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全部话题 - 话题: 之约
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j********b
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1
1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件,是典型的军事恐怖主义事件。林彪一
生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
写在1948年“长春之战”爆发66周年之际
———就林彪事件研究中的一些问题与林彪拥趸的商榷(7)
内容提要:
本文首先简述两次“长春之战”及其《大公报》评述。文章对第二次“长春之战”中林
彪实施“饿殍战术”的起点和终点;林彪采用“饿殍战术”的军事考量;长春城饿死了多
少老百姓等问题进行了讨论。文章指出,杨滨发给东北野战军政治部的信是促成林彪放
弃“饿殍战术”的重要原因。文章还对李作鹏、李敖著作中与第二次“长春之战”有关
的内容进行了讨论。
文章指明:1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件,是典型的军事恐怖主义事
件。林彪一生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
正文:
序言
事关林彪一生之评价,客观呈现和评述1948年“长春之战”及其后果是一个不容回避的
议题。
林彪军事生涯的顶峰是以中共首席指挥官的身份在第三次国内战争期间部署和指挥了东
北战场的全部重大战役。
国共东北战事以1948年4月展开的长春之战为界,可分为前后... 阅读全帖
w*******e
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2
来自主题: _BibleStudy版 - 如何看待属肉体的基督徒 (转载)
【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: winnie91107 (爱的承诺), 信区: AmazingGrace
标 题: 如何看待属肉体的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:15:10 2013, 美东)
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著 张澄道 译
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前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”(罗马书8:9)
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的... 阅读全帖
c***s
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3
在百(拜)寺口附近有一座高8米多,周长近百米的敖包,王景武认为,这就是忽必烈陵,属典型的帝陵敖包。陵区建筑面积达数万平方米。
成吉思汗陵布局就像一把龙椅,从高处往前看,便是茫茫大地,其厚重、其磅礴、其大气,有一种神龙天成之感。
一代天骄成吉思汗,不仅创建有史以来版图最大的蒙古帝国,也给后世留下无数谜团。尤其是成吉思汗的葬身之处,更是谜中之谜。
一位蒙古学专家预言,成吉思汗的陵墓里可能埋藏着大量奇珍异宝,里面的工艺品甚至比秦始皇陵出土的兵马俑还要壮观。这并非危言耸听。成吉思汗的陵墓里可能埋藏着他东征西讨,从40多个王国得来的无价珍宝,这也是吸引考古界多年来前赴后继、苦苦寻觅的原因。
日前,银川市民王景武先生和记者联系,经过其40年的潜心研究和实地勘察,多种证据和佐证表明,成吉思汗就埋在贺兰山插旗口。
如果这一说法属实,无疑是一个轰动性的发现。
据王景武先生介绍,从1971年开始,他便开始研究和了解蒙元历史和寻找蒙元时期失踪的元陵和成吉思汗墓。1989年,王景武毅然辞去地质部门的工作,从此踏上寻找揭秘蒙元历史的道路。
据王景武的介绍,目前考古专家对成吉思汗墓地确切位置的圈定,比较认同的有4... 阅读全帖
C********g
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4
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31137
■土立方~earththree
俗话说,“最安全的地方往往最危险”,这句用在256号上再恰当不过。
上篇《贰、解开256号航线之迷》分析了,256号强行在山海关机场起飞时并没有准
备好如何飞到外蒙。这个航线只能在起飞后的10分钟时间里,即“问号”阶段根据地标
用航位推测法临时计算出来。所以飞出了270度、290度、310度和340度、325度几个不
同的航向转弯。
256号最终飞出的航线,成功的避开了中国空军的拦截可能,也避开了苏蒙的防空
阵地。但是,此航线也是条从没人走过的“绝版”航线。沿途除了承德市可作为航线检
查点外,直到温都尔汗的全程1011公里(从325度航向转弯点起)都几乎没有再可以参
考的检查点。同时,避开了苏蒙军的空防威胁也就意味着回绝了苏蒙可能的“接待”。
这,对于256号是致命的!
