由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之稱
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G*******s
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
二楼:
芝加哥圣经无误宣言 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015gq8.html
芝加哥「《聖經》無誤」宣言 (2012-04-25 04:07:42)[编辑][删除]转载▼
标签: 圣经 圣经无误 芝加哥 圣经无误宣言 杂谈 分类: 圣经研经
芝加哥「《聖經》無誤」宣言
[《芝加哥聖經無誤宣言》」源自1978年10月26~28日在美
國芝加哥市所舉行為期三天的國際會議,此會議是由1977年成立
之「國際「《聖經》無誤」協會」(the International Council on
Biblical Inerrancy)負責召開,共有來自基督教各宗各派,將近三百
位教會領袖與神學家參加,大會制訂並發表此宣言。]
序言
無論是今天或是在歷代基督教會中,「《聖經》的權威」一向是
關鍵的議題。舉凡相信耶穌基督是主和救主的人,均蒙召要謙卑而忠
誠地順服神的話成文的道,藉此來表明他們真是主的門徒。人若在信
仰或行為上偏離《聖經》,便是對主不忠。《聖經》所說的全部是真
實的、絕對可信的;承認此基要真理,我們才能徹底了解並正確告白
《聖經》的... 阅读全帖
n**********a
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2
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm17.pdf
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/jusheluns/default.php
甲一(生者眾生世界)分三:一、分類;二、法之特點;三、廣說自性。
乙一(分類)分二:一、三界之分類;二、五趣之分類。
丙一、三界之分類:
地獄餓鬼與旁生,人類以及六欲天,
即是欲界分二十,由地獄洲之差別。
如果通過「三界之中煩惱性」等三界的方式來說明心與心所等分類,那麼何為
三界呢?即是欲界、色界及無色界。欲界都有哪些呢?有地獄、餓鬼、旁生、人類與天
界。地獄:由於以非福德的業力牽引或者心不歡喜,故而稱為地獄,梵語那繞嘎,其中
「繞嘎」是歡喜之義,「那」是否定詞。餓鬼:心裡掛念著飲食或者前往尋覓,一去不
復返,為此稱為餓鬼。旁生:因為頭橫著行走而稱為旁生。人類:所有世間都被稱為... 阅读全帖
n**********a
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3
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
甲二(真實隨眠)分七:一、隨眠之分類;二、形象之差別;三、心具隨眠之
理;四、生起煩惱之理;五、宣說異名;六、與何法相應;七、宣說五障。
乙一(隨眠之分類)分二:一、真實宣說隨眠之分類;二、旁述。
丙一(真實宣說隨眠之分類)分二:一、根本隨眠之分類;二、特殊隨眠之分
類。
丁一、根本隨眠之分類:
六種即貪如是嗔,慢無明見以及疑,
彼六貪分說七種。二界所生為有貪,
內觀之故為遣彼,解脫之想而宣說。
... 阅读全帖
n****f
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4
我之所以說『觀音法門』是『附佛』, 注意, 這個附佛是加引號的。 因為, 青海自
己曾經聲名得很清楚。 原文是:『我不屬於佛教,也不屬於天主教;我屬於真理,我
傳揚真理。不論你稱之為佛教、天主教、道教或任何你所喜歡的稱呼皆可,我都歡迎』
。 我不是非常清楚為什麼『觀音法門』的門人堅持要和佛法混著說事。
『青海無上師』, 無上師, 佛也。 自稱是『青海佛』。 當年有人質疑此事。 青海
的回覆基本是這樣。 稱呼不重要, 你叫姊妹, 母親等等, 都行。 無上師每個人都
有。 我對於回答的內容本身, 很讚。 問題是她迴避了人家的問題。 那就是, 佛性
每個人都有, 但是, 我們從沒有自稱佛啊? 您為什麼要大家稱呼您 『青海佛』?
此世界, 現在的佛是釋迦牟尼佛, 下尊是彌勒佛。 青海怎麼插進來加了一個『青海
佛』? 不過, 請大家仔細看, 她沒直接說自己是『青海佛』, 她說自己是『無上師
』, 而每個人內心都具有『無上師』。 這個暗示, 很奇妙。 這也是我十分『佩服』
她的智慧的一個地方。那就是, 不直說自己是佛, 但是讓你認為她是佛。
再舉一個例子:『清海師父並不像多數人所認得的在世聖人。她... 阅读全帖
l*********r
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5
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
l*********r
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来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
l*********r
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7
来自主题: Military版 - 灭种亡国!!!!!!

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種邉樱阂皇巧駮N天邉樱灰皇br />
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的... 阅读全帖
l*********r
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8
欧洲一直到启蒙时代,都对华裔古典文化非常仰慕。
希望和华裔文化接轨。
http://www.schillerinstitute.org/fid_91-96/963_Leibniz_Alliance
然而古典道文化自从蒙古朝以后就已经绝迹。古典儒文化也面目全非,苟延残喘。
代替的是懦弱自私无知自大的佛教WF文化。 以致于今日的中国人,敬菩萨,精神WF的
10有八九。 而认同道家儒家的却是10有1.
这就叫:亡国灭种。

很有道理。蒙古人满清人日本人当年都干了很多文宣工作,“抑道揚佛”干得又隐蔽,
又成功。
现在中国人10个有9知道佛教而且有好感,100个中有1个信道教。连清华北大都
去搞什么禅修,以为佛教才是中国传统,懦弱自私消极,坐吃等死。
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
9
香港不是一直標榜為“法治之地”嗎?香港的核心價值不是法治精神嗎?香港員警形象
難道不是讓港人驕傲的法治象徵嗎?怎麼會發生當街圍毆執法員警的事情呢?
從2014年的“佔領中環”開始,香港的法治“堡壘”就已經開始鬆動。“占中”就
像打破窗戶的第一塊石頭,破窗效應隨之而來,法治正在喪失對社會的保護和約束,一
點就著的暴力對抗反倒有點兒家常便飯的意思了。作為法治典範的香港社會,朝著暴力
衝突、街頭邉印颖U失序的方向越走越遠。
旺角暴亂,不說是意料之中,至少也並不令人驚訝,沒有旺角也會有別的事情發生
。就像香港明報說的,香港“占中”之後,來到更大的危機面前,社會撕裂沒有癒合,
反而走向更深的對立。另一個不出意料的是,一些“熱心”的媒體又開始了“製造”事
實與概念,且看他們怎麼說的:
一、“魚蛋革命”
迅速給這場暴動起好名字的是大洋彼岸的美國媒體,CNN將之稱為“魚蛋暴動”,
英國《衛報》更稱為是“魚蛋革命”。
這場以旺角攤販為幌子的動盪,肯定讓某些人嗅到了突尼斯小販的味道。“雨傘革
命”中沒有得逞的目的,似乎又可以鳴鑼開張一次?
