由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之所急
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w***i
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1
来自主题: Fishing版 - 吴赖说渔之自然篇之 气 压
吴赖说渔之自然篇之 气 压
有人打比喻说,钓鱼就是线的两头,一头牵着一个傻子。
吴赖说,钓鱼就是线的两头,一头是个骗子,一头是个受骗的。
骗术成功必要条件不外乎2点:一是信任,一是贪婪。
鸟为食亡,鱼肯定是贪婪的;问题是要想取得鱼的信任,就必须和鱼做朋友。
不和鱼交朋友,不急鱼之所急,想鱼之所想,如何能得到鱼的信任?
不得到鱼的信任,如何骗其上钩?
和鱼作朋友,就得了解鱼所生活的自然,得讲究人鱼自然的和谐。
鱼生活在水里(这不尼玛废话吗),我们与鱼之间的媒介除了水,还有空气
(尼玛,还是虚的)。
-------- 鉴于“尼玛”太多了,不得不做个备注:自从买买提鱼版新上任领导威力鲈,
君临天下之后,基于其自诩为粗人,穿西装抗麻袋的,鉴于威力鲈的口头禅是“尼玛”,
根据我中华“一朝天子一朝臣”的优秀传统,吴赖说渔,必须紧跟领导,传递正能量,
尼玛是少不了的,不喜欢的掠过 ----- 尼玛,我也没办法啊,好像谁爱说似的!呵呵
空气并不是虚的,空气含有氮气氧气和二氧化碳等,还有水汽,空气有重量。
这些因为地球引力造成的空气重量就形成气压,离地越近,气压越大。
反之,宇航员在太空拉不出屎来是因为... 阅读全帖
z***t
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2
来自主题: LeisureTime版 - 感受我天朝之礼——读《礼记》
爱而知其恶,憎而知其善。
积而能散, 安安而能迁
临财毋苟得,临难毋苟免。
父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交逰之仇不同国。
四郊多垒此卿大夫之辱也。
地广大荒而不治此亦士之辱也。
入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
子曰:“以德报德,则民有所劝;以怨报怨,则民有所惩。诗曰:‘无言不雠,无德不
报。’
君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人。
小雅曰:不愧于人,不畏于天。
Y******u
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3
来自主题: PhotoGear版 - ZT 史记新篇之《薄公熙来传》
薄氏熙来者,公侯冢子,勋臣宗亲,奉先父之成业,荷本朝之厚恩。奈何虺蜴为心,豺
狼成性。近狎邪僻,残害忠良。犹复包藏祸心,窥窃神器。伪作先帝之红曲,阴图太子
之黄袍。神人之所共嫉, 天地之所不容。
z*****s
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4
天空中无数召唤物和收割者单位搅在一起,无分彼此,完全靠本能在混战。
巨龙的龙息,恶魔的熔浆,魔鬼的侵蚀光球,在天空中交错来去,到处都是死亡陷
阱,到处都是正在爆炸的收割者战机和垂死号叫的召唤物。
在混乱之极的战场中,有一个颇为特殊的生物,那是一头才两米长,很是有些可爱
的小龙,提亚马特。
提亚马特这些天一直心神不宁,总觉得要有什么十分不好的事情发生了,所以吃不
下睡不着。结果今天预感成真,毫无征兆之下它就被强大的契约力量强行提出龙国,然
后极为粗暴地被扔到一个完全陌生的环境。
提亚马特一张开眼睛,面前就是一架中型战机,相距还不到三米,而且战机炮口正
在汇聚光芒,充满了死亡气息。显然下一刻就是要命的攻击!
提亚马特一声尖叫,本能向前一窜,一爪子就拍爆了这堆长相奇特的金属。然后它
才反应过来这是什么。
收割者!
作为存活了久远年代的邪恶巨龙,提亚马特自然知道收割者,也见过收割者一些常
见战机的影像。
虽然出现在每个位面收割者的战机外表不尽相同,但是在这个秩序的世界里,这种
全金属没有灵魂的造物惟有收割者才有,已经成为它们不变的标记。
收割者或许是仅次于苏海伦的危险词汇,提亚马特一下就彻底清... 阅读全帖
H**********I
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5
申准无意杀死“魔种”,他要保存证据,他要向整个庞山证明自己一直以来的怀疑
是正确的,庞山宗师犯下了大错,首座们也都没有尽忠职守。
申准在幼魔身上点燃的火焰消失了,转化为一层金黄色的粘稠液体,清晰地勾勒出
它的形态。
“一只独特的魔种……”申准神情激动,“你终于肯露出真实面目了,挣扎吧,让
我看看你的实力,你从前不是魔王吗?本事应该不止于此。”
幼魔奋力扭动了一会,突然变得老实了,看了看数尺之外的大执法师,从嘴里射出
一小团金黄色的唾液,环绕申准周身的黑烟自动分出一股,迎上唾液一口吞下。
申准开心地大笑,他没有理由不开心,甚至后悔太早将传音香炉毁掉,宗师、首座
,甚至九大道统的所有人,都应该过来观看他的功绩。
小秋本来在走天罡步法,这时止步不动,申准用余光看了一眼就不再理会,只盯着
幼魔,像是在欣赏自己辛辛苦苦亲手造出的杰作。
“原来你真的没什么本事,你还太弱小,仍需要成长,可惜你没有机会恢复全部力
量了,因为我看破了你的阴谋……”
申准话音未落,幼魔发生了变化,身上的金黄色液体在膨胀,形成一股强大的力量
,将黑烟形成的手掌慢慢撑开。
金色粘液越来越薄,逐渐变成一个半透明的椭圆泡体,申准... 阅读全帖
W*********E
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6
来自主题: Wisdom版 - 所謂"法義辨正"的真實義
佛在人间弘法时,
踵随六师外道,一一破斥邪见,
為后世弟子釐清真实的佛法正见,
更為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
有人常说:「若真修行人,不见他人过!」
答曰:其人显然不知不解何谓「人我是非」?何谓「法义辨正」?
若是為了自己的名闻利养,而指责、贬抑,乃至诬衊他人属於个人的身口意行,这就涉
及「人我是非」;若是為了彰显佛陀正法、护持眾生法身慧命,而对其人所说、所主张
的佛法法义加以釐清,以辨别正邪,就是「法义辨正」。
佛在人间弘法时,踵随六师外道,一一破斥邪见,為后世弟子釐清纯正无杂的佛法,更
為今日诸方善知识破邪显正立下最好的典范。
若有人声称:「若真修行人,不见他人过!」这种别有居心的说法,有没有故意混沌事
实的真相?
