z********0
发帖数: 9013 | 1 句芒又拿起了桌上那两根细木棍，伸手夹了一块肉慢熙熙地说道：“当然有啊。我如今
所修是太上所传之道，在金仙极致之上是三生万物、太上忘情之境，如你我之成就尚可
言，然太上忘情已不可言：”
一直没说话的穆芸有些惊叹的插问道：‘…已无成就可言？那你所见到的太上是什
么样的人？”
句芒答道：‘，太上不可见，我也不知是否见过他。此大觉大罗之境，你若真能遇
见，或你不知他是谁、或他不知你是谁、或他不知巳是谁、或你亦不知己是行人，总之
玄之又玄。”
穆芸直眨眼：“那岂不是等于不能见到吗？”
真水在一旁细声细气的插话道：“不可见并非不能见，只是一切皆有可能了阿蒙就
有此福缘，他见过无量光。当时无量光想指引他，但阿蒙没走，狮子王却跟着文殊菩萨
跑了。”
阿蒙回想起当日情景，若有所悟道：“我有幸见过无量光，其境界已在金仙极致之
上。那么带走狮子王的文殊师利，其成就也是你所说的类金仙之属吗？”
句芒点了点头道：“文殊师利大菩萨，也可说类金仙之属，但发愿所求证不同。其
实你福缘深厚，为我平生仅见了你与无量光擦肩而过，却犹能开创天国：无量光当初西
来，可能为了大愿地藏的求证，遇见你则是妙不可言，而大愿地藏后来就是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 3 敬錄自《諸佛菩薩名號集．寶珠鬘》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm25.pdf
《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載：大菩薩文殊白佛言：聽聞何者名號於無
上菩提中不退轉，清淨滅盡一切罪惡業障，不被惡魔所害？請佛宣說彼等如來的名號、
昔日詳細的宏願，佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下：
頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來
此如來現今住世，宣說妙法。他的剎土普皆清淨，諸位菩薩由七寶蓮花中化生
。此佛自從發心起，修菩薩行時，不斷發八大願：
第一大願：我未來成佛時，任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒
、起屍、危難侵擾，憶念我名，念誦七遍，唯願所有病患得以痊癒，直至最終證得無上
菩提之間，流行性瘟疫及惡魔的威脅化為烏有。
第二大願：盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者，持受我名，念誦七遍，
直至證得究竟菩提之間，諸根俱全，斷絕一切病苦。
第三大願：為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论，说诗经的爱情是发乎情
，止乎礼；秦汉以后礼法更压制；魏晋隋唐反礼而纵情；宋明理学再度提倡灭欲；改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看；全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗，主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道，所追求的是和谐圆满的
夫妻生活，这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和，中规中矩，不越
分，不过度。 在“礼”的统治下，西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情，也往往是“发乎情，止乎礼”的，主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷，而鲜有直接的言告，而且对于这种爱慕，主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”朱熹《诗经集传》云：“雎鸠，水鸟
也。状类凫（音服）鹥（音一），今江淮有之。生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚，雎鸠是一种水鸟，后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
，只要找到它理... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之六 南北之辩
心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议，把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立，南朝继承东晋，但统一天下的是隋，隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后，以汉传承自居，胡汉之别不在民族而是文化，如那位嫁给萧综的寿阳公
主，骂尔朱荣为“胡狗”，显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳，说：“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡，比至洛阳，乃知衣冠人物尽在中原，非江东所及也，奈何
轻之” 。
这些衣冠人物，有的是没有南下的士族们，如清河崔氏，有的是从南早就投靠北魏的，
更有的是汉化的胡人：如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略，元乂之乱时候，逃
到北方，
萧衍素闻略名，见其器度宽雅，文学优赡，甚敬重之，谓曰： “洛中如王者几人？”
略对曰：“臣在本朝之日，承乏摄官。至于宗庙之美，百 官之富，鸳鸾接翼，杞梓成
阴，如臣之比，赵咨所云：车载斗量，不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好，但后来北魏平静，他又北返，萧衍依依不舍
，赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的，还有那位元颢，还有刘宋的刘... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 第十一章垃圾围城的窘境