小販真的是“魚蛋革命”的主角嗎?還是僅僅是被推到前臺的演員?
我們... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
10
俄稱美國同時遏制龍與熊 等於自殺
2014年04月27日 13:01
中時即時 王銘義
俄羅斯《觀點報》日前刊登俄《政治雜誌》主編彼得·阿科波夫《在龍和熊之間》文章
稱,美國在宣佈對俄羅斯實施遏制和封鎖的同時,也激化了自身同中國的關係,這完全
是自殺性政策。美國將不得不在現實的全球戰線同中俄聯盟對抗。
文章認為,中俄加強全球範圍內的合作具有許多客觀原因,這些原因具有長期和戰略的
性質,兩國的盟友關係符合中俄兩國人民的根本利益。
文章並稱,令人吃驚的是,有些人認為美國可以對俄羅斯打「中國牌」,或稱必須吸引
中國參與包圍俄羅斯。似乎忘記中國視美國政策為主要威脅,指責美國企圖遏制中國。
歐巴馬23日開啟的亞太之旅只會加深北京的這種認識。
文章稱,北京認為歐巴馬這次的亞太之行是為了打造地區反華聯盟。美國試圖在支援盟
友和維持同中國的和平之間找到平衡點,但這種遊戲不可能無休止地持續下去。「孰友
,孰敵,北京對此一目了然。」
作者並分析稱,中俄美三角關係現正成為世界政治的關鍵環節,同戰後的蘇美關係一樣
重要,因此主要問題在於這一個國際重要三角關係的力量平衡。是等邊三角形,還是美
國與結為盟友反對「... 阅读全帖
m****a
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11
第四章
眾神計畫地球和其上一切生物的創造──說明祂們六天的創造計畫。
1 然後主說:我們下去吧。於是在太初時祂們就下去,他們,也就是眾神組織和造了
諸天和大地。
2 大地造成之後空曠而荒蕪,因為祂們除了大地之外沒有造別的;黑暗籠罩淵面,眾
神的靈覆蓋在水面上。
3 祂們(眾神)說:要有光,於是就有了光。
4 祂們(眾神)理解那光,因為它是明亮的;祂們分開那光,或使它與黑暗分開。
5 眾神稱光為晝,稱黑暗為夜。事情是這樣的,祂們稱從晚上到早晨為夜;祂們稱從
早晨到晚上為晝;這是祂們稱晝和夜的第一個時期或開始。
6 然後眾神又說:諸水之間要有一片空間,將諸水與諸水分開。
7 眾神就命令空間,所以它就將空間以下的諸水和空間以上的諸水分開;事就成了,
就照祂們命令的。
8 眾神稱空間為天。事情是這樣的,祂們稱從晚上到早晨為夜;事情是這樣的,祂
們稱從早晨到晚上為晝;這是祂們稱夜和晝的第二個時期。
9 然後眾神命令說:天下的諸水要聚在一處,乾地要露出來;事就照祂們的命令成了

10 眾神稱乾地為地;祂們稱諸水匯集的地方為大水;眾神看見它們都服從了。
z**********e
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12
来自主题: TheStrait版 - 大陸人的“恩主心態”從何來
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員
服務態度不好,在採訪中就拋下一句:“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”,
震驚全港,令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多,相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態,並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖
z**********e
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13
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
A*********r
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来自主题: Travel版 - 请教穷人怎么游欧洲
(星期一):法蘭克福→布拉格(530公里) :
早餐於酒店後,啟程前往捷克首府布拉格,預料下午時份越境進入捷克,黃昏安
抵位於伏爾泰河畔有中世紀寶石美譽的東歐古都布拉格,市內古老建築的尖塔圓頂在夕
陽照耀下顯得金碧輝煌,因而又被稱為金色之城,全城散發著古雅的氣息;當晚住宿於
布拉格。

(星期二):布拉格→布拉提斯瓦(330公里) :

早餐於酒店後,展開遊覽節目,首先參觀建於山丘上充滿中世紀風格的嘉斯登古堡,昔
日的皇宮花園,現今已變為總統官邸、政府大樓,附近的聖維特斯大教堂建於十世紀初
,經歷了許多歲月,見證布拉格的興衰;繼而遊覽昔日金匠匯聚專製黃金飾物而聞名的
「黃金小徑 」,再途經查理士大橋跨過伏爾泰河,轉轉到達舊市中心,市政廳鐘樓上
有數百年歷史的天文古鐘和十二使徒肖像,準確顯示天文子曆,市政廳前的廣場是歷史
集會、起義的地點,市內狹窄街道縱橫交錯,每個角落都洋溢著古典清雅氣色;下午離
開布拉格,前往斯洛伐克共和國的首都布拉提斯瓦,斯洛伐克與捷克原本是一個國家,
一九九二年和平分離,首都布拉提斯瓦保持完整的古蹟風藐;當晚住宿於布拉提斯瓦。
(星... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
16
兩個中國黨將台灣推向統一黑洞
大選之後的國共勾搭,以群魔亂舞來形容也不為過。而且,國共兩個中國黨,更加不掩
人耳目,公然地向他們所謂的「統一大業」衝刺,馬英九與胡錦濤彷彿爭分奪秒地追求
自己的「歷史評價」。對此,一月十四日投給蔡英文的將近六百一十萬人自是不忍卒睹
,但不知投給馬英九的將近六百九十萬人作何感想?
中國國台辦官員稱:在馬英九第二任任內,中國一方面緊緊抓住經濟合作,推動進一步
深化兩岸經濟合作,同時也將拓展兩岸在文化、教育等領域的交流。中國如何「深化」
,如何「進一步」呢?下述例子便是很好的註解,中國國台辦副主任兼海協會副會長鄭
立中到南台灣趴趴走,竟然跳過我方海基會的安排,直接執行「入島、入戶、入心」的
統戰政策,而其所使用的籠絡手段便是採購農漁產品,甚至從事所謂的養殖契作合作。
可見,中國已經可以跳過我國政府與海基會,讓基層民眾誤以為他們才是「衣食父母」
。可怕的是,中國官員來台招搖,馬政府一點也不在乎,彷彿這是馬政府對中國助選的
回報。當然,中國此舉完全符合馬政府要把台灣經濟鎖進一中市場的意圖。
馬政府、國民黨方面,除了將總統勝選硬掰為民眾支持所謂的「九二共識」,更以進... 阅读全帖
K*****y
发帖数: 501
17
天气热了就很想出去玩啊, 在各种planABC机票cruise camping 之前,先看看咱们本地
的小欢乐吧...