大眾就应该很清楚了。如果有人把禪宗六祖惠能大师在《坛经》般若品第二中所说:「
若真修道人,不见世间过。」来做為其论点的依据,就显然扭曲了惠能大师的本意;因
為惠能大师不许弟子见「世间过」,是指不许议论他人在世间法上的过失,也就是指不
许议论其个人的身口意行而无关佛法的过失,例如打架骂人、喜好菸酒、好吃懒做、习
惯不良、搬弄是非、论人短长,乃至破戒…等等,而... 阅读全帖
c*****3
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7
路透华盛顿5月2日电--美国总统奥巴马周日晚间发表演讲说,宣布9.11恐怖袭击事件主
谋本・拉登在巴基斯坦被美国特种部队杀死。以下是奥巴马向美国发表演讲的全
文。
今晚,我可以向美国人民和世界报告,美国在一次行动中杀死了基地组织领导人、恐怖
分子奥沙马・本・拉登。他是谋杀数千名无辜男性、女性和儿童的元凶。
就在10年以前,美国人民遭到我们有史以来最恶劣的一次袭击,它的阴云掩盖了9月明
朗的天空。9.11的惨景被烙印在我们国家的记忆中:
被劫持的客机划过9月的晴空。世贸双塔轰然崩塌。五角大楼上空黑烟弥漫。93航班坠
毁在宾西法尼亚州山克斯维尔,机上民众的英勇行为让更多的人免于伤心欲决,令更多
的生命免于毁灭。
但是,我们知道,最凄惨的景象并不为世界所知:晚餐桌边的空椅子。被夺去父母的儿
童。再也感受不到子女拥抱的双亲。
近3,000位公民被夺去生命,在我们的心中留下巨大的空洞。
2001年9月11日,美国人民在悲痛中团结在一起。我们向邻人伸出援手。我们向伤者奉
献鲜血。我们巩固了彼此间的纽带,巩固了我们对社会和国家的爱。
那一天,无论我们从哪里来... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: History版 - 过去和谈中我负疚之一事 5
http://book.sina.com.cn 2006年03月10日 16:25 新浪读书
连载:忆往谈旧录 作者:梁漱溟 出版社:金城出版社
第三条办法总算公道,在第三方面向两方提出时,听两方之反响虽皆不满意,亦不
过各自强调其要求而已。原无更好办法能使两方皆满意者。唯一缺点是有某些争执未予
具体解决,仍留待军事三人小组和政协综合小组去协商。我只怕其不足以息争,所以我
主张把某些争执问题,予以具体决定,加进去。例如东北问题,过去疏忽致贻祸根;而
其间驻军地点尤为两方之所争。我主张把它确定下来,加入第一条中间。当第三方面同
人在交通银行开会时,由于我提议至再,获得大家同意。公推黄炎培、莫德惠及我三个
人负责研究后,再提到会上
决定。
莫先生为东北人,熟悉东北情形。就在我们三人仔细研究之下,认定可以齐齐哈尔
、北安、佳木斯三个地方为东北共军驻地。自以为于国共两方心理要求,皆曾照顾到。
莫先生又提议,东北铁路沿线地方行政之统一,为履行中苏条约之所关。而当时情形,
沿铁路线总计四十一县,有二十县在共方,二十一县在国方。他主张在第二条内加入政
府得派县长带警察接收那二十县之政权,
S********4
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9
来自主题: History版 - 林则徐的做人处世之道(zz)
林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市区)人,字元抚
,又字少穆、石麟,因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。
清末政治家林则徐每天早晚课诵,身居要职同时精进修持。1839年9月,他在巡视澳门
后,针对世风日下的时弊,以54岁的人生阅历,写了类似格言的十句话,俗称“十无益
”,这是林则徐的修身准则,也是他以德存世的范本。
“十无益”传诵久远,世间有多个版本,有的排列顺序有误,有的表述不甚准确,还有
根据自己的理解而诠释。笔者在福州市林则徐故居纪念馆,有幸观瞻林氏手书“十无益
”,标注“道光庚子春日林则徐敬书”,并有林则徐阴、阳两具印章为证,可谓比较准
确的版本。林则徐在“十无益”中,对一些常被人们看作有益的行为,分别做出思辨性
的界定,指出如果不满足某种条件,一些看似有益的事情,可能带来无益之果。用他的
观点来看,当今社会中有些人正在用真诚和执着,寻求这样的不良后果。
“十无益”的全文是:“存心不善,风水无益;不孝父母,奉神无益;兄弟不和,交友
无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;不惜元气,
服药无益;时运不通,... 阅读全帖
c****t
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10
第一章 回忆
我知道一切会以结束开始,而结束在这双眼睛看来等同于死亡——有人提醒过我。
不是这双眼睛。是我的眼睛,我的,它们是我的。
我发现自己在使用的语言很奇怪,但这种奇怪的语言还是有意义的。抑扬顿挫的、短促
的、盲目的、线性的,和我曾经使用过的许多语言相比,它说起来结结巴巴的,简直不
可思议,但是在其中仍然能够找到流畅的表达和情感丰富的措辞,它有时很优美。现在
它是我的语言了,我的母语。
由于我族类的最实际的本能,我让自己稳稳当当地进入这个躯体的所谓中心,使自己的
每一次呼吸或反应都与它不容忽视地交织在一起,直到它和我不再是彼此分离的两个实
体,那么它就是我了。
不是这个躯体,是我的身体。
我感到镇静剂的效果正在逐渐消失,神志逐渐清醒过来。我使自己做好应付第一波记忆
的准备,事实上也就是最后的记忆——这个躯体在最后的时刻所经历和体验到的、作为
结束的那段记忆。对现在将要发生的事情,我已经受到过完全的、详尽的警告。人类的
情感会很强烈,比我曾经寄生过的其他物种的感受都要来得更有生命力,我已经设法让
自己做好了准备。
记忆浮现了,而且,正如我所受到的警告一样,它并不是那些可以做任何事先... 阅读全帖
D*****i
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11
根据本人悉心观察,钻务治局所仰仗的乃是理人制度。此制度优点有二。其一,理人听
话,容易为钻务所用。具体事例可参见志高(TrueCabbage)/玉成(crashinfo)/白大
(churchance)等人。其二,理人不通各站业务,但循规蹈矩,不受各站具体内容影响,
容易下得刀斧。归根结底,仍是“听话”二字。但钻务往往兴之所之,不为局规所囿,
于是理人亦多违规之举。
理人之缺点,是对版面主题缺乏热情和兴趣。于是白站不白,鸟站不鸟,探站不探,文
站不文,已呈常态。如今更有大帅(macrowave)不幸中了奸人暗算。史站缺少史家坐镇
,改由一介混人(StationCC)代理。史站不史,亦成定局。
想我买提泱泱,人才辈出,而今诸站专家俱不能为买提所用。各大站面尽成理人长袖善
舞,抢包封人之所在。不得不说是钻务的失策。若依本人之见,局里还应上承傲帅(Au
gustine)良策,下顺买提民意,即刻归还史站与史家,方是正途。尚若固持己见,待到
买提人气凋零之际,纵欲效穷途之哭,未免悔之晚矣。
c******d
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来自主题: _StoneStory版 - 曹家档案史料之十
曹家档案史料之十(一百八十一至二百)