爆炸的垃圾
爆炸发生在北京昌平县阳坊镇世宗公司宿舍。这是一家专门生产防火报警器的公司。
第一次爆炸是在1995年9月8日中午。随著一声闷响，一只啤酒瓶从某家厨房窗口飞出。
有人正下班路过，心想：扔瓶子？谁家吵架呢？後来才知道是点燃煤气灶时发生了气体
爆炸，
一人轻伤。当时认为系使用煤气不慎，不料一个半月之後，又发生了第二次爆炸。这回
不是
一声闷响了，邻居的感觉是一声炮响，以为是附近驻军在演习放炮。而目击者看到的，
是滚
滚的烟与火，是一声巨响之後冲出房门的"一团大火球"。这一次，一家三口受伤，女主
人烧伤
面积达95%。这次事故之後，才发现引起爆炸的气体不是煤气，而是一墙之隔的大型垃
圾场
产生的沼气。人们断了电，搬走了煤气罐，在室内夯入新土，又砌上水泥地面，还是不
放心，
只好废弃了这排恐怖的宿舍。不久之後，几位职工回旧房取存放的苹果，在已经断电的
宿舍
里点燃蜡烛照明，引起了第三次气体爆炸。
经北京市环保局监测中心现场考察，认定垃圾场是沼气的来源。记者更亲眼看到在垃圾
场，在宿舍室内下水道口上、甚至墙根墙缝，几乎随处都可点燃沼气的蓝色火苗。（1）
近年来，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 谷開來的強悍與哭聲 ．王梓成
谷開來性格強悍剛烈，連薄熙來都要讓著她。她是海伍德的媒人，海伍德死後遺孀王露
露與她見面，她抽泣的哭著，王最後同意不解剖。
薄熙來夫人谷開來涉嫌謀殺英國好友海伍德的消息公布後，引起極大震動，很多人不敢
相信谷開來會做這種事情。有人猜測她與警衛員張曉軍為薄熙來頂罪，認為一個大家閨
秀不至於如此狠毒。
亞洲週刊從與谷開來有接觸的圈內人士了解到，他們認為谷開來做這種事情並不奇怪，
因為谷從小就是男孩子的性格，說一不二，非常強悍剛烈，連薄熙來都要讓著她。亞洲
週刊獲悉，三月九日在全國人大重慶代表團記者會上，薄熙來曾經中途離開去接一個重
要電話，這個電話就是谷開來打來的。谷開來要薄熙來一定幫她和兒子薄瓜瓜澄清，他
們沒有貪污腐敗，兒子拿的是全額獎學金。在中央已經掌握谷開來涉嫌謀殺、薄家經濟
問題的情況下，薄熙來還在記者會上高調罵別人胡說八道，既是為老婆開脫，也是最後
一搏。
雖然海伍德一直與她保持非常密切的合作關係，但是去年早些時候他們的關係就已經惡
化，谷開來疑神疑鬼，脾氣暴躁。據海伍德生前對朋友講，他與谷開來鬧翻，擔心自己
生命會有危險。沒想到後來果真應驗了。這... 阅读全帖 |
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H*****8
发帖数: 225 | 8 美利坚：短于战略长于体制的大陆岛
前面已经提到，与大陆心脏地带的冷战敌手正相反，美国占据着与欧亚大陆遥遥相对的
北美大陆岛。在相当程度上，这可以视为英国海上王朝与法德欧陆霸权的较量在更广阔
版图上的“复刻”。然则从地缘态势上看，北美大陆岛的禀赋远在英伦滨外岛之上。一
方面，是大陆岛的幅员辽阔为洲级强国提供的实力根基----二战中的美国不仅“每天建
造一艘军舰，每五分钟生产一架飞机”，不仅派出浩浩荡荡的大兵们出征异域，而且还
在东西两线作战的同时以打“第三场战争”的强度开发了“探索宇宙奥秘”的新武器原
子弹，此等人力物力投入对于丘吉尔的英国是完全而彻底的可望而不可即。另一方面，
是大陆岛与欧亚大陆之间的宽阔大洋为美国人提供的安全屏障----在风帆战舰时代，英
吉利海峡足以为英伦三岛提供欧陆强国难以逾越的天堑，但随着航空兵与潜水艇的问世
，不列颠帝国的海上生命线顿时危机四伏，伦敦城也屡遭斯图卡轰炸机和短程飞弹的亲
切问候；而远隔重洋的美利坚即便失去海上航路，广阔的农田与发达的工业也足以保证
本土的基本供应，而除了核威慑之下不可轻动的洲际导弹，美国本土从未遭受任何敌国
象样的军事威胁。
这一... 阅读全帖 |
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g*****w
发帖数: 1824 | 9 洲级强国的优势光在地缘或是面积广大么？那为什么不把加拿大列入？加上人口才是决
定性的因素，从这个角度讲，俄罗斯和日本一样是永远不可能再崛起了，根本不配列入
洲级强国。从长远讲，印度比中国更有前途。 |
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k*******l
发帖数: 698 | 10 http://talk.ltn.com.tw/article/paper/894975
◎ 林瑤棋
今年是太平洋戰爭結束七十週年。七十年前，我已是少年郎，當年的戰爭情況大多能了
解。記憶中，一九四五年的八月十五日昭和皇帝發表投降玉音，證實我們日本已經被打
敗，我們全校師生都痛哭流涕，身為世界強國的大日本帝國竟然被打敗，內心實難接受。
不過我們也都知道，美國是世界強國（依作戰潛力），我們戰敗也都心服口服，反正戰
爭不是贏就是輸，只是那些日本人仍然不服氣，所以不少人自殺。
我們學校有一位オク先生，看到教室的玻璃都震破，怕冬天到了上課會冷，就去找木板
來一片一片補好，幾天後就在宿舍自殺身亡。オク先生的自殺不是用切腹方式，因為我
們學校沒有介錯人（カイシャク人，在背後協助砍頭的人），所以他服毒自殺。
我們感受到戰敗國的悲哀，但是不多久，我們開始上漢文課，是由台籍老師教，大概十
一月初吧？有一天早上升旗的時候，校長在司令台鄭重宣佈我們是「戰勝國」，因為台
灣由中國接收，中國是戰勝國，所以我們是戰勝國的國民。
儘管校長鄭重告訴我們說是「戰勝國」，但是我們學生都不大敢完全相信，因為我們的
印象中，日... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 「亞洲版聯合航空」 國泰趕疑似孕婦落機
04月16日(日) 07:00
周小姐乘搭國泰航空返港遇身體不適欲換位，卻被無辜趕落機。(朱先儒攝)
1/2
美國聯合航空因超賣機位後粗暴趕乘客落機事件引起國際迴響，怎料類似粗暴處事同樣
在香港國泰航空發生。
乘客周小姐搭乘國泰航班由東京成田機場返港，登機後感身體不適要求換位，卻被機組
人員誤當作孕婦，無辜被趕落機，且拒絕即時重新訂位，被「遺棄」在東京機場十多小
時，周小姐鬧爆國泰是「亞洲版聯合航空」，怒批處理不人道。國泰回應指，有關安排
是機組人員諮詢專業醫療意見後決定，乘客及機組人員的飛行安全是首要考慮。
東網接獲讀者周小姐投訴，報稱去年11月11日早上乘搭國泰航班CX501由東京成田機場
