玉人来
野舍残星户半开,宓妃留枕梦难裁。
疏风漫卷平戎志,老朽不堪玉人来。
x*****u
发帖数: 3419
28
来自主题: Literature版 - 风满楼诗社之玉人来
求教平戎何解?
d*******r
发帖数: 3875
29
来自主题: Literature版 - 风满楼诗社之玉人来
忍将万卷平戎策,换作邻家种树书
b**a
发帖数: 1118
30
赵军四更丑时正刻全军吃战饭,寅时初陆续出营在寨前列阵,将士们饱餐咸肉白面饼,
顶盔披甲提刀拎枪就等着一场酣畅淋漓的大战。可是天公不作美,半夜里落下的雾直到
辰时过半也没消散。雾不仅没有退,反而有越来越浓的迹象。大团大团灰蒙蒙的雾霭被
北风驱赶着,从黑水河方向弥漫过来,隐了草滩,没了草甸,掩了坡坳陂沟,就连赵军
立在军营中草坡最高处的瞭望楼,也只剩赤旗下的刁斗在翻滚腾绕的雾汽中若隐若现…
…偶尔风向略略偏移,鼓荡逸窜的乱流把白茫茫的雾汽倏然撕开一条缝隙,旋即又悄然
阖拢。也就在这雾嶂骤薄又重的瞬息变幻之中,人们恍惚间看见,在缓缓起伏的大草坡
下,青黄错落的草滩上,似乎伫立着一排排一列列无计其数的黑盔黑甲神情肃然的兵士
……
这些就是列阵等待厮杀的赵兵。六千八百马军步卒分作十一个方阵,向东西绵延接近两
里,前后纵深超过三里,依托营寨,按左中右三军次序缘草坡雁行布列。
又是一阵胡旋风贴着草皮顺坡漫卷而上。雾汽翻涌中,就看见草坡上军阵中十数柄玄黄
青绿各色不一的令旗簇拥之下,一杆赤帜大纛高高挑出,旗面上纯黄金丝绣出七个端庄
古朴的秦隶,字字都是斗般大小:
“大赵燕山提督商”。
纛旗下自然就是商... 阅读全帖
l********y
发帖数: 1327
31
此女一向心静如水,但此刻望向韩立的目光也露出一丝意外之sè来。
这应该是发现劳模突然变成连续顶阶了吧。
d*******r
发帖数: 3875
32
来自主题: Poetry版 - 风满楼诗社之玉人来
野舍残星户半开,宓妃留枕梦难裁。
疏风漫卷平戎志,老朽不堪玉人来。
o*****e
发帖数: 435
33
评余太山关于塞种渊源的论文

徐文堪

http://www.guxiang.com/lishi/shihua/mingjia/200308/200308290021.htm


畏友余太山先生继1992年出版《塞种史研究》一书之后,又接连发表了一系列论文,
就塞种前史进行探讨。其中,最重要的是以下两篇:一、《说大夏的迁徙——兼考允姓之
戎》,二、《有虞氏的迁徙——兼说陶唐氏的若干问题》。对于这些论文涉及的种种复杂
问题我素无研究,实在没有发言权。但我知道余氏写作意图的一个重要方面是通过对我国
上古若干部族的来源和迁徒的考证,说明印欧人在中华文明形成和发展过程中所起的作用
。这是一个争议颇大而且长期被视为禁区的领域,而且作者将此与聚讼纷坛的吐火罗问题
联系起来进行考察,自然更不能不引起人们的极大兴趣。兹拟根据国内外学者新的研究成
果,谈一点个人的体会和感想,并向余氏和读者诸君请教。余氏考证所得具体结论是否都
确凿无疑,我无力作出判断,而只能提出一些粗浅的看法,聊供余氏作进一步研究时参考
而已。

