h******x 发帖数: 10156 | 1 来源:南方周末
作者: 钟鸣 最后更新:2009-06-11 12:14:20
标签三星堆甲骨文蝌蚪文打印小字体
大●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又在何
种范围?
●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至在夏后
夏前,都独领风骚。
●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏后
,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆文
化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
图1
民间收藏的玉石铭文拓片(文字未破译)
图2
蝌蚪文龙玺印拓(文字未破译)尺寸:12×9.5厘米
图3
蝌蚪文龙玺 尺寸:通高121厘米 现藏于民间
图4
彝文 直译:鹰眼守家 意译:鹰眼守护疆域 彝族学者阿余铁日2009年4月15日所破译的
印文
图5
神龟负洛书玉雕尺寸:通高50厘米 现藏于民间
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星堆文
化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历史上
“中国”的说法很晚。这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——圣皇唐太宗 万古大唐风
尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明,教化人民,重
德崇道。秦皇汉武一统天下,开疆扩土,钦定国家体制,确立思想文化体系。三国之时
,曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜联袂上演千秋大戏,圆满诠释“义”之内涵。这些
千古英雄人物虽处不同朝代,皆致力于开创、保护神传文化;亦与不同天朝众生结缘、
演绎新朝新文化。一幕幕大戏,惊天地、泣鬼神,轰轰烈烈,光耀寰宇。
公元280年,三国归晋,华夏暂为一统。但合分变易,众多天国生命皆欲往中原大舞台
演绎一番。故八王乱晋,五胡十六,宋齐梁陈,纷纷扰扰,战乱再生。又三百年硝烟,
六朝风华退逝。隋文帝杨坚于公元581年建立大隋天朝,始有隋唐风云。
从隋文帝至隋炀帝,到李渊、李世民太原起兵(大业十三年,617年),仅短短几十年
,天下大乱,反声四起,战端又开。大隋天朝幕起幕落,演绎又近尾声。自古乱世出英
雄。上天此时必然安排大觉者下世扭转乾坤,安邦定国,迎一朝新人,创一代新风。“
兵征天下,王者治国”,免不了金戈铁马,几番征战,送结缘已毕之大隋天朝众生转生
他邦。中土之上,再辟崭... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 3 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 4 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: ChineseClassics
标 题: 为何说《新华字典》切断了中华文化之根?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 01:44:17 2014, 美东)
http://blog.ifeng.com/article/31952252.html
2014-02-27 22:31:24
卷一 四十四 单黑切割图
卷二 六十六 单黑切割图
封面(八册扇形图)
封面(函套立体图)
余,陕西省人也。但我一直不明白“陕西”是什么意思,山西在太行之西,山东在太行
以东,一目了然。“陕西”二字何意焉?有陕西必有陕东,其分界线何在?看遍陕西地
名,无一处有“陕”字。在陕西境内遍寻不着,在临省河南倒是发现了一个“陕县”,
尽管觉得这县名怪异,冥冥中似乎与陕西有关,但也不敢把它和陕西的“陕”勾连在一
起。
大陆商务印书馆《现代汉语词典》这样解释“陕”——指陕西,官方钦定的《新华字典
》这样解释“陕西”——我国的一省。至于“秦”,前者释义有二:一为姓,一特指陕
西;后者... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 5 用强硬手段,显菩萨心肠
王震治疆
王小平(新疆兵团党委党校教授)
吕文利(中国社科院中国边疆史地研究中心副研究员)
人们记忆中的新疆,有辽阔的土地和美丽的景色,也有悠久的历史和丰富的文化。
但现在,让人揪心的暴力恐怖事件,使新疆在人们心目中的美好印象蒙上阴影。该如何
治理新疆?怎样实现新疆的长治久安?以史为鉴,人们回想起新中国成立初期王震治疆
的往事。那时候,对叛匪和分裂势力,他是霹雳手段; 对各民族百姓,他是菩萨心肠。
请缨入疆
1949年初,随着人民解放战争的节节胜利,中国共产党在全国执政只是时间的问题
。3月,中国共产党七届二中全会在河北西柏坡召开,会议主要讨论的就是新中国的建
立和建设问题。会议期间,王震根据西北战场的形势和日后发展趋势,主动向毛泽东请
缨:“我要求到最艰苦的地方去,到一切需要去的边疆去,到新疆去!那里需要解放,
那里需要开发,那里更需要发展经济。”
王震是毛泽东非常信任的战将,拥有很强的开拓能力、凝聚能力和大局观,总能在
关键时刻争挑重担。他1908年出生于湖南浏阳的佃农家庭,早年参加了湘赣苏区的创建
工作。1930年9月,毛泽东夸赞王震写的传单、布告很有功底... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 67 | 6 治理新疆、越治越僵的原因:基本政治逻辑的混乱与荒谬
新疆暴恐事件最近高发不断,“5.22”暴恐事件造成了数十人的死亡,震惊全国,激起
了无数人的强烈愤慨,新疆政府也终于宣布开展为期一年的严打活动,面对当下暴恐分
子的嚣张气焰,严打可以说非常有必要也很及时。但从2009年的“7.5”事件到现在的
2014年“5.22”,时间跨度差不多五年了,为什么新疆暴力恐怖事件高发不断呢?为什
么这些恐怖分子会不要命似的一波又一波发动恐怖袭击呢?新疆的现状到底如何?新疆
治理越治越僵的原因到底何在呢?笔者也在网上看了一些资料,顺便谈谈一点自己真实
的想法。
新疆残酷的现状
1、维族民族主义意识高昂。随着社会的发展,文化的交流,维族人的民族意识不但没
有削弱,反而进一步加强了,这种民族意识的强化,基本是维族主流思潮,特别是文化
程度高的人群中,表现的更加明显。新疆自治区冠之以维吾尔三个字,因此维族人不但
认为新疆是维族的自治区,有着强烈的主人意识,而且在一切方面都要和汉族要求民族
平等、相互看齐的想法,在政治文化方面也是异常敏感。敏感到什么地步呢?有一次一
个商店牌子上只有汉字而没有维语,就惹得不少维族... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 7 致习近平先生的第三封信
1.中国模式与中国道路
习近平先生,长期以来,人们一直在争论有没有中国模式?什么是中国模式?对此我的
看法是,中国模式就是共产党+市场经济。尽管这一模式伴随各种弊病——低人权、低
道德、环境污染、两极分化、贪污腐败——它就是中国过去三十年走过的路。中国模式
使中国走出贫穷,成为世界第二大经济实体。
与中国模式讨论并行的,是关于中国道路的争论。什么是中国道路?中国道路应该是共
产党+宪政民主。除非革命发生,政权崩溃,它是中华民族复兴的必经之路。
如果说中国前三十年的社会实践消灭了贫穷,今后三十年的目标就应是消除不公。贫穷
和不公,是三千年来中国社会动荡革命的两大根源。消灭了这两大根源,中国就有可能
走出王朝循环。
不走邪路,不走老路,要走新路。新路在哪?新路就是宪政,就是严格按照宪法治国。