返港，惟登機後她感到輕微不適，有頭暈及流經血，故着機組人員調往安靜位置休息，
惟機組人員了解到周小姐曾在日本使用過驗孕棒，疑似驗出有兩條線，就判斷周小姐已
懷孕，強制要求她落機，要待醫療小組檢查遞交醫生證明後才能再登機。
「好無奈囉，驗孕棒兩條線好模糊，我都唔確定真假，佢哋又冇搵過專業醫生嚟睇我，
憑我一句無意説話就逼我落機好無理囉，我只係經痛想休息吓啫，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 183 | 12 亞洲四小龍之台港新90年代已證華人可富比西方
中國脫貧跟本不是什麼了不起的事 |
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p***n
发帖数: 17190 | 13 https://newtalk.tw/news/view/2019-07-03/268071
非洲豬瘟疫情 聯合國：威脅數百萬亞洲豬農
新頭殼newtalk | 文/中央社
發布 2019.07.03 | 20:17
[媒體小農]
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非洲豬瘟疫情嚴峻，台灣也繃緊神經加強防疫作為(圖為示意圖) 圖：嘉義市政府/提供
非洲豬瘟疫情嚴峻，台灣也繃緊神經加強防疫作為(圖為示意圖) 圖：嘉義市政府/提供
聯合國今天提出警告，由於非洲豬瘟疫情迅速蔓延，數百萬亞洲小戶養豬農的生計恐面
臨威脅。
非洲豬瘟是一種豬隻感染就無法治癒的致命性疾病，但病毒卻對人類完全無害，2018年
8月中國傳出第一起非洲豬瘟病例，之後迅速蔓延全國。
聯合國糧農組織（Food and AgricultureOrganization）指出，非洲豬瘟疫情目前已經
從中國蔓延至數千公里外，越南、柬埔寨及蒙古等國的經濟弱勢豬農尤其面臨威脅。
聯合國糧農組織的經濟學家克斯萊特（CristinaCoslet）說：「讓這些豬農儘速獲得協
助是很重要的，特別是在病毒似乎尚未受到控制的情況下」。
根據聯合國糧農組織的報告，限... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之四】评共产党是反宇宙的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 18 16:23:42 2014, 美东)
九评之四：评共产党是反宇宙的力量
前言
一．与人斗，灭绝人性
二．与地斗，违背自然，其祸无穷
三．与天斗，迫害信仰，否定人对神的正信
结语
==================
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，... 阅读全帖 |
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y*******o
发帖数: 746 | 15 转载他在facebook上写的网志。这个小孩是国民党员，哈哈
_____________________
2010年上海世界博覽會開幕了！中國人從19世紀末到20世紀初、中期，歷經了列強入侵、軍閥割據、八年抗戰、國共內戰、台海戰役、文化大革命等重大歷史事件。積弱了百年，終於能在2008年舉辦北京奧運及2010年舉辦上海世博，代表中國大陸的國力提昇，積極的走入世界，發揮其影響力，逐漸擺脫昔日東亞病夫的陰影！
拋開兩岸意識型態對立的立場，不談政治，因為從歷史的觀點來看，政權大部分是一時的，而民族及文化卻是會不斷的傳承下去的，再如何輝煌偉大的朝代及帝國，都有可能會消失，走進史冊中，不管是漢朝、隋唐、印度的孔雀王朝、歐洲的羅馬帝國，如今都已經消失，只有民族及其所遺留的文化，依然對後人產生影響。
今天純粹站在身為龍的傳人、中華民族、中國人、漢人、華人的立場來看上海世博，情緒是感到相當複雜的，喜悅的是歐洲人、美國人及日本人可以做到，我們中國人一樣也可以做到，甚至於有過之而無不及，重捨民族自信。憂愁的是兩岸的中國人如果要真的走向大國掘起，還有很長的一段路要走，在各層面還有待精進，尤其在政治、文化、環 |
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l**s
发帖数: 9490 | 16 纯粹站在龙的传人的立场上看=不谈政治
这个不是台湾人吧
侵、軍閥割據、八年抗戰、國共內戰、台海戰役、文化大革命等重大歷史事件。積弱了
百年，終於能在2008年舉辦北京奧運及2010年舉辦上海世博，代表中國大陸的國力提昇
，積極的走入世界，發揮其
時的，而民族及文化卻是會不斷的傳承下去的，再如何輝煌偉大的朝代及帝國，都有可
能會消失，走進史冊中，不管是漢朝、隋唐、印度的孔雀王朝、歐洲的羅馬帝國，如今
都已經消失，只有民族及其
情緒是感到相當複雜的，喜悅的是歐洲人、美國人及日本人可以做到，我們中國人一樣
也可以做到，甚至於有過之而無不及，重捨民族自信。憂愁的是兩岸的中國人如果要真
的走向大國掘起，還有很長
我認為就算真的是危機也是轉機，我相信台灣人不是傻瓜，我們可以藉由所擁有的優勢
，去影響大陸民眾對我們的看法，進而減少不必要的誤會及紛爭，通常衝突都是來自於
對對方不了解所造成的！以 |
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z******i
发帖数: 13 | 17 我常常感到奇怪，为什么国内在涌现官二代、富二代移民潮的同时，在调查显示绝大多
数新富豪们怀有移民打算的同时，还有这么多千辛万苦留学海外的人在纷纷海归？这种
诡异的事情，大概是不能简单地用“脑热”或者“脑残”来贴标签进行简单解释的。一
百多年前，满清在说“三千年未有之变局”，一百多年后，农民党也在鹦鹉学舌地说“
三千年未有之变局”。这是实情。只能说中国的变局经过了一百多年，还远远没有完成
。西方文明在很多方面与中华文明有根本上的异质处，两者又都这么底蕴深厚，他们的
碰撞和相互作用，不可能在一百年之内就完成，甚至在两百年，三百年之内，也不见得
能完成。而现在的中国，就是处在这么一个变局加速加剧的时代，种种纷乱异象，让一
般人困惑不已，莫知去就，海归与移民，也是一个折射面。
中国的确是在发展，经济上的发展，这是谁都能感受到的。然而其中甘苦，或许只有身
在其中久如之人，方有切身体会。中国经济上的发展，是中西碰撞以来变局的一部分，