o*****e
发帖数: 435
34

四、余氏在《义渠考》中认为“义渠”与“允姓之戎”同源,绝非羌族,颇有说服力
。但最近郑张尚芳先生对“义渠”作了解释,值得注意。他指出:“义”古音ngal,相当
于藏文ngar即“强大”或“威猛”;“渠”古音gs=gja,相当于藏文rgja,义为“大”、
“汉族”。“大”一义与汉语“渠”、“巨”相同,而rgja不但用以称汉族,也用以称农
区藏族。如今阿坝藏族自治州有嘉戎语地区,“嘉戎”(rgja-rong)意为“汉民的谷地
农区”,亦即被视为汉人。据甘肃南部考古发现,寺洼文化有火葬遗迹。夏孟先生曾指出
:“姚河流域在古代适在氏羌的区域中,并且由文献方面我们知道由春秋直至唐代,氏羌
中有些部族确曾实行火葬制”。事实上在今云南藏缅语族诸族如怒族、拉枯族、纳西族、
彝族和哈尼族中,仍流行这一葬俗。至于古代印度—伊朗人的葬俗,根据考古资料和《吠
陀》、《阿维斯塔》,火葬和尸体葬两者都存在。有的历史学家推断古西羌人是藏缅语各
族的先民。语言学家则从藏缅语分布面广的关系词中确定年代久远的同源词,将其中的文
化词同黄河上游等地区的考古遗存和历史、民族学资料相对照,从中观察藏缅语族群的史
b*****l
发帖数: 3821
35
来自主题: Wisdom版 - 古史辨派考据的一些逸闻笑话
文科考据的逻辑到处都差不多啊。
古史辨派考据大禹传说起源“大禹是条虫”的逻辑如下:
大禹为虫字部,东南地区多虫蛇;大禹治水,东南多水患;越人自称大禹后裔;大
禹陵墓在会稽——推出大禹本来是百越的部落神,很可能来自虫蛇图腾,后来被嫁接为
中原民族的古帝王。这就是被反对派批判多次的“大禹是条虫”。
后期古史辨派的观点如下:
《尚书·吕刑》将大禹、伯夷、后稷三人并列,《吕刑》是姜姓民族的文献,而姜
姓民族来自西北;“禹贡九州”的九州是指“九州之戎”,即姜姓民族的祖居地;禹灭
三苗的传说取自姜戎与苗人的交战;大禹治水的传说多在黄河流域,正是姜戎活动的区
域;周人自称与夏人同源,夏人、周人都在黄河中上游活动;古书还有言论称禹为“西
夷之人”——推出大禹本来是姜戎的部落神或祖先神。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/books/1/136376.shtml
b*****l
发帖数: 3821
36
来自主题: Wisdom版 - 古史辨派考据的一些逸闻笑话
文科考据的逻辑到处都差不多啊。
古史辨派考据大禹传说起源“大禹是条虫”的逻辑如下:
大禹为虫字部,东南地区多虫蛇;大禹治水,东南多水患;越人自称大禹后裔;大
禹陵墓在会稽——推出大禹本来是百越的部落神,很可能来自虫蛇图腾,后来被嫁接为
中原民族的古帝王。这就是被反对派批判多次的“大禹是条虫”。
后期古史辨派的观点如下:
《尚书·吕刑》将大禹、伯夷、后稷三人并列,《吕刑》是姜姓民族的文献,而姜
姓民族来自西北;“禹贡九州”的九州是指“九州之戎”,即姜姓民族的祖居地;禹灭
三苗的传说取自姜戎与苗人的交战;大禹治水的传说多在黄河流域,正是姜戎活动的区
域;周人自称与夏人同源,夏人、周人都在黄河中上游活动;古书还有言论称禹为“西
夷之人”——推出大禹本来是姜戎的部落神或祖先神。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/books/1/136376.shtml
x********u
发帖数: 1485
37
【唐代诗人李商隐】李商隐(813—858年),焦作沁阳市人,晚唐时期极富艺术独创性的
诗人。
李商隐是一位擅于用诗来反映现实的伟大诗人。他创作的《行次西效作一百韵》是一首从
整体上反映唐代开国200年兴衰治乱及其原因的史诗性巨著,在晚唐诗人中可谓无出其右

李商隐的诗继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色,又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李
贺诗的幻想象征手法,形成了属于他自己的深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如“相风时
难别亦难,东风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干……”读起来音韵悠长,
令人回肠荡气……
【魏国公许衡】许衡,焦作中站区人,元代著名理学家、政治家、天文学家。
许衡一生以从事教育为乐事,在他27年的仕途生涯中,他刚直不阿,不附权势,先后8次
被诏入朝做官,又8次辞官归故里躬耕桑粮。
许衡博学多才,在天文星学历法方面有较高的造诣。他曾参与制定了我国历史上使用时间
最长的历法《授时历》。元至元十八年(1281年),许衡病逝于李封村,享年72岁。之后
,许衡被封为魏国公,谥号“文正”。
【竹林七贤】魏晋时期,稽康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎为反对司马氏的门
阀制度
s*******y
发帖数: 46535
38
卡戎吃饭按吨算的啊,鲸鱼吧你
s*******y
发帖数: 46535
39
是卡戎自编自导自演的么?
P*****T
发帖数: 292
40
原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html