从前人们也说过,共产党不能搞资本主义,否则它就会下台。结果呢?共产党搞了资本
主义,它没有下台。如果说经济改革的实质是在共产党的领导下搞资本主义,政治改革
的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。宪政是中华民族的百年梦,中国共产党应
该有信心、有决心带领人民实现这个梦。要说自信... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 《孤愤》
韩非子
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不
能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以
利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴
情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
当涂之人擅事要,则外内为之用矣。是以诸候不因,则事不应,故敌国为之讼;百官不
因,则业不进,故群臣为之用;郎中不因,则不得近主,故左右为之匿;学士不因,则
养禄薄礼卑,故学士为之谈也。此四助者,邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
,人主不能越四助而烛察其臣,故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。若夫即主心,同乎好恶,因其所自进也
。官爵贵重,朋党又众,而一国为之讼。则法术之士欲干上者,非有所信爱之亲,习故
之泽也,又将以法术之言矫人主阿辟之心,是与人主相反也。处势卑贱,无党孤特。夫
以疏远与近爱信争,其数不胜也;以新旅与习故争,其数不胜也;以反主意与同好恶争
,其数不胜也;以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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a********1 发帖数: 89 | 9 更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月七日】(明慧记者李静菲美国华盛顿DC报导) 二零一三年
十二月五日,美国副总统拜登在中国访问之时,美国国会举行题为“让我们的父亲获得
自由”听证会。法轮功学员王治文之女王晓丹等五位年轻女士在听证会上作证,呼吁营
救被中共当局非法监禁迫害的父亲。
'二零一三年十二月五日,法轮功学员王治文之女王晓丹等五位年轻女士在题为“让我
们的父亲获得自由”的美国国会听证会上作证,呼吁立即释放被中共当局非法监禁迫害
的父亲。'
二零一三年十二月五日,法轮功学员王治文之女王晓丹等五位年轻女士在题为“让我们
的父亲获得自由”的美国国会听证会上作证,呼吁立即释放被中共当局非法监禁迫害的
父亲。
'听证会发起人美国国会众议院外交事务委员会资深成员克里斯·史密斯议员(Rep.
Chris Smith)说,当天的证词将提交给联合国秘书长潘基文、联合国人权理事会、各
国驻联合国代表团以及美国总统奥巴马、副总统拜登以及国会参众议员。'
听... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 浅谈古时的大学之道
文/清源
2011年一位大学教授在达沃斯论坛(Davos, Switzerland)发言中谈到,中国大陆过去
几十年的教育是失败的,失败在于没有重视培养自主有创造性的人和有道德的人。他甚
至说,如果所有的学校都取消了,中国人的知识水平会大大降低,但中国人的道德水准
会大大提升。“因为我们从小学开始,每一步走过来,都培养大家在说假话。”
上面所言切中国弊,很有道理。且看今日,国内高校林立,学子众多,却没有培养出一
位大师。相反,学术造假成风,师德沦丧,学生高分数低素质,原因在哪里?我们来对
比一下古今教育的差别就可以窥其端倪。
“建国君民,教学为先”。在传统理念中,德乃立身立国之本,所以从天子一直到庶民
百姓把修身看作是人安身立命的根本,教学即育人,最重要的是培养高尚的道德。《论
语》中讲,“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”学
习文化知识不是教学的根本,首先要培养人的德行:孝悌、仁爱、恭谨与诚信,如果还
有余力,就可以进一步去学习文化知识。
《大学》也阐述了古人的为学之道。《大学》原是《礼记》中的一篇,相传为孔子的门
生曾参所作。《礼记》... 阅读全帖 |
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L*****i 发帖数: 237 | 11 “小创伤”治大病
记得在读中学的时候得感冒头疼,外婆在我的脖子后捏住皮肉揪了十几下,脖子留下几
道瘀痕,虽然皮肉受点苦,但觉浑身舒展、轻松,头痛发烧缓解,见效快速。
上述的就是民间治病常用的“捏痧”或“揪痧”,属刮痧类疗法,这种“小创伤”式治
疗通常有拔罐、刮痧、点刺出血、拍打等。此类疗法应属于医学上的“刺激疗法”范畴
。针灸推拿疗法、神经刺激疗法、电刺激疗法、磁疗、热疗,包括上述的“小创伤”式
疗法等都属于刺激疗法。对身体某些部位的适度刺激,激发了机体内部的“生理应激系
统”,通过神经体液的一系列调节,使机体防御免疫机能增强,新陈代谢提高,从而促
使疾病痊愈。在中医来说,就是激发精气,调理气血,祛瘀生新,达到阴阳平衡。穴位
是经络之气血汇聚输注于体表的部位,通过中医的寒、热、虚、实、阴、阳、表、里八
纲辨证,选择一些经络所过或经气聚集的部位(穴位)进行刺激,能达到事半功倍的效
果。
临床实践发现,少量出血或皮下出血的“小创伤”式疗法对身体没有什么大伤害,是通
过物理的刺激,人为造成毛细血管破裂出血,能激发调动人体细胞修复功能,及对坏死
血细胞吸收功能, 由于血红蛋白释出产生自家溶血现... 阅读全帖 |
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P****e 发帖数: 389 | 12 五
《仁学》一书在政治方面的立场,其开明进步毫不逊于经济上的,而凌厉锋芒则远过之
。这部书的作者是坚定的立宪派,甚至可以说是激进的共和派,却绝非保皇一党,这是
其与康有为最本质的区别。康有为一生欣欣然以“帝王师”自居,而谭复生却是一个诚
如米兰·昆德拉所说的知识分子:“他们比别人有更广泛的思考背景,由此产生更普遍
的责任。”
一、名实之辨
“夫大同之治,不独父其父,不独子其子,父子平等,更何有于君臣?举凡独夫民贼所
一切钳制束缚之名,皆无得而加诸。”——《仁学》第二十八章
谭嗣同笔下的大同之治,是一个人人平等、夫妻父子平权的社会,是对儒家纲常伦理观
最彻底的绝弃。然而他又溯本求源,深刻地分析了儒家纲常产生的原因,是为“名实之
辨”—— 这是一个中国哲学史上古已有之的命题,谭复生却赋予了它一番新意:
人们相互善待,从而互惠互利,这是真理,也就是所谓的“实”。但真理是一把双刃剑
,并不利于强势者钳制弱势者。 “仁”的意义是相互的:父亲可以说儿子不仁,儿子
也可以说父亲不仁;君王可以此责备臣子,臣子亦可以之责备君王;丈夫可以此要求妻
子,妻子亦能如此要求丈夫。于是就出现了“孝”、“忠”和“贞... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 13 http://blog.ifeng.com/article/31952252.html
2014-02-27 22:31:24
卷一 四十四 单黑切割图
卷二 六十六 单黑切割图
封面(八册扇形图)
封面(函套立体图)
余,陕西省人也。但我一直不明白“陕西”是什么意思,山西在太行之西,山东在太行
以东,一目了然。“陕西”二字何意焉?有陕西必有陕东,其分界线何在?看遍陕西地
名,无一处有“陕”字。在陕西境内遍寻不着,在临省河南倒是发现了一个“陕县”,