叁、揭开林彪256号坠毁真相
在之前博文《壹、谁有能力击落256号?》中,有读者回复“中国最好的飞行员驾
驶着当代最高档,最安全的飞机,自己掉下来,鬼才信?”。... 阅读全帖
c****e
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5
来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
s********n
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6
明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
s******n
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7
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 毛时代的教育该为“鸿浩之志”背锅吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 00:26:53 2018, 美东)
按语:近日,北大校长在120周年校庆演讲时将“鸿鹄之志”错念成“鸿浩之志”,引
发热议。对此,校长公开道歉,解释是因为文革耽误他的教育。本文指出,因为资源有
限,战略家们在实践中的选择介于发展少数人的高质量教育或是大众(但更初级)教育
体制两者之间。多数发展中国家选择了前者:印度可能是最好的例子。无疑,印度的一
些毕业生位于世界顶尖,从这个意义而言,印度方式是成功的。然而,硬币的另一面则
是文盲率长期维持在很低的水平,女性尤为如此(Dreze and Sen 2002)。
与其相对,在1970 年代,毛泽东晚期的中国选择了一套全民教育体制,为了实现教育
平等,尤其是缩小城乡教育差距,所作出的种种举措,让失利者们极为苦闷的真正原因
是传统阶级特权的消灭。他们往往以哀叹毛泽东时代晚期教育质量降低来掩饰自己的反
感。
作者|布拉默尔(Chri... 阅读全帖
Z*****i
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8
第三十二章三更雪压飞狐城(一之全)

高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山,一直向东北蜿蜒,迄于北方辽 国境
内的燕山山脉,正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧,
坡度徐缓,而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中,亦有八处中断之所,成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时,
这太行八陉,其中有五陉,在宋朝境内,是联系河东路与河北路的要道:而另有三陉,
则在辽国境内,联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边,这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”,指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”,其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区,其联系之道路,严格来说,便只有两条。在北,则是居庸关:在南,则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都,正与这两条道路,息息相关。这三
陉中,飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口,于是,这条道路也是太行八陉中... 阅读全帖
Z*****l
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9
金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖
B******y
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 中国教会史之失落的伟人
中国教会史之失落的伟人----贾玉明,杨绍唐 转自《看这些人》拙口(陈鸽弟兄
作)
“从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他
们为人的结局。”(希伯来书十三章7节)
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人,是中国神学届的泰斗,也实在不算过分。由于他特重祷告,他 所撰写
的神学著述和解经书籍,以及大量的灵修诗歌,洋溢着滚滚涌流的生命活水,感人至深
。他的著述和讲道给人的印象,是神学知识和属灵生命的密切溶合,既 有纯正而深湛
的圣经根基,又有热切活泼的灵恩能力,堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情,从贾老牧师领受了极多的属灵供应,成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证,使我深受感动。在他牧养
的教会中,一位长老,犯有淫乱,不但遮掩不改,而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办,按圣经真理,应予赶出教会。但众执事不敢决定,因该长老有钱有势
,是教会经济的台柱,若有所得罪,则教会势必关门, 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何看待属肉体的基督徒(莱锌格)
如何看待属肉体的基督徒
莱锌格(Ernest C. Reisinger)著
张澄道 译
前 言
“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不
是属基督的。”——罗8:9
有很多这样的人,他们经常参加教堂聚会,难得缺席,在理智上熟悉福音的事实,却从
没有为耶稣基督做什么。
他们似乎与他的仇敌和睦相处。他们与自身的罪没有相争,除了对基督表达一些感情外
,在他们身上找不出任何合乎圣经的证据证明,他们真正体验过福音的大能。尽管如此
,按某些教师的教导,他们把自己视为--“属肉体的基督徒”。而且他们相信,即使
不是一等国民,也只有少许赏赐,作为属肉体的基督徒他们仍能将来上天堂。
毋庸置疑,大多数读者都承认这种生活有严重的问题。但最为严重的是人们通常对此情
形毫不知觉。主要责任不在于每周上教堂者的无知,而应归咎于那些散布“属肉体基督
徒”理论的教师,这些教师使人们相信人分为三类:非基督徒,“属肉体的基督徒”和
“属灵的基督徒”。
这本小册子的目的是要证明这种分类法是错误的,并且对“属肉体的基督徒”这一教导
给予肯定的﹑历史的和源自圣经的回答。出于教会历史的证据并非不... 阅读全帖
z**********e
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12
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--3
第三章“借师助剿”及其对洋务运动兴起的作用
一、“借师助剿”的正义
借外国资本主义侵略者的军队和外国军事人员之力,在江浙、上海等部
分沿海地区镇压太平天国革命运动,清王朝把这一勾结帝国主义的特殊形式
称之为“借师助剿”。“借师助剿”与洋务运动有密不可分的关系。但我把
“借师助剿”列为洋务运动史的重要内容之一,主要不是为了分析和说明“借
师助剿”具有镇压人民革命的反动性,勾结和借助外国资本主义侵略者的力
量的买办性,而主要是因为“借师助剿”体现了洋务运动的中心内容:引进
和学习西方先进的科学技术,首先是军事技术,以期拯救清王朝的垂危统治。
之所以这样说,可用几个“为什么”来表达。为什么要“借师”?因为
清军不是人民起义军的对手,而“洋兵”却有可能战胜起义军:为什么“洋
兵”能战胜起义军而清军却不能?因为清军除士气低落外,装备很窳陋,而
“洋兵”的武器精良,训练亦系新式;为什么“洋兵”武器装备能那样精良?