觉哒好的求包子.... =_=
Happy Summer ;)
============我是不华丽的分割线===========
1. 熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往,
超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除了
天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手工
藝品展示以及美食小吃,除了目不暇給,嘴巴可能也停不下來。如果想在這兒活動活動
筋骨也沒問題,集體做戶外瑜珈或跳拉丁(Zumba),可是非常難得的經驗呢!
地址:39 Thor Solberg Road, Whitehouse Station
電話:973-882-5464
2. 搖滾樂之鄉
大家都知道,有工人... 阅读全帖
O******l
发帖数: 2792
18
【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: KiwiIcy (beebee), 信区: NewJersey
标 题: Zz : 新泽西必做52件事吃喝玩樂 一網打盡(之一)
关键字: 吃喝,玩樂,新泽西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 12:15:36 2012, 美东)
天气热了就很想出去玩啊, 在各种planABC机票cruise camping 之前,先看看咱们本地
的小欢乐吧...
觉哒好的求包子.... =_=
Happy Summer ;)
============我是不华丽的分割线===========
1. 熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往,
超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除了
天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、... 阅读全帖
B*****t
发帖数: 820
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两位最货真价实的诺奖获得者大辩论。佛利民是凯恩斯主义的掘墓人,新古典复辟的领
头人。看来还是佛利民强过蒙代尔:
千禧歲末,也就是歐元鈔票面世前夕,反對歐元的佛利民( Milton Friedman 1912-
2006),及有「歐元之父」稱號的蒙代爾( Robert Mundell 1932-),為歐元算命,
在網上來了一場大論戰。參戰雙方是泰斗級的人馬,而為期整整一個月,這又豈止是普
普通通的論戰而已?十一年後塵埃落定,觀乎尚在惡化升級的歐元危機,這場論戰誰勝
誰負倒又不用多說了。
諾貝爾貨幣對決
這確不是一般的論戰。蒙代爾親自為此一役冠名,稱之為「諾貝爾貨幣對決」(
Nobel Money Duel)。有此之稱,因為他和佛利民都是諾貝爾經濟學獎的得主;佛利民
在美國立國兩百周年——一九七六年——得獎,蒙代爾則在歐元成事(但尚未推出鈔票
及輔幣)的一年——一九九九年——得獎。於此可見這兩個獎都有特殊寄意,而非單純
是嘉許他們的學術成就而已。
除了以「諾貝爾」點題,蒙代爾更又為對決的稱號下了個注腳:「這是一場經典性
的對決,因為米爾頓和我都永遠是對的。不是一般地對而已,而是像凱恩斯跟海... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Talk版 - Re: 人之为人 贵在醒悟
信仰與文化
我們總說中國傳統文化是神傳文化,那麼信仰與文化之間是怎麼個關系呢?
既然文化是神傳給人的,文化的起源就是仰望上天的,信仰為本,道德為尊,是一種天
、地、人為一體的文化,是整個自然和人類大和諧的文化。因此古人敬天信神,“觀天
道以應人道”,人類的文化與信仰相伴而行,輝煌燦爛的文明中無不閃耀著信仰的光芒

從世界範圍來看,幾乎所有古老的民族都是信神的。中國是神傳文化的中心,被稱作神
州。華夏文明之所以長期繁榮、世代傳承,這主要得益於中國傳統文化所蘊涵的崇高智
慧,“天人合一”的宇宙觀和道德觀,儒、釋、道三家思想交相輝映,規範著人們的思
想意識和行為,使敬天、敬德、修身、愛民等道德理念深植人心。
道,就是宇宙規律,是傳統文化中各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。古人認為
,宇宙是生命的宇宙,“道”是萬物之源,是永恒不變的,人道必須符合天道,人心合
天心,達到“天人合一”。例如老子對道的感悟,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,
獨立而不改,周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名,字之曰道”,而老子的清靜、
無為則是指萬物復歸於道的最佳狀態;孔子說:“惟天地萬物之母,惟人為萬物之靈”... 阅读全帖
g******n
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来自主题: PhotoGear版 - 蔡司鏡頭名稱的含義 zz
卡爾蔡司在鏡頭的技術參數,如最大孔徑、焦距和序列號之外,還為每一個蔡司攝影鏡頭
賦予了一個名稱。
這些名稱表明了該鏡頭是基於什麼光學概念而設計的。瞭解這些規則的用戶一看名稱就知
道該鏡頭最合適的用途。
這些名稱都是卡爾蔡司的注冊商標。
Biogon
一個具有如此寬廣視角的鏡頭,幾乎可以把在我們周圍發生的一切都記錄在一幅畫面中—
—這就是這個名稱最初的含義。只有膠片對角線長度一半的焦距、驚人的緊湊和幾乎對稱
的鏡頭設計,使之具有對稱結構鏡頭的典型優點:控制得極好的變形、色彩矯正和像場平
坦度。這些優點加上極為精准的製造工藝使得之成為具有高分辨率的傑出廣角鏡頭,一個
極佳的記錄工具。
這正是航空地圖攝影所需要的。近一個世紀以來,在世界範圍內卡爾蔡司公司一直擔當著
該領域內的領導性――甚至是革命性的角色。故而自蔡司公司的 Ludwig Bertele博士
在1
953年發明該結構以來,蔡司公司就具有設計並製造這類超凡的高性能鏡頭,如Biogon
T*
4.5/38,的專業能力。
由於該鏡頭的後端距膠片平面只有18.8毫米,在Biogon鏡頭與膠片之間不能安裝反光鏡。
所以Biogon鏡頭不能
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
以下說明三士名稱出自《攝抉擇分》與《俱舍論自釋》等。
壬三、三士名稱的出處
【三士之名,《攝抉擇》曰:“復有三士,謂有成就正受非侓儀、非非律儀所
攝淨戒律儀,亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀,亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者
為下,第二為中,第三為勝。”與此義同,復說多種上中下士建立道理。】