尽管觉得这县名怪异,冥冥中似乎与陕西有关,但也不敢把它和陕西的“陕”勾连在一
起。
大陆商务印书馆《现代汉语词典》这样解释“陕”——指陕西,官方钦定的《新华字典
》这样解释“陕西”——我国的一省。至于“秦”,前者释义有二:一为姓,一特指陕
西;后者则更干脆:陕西省的别称。在权威词典里转了一圈,我还是弄不明白,“陕”
“秦”二字的真义。
在我漫长的求学阶段,从小学一年级到大学中文系毕业,从未有获知“陕”“秦”二字
原始信息的机缘,乡愁因无知而愈加浓郁。
当胡赳赳拿来泛黄的《澄衷蒙学堂字课图说》,并告知这是胡适先生的启蒙之书后,我
心里立时有了... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 14 http://blog.ifeng.com/article/31952252.html
2014-02-27 22:31:24
卷一 四十四 单黑切割图
卷二 六十六 单黑切割图
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余,陕西省人也。但我一直不明白“陕西”是什么意思,山西在太行之西,山东在太行
以东,一目了然。“陕西”二字何意焉?有陕西必有陕东,其分界线何在?看遍陕西地
名,无一处有“陕”字。在陕西境内遍寻不着,在临省河南倒是发现了一个“陕县”,
尽管觉得这县名怪异,冥冥中似乎与陕西有关,但也不敢把它和陕西的“陕”勾连在一
起。
大陆商务印书馆《现代汉语词典》这样解释“陕”——指陕西,官方钦定的《新华字典
》这样解释“陕西”——我国的一省。至于“秦”,前者释义有二:一为姓,一特指陕
西;后者则更干脆:陕西省的别称。在权威词典里转了一圈,我还是弄不明白,“陕”
“秦”二字的真义。
在我漫长的求学阶段,从小学一年级到大学中文系毕业,从未有获知“陕”“秦”二字
原始信息的机缘,乡愁因无知而愈加浓郁。
当胡赳赳拿来泛黄的《澄衷蒙学堂字课图说》,并告知这是胡适先生的启蒙之书后,我
心里立时有了... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 3199 | 15 (零)弁言
陈此生著,万有文库 国学小丛书,民国十九年(1930年)版。是篇幅不足百页,而完
整的学术作品。
小书开篇照例先断《列子》《杨朱篇》成书年代,陈(暂)定为战国稍晚孟子作品。而
后作品主题详解扬子学说,对照庄老,兼及儒墨的论说扬子哲学、政治思想。杨子与庄
老、儒、墨大体都是风动于战国霸政之世知识阶层关于思想、社会问题的不同应答。其
中杨朱贯之以一的“为我”说与庄老、儒多有自然相通处,唯独与墨大相径庭。然而,
其时杨墨不单显学赫赫,所谓“杨朱墨翟盈天下;天下言不归杨则归墨”(孟子),而
且思想学术也堪称先锋,“杨朱墨翟天下之所察也”(韩非子),其中又以杨朱为善,“
(墨家)反天下之心天下不堪,墨子虽能独任,奈天下何!”。书末另附扬子散见列子
、庄子、韩非子言行集若干。
自称笔记,实则领会有限,只简单罗列些个人印象而已。尽管不成体统,不妨总结如下
:杨子贵生思想最近庄老,《杨朱》一书此节着墨最多,然而更令我瞩目处却在庄老贵
生之外,在杨子与儒、墨之联系,尤其扬子为我与儒家修身自任之关联。
(一)杨子断代
《列子》是著名伪书,但陈此生称《杨朱篇》确凿可信,不仅绝非东晋伪造,也早于刘... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 1084 | 16 楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 17 子程子曰:「共产主义之学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者,
独赖此篇之存,而论孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。」
『1』共产主义之学之道在明明德,在亲民,在止於至善。
『2』知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。
『3』物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。
『4』古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先□
[修]其身。欲□[修]其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先
致其知。致知在格物。
『5』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身□[修]。身
□[修]而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
『6』自天子以至於庶人台是皆以□[修]身为本。
『7』其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。
右经一章,盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意,而门人记之也。
旧本颇有错简,今因程子所定,而更考经文,别为序次如左。
第一章
『1』康诰曰,「克明德。」
『2』大甲曰,「顾□[言是]天之明命。」
『3』帝典曰:「克明峻德。」
『4』皆自明也。
右传之首章,释明明德。
第二章 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 18 孔子改制考
百科名片
[孔子改制考]
孔子改制考
孔子改制考近代思想家、教育家和文学家康有为著,是一部变法理论著作。
目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
展开
编辑本段康有为基本介绍
个人简介
康有为,名祖诒,字广厦,号长素,别号更生,晚号更?,又号天游化人,门生尊
为南海先生。出身于以理学传家的封建官僚家庭。有为少年聪颖,又加上家庭环境的影
响。四岁时就会识字,五岁能够背诵几百首唐诗。六岁入私塾,师从番禺简凤仪,当年
就读完了《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》,老师出“柳成絮”为题让他作为
,康有为应声而答“鱼化龙”,听这说件事的人都认为康有为是个能干大事业的人。后
来,他拜读广东名儒朱九江门下,深受老师“特重气节而主济人经世... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 19 第三篇 极
极者,尊圣人也。
关尹子曰:圣人之治天下,不我贤愚,故因人之贤而贤之,因人之愚而愚之。不我是非
,故因事之是而是之,因事之非而非之。知古今之大同,故或先古,或先今。知内外之
大同,故或先内或先外。天下之物,无得以累之,故本之以谦;天下之物,无得以外之
,故含之以虚;天下之物,无得以难之,故行之以易;天下之物,无得以窒之,故变之
以权。以此中天下,可以制礼;以此和天下,可以作乐;以此公天下,可以理财;以此
周天下,可以御侮;以此因天下,可以立法;以此观天下,可以制器。圣人不以一己治
天下,而以天下治天下。天下归功于圣人,圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下,
天下皆曰自然。曰:天无不覆,有生有杀,而天无爱恶。日无不照,有妍有丑,而日无
厚薄。
曰:圣人之道天命,非圣人能自道;圣人之德时符,非圣人能自德;圣人之事人为,非
圣人能自事。是以圣人不有道,不有德,不有事。
曰:圣人知我无我,故同之以仁;知事无我,故权之以义;知心无我,故戒之以礼;知
识无我,故照之以智;知言无我,故守之以信。
曰:圣人之道,或以仁为仁,或以义为仁,或以礼以智以信为仁。仁义礼智信,各兼五