一百八十一 曹(禺页)奏请圣安并报雨水粮价摺
康熙五十三年五月初九日
江宁织造.主事奴才曹(禺页)谨奏:恭请万岁圣安。奴才于五月初八日已抵江宁
,谨将万岁天恩传告奴才母亲。旷典殊恩,莫能仰报万一,惟有率领全家老幼朝夕顶香
,叩祝万寿无疆。江南麦季丰登,禾苗现在及时种插,雨水调匀,人民安乐。米价九钱
一两不等。所有二月、三月、四月晴雨录,恭呈御览,谨具摺奏闻,伏乞圣鉴。
朱批:朕安。所奏知道了。
一百八十二 曹(禺页)奏请圣安并报雨水粮价摺
康熙五十三年六月初三日
江宁织造.主事奴才曹(禺页)谨奏:恭请万岁圣安。江南目下米价,每石九钱、
一两不等,百姓安乐,太平无事。所有五月分晴雨录,理合恭呈御览,伏乞睿鉴
朱批:知道了。
一百八十三 苏州织造李煦奏请再派盐差以补亏空摺
康熙五十三年七月初一日
臣李煦跪奏:
窃臣与曹寅蒙万岁隆恩,轮视淮盐,殊荣异数,亘古未有。今十年差期已满,臣煦
何敢再有非分之求。但臣蒙豢养数十年,莫非宏恩覆庇,而自今以後,将有不得保全身
家之惧,若不据实陈奏,以求圣恩,是徒蹈欺主之重罪,并负豢养之弘慈,此臣煦之所
以不容不沥诚吁请
J*********n
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来自主题: Headline版 - 雷洋之死
雷洋,一位普通的中国青年,在生命最旺盛的季节死了,死在了号称“人民公仆”的执
法者的手中。
据当事一方的北京昌平警方单方面宣称,雷洋是从一家被人举报有卖淫勾当的足疗店出
来时遭警方逮捕因拒捕而死的。中国自古的原则是捉奸要成双,捉奸要在床。在中国,
卖淫是非法的。既然足疗店不是合法的卖淫店,那么执法者究竟是凭着什么逻辑就断定
从足疗店门口出来的就一定是嫖客。假定足疗店是合法的卖淫店, 从店里出来的也未
必全是嫖客,有可能是店内的工作人员,也有可能是检查营业的某个政府部门的工作人
员。即使这家足疗店确有非法卖淫的勾当,那也未必进出的男人全是嫖客。其中可能也
有真的为足疗而来的顾客。凡足疗店出来的必定是嫖客的逻辑是宁可错杀一万不可放过
一个思维的延续。它严重违背了现代无罪推定的法学原则。没有了无罪推定的原则,那
么任何一个无辜的公民在任何时候任何场合都可以遭到逮捕。从本质上讲这是对人的生
命权和人格尊严的漠视。
昌平警方不事前取证,而是在雷洋死后取证。他们公布的所谓真相无非就是要证明雷洋
的嫖娼事实。而对他们自己如何整死雷洋的行径避而不谈。他们找来的证人和证词以及
所谓的证明雷洋嫖娼的证据存... 阅读全帖
S********r
发帖数: 349
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【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: SouthTiger (水泊梁山), 信区: SanDiego
标 题: 雪山之巅 -- 阿拉斯加之旅(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 23 01:53:12 2010, 美东)
(说明:照片链接来自pbase,如果看不见的话,可以看如下链接里面的全文)
http://southtiger.blogbus.com/logs/70154538.html
雪山,是指麦金利山,位于阿拉斯加,海拔6194米,乃北美最高峰
此次阿拉斯加之旅的第一站,其实很简单,就是坐个小飞机,穿透云层,飞越麦金利山
之巅,然后从上面俯视下来,把气势磅礴的雪岭给尽收眼底
今天的乌云不能说不厚。然而,依稀中仍然可看见那巍峨的轮廓
云雾的尽处,便是那虎啸龙吟
目之所及,遍布了终年不化的积雪;而积雪的下面,则是几乎与世隔绝的冰川
无边的寒冷,铸就了雪峰的铮铮傲骨
黑与白,光明与阴霰,刚硬与柔和,就这样盘根错节,交融于此
绵延不绝
汇聚天地之灵气
然后化作银链, 倾泻而出
绘就恢宏画卷
经久不息
从云端下来的时候,我带走了阿拉斯加之行所发
I*****s
发帖数: 3995
15
戏拍完了,剧组散了。曾经那么紧张,喧闹的拍摄生活已然于记忆之中,又将凸现于荧
屏里。我知道,我参与了一件多么有意义的工作,众多的话题将围绕《笑傲江湖》的演
播过程而旋转,不同的评判将喋喋将热闹将归于沉寂。至于我,许晴吗?演任盈盈的那
个人?还是,嗨!任盈盈,嗨!许晴!我要表达的是,我很欣慰,我很紧张,我很欢喜
。隐约记起李义山的;“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”许晴与任盈盈梦耶?现
实耶?
说现实,是我作为一个演员,演了一个叫任盈盈的角色。《笑傲江湖》作为金庸先
生的扛鼎之作之一,我读过,再读过;喜欢,确实喜欢。我从未想过,在自己的角色演
艺中能与任盈盈联系在一起。那种消逝于江湖的哪怕是嫣然一笑、剑光一闪;哪怕是私
相授受的一缕温情,都足以让人怦然心动。身前的虚名与身后的寂寞,在戏里都将用我
有限的人生经验来具像,这是我的局限,也是对我的挑战。
任盈盈的审美宽度使我深深地迷醉,她是倒着活过来的:从圣姑婆婆到喜怒无常的
小姐之于令孤冲。在多少女人哀叹红颜渐老,一副衰败心态打发人生的寂寞中,任盈盈
反其道而行之,收获的是一脉天真,归于自然的爱情硕果。

我不钦佩任盈盈的任何身份,任何... 阅读全帖
p****t
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16
发 表 人:Wing_Jet(专注聆听)
文章提要:风之谷的娜乌西卡(Nausicaa)
源 发 站:中国科大BBS站(Mon, 12 Feb 2001 18:51:24)
风之谷的娜乌西卡(Nausicaa)
欧亚大陆西部边陲所孕育之工业文明,
数百年间扩展至全世界,并造就了巨大的产
业社会----剥夺大地资源,破坏大气层,更
恣意改造生命体----于一千年后臻于顶点,
随即便急遽衰退下去......
“七日之火”这场战争之后,都市遍布
剧毒物质,摩天大厦相继坍塌,复杂的技术
体系全面崩溃,地表上目之所及皆化为不毛
之地,人类将永远苟延残喘于衰微的时代......?
其后一千年,陶器时代后叶,受旧文明
污染而荒芜的大地上,重新孕育出生态体系
e*******r
发帖数: 29
17
来自主题: paladin版 - 沧海 31:兄弟同心之卷(上)
谷缜见他身影伶仃失落,心中顿时翻涌,越发自责.一众人无不悻悻,默然离开风穴,回到
住所,但见温黛正扶着仙太奴踱出门外,仙太奴双睛迸裂,回天乏术,今生已成废人,但温
黛瞧着他,仍是目光温柔,满脸怜惜.众人失落之余,见此情形,心中均是一暖.
温黛瞧见众人,问道:"情形如何?太奴方才听说有变,执意要来,不料刚刚出门,就遇
上你们了."
谷缜摇头苦笑,将前后之事仔细说了,众人听说花镜圆和风怜合葬穴中,均感讶异,又
听说《黑天书》是由梁思禽带回西城,流毒后世,都觉不可思议,一时议论纷纷.
仙太奴忽道:"祖师爷留下此书,确是祸患,但智者千虑,必有一失,人非圣贤,又孰能
无过."他身为劫奴,发此断语,众人无不心中释然,点头称是.
仙太奴又道:"谷缜."
谷缜道:"前辈有何指教?"
仙太奴缓缓说道:"万归藏绝代枭雄,深谙权谋之术,比世人更明白‘制人而不制于人
’的道理.与他赌斗,本就极难占得上风,更不用说一帆风顺了. 你是少有的聪明人,当知
道祸乃福之所倚,福乃祸之所伏,万归藏先声夺人,未必就是坏事;紧要关头,不能为亲情
扰乱心思,输一阵,还可赢回来,心若乱了,那就不用再斗了."