“非律儀、非非律儀所攝淨戒律儀”:“非律儀”即非內道以出離心所攝持的
別解脫律儀;“非非律儀”即非不律儀。因此,非律儀、非非律儀所攝的淨戒律儀,是
一種防護十不善業的律儀,比如善願戒和怖畏戒。《瑜伽師地論》說:“非律儀、非不
律儀所攝業者,謂除三種律儀業及不律儀類業,所餘一切善不善業。”
“聲聞相應淨戒律儀”,即以了知輪迴唯是苦性而欲求解脫之出離心所攝持的
律儀。
“菩薩淨戒律儀”,即以為利有情而欲求佛果之菩提心所攝持的律儀。
關於三士的名稱,《瑜伽師地論.攝抉擇分》說:又有三種士夫,... 阅读全帖
B*****t
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23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Birtnat (Birth of a Nation), 信区: Military
标 题: 当年佛利民与蒙代尔欧元大辩论,历史在佛利民这一边
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 15:01:49 2015, 美东)
两位最货真价实的诺奖获得者大辩论。佛利民是凯恩斯主义的掘墓人,新古典复辟的领
头人。看来还是佛利民强过蒙代尔:
千禧歲末,也就是歐元鈔票面世前夕,反對歐元的佛利民( Milton Friedman 1912-
2006),及有「歐元之父」稱號的蒙代爾( Robert Mundell 1932-),為歐元算命,
在網上來了一場大論戰。參戰雙方是泰斗級的人馬,而為期整整一個月,這又豈止是普
普通通的論戰而已?十一年後塵埃落定,觀乎尚在惡化升級的歐元危機,這場論戰誰勝
誰負倒又不用多說了。
諾貝爾貨幣對決
這確不是一般的論戰。蒙代爾親自為此一役冠名,稱之為「諾貝爾貨幣對決」(
Nobel Money Duel)。有此之稱,因為他和佛利民都是諾貝爾經濟學獎的得主;佛利民
在美國立國兩百周年——一九七六... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 「平安重慶」之名利戰爭
──海伍德為何自爆英國情報背景
大陸)丁新之
薄熙來的太太與衛士長共同謀害英國商人尼爾•海伍德幾成定讞,海伍德的情報
背景也被披露出來。儘管普遍認為他只是英國情報系統的外圍人員,因捲入中國官場而
丟命,實質上是有著見不得人的黑幕。
在另一方面,大連實德集團總裁徐明究竟因何事遭中紀委「調查」,外界猜測曰薄
主政大連時徐參與強拆而大撈黑錢,或曰徐長期為薄子海外求學提供鉅額資助而涉賄賂
,也即官商勾結的不良經歷致其出事。
徐明為何捲入薄熙來事件
官商勾結固然可讓雙方大獲暴利,但產生意外衝突的概率也是十分高的。即便不產
生衝突,而一旦權力失去對商人的直接支持能力都會讓後者身陷絕境。所以,後者在更
大程度上會不惜血本保持與前者的關係,以至於形成混合政商兩種因素的投資項目。就
算徐明不因薄出事而遭「調查」,其公司也近於破產。近兩年,實德集團受全球經濟危
機的影響,已經走上「靠高利貸解壓」的路子,其中,五月份內要償還的高利貸本息高
達十億元人民幣。另外,有高達百億的銀行貸款壓在頭上,並因此押進六十億的金融股
權。
試想一下,如果薄不出事且在半年後「入常」,實德會是什麼光景。且莫說百億貸
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瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: TrustInJesus版 - 主耶穌為什麼稱許彼得的信呢?
聖經馬太福音16章18-19節主耶穌說:「我還告訴你,你是彼得,我要把我的
教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文作門),不能勝過他。我要把天國的鑰
匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋
放。」每當看到這兩節經文時我都會想:主耶穌為什麼把天國的鑰匙賜給彼得呢?主耶
穌既然賜彼得這麼大的權柄,就說明主耶穌稱許彼得的信,彼得是合神心意的人。想想
自己信主多年,也很想得到主耶穌的稱許,那究竟怎樣才能得到主的稱許呢?我在新約
聖經中反覆地查找,想從中找到主耶穌稱許彼得的緣由,可惜整本聖經上只記載了彼得
寫的《彼得前書》、《彼得後書》很有限的一部分,也沒有看出彼得為主作了多少工,
而且彼得在主耶穌上十字架前還曾經三次不認主,主怎麼會稱許這樣一個人呢?可主耶
穌是神自己,他是不會看錯人的呀!我心裡充滿了困惑。我又重新打開聖經看馬太福音
16章,聯繫上下文看主耶穌賜彼得天國鑰匙的前提與背景。馬太福音16章13至19節記載
:「耶穌到了該撒利亞腓立比的境內,就問門徒說:『人說我(有古卷沒有我字)人子
是誰?』他們說:有人說是施洗的約翰;有人說... 阅读全帖
i********7
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来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
緣起法的理則與內容
緣起法的理則,就是「此有故彼有,此生故彼生」;「此無故彼無,此滅故彼滅」
。表示了一切的存在,都需要因緣的聚集,是條件的存在。反過來看,因緣消散,條件
不再俱足了,就不會存在。也就是說,不會有那種「獨一創始的」、「永恆不變的」、
「真實堅固的」東西;不會有創造宇宙的主宰神;不會有萬物起源的第一因;也沒有永
恆不變性質的真我。從時間前後的關係來看,只是不斷變化的「相似相續」,從自他的
關係來看,存在著高度依賴的「輾轉相依」。這樣的真理,普遍適用於萬事萬物,沒有
例外。不過,釋迦牟尼佛在菩提樹下專注的範圍,是與我們身心相關的活動與反應,目
標是要徹底地解決這處處缺陷、不圓滿的苦迫[19]人生,而不在於其他宇宙環境、物質
器具的種種。
人生的憂悲惱苦,總在這生老病死中。生老病死,從比較長時段的宏觀角度來說,
可以是指我們的出生、成長、衰老、死亡[20],這一部分,我們留待〈生從何來死往何
去〉一節中討論。從比較短時段的微觀角度來看,也可以指眼前一個身、心反應經驗的
升起、變化、消失[21]。為何會出生?為何會生起?生的推動力量是什麼?是一種蓄積
力量的成熟,佛典中將之稱為... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: silence795 (Tiamo), 信区: WorldNews
标 题: 台湾网友:感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 16:21:28 2011, 美东)
感謝網友幫忙轉貼。關於「急著稱讚日本」的回應
2011/03/17 23:08:34 瀏覽248|回應1|推薦7
我是道道地地生在台灣、長在台灣的台灣人。平常忙於養家活口,不是很有時間上網,
對大陸的網站並不很熟。
看大陸網站多半是查資料時順便看的,要不就是有空時上「新浪」看一下新聞,最近發
現騰訊與東方早報有一些
專題做的不錯,也看一下,但基本上只能偶爾上,每天看是不可能。(沒時間啊!)