者,圣人一之不... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 20 第三篇 极
极者,尊圣人也。
关尹子曰:圣人之治天下,不我贤愚,故因人之贤而贤之,因人之愚而愚之。不我是非
,故因事之是而是之,因事之非而非之。知古今之大同,故或先古,或先今。知内外之
大同,故或先内或先外。天下之物,无得以累之,故本之以谦;天下之物,无得以外之
,故含之以虚;天下之物,无得以难之,故行之以易;天下之物,无得以窒之,故变之
以权。以此中天下,可以制礼;以此和天下,可以作乐;以此公天下,可以理财;以此
周天下,可以御侮;以此因天下,可以立法;以此观天下,可以制器。圣人不以一己治
天下,而以天下治天下。天下归功于圣人,圣人任功于天下。所以尧舜禹汤之治天下,
天下皆曰自然。曰:天无不覆,有生有杀,而天无爱恶。日无不照,有妍有丑,而日无
厚薄。
曰:圣人之道天命,非圣人能自道;圣人之德时符,非圣人能自德;圣人之事人为,非
圣人能自事。是以圣人不有道,不有德,不有事。
曰:圣人知我无我,故同之以仁;知事无我,故权之以义;知心无我,故戒之以礼;知
识无我,故照之以智;知言无我,故守之以信。
曰:圣人之道,或以仁为仁,或以义为仁,或以礼以智以信为仁。仁义礼智信,各兼五
者,圣人一之不... 阅读全帖 |
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L*****i 发帖数: 237 | 22 “小创伤”治大病
记得在读中学的时候得感冒头疼,外婆在我的脖子后捏住皮肉揪了十几下,脖子留下几
道瘀痕,虽然皮肉受点苦,但觉浑身舒展、轻松,头痛发烧缓解,见效快速。
上述的就是民间治病常用的“捏痧”或“揪痧”,属刮痧类疗法,这种“小创伤”式治
疗通常有拔罐、刮痧、点刺出血、拍打等。此类疗法应属于医学上的“刺激疗法”范畴
。针灸推拿疗法、神经刺激疗法、电刺激疗法、磁疗、热疗,包括上述的“小创伤”式
疗法等都属于刺激疗法。对身体某些部位的适度刺激,激发了机体内部的“生理应激系
统”,通过神经体液的一系列调节,使机体防御免疫机能增强,新陈代谢提高,从而促
使疾病痊愈。在中医来说,就是激发精气,调理气血,祛瘀生新,达到阴阳平衡。穴位
是经络之气血汇聚输注于体表的部位,通过中医的寒、热、虚、实、阴、阳、表、里八
纲辨证,选择一些经络所过或经气聚集的部位(穴位)进行刺激,能达到事半功倍的效
果。
临床实践发现,少量出血或皮下出血的“小创伤”式疗法对身体没有什么大伤害,是通
过物理的刺激,人为造成毛细血管破裂出血,能激发调动人体细胞修复功能,及对坏死
血细胞吸收功能, 由于血红蛋白释出产生自家溶血现... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 23 夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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c***c 发帖数: 21374 | 24 一、汉朝。公元前206年,刘邦创建了汉朝,60年后即公元前146年,当政者是汉朝第4
位皇帝汉景帝。这一年,已是汉景帝在位的第12个年头。由于汉初几代统治者都能认真
吸取秦朝覆亡的教训,对统治方式进行了积极有为的调整,实施较为开明的政治,并延
续了“与民休息”、“轻徭薄赋”(三十税一)等政策,到汉景帝时,经济不仅得到了
全面恢复还有长足发展,社会出现了历史少见的富裕与稳定的景象,进而迎来了中国封
建社会的第一个盛世,史称“文景之治”。
景帝在位期间,大力推行削藩,平定了吴楚七国叛乱,使中央集权统治大大加强。为随
后的汉武大帝奠定了充分的政治基础和物质条件。
这一年(公元前146年),汉武帝刘彻刚满11岁,史学家司马迁已躁动于母腹。汉朝如
旭日初升,前景一片光明。
二、唐朝。公元618年,李渊创建了唐朝,60年后即公元678年,唐朝第3位皇帝高宗李
治在位,实际当政者是皇后武则天。
唐朝经历了20多年的“贞观之治”,社会安定,经济也有了长足发展。但是到了唐太宗
统治的后期,皇室与贵族奢侈之风盛行,动辄劳民伤财,部分地区的社会矛盾开始激化
。早在公元653年10月,睦州青溪县(今浙江淳安境... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 25 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28730
·仲之春·
空想的理想
在毛泽东这位农家出身的历史伟人身上,有着浓厚的农业社会主义的乌托邦思想。
他的这种思想由来已久,而且根深蒂固、矢志不移,一直伴随着他的政治生涯。
在五四时期,他就信奉过当时流行一时的新村主义理想。1919年,他在岳麓山下还
亲自组织过新村运动。从《毛泽东早期文稿》中,我们可以发现他“数年来梦想”的“
新社会生活”, 就是每日“睡眠八小时,游息四小时,自习四小时,教授四小时,工
作四小时”,“工作之事项,全然农村的”。“新社会之种类不可尽举,举其著者:公
共育儿院,公共蒙养院,公共学校,公共图书馆,公共农场,公共工作厂,公共消费社
,公共剧院,公共病院,公园,博物馆,自治会。”后来,他又接受了马克思主义(马
克思主义虽然号称为科学社会主义,但它仍然有着很大的乌托邦空想成份。这也是毛泽
东为什么会很快接受它的重要原因),但这种乌托邦思想在他的身上却一直保留下来。
在建国前夕写的《论人民民主专政》中,毛泽东提到了康有为,将他列人“在中国
共产... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 26 丘成桐:从明治维新到二战前后中日数学人才培养之比较
序言
在牛顿(1642~1727)和莱布尼茨(1646~1716)发明微积分以后,数学产生了根本性
的变化。在18到19世纪200年间,欧洲人才辈出,在这期间诞生的大数学家不可胜数,
重要的有:尤拉(Euler,1707~1783),高斯(Gauss,1777~1855),阿贝尔(Abel
,1802~1829),黎曼(Riemann,1826~1866),庞卡莱(Poincare,1854~1912)
,希尔伯特(Hilbert,1862~1943),格拉斯曼(Grassmann,1809~1877),傅立叶
(Fourier,1768~1830),伽罗华(Galois,1811~1832),嘉当(E.Cartan,1869
~1951),伯努利(D. Bernoulli,1700~1782),克莱姆(G. Cramer,1704~1752
),克莱罗(A. Clairaut,1713~1765),达朗贝尔(d’Alembert,1717~1783),
兰伯特(J. Lambert,1728~1777),华林(E. Waring,1... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 27 重庆打黑型社会管理方式研究报告(之二)
三、重庆打黑从治安手段到社会管理方式的蜕变
如果按前文确立的一些指标来衡量重庆有关公权力组织过去近十年实施刑法第294
条等条款的情况,可以做两点评估:第一,重庆十余年来,连续几届政府都积极致力于
打黑,维护社会生活和经济生活秩序,在保障公民人身、财产等基本权利免受来自个人
或黑社会性质组织的侵害方面,取得了明显成效;重庆的打黑原本属于治安型打黑范畴
。第二,最近两年多来,重庆的公权力组织由于法治观念薄弱,违法任意运用暴力,借
重打黑和刑罚追求社会管理效果的情况十分明显,因此,那里的打黑从2009年成立二百
多个(次年达到329个[1])专案组、大规模集中抓捕、秘密关押嫌疑人时起,就从总体上
开始蜕变为以“打黑”为标识的社会管理方式了。社会管理型打黑虽然仍有治安效能,
但这种效能相对于社会管理来说已经是其次要的和附属的方面。
重庆打黑的案例很多,但侦办过程透明度极低,一些秘密羁押地点还没有听说有任
何律师进入过,甚至没有任何信息表明有检察官到过那里,案件的审判过程也不是真正