因为西方资本主义科学技术先进,工业发展水平较高。因此,“借师助剿”
给清政府及其官吏们以一系列启迪:要拯救清王朝的垂危统治,必须有一支
用新式武器装备的军队;要拥有一支新式武器装备的军队... 阅读全帖
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13
http://www.yadian.cc/blog/95237/
公盟“钱云会之死真相”调查报告(第二版)
一、写在前面的话
2010年12月25日上午,浙江省乐清市寨桥村村民钱云会在村口公路边被一辆装载石块的
大型工程车轧死,该事件通过网络传播迅速成为一个广泛关注的公共事件,警方认为是
交通事故,而很多村民和网友怀疑是谋杀。到底真相如何?在一个缺乏基本信任的社会
背景下在此类公共事件中公民能做什么?我们不希望就像曾经发生过的很多事件一样,
真相不明,正义不彰,社会继续积累敌意和仇恨,我们希望通过此事,在尽可能接近真
相的基础上实现正义,推动社会和解与进步。
由于我们不是公权力机关组成的调查团,村民和官方都没有义务配合调查,我们只能采
用普通公民访谈的方式逐渐接近真相。由于案件正在进行中,我们对于官方结论的判断
主要基于警方公布的资料和与我们沟通时的陈述,对于村民结论的判断主要基于他们愿
意提供的证据材料和陈述,而且考虑到他们的人身安全,一些记录不能公布。我们并不
能保证是否有些证据被伪造或者隐瞒,但我们可以承诺这是一份尽责的调查报告,我们
没有预设立场,我们尽了最大努力进行实地调查和... 阅读全帖
z**n
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
t**g
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15
来自主题: Military版 - 童之伟:风雨过后看重庆
http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按:此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》,现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日,我应一些朋友之邀,到重庆进行了为期4天的讲学和考
察,那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城,也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后,我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受,在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文,相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考,也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会(西安)首次公开发表,2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下,2008年之前,我至少到重庆去过四次,在那里有不少学生和朋友。
过去5年中,我曾数次打算再去重庆,但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
,当年我应邀去某大学讲学,大体日期已经... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
16
1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖
w*l
发帖数: 2550
17
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys6.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
【立此存照】海内外156个流氓“学人”
方舟子按:晒一下这些与肖传国勾结的流氓学者、律师,有好几个包括组织者杨
玉圣、葛莘(亦明)早被揭露学术造假、招摇撞骗,被“方舟子”打疼了,就去
打“方舟子妻”,连有点品的流氓都不屑做的事,他们道貌岸然干得挺欢,以后
我有得忙。第二句就是造谣,什么中央电视台、新华社报道该事件,这些学者、
律师集体出现幻觉?
把签名者按机构排列:
陈 力 天津世杰律师事务所首席合伙人兼执行主任、律师
尚丽丽 天津光影之约视觉工作室摄影师
杨 林 天津光影之约视觉工作室摄影师
于 琪 天津光影之约视觉工作室摄影师
周 林 天津光影之约视觉工作室摄影师
姜恩庆 天津商业大学中文教研室主任、副教授
宋兴晟 天津商业大学国际教育学院讲师
王立杰 天津商业大学国际教育学院讲师
陈武钟 天津四方君汇律师事务所律师
刘冀湘 天津四方君汇律师事务所律师
邱 凯 天津四方君汇律师事务所律师
王寒松 天津四方君汇律师事务所律师
杨... 阅读全帖
D*********i
发帖数: 335
18
来自主题: LES版 - 爱的契约(zz)
我更愿意用“契约意识”来替换含义不清晰的“忠诚”,有契约意识体现为尊重两个人
的约定,做得不足
不行,给得过多往往也不对
连岳:你好~
想来想去,觉得你写的东西就像我牙痛时的甲硝唑,嗯,希望你喜欢我打的这个比方。
我第一次不知道该怎么办,人生仿佛停在了一个没有路牌的地方。我在杭州读书,毕业一年后由于公
司的工作调动来到上海,我的长相、家教、工作都还可以(当然,来到上海这个大都市后马上觉得奋
斗的动力更大了),在上海有一套小公寓,家里付的首付,我自己月供。我在大学期间有一个男朋
友,这位前男友我们称他为P吧,他在学校追我时在上海是有女友的,只是当时我傻乎乎地不知道,我
下定决心和他在一起了,他才和那个女生分手。这位女友显然要死要活,接着做出了一系列其实可以
抓进派出所的事情,给我的生活造成了极大的困扰。期间我是马上提出分手的,后来经过一系列乱七
八糟我不愿回想的事情,这场风波终于平息,我名正言顺成为了P的女友,这是我们都很坦诚地说,毕
业后,我要留在杭州,他是要回上海的,如果不出意外,不会改变,就是说,毕业即分手是我们在一