看過我以前文章的朋友,(我的部落格:http://blog.udn.com/alpha1960/article )就可知道,我其實對台
灣的媒體很不滿,所寫的文章多數在批評媒體。這其中有結構性的因素,也有媒體本身
墮落的問題。此事說來話
長,今天先不談。我上一篇http://blog.udn.com/alpha19... 阅读全帖
A*********n
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1871年,清日兩國談判《修好條規》,日本代表團不同意清政府在條約中自稱“中國”
,談判甚至因此陷入停頓。
日本方面認為:“中國系對己邦邊疆荒服而言”,要求只寫“大清國”。這樣的要
求,被清朝代表力拒:“我中華之稱中國,自上古迄今,由來已久,即與各國立約,亦
僅只約首書寫大清國字樣,其條款內容皆稱中國,從無寫改國號之例”。
雙方陷入僵局。后經李鴻章親自出面,與日本欽差全權大臣伊達宗城約定:“漢文
約內則書中國日本,和文約內則書大日本、大清”。這在表面看是雙方各讓一步,實際
上是清朝從慣例上讓步了。
但日本代表團在謄正時,在其所持漢字檔內,依舊用“大清”而非“中國”,導致
清朝代表團提出嚴正抗議。日本方面辯稱,其漢字檔中的“大清”是和文譯文,“不必
與貴國正本漢文並視而論”。李鴻章息事寧人,未再堅持。
甲午戰爭前後的日本文獻中,日本人將自己稱為“神州”、“中華”是一種常態。
日本軍隊所發布的大量文告,都以“驅除韃虜”為號召,公開號召漢人“絕猜疑之念,
察天人之向背,而循天下之大勢,唱義中原,糾合壯徒,革命軍,以逐滿清氏于境外,
起真豪杰于草莽而以托大業,然后革稗政,除民害,去虛文而從孔孟
p***n
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http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/world/2010-12/20/c_12898695.htm
調查稱美國31座城市飲用水中含致癌物六價鉻
2010年12月20日 13:07:29  來源: 環球時報 【字號 大小】【留言】【打印】【關
閉】
據美國《紐約時報》網站12月19日報道,美國的一個環保機構在對全美35個城市的
飲用水進行檢測後發現,31座城市的飲用水中含有致癌化學物質六價鉻,其中25座城市
的六價鉻含量超過加利福尼亞州設定的安全標準。由于紀實影片《永不妥協》的公映,
美國民眾對于六價鉻的危害有著清醒的認識。
報道稱,美國一個名為“環境工作室”的環保機構日前對全美35個城市的飲用水水
質進行了檢測,這其中包括華盛頓和貝塞斯達市。檢測報告將于12月20日正式公布,這
是美國首次在全國范圍內對飲用水含有六價鉻的情況進行調查公布。該環保機構目前正
考慮是否為自來水中的六價鉻含量設定一個標準。在美國國家衛生研究院2008年公布的
目錄中,六價鉻被明確界定為一種“可能致癌物”。美國聯邦政府此前對于飲用水中... 阅读全帖
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31
寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中,寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年(公元985年)天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》,題為法稱菩薩造,文字艱澀難懂,故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響,此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚,但作者寂天菩薩的較詳事蹟,所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實,有七種稀有傳記,如頌云:「本尊生喜住爛陀,示蹟圓
滿破諍辯,奇異事蹟與乞行,為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子,原名寂鎧,父王名善鎧。他從小信仰
佛法,恭敬三寶,對自己的眷屬和其他眾生非常慈善,常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾,諳達世間的各種學... 阅读全帖
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 古方劑量考證
http://www.wsjk.com.cn/big5/paper72/10/class007200001/hwz158691.htm

古方用藥分量,尤其是唐代以前的方劑,從數字看,和現在相差很大,這是由於古代度量
衡制度在各個歷史時期有所不同。古稱以黍、銖、兩、斤計量,而無分名。到了晉代,則
以十黍為一銖,六銖為一分,四分為一兩,十六兩為一斤(即以銖、分、兩、斤計量)。
及至宋代,遂立兩、錢、分、釐、毫之目,即十毫為一釐,十釐為一分,十分為一錢,十
錢為一兩,以十累計,積十六兩為一斤。元、明以至清代,沿用宋制,很少變量,故宋、
明、清之方,凡言分者,是分釐之分,不同於晉代二錢半為一分之分。清代之稱量稱為庫
平,後來通用市稱。
古方容量,有斛、鬥、升、合、勺之名,但其大小,歷代亦多變易,考證亦有差異,例如
李時珍認為“古之一兩,今用一錢,古之一升,即今之二兩。”同時明代人張景嶽則認為
“古之一兩,為今之六錢,古之一升,為今之三合三勺。”茲引《藥劑學》(南京藥學院
編,1960年版)歷代衡量與秤的對照表,作為參考。(表略)
附注:上表古今衡量和度量的比較,僅繫近似值。
至於古方有雲
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再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 「台語」 讓人不安的稱呼
「台語」 讓人不安的稱呼
2011-05-26
中國時報
【羅肇錦】
放大
插圖/YUSHA
插圖/YUSHA
 這幾天報紙上又開始炒「台語」,這個讓人不安的稱呼,標題上說「台語改稱閩
南話是去台灣化」(自由時報五月二十四日),我直覺的感觸是「閩南話改稱台語是去
客家化」。
 在學術界,「台語」(Tai language)本來是指今天的「傣語」,而民間所流行
的ho/lo hue學術界都稱閩南方言或閩南話,譯成英文時則用Minan dialect。
 後來在台灣的大眾傳播,把「台灣的語言」簡稱為「台語」,而台語之中又以閩
南語最流行,說這種話的人也最多,於是大家都不顧事實,把台語等同於閩南語,譯成
Taiwan language,更有人就從Chinese對譯出Taiwanese。
 以「台語」或「台灣話」來代表閩南話,犯了以偏概全、以大吃小的謬誤。這個
稱呼有兩個盲點:第一,內涵上並不符合台灣所有的語言,容易引起原住民、客語等族
群的不滿;第二,對廣大的閩南話不利。因為使用台灣話來代表閩南話,就自外於其他
地方的閩南話,如海外的閩... 阅读全帖
w**********5
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再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖
b****q
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黃之鋒「美國背景」大起底 「美國CIA」三渠道滲透港校園 獲美國垂青,精心栽培 精
心栽培成反中亂港「馬前卒」 美資提供「成長」養分 反國教「一戰成名」獲美押注
之鋒「美國背景」大起底 「美國CIA」三渠道滲透港校園 獲美國垂青,精心栽培 精心
栽培成反中亂港「馬前卒」 美資提供「成長」養分 反國教「一戰成名」獲美押注

「學民思潮」召集人黃之鋒、發言人黎汶洛與「香港2020」陳方安生等人會面。
外部勢力3年前看中 多管齊下捧成「政治新星」
香港文匯報訊(記者 齊正之)「學民思潮」召集人黃之鋒目前正按照某些勢力的部署
,極力鼓動中學生在本周五「罷課」。據多方面的證據顯示:其幕後「黑手」來自美國
勢力。據悉,早在3年前,他們就看中了黃之鋒,採取多種「巧妙」方式一手將黃捧成
「政治新星」。有網民近日爆料,指出黃之鋒近年與包括美國駐港官方或非官方機構均
聯繫相當密切,網上並刊出多張圖片,以證實此言非虛。
日前有網民在網上刊出多張黃之鋒一家與美國在港勢力關係密切的圖片,並點出了以下
事實:黃之鋒為什麼被美國勢力看中﹖據悉,有以下幾個原因:
首先,他出生於基督教家庭,其父黃偉明也... 阅读全帖
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这种技术是美国人会让别国随便掌握的吗?尼玛显然是美国看到这回国的消息以
后急了,先搅黄他们的投资项目,然后再找机会抓人啊。国内还发文章报道,这不是尼
玛招呼FBI赶紧来抓人吗?
