由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之献
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1
原标题:习近平谈扶贫:必须多谋民生之利、多解民生之忧
党的十八大以来,习近平总书记站在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦
的战略高度,把脱贫攻坚摆到治国理政突出位置,提出一系列新思想新观点,作出一系
列新决策新部署,推动中国减贫事业取得巨大成就,对世界减贫进程作出了重大贡献。
为帮助国内外读者学习研究习近平关于扶贫的重要论述和中国脱贫攻坚的伟大实践,推
动全面建成小康社会、共建人类命运共同体,中共中央党史和文献研究院会同国务院扶
贫办编辑了《习近平扶贫论述摘编》。
本书内容,摘自习近平二〇一二年十一月十五日至二〇一八年六月期间的讲话、报告、
演讲、指示、批示等六十多篇重要文献,分八个专题,共计二百四十二段论述。其中许
多论述是第一次公开发表。
我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社
会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能
成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标
。人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。我们的责任,就是要团结带领全党全
国各族人民,继续解放思想,... 阅读全帖
m******r
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2
传统上的中国文化和西方文化区别有很多,比如众所周知的中国文化重实用不重逻辑。
还有一点,就是传统上的中国文化有着多神教的特点。相对比较宽容。也就是围棋思维
,你好我好大家好,只要我能比你强那么一点可以showoff就行了,不用杀的你死我活
。而中古时期的西方,尤其是天主教,是一神教,有你没我,具有强烈的排他性。
现在看这个圣教入川记,隐隐有一种感觉,在张献忠进行的这场四川大屠杀中,这两个
传教士可能也不清白。
张献忠早年虽然一样滥杀无辜,具备残暴成性的土匪本色,但并没有如在四川这般,连
城带邑,屠尽杀绝的凶残。
如果联想到天主教尤其是旧约全书里面,对异教徒和所谓的罪人的不分青红皂白的屠杀
,也许就不奇怪了。
这两个神父,在1640年来到四川,发展教徒。如果大家有在国内信教的朋友就知道了,
天主教和中国的传统宗教不同,对其他宗教是极度不宽容的,尤其是佛教道教,敬拜其
他神明那是最大的一宗罪(象棋思维)。这点上完全不同于僧道之间仅仅是为了寺产土地
的经济上争夺(围棋思维)。
所以可能双方信徒开始了冲突。僧人道士共六千人(成都周围的和尚道士真不少),奔赴
刑部,要求取缔天主教。这个时候一个叫... 阅读全帖
b*****s
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来自主题: Chicago版 - 陈献女请王操之,王操之不悦
译文:
陈献想请王操之(王羲之第六个儿子,也是王献之的哥哥,是个古板的人,很讲究礼仪
),女儿出面去请。王操之不爽,就拿男女有别啊、三从四德之类的大道理说教,告诉
陈献的女儿所谓“礼”是神马东东。陈献的女儿不耐烦,我好心来请你,你丫还跟我说
教,就辩驳了一下。王操之是大男子主义者,在他的大脑中是不晓得怜香惜玉是神马滴
,就拿鞭子抽了陈献女儿的脸把她赶走了。陈献女儿回家后找老豆哭诉,没想到自家老
豆竟是个不给力的,女儿挨了鞭子不但没有出头的意思,反而自己觉得失礼于王操之,
感到很惭愧。恼羞成怒之余没处泻火,又拿鞭子把女儿抽了一顿。
第二天,陈献把女儿四马攒蹄地捆了再去亲自请王操之。王操之一看老陈把女儿捆着送
来,十分高兴,认为陈献“知礼”,就是明白礼节,于是热情接待陈献,宾主尽欢,通
宵才散。
我面壁我面壁= = 啥也别说了,一起面壁吧!
m******r
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4
有空就稍稍补上点细节.
关于张献忠的屠杀。等有空我上几个地图吧。其实网上应该也有,大家可以自己去找。
看一下明朝四川政区图。可以看到川西的州县十分密集,川东川南就很稀疏,剑阁三峡
大渡河松潘北川地震带这些地方就更稀疏了。再对照一下四川地形图就明白了,川西是
平原,最适合农业生产,川东有若干山,长江以南除了沿江很窄的一条外大多都是山,
条件差了很多。川西人口大约能占全川的一半以上。
张献忠屠蜀完全是有预谋有计划的。整个过程可参照两本回忆录,五马先生记年,蜀难
叙略,可得出大概。
五马先生记年里,记载了三次张献忠的屠杀。第一次,起因是听说张献忠要来,有了第
一波逃难潮,"(1644)六月,州城妇女逃尽"。对比蜀难叙略的作者当时随着一些官宦家
属逃出成都。大约是一些有钱人(官僚地主)或者不信任新政权的人逃离。然后是张献忠
军队去追那些逃难的人,对手无寸铁的人或者是屠杀(千余人"尽杀于黑痣湾喜儿潭")
, 或者掳回砍手(声如雷吼)。
圣教入川记记载了张献忠制定的剥皮,连坐等酷刑, 庐州陷记则记载了连坐和砍手, 这
些已足以说明张献忠其人的残暴本色.
之后大约一年时间里, 张部"不杀人亦不甚扰民... 阅读全帖
m******r
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有空就稍稍补上点细节.
关于张献忠的屠杀。等有空我上几个地图吧。其实网上应该也有,大家可以自己去找。
看一下明朝四川政区图。可以看到川西的州县十分密集,川东川南就很稀疏,剑阁三峡
大渡河松潘北川地震带这些地方就更稀疏了。再对照一下四川地形图就明白了,川西是
平原,最适合农业生产,川东有若干山,长江以南除了沿江很窄的一条外大多都是山,
条件差了很多。川西人口大约能占全川的一半以上。
张献忠屠蜀完全是有预谋有计划的。整个过程可参照两本回忆录,五马先生记年,蜀难
叙略,可得出大概。
五马先生记年里,记载了三次张献忠的屠杀。第一次,起因是听说张献忠要来,有了第
一波逃难潮,"(1644)六月,州城妇女逃尽"。对比蜀难叙略的作者当时随着一些官宦家
属逃出成都。大约是一些有钱人(官僚地主)或者不信任新政权的人逃离。然后是张献忠
军队去追那些逃难的人,对手无寸铁的人或者是屠杀(千余人"尽杀于黑痣湾喜儿潭")
, 或者掳回砍手(声如雷吼)。
圣教入川记记载了张献忠制定的剥皮,连坐等酷刑, 庐州陷记则记载了连坐和砍手, 这
些已足以说明张献忠其人的残暴本色.