公开的,学术界不可能对这些案例逐一或抽样进行调查研究。所以,学术界的研究... 阅读全帖 |
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b**m 发帖数: 170 | 28 温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
有网友对庙堂之上的表现百思不得其解。还是那句老话:温故而知新。看看过往历史,
有助各位深思。
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旧贴重温 - 可以解释一切,大家都贪,为了一个共同的目标:让贪来的钱合法化
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历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
这个案子一直困扰着我有好些年头了。大概有二十多年吧。自从那疑云索绕我心头后,
我一直在注意这方面的点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因
为一开始我得要给读者一个交代。免得以为我有什么秘密的信息来源。我是学理工的。
写这类东西不是我的专长。况且,我还得养家糊口,不可能全职进行采访调查。没那资
源。而且,对这个案子,如果调查它陷得太深,还有那么一点对自身的安全但心。我不
想成为江 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
南第二。所以首先要声明一下。我在这里谈到的。都是从公开渠道得到的信息。加上合
理的推理。胡适说过,大胆假设,小心求证。我要改为:合理假设,严密推理,仔细求
证。虽然我在这... 阅读全帖 |
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n****l 发帖数: 3375 | 29 都属于年少时期被整的很惨,意外登基,清理权臣
因为小时候受的待遇不公,所以极端痛恨贪官污吏
出身[编辑]
汉宣帝是汉武帝的曾孙,祖父为卫太子刘据。祖母史良娣,汉武帝元鼎四年(前113年
)入为卫太子的良娣,生刘进,号史皇孙。史皇孙刘进于汉武帝太始年间(前96年——
前93年)娶王翁须,生刘病已,时号称“皇曾孙”。
受难[编辑]
汉武帝征和二年(前91年),“巫蛊之祸”爆发,刘病已曾祖母卫子夫、祖父卫太子刘
据、祖母史良娣、父亲史皇孙刘进、母亲王翁须均因此被杀,刚刚出生数月的刘病已也
被投入大牢。由于他还是个婴儿,邴吉在狱中挑选两位女囚赵征卿与胡组做他的乳母,
暂时免除二人刑罚。
巫蛊之狱连年不决,汉武帝后元二年(前87年),因为有人说长安狱中有天子气,武帝
命令处死所有犯人,廷尉监邴吉据门不纳使者,保住了刘病已的性命。第二天武帝就撤
销了这道命令。后遇大赦,刘病已遇赦出狱,结束了五年的牢狱生涯。
平民生活[编辑]
出狱后的刘病已被邴吉送至祖母史良娣的娘家。史家怜其孤苦,对其照顾甚厚。不久刘
病已恢复宗室身份,诏养于掖庭。是任掖庭令的张贺是卫太子刘据的故吏,哀卫太子无
辜受难和皇曾孙的孤... 阅读全帖 |
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X*******G 发帖数: 14887 | 30 黄花菜-萱草一名紫萱-又名忘忧草。
吴中书生谓之疗愁。嵇康《养生论》云:“萱草忘忧”。(出《述异记》) 人们用来
佐膳的黄花菜,学名为萱草。大约已栽种了两千多年,是我国特有的土产。据《诗经》
记载,古代有位妇人因丈夫远征,遂在家居北堂栽种萱草,借以解愁忘忧,从此世人称
之为“忘忧草”。
苏东坡曾赋日:“萱草虽微花,孤秀能自拔,亭亭乱叶中,一一芳心插”。他所述的“
芳心”,就是指母亲的爱心。白居易也有过诗云:“杜康能散闷,萱草解忘忧”。为他
晚年的知己刘禹锡屡遭贬谪的身世予以劝慰。其实,从科学的角度来看,一棵区区无名
小花,本身并无含有任何解忧的元素,只不过在观赏之际,助人转移情感,稍散一时闷
,略忘片刻之忧而已。在50年代,据闻敬爱的董必武同志在公差外地时,寄给夫人何连
芝四句道:“贻我含笑花,报以忘忧草,莫忧儿女事,常笑偕吾老”,以此劝慰她勿再
为家事多忧。
黄花菜的花有健胃、通乳、补血的功效,哺乳期妇女乳汁分泌不足者食之,可起到通乳
下奶的作用;根有利尿、消肿的功效,可用于治疗浮肿,小便不利;叶有安神的作用,
能治疗神经衰弱,心烦不眠,体虚浮肿等症。习惯上各种萱草的根入药不分,而作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 余英时:评价毛泽东
历史人物的评价本是一件最困难的事情,而论断一个刚刚走进历史的人物则尤为不易。
中国人所常说的“盖棺论定”其实大有斟酌的余地。这句话的本意不过是说人的言行表
现至死而告终结,不再能有反复而已。但对于死者的看法则往往要经过很长的时间才能
得到“定论”,而且既“定”之后,仍难保不再发生反案的情况。我首先声明这点意思
,以表示本文关于毛泽东的评论只是个人的一种偏见,绝不敢自视为“定论”。
毛泽东对于现代中国的影响之大已是一个无可置疑的历史事实,但这种影响的性质究竟
如何则迄今尚在讨论的阶段。回顾自一九七六年毛泽东逝世以来的舆论变迁,我们不难
发现一个极显著的客观趋势,即中国人对毛泽东的评价(包括中共官方在内)是愈来愈
低;而且这一趋势还在继续发展之中。
这里便透露出一个极值得注意的消息:毛泽东和其他二十世纪的大独裁者如希特勒、斯
大林一样,其生前那种使人不可逼视的“伟大”,完全是由现实的权势所烘托出来的。
权势随生命以俱去,剩下来的只是一片空虚。不但如此,毛泽东的死后命运较之希特勒
、斯大林尚还有不如。
此中关键即在于他是中国人而不是西方人。西方有英雄崇拜的传统,希、史两人... 阅读全帖 |
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L*****i 发帖数: 237 | 32 谈谈癌症治疗之中药用量
中医不传之秘在于量。病重药轻,无异于杯水车薪,病轻药重,或病虽重但体质承受不
了,则会损正气对身体造成伤害。为何一个网上流传的治癌偏方(白花蛇舌草+半枝莲+
铁树叶+红枣)比很多的治癌药方更有效?这个偏方的用药普通,而且其他的治癌药方
也不乏白花蛇舌草和半枝莲这两味药,究竟有何过人之处呢?来看看这个偏方的用量和
煎煮及服用方法:
药方:
红枣大的八粒,小的十粒(共十八粒)
铁树一叶 (注:约一两,即30克)
半枝莲一两(30克)
白花蛇舌草二两(60克)
服法:四味药为一剂可煎两次, 第一次用水量大约十五碗煎两个小时,第二次约十碗
水煎两小时,然后将药汤倒一起日夜当茶饮服。
古医认为“痞之所在必有伏阳”,清热解毒力很强的半枝莲和白花蛇舌草一直是治癌先
锋,这个配伍还巧妙在于温性的红枣调和了其他清热解毒药的寒凉性,一般来说,清热
解毒药“煎两个小时”属于太久了,但此处也恰好能通过较长时间煎煮减缓了清热解毒
药之寒凉性。这个方子的各个中药的用药量是比较大的,力求以重药起沉疴。再举个例
子,一个治癌成功率较高的老中医治疗乳腺癌方剂:苏子30g,党参30g,夏枯草30g... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 3041 | 33 一个转贴请wlwl和朽木品评。
颠覆了我从这个俱乐部学的邓的好的形象。而且关键前后梳理的通,解释不少事情,未
见冲突。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bjym (bjym), 信区: Military
标 题: (转) 温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
关键字: 温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:22:55 2012, 美东)