2222222222222222222222222222222222222222222
一﹑左二分別為天津大學教授張浩﹑龐慰
美國司法部網站5月19日公布了張浩在洛杉磯被捕的消息﹐包括他本人在內的6名中國公
民都因涉嫌經濟間諜罪及盜竊商業機密罪被聯邦地區法院起訴。
被指控的3名中國男子張浩﹑龐慰﹑陳津平都是天津大學的在職教授﹐他們同時也是諾
思(天津)微系統有限公司(下簡稱諾思公司)的核心成員。
20日至21日間﹐《僑報》記者對這家公司及天津大學採訪時發現﹐作為案件主角的張浩
及龐慰二人在中國國內的創業並不順利﹐上述涉案公司自2012年起處于蟄伏狀態。他們
至今未發布任何一款產品﹐中國的行業內人士因此感到疑惑﹕何以一家毫無作為的公司
會值得美國如此大費周章﹖
20日﹐張浩在美國被抓捕和審訊的消息在中國互聯網上開始傳播以後﹐《僑報》記者試
圖尋找這家位于天津的中國公司﹐可是無論在互聯網上還是天津開發區的物理地址上... 阅读全帖
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38
2010年12月20日 08:23:44  來源: 武漢晚報 【字號 大小】【留言】【打印】【關
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據中國日報消息 由于韓國計劃近日在敏感的延坪島舉行實彈射擊演練,朝鮮半島
局勢也隨之再度升溫。不過,韓國媒體12月19日報道,由于天氣狀況較差,原本預計最
早于18日開始的演練將再度推遲,只能選擇在20日或21日進行。與此同時,韓國方面針
對朝鮮民眾的心理攻勢卻在持續加強,19日韓國民間團體繼續在延坪島用氣球向朝鮮發
送寫有此前朝韓延坪島交火事件內容的傳單。
美國搞“人體盾牌”
韓國軍方此前宣布,將在18日到21日這4天裏,選擇天氣良好的一天,在延坪島實
施火炮射擊演練。但由于預計到19日當天下午海上天氣會惡化,韓國政府消息人士18日
晚間向媒體透露,演練將很有可能選在20日或21日舉行。雖然韓方稱,這次演練的射擊
區域為延坪島西南方向長40公裏、寬20公裏的海域,也就是韓國主張的北方界線以南,
但軍事專家稱,如此近的距離,難免有“擦槍走火”的可能。
針對韓國方面即將舉行的射擊演習,平壤方面17日以演習海域距離朝鮮太近、炮彈
會落在該國領海之內為由,警告首爾立即取消這項計劃,並稱如... 阅读全帖
W******E
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中新網8月10日電 綜合報導,美國方面10日宣佈,近日在阿富汗擊落美軍直升機、
造成30人死亡的塔利班武裝叛亂分子已經被擊斃。然而美軍直升機遭擊落事件給美國軍
方造成的陰影並沒有因此迅速散去,五角大樓的調查還在繼續。
據報導,原美軍中央司令部副司令、新任駐阿富汗美軍最高指揮官約翰•艾
倫(John Allen)在五角大樓對記者說,“大約在8月8日午夜,駐阿富汗聯軍擊斃了宣稱
為該起襲擊負責的塔利班叛亂分子”。
美軍遭遇“黑色星期六” 30人陣亡
當地時間6日淩晨,駐阿富汗美軍遭遇“黑色星期六”,一架載有22名美軍特種兵
和7名阿富汗軍人的CH-47“支奴幹”大型直升機在阿富汗東部瓦爾達克省遭擊落,包括
機組人員在內,造成至少30名美軍官兵喪生,創造了美國發動阿富汗戰爭以來美軍死亡
人數之最。這也是1987年美軍特種作戰司令部成立後,傷亡最為慘重的一次事件。
五角大樓方面在經過兩天的沉默後,才向媒體證實,“奇努克”直升機確被一枚火
箭助推榴彈擊落,共造成25名特種作戰部隊隊員及5名空軍機組人員陣亡,包括3名空軍
觀測員、1名口譯員、1名軍犬士,此外還有1只軍犬遇難。
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p*****c
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来自主题: TheStrait版 - 「台語」 讓人不安的稱呼 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 「台語」 讓人不安的稱呼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 17:22:50 2011, 美东)
「台語」 讓人不安的稱呼
2011-05-26
中國時報
【羅肇錦】
放大
插圖/YUSHA
插圖/YUSHA
 這幾天報紙上又開始炒「台語」,這個讓人不安的稱呼,標題上說「台語改稱閩
南話是去台灣化」(自由時報五月二十四日),我直覺的感觸是「閩南話改稱台語是去
客家化」。
 在學術界,「台語」(Tai language)本來是指今天的「傣語」,而民間所流行
的ho/lo hue學術界都稱閩南方言或閩南話,譯成英文時則用Minan dialect。
 後來在台灣的大眾傳播,把「台灣的語言」簡稱為「台語」,而台語之中又以閩
南語最流行,說這種話的人也最多,於是大家都不顧事實,把台語等同於閩南語,譯成
Taiwan language,更有人就從Chinese對譯出Taiwanese。
 以「台語... 阅读全帖
J*V
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来自主题: WorldNews版 - 「台語」 讓人不安的稱呼 (转载)
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标 题: 「台語」 讓人不安的稱呼
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「台語」 讓人不安的稱呼
2011-05-26
中國時報
【羅肇錦】
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 這幾天報紙上又開始炒「台語」,這個讓人不安的稱呼,標題上說「台語改稱閩
南話是去台灣化」(自由時報五月二十四日),我直覺的感觸是「閩南話改稱台語是去
客家化」。
 在學術界,「台語」(Tai language)本來是指今天的「傣語」,而民間所流行
的ho/lo hue學術界都稱閩南方言或閩南話,譯成英文時則用Minan dialect。
 後來在台灣的大眾傳播,把「台灣的語言」簡稱為「台語」,而台語之中又以閩