之后大约一年时间里, 张部"不杀人亦不甚扰民... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - [读书] - 家是爱之窝
3 家之兴亡,匹夫有责
一、一位弟兄的见证
我的爸爸是一个木匠,他在二十岁的时候便从南海去越南。由于他是独子,故此他在越
南结婚以后,便生了十三个儿女,其中十个能成功地存活长大,而我便是其中的长子。
一直以来,虽然家里很穷,但父母却很恩爱,亦让我们兄弟们上学。由于越战的缘故,
我在七二年来了香港,在七年前由于自己人生的经历,加上有些基督徒向我传福音、关
心我,我便信了主。
战后,我的爸爸被拉了下监,屋亦被充公了,这是他们“打资产”的行动。他从此便失
业,本来他是一家之主,却变成阶下囚,对他来说,有一定的打击。我的母亲从来也没
有出外工作,战后她当起小贩,带着我的弟弟们,寻找生计。在这个转变下,我的母亲
开始轻看父亲,认为他不中用,那时家里的经济也是由她负责,故此每个人就是要花一
个铜钱,都须由她批准。当我的爸爸从监里出来以后,大概是受不住这些刺激。一段时
间里我也曾与他分担他这方面的困难,之后他便在外面结识一些与自己年纪相约,大概
是四十多,五十来岁的人,在一些横街窄巷中,喝喝咖啡喝喝茶过日子。
在那时候,他认识了一位女士,从此他便不受我母亲的轻视及白眼,因他的脚好象已踏
出家门一样。... 阅读全帖
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7
(大汉民族血恨)屠蜀的真凶——沉重的历史
沉重并非为了别的,而仅仅是因为——真实,历史的真实和可怕的历史真实。

写到枪炮,偶查过资料,明朝的枪炮虽说不能领先世界,但从使用的规模上说
却是世界第一;写到航海偶也查过资料,郑和下西洋的宝船载重虽有争论,但其的航海
技术世界第一却无可否认;然而写到张献忠屠蜀及张献忠部下李定国降清,偶没有查相
关的资料,仅以自己一些想当然的历史知识而写,因而有书友给我指出:历史上李定国
是与郑成功相并的反清将领,偶感谢这些书友,并为自己的无知而惭愧。

但越查资料偶越发沉重,历史上屠蜀者真的是张献忠所为么?我们听说过屠城,比
如在杨州,在嘉定,在江阴……清的中后期则在蒙古,在西部,但我们从来没听说过屠
省——将一省的百姓***!一个城的百姓以数十万计,一个省呢?一个省有多少人,一
个号称“天府之国”的省呢?要将一个这样的省杀得“弥望千里,绝无人烟”要杀多少
人?
现在已经是春天了,南方的四月应该是初夏的天气,但今天下午,面对着这些数字
,我的背后升起了一股寒意。
以下这篇文章是从网上摘下的,大家可以看看。好象是篇报道。... 阅读全帖
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发帖数: 8443
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(大汉民族血恨)屠蜀的真凶——沉重的历史
沉重并非为了别的,而仅仅是因为——真实,历史的真实和可怕的历史真实。

写到枪炮,偶查过资料,明朝的枪炮虽说不能领先世界,但从使用的规模上说
却是世界第一;写到航海偶也查过资料,郑和下西洋的宝船载重虽有争论,但其的航海
技术世界第一却无可否认;然而写到张献忠屠蜀及张献忠部下李定国降清,偶没有查相
关的资料,仅以自己一些想当然的历史知识而写,因而有书友给我指出:历史上李定国
是与郑成功相并的反清将领,偶感谢这些书友,并为自己的无知而惭愧。

但越查资料偶越发沉重,历史上屠蜀者真的是张献忠所为么?我们听说过屠城,比
如在杨州,在嘉定,在江阴……清的中后期则在蒙古,在西部,但我们从来没听说过屠
省——将一省的百姓***!一个城的百姓以数十万计,一个省呢?一个省有多少人,一
个号称“天府之国”的省呢?要将一个这样的省杀得“弥望千里,绝无人烟”要杀多少
人?
现在已经是春天了,南方的四月应该是初夏的天气,但今天下午,面对着这些数字
,我的背后升起了一股寒意。
以下这篇文章是从网上摘下的,大家可以看看。好象是篇报道。... 阅读全帖
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时间有限,大致列个纲要在这里。
如果找个明末四川地图, 可以画出明亡后(到1659年之前)四川的实力态势:
1) 张献忠的控制地域。大约是成都平原,嘉陵江以西。加上保宁府。这是四川最好的
地方。
可以看出张献忠几乎没有控制一个险要的关隘。导致疲于奔命,几乎是无日不战,每战
(指大战)必败,这样的四川是守不住的。先是重庆失守,刘文秀又大败于重庆,李定国
大败于汉中,去争夺龙安(江油一带)又大败于羊子岭,艾能奇在雅州也仅能做到胜负各
半。后来水军在彭山江口又大败于杨展。
这是极其恶劣的军事态势,每个地方都要大量的部队守把。到处需要支援,按倒葫芦起
了瓢。而每个大规模的军事行动都要消耗大量的粮食。比如杨展收复叙州,就不得不把
孙可望调去堵漏。
张献忠的屠杀其实用了很长时间,从1645年11月屠成都时算(其实可能要更早,如果算
上屠边界处的眉州邛州的话),到1646年五月(如果加上开往顺庆一路上的屠杀可能要算
到九月)。时间上可能有点差异,但是无论如何这个时间段正好是一年的收获时间。也
就是说,张献忠耗光了四川最富庶地区的存量,并且让一个地区一年没有收成。
一些地区张献忠不但把人杀光,还实行了... 阅读全帖
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张献忠,和黄巢一样,稍微正面点的认证,也叫“农民起义领袖”。只不过,他主要的
活动,是在明末。这哥们起兵的时候,明朝政府早已自顾不暇,这不,清兵厉兵秣马,
要入关了嘛。后来,张献忠打到了四川这块地方,干脆称了帝,建国号“大西”,以成
都为西京。
四川这个地,自古出了很多的割据政权,比如,三国时期的蜀汉政权,在各代的口碑一
向很好。但张献忠的大西政权,名声却是出奇的坏。为什么?原来,这个张献忠打仗有
个习惯,即喜欢屠城。每攻下一城,常以杀人为乐。如是,成了常态。其实,只是简单
的杀人也就算了,可张献忠,却还非得要杀出“艺术感”,于是,就有了下面惊悚的一
幕幕。