起的前提。接下来磕磕绊绊谈了两年多(说磕磕绊绊是因为我第一次谈恋... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
19
来自主题: TrustInJesus版 - 背道(宾克)
背 道
宾克(Arthur W. Pink)
(《希伯来书注释》第24章)
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段,是的,在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段,是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话,常常会良心不安。这段话讲了有一种人
,他们有了极大的特权,得到特别的眷顾,但不是抓住他们的机会,反而恶意扭曲;他
们令基督的工作蒙羞,遭人责骂;他们落在如此没有盼望的光景里面,以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前,恳求他拦阻我们,
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚,摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上,加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪,倒退,以致从恩典中坠落,永远沉沦的人,
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕,他们的理论令他们成见如此
之深,以致他们不能公正察看,认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗/归正神学入门
改革宗/归正神学入门﹕
一些名词与观念的澄清
作者:林慈信牧师
1 神学
(a) William Perkins: “神学就是如何永远蒙福的生活的学问。” (全集﹐第一卷﹐页
11。)
(b)
(c) 圣经里所教导的一套真理。
“圣经里有一套教义 (真理) 。
我们可以借着研读圣经﹐
认识(发现) 它﹐
笃信它﹐
为他辩护﹐
教导/宣讲它﹐
爱它﹐
遵行它。”
(d) 神学 (解释) 是应用﹕神学就是遵受神的约 (covenant obedience) 。
没有解释不同时是应用的。
什么是应用﹖就是在某一个处境 (context) 里的解释。
问题是﹕我们的解释是守约的﹖或者是背约的解释﹖
(e) 人生最实际的事 = 神学 = 认识神﹐敬畏神﹐得到智能。
2 神学教育
(a) 不同类型的神学教育﹕非正式﹐半正式﹐正式(学院式) 。
Robert J. Clinton, The Making of a Leader (Navpress, 1988).
Robert J. Clinton, Leadership Training Models.
(b) 神学教育的目标﹕训练教会的领袖。
(... 阅读全帖
C****i
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21
第二项教义 论基督的死,和人藉此所得的救赎
第一条 神不仅极其慈爱,他也极其公义。他的公义要求(正如在他的话语中所启
示的),所犯敌挡他无限尊严的罪应受刑罚;不但身体灵魂受暂时的,而且要受永远的
刑罚;这刑罚除非满足神的公义,是不能逃脱的。
第二条 既因我们自己不能补偿,也不能救自己脱离神的忿怒,所以他由于无限的
慈爱,乐意赐下他的独生子作我们的保人,成为罪,为我们受了咒诅,并替我们补偿了
神的公义。
第三条 神儿子的死是为罪所献唯一和最完全的祭与补偿;它有无限的价值,足以
补偿全世界的罪。
第四条 由此可见基督之死的无限价值与尊严的理由,乃因受死者非仅一真实的人
与一完全的圣者,而且是神的独生子,与圣父和圣灵有同一永远与无限的本质,这本质
使他有资格作我们的救主;又因为他是本着为我们的罪,担当我们的罪,而受神的忿怒
与咒诅而死的。
第五条 此外,福音的应许乃是:凡相信钉十字架基督的人,不至灭亡,反得永生
。此应许以及吩咐人悔改相信的命令,应当毫无区分地向万国万民宣扬公布;因神是出
于他的美意,向他们传扬福音。
第六条 而许多蒙福音呼召而不悔改,也不相信基督,反倒在不信中灭亡;这并不
... 阅读全帖
C*****e
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22
婴儿洗礼或信徒洗礼:我们应该为我们的儿女施洗吗?
在对待谁应该受洗的问题上,归正神学家们提供了各种不同的观点。我们只应该为那些

认相信基督的人施洗(归正浸信者们的观点)哪?还是我们只应该为信徒和他们的孩子

施洗(归正婴孩洗礼者的观点)?观点的差异反映在我们不同的信仰告白里(请比较韦

敏斯德信条28 ;比利时信条34 与伦敦浸信会信仰宣言29),并且这种不同观点已经持
续了
很久,各类与归正神学紧密相关的教会不太可能将来在这点上达成共识。然而对我们来

重要的是要彼此理解和彼此欣赏不同的立场。
大体而言,归正浸信者们基于两大支柱来呈述他们的理由。第一,所有新约圣经在
这方面的命令和例证都是悔改和信心在先的。新约圣经的模式反映在彼得的讲道中:“

悔改……受洗,叫你们的罪得赦”(徒2:38 )。当耶稣教导时,他自己将教导和受洗相

系,“你们要去,使万民作我的门徒……给他们施洗……教训他们”(太28:19-20 )。
第二,归正浸信者们论证说,当圣经历史从旧约进入基督的新约时,一个单纯由神的
百姓组成的群体就诞生了。与旧约群体不同,那时既包括信徒又包括不信的邻舍,孩子... 阅读全帖
T*****n
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教传统中的人性之争 (ZT)
Abstract:
ThisArticleexposesthe4typicalpositionsaboutHumanNatureinthetraditionofChrist
ianthoughts:(1)Augustine’s,(2)PelagianismandSemi-Pelagianism,(3)Gnosticism,
(4)Aquinas’.