即所谓变法图强。一百多年前就开始改革开放，搭英美的车赶走日本人，却鬼使神差地
学上了苏俄，中间瞎折腾几十年，只在最近才撞到道上，赶上了经济全球化的快车，发
展起来。中... 阅读全帖 |
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a********n
发帖数: 109 | 18 顶长文
让我们拭目以待
几年之内见分晓
我常常感到奇怪，为什么国内在涌现官二代、富二代移民潮的同时，在调查显示绝大多
数新富豪们怀有移民打算的同时，还有这么多千辛万苦留学海外的人在纷纷海归？这种
诡异的事情，大概是不能简单地用“脑热”或者“脑残”来贴标签进行简单解释的。一
百多年前，满清在说“三千年未有之变局”，一百多年后，农民党也在鹦鹉学舌地说“
三千年未有之变局”。这是实情。只能说中国的变局经过了一百多年，还远远没有完成
。西方文明在很多方面与中华文明有根本上的异质处，两者又都这么底蕴深厚，他们的
碰撞和相互作用，不可能在一百年之内就完成，甚至在两百年，三百年之内，也不见得
能完成。而现在的中国，就是处在这么一个变局加速加剧的时代，种种纷乱异象，让一
般人困惑不已，莫知去就，海归与移民，也是一个折射面。
中国的确是在发展，经济上的发展，这是谁都能感受到的。然而其中甘苦，或许只有身
在其中久如之人，方有切身体会。中国经济上的发展，是中西碰撞以来变局的一部分，
即所谓变法图强。一百多年前就开始改革开放，搭英美的车赶走日本人，却鬼使神差地
学上了苏俄，中间瞎折腾几十年，只在最近才撞到道... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 19 羅力威稱霸亞洲星光大道
0.1分險勝亢帥克 文章日期：2009年12月8日
【明報專訊】《亞洲星光大道冠軍爭霸戰》前晚舉行，1500個座位座無虛席，賽事以淘
汰制進行，最後由最高分數的羅力威與亢帥克作終極對決，兩人分別與楊宗緯合唱曹格
的《背叛》，楊宗緯豎起拇指大讚兩人表現出色，但論表現計以羅力威勝一籌。楊宗緯
被指與兩人合唱有斷背感覺，他尷尬地說：「很舒服，好像談兩段很好的愛情。」
未有唱片公司招手
放大及觀看全部圖片(4張)放大及觀看全部圖片(4張)
被喻為「冠軍王」的羅力威在自選環節使出秘密武器，選唱親自作曲的歌曲，技驚四座
，他以0.1分之差力壓亢帥克成為終極強者。評判肥媽坦言羅力威勝出全因與楊宗緯對
唱不怯場、有火花，她說：「亢帥克不夠膽，只跟覑唱，相反羅力威即使面對名歌手楊
宗緯，依然都夠膽、夠薑。」
最高收視9點
羅力威表示在公布分數一刻真的想暈，他自覺贏在對音樂的執著和付出。對於被肥媽大
讚夠薑，羅力威說：「是！其實與楊宗緯合唱比較輕鬆，因為他唱得很好聽，會照顧我
，所以較安心，反而獨唱會好緊張。」他表示勝出後希望多些作曲，亦希望推出唱片及
開演唱會，但暫未有唱 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 20 哗，香港真美！公主什么时候回港，到时通知声，我也要去看看这些美丽景色！
叹为观止。接下来还会继续为大家介绍香港的奇山异景，因为热爱大自然我选择做导游
，既工作又娱乐免费旅游又可时常亲近大自然，无论在国内香港美国，我特爱带朋友去
游山玩水介绍大自然的景观，以前是这样，现在也是这样！
岩整齊有致地豎立於水濱，巨大的石柱由不同的多角形節理組成，蔚為奇觀，其中以六
角形節理岩柱最為典型，標緻奇突的棱面別具一格。這些巨大的天然石柱是罕見的地質
奇葩，也是不可多得的地質旅遊資源，愈來愈多遊客專程到此一遊，親睹上天戛戛獨造
的偉大傑作。
能近距離細看這類岩石的結構和構造。攀上東壩的岩石陡崖，巨大的六角形節理岩柱的
彎曲細節便可一覽無遺。石柱的剖面呈S形，展示了岩柱在尚未完全冷卻凝固時於重力
下彎曲，遂出現今天所見的獨特形態。這些岩柱是火山噴出岩形成過程的活標本，讓我
們了解箇中的過程。除了彎曲的六角柱狀節理，這兒還有出露的基性煌斑岩脈。這種暗
色脈岩的主要礦物為黑雲母、角閃石和輝石，另含淺色的斜長石和正長石，一般呈脈狀
形態，分布甚廣。
使破邊洲變成巨石柱，誠然是海蝕柱景觀的典型。高聳的海石柱和引... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 21 溫哥華國際電影節 亞洲電影精選 2009年9月19日
多倫多國際電影節熱鬧過後，又輪到溫哥華電影節登場。論規模論聲勢，我們或許不夠
大不夠壯，但，真的要星光熠熠才有看頭嗎？對於熱愛電影的人來說，答案當然是「不
」。
溫哥華電影節於10月1日至16日舉行，超過兩星期內播放精選電影超過370齣。面對數
量如此多的電影，真叫人眼花繚亂，本版與《星期六周刊》今天實行分工合作，為大家
推介精選電影，這邊廂為亞洲電影介紹，想看西片推介，揭開周刊自有大把資料。
華語新力量
溫哥華國際電影節於自1996年增設「龍與虎(Dragons and Tigers)」獎項以來，華語電
影多次獲獎，引起不少西方主流傳媒的注視。且看今年有哪些較矚目的華語電影參選及
供戲迷選擇。
杜海濱《1428》
這是一套以以四川地震為題材的紀錄片，曾入選第66屆威尼斯影展的地平線單元，亦是
是中國導演杜海濱繼2007年《傘…》之後，第二度入選威尼斯影展地平線單元。《1428
》記錄了四川大地震中一部分人民的生活與話語，重新檢視人與自然的關係。杜海濱希
望影片能顯現出人與自然兩種力量的衝突。片名《1428》來自於地震發生的14時2 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 22 栗之甘甜 文章日期：2011年11月15日
【明報專訊】天氣微涼，每到秋天，正是栗子當造時。
在電視劇《人間四月天》，有這一幕﹕披羊毛披肩的陸小曼，買了一包燙熱的糖炒栗
子，抱在懷中取暖。她將一顆栗子送進嘴裏，一片黃葉落下，勾起了昔日與徐志摩一起
吃栗子的情景，渾然忘了，要咀嚼口中的栗子。
放大及觀看全部圖片(5張)
一包溫暖的栗子，成為浪漫場景的道具。
栗字，從木部，《辭海》指其學名為Castanea vulgaris var. japonica，為殼科落葉
喬木，其堅果有囊狀殼斗，全面生刺，如刺的毛，內含果實兩至三顆，可食用。
此外栗字還有堅實、剛硬的意思，《禮記‧聘義》﹕「縝密以栗」。而《辭源》
指與慄通，可解作因恐懼或寒冷而發抖，《漢書‧楊惲傳》﹕「下流之人，眾&#
63108;所歸，不寒而栗。」