这番话有如醍醐灌顶,
h**y
发帖数: 1232
18
(七)
漫步宇宙中,望着远方大大小小的星球,看着身边偶尔飘过的微尘,第一次觉得宇宙并
不是苍茫的。它的如如、它的有序如此优雅而美丽地展现在我们的眼前,这让我忍不住
轻叹自己过去的匆忙。原来,过去几次穿越时,之所以起步就是飞奔和疾驰,恰恰因为
能量不够,不足以支撑自己如此漫步。回想过去那在表面的从容和威猛掩饰下的急躁与
不安,再看看当下眼中这优雅美丽的宇宙中的一切,我深信,人生确实应该是享清福的
过程。
不论是顺是逆,也不论是苦是乐,都要在自己的能力之内,享着清福走过。如果,在生
命过程中,不知不觉地成了刹不住车的惯性物体,无心顾及周边的风景,只是一味地赶
路,这说明我们的生命力、能量、福乐都因透支而不足。倘若这个时候还不能辨别一下
人生的方向,还不能调整一下前行的速度,那就是在糟蹋生命了。
“五福全,终于又看到您了。”就在这时,一个若有若无的声音,打断了我思考的快乐。
在这宇宙中,会遇到谁呢?我停下脚步,辨别着声音的方向。
“五福全,前几年我去看望过您。如果记起了我是谁,就跟我到我栖身的世界里,小聚
一下。”我顺着声音看过去,只见一个小小的身影,倏地向前方的那个小小的星球飞去。
前几年... 阅读全帖

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滚滚黄河,西出青海,南抑巴蜀,北穿沙漠。凿千山而东流,劈万壑以卷涛。至若龙门
鱼跃,壶口漩涡,豫鲁悬河,浪底清波,炎黄创世,华夏立国。盖夫始祖龙兴宝地,人
文荟萃之所也。。时也清明临近,节当愚人,仰长空只一色,瞰万里而无云。观浊浪沙
滩上,唯水声耳可闻。长堤亘岸,如雄关锁钥,巨浪排空,似雷霆万钧。然后上传苍穹
,下达厚地,天水茫茫,一望无际。滔滔黄水入海流,愚人孤立怅叹息。亦如汉末曹袁
,官渡决战,万马奔腾,鼙鼓惊天。乌巢草料粮秣,顷刻化作云烟。雄狮百万,皆葬身
于鱼腹。四世三公,枉做后世笑谈。甚则决堤崩沿,肆虐莽原,毁庐舍为鱼穴,变大地
为泽国。虽鲧禹再世,断难束其清澈,愚人一个,能对天堑奈何。。间或突然风停,偶
尔浪静,杜鹃啼血,鱼鳖显影。扁舟溯流而上,渔夫号歌动听。苍凉豪壮,挟历史之悠
远,慷慨悲歌,有荆轲别子丹。水中裹带泥沙,因之而为祸患,内生刀鱼,堪入人间盛
宴。降天水于万里,佑斯民以血脉,小子闲来凭临,徒增无数感慨。盖实‘悲人生之须
臾’,羡黄河之无穷。。。。。。。。。。。。四月一日晨,游高青杜集管区董家村黄
河段有感
h**y
发帖数: 1232
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(七)
漫步宇宙中,望着远方大大小小的星球,看着身边偶尔飘过的微尘,第一次觉得宇宙并
不是苍茫的。它的如如、它的有序如此优雅而美丽地展现在我们的眼前,这让我忍不住
轻叹自己过去的匆忙。原来,过去几次穿越时,之所以起步就是飞奔和疾驰,恰恰因为
能量不够,不足以支撑自己如此漫步。回想过去那在表面的从容和威猛掩饰下的急躁与
不安,再看看当下眼中这优雅美丽的宇宙中的一切,我深信,人生确实应该是享清福的
过程。
不论是顺是逆,也不论是苦是乐,都要在自己的能力之内,享着清福走过。如果,在生
命过程中,不知不觉地成了刹不住车的惯性物体,无心顾及周边的风景,只是一味地赶
路,这说明我们的生命力、能量、福乐都因透支而不足。倘若这个时候还不能辨别一下
人生的方向,还不能调整一下前行的速度,那就是在糟蹋生命了。
“五福全,终于又看到您了。”就在这时,一个若有若无的声音,打断了我思考的快乐。
在这宇宙中,会遇到谁呢?我停下脚步,辨别着声音的方向。
“五福全,前几年我去看望过您。如果记起了我是谁,就跟我到我栖身的世界里,小聚
一下。”我顺着声音看过去,只见一个小小的身影,倏地向前方的那个小小的星球飞去。
前几年... 阅读全帖
t********e
发帖数: 48
21
复次迦叶。当于尔时。有人诈现修菩萨行。便
自显扬生于放逸。生放逸已。谓胜独觉及阿
罗汉。住于非理。名不可治。当堕恶趣。复次迦
叶。未来有人住于非业作非业故。取众生相
为说法故。处处游行唯修似行。极似布施持
戒安忍精进静虑般若波罗蜜。炽盛流布。若
有如实说是经者。则为他人憎嫌舍弃。于是
经中。起邪见想。是愚痴人不知此经呵责破
戒。迦叶。当于尔时。皆为贼行之所秽污。是故
彼人不思己过。能甚破坏正等菩提。由覆藏
故怀羞而谤无上佛果。复次迦叶。当尔之际。
不随顺僧。不知恩报。而行开发。云何开发。谓
开发他心。如来说彼数以语言诳惑他故。招
致饮食。迦叶。当于尔时。不护语言。诃毁如
来别解脱戒。复与不护语人同其事业。不摄
威仪住不净处。为住不净处者。说诸法门。此
法渐当为人轻贱。如是渐渐。多有女人弃舍
丈夫入于寺舍。为闻法故而便就坐。时有比
丘。即为宣说相似涅槃。迦叶。我观尔时。有五
百数非法之门。不修行人常当随顺。五百烦
恼悉无所减。诸有所为与俗无别。当有如是
大可畏事。而复于中希望利益。是故求菩提
者。不应亲近诸比丘尼。亦不应行如是之行。
常当舍离一切交游。应一切时舍诸利养。受
行乞食。舍所爱
r*****d
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三、证悟如来藏的本体大空性的真伪
我们的思维其实是很简单的,“有”、“无”、“非有”、“非无”这四点,可以涵盖
所有的思维。将这四点完全打破以后,我们还能说出什么呢?再没有别的观点了,这就
叫“证悟空性”。
对此也曾有过理解出错的公案:以前禅宗的摩诃衍法师来西藏弘扬禅宗,曾在西藏引起
极大的争论。并不是藏地不接受禅宗的法,禅宗的法其实是非常好的法,但依照西藏历
史的记载,摩诃衍讲禅宗的法时出了一些问题。当然,这仅仅是西藏和印度人的观点,
当时汉传佛教的描述与此大相径庭,我们暂时不去论述谁是谁非,只根据西藏历史的记
录描绘他所提出的观点。
他说:无论“有”、“无”、“善”、“恶”都不要想,“非善”“非恶”也不要想,
一切都放下,放下以后就解脱了。若不能放下而去行善造业,就会在轮回中流转。因为
取舍善恶是下等根基人的修法,而上等根基的人则应全部放下,什么都不想。这种道理
从表面上看是没有问题的,但是他要求暂时放不下的也非得要放下,这是不对的。说放
下就放下是不可能的,没有那么轻而易举的事。放下需要某种有力的方法才能实现,没
有方法是不可能放下的,所以说只讲放下不讲究方法是不对的。
摩诃衍所... 阅读全帖
sm
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23
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【 原文由 Camer 所发表 】
近代文人印象之五——黄

史杰鹏于2002-07-02
11:08:39发表在国故新知

与章太炎、刘师培相比,黄侃才是一个地道的文人,虽然他也首先是一个学者。


在那个时代,光做文人是很让人鄙视的。我曾寻绎过章太炎的论文标准,唐宋八大家之所
以被他骂得狗血淋头,不过因为他觉得人家“小学”不精通,那便不配有做文人的资格。
而黄侃有,所以这师徒俩能其乐融融。


可是黄侃的文章是不及章太炎的,他喜写骈文,和乃师大异其趣,只是好用古字倒也半点
不含糊,时时摆出一副不让咱老百姓读的架势。那也没办法,由他去吧。


我对他的词很感兴趣,首先是名字很吸引我,他的词集名《携秋华室词》,显得很野逸了
。虽然还改不了朴学大师的毛病,把“花”写成“华”,但足以让人遐想,他喜欢带着学
生去野外,群坐桃李树下,以满地落红为席,饮酒赋诗,不醉无归。骏足踏明月,秋华且
萦怀。这是循规蹈矩的学者们所无法想象的。然而,不是很可爱吗?