西蜀地方志里多有如下记载:张献忠的军队每陷一方,除却少数年轻貌美女子留作他用
外(主要充当营妓),其余的,悉数杀掉。也有例外的,当然,不是心软,而是取乐,
譬如,将妇女们剥了衣裳,手拉手置城墙下,令军中将士前来围观。被围观也就罢了,
还得笑,发自内心的笑,不笑,或露羞耻之态,斩。
张献忠的手段,甚至连孕妇、儿童也不肯放过。遇上有孕者,先和左右助手打赌猜男女
,然后剖腹验之。若是哺乳期的,则令手下将怀抱中婴幼儿抛掷空中,下以刀尖接之... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: liang123 (小亮), 信区: History
标 题: 古代超级杀星,狼爸张献忠最变态
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 20 01:40:16 2015, 美东)
张献忠,和黄巢一样,稍微正面点的认证,也叫“农民起义领袖”。只不过,他主要的
活动,是在明末。这哥们起兵的时候,明朝政府早已自顾不暇,这不,清兵厉兵秣马,
要入关了嘛。后来,张献忠打到了四川这块地方,干脆称了帝,建国号“大西”,以成
都为西京。
四川这个地,自古出了很多的割据政权,比如,三国时期的蜀汉政权,在各代的口碑一
向很好。但张献忠的大西政权,名声却是出奇的坏。为什么?原来,这个张献忠打仗有
个习惯,即喜欢屠城。每攻下一城,常以杀人为乐。如是,成了常态。其实,只是简单
的杀人也就算了,可张献忠,却还非得要杀出“艺术感”,于是,就有了下面惊悚的一
幕幕。
西蜀地方志里多有如下记载:张献忠的军队每陷一方,除却少数年轻貌美女子留作他用
外(主要充当营妓),其余的,悉数杀掉。也有例外的,当然,不是心软,而是取乐,
譬如,将妇女们剥了衣裳,手拉手... 阅读全帖
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时间有限,大致列个纲要在这里。
如果找个明末四川地图, 可以画出明亡后(到1659年之前)四川的实力态势:
1) 张献忠的控制地域。大约是成都平原,嘉陵江以西。加上保宁府。这是四川最好的
地方。
可以看出张献忠几乎没有控制一个险要的关隘。导致疲于奔命,几乎是无日不战,每战
(指大战)必败,这样的四川是守不住的。先是重庆失守,刘文秀又大败于重庆,李定国
大败于汉中,去争夺龙安(江油一带)又大败于羊子岭,艾能奇在雅州也仅能做到胜负各
半。后来水军在彭山江口又大败于杨展。
这是极其恶劣的军事态势,每个地方都要大量的部队守把。到处需要支援,按倒葫芦起
了瓢。而每个大规模的军事行动都要消耗大量的粮食。比如杨展收复叙州,就不得不把
孙可望调去堵漏。
张献忠的屠杀其实用了很长时间,从1645年11月屠成都时算(其实可能要更早,如果算
上屠边界处的眉州邛州的话),到1646年五月(如果加上开往顺庆一路上的屠杀可能要算
到九月)。时间上可能有点差异,但是无论如何这个时间段正好是一年的收获时间。也
就是说,张献忠耗光了四川最富庶地区的存量,并且让一个地区一年没有收成。
张献忠不但把人杀光,还实行一切烧光和... 阅读全帖
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针对一下某人的所谓证据: “不得已而动大兵剿之,民贼相混,玉石难分,或全城俱
歼,或杀男留妇”。
我爱较真,这段文字的上下文是什么? 如果深挖一下岂非有更多证据么。遗憾的是,
主张满清屠蜀的人士们却无人做这个工作。 我试图google了一下也没有发现。 只知
道是顺治六年刑科给事中陈调元揭。如果谁有全文,请帮忙贴出来, 也是大功一件.
查了一下陈调元这个人,生卒年是(1595-1684),1639中举、1643进士(48岁),顺治二
年(1645),得授直隶河间府宁津县知县,做起了清朝的官。顺治五年(1648年)冬,以歼
寇保城之功授刑科给事中,顺治七年晋礼科右给事。
陈调元写这个疏的时间是顺治六年,也即1649年。 他之前一直在河北, 不可能有四
川的第一手资料。 在1649年这个时间点, 清军在四川根本处于无力状态。简要地说,
1647年豪格击败张献忠,一路打到遵义,因粮饷不足,撤军。 “从1647年起,四川
、贵州两省处于军阀割据自雄的局面。大西军在孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇率领
下迅速南撤,三月间已经进入云南。清军方面,肃亲王在正月间驻于合川,委任明朝降
将王遵坦为四川巡抚... 阅读全帖
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针对一下某人的所谓证据: “不得已而动大兵剿之,民贼相混,玉石难分,或全城俱
歼,或杀男留妇”。
我爱较真,这段文字的上下文是什么? 如果深挖一下岂非有更多证据么。遗憾的是,
主张满清屠蜀的人士们却无人做这个工作。 我试图google了一下也没有发现。 只知
道是顺治六年刑科给事中陈调元揭。如果谁有全文,请帮忙贴出来, 也是大功一件.
查了一下陈调元这个人,生卒年是(1595-1684),1639中举、1643进士(48岁),顺治二
年(1645),得授直隶河间府宁津县知县,做起了清朝的官。顺治五年(1648年)冬,以歼
寇保城之功授刑科给事中,顺治七年晋礼科右给事。
陈调元写这个疏的时间是顺治六年,也即1649年。 他之前一直在河北, 不可能有四
川的第一手资料。 在1649年这个时间点, 清军在四川根本处于无力状态。简要地说,
1647年豪格击败张献忠,一路打到遵义,因粮饷不足,撤军。 “从1647年起,四川
、贵州两省处于军阀割据自雄的局面。大西军在孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇率领
下迅速南撤,三月间已经进入云南。清军方面,肃亲王在正月间驻于合川,委任明朝降
将王遵坦为四川巡抚... 阅读全帖
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满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻!