南語最流行,說這種話的人也最多,於是大家都不顧事實,把台語等同於閩南語,譯成
Taiwan language,更有人就從Chinese對譯出Taiwanese。
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w*******8
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来自主题: LosAngeles版 - 南非13日游,诚征女同伴
南非獵奇13天之旅
第 1天 美國─約翰尼斯堡Johannesburg (南非) 12/21
今日滿懷期待與愉快的心情,搭乘豪華客機飛往南非第一大城─約翰尼斯堡,展開南非
獵奇之旅。(夜宿機上)
第 2 天 飛越國際換日線 12/22
機上過夜
第 3天 約翰尼斯堡─開普敦Cape Town 12/23
班機抵達後,隨即轉機飛往非洲南端第二大城且是名列世界最美麗的城市之一開普敦。
開普敦是南非第二大城市,僅次於約翰尼斯堡,是南非召開共和國會議的立法城市,也
因她是南非的發源地,許多人稱她為”母城”,抵達後專人接往酒店休息。
第 4天 開普敦─桌山─好望角自然生態保育區─企鵝生態保護區 12/24
早餐後開始今日的觀光活動,首先搭乘纜車(依天氣許可而定)登上桌山,開普敦以桌山
為屏障,面對平靜無波的桌灣,民房沿山坡而築,市區內並有好幾處公園綠地,其寧靜
美麗只有舊金山可以與之相比。午餐享用獨家全隻龍蝦海鮮大拼盤,餐後前往非洲大陸
最著名的陸岸地標-好望角自然生態保育區,搭乘雙軌纜車到達好望角的最頂處俯瞰印
度洋及大西洋交會的澔瀚壯麗海景,爾後前往著名的企鵝生態保... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Cantonese版 - 【舌尖上的广州】荔枝
荔枝有多個品種,當中桂味,糯米糍是上佳的品種,亦是鲜食之選;掛綠更是珍貴難求
的品種。“羅崗桂味”,“畢村糯米糍”及“增城挂綠”有“荔枝三傑”之稱。 惠阳
镇隆桂味,糯米糍更为美味鲜甜。
掛綠:因外殼四分微綠六分紅,每個都有一圈綠線而名。據《廣東新語》说,掛綠「爽
脆如梨,漿液不見,去殼懷之,三日不變。」當中增城挂绿历来都是皇帝的贡品。据闻
乾隆年间,增城人因为不堪每年纳贡之扰,把百棵挂绿砍掉,只存一棵母树现仍存在增
城荔城街挂绿园,称「西园挂绿」。西园挂绿每年仍有结果,2001年便有一颗西园挂绿
荔枝,在拍卖会中创下「最贵水果」的世界纪录。
桂味:特點是有桂花味,肉爽而清甜。果皮淺紅色,皮上的裂片峰尖刺手,皮薄而脆;
核有正常發育的大核,亦有退化的焦核。桂味中有一種叫「鴨頭綠」,有墨綠色的斑片
,是特佳的品種。
糯米糍:特點是肉厚,多汁,濃甜如蜜。果皮鮮紅,皮薄,皮上裂片無峰尖。核小,更
有退化成無核的。
三月紅:是最早熟的品種,每年5月左右就會上市。
妃子笑:四川叫铊提,台湾称绿荷包或玉荷包。妃子笑的特點是果皮青紅,個大,肉色
有如白蠟,脆爽而清甜,果核小。傳說當年唐明皇為搏楊貴妃... 阅读全帖
W***n
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44
「漢語拼音之父」周有光辭世 享壽111歲
2017-01-15
■周有光 中新社■周有光 中新
香港文匯報訊(記者 劉凝哲 北京報道)中國著名語言學家、「漢語拼音之父」周有光
1月14日凌晨3點半在北京逝世,享年111歲。周老剛剛在1月13日度過他的生日。他前半
生研究經濟,50歲後從事語言文學研究,晚年則專注思想啟蒙研究,甚至在百歲後仍著
書立說為中國改革開放搖旗吶喊。周老樂觀、幽默的性格,令晚年的他收穫大量網絡「
粉絲」,而他與「最後的閨秀」張允和的婚戀,更成為跨越世紀的愛情話題。周老的辭
世,令媒體感歎「一個時代的逝去」。
「半路出家」研究語言文字
周有光於1906年1月13日出生於江蘇常州一個沒落的士紳之家。他身上有很多標籤:作
家沈從文的連襟、才女張允和的丈夫、經濟學家、語言學家。有評價稱,周有光一輩子
活出了別人幾輩子。他的一生分了幾個階段:50歲以前是銀行家;50歲到85歲,是語言
文字學家,精力都傾注在語言文學領域;85歲以後,是思想家。
1955年,曾在復旦大學教經濟學的周有光轉而從事語言文字研究,他進入中國文字改革
委員會,主持制訂了《漢語拼音正詞法基本規則》,... 阅读全帖
P**5
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45
明末,利玛窦来华传教,把基督教的神“雅威”意译作“天主”、“天”、“上帝”、
“天帝”。其《天主实义》说:“天主之稱,謂物之原。如謂有所由生,則非天主也。
物之有始有終者,鳥獸草木是也 ; 有始無終者,天地鬼神及人之靈魂是也。天主則無
始無終,而爲萬物始焉,爲萬物根柢焉。無天主則無物矣。物由天主生,天主無所由生
也。”《坤輿萬國全圖》说:“天主創作萬物于寰宇。”而其撰于1595年的《交友論》
还说:“上帝給人雙目、雙耳、雙手、雙足,欲兩友相助,方爲事有成矣。”4年後,
利瑪竇在《二十五言》中又說:“上帝者,生物原始,宰物本主也。”除了“上帝”、
“天主”之外,利瑪竇還創造了“聖母”(原爲皇太后的尊稱)、“聖經”(原指儒家
經典)等詞。其《上大明皇帝貢獻土物奏》:“謹以原携本國土物,所有天帝圖像一幅
,天帝母圖像二幅,天帝經一本。”
利玛窦用“上帝”称呼基督宗教的神,引起了一些儒士的反对。他们认为儒家的天、上
帝与天主教的天主有着本质的区别。钟始生的《天学初征》和《天学再征》对此做了较
为全面的辨析。他认为:第一,天是苍苍之天,是与地相对的物质之天;第二,天是“
统御世间、主善罚恶之天,... 阅读全帖
S*********L
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46
什么叫反证?证明没有?本来就没有的东西何来反证?只能是说有的人证明有,而这些
证明的人需要是公正客观的。如果你说的那十一个人都是摩门教主的追随者,这个没有
公信力,不过是你们自己对你们的教主盲信上增加点花样而已。
至于你否认的有人反悔了他们的见证,我是根据这个资料说的:
第廿三課 摩門教
(Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)
一.摩門教的起源
(一)創始人是美國人約瑟史密斯