翻查栗字的歷史，非常久遠，早在甲骨文中，已有栗字，（圖5），形如長了三顆栗子
的樹，可見早在商朝，可將栗子當作食材。而到了秦代的小篆，（圖5），栗字下身為
木，上面像一顆連莖連葉的果實，非常可愛。
放大及觀看全部圖片(5張)
至於以下三字﹕（圖... 阅读全帖 |
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A******r
发帖数: 210 | 23 密西根州21日要求聯邦最高法院下令立刻關閉芝加哥附近的航運閘門，以防亞洲鯉魚入
侵美國大湖，危害當地一年價值70億元的漁業。
密西根州司法廳長考克斯(Mike Cox)向美國最高級法院提出告訴，控告負責管制通往密
西根湖的運河和其他水道的伊利諾州、美國陸軍工兵，以及大芝加哥地區大都會水再生
部門。
大頭鰱和竹葉鰱等亞洲鯉魚，幾十年前就出現在密西西比河和伊利諾河，並逐漸向北遷
移。有關當局本月間在芝加哥環境衛生和航行運河一條河段下毒，以在一座電網進行維
修保養期間，防止這些鯉魚更接近密西根湖。
但是，科學家說，證據顯示有些鯉魚已突破防線，並可能已接近到密西根湖六哩範圍內
。如果確有其事，唯一能夠阻止牠們進入密西根湖的就是航運閘門。
50名國會議員上周加入環保團體的陣營，敦促關閉這些閘門。
考克斯把進逼密西根湖的外來魚種比擬為核子彈。他說：「這些大湖是無可取代的資源
，並影響數以千計的工作。一旦這些鯉魚進入密西根湖，我們將沒有第二個機會加以遏
止。」考克斯直接訴諸聯邦最高法院，因為後者負責處理各州之間的爭執。他要求建造
新的障礙，以防發生洪泛時，這些魚類從附近水道進入航行運河。 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 24 歷數歷屆世界杯，巴西從來都沒死在二流隊手中過，不管是歐洲二流還是南美二流，其
他洲的更別提了。只有黑幫才能拿下巴西，這就是巴西的可貴也是可怕之處。所以巴哥
大戰前，很難不看好巴西隊。巴西唯一一次陰溝翻船是98年小組賽對挪威，還是因為一
個小有爭議的點球。 |
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k****a
发帖数: 7077 | 25 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zhuanzai (庄生), 信区: Returnee
标 题: 欲海归者当思考现今的三千年未有之变局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 18:43:01 2013, 美东)
我常常感到奇怪，为什么国内在涌现官二代、富二代移民潮的同时，在调查显示绝大多
数新富豪们怀有移民打算的同时，还有这么多千辛万苦留学海外的人在纷纷海归？这种
诡异的事情，大概是不能简单地用“脑热”或者“脑残”来贴标签进行简单解释的。一
百多年前，满清在说“三千年未有之变局”，一百多年后，农民党也在鹦鹉学舌地说“
三千年未有之变局”。这是实情。只能说中国的变局经过了一百多年，还远远没有完成
。西方文明在很多方面与中华文明有根本上的异质处，两者又都这么底蕴深厚，他们的
碰撞和相互作用，不可能在一百年之内就完成，甚至在两百年，三百年之内，也不见得
能完成。而现在的中国，就是处在这么一个变局加速加剧的时代，种种纷乱异象，让一
般人困惑不已，莫知去就，海归与移民，也是一个折射面。
中国的确是在发展，经济上的发展，这是谁都能感受到的。然而其中甘苦... 阅读全帖 |
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t****3
发帖数: 7 | 26 杨家诚王曼郦女儿百日宴之多彩众生相
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2012两年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量：“揭密杨家诚发家史:从发廊仔
到收购英超伯明翰老板”，“港富商杨家诚官司缠身，现居价值3亿豪宅被没收”，“
杨家诚涉嫌洗钱甩卖球队”，“杨家诚山顶豪宅遭没收，八旬母声称是受益人之一”，
“涉清洗七亿元黑钱，杨家诚再被拒赴深圳奔父丧”，“婆媳入禀争杨家诚业权”，“
杨家诚母妻争大宅业权失败”，“杨家诚洗黑钱案搜证复杂， 押至明年再审”，“杨
家诚因伯明翰出价与买家掀骂战，投资5年或赔10亿”，“违规买入股份遭谴责，英超
班主杨家诚面临强制培训28小时”，“环球皇后王曼郦 独立女性商海扬帆”，“王曼
郦做客访谈，环球皇后精彩多样人生”，“王曼郦掌舵《SPLUX》时尚高端杂志，开创
传媒业新纪元”，“王曼郦出席感恩庆典复古华丽星味十足”，“王曼郦出席《大公报
》110周年庆典”。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚
王曼郦之千金百日宴》博文，换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深... 阅读全帖 |
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t****3
发帖数: 7 | 27 雌雄双骗杨家诚王曼郦女儿百日宴之多彩众生相
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日
宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示... 阅读全帖 |
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P*****r
发帖数: 252 | 28 Jennifer 跨洲长途旅行记（美－欧）
今天终于找点空出来写一下Jennifer跨洲长途旅行记。
之前研读了一下相关讯息，大致找到了瑞士宠物入境的相关规定，具体网站在
瑞士Federal veterinary office FVO 网站：
http://www.bvet.admin.ch/themen/01614/01884/01889/index.html?la
所需文件为：
文件一：芯片植入，需要到宠物医院将芯片植入动物体内。Dogs, cats and ferrets
must be correctly identified with a microchip.