满清, 八旗
鲁迅先生说:满清之于中国,杀尽了汉人的骨气廉耻;再辅以残酷的文字狱和高压
的民族歧视政策,以数百年之力打造一个奴性十足的奴隶民族是事实具在的历史。
& {0 A4 x& S/ T: g/ _
9 ^9 @4 D- Y: i7 y) O7 _ 《四库全书》的编纂是一次历史精神的阉割,其结果是
“清人纂修《四库全书》而古书亡”!难怪鲁迅先生悲愤莫名,一再呐喊疾呼,唯恐“
到我们有知识的时候大家早忘了血史。”血史不可忘,民族的血性更不能丢,气节风骨
才能永世传承。
0 U2 V* ~. D x0 K, y
1 n1 L- B; n2 k1 W9 x" I& F  与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比,
满清推行的是“全方位的民族主义”,即政治,经济,军事,文化等全方位的“民族主
义”,这种满清民族主义成为中国近代动荡和举步维艰的重要原因之一,它的历史后果
至今危害着中华民族(包括今天的满族)。
0 U: B: y+ u0 O* y% l2 u8 G9 i6 m$ e6 G0 ]/ U; ]/ T7 y
扬州十日、嘉定三... 阅读全帖
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16
来自主题: _ChenChuSheng版 - 当当有影之传说预售了
专辑简介——
一部好的电影作品,很多人会因为一首歌而爱上它,其电影歌曲往往会比电影本身流传
得更久……
一张专辑记忆电影的温存与感动,聆听影之传说的独特灵性与精神。
2010 陈楚生俨然成为了影视界最为推崇的歌手。频频亮相于各大影视剧的发布会。从
《山楂树》《狄仁杰之通天帝国》到岁末的《守望者》一年的时间里他担纲了四部电影
一部电视剧主题曲的演唱,其中不乏很多由他本人创作的作品。创作演唱俱佳似乎让这
个人们心中的才子更具魅力。这张专辑不仅流于声且流于影。

狄仁杰之相忘于江湖/丹书铁契 “徐老怪”“陈大侠”惺惺相惜
电影导演徐克被誉为“徐老怪”,花费数年心血拍就武侠巨片《狄仁杰之通天帝国》,
对主题曲及宣传曲演唱者的选择条件当然会有自己的严格标准。而陈楚生自从出道以来
便保持的“独行侠”形象使徐导颇为认同,确定为这部最浪漫武侠电影主题曲和宣传曲
演唱者的不二人选。徐克导演表示,在现实与传说里都有许多人,他们都曾经有过自己
独特的灵性与精神,但是在岁月的风霜里一天一天的消亡,终于无所追寻,例如萧峰在
雁门关外折断的箭羽消散在漫天的黄沙尘埃中,袁承志仗剑独步紫禁城的脚印泯灭无踪
。陈... 阅读全帖
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发帖数: 42149
17
“江口沉银”遗址位于距离四川省成都市约50公里的眉山市彭山区,为岷江主河道和流经成都市区的锦江交汇处。
3月20日下午,四川省文物考古研究院在四川彭山举行新闻通气会,公布了今年1月开始的江口沉银水下考古重大进展,目前出水文物超过万件,实证确认了“张献忠江口沉银”传说。此次考古发现也具有极高的科学、历史、艺术价值,对研究明代的政治史、经济史和军事史等具有重要的意义。
出水文物中金银首饰类是数量最大的一类
张献忠江口沉银一直是历史之谜,其沉银地点历来众说纷纭,史学界也对此长期存在争议。3月4日,媒体曾对此给予重点报道。根据史料记载,张献忠(1606-1647年),陕西延安人,崇祯三年(1630年)在米脂起义,是与李自成齐名的明末农民起义军领袖。1644年率部攻破成都,建立大西国政权。1646年张献忠顺岷江南下转移财物,遭明朝参将杨展伏击,战败船沉,大量财物沉于江底。
近年来,在岷江彭山江口段河道施工过程中陆续发现了一些与张献忠有关的文物,并有非法盗捞案件为警方所侦破。2016年1月,四川省文化厅组织四川省文物考古研究院、国家文物局水下文化遗产保护中心、彭山区文物保护管理所联合向国家文物局提... 阅读全帖
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发帖数: 8598
18
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 岳骞:黄巢张献忠自叹不如--我亲闻亲见的中共土改镇反杀人事(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 7 17:25:17 2013, 美东)
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 岳骞:黄巢张献忠自叹不如--我亲闻亲见的中共土改镇反杀人事实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 7 17:24:32 2013, 美东)
 中共土改的拿手戏是斗争会,拉出选定地主,唆使青年农民诉苦,共干带头喊该
杀,便立即处死,镇反则大杀县以下国府公教人员。
  中原地区有一句俗语:「黄巢杀人八百万--劫数难逃。」黄巢杀的人有没有
八百万?难以确定。到了张献忠几乎把四川人全杀光,除了女将军秦良玉所据守之惠州
一带张献忠未敢进犯,保全了部份「真四川人」,其余凡是张献忠所到之处甚少孑遗。
所以遇到四川朋友,谈起源流,都是外省移民。不过,比起毛泽东,黄、张两位「前辈
」... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
19
来自主题: Poetry版 - 关于方励之《谈新诗》
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34763
王树军


“先生博学多闻,且学贯中西、多才多艺。专业上自不待言,他在文学(包括古典文学
)、中西方哲学、甚至一些艺术(如绘画、音乐)方面的深厚修养,都是我辈望尘莫及
的。”[1] 是师兄向守平教授对方励之先生的由衷赞叹;“他严谨思维之外,身上藏着
多重人文倾向和典雅情愫。除了保有天真单纯充满好奇心的孩子本性,对友人形同亲如
一家的手足兄弟,他在中国古典文学、中国书法艺术、西方古典文学、西方音乐艺术等