我们知道中国哲学传统中的性善论与性恶论之争,孟子主性善,荀子持性恶,并且我们
常以为这是中国哲学的特色。然而在西方基督教哲学中也有性善论与性恶论之争,它最
初发生在西方最重要的一位基督教思想家奥古斯丁与诺斯替主义和贝拉基主义的争论中
,并对往后的基督教思想的发展产生深远影响。
如果说中国思想学说中的性善性恶之争关系到德治或法制这一重大政治问题的话,那么
在西方基督教传统中的性善性恶之争则关系到拯救是否必要和得救如何可能这一重大的
神学问题。当然,这种争论是在各自不同的文化背景中进行的。西方基督教神学家在讨
论人性问题时有一个在先的神学问题,即上帝创造世界和人,人如何通过耶稣基督而获
得拯救;他们把人性问题放在神人关系的问题中加以考虑。中国哲... 阅读全帖
C********g
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24
来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(5)
第十一章垃圾围城的窘境
爆炸的垃圾
爆炸发生在北京昌平县阳坊镇世宗公司宿舍。这是一家专门生产防火报警器的公司。
第一次爆炸是在1995年9月8日中午。随著一声闷响,一只啤酒瓶从某家厨房窗口飞出。
有人正下班路过,心想:扔瓶子?谁家吵架呢?後来才知道是点燃煤气灶时发生了气体
爆炸,
一人轻伤。当时认为系使用煤气不慎,不料一个半月之後,又发生了第二次爆炸。这回
不是
一声闷响了,邻居的感觉是一声炮响,以为是附近驻军在演习放炮。而目击者看到的,
是滚
滚的烟与火,是一声巨响之後冲出房门的"一团大火球"。这一次,一家三口受伤,女主
人烧伤
面积达95%。这次事故之後,才发现引起爆炸的气体不是煤气,而是一墙之隔的大型垃
圾场
产生的沼气。人们断了电,搬走了煤气罐,在室内夯入新土,又砌上水泥地面,还是不
放心,
只好废弃了这排恐怖的宿舍。不久之後,几位职工回旧房取存放的苹果,在已经断电的
宿舍
里点燃蜡烛照明,引起了第三次气体爆炸。
经北京市环保局监测中心现场考察,认定垃圾场是沼气的来源。记者更亲眼看到在垃圾
场,在宿舍室内下水道口上、甚至墙根墙缝,几乎随处都可点燃沼气的蓝色火苗。(1)
近年来,... 阅读全帖
y***u
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25
在美国坐牢的日子---狱中几需:衣食住行拉撒睡(1)by 西路之蝉 (2014-02-03
16:25:56)
住篇
莫郡警察局和看守中心(“莫狱”)在同一座长条型的二层建筑中,位于莫镇中心,四
通发达:北面面对联邦办公楼区,包括联邦法院和FBI,东面为莫镇的唯一主 街,南面
是高速公路,西面是莫郡政府和法庭建筑群。莫狱的囚人住在十二个囚区(cell block)
里: 十个正式囚区,两个解毒区(Detox Area), 一个男用,一个女用,顾名思义,这
些解毒囚区是用来临时关押酗酒和吸毒的囚人的,经常呕吐遍地,气味难闻。解毒区在
一楼,紧挨着录入处,旁边就是臭名昭著 的“自杀笼子”,关于此笼,我下面会有详
细介绍。一个囚区约可容纳三十个囚人。囚区一般大同小异, 大的囚区为十六间囚室,
小的囚区如我所在的第八囚区为十间囚室。一般囚室为两人编制, 约7.5平方米,内部
设施外表光滑,不能移动,也不能拴系任何东西,防止囚人自杀。房内一张铁板桌,两
侧两张铁板凳,皆焊在墙上;对面是上下两层钢制的铁 板床, 是的, 我用的是正确的
表达, 铁板床, 坚硬而冰冷的铁板床。床长约一米八,宽约七十... 阅读全帖
z**********e
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26
2014-07-27 健康你我他
作者:尊严
中国的经济高速增长也有30年了,对比日本的经济起飞,50年代到80年代,基本上是国
家产业和技术达到了国际先进水平,人民生活大幅度改善,福利和保障步入世界先进国
家行列。为什么在中国广大人民却没有得到高速发展带来的利益呢?