文件二：健康检查证明（Health Exam Certificate）。
在宠物医院由有资质的兽医出具，由USDA Vet Services认证盖钢印。
芝加哥Ohare 机场附近即有一个USDA办公室
地址：
USDA-APHIS-VS
2300 E. Devon Avenue, Suite 220
Des Plaines, IL 60018
(847) 298-5220 Office
http://www.aphi... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 739 | 29 这么高难度的，恐怕要双双了，我只会baidu
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；
朝搴［阝比］之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信馋而［·］（音“期”）怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他；
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿［山矣］（音“四”）时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽； |
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s*******w
发帖数: 2257 | 30 西澳凯文：毛泽东诗词之我见（三）
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
（前文）
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天，其继承与发展，像其它一些中国传统文化一样，譬如京剧，已有
不断且加速走下坡路的感觉，式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩，并继续创造辉煌，必须大力改革，兴利除弊，割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃，有所创新。那么，扬弃什么？创新什么？这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前，先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价，愚以为这三位网友
的意见也还言之有物，像个讨论问题的样子，并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论，前篇文章已提到，今后将不予理会，实在是不屑一顾。
网友香椿树写道：“让所有人都喜欢毛是不可能的，新旧社会的官商学黑都会憎恨毛，
因为在他们眼里，贵贱颠倒，毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制，所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉，平仄韵律乃是一个建议，
孔乙己的... 阅读全帖 |
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e****n
发帖数: 4054 | 31 （07年的一篇旧文。）
对于我来讲，最令人难忘的一次日出是在大倜傥国家公园(Grand Teton National Park
)的最后一个清晨。
那天早上我们不顾头一天在叠瀑峡(Cascade Canyon)14迈跋涉的疲劳，又一次四点起床
追寻晨光。这一次，我们没有选择河面平静可以看到群山倒影的“牛背湾”(Oxbow
Bend)，而是在“蛇河凭眺”(snake river overlook)处停下了车。很多大倜傥的摄影
作品都来自这个视角，在这里至阳至刚与至阴至柔出现在一个画面里：远处，倜傥山势
险峻，冰川切割出来的几座主峰如刀削斧割，裸露的青褐色山脊只剩下薄薄地一片，如
利刃一般，刺破青天，直穿凌霄，峰顶附近的百丈之内更是直上直下，毫无植被覆盖，
罅隙中留有残雪。任凭是最灵巧的山羊或者武功盖世的英雄，恐怕也难得登上倜傥顶峰
。这若是兵家必争之地，断然是一夫当关万夫莫开。到半山腰处山势稍缓，土壤渐渐不
那么贫瘠，于是挺拔的青松如哨兵铺满了山间。再往下，是地质断层形成的平台一般的
草甸，开阔而平坦。近前来，蛇河蜿蜒，划开平原，恰好在我们面前划出两个优美的大
弯。如果把倜傥群峰比作枕戈... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 32 2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16祂总不撇下你，也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
前言
发现热力学第二定律的英国物理学家卡... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 33 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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j*******1
发帖数: 182 | 34 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.ptz.cc/page/show/show1.aspx?magID=3126
2013年神變月共修
2013年2月11日（藏曆水蛇年正月初一）至3月11日，是佛教殊勝的神變月。
每年藏曆新年伊始，色達喇榮五明佛學院都會召開為期十五天的持明法會。希
阿榮博上師希望大家能在這期間盡力念誦《現有自在攝受祈禱文》。將自己修法的功德
融入這一無盡的功德大海中。同時，為了讓我們積累更多的資糧，上師還希望大家在盡
力念誦的同時，盡自己的能力行持放生、供燈、幫助貧窮的人等善法， 並遠離各種不
善業。
在神變月期間，無論是行持善法還是造作不善業，功德和過失都會增長很多倍
。即將到來的神變月，可以說是我們人生中難得的修行善法而可以增長更多功德的時候
，真正尋求解脫的人不應該讓這樣的機會從身邊流逝。所以在此期間，我們更應該珍惜
光陰，不要讓這寶貴的時間在無意義的散亂和放逸中空耗。
抓緊神變月難得的時機行持善法，是上師的希望，也是... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=76
解釋題目：《親友書》
“親友”，是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面，龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道，這些竅訣集成一部論典，就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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h********7
发帖数: 54 | 37 无常：执著 诸行无常 诸法无我
执著
我们自以为经验老到、广闻博学，而绝大多数时候，不过是凭概念和联想在理解世
界；我们自以为明察秋毫，事实上往往只看见想看的，听到想听的。佛陀教我们以开放
的心去观察和倾听，才能真正看到和听到。可是用清新、开放的眼光认知内在和外部的
世界，不仅需要勇气，还很辛苦。
有一些成见和误解比较容易纠正，只需要稍稍改变心的习惯，还有一些错误的假设
从久远以来流传至今，已经成为“真理”和“常识”。我们如果想活得更真一点，有时
不得不做个没有“常识”的人甚至是叛逆者。
那些舍弃今生的修行人，他们只是拒绝继续生活在谬误里，也不想躲在别人的经验
里混日子。他们觉得受够了捉弄，于是坚决远离这些骗人的把戏，开始真心诚意地去认
识和感受万事万物。
佛陀说，一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实，
没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件刹那生灭，不是固有和恒常不变的，佛教
里称之为“无我”和“无常”。
无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个总被忽视的真相。佛法不向你承诺安全感
或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。
无常粉碎了我们对安全感、确定性... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 38 空性：缘起性空 因果 快乐 涅槃
缘起性空
事物之所以无我，是因为它随缘生灭。因缘具足现象产生，因缘缺乏现象就不会产
生，因缘变化则现象变化，因缘消失则现象消失，这就是缘起。
无我不是虚无主义。在任何时候、任何情况下，缘起都同时具有两层含义：空性和
因果。讲无我是讲空性，讲无我也是讲因果。
“万法皆空”这个空是缘起性空，无而显、显而空，不是不存在。你我的究竟本质
是空性，却仍有你我的显现；事物的究竟本质是空性，仍有因果的显现。
在生活中修无我需要双管齐下，既要体认事物的无自性，通过有意识地削弱对自身
和外物的贪执减轻痛苦，又要重视因果。无我、空性等观点虽然殊胜，但一般人不容易
理解，如果陷入断灭的观念，见解和行为反而会与正法背道而驰，觉悟、解脱更加遥遥
无期。初学者从最基本也是最重要、最易于实行同时也最深奥的因果入手会比较稳妥、
有效。
因果
佛说因果就像种子在条件具足时一定会结果。行住坐卧、言谈举止无不是因果，无
不在取舍。一言一行、起心动念都会产生相应的后果，对自己和他人的生活造成影响，
带来改变。
行为的后果主要取决于它的动机，也就是发心。有些行为的后果很快显现，有些要
很久以后... 阅读全帖 |
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A****i
发帖数: 5546 | 39 单独列出来,表扬各位帅哥.