方面都浸淫颇深。”[2] 则是来自“科学门外人的赞誉”。这里,我想就先生在新诗方
面的几个见解提供一些说明和解读,以作为其文艺上“深厚修养”和“浸淫颇深”的一
点补充。
2008年6月17日,我给方先生写了一个e-mail,送上刚完成的关于余光中的签名书《五
陵少年》的文字一篇,呈阅;并恳请谈谈他关于新、旧诗的见解。回信在6月21日收到
,极简短:“见附件,方”(See attchmnt. Fang) 。除去将发表的文稿之外,他基本
上不用中文、而用英文写电... 阅读全帖
d********s
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网易娱乐5月13日报道 刚刚宣布第七张大碟《第七感》进入倒计时的张靓颖再有重量级
动作——宣布自己以歌手身份参与2014法国戛纳电影节,并将献声戛纳。此次张靓颖戛
纳行可谓全方位出击、多重身份:作为3D动画巨制《龙之谷:破晓奇兵》主题曲演唱者
,将被邀与电影好莱坞主创团队一同出现在戛纳红毯并献唱发布会;以中国影视歌天后
身份助阵“中国之夜”;以重量级时尚明星身份被某网站独家力邀出席各类电影节时尚
活动。
张靓颖此次联手《龙之谷》,除了会以主题曲演唱者的身份,随《龙之谷》部分主创团
队走上戛纳红毯,参与《龙之谷》首次全球发布会,更有可能于戛纳首次献声,在国际
舞台一展新生代华语天后音乐实力。据悉,《龙之谷》耗时2年,由迪士尼金牌制作人
比尔伯顿监制,全好莱坞班底打造。在动画的制作上一丝不苟,歌曲和演唱者的挑选更
是精益求精。选择与张靓颖合作,正是看中了张靓颖作为华语乐坛最具音乐性的天后地
位,不仅在国际舞台上有着极高的知名度,音乐作品更是多次受到国际音乐人的青睐。
此次作为歌手身份首次参与戛纳电影节,也是张靓颖的一次全方位出击。从试妆、到准
备服饰,每个细节都由张靓颖亲自把控。
张靓颖自... 阅读全帖
z******4
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李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
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来自主题: _pennystock版 - “高晓松体”之"四两"版:
有股民版了。
“高晓松体”之股民版
我们这个行业,砸锅卖铁买股票。以匹夫之驱,博A股一笑。从未巧取豪夺,鱼肉庄家
,干过伤天害股之事。股票涨了,谢天谢地谢证监会;股票跌了,彻夜割肉两鬓霜。图
一二载虚浮名,挣三两吊糊口钱。天若有情天亦老,人若有股死得早。看在曾经拜仙拜
佛求涨停,能否值回些牛市温暖?谢谢!
http://life.caixun.com/content/20120328/CX01vl14.html
舒淇删微博,一石激起千层浪,其中高晓松的力挺,字里行间道尽光鲜背后的辛酸,引
发各行业网友讨论,“高晓松体”在网络迅速爆红。
各行各业争撰“卖身说”
借“体”发挥浇胸中块垒
“我们这个行业,卖身卖艺卖青春,用欢笑泪水,献爱与自由。从未巧取豪夺,鱼肉乡
里,干过什么伤天害理之事。演好了,鞠躬拜票谢观众,演砸了,诚惶诚恐不成眠。顶
三五载虚浮名,挣七八吊养老钱。终归零落成泥,随风散去。观众总会有新宠,不复念
旧人。看在曾带给大家片刻欢娱,能否值回些人间温暖?谢谢”。
——高晓松微博挺舒淇
“高晓松体”之地产人版
阙东岳:我们这个行业,卖房卖艺卖青春。以泪水汗水,说地产营销。从未巧取... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 岳骞:黄巢张献忠自叹不如--我亲闻亲见的中共土改镇反杀人事实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 7 17:24:32 2013, 美东)
 中共土改的拿手戏是斗争会,拉出选定地主,唆使青年农民诉苦,共干带头喊该
杀,便立即处死,镇反则大杀县以下国府公教人员。
  中原地区有一句俗语:「黄巢杀人八百万--劫数难逃。」黄巢杀的人有没有
八百万?难以确定。到了张献忠几乎把四川人全杀光,除了女将军秦良玉所据守之惠州
一带张献忠未敢进犯,保全了部份「真四川人」,其余凡是张献忠所到之处甚少孑遗。
所以遇到四川朋友,谈起源流,都是外省移民。不过,比起毛泽东,黄、张两位「前辈
」定拱手说:「后生可畏,焉知来者。」自愧不如。
毛泽东掌权杀人分五个阶段
  毛泽东专权二十六年多,究竟杀了多少人?国际上专家统计是六千万,中国人
对此反而没有确切数字,但以中国十二亿人口作基数,中共杀了六千万人绝非大之词;
(打字员:以十二亿人口作基数属错作,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:原始佛法之探究
这不仅让
佛弟子可依之而探求佛教初始时期的教说,并藉此直
探「释迦佛陀的本怀」,同时也强化了佛教的信仰基
础,为现代的知识分子,打开了有根、有据的「入佛
之门」。
西方各国学者的研究,开启了西方学习佛法的大
门,西方的学佛者自此日渐增多,如现今德国的佛教
人口约有百余万人。由于西方文明重视以史献的传承
史,作为探寻 佛陀思想原貌的根据,以避免佛教后期
的新创思想,误导了学法者对佛法的认识。所以,将
传承历史既古老又清晰可信,同时传诵的形式又较为
古老的南传巴利圣典,称之为「原始圣典」,而当中
所传诵的教法即被称为「原始佛法」。
由于西方的研究结果,对于以传承宗派佛教为主
流的亚洲佛教,特别是汉传佛教圈,产生了巨大的冲
击,进而促使亚洲佛教各国的学者,纷纷投入此一印
度佛教传承史的研究,中、日的佛教学者在长期的探
究中,终究承认了现代科学的史献证据,进而开展了
亚洲佛教之「回归佛陀本怀」的思潮。
在此一思潮之下,亚洲的佛教界,对长久以来被
宗派佛教的信仰与典籍,轻视为「小乘」的「阿含圣
典」,重新的正视其史献价值与思想内涵,而「小乘
」一词也不再是「理所当 然」的「事实」了。不仅如
此... 阅读全帖
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: History