外资摘桃子的巨大财富流失。目前的危机不仅仅是道德体系崩溃的内部腐烂,更大的危
机是外资对中国产业的扫荡,以极其低廉的价格收购中国的产业资本和银行资本,价格
之低完全如同抢劫。中国改革开放以来,出现过两次摘桃子运动。第一次摘桃子就是国
企产权的私有化改革,把全体中国人民几十年艰苦奋斗创造的财富改革到少数人手里;
第二次摘桃子就是今天的外资化,外资勾结中国买办集团,用廉价购并方式把中国建国
以来58年创造积累的财富席卷而去,请大家看一下屏幕上的统计资料:
贱卖银行资产而造成的损失统计
1,中国工商银行。2006年,美国高盛集团、德国安联集团及美国运通公司出资37.8亿
美元(折合人民币约295亿)入股工商银行,收购工行约10%的股份,收购价格 1.16元
。上市后,按照2007年1月4日盘中价格6.77元计算,市值最高达到2... 阅读全帖
I*D
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27
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 脱光必备 之 找老婆秘笈完结篇(技术交流,禁人身攻击)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 00:03:49 2013, 美东)
Update: LZ已不再登陆Mit,请大家在一片祥和、欢乐的氛围中自由讨论,祝大家发现
真理,发现美好,发现幸福可以如此简单。此贴纯粹技术交流,禁人身攻击和男女互喷。
想找老婆先正三观,三观正了,看女生的角度才会靠近选老婆的标准。因三观不正而找
不到老婆的活该,被女朋友出轨的活该,骂遇到女生都是极品的也活该。可怜之人必有
可恨之处,物以类聚是不变的真理。另:找炮友,ONS的不用继续往下看,你看了会很
失望。
WS男遍地是,WS女亦到处有,要擦亮眼睛识别那些蹭饭的,找饭票的,找凯子的,脑残
的,她们都不是做老婆的人选,一旦发觉立马远离。能结婚的好女人有没有,答案和有
没有适合结婚的好男人一样,绝对有,而且还不少,只是他们都不是想象中的那么完美
。各方面都很好,唯独长相差点的女生比长相好但有性格缺陷的要靠谱的多... 阅读全帖
a********a
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28
【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
T**********s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第八章 论行为之约
问1:关于人神还有什么特别的指示吗?
答:有;他用盟约的方式治理他。
问2:神与人定了几个约?
答:两个,行为之约与恩典之约。
问3:何时立行为之约?
答:在堕落之前。
问4:神与谁立了此约?
答:与亚当,他为此约之首,也是与他所有的后裔。
问5:在此行为之约中神所要求的是什么?
答:完全顺服律法。
问6:什么律法?
答:爱的律法,全力爱神并爱邻舍如同自己。
问7:亚当从哪里得到此律的知识?
答:神将此知识在受造时栽植在他里面。
问8:在此行为之约中,神应许了什么?
答:永生。
问9:这应许为什么圣礼所坚固吗?
答:是的;借着生命树。
问 10:在此约中,神有什么威吓吗?
答:死亡。
问 11:神也附加试验性的命令吗?
答:是的;不可吃分别善恶树上的果子。创二17:“只是分别善恶树上的果子,你不可
吃,因为你吃的日子必定死!”
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G*******s
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经无误之现有资源
五楼:
威斯敏斯特信条第一章 论圣经 http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01015m8x.
html
《威斯敏斯特信仰告白》第一章论圣经 (2012-04-29 11:46:17)[编辑][删除]转载▼
标签: 杂谈 分类: 基督徒百科
第一章 论圣经
一、本性之光与创造护理之工,虽彰显神的善良、智慧和权能,叫人无可推诿1;但
都不足以将得救所必须的,有关神及其旨意的知识赐予人2。所以神愿意多次多方将自己
启示给他的教会,并向教会宣布□的旨意3;以后,为了更加保守并传扬真理的缘故,而
且为了更坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏,并撒但与世界的恶意起见,遂将全部
启示笔之于书4。于是,神先前向他百姓启示自己旨意的方法已经停止5,故圣经成为我
们最必要的6。
二、在圣经,或笔之于书的神言的名义下,包括旧新约全书,即旧约三十九卷,新
约二十七卷(书名于此从略)。这些书都是出于神的默示7,为信仰与生活的准则。
三、一般称为伪经(Apocrypha)的各卷,既非出于神的默感,所以不属圣经正典,
因此(伪经)在神的教会中没有权威,只能当作其他属人... 阅读全帖
j*******7
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 思考:旧约与新约的关系
http://books.edzx.com/html/book/0399/3313.html
新旧约之关系
新约是圣经的后部分,与前约(旧约)的主题遥遥相应,彼此一贯,同是彰显神的儿子
耶酥基督。旧约隐藏基督,新约显露基督;旧约应许基督,新约应验基督;旧约期待基
督,新约释明基督;旧约是新约的影儿,新约是旧约的实物;旧约是锁,新约是钥;旧
约是种,新约是果;旧约之中心是以色列,新约是教会;旧约是行为约,新约是恩典之
约;旧约是律法之约,新约是信心之约;旧约述人在第一亚当里之失败,新约述人在第
二亚当里之胜利;旧约记失乐园,新约记新乐园;旧约之始乃万物之起源,新约之始乃
基督之起源;旧约的结束是咒诅,新约的结束是祝福。
s*********5
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32
来自主题: InnerMongolia版 - 集世界12之最为一身的蒙古“牛”人
http://www.hlbrdaily.com.cn/news/11/html/50837_2.html
当人类社会进入公元21世纪的时候,有多少人能够准确地说出当今世界上有多少蒙古
人?他们都分布在何地?