清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦

本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
,当时辛公甲、作册... 阅读全帖
c***s
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戎宏之女士手捧捐献证书本报记者 陈意俊 摄
家住浦东周家渡社区的市民戎宏之有一个平凡却又不平凡的家庭。1997年至今,戎宏之一家从父母到兄弟姐妹,乃至配偶、配偶的父母,共计有13人相继办理了遗体捐献。其中戎宏之的父母、叔叔,以及姐姐的公婆,5位长辈已经驾鹤西去,实现了心愿。
有人夸他们是“奉献之星”,有人称他们是“博爱家庭”,戎宏之却说,他们只是想把从父辈那里继承的“接力棒”生生不息地传递下去,为人类的医学事业尽一丝绵薄之力。遗体捐赠者没有墓地、墓碑,他们的生命本身却成了人类医学的基石。因为奉献,生命以另一种方式永久延续。
医学世家耳濡目染
戎宏之的爷爷戎肇敏生于1887年,年轻时看到当时百姓生计困难,多灾多病,本着治病救人之心,自费前往国外留学,获得医学博士学位。学成归国后,戎肇敏在北京开办私人诊所,随后又到上海跑马厅任外科医生,是民国时期有名的医师。戎宏之的父母年轻时便跟着爷爷学医,来到上海后,父亲戎镇远在一家大型国企当医生,母亲靳安庸则进入上海医科大学从事组织胚胎学的研究。人体解剖、大脑切片、标本制作都是母亲的日常工作。
戎宏之至今还记得儿时暑假到母亲单位时的场景。走廊里弥漫的消... 阅读全帖
r*****e
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来自主题: Military版 - 周恩来为什么怕毛泽东?
周恩来为什么怕毛泽东?
历史令人入迷,中共党史更令人入迷,而毛周关系的奥秘则最令人入迷,或许是世上最
难参透的谜。
一、三个事实
有三个事实大概谁都得承认。第一个事实是,周恩来才干过人,起码是个人魅力(
charisma)天下无双,这还不是光能迷住国人,鬼子也一样神魂颠倒。大作家海明威的
夫人在张戎采访时曾对后者说,当时只要周向她招一下手,她就会跟他上天涯海角去。
基辛格在其回忆录里花了大量篇幅倾诉他对周的崇拜,说周就像一道中国盛宴,各种各
样的美味无穷无尽。周与他和尼克松会谈时,桌上就只有一张空空如也的纸,什么文件
都用不着,让他和老尼佩服得不得了。
至于国人就更不用说了。凡是接触过“周公”的人,无论是什么政治背景,少有不
被周俘获的。那糊涂死了的张少匪最TMD混帐。1991年李勇、刘宾雁、曹长青等
人去采访他,他竟对自己闯的大祸作的大孽毫无认识,坚持当时反对蒋公“安内攘外”
的英明方针是正确的,坚持共党不可摧毁,只能与之建立统一战线,等等。他虽然也意
识到西安事变错了,但那并不是着眼于国家民族利益的忏悔,而是因为蒋四十多年来力
排众议保护了他这叛国元凶,并对他关怀... 阅读全帖
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为胡宗南上将讨公道-严正驳斥张戎对胡宗南上将的诬蔑诽谤( 中华民国九十五年四月
一日 )
黄埔军校七分校全体在台校友 撰稿
据报导,华裔英人张戎女士所著《毛泽东传》,已在美、日出版,其中文版将于今
年四月杪在台发行。因该书中一节描述胡宗南上将是「共产党卧底的间谍」(Red
Sleeper),引述谬误,荒谬至极,扭曲事实,有恶意诬蔑、诽谤、侮辱国家忠良之嫌,
损害胡宗南上将一生对国家忠诚、忠贞、牺牲奉献的功勋名节,引起胡宗南上将的长子
胡为真(现任中华民国驻新加坡代表)抗议,要求张戎删去该书中有关胡宗南上将的一节
,经多次协商,张戎坚持不肯删除。讯息传到台北中央陆军军官学校第七分校王曲联谊
会(以下简称七分校王曲联谊会),经会长孔令晟将军(15期)召集部份会员研讨后,即率
副会长周锺颀将军(16期)及会员孟兴华将军(19期),携带有关胡宗南上将的生平事迹、
历史、战史等资料,于去年(94)年十月十日上午十时访晤台北市远流出版公司董事长王
荣文先生,向该王举证陈述胡宗南上将从小学教员... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
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http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,元奏斩获三千五百二十级,今勘得共实获二百九十级,
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨,结果主犯仅仅被贬官了事,不久后又得重用。即使如此,被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获,常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖
c****e
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
M******a
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50
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,... 阅读全帖
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