这样的人自然就不会不好色,据说他搞
r*********1
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来自主题: _Capricorn版 - 2010年十二星座整体运势 之摩羯座
☆☆☆摩羯座
☆2010年情爱运:
摩羯是个雄心勃勃而又有责任感的星座,在恋爱与两性关系中也会体现出这种特质。爱
是庄重,也是承诺,对摩羯来说很难摆脱一段旧有关系,因为你是如此执着于规则和传
统,而这也令你觉得舒适自在。然而在2010年,重大日蚀会发生在你的星座和你的关系
宫内,逼迫摩羯们不得不走出他那舒适宜人之所。对爱情负责,意味着首先得忠于自我
。只有这样你才能在情爱之中获得满足感啊,小羯羯们!
☆2010年关系运:
2010年的那些蚀所带来的影响或许并不是你们摩羯所喜闻乐见的。2010年1月15日,日
蚀在摩羯座内发生,并与象征爱情的金星紧密合相。摩羯座也是象征你自我的1宫,你
会感受到一股“爱自己”的强烈欲望,甚至会驱使你决定这新的一年,是该结束那些阻
碍你发光发热的情感关系了。7月11日的日蚀则出现在你伴侣宫内,并与象征情爱与动
力的火星华丽丽的勾搭上(注:日月半拱火星)。与你工作有关的新恋情眼看就呼之欲
出了。
☆2010年剩男剩女桃花运:
虽然在2010年,那一系列的蚀对已名花有主的摩羯影响更大,但2010年1月15日及6月26
日的蚀,有助于令你的个性产生意义重大的变化
g**1
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25
女生收美国6所名校研究生录取通知 自称是学渣
2014年04月25日 08:08
来源:重庆晚报
187人参与 143评论
女生收美6所大学研究生录取通知 自称是学渣
杨皎莺收美6所大学研究生录取通知
女生收美6所大学研究生录取通知 自称是学渣
杨皎莺收美6所大学研究生录取通知
重庆大学土木工程专业大四女生杨皎莺,大学成绩平平,从没拿过奖学金,自称学渣;
出国考试分数不高,刚刚上线。日前,她却收到来自美国6所大学的研究生录取通知书
,命中率100%,其中一所还给出了每年12500美元的奖学金。
昨日,杨皎莺与重庆晚报记者分享了她成功申请上6所美国大学研究生的经验。
向杨皎莺抛来橄榄枝的六所美国大学分别是哥伦比亚大学、卡内基梅隆大学、加州大学
圣地亚哥分校、华盛顿大学、南加州大学以及加州大学洛杉矶分校。除加州大学圣地亚
哥分校录取专业是结构工程专业,其他均为土木工程专业。
其中,哥伦比亚大学综合排名全球10名左右,其他大学排名也都在全美前50名,土木工
程专业在美国排前10名的卡内基梅隆大学还给出了每年12500美元的奖学金。最终,杨
皎莺放弃了丰厚的奖学金,选择了国内知名度更高的哥伦比... 阅读全帖
c***s
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26
尽管胶囊公寓争议颇多,前景迷离,但黄日新为来北京寻梦的年轻人提供一个简易、独立的家的想法和做法是值得所有人敬仰的。如果多一些人像他一样,勇于为现实中多数人的问题多想办法、多实践,可能就真的滴水穿石,走出一条新的路来
回首2010年,房价高企,物价飞涨,房租价格也出现较大幅度的上涨,在北京这样的超大城市,最“遭罪”的当属在北京工作的外地低收入人群,特别是那些刚步入社会的大学生们,他们中不少人因为收入低而付不起房租离开北京转去二线城市去实现梦想,也有不少人因为一线城市的高房价、高物价、高生活成本等因素望而止步。
在人们为了节省房租而到处奔波搬家的时候,有一位年近八十的老人――黄日新琢磨着为到一线城市寻找梦想的年轻人做点事情,他通过借鉴日本的经济旅宿模式而推出了胶囊公寓,希望能为刚来北京奋斗而囊中羞涩的年轻人降低租房成本。
一年之中,黄老相继推出了三代胶囊公寓,从设计到施工,从招租到管理,黄老都亲力亲为。但是现实一次又一次地打击了他,当第三代胶囊公寓建成并得到很多人肯定的时候,国家出台了相关政策,不允许住宅打隔断出租,再次打断黄老胶囊公寓的梦想。
2010年底,黄老召开新闻发布会,胶囊公寓因... 阅读全帖
h**y
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27
(八)
立在宇宙中,接连几次发出呼唤龙隐的信息,都没有得到半点回应。一时间,我心茫茫
,整个宇宙也随之苍茫起来。望着远方飘渺的星球,看着身边飘渺的微尘,想着那个跨
时空相遇的女子,想着此时不知身在何处的龙隐,我平生第一次如此真切地体味到了孤
独。
想起小时候,我对师傅逼我读《五福经》之事深感不解,时常在经书上胡乱地画画。有
一天,师傅端起我的经书,翻看着上面我画的一只又一只或展翅高飞、或断翅伏地、或
茫然四顾的大鸟,他轻轻地叹息了一声,说道:“你的心里就只有自己,所以你才会如
此孤独。”
当时自以为不孤独的我无法体会师傅此话的内涵,也无法读懂师傅的表情,我只觉得,
他所说的每一句话都在表达对我的不满,他的每一个表情都来自他对我的拒绝。于是,
我随口道:“每一个人都是孤独的,不同的是,有人在喧闹中孤独,有人在沉寂中孤独
;有人在高处孤独,因而不胜寒,有人在低处孤独,因而无知己。”
师傅把经书递到我的手里,盯着我的眼睛说:“不论多大的年龄,不论在怎样的境遇里
,孤独只源于自私与自闭。”
师傅的话,我并不理解,但是为了及早结束对话,我连施五福礼,连声称是。而今,沉
沦在孤独中无法自拔的我,想... 阅读全帖
h**y
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28
(九)
当大大小小的能量团被卷进能量通道并被输送到新世界时,他们或哭,或喊,或破口大
骂,或相互踢打。他们对新世界充满了不满与抱怨,可他们并不知道他们的世界正在毁
灭中,更不知道自己是怎样来到新世界的。
看着他们如此混沌、如此混乱的情形,我忍不住问女子和龙隐,要不要让他们看看自己
的世界正在经历着什么,要不要让他们知道,是偶遇的我们救助了他们,把他们引渡到
了这个新世界里,再嘱咐他们从此静下心来好好生活,好好修为,努力向上,共同开辟
新世界。
女子和龙隐异口同声地附议了我的提议,并即时倒转能量通道的方向,再次将他们吸进
能量通道里,逐渐将他们汇聚到通道的中部,然后我们缩短通道的长度,扩大通道的直
径,直到把能量通道变成了能量看台,以便于他们真切地看到他们那个世界毁灭的经过。
当他们那个世界映入眼帘的时候,我的心倏地疼痛。我确信,看着自己赖以生存的世界
在山崩地裂中失去原貌,看着高山炸裂成纷飞的碎石,看着同胞们甚至看着自己的尸体
像红色的烂泥一样染红了地表,塞满了裂缝,又在转眼间被崩塌的一切掩埋和吞噬,看
着江河像暴怒的猛兽一样呼啸而过,只在瞬间就淹没了所有的一切,使整个世界成了一
片汪... 阅读全帖
h**y
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(八)
立在宇宙中,接连几次发出呼唤龙隐的信息,都没有得到半点回应。一时间,我心茫茫
,整个宇宙也随之苍茫起来。望着远方飘渺的星球,看着身边飘渺的微尘,想着那个跨
时空相遇的女子,想着此时不知身在何处的龙隐,我平生第一次如此真切地体味到了孤
独。
想起小时候,我对师傅逼我读《五福经》之事深感不解,时常在经书上胡乱地画画。有
一天,师傅端起我的经书,翻看着上面我画的一只又一只或展翅高飞、或断翅伏地、或
茫然四顾的大鸟,他轻轻地叹息了一声,说道:“你的心里就只有自己,所以你才会如
此孤独。”
当时自以为不孤独的我无法体会师傅此话的内涵,也无法读懂师傅的表情,我只觉得,
他所说的每一句话都在表达对我的不满,他的每一个表情都来自他对我的拒绝。于是,
我随口道:“每一个人都是孤独的,不同的是,有人在喧闹中孤独,有人在沉寂中孤独
;有人在高处孤独,因而不胜寒,有人在低处孤独,因而无知己。”
师傅把经书递到我的手里,盯着我的眼睛说:“不论多大的年龄,不论在怎样的境遇里
,孤独只源于自私与自闭。”
师傅的话,我并不理解,但是为了及早结束对话,我连施五福礼,连声称是。而今,沉
沦在孤独中无法自拔的我,想... 阅读全帖
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(九)
当大大小小的能量团被卷进能量通道并被输送到新世界时,他们或哭,或喊,或破口大
骂,或相互踢打。他们对新世界充满了不满与抱怨,可他们并不知道他们的世界正在毁
灭中,更不知道自己是怎样来到新世界的。
看着他们如此混沌、如此混乱的情形,我忍不住问女子和龙隐,要不要让他们看看自己
的世界正在经历着什么,要不要让他们知道,是偶遇的我们救助了他们,把他们引渡到
了这个新世界里,再嘱咐他们从此静下心来好好生活,好好修为,努力向上,共同开辟
新世界。
女子和龙隐异口同声地附议了我的提议,并即时倒转能量通道的方向,再次将他们吸进
能量通道里,逐渐将他们汇聚到通道的中部,然后我们缩短通道的长度,扩大通道的直
径,直到把能量通道变成了能量看台,以便于他们真切地看到他们那个世界毁灭的经过。
当他们那个世界映入眼帘的时候,我的心倏地疼痛。我确信,看着自己赖以生存的世界
在山崩地裂中失去原貌,看着高山炸裂成纷飞的碎石,看着同胞们甚至看着自己的尸体
像红色的烂泥一样染红了地表,塞满了裂缝,又在转眼间被崩塌的一切掩埋和吞噬,看
着江河像暴怒的猛兽一样呼啸而过,只在瞬间就淹没了所有的一切,使整个世界成了一
片汪... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 六祖之所悟和唯识學間的关系
建议你可以去读一读慈诚罗珠堪布所讲的《黑蛇总义》。信息量极大。
“举个例子:比如贪心、嗔心、嫉妒心、傲慢心等,小乘佛教认为这是真正的烦恼,要
断除它同样需要一个实实在在的对治力,否则会造成实质上的伤害,内心对其非常惧怕
;大乘菩萨进一步了解了烦恼的真相,不认为五毒、三毒等烦恼是实有的东西,但是,
即使在如幻如梦的世界中,仍然不能直接面对烦恼的真相,需要借助菩提心等其他外缘