作家、旅行家陈漠先生以“独行侠”行者身份背包远行3万公里,从西北到东北,
历尽千辛万苦走完中国大北方所有蒙古族居住地域,用3年时间写就的《蒙地》一书中
,他高论到——成吉思汗是人类认识蒙古人的关键人物:
人类关于蒙古人的认识是从成吉思汗开始的。而对于成吉思汗的认识,第一印象则
缘于大地——因为他创建了世界上地理版图最大的帝国。
史学家认为成吉思汗创下了12个世界之最:创建了世界上版图最大的帝国,发动
了人类历史上规模最大的战争,最早建立了运输联络系统,将军事艺术推向冷兵器时代
的最高峰,人类历史上最大的成功者,世界历史上影响最大的人物,最早实行政治民主
的帝王,千年来世界上最富有的人,世界上受祭祀最多的帝王,奉行宗教信仰最自由的
政策,最早提出并实现了“全球化”,一生留下了最多的谜。
13世纪,名叫铁木真的成吉思汗及其子孙,率领蒙古铁骑,以雷霆万钧之势,横... 阅读全帖
s*********5
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来自主题: InnerMongolia版 - 集世界12之最为一身的蒙古“牛”人
http://www.hlbrdaily.com.cn/news/11/html/50837_2.html
当人类社会进入公元21世纪的时候,有多少人能够准确地说出当今世界上有多少蒙古
人?他们都分布在何地?
作家、旅行家陈漠先生以“独行侠”行者身份背包远行3万公里,从西北到东北,
历尽千辛万苦走完中国大北方所有蒙古族居住地域,用3年时间写就的《蒙地》一书中
,他高论到——成吉思汗是人类认识蒙古人的关键人物:
人类关于蒙古人的认识是从成吉思汗开始的。而对于成吉思汗的认识,第一印象则
缘于大地——因为他创建了世界上地理版图最大的帝国。
史学家认为成吉思汗创下了12个世界之最:创建了世界上版图最大的帝国,发动
了人类历史上规模最大的战争,最早建立了运输联络系统,将军事艺术推向冷兵器时代
的最高峰,人类历史上最大的成功者,世界历史上影响最大的人物,最早实行政治民主
的帝王,千年来世界上最富有的人,世界上受祭祀最多的帝王,奉行宗教信仰最自由的
政策,最早提出并实现了“全球化”,一生留下了最多的谜。
13世纪,名叫铁木真的成吉思汗及其子孙,率领蒙古铁骑,以雷霆万钧之势,横... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 思考:旧约与新约的关系 (转载)
http://books.edzx.com/html/book/0399/3313.html
新旧约之关系
新约是圣经的后部分,与前约(旧约)的主题遥遥相应,彼此一贯,同是彰显神的儿子
耶酥基督。旧约隐藏基督,新约显露基督;旧约应许基督,新约应验基督;旧约期待基
督,新约释明基督;旧约是新约的影儿,新约是旧约的实物;旧约是锁,新约是钥;旧
约是种,新约是果;旧约之中心是以色列,新约是教会;旧约是行为约,新约是恩典之
约;旧约是律法之约,新约是信心之约;旧约述人在第一亚当里之失败,新约述人在第
二亚当里之胜利;旧约记失乐园,新约记新乐园;旧约之始乃万物之起源,新约之始乃
基督之起源;旧约的结束是咒诅,新约的结束是祝福。
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各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后,为批判极左思
潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
解说,重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位,7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文,1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
(2)1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约,撰写《恢复百团大战的历史地位》
一文,全面肯定百团大战及其组织指挥者彭德怀元帅的历史功绩,以特约通讯员名义在
增刊第5期发表。
(3)1986年刘伯承元帅逝世后,受命代中共中央撰写悼词,中央一字未改照准,即是
1986年10月16日胡耀邦总书记在刘帅追悼大会上... 阅读全帖
c*c
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
c*c
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz (转载)
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖
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标 题: 体制内的声音:当代中国真相与危机
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的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后,为批判极左思
潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
解说,重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位,7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文,1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
(2)1983年应军事科学院《军事学术... 阅读全帖
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标 题: 体制内的声音:当代中国真相与危机
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各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后,为批判极左思
潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
解说,重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位,7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文,1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
(2)1983年应军事科学院《军事学术... 阅读全帖
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核心提示:有调查显示,我国可投资资产规模在1亿元以上的高净值人群中,约27%的人
已经完成投资移民,而正在考虑投资移民的比例高达47%。去年中国获得加、美、澳三
国移民签证的人数就超过6000人。中国的投资移民申请全球之最,投资“门槛”约150
万元。
在北京,每个周末都会有大大小小的“投资移民说明会”举行,而且几乎场场爆满。“
投资50万美元,全家移民美国!”“加拿大投资移民无风险,一步到位!”这样的宣传
语每场说明会上都会被中介机构反复强调。
近几年,通过投资方式移居海外的中国人日趋增多。有调查显示,我国可投资资产规模
在1亿元以上的高净值人群中,约27%的人已经完成投资移民,而正在考虑投资移民的比
例高达47%。那么,投资移民是否存在很大风险?是不是只要有钱,就一定能移民成功
?“全家移民”、“一步到位”的广告能不能成为现实?