回土豆洲之后发现,老子是犯贱啊,或者说是生在帅哥之中不知福啊.跟其他地方的人比,
纳粹党北欧党的男士们,不仅仅相貌身材出众,而且举止教养打扮都不俗啊.老子咋个之
前就没有发觉呢?老子咋个就没有匡两个回切摆起呢?老子咋个还是要削尖脑壳要爬回切
找男人呢?
成都的那些瓜娃子娃娃,到底哪儿点好哦?
1.温柔
中秋在KTV唱歌,帅哥先订好了地方.老子在路上的时候,短信过来了,害怕老子比他动作
麻利,先到了,于是把密码之类的给我,喊先到了的话,切把房间开起,酒倒起,先润到哈.
老子切了,果然我最激动.鬼影子都还莫得,估计几爷子正堵到电子科大跟川大之间,老子
就先进切单超了.
过了哈儿,帅哥终于来了.还是一副阴斯倒阳的死皮样子.人还没有坐定,先从包包里头拿
了吃的出来,原来中午饭没有吃.两个人有一搭没一搭的说话.
回国我就放弃了身材这个词.见啥子吃啥子.KTV送的吃喝,一个小时不到,遭我一个人整
光.然后开始耍nia,公然忘记了自己中年胖大妈的身份，柳到闹，要吃爆米花，要喝冰
茶。帅哥遭我闹得莫法，按键（好先进啊），把小弟喊进来要东西.等东西端进来,小弟
居然说要马上给... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Primeval (waaaowao), 信区: TrustInJesus
标 题: 司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 7 23:51:59 2018, 美东)
2018-02-03 大海 生命季刊
司法考试：为神做的见证
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六，下面是见证集前言及一至十五的标题：
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源！
2.清华校友信仰见证集之一：当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二：一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三：我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四：从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五：见证：清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六：基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七：学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八：回家
10.清华校友信仰见证集之九：寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰... 阅读全帖 |
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b*b
发帖数: 422 | 41 作 者： 李运奇博士 (台 中 的 霜) [5984], 19:03:12 9/02/98:
对 中 国 有 利 的 一 种 情 况是 日 圆 尽 快 跌 到 底 ，
然 後 回 升。 如 果 日 圆 下 跌 拖 得 很 长 ， 中
国 就 可 能 顶 不 住 。 一 贬 值 ， 经 济 起伏 周
期 就 可 能 与 日 本 、 与 亚 洲 重 合 ， 就 是 灾
难 了
李 运 奇 ， 重 庆 人 ， 原 在 重 庆 银 行 工 作 。 就
读 於 西 南 财 经 大 学、 上 海 财 经 大 学 ， 中 国 人 民
银 行 总 行 研 究 生 部 首 批 博 士 生 。 後 到 美 国 叁 藩
市 联 邦 储 备 委 员 会 工 作 。 获 加 州 大 学 博 士 之 後 ，
被 夏 威 夷 东 西 方 研 究 中 心 委 派 到 关 岛 作 咨 询 顾
问 工 作 。 应 聘 担 任 美 国 关 岛 政 府 首 席 经 济 学 家 ，
兼 任 美 国 马 里 兰 大 学 经 济 学 教 授 ， 给 美 国 军 官
等 上 经 济 课 。 曾 兼 任 《 中 国 时 报 周 刊 》 |
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i**n
发帖数: 1481 | 42 通过一个星期的讨论和投票，其结果如下：
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
⊙ 投票开启于：Mon Feb 19 02:45:29 2001 类别：单选
⊙ 主题：Australia版的中文名字
⊙ 票选题目描述：
Australia版的中文名字
** 投票结果:
(A) 大洋之洲 6 票 约占
26%
(B) 考拉的家 5 票 约占
21%
(C) 南十字星空 7 票 约占
30%
(D) 蓝色梦乡 2 票 约占
8%
(E) 其它，请说明 3 票 约占
13%
投票总人数 = 23 人
投票总票数 = 23 票
但是发表文章支持A“大洋之洲”而未投票的人还有两位，所以A略占
优势，
同时考虑到bbs.mit.edu上其他地区的名 |
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p***a
发帖数: 6202 | 43 2006.07.23
Tina, 基金会副会长（分管募捐工作）、执行委员会委员及分支机构管理委员会主席。
Tina 1993 年加入基金会，曾任基金会第五和第六届理事会副会长。
她在2001年离开基金会，2003年末重新返回了OCEF著手创建并领导了OCEF北加州分
会。
在 2004 至 2005年间担任北加州分会前两届会长（北加州分会理事会每年一届）
。于 2005年初开始担任募捐组长及分支机构管理委员会主席职，并于 2005年基金会第
九届理事会选举后开始任副会长。
Tina和OCEF
知道OCEF，起源十几年前一个偶然的机会。当时国内的希望工程刚开始不久，宣传
的攻势比较大。记得那是1993年，我当时在美国念研究生，看到希望工程不少报道，看
了那些贫困孩子的照片很感动。记得那张打动过很多人的“大眼睛”图片么，我很想帮
助那些孩子，却不知要如何捐款，到哪里捐款。(注：那时还没有互联网)
正好看到电子杂志《华夏文摘》给OCEF的前身“中国教育救援基金会”做的简单介
绍。
觉得基金会的章程和理念很不错。跟着在《枫华园》看到有关基金会的更详细的特
别报道，詹凯君写的一篇关于贫困辍... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 44 孔子不讲平等吗？
孔子最受人吹捧，也最受人垢病，也就是最遭人误解的，莫过于他的君臣学说了。历代
帝王推崇孔子，看中的不是他全面仁爱的核心思想，而是君臣关系的某一具体体现，想
用孔子学说把民众变成安分守己、俯身称臣的人，现代人最反对孔子的也是这个等级观
念。有人说孔子是最讲究民主的，有人说孔子是最崇尚专制的，有趣的是，双方引经据
典争论所用的都来自《论语》中的第十二篇〈颜渊〉一章。“仲弓问仁。子曰：‘出门
如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。’……齐景公