温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
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历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
这个案子一直困扰着我有好些年头了。大概有二十多年吧。自从那疑云索绕我心头后,
我一直在注意这方面的点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因
为一开始我得要给读者一个交代。... 阅读全帖 |
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m******t 发帖数: 3041 | 34 一个转贴请wlwl和朽木品评。
颠覆了我从这个俱乐部学的邓的好的形象。而且关键前后梳理的通,解释不少事情,未
见冲突。
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发信人: bjym (bjym), 信区: Military
标 题: (转) 温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
关键字: 温家宝
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温故而知新。以史为镜,可有助理解狐瘟之今日。
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历史上一个怪案子 --- 作者: 特务啊
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我一直在注意这方面的点点滴滴能读到的公开信息。这里我特意强调是公开的信息。因
为一开始我得要给读者一个交代。... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 35 中国文化自信与普世话语构建
——专访中国艺术研究院研究员祝东力
文化强国要有既独立,又普世的核心价值观
玛雅:2014年7月,文化部发出通知,对国内艺术团组到金色大厅等国外著名演展场所
进行“镀金”性质演展活动予以坚决制止。《人民日报》报道称,近年来,这种打着“
文化交流”名义进行“镀金”式演出的现象日益严重,“既浪费了人力物力财力,也损
害了国家形象和艺术尊严。”由此联想到“文化强国”目标以及文化“走出去”战略,
显然,像“镀金”式演出这样的“走出去”,与“建设文化强国”的期许是完全不相符
的。那么,应该如何理解文化强国战略?怎样才能称得上是文化强国?请谈谈你的看法。
祝东力:上世纪90年代以来,中国经济高速增长,进入新世纪,总量在全球连续超越法
、英、德、日等经济强国,位居世界第二。近几年全球遭遇金融风暴,经济衰退,美欧
日发达国家均陷入空前的金融、财政困境,而中国似乎一枝独秀。但另一方面,在国际
意识形态斗争中,中国被战略围困的局面并没有因此而发生改变。在国内,社会风气和
道德水准继续下滑,前段时间已经到了老弱倒地是否帮扶都需要全民讨论的地步。同时
,文化领域的企事业机构总体上处... 阅读全帖 |
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p******i 发帖数: 1322 | 36 http://blog.sina.com.cn/s/blog_438503680100u4g3.html
天津的小洋楼闻名遐迩,而最早的洋楼当属天津英租界的建筑。1888年11月3日的《中
国时报》曾这样报道天津,“一度遍地皆是深沟、大洞、臭水沟的使人恶心的可恨的道
路被铲平、拉直、铺平、加宽。并且装了路灯,使人畜都感到舒服,与此同时,城壕里
的好几个世纪以来积聚的垃圾也清除掉了。”日本作家谷崎润一郎1918年来过天津曾在
其小说中写道:“走在天津城里最气派、最整洁、最美丽的街区,令人仿佛来到了欧洲
的都会。”天津英租界的勘察、测量和规划就是戈登率领他的工兵完成的。
英租界原是一块菜地,没有道路。戈登带领他的士兵骑马走遍这块泥泞的土地,每天起
早贪黑,不辞辛苦,获得所有需要的数据,标绘成图纸。然后再规划道路和建筑区域。
这是天津首次按照英国标准进行的城市规划建设。一改狭窄的砂石土路为宽阔的马路设
计。
戈登是1860年9月来天津,期间曾参与英法联军的对北京的战争。文献没有发现他掠夺
圆明园财宝的记载,戈登在他的日记中写道:“(英法联军)洗劫之后纵火,以最野蛮
的方式毁坏这些最宝贵的财产... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 37 韩进宝将军,是围剿红军西路军的功臣。拷贝的马家军围攻西路军的将校名单(节选):
第298旅旅长:马步康
副旅长:马步瀛
参谋长:秦省三(后为韩德庆)
手枪连连长:马如元
第595团团长:马华荣(后为韩进宝)
第一营营长:韩进宝
第二营营长:马如良
第三营营长:韩辅臣
第596团团长:刘呈德 副团长:祁海龙
第一营营长:韩德明
第二营营长:马有魁
第三营营长:马入林
后来韩将军死在哈萨克... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 38 序言
在牛顿(1642~1727)和莱布尼茨(1646~1716)发明微积分以后,数学产生了根本性
的变化。在18到19世纪200年间,欧洲人才辈出,在这期间诞生的大数学家不可胜数,
重要的有:尤拉(Euler,1707~1783),高斯(Gauss,1777~1855),阿贝尔(Abel
,1802~1829),黎曼(Riemann,1826~1866),庞卡莱(Poincare,1854~1912)
,希尔伯特(Hilbert,1862~1943),格拉斯曼(Grassmann,1809~1877),傅立叶
(Fourier,1768~1830),伽罗华(Galois,1811~1832),嘉当(E.Cartan,1869
~1951),伯努利(D. Bernoulli,1700~1782),克莱姆(G. Cramer,1704~1752
),克莱罗(A. Clairaut,1713~1765),达朗贝尔(d’Alembert,1717~1783),
兰伯特(J. Lambert,1728~1777),华林(E. Waring,1734~1798),范德蒙德(
Vandermond... 阅读全帖 |
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i*****y 发帖数: 3449 | 39 分享日志热门日志 转帖——劉亞洲:《西部論》
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转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖 |
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h******i 发帖数: 21077 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 昨天薄熙来败在一“念”之差
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 12:35:36 2016, 美东)
薄熙来败在一“念”之差
——“文革”五十周年祭
万维读者网(Creaders.Net)读者唐之梦来稿: 今年5月16日,是中共开国领袖毛泽东
发动“文化大革命”50周年的日子。网路上各种相关文章也多了起来。本来,这个在改
革开放初期就已被否定(虽未彻底“清算”)的“十年动乱”,在人们的记忆中渐行渐
远,却因薄熙来在重庆的“横空出世”而时光再现!