标 题: 岳骞:黄巢张献忠自叹不如--我亲闻亲见的中共土改镇反杀人事实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 7 17:24:32 2013, 美东)
 中共土改的拿手戏是斗争会,拉出选定地主,唆使青年农民诉苦,共干带头喊该
杀,便立即处死,镇反则大杀县以下国府公教人员。
  中原地区有一句俗语:「黄巢杀人八百万--劫数难逃。」黄巢杀的人有没有
八百万?难以确定。到了张献忠几乎把四川人全杀光,除了女将军秦良玉所据守之惠州
一带张献忠未敢进犯,保全了部份「真四川人」,其余凡是张献忠所到之处甚少孑遗。
所以遇到四川朋友,谈起源流,都是外省移民。不过,比起毛泽东,黄、张两位「前辈
」定拱手说:「后生可畏,焉知来者。」自愧不如。
毛泽东掌权杀人分五个阶段
  毛泽东专权二十六年多,究竟杀了多少人?国际上专家统计是六千万,中国人
对此反而没有确切数字,但以中国十二亿人口作基数,中共杀了六千万人绝非大之词;
(打字员:以十二亿人口作基数属错作,... 阅读全帖
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大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖
m******r
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31
来自主题: History版 - 张献忠屠蜀的一点分析之五
张献忠屠蜀的一点分析之九
张献忠在蜀的事迹参差很多,就连时间各资料往往给的也不一致。这里的时间根据顾诚
的《明末农民战争史》,参考南炳文汤纲的《明史》,这两部书总体上还是把张献忠作
为农民起义领袖来正面看待的,考据也比较严格。有些事迹后面加了些我自己的理解和
说明。
1643年11月,张献忠占据湖南和江西的一部分。此时张献忠的湖北地盘包括武昌都已经
失去,北面的李自成张无法正面抗衡,东有明朝的江浙重地,形势虽张,但发展局促,
张决定放弃之而取四川。四川号称天府之国,易守难攻,秦岭,三峡,易于割据。历史
上汉高祖据之以成帝业,退一步也可象刘备那样,守险割据一方观天下成变。
大西军进军路线:常德,澧州-〉荆州,夷陵-〉三峡
1644年
======
当时四川的情况:陈士奇以文士而好谈兵(又一个大忽悠?),被任命为四川巡抚,就任
后,日以诗书为事,军事皆废弛。年初,有人劝他增兵十三隘,陈不能用。张遂未受阻
拦长驱直入夔州。
2月 张献忠占万县,大西军加上随军家属有几十万人,因沿途给养搜集不易,饿死的人
很多。整整停留了三个月来等待后续部队,和筹集给养。
瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。而且几

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先把满清修的《明史·张献忠》拿出来,张献忠屠杀川蜀五万万,满清接手四川时,剩
人口八万,首府成都人口三十户,故总督要求湖广填四川。所以“张献忠屠川、湖广填
四川”广为流传,还伪造了张献忠年轻时在川地受屈辱之类的桥段。
2017年1月5日,江口沉银”出水文物10000余件,其中铸造通宝钱币巨多,还有大
锭银上刻字“XX府收XX税银XX两”之类的字样,这些都再次洗白张献忠,那他替谁在背
锅!
张献忠屠川了吗?
再次重申一下:没有!
1、如果真如满清修的《明史》那样,张是如此残暴的君主,为何那么多的战士干
部还不离不弃地跟随他,为他出生入死?真的去烹杀平民的话,那些将士怎么想?如果
真的杀的剩8万人,也就是士兵的父母兄弟姐妹大多都全杀光了,士兵会不会去做?
2、农民起义军无论最后成事没有,有把自己辖区杀成无人区的吗?他们的税银从
满清tmb里挖出来的?他们的通宝什么的给谁流通?他们建立了大顺政权给“过家家”
玩的吗?
3、从1646年张献忠被流箭射死,到1659年满清彻底占领川蜀,共十四年时间,四
川人拼死抵抗异族侵略。如果张献忠屠川,剩8万人,那这8万人分布在42万平方公里的
四川省,一个... 阅读全帖
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33
二战日军雷人报告:八路军大大的坏,打胜仗靠女兵献吻
萨苏
八路军成立之时,除了共产党“共产共妻”传闻以外,日本军方对善于保密,有严
格纪律的中共军队怎样打仗没有充足情报,于是,五花八门的报告出台了。9月 10日,
日本《朝日新闻》报道,共产党组织了五百名“共产尖兵少女队”慰劳国民党军。对共
产主义完全不懂的记者出这样的错误也就罢了,但日军情报大佐,也有弄出很雷人的报
告来的--日军情报大佐的雷人报告--八路打仗靠女兵献吻
日军当时的情报会让人觉得说胡话吗?
那您只好自己判断吧。
比如有个叫深田恭藏的”支那通“教授为日本军部写了本叫做《支那共产军现势》
的小册子,其中写道,在陕西延安存在一个由”三十名妇人斗士“组成的共产党组织,
这些人大多是共产党高层领导人的太太和准太太。甚至,他还详细罗列了这三十人的名
单及其婚姻关系。准确与否呢,大家有兴趣可以看看。
远在延安,大名却让鬼子都知道,能上这个名单的女性应该感到荣耀。
虽然有把贺子珍写成”贺志珍“,杨尚昆写成”杨尚琨“之类的小错误,这个名单
几乎把出身红军的女干部几乎一网打尽。倒是可以反映出日本人干什么事儿都认真得一
根筋的性格。
不过,... 阅读全帖
t*n
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34
萨苏真是罗嗦的说

二战日军雷人报告:八路军大大的坏,打胜仗靠女兵献吻
萨苏
八路军成立之时,除了共产党“共产共妻”传闻以外,日本军方对善于保密,有严
格纪律的中共军队怎样打仗没有充足情报,于是,五花八门的报告出台了。9月 10日,
日本《朝日新闻》报道,共产党组织了五百名“共产尖兵少女队”慰劳国民党军。对共
产主义完全不懂的记者出这样的错误也就罢了,但日军情报大佐,也有弄出很雷人的报
告来的--日军情报大佐的雷人报告--八路打仗靠女兵献吻
日军当时的情报会让人觉得说胡话吗?