问政于孔子。孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’”
后世把这里提出的“己所不欲，勿施于人”当成了做人最基本的底线，也是上天规范人
最起码的道德标准，这是通用于所有人、所有事的普世原则，无论双方的地位财富如何
，都必须做到的。比如自己不想被人骂，那就不要骂别人，自己不想受苦，那就不要把
痛苦施加给别人。孔子这番言论的背后其实有个没有点明的前提，那就是孔子承认人与
人是平等的，你和我大家都一样，感同身受，人性相通。所以很多人认为孔子是最讲究
平等的，只是他用最通俗的语言，把平等这个抽像深奥的概念讲清楚了，让文化... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 45 MD，我真无聊。
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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（《诗经·国风·周南·关雎》）
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
(《诗经·国风·周南·芣苡》)
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。
（《诗经·国风·卫风·伯兮》）
《秦风·权舆》：“於我乎，夏屋渠渠，今也每食无馀。于嗟乎，不承权舆。於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆。”诗人一唱三叹，反复哀叹自己吃不饱。《陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”诗人饥饿之极，甚至于想到用泉水来充... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 46 温的言说有勇有诚何来演戏之嫌？
作者: 《亞洲週刊》(楚.寨.褐.茶) [198098:9772], 14:37:14 04/05/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
作者简介：
沙叶新（1939年-），回族，南京人，后移居上海，中国大陆作家，曾经化名“
少十斤”。高中沙叶新就业余创作，发表过小说\诗歌。1957年进华东师范大学中文系
读书，1961年进上海戏剧学院创作研究班读书，1963年7月毕业后到上海人民艺术剧院
当编剧。1965年写第一只剧本《一分钱》，七十年代末到八十年代末创作了《假如我是
真的》、《大幕已经拉开》等话剧剧本引起较大社会反响。1985年任上海人民艺术剧院
院长，1993年为打破剧院领导终身制辞掉院长这个位置。
曾经担当的职务及参与的社会组织：
中国戏剧家协会常务理事
中国戏剧家协会创作委员会副主任
中国作家协会会员
上海戏剧家协会副主席
上海作家协会理事
上海市文学艺术界联... 阅读全帖 |
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C**o
发帖数: 10373 | 47 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: startups (up), 信区: Mathematics
标 题: 张生求仙记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 19 21:55:02 2013, 美东)
传说世有仙山，缥缈水云间，云深不知处。山上有素衣童子二人，变化无穷，遇之可得
证大道。
千载而下，智者贤达求仙山者若恒河沙数。当朝左相邱公、大学士陶卿，俱多才之士，
尤擅五行术数。尝以飞车百乘，龙马千驾，行云布雨之法，土遁升天之术遍寻仙山，然
岁月蹉跎，终不知其所在。
张生益唐者，生于天朝，幼遭坎坷，曾学得中西阴阳术数之法，有济世之才。然身世浮
沉、命运多桀，屡试不第，遂浪迹于江湖之间。游尽世间名山大川，歌风啸月，倒也轻
松自在。一日，张生发扁舟一叶，远出东海，无人知其所踪。星海浮槎，餐风露宿，寒
暑轮回。忽见海外仙山一座，其高七千万仞，其广尤甚大洋之洲，奇花异草，仙禽灵兽
，不一而足，便是传说中仙山模样。张生徜徉其中，留连无已，凡三年有余。
及归，见邱公诸人，备述奇详，世人奇之赞之，状哉其行，其志也坚，其智也贤。
或曰“匹夫拾大金于弃市，何足道... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 48 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: startups (up), 信区: Mathematics
标 题: 张生求仙记【原创】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 19 21:55:02 2013, 美东)
传说世有仙山，缥缈水云间，云深不知处。山上有素衣童子二人，变化无穷，遇之可得
证大道。
千载而下，智者贤达求仙山者若恒河沙数。当朝左相邱公、大学士陶卿，俱多才之士，
尤擅五行术数。尝以飞车百乘，龙马千驾，行云布雨之法，土遁升天之术遍寻仙山，然
岁月蹉跎，终不知其所在。
张生益唐者，生于天朝，幼遭坎坷，曾学得中西阴阳术数之法，有济世之才。然身世浮
沉、命运多桀，屡试不第，遂浪迹于江湖之间。游尽世间名山大川，歌风啸月，倒也轻
松自在。一日，张生发扁舟一叶，远出东海，无人知其所踪。星海浮槎，餐风露宿，寒
暑轮回。忽见海外仙山一座，其高七千万仞，其广尤甚大洋之洲，奇花异草，仙禽灵兽
，不一而足，便是传说中仙山模样。张生徜徉其中，留连无已，凡三年有余。
及归，见邱公诸人，备述其详，世人奇之赞之，状哉其行，其志也坚，其智也善。
或曰“匹夫拾大金于弃市... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 http://hx.cnd.org/?p=102615
当中国变得财大气粗之後，拍马屁、抱马腿者争先恐後，中共豢养的多如牛毛的御用文
人自不必说，在中共的统治范围之外，此类人物亦数不胜数，如德国前总理施密特、美
国前国务卿基辛格、花旗银行董事库恩、美国霍普金斯基金会中国部主任李成、香港影
星成龙和温兆伦等等，这个声名显赫的“人渣榜”越来越长了。台湾学者（学阀？）朱
云汉亦使尽浑身解数，挤了进去，占有了一席之地，终於可以分享这场“人肉的盛宴”
了。
然而，平地一声惊雷，刚刚与北京进入“蜜月期”的朱云汉，在中国汉办撕书事件中一
下子被打回了原型，不得不承受了一次胯下之辱：二零一四年七月，在葡萄牙举行的欧
洲汉学学会第二十届双年会的开幕典礼上，中国国家汉办主任许琳要求主办方将会议手
册上第五十九页有关蒋经国基金会赞助部分全部撕掉。要求不果，许主任遂作河东狮吼
，亲自率领一群喽罗动手撕书。这群撕书者没有留意到，蒋经国基金会的执行长是大名
鼎鼎的朱云汉，而朱云汉是近年来关於“中国模式”的最为忠心耿耿的鼓吹者。难道这
是一场“大水冲了龙王庙”的“美丽的误会”？
朱云汉为何谴责中国“未能融入世界主流... 阅读全帖 |
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