有关薄熙来的新闻到现在为止还能够引起大家的兴趣并不奇怪。薄作为一个“闪耀”多
年的“政治明星”,注定不会像周永康、徐才厚、郭伯雄等腐败分子那样很快消失。甚
至,撇开政治伦理不说,薄... 阅读全帖 |
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l*****y 发帖数: 2522 | 41 《自由的基因:我们现代世界的由来》by 丹尼尔 汉南
没有什么词比“文明”一词的使用更不严谨了。它究竟指什么?它是指一个建立在民权
观念之上的社会。在这样的社会,暴力、武备、军阀统治、骚乱与独裁,让位于制定法
律的议会,以及可以长久维护法律的公正的独立法庭。这才是“文明”一一在此沃土上
才会源源生出自由、舒适和文化。当文明统治国家,芸芸众生得享阅大安定之生活。我
们珍惜过去的传统,前贤的遗赠正是人人安居乐业的财富。
——温斯顿·丘吉尔,1938
我四岁那年,家里的农场闯进了一伙暴徒。农场还有个后门,一条小路通向山里。妈妈
牵着我逃出来对我说:“我们来玩游戏吧!要想回来,一定得悄悄地……”我爹很沉着
,他要对农场上的伙计们负责。他说,绝不会让一伙城里来的混混儿把他从自己的土地
上赶走。我记得他当时正害着一种热带地区的白人特有的周期性传染病。他穿着睡袍,
坐在那儿,用瘦的跟纸片一样的手给左轮手枪上膛。
这就是胡安·贝拉斯科将军治下的秘鲁。他发动了1968年政变,把这个国家搞得一团糟
。直到最近,秘鲁才从混乱中恢复过来。在那场政变中,贝拉斯科对重要工业推行国有
化,颁布了一系列土地改革法令,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 42 http://www.cnleaders.net/newsshow.asp?id=15068&big=17
《中国领导科学》编辑部文章:了不起的领导人——习近平新时代超强领导力国际赞誉
研究
发表日期:2018-4-4
【信息来源:《中国领导科学》杂志
作者:本刊编辑部】
党的十八大以来,习近平总书记领导党和国家事业取得了全方位开创性的历史性成就,
发生了深层次根本性的历史性变革,人民的获得感之多,中国的国际地位之高近代以来
前所未有。习近平总书记的高超领导智慧和领袖风范引起国际社会持续关注,赢得了高
度赞誉。深入分析、研究习近平新时代超强领导力的国际赞誉,无疑将有助于我们进一
步强化“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决维护习近平总书记在全党的核心地位,
自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
一、习近平总书记新时代超强领导力国际赞誉情况概述
党的十八大以来,国际社会对习近平总书记新时代超强领导力的赞誉之声持续高涨,其
频度、广度、力度空前未有,呈现如下六个方面的特征:
一是媒介种类多。国际社会对习近平领导力的赞誉几乎包括所有媒介,诸如专门著作、
研究文章、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 林木:钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后,不甘寂寞,在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状;解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”,它们影响最广害人最多也敛财最丰,法轮功岂能望其项背;分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手;全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”(应叫“中共特色”)的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森,到“第二代”坐稳江山后,就被边缘化了。直到1986年
6月27日,才给了个中国科学技术协会主席当当,科协是科技工作者的群众性组织,摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧,只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功,于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长,持御批的这位钱老弟可是有职有权,批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校,更名为上海大学,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 治国大道(三):无为而治
李道真
三、无为而治
无为而治一直是中华治国之道的最高境界与终极目标,在这一章中,我们将具体论述一
下无为而治的内涵。
正如人体的呼吸、心跳、消化等五脏六腑的运作,以及细胞的新陈代谢等,这些都不需
要人工的干预,自动按照人体的自然规律在运行着。这个人体的先天自然规律可称为人
体之道。人体的一切细胞、组织等,都在冥冥中遵照人体之道自动运行着,根本不需要
人工的干预。如果这一切人体机制都需要人工的干预,不能自然运行,那就麻烦了,就
会使人不堪重负,一会儿要控制心跳,一会儿不能忘了呼吸,一会儿又要指挥消化系统
,一会儿要安排一个个细胞的新陈代谢……人根本没有这个能力,更不可能有这个智慧
去控制这些,这样人体的自然平衡状态就会被打破,很快会功能紊乱而死亡。
自然界的循环运转亦是如此,都按照自然之道自动运行着,一切都和谐完美、生生不息
,人工的干预往往导致了自然界的破坏与毁灭。若自然界的四季六气循环、水循环、矿
物质循环、生物循环、大气循环……都需要人工的干预才能运行,那么自然界马上会崩
溃解体,导致天灾不断,世界走向末日。
这就是道,它是冥冥中存在的一种客观机制,存在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 治国大道(三):无为而治
李道真
三、无为而治
无为而治一直是中华治国之道的最高境界与终极目标,在这一章中,我们将具体论述一
下无为而治的内涵。
正如人体的呼吸、心跳、消化等五脏六腑的运作,以及细胞的新陈代谢等,这些都不需