,才可将其转为道用;外密既不认为烦恼是一个实有的东西,也不承认烦恼的本性是不
清净的,而认为五毒等烦恼,可以转化为佛的五种智慧,不过也要具足一定的条件,否
则还是不敢直接接触烦恼;。。。
内密的观点与其他宗派不同,简单地说,从中观应成派到内密以下的空性观点基本上是
一样的,都是证悟远离四边戏论的空性,但内密在空性的基础上,还有一点不相同:显
宗的最高境界认为,万法的现象如同我们所看到的一样,凡夫认为是真实的,而实际上
一切都是虚假的;密宗认为,万法不仅虚幻不实,甚至从现象的角度来看,也不是我们
现在所看到的样子,日月星辰、山河大地不但从实相上来说是假象,在现象上也是清净
的佛的坛城!
。。。大圆满不需要观想,不专门念... 阅读全帖
M***4
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来自主题: ChinaNews版 - “鬼城”再现谁之过
在一线城市楼市寒意渐消之际,三四线城市却频频爆出“鬼城”的消息。据报道,营
口、常州等中小城市正集体面临楼市泡沫破灭隐痛,新建商品房大量空置,部分小区周
边一片荒芜。
在限购令真空、城镇化利好等概念的催化下,过去几年开发商纷纷转战三四线城市“淘
金”,甚至在部分中小城市掀起了“造城”热。遗憾的是,地方需求支撑不足的事实最
终宣告了盲目投资者的判断失误。繁华落幕之后的寂寞空城再次表明,楼市健康发展需
排除投机心态,为真实供求间博弈留下足够的空间。
在本轮严厉的楼市调控祭出伊始,开发商们开始转向中小城市寻求“解压”之所,它们
驻足之地大都选择在地理上位于一线城市或省会周边、地方发展经济愿望强烈、暂不受
限购政策束缚、受惠于城镇化政策利好推动的三四线城市,而营口、常州、南通、烟台
、佛山等城市则成为其中典型的代表。值得一提的是,这些地方政府为了刺激本地经济
、快速扩容城市规模,也将房地产业视为重要的引擎。于是,在繁荣楼市的共同目标下
,地方政府与房地产开发商之间形成了良好的互动:入围中小城市的开发商除了参与公
开的招拍挂获得土地之外,往往还被许可投资参与政府土地一级整理开发合作,通过对
城市... 阅读全帖
c***s
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33
于是之(资料图)
《茶馆》剧照,王掌柜(于是之饰)和康顺子(胡宗温饰)。
著名话剧表演艺术家于是之先生,因病医治无效,于2013年1月20日下午在北京仙逝,享年86岁。于是之为北京人艺知名演员,在《茶馆》《龙须沟》《骆驼祥子》等剧目中塑造了一系列经典艺术形象,堪称人民艺术家。
作为一代话剧表演大师,于是之所演的众家人物们出神入化,他还任北京人民艺术剧院演员、艺委会副主任、副院长。于是之去世的消息被证实后,文娱界人士纷纷在网上发文悼念。
60多岁患上老年痴呆
于是之是一个无比热爱话剧舞台的人。但到他60多岁的时候,却患上了老年痴呆症。开始是出现语言障碍,说话不流畅,接着思维不清晰,到最后连人都认不出来。因为说不了话而告别舞台,这样的离别方式让一辈子靠说话吃饭的于是之痛苦不已。
1992年7月16日,这是于是之刻骨铭心的一个日子:这是他最后一次在首都剧场演王利发。这也是《茶馆》剧组的最后一次演出。在此之前,于是之演王利发已经超过400场,熟得不能再熟了。但那时候于是之患上腭部神经病已有两年,嘴巴总像嚼口香糖一样不停地动。而且演出的时候也开始忘词了。这使得他上台之前紧张不已。整场演出下来,他... 阅读全帖
a**********m
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34
人民网北京3月20日电(记者白真智)春分之日的北京,雪后初晴,空气清新。一大早
,在窗外枝头白雪的掩映下,国务院的小礼堂里,中共中央政治局常委、国务院总理李
克强主持召开了新一届政府的第一次全体会议。
李克强宣布了国务院领导同志的工作分工和国务院机构设置。会议讨论通过了《国
务院工作规则(修订草案)》。然后,李克强全面部署新一届政府的工作。
发展经济为民生 建设创新型、廉洁型、法治型政府
在谈到如何落实中央经济工作会议和刚刚闭幕的十二届全国人大一次会议部署的工
作时,李克强强调,要把今年的工作和今后的工作结合起来,既立足当前,又着眼长远
去考虑。
第一,持续发展经济。李克强说:“这是政府要担当的首要职责。”对于国内外的
经济发展形势,李克强作了审慎的分析,他说:“我们处在一个经济环境复杂、严峻的
形势下,不确定不稳定的因素很多,有的甚至还很难一时看清楚,怎么样可持续地发展
经济,在考验我们的智慧。”
李克强重申了他在人大闭幕会后的记者会上强调的“稳”和“进”的两方面措施,
一是稳增长、防通胀、控风险,二是稳中求进。在李克强看来,“进”关键要靠经济转
型,“打造中国经济的升级版”。他非常... 阅读全帖
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标 题: [zz]舆论战与自干五 by飞扬军事 之 深蓝马桶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 12:18:35 2012, 美东)
我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下,但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词:当两群观点对立,而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时,他们往往通过指责对方收
了某人的钱,来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
,比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时,也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人(一个中国姑娘的男朋友),拽着他的领子高声质问:你到底收了这
帮中国人多少钱?但如今根据我个人的观察,在中国的网络上,不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了,甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速,甚至在很多地方,只要稍微说一点客观的事实,“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
过来。那些正义的群众们似乎从... 阅读全帖
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我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下,但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词:当两群观点对立,而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时,他们往往通过指责对方收
了某人的钱,来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
,比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时,也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人(一个中国姑娘的男朋友),拽着他的领子高声质问:你到底收了这
帮中国人多少钱?但如今根据我个人的观察,在中国的网络上,不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了,甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速,甚至在很多地方,只要稍微说一点客观的事实,“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
过来。那些正义的群众们似乎从... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 12:18:35 2012, 美东)
我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下,但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词:当两群观点对立,而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时,他们往往通过指责对方收
了某人的钱,来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
,比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时,也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人(一个中国姑娘的男朋友),拽着他的领子高声质问:你到底收了这
帮中国人多少钱?但如今根据我个人的观察,在中国的网络上,不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了,甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速,甚至在很多地方,只要稍微说一点客观的事实,“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
过来。那些正义的群众们似乎从... 阅读全帖