那您只好自己判断吧。
比如有个叫深田恭藏的”支那通“教授为日本军部写了本叫做《支那共产军现势》
的小册子,其中写道,在陕西延安存在一个由”三十名妇人斗士“组成的共产党组织,
这些人大多是共产党高层领导人的太太和准太太。甚至,他还详细罗列了这三十人的名
单及其婚姻关系。准确与否呢,大家有兴趣可以看看。
远在延安,大名却让鬼子都知道,能上这个名单的女性应该感到荣耀。
虽然有把贺子珍写成”贺志珍“,杨尚昆写成”杨尚琨“之类的小错误,这个名单
几乎把出身红军的女干部几乎一网打尽。倒是可以反映出日本人干什么事儿都认真得一
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来自主题: History版 - 张献忠屠蜀的一点分析之五
张献忠屠蜀的一点分析之七
那么张献忠为什么要屠蜀呢?历来地说法大致上有如下几种:
1)末日的疯狂。鲁迅的说法大致可归类到这一种,他说:“先前我看见记载上说的张献
忠屠戮川民的事,我总想不通他是什么意思;后来看到另一本书,这才明白:他原是想
做皇帝的,但是李自成先进北京,做了皇帝了,他便要破坏李自成的帝位。怎样破坏呢
?做皇帝必须有百姓,他杀尽了百姓,皇帝就谁都做不成了。”
鲁迅说得也有一定道理。1645年7月,张开始有杀光蜀民的念头。起因是他和军师汪兆
麟的讨论,以为"蜀民剽悍,德不知怀,威不知畏,屡抚屡叛,是蜀人负皇上,非皇上
负蜀人也,今弃之往秦,以秦山河...但今群雄并起,皇上弃蜀,焉知其无据蜀而王者
?莫若先将在城人民,进行屠戮,其四道府州县之民,另行分剿,宫殿房屋,效楚人一
炬,使之赤地千里,万井无烟,然后弃之他往,使后据蜀者,有土无人,势难久住。"
不知道半年前李自成撤离西安的事情是否对张献忠有所触动。当时李自成让田建秀烧尽
粮食,田建秀以"百姓饥,留此米活百姓"的小人之仁,让清军在西安获得了大量的补给
,很快又追了上来,以至大顺军一直没有整顿和休整的时间,最终一败涂地。
U*****a
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36
what is your point? currently all chinese eat shits together.

己的纪录,还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠
、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这
些惨绝人寰的屠杀,....."
迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了100多万辽东汉人。
军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱!清军入关
后,明朝政权早已被李自成,南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性,一路
奸淫烧杀:从扬州十日到嘉定三屠,南昌、广州大、大同、金华。由南至北,兽性累累。
有西方传教士目击纪录,大同大屠杀,甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
四川人***了以后,就把罪恶全部推给也杀了一点人的张献忠,还编造出张献忠杀人6个
亿的历史第一大谎言!根据近年历史学者的研究,四川被害者不下300万,而被张献忠
杀害的至多只有14万人,连同张献忠统制地区其它非正常死亡,最多只有30-40万人。
更重
c*c
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37
来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - 张献忠屠蜀的一点分析之五
张献忠屠蜀的一点分析之十四
继续按时间罗列张献忠的在蜀事迹
1645年上半年
============
正月初三,“三国以来,汉中原属四川,今吾定都于川,不取汉中,难免他人得陇望蜀
乎?” 张派平东、虎威二将军,攻汉南地区。命都督张广才攻曾英,以便打开东下的
道路。
汉中是巴蜀唇亡齿寒的要地,当年刘璋甘愿冒基业授人的危险也要请刘备也是为此, 张
献忠的决定自然有他的道理,因为汉中的马爌被认为能力比较差。但是以马后炮的观点
来看,此时最紧要的还是重庆, 张还是轻视了明朝残余军队的力量; 另外抓紧时间稳固
内部也是当务之急。
正月13,李自成撤离西安。
正月十六日,张献忠攻汉中,大西军的三万兵马被贺珍击败。这是大西军的第一个重大
失败。
1645上半年,矛盾激化,各路地主武装发现张"群盗之习毫无悛改",利用可乘之机,纷
纷发动叛乱。另一方面,弘光政权委派的官员具有相当的政治号召力,也助长了叛乱者
的气焰。
大西军每五日十日发人采粮。很快发展到见粮就抢,见猪就杀的地步。
春, 广元吴宇英图谋叛投清朝,张献忠平之。
2月13,立圣谕碑。表明了张对四川百姓的气恼和严重警告。意思是说,人这个动物生
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标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
S***n
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来自主题: LeisureTime版 - 聂绀弩,胡适
晋书里记载的徽之、献之事迹。我特地找了下,世说只有“人琴具亡”的后半段。我一
直很难过的却是前半段:请以余年代之;今君与弟算具尽,何代也。。。
后为黄门侍郎,弃官东归,与献之俱病笃,时有术人云:“人命应终,而有生人乐代者
,则死者可生。”徽之谓曰:“吾才位不如弟,请以余年代之。”术者曰: “代死者
,以己年有余,得以足亡者耳。今君与弟算俱尽,何代也!”未几,献之卒,徽之奔丧
不哭,直上灵床坐,取献之琴弹之,久而不调,叹曰:“呜呼子敬,人琴俱亡!”因顿
绝。先有背疾,遂溃裂,月余亦卒。
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南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华:“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代:20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”:幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏:腐败分子的阎王爷
布衣市长:从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长:妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖:12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期:“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年:“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场:“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区:一是国企改革一是机构改革
朱镕基:我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
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别回忆录了,《明史》“坑成都民于中园”中园杀没杀人给你看了。最有意思的是什么
知道么?张献忠的各种史料,总是有一本的其中一个故事可以反驳另外一个故事,没一
个统一性,唯一的统一性就是张献忠是个精神病。问题是这么个精神病,养出来的义子
,全TMD算是明末人杰,之后南明历史把这群人都夸的跟朵花似得,这群人从张献忠手
里继承的余部,摇身一变就是秋毫无犯的仁义威武之师了。
自己看看《明史》这么奇葩的内容吧,这是所有所谓张献忠屠尽四川的故事总纲。“献
忠黄面长身虎颔,人号黄虎。性狡谲,嗜杀,一日不杀人,辄悒悒不乐。诡开科取士,
集于青羊宫,尽杀之,笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军九十八万。又遣四将