要人工的干预,自动按照人体的自然规律在运行着。这个人体的先天自然规律可称为人
体之道。人体的一切细胞、组织等,都在冥冥中遵照人体之道自动运行着,根本不需要
人工的干预。如果这一切人体机制都需要人工的干预,不能自然运行,那就麻烦了,就
会使人不堪重负,一会儿要控制心跳,一会儿不能忘了呼吸,一会儿又要指挥消化系统
,一会儿要安排一个个细胞的新陈代谢……人根本没有这个能力,更不可能有这个智慧
去控制这些,这样人体的自然平衡状态就会被打破,很快会功能紊乱而死亡。
自然界的循环运转亦是如此,都按照自然之道自动运行着,一切都和谐完美、生生不息
,人工的干预往往导致了自然界的破坏与毁灭。若自然界的四季六气循环、水循环、矿
物质循环、生物循环、大气循环……都需要人工的干预才能运行,那么自然界马上会崩
溃解体,导致天灾不断,世界走向末日。
这就是道,它是冥冥中存在的一种客观机制,存在... 阅读全帖 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 46 zt
中国尚未变成苏联的70年大限,但海内外所有有识之士为此忧心忡忡。当然也不乏精心
策划者,以期收获杜勒斯们的预言。忧患意识、居安思危、盛世危言成为共识,尽管官
民上下解读与所持有着巨大的差别而不是一般的距离,但聚焦走向一致,即困惑与矛盾
,瓶颈与危急,甚至走向广泛的社会焦虑与社会断裂。社会状态是政治经济矛盾的必然
反映,非技术性的社会管理和轻描淡写的技术管理机制创新所能为。
当今若干历史,尤其近代史恶性大循环,正渐趋再现:(1)民怕官,官怕洋人,洋人
怕民;(2)放则活洛与暴富,奢乱日趋加重并快速两极,两极化后非中产坐大,非祥
和稳定而是加速反向两极运动,并资源与权力加速向寡头垄断,大户豪门,望族大家倾
斜,朝廷、政府、国家、政党现有公器变私具,成为私产党、家族窃国、贵族经营天下
之乱政的私具,小群利器,两极化加速涌动,不断瓦解公权力、公资源、公器,摧毁天
下为公建构与机制,甚至瓦解家天下的半公半私和假公济私,寡头贵族大户干政、乱政
之结果;就是纨绔子弟的官二代、富二代的拼爹族的衙内作恶,无法无天之现实可能;
就是酷吏重刑,贪腐剥削,强奸民意,糟蹋党纲国法,官逼民反和逼良为娼,从而... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Synix (坚持到底), 信区: WaterWorld
标 题: 中医的另一个废医验药的成果是砒霜治白血病
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 21 23:46:11 2011, 美东)
原理其实就是很简单:瘀久成毒,所以先以砒霜清其毒,再辅以补阳气之药。用砒霜治了,那已经是瘀到极难治了,所以以上方法要重复多次使用,才有可能把体内瘀毒清干净。更好的办法是早一点清淤补阳气,血瘀用三七,精瘀用金银花,气瘀则用芳香之物,如藿香,陈皮。
这个砒霜的疗效西医倒是承认了,西医也采用了这个办法治急性白血病,当然治愈率有限,因为西医是盲人摸象单用一味药而不做补阳气之法。
提示:如果你发现你的大便很粘,每次方便完都会有残留粘在马桶上,那么你要注意体内有瘀了,这个西医完全不能治,检测的办法都没有,他们只会告诉你你很健康,然后等到你得白血病了就告诉你没法治。。
我的观点是不光是血癌,所有的癌症都是体内瘀久生毒的结果,当然是否都能用砒霜治是后话,中医里能清淤化毒的药并不止砒霜这一种。而最重要的却不在于药,而在于逻辑上的矛盾无法解决... 阅读全帖 |
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h********7 发帖数: 54 | 49 积资净障
本尊
修学密法要选择自己觉得有信心的佛菩萨作为本尊,每天不间断地修持本尊的心咒
,并不断观想本尊,祈祷本尊加持,这一生至少要圆满念诵一亿遍本尊心咒。
法王如意宝一生中至少念诵了十几亿遍本尊心咒,这么伟大的成就者都那么精进,
我们凡夫更没有理由懈怠。
最有信心的、因缘最好的,就是你的本尊,观音菩萨、文殊菩萨、莲花生大士、阿
弥陀佛都可以,对哪一位佛菩萨信心大,就选哪一位做自己的本尊。
选定了本尊以后就不要换,出现任何情况也不能退失对本尊的信心,更不能舍弃本
尊,要时时刻刻地向本尊祈祷加持。
把你最有信心的上师与本尊观想为一体,保持观想的同时专心念诵本尊心咒,这会
让你更快地感受到加持。
诸佛菩萨往昔所发的愿力不同,所以不同的法门有自己的特点。发愿往生极乐世界
,修阿弥陀佛;希望增长智慧,修文殊菩萨,但所有的法门最终都是为了解脱。修哪个
法都能增长福报、得到往生加持。
诸佛菩萨在本体上没有任何区别。专修一个法门,真正修成功了,也就等于修成了
一切法门。
任何时候都不能忘记释迦牟尼佛的恩德,如果不是佛陀通过累世的修行,最终觉悟
了生命的真相,并且慈悲地与我们分享他获得的知识和经验,... 阅读全帖 |
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a********s 发帖数: 89 | 50 1926年,梁启超因尿血入住北京协和医院。经X光透视,医生发现右肾有一黑点,诊断为
瘤,认为必须手术割除。梁启超住院前,请萧龙友为其复诊,萧龙友劝其手术须慎重,
告诉他坚持服所开中药便可痊愈。但梁启超仍赴协和医院手术,割去了一个肾,却并不
见病情好转,仍然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿储留。此后,梁启超多次入
协和医院治疗,但已无法医治,终于还是于1929年去逝。事后,梁启超的公子梁思成于
治丧时,将治疗的全过程予以披露,痛斥了庸医。
萧龙友(1870-1960),四川三台县人,他在四大名医中年龄最大,辈份最高,为四大
名医之首。萧龙友是家中的长子,自幼便受到父亲的严格受教,每天诵习诗书,熟读四
书五经,对中国的历史、文学等等,从小就耳熏目染,为日后行医打下了坚固的基础,
同时也练就了一笔好书法。每当家中来客,萧龙友都会在客人面前背诵诗书作为待客之
礼。满腹经纶、才华横溢的萧龙友,从小深受祖辈的喜爱。
萧龙友成年之后奔赴成都,此时博览群书的萧龙友也曾翻阅过许多中医书籍,对中国文
化了解深厚的他对中医典籍的理解也十分深入。那时,萧龙友家族里开了一家中药舖,
由于他的母亲长年有病,久... 阅读全帖 |
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