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来自主题: SanDiego版 - 雪山之巅 -- 阿拉斯加之旅(1)
(说明:照片链接来自pbase,如果看不见的话,可以看如下链接里面的全文)
http://southtiger.blogbus.com/logs/70154538.html
雪山,是指麦金利山,位于阿拉斯加,海拔6194米,乃北美最高峰
此次阿拉斯加之旅的第一站,其实很简单,就是坐个小飞机,穿透云层,飞越麦金利山
之巅,然后从上面俯视下来,把气势磅礴的雪岭给尽收眼底
今天的乌云不能说不厚。然而,依稀中仍然可看见那巍峨的轮廓
云雾的尽处,便是那虎啸龙吟
目之所及,遍布了终年不化的积雪;而积雪的下面,则是几乎与世隔绝的冰川
无边的寒冷,铸就了雪峰的铮铮傲骨
黑与白,光明与阴霰,刚硬与柔和,就这样盘根错节,交融于此
绵延不绝
汇聚天地之灵气
然后化作银链, 倾泻而出
绘就恢宏画卷
经久不息
从云端下来的时候,我带走了阿拉斯加之行所发现的第一样东西
a*******y
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39
八月份突然多出三天假,仓促中买了张机票,就奔芝加哥去了。这灵机一动的旅行有点
冒险的味道,正像给平淡如水的生活加一份佐料。
芝加哥算是一直梦想去的城市之一。去年冬天尤其寒冷,看到从空中拍到的冰冻之芝城
的照片,就很震撼。电影Divergent里芝加哥的出镜感又让我多了一丝向往。所以我一
到芝加哥就迫不及待去登高望远。芝加哥在1871年的大火中几乎被全城吞噬,然而却因
此获得重建,才有了今天这样一个高楼林立鳞次栉比的市容。
去芝加哥第一高楼Willis Tower观景的游人很多,我挤在操持各种口音各种语言的游客
中,被电梯直接带到了103层。电梯里早有设置好的视频介绍,没到观景台就获得了丰
富的背景知识。先是在各个不同角度的观景点驻足流连,频频拍照,鸟瞰整个城市像一
片巨大的钢筋森林一直延伸到密歇根湖的边缘。最后踏上悬在楼外的长方体玻璃观景台
,领略到一种头晕目眩的刺激。放眼望远处并不让人感到害怕,低头看脚下却不自觉地
头皮一紧,脑子里突然冒出两句诗来:“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中
闻天鸡”。登着一双高跟鞋,踏在高悬在半壁的一块玻璃板上,远远望见天地一线,白
云遮日,是不是... 阅读全帖
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标 题: [zz]舆论战与自干五 by飞扬军事 之 深蓝马桶
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我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下,但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词:当两群观点对立,而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时,他们往往通过指责对方收
了某人的钱,来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
,比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时,也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人(一个中国姑娘的男朋友),拽着他的领子高声质问:你到底收了这
帮中国人多少钱?但如今根据我个人的观察,在中国的网络上,不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了,甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速,甚至在很多地方,只要稍微说一点客观的事实,“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
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来自主题: Literature版 - 从王熙凤的失落看顺势而为之重要
凡事都应当懂得顺势而为,不可盲目自大,自不量力,高看了自己,那样,只会在
现实中碰得头破血流,铩羽而归。这是《红楼梦》里的一个重要角色王熙凤的遭遇给我
的启示。
读过《红楼梦》的人,对王熙凤一定印象深刻。王熙凤,是金陵十二钗之一,贾琏
的妻子,王夫人的内侄女,贾府通称凤姐、琏二奶奶。她伶牙俐齿、机敏善变,精明能
干,深得贾母和王夫人的信任,是荣府的实际施政者,是一位有计谋的管家奶奶。
尽管王熙凤聪明能干,在贾府有威望,但她要办成事仅凭其个人能力还是不行,必
须借助主人的信任和大势,顺势而为,否则,她再聪明能干,碰到时势不对,则很难做
好一件事。
王熙凤在协理宁国府,主持秦可卿的丧事时,就顺风顺水,充分显示出她的能力,
把个丧事办得风风光光,“全族上下无不称叹”。其实,王熙凤只不过是顺势做了自己
该做的事,因当时贾府正处于中兴之时,无论是财力还是主人的威望都处在极好的时期
,因而王熙凤能够顺势施展自己的聪明才干。
十几年过去之后,王熙凤还是那个王熙凤,也还是同样地办丧事,却完全没有当初
的气势了。她在办理荣国府老祖宗的丧事时,昔日的威风不再。这时的凤姐,显得十分
失落、无奈和狼狈。在刑夫... 阅读全帖
h**y
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(十)
此次之行,不论龙隐以旁观者的角度行走,还是以当事人的身份重新走一次,我确实只
能是他的同行者,只是他的同伴,一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上,我是希望龙隐快乐一些,随意一些的,因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时,我就会想起,在等我的过程中,他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过,换个角度想一想,只有敢于担当、能够担当的人,才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里,我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团,我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量,从“人”退化成“虫子”,再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人,“担当”一词在我心目中的份量,越发重起
来。
于是,我回答龙隐道:“担当是自己的事,分享是他人的事。”
“担当是自己的事,分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容,重复了一遍这句话,认真地
说,“徒儿知道了,谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐,只觉得他的腰板更加挺直,目光更加高远,我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐,就从你出生的那一刻开始吧,你觉得如何?”我提议道。
“好,就听师傅的。”龙隐一边回答,一边同我... 阅读全帖
h**y
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(十)
此次之行,不论龙隐以旁观者的角度行走,还是以当事人的身份重新走一次,我确实只
能是他的同行者,只是他的同伴,一切的苦乐必须由他一个人担当。
事实上,我是希望龙隐快乐一些,随意一些的,因为每当他一本正经地口口声声师傅如
何、徒儿如何时,我就会想起,在等我的过程中,他实在是担当了太多太多常人无法担
当的事情。不过,换个角度想一想,只有敢于担当、能够担当的人,才有资格有能力享
着清福走过人生。
想到这里,我再次放眼新世界。看着那些渐渐稳定的能量团,我再一次忍不住伤感。回
想他们在如此短的时间内耗尽了能量,从“人”退化成“虫子”,再想象着他们或许得
花费上亿年的时间来积蓄能量再重新做人,“担当”一词在我心目中的份量,越发重起
来。
于是,我回答龙隐道:“担当是自己的事,分享是他人的事。”
“担当是自己的事,分享是他人的事。”龙隐收敛了笑容,重复了一遍这句话,认真地
说,“徒儿知道了,谢谢师傅的教诲。”
我怜惜地看着龙隐,只觉得他的腰板更加挺直,目光更加高远,我的心情也就逐渐轻松
起来。“龙隐,就从你出生的那一刻开始吧,你觉得如何?”我提议道。
“好,就听师傅的。”龙隐一边回答,一边同我... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章四十四 冲突
李察很不喜欢别人拦住自己的路,这会让他联想到帕潘。
不得不承认,帕潘虽然白痴得可以,但是他打扰了李察和妈妈永别后的第一个生日
,给李察心理上的打击却还要超过斯迪文森。虽然因为艾琳的事,李察同样恨不得干掉
斯迪文森。
至于自己被刺杀,李察反而并不放在心上。因为他很清楚,自己迟早是要上战场的
,和位面征战相比,前些日子的刺杀连小孩子的游戏都算不上。惟一残酷真实的,就是
纳亚对血鹦鹉的刑讯。李察直到现在也不知道纳亚是真的没有问出东西,还是原本就不
想听她说什么,只是把未来可能的血腥与残忍提前展现在自己面前而已。
不过李察再不喜欢被挡路,前方的路还是被拦住了,而且挡在那里的正是他最不想
看见的斯迪文森。
龙脉术士依然是风度翩翩的微笑着,用无懈可击的优雅姿态,向李察伸出了手,说
:“李察,好久不见了。你也打算去领一份拍卖品目录说明吗?”