军分屠各府县,名草杀。伪官朝会拜伏,呼獒数十下殿,獒所嗅者,引出斩之,名天杀
。又创生剥皮法,皮未去而先绝者,刑者抵死。将卒以杀人多少叙功次,共杀男女六万
万有奇。贼将有不忍至缢死者。伪都督张君用、王明等数十人,皆坐杀人少,剥皮死,
并屠其家。胁川中士大夫使受伪职,叙州布政使尹伸、广元给事中吴宇英不屈死。诸受
职者,后寻亦皆见杀。其惨虐无人理,不可胜纪。又用法移锦江,涸而阙之,深数丈,
埋金宝亿... 阅读全帖
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别回忆录了,《明史》“坑成都民于中园”中园杀没杀人给你看了。最有意思的是什么
知道么?张献忠的各种史料,总是有一本的其中一个故事可以反驳另外一个故事,没一
个统一性,唯一的统一性就是张献忠是个精神病。问题是这么个精神病,养出来的义子
,全TMD算是明末人杰,之后南明历史把这群人都夸的跟朵花似得,这群人从张献忠手
里继承的余部,摇身一变就是秋毫无犯的仁义威武之师了。
自己看看《明史》这么奇葩的内容吧,这是所有所谓张献忠屠尽四川的故事总纲。“献
忠黄面长身虎颔,人号黄虎。性狡谲,嗜杀,一日不杀人,辄悒悒不乐。诡开科取士,
集于青羊宫,尽杀之,笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军九十八万。又遣四将
军分屠各府县,名草杀。伪官朝会拜伏,呼獒数十下殿,獒所嗅者,引出斩之,名天杀
。又创生剥皮法,皮未去而先绝者,刑者抵死。将卒以杀人多少叙功次,共杀男女六万
万有奇。贼将有不忍至缢死者。伪都督张君用、王明等数十人,皆坐杀人少,剥皮死,
并屠其家。胁川中士大夫使受伪职,叙州布政使尹伸、广元给事中吴宇英不屈死。诸受
职者,后寻亦皆见杀。其惨虐无人理,不可胜纪。又用法移锦江,涸而阙之,深数丈,
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忆混在“乌有之乡”的那些日子。。。

文/辛允星
引子:虽然还未到老年,但随着年龄的增长,我的怀旧情怀还是日益严重,特别是
在百无聊赖的时候,总是不自觉地回忆起在北京生活的7年时光,感觉那是我人生中最
为关键的时期,正是在这段时间里,我从一位毛左转变成为了一位自由主义者(自认为
)……
一、漂在北京的日子
在2004年6月大学毕业后,出于对京城的奇妙幻想,我毅然放弃了在县城工作的机
会来到北京寻找就业机会,临时寄宿在一位近亲的工棚里。然而,在之后寻找工作的岁
月里,我可谓是历经磨难,到处碰壁,可靠的工作岗位申请不到,主要是因为没有工作
经验;那些被宣传的“神乎其神”的销售工作,又不是常人所能胜任的。在被迫无奈之
下,我也曾尝试接受一些培训,也曾到职介所寻求机会,但最终发现要么是骗局,要么
就是因完全不能接受某种工作方式而作罢。清晰地记得,在这段艰苦求职的时间里,我
遭遇了很多的身体折磨,有一次被大雨淋透,只好躲在潘家园的天桥低下避雨,直得很
晚才回到马驹桥的临时居所;还有一次因为囊中羞涩一整天没吃饭,直到晚上7点多才
回到亲戚的职工餐厅填饱了肚子;更... 阅读全帖
m****5
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感慨万千。忆混在“乌有之乡”的那些日子。。。
文/辛允星
引子:虽然还未到老年,但随着年龄的增长,我的怀旧情怀还是日益严重,特别是
在百无聊赖的时候,总是不自觉地回忆起在北京生活的7年时光,感觉那是我人生中最
为关键的时期,正是在这段时间里,我从一位毛左转变成为了一位自由主义者(自认为
)……
一、漂在北京的日子
在2004年6月大学毕业后,出于对京城的奇妙幻想,我毅然放弃了在县城工作的机
会来到北京寻找就业机会,临时寄宿在一位近亲的工棚里。然而,在之后寻找工作的岁
月里,我可谓是历经磨难,到处碰壁,可靠的工作岗位申请不到,主要是因为没有工作
经验;那些被宣传的“神乎其神”的销售工作,又不是常人所能胜任的。在被迫无奈之
下,我也曾尝试接受一些培训,也曾到职介所寻求机会,但最终发现要么是骗局,要么
就是因完全不能接受某种工作方式而作罢。清晰地记得,在这段艰苦求职的时间里,我
遭遇了很多的身体折磨,有一次被大雨淋透,只好躲在潘家园的天桥低下避雨,直得很
晚才回到马驹桥的临时居所;还有一次因为囊中羞涩一整天没吃饭,直到晚上7点多才
回到亲戚的职工餐厅填饱了肚子... 阅读全帖
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发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 留在大陆的中华民国院士之大结局(二)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 21:27:45 2017, 美东)
1948年3月25日至27日,中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票,原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中,1949年后,到台湾的只有9位,占院士总数的
11.9%;去美国的有13人,占院士总数的15%;而留在大陆有59人之多,占院士总数
的74%。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆,以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇,毅然回国,其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱,都怀抱着对国计民生地殷切关怀,或是深深眷恋着这片
土地,或是对国民党统治感到失望等。但是,促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因,就是他... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充,而多特信经Canons是改革宗教会的,确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生,造成了东方教会的混乱,其中尤 以涅斯多留(Nestorians)及犹提乾(
Eutyches,380- 456)为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格, 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称 基督只有一个位格,但
也只有一个神性,因为祂的人性已被神性 盖过,就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖
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1948年3月25日至27日,中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票,原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中,1949年后,到台湾的只有9位,占院士总数的
11.9%;去美国的有13人,占院士总数的15%;而留在大陆有59人之多,占院士总数
的74%。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆,以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇,毅然回国,其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱,都怀抱着对国计民生地殷切关怀,或是深深眷恋着这片
土地,或是对国民党统治感到失望等。但是,促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因,就是他们相信了共产党的宣传,对共产党的统治抱有希望和幻想。
下边就是部分留在大陆的中华民国中央研究院第一届院士的大结局:
10:周仁
周仁。(网络图片)
周仁(1892年8月5日-1973年12月3日),冶金学家和陶瓷学家。中国第一个民间科学
团体中国科学社的创始人之... 阅读全帖
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