投资移民申请全球之最
美国公民及移民服务局数据显示,2010财年,来自中国大陆的投资移民申请占移民局全
年发放EB-5签证总数的41%。
来自各国移民局的数据显示,中国通过投资移民海外的人数在逐年增加,去年获得加、
美、澳三国移民签证的人数就超过6000人... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(1)
中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本,有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考,令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问,是谁剥夺了人民的知情权?是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机?中华民族到了生死存亡的危急关头,是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”?尤其是
最近
十年不计后果,只求高速增长,对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话:“焚
林而猎,涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时,对有限的
生存资源
合理利用,以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境,而我们呢?----是谁在领导
中国
走向毁灭?!我不知道,也许,现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...?
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖
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南京战败深层次因素:买办是亡国之祸
panzerfaust
—、蒋介石和日本的秘密投降接触 近年来不少肉头买办和右派为花生米政权的腐败无
能,丧权辱国开脱, 不顾历史事实, 妄图给把中国带到亡国灭种边缘的蒋买办政府翻案.
最搞笑的就是引用蒋的什么日记, 白天卖了国, 晚上在日记里面卖弄文字做做秀,慷慨
激昂。好啊, 咱也来披露些日记内容. [1] 1938年的”宇垣一成、孔祥熙秘密谈判”。
这是花生米第一次主动要求同日本进行的”和平交涉”。 1938年夏,宇垣一成大将出
任改组后的近卫内阁外相。蒋介石获悉,深感兴趣。因为蒋在”二次革命”失败后亡命
日本,宇垣一成曾对他给以照拂而结下友谊。蒋执政后,曾多次派张群去东京、汉城(
朝鲜京城)同宇垣一成就中日关系交换意见。鉴于沪宁、徐州失守,日军猛扑武汉,形
势严峻,蒋介石命行政院副院长、国防最高会议秘书长张群于1938年5月电贺宇垣一成
就职,张群说:阁下就任外相”实为极其重要的大事”。”过去多次就东亚问题交换意
见。余确信此次阁下定能将一向抱负付诸实施。” 宇垣回电说:”余昔日谈及想法意
见,今后定当尽最大努力予以实现。”张群再次致电,说:... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中美大豆之战:温家宝带队采购
中美大豆之战:温家宝带队采购 损失至少150亿
中美贸易战,虽然还没实际性开打,但双方彼此已经磨刀霍霍,态度都是强硬的。
中国也于前两天打出了大豆、汽车、飞机这张牌。我对于美国大豆可以在中国有这么大
的市场占有率有很大的疑惑,于是恶补了一下历史课。
4月4日下午,经国务院批准,国务院关税税则委员会决定,对原产于美国的大豆,
汽车,化工品等14类106项商品加征25%的关税,涉及中国自美约500亿美元的进口额。
中国打“大豆牌”的主要原因可经归纳整理为下面三点。其一:中国是美国大豆第
一大出口市场,美国大豆出口总量约有62%销往中国。其二:美国虽然对中国整体上是
贸易逆差,但在农产品(7.12 -2.60%,诊股)上却是顺差。其三:对于特朗普(专题)而言
,大豆产量前10个州中有9个州在2016 年美国大总统大选中支持了特朗普当选,中部农
业州是他核心的支持者。
我关注的问题是中国是美国大豆第一大出口市场,美国大豆出口总量约有62%销往
中国,中国大豆对外依存度高达80%以上。为什么数量会这么大?换句话说,中国大豆
的命门是控制在别人手上,为什么还有底气去打这张牌?
读一读大豆的历史,有... 阅读全帖
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标 题: 体制内的声音:当代中国真相与危机
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发信人: mdphd (neurosurgeon), 信区: ChinaNews
标 题: 体制内的声音:当代中国真相与危机
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 23:58:11 2011, 美东)
各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后,为批判极左思
潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《... 阅读全帖
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各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
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潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
解说,重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位,7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文,1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
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各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
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潮,拨乱反正,有重要著述问世:
(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
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各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
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辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
年生,河北安新人。1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
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(1)1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》,对南昌起义和两军会合作正确
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(2)1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约,撰写《恢复百团大战的历史地位》
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辛子陵,著名学者,传记文学家,中国人民解放军大校,四级研究员。原名宋科,1935
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