李察看了看斯迪文森的脸,再看看他的手,根本没有和他握手的打算,而是直接了
当地说:“我做什么与你无关!如果永远都见不到我,才会让你笑得更加开心吧!”
斯迪文森的微笑登时一僵,而他身后的随从们则有愕然,也有愤怒。谁都没有想到
,李察居然会如此不给面... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
章四十四 冲突
李察很不喜欢别人拦住自己的路,这会让他联想到帕潘。
不得不承认,帕潘虽然白痴得可以,但是他打扰了李察和妈妈永别后的第一个生日
,给李察心理上的打击却还要超过斯迪文森。虽然因为艾琳的事,李察同样恨不得干掉
斯迪文森。
至于自己被刺杀,李察反而并不放在心上。因为他很清楚,自己迟早是要上战场的
,和位面征战相比,前些日子的刺杀连小孩子的游戏都算不上。惟一残酷真实的,就是
纳亚对血鹦鹉的刑讯。李察直到现在也不知道纳亚是真的没有问出东西,还是原本就不
想听她说什么,只是把未来可能的血腥与残忍提前展现在自己面前而已。
不过李察再不喜欢被挡路,前方的路还是被拦住了,而且挡在那里的正是他最不想
看见的斯迪文森。
龙脉术士依然是风度翩翩的微笑着,用无懈可击的优雅姿态,向李察伸出了手,说
:“李察,好久不见了。你也打算去领一份拍卖品目录说明吗?”
李察看了看斯迪文森的脸,再看看他的手,根本没有和他握手的打算,而是直接了
当地说:“我做什么与你无关!如果永远都见不到我,才会让你笑得更加开心吧!”
斯迪文森的微笑登时一僵,而他身后的随从们则有愕然,也有愤怒。谁都没有想到
,李察居然会如此不给面... 阅读全帖
U*****5
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来自主题: Wisdom版 - 一阴一阳谓之道
…….参去,属其后相曰②:“以齐狱市为寄③,慎勿扰也。”后相曰:“治无大於此
者乎?”参曰:“不然。夫狱市者,所以并容也,今君扰之,奸人安所容也?吾是以先
之。”
<<史记 曹相国世家>>
高中时读这段,只觉得曹参是贤相,知道如何治国,却从没和黄老联系在一起。今天偶
然思之,终豁然开朗。
天下万事万物,一阴一阳。大到国家, 小到个人。一个国家发展程度再高,民众素质
再好,还是会有坏人,还是会有犯罪。没有什么原因,自然而已。你要想改变它,试图
将所有的坏人改造好,将所有的丑恶现象铲除掉,结果只能是更多的犯罪,更坏的坏人
。相反,如同曹相国一样,不以其罪为罪,让坏人也有容身之所,那他们就不会去做更
大的坏事。因为他明白这个世界上是不可能没有坏人的,即便把所有的已知的坏人都杀
死,那剩下的好人中肯定会有人变成坏人。虽然如此,但他可以使坏人的破环降至最小
,于是就有“以狱市为寄”。
就个人而言,也不要试图去做完美的人。食,色,酒以及其他种种都是人之常情,是性
,别试图戒除它们。想吃就吃点,想喝就喝点,想看看美女就看看美女。 不要故意去
克制它,稍稍放纵或释放,有利于身心。所谓纵欲伤身,戒欲心劳... 阅读全帖
y***i
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你没回答runsun的问题:究竟有没有waichi所说的:佛(明师)不可思议的佛力建立
解脱因缘这种事情。这和你说的自皈依,皈依佛之类的是两回事。
我读得佛经寥寥可数。我读过得经里面只在华严经中见到过这种说法。里面善财童子
见了文殊,发阿耨多罗三藐三菩提心,然后53参成佛,在52参时,弥勒菩萨告诉善财:
你因缘如此,能见了这么多菩萨,入解脱门,“皆是文殊威神之力”。所以说waichi
的这个说法至少和华严经是一致的。
善男子。文殊师利童子。是汝善知识。令汝得生如来家。长养一切诸善根。发起一切助
道法。值遇真实善知识。令汝修一切功德。入一切愿网。住一切大愿。为汝说一切菩萨
秘密法。现一切菩萨难思行。与汝往昔。同生同行。是故。善男子。汝应往诣文殊之所
莫生疲厌。文殊师利。当为汝说一切功德。何以故。汝先所见诸善知识。闻菩萨行。入
解脱门。满足大愿。皆是文殊威神之力。
不知道其他的佛经里有没有这样的说法。同样的说法大概密宗里很多。但禅宗好像没
这种说法,只是说没有明师的话盲修瞎练必然一事无成。
c******p
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48
从这里看到的:看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录,包括很多清朝自己
的纪录,还有西方传教士的描述。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀,....."
原文:
满清屠杀史在入关前,努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”,一面却对汉人实施民族压迫
,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了100多万辽东汉人。
此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下13万具汉人的尸体!后金军
撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱!清军入关后
,明朝政权早已被李自成,南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性,一路奸
淫烧杀:从扬州十日到嘉定三屠,南昌、广州大、大同、金华。由南至北,兽性累累。
虽然经过了满清文字狱的摧残,但这些暴行依然留下了大量的真实记录:广州大屠杀有
c***c
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49
来自主题: Military版 - 多行不义,必自毙,子姑待之
郑伯克段于鄢
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶
之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也。虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之
,谓之京城大叔。
祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小
,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“
姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎
?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之!”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请
事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”
大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣!厚将得众。”公曰:“不义不昵,
厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑,夫人将启之。公闻其期曰:“可矣。”命子封帅
车二百乘以伐京,京叛大叔段。段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
c******p
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50
从这里看到的:看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录,包括很多清朝自己的纪录,还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些惨绝人寰的屠杀,....."
原文:
满清屠杀史在入关前,努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”,一面却对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了100多万辽东汉人。
此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下13万具汉人的尸体!后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱!清军入关后,明朝政权早已被李自成,南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性,一路奸淫烧杀:从扬州十日到嘉定三屠,南昌、广州大、大同、金华。由南至北,兽性累累。
虽然经过了满清文字狱的摧残,但这些暴行依然留下了大量
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