史密斯宣稱於西元一八二○年,他見了異象,天使指示他在美國紐約他住家附近的
一個洞中去尋找一些金屬片,上面有一些符號。史密斯找著了,翻譯成為摩門經。這摩
門經就成為摩門教信仰的基礎。金葉子因為已翻譯完畢,天使又收回去了。
二.摩門教的騙局
(一)史密斯所宣稱的啟示,在時間上不準確可靠,史氏宣稱在一八二○年見了異象
,照推斷他當時只有十四歲,而見這異象的宣告卻是遲遲到一八四二年才公佈。
(二)史密斯所敘述幾次異象的內容有互相矛盾的現象。
(三)史氏宣稱金屬片上的文字是改良的埃及文,是沒有人能懂的。但埃及文書專家
安東先生證明那些根本不是埃及文。而聖經舊抄本上的文字都... 阅读全帖
a*****e
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47
来自主题: Pingpong版 - [zt]橫拍進攻型打法之我見
大家好才是真的好,有意者一起学习吧。
橫拍進攻型打法之我見(轉貼至蔡振華)
歐洲運動員經過多年的摸索,把旋轉和速度有機地結合在一起,形成自己的風格和
特點。他們的技術特點是:正手弧圈球旋轉強、速度快,而且連續拉沖範圍大,拉出的
弧圈球力度大,不易防守;正、反手能進攻,都能拉出高品質的弧圈球,特別是反手拉
球速度明顯加快,威脅很大,因此,在發球搶攻的使用上,比較喜歡採用發近網上旋和
不轉球,迫使對方不能擺短,用輕挑回接,然後用正、反手快撕挑過來的球;相持能力
強,攻防轉換的速度快,反拉弧圈球的意識強,既使你在進攻,只要力量、落點、旋轉
稍有減弱,馬上和你形成對拉或反拉,也可由被動轉為相持或主動。但是他們正反手進
攻的落點變化不大,基本上是兩條斜線為主,側身有一板直線;正手拉沖下旋底線長球
較差,前沖少,高吊多,容易被對方反沖。
我國橫拍打法,從第40屆世乒賽以前處於陪練地位走到現在以橫拍打法為主、承擔
主力任務,經過了比較漫長的道路,在過去的十多屆世乒賽上能夠承擔主力任務的橫拍
不是削球,就是怪板和生膠,其中的削球和怪板成績最為突出。但隨著乒乓球規則的修
改,必須使用兩面不同顏色的膠皮,... 阅读全帖
c*********d
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48
http://liwoteng.blog.sohu.com/302996786.html
黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
2014-05-11 08:35 阅读(1442)评论(11)
黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
黎蜗藤
中越西沙之争再起。在中国国内很多人,特别是年轻一辈的人都觉得不可思议,为什么
一向“没有争议”的西沙群岛突然就变成了“中越争议”的群岛了。这个感觉并不奇怪
,在中日钓鱼岛之争中,很多日本人的感觉也是类似。事实上,越南现代史上对西沙的
主权要求可以追溯到1930年代,比中国对钓鱼岛的主权主张还要早40年。
越南和西沙群岛的关系极深,因此在历史上有很多有利于越南方面的证据。在这儿无法
一一论述,本文着重讨论一下越南在18世纪时对西沙的统治。
在十八世纪,越南正处于后黎朝,但实际上是南北分裂,北方由郑主政权把持,南方由
阮主政权把持。这时,北方出现了一个不世出的大学问家 黎贵惇(L Qu n)。
黎贵惇是越南古代最杰出的学者之一,他身兼学者、文人、史学家、哲学家、将军和政
治家于一身,在后黎朝(郑氏政权)官高至副宰相,其学术成就在古代越南... 阅读全帖

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49
来自主题: Military版 - 金庫內有專屬的特殊稱重金衡
金庫內有專屬的特殊稱重金衡。(紐約Fed官網)
「終極警探3」劇情重點就是紐約Fed的地下金庫。(電影截圖)
「終極警探3(Die Hard with a Vengeance)」是1995年的全球賣座電影,故事主軸圍繞
在一批國際恐怖分子利用在紐約市公立小學置放炸彈的聲東擊西手法,從位於紐約曼哈
頓下城的紐約聯邦準備銀行地下室竊走了價值1400億元的金磚。
這部由布魯斯威利士(Bruce Willis)主演、強調個人英雄主義的電影,當然是以主角搶
回數以噸計的金磚做為結局,但也讓觀眾不禁要問:曼哈頓地下真藏有這麼多黃金?
沒錯,位於紐約曼哈頓下城的紐約聯邦準備銀行(Federal Reserve Bank of New York
,New York Fed)地下室是全球最大的黃金保險庫。
這棟外觀古色古香、佔據一個街區的銀行大樓,地下室分為五層,由上而下分別由A至E
排列,每層地板厚度都在一公尺左右,黃金保險庫就位在最底部的E層。
那麼其他層放些什麼呢?
D層目前存放的是現金,供紐約Fed轄下第二區範圍內日常現金流通準備之用,備援日期
是五天,金額至少10億美元,因為光是曼哈頓五個工作... 阅读全帖

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全美3大航空公司屈服於北京壓力,在最後關頭修改訂票系統中的台灣稱呼,但都採彈
性做法,只呈現城市或機場名稱,不把台灣標註成中國一部分,北京反應尚待觀察。
中國民用航空局4月25日致函44家外國航空公司,要求業者在官網或應用程式的航點選
單上,將台灣稱作「中國台灣」或「中國台灣地區」。英國航空(British Airways)
等業者迅速照辦,在Taiwan後加註China或CN,意味台灣是中國一部分。
白宮5月以「歐威爾式胡言亂語」砲轟北京後,全美3大航空公司遲遲未做修改,直到7
月25日大限前夕,線上訂票系統才修改完成,「台灣」從官網上消失。但華爾街日報報
導,3家業者都盡可能做出幅度最小的調整。
美國航空(American Airlines)航點選單出現TPE- Taoyuan International,以機場
代碼與全稱呈現桃園國際機場。達美航空(Delta Air Lines)以機場代碼與城市名TPE
Taipei,呈現,最後還留了一個逗號。聯合航空(United Airlines)選單以城市名和
機場簡稱並列,呈現為Taipei (TPE - Taoyuan)。
顧問公司亞... 阅读全帖
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