由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 之肉
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m*t
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1
花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
W******2
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2
【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
x****o
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3
来自主题: Joke版 - 炒饼 (zt)
我是三十岁那年才学会做饭的。当时妻子长期出差,如果不做饭,我就会把自己饿
死,或穷死。我对做饭并无特殊感情,也不讨厌,就像我对多数窈窕淑女的态度一样。
我第一次做饭前,找到一个经常在网上展示厨艺的大哥,问他初次下手做个什么菜好。
大哥略一沉吟,说道:“你炒个蚝油生菜吧。”我问为什么是蚝油生菜,答说因为生菜
即使没炒熟也能吃,这一回答使我对中年男人的人生智慧顿生憧憬,恨不得一下子老上
十岁。由此可见,无论是我自己还是我的亲友,对我做饭的要求就是能吃就得,不要把
自己毒死便是了。
所以每当我听到旁人眉飞色舞地谈论如何做一盘色香味俱佳的西红柿炒鸡蛋,并为
西红柿炒鸡蛋应该是甜的还是咸的之类的问题几乎动起手来时,就觉得天空一片灰暗。
妈的,西红柿炒鸡蛋无论怎么做不都是那个味儿吗?甜的和咸的有很大区别吗?能吃不
就行了吗?而且科学地讲,其营养成分的区别简直可以忽略不计,除了放糖的所含能量
更多一些。作为一个做饭的外行,我以为要争论一道菜的做法和流派,那这道菜怎么也
得上点档次吧!譬如,蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿,烧花鸭、烧雏鸡、烧仔鹅之类。
纠正我这个观点的,乃是一种平常之极的食物。这事说... 阅读全帖
B*********e
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4
本版有几个网络暴力,新人需要注意小心免得受到伤害
之前AntiChrist总结了一些,但是其中针对嘁里喀嚓和针对水王炸版的是专指的,普遍
性不强制要注意到“嘁里喀嚓”即可。
下面重新总结一下,考虑到词语的褒贬,尽量使用中性词汇:
1 人言可畏:主要是指说一些不是事实的话造成造谣中伤的后果
人言可畏,中国成语,出自《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”大概意思
是指流言蜚语很可怕。
出处: 《左传·襄公三十一年》于产曰:“人心之同,如其面焉;吾岂敢谓子面如吾面
乎?”
释义: 这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样,各不相同。
1a 积毁销骨:谎言说了一千遍就变成了真理 人言可畏 的连续应用
指不断的毁谤能使人毁灭。 《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。”
谓众口不断毁谤,会致人于死地。《史记·张仪列传》:“臣闻之,积羽沉舟,羣
轻折轴,众口铄金,积毁销骨。” 宋 杨万里 《答陈国材书》:“一事未作,羣咻至积
毁销骨,其何可当!
就是不停的重复谣言,使你以为是真的了。
1b 众口铄金:三人成虎,指 多个人同时使用 人言可畏的多人同时使用。
《国语·周语下》:“众心成城,众... 阅读全帖
B*********e
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5
本版有几个网络暴力,新人需要注意小心免得受到伤害
之前AntiChrist总结了一些,但是其中针对嘁里喀嚓和针对水王炸版的是专指的,普遍
性不强制要注意到“嘁里喀嚓”即可。
下面重新总结一下,考虑到词语的褒贬,尽量使用中性词汇:
1 人言可畏:主要是指说一些不是事实的话造成造谣中伤的后果
人言可畏,中国成语,出自《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”大概意思
是指流言蜚语很可怕。
出处: 《左传·襄公三十一年》于产曰:“人心之同,如其面焉;吾岂敢谓子面如吾面
乎?”
释义: 这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样,各不相同。
1a 积毁销骨:谎言说了一千遍就变成了真理 人言可畏 的连续应用
指不断的毁谤能使人毁灭。 《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。”
谓众口不断毁谤,会致人于死地。《史记·张仪列传》:“臣闻之,积羽沉舟,羣
轻折轴,众口铄金,积毁销骨。” 宋 杨万里 《答陈国材书》:“一事未作,羣咻至积
毁销骨,其何可当!
就是不停的重复谣言,使你以为是真的了。
1b 众口铄金:三人成虎,指 多个人同时使用 人言可畏的多人同时使用。
《国语·周语下》:“众心成城,众... 阅读全帖
P******A
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6
来自主题: Wisdom版 - 密宗未曾开许食肉
密宗未曾开许食肉
索达吉堪布著
一切经部中对于食肉之过失亦有详细阐述。全知多哦巴西绕嘉村就曾经这样说过:
“戒律中对食肉没有开许的时候,佛陀自己在戒律中也未曾开许过。有人声称《根本律
》中有开许,其实这只是一切有部的观点,我们还必须同时参阅其余四部律典。”不仅
显宗,就是密宗对食肉也未曾开许过。《时轮金刚后续》中就这样说道:“食肉者等类
确定无疑将转生地狱中,身躯庞大,亦将转生饿鬼界等恶趣中。”诸如此类的说明,在
此《时轮金刚后续》中尚能找到多处。《初佛续》中也云:“食肉者杀者,二者均杀者
。”对此,可能有人会提出这样的疑问:那么密宗对享用五肉等又该作何解释呢?其实
五肉是指自然死亡的肉,将不是为了吃肉而杀的五肉作成甘露丸,瑜伽士为了誓言而享
受枣核许,其目的是为了增上体力、持佛慢以及超度那些众生。除了有超度所食众生之
能力的瑜伽士以外,一般密宗行者哪能轻易吃肉。如《喜金刚》中亦云:“成就者当享
肉食,将能利益彼众生。”
此外,密宗中所说的食肉是有密意的,绝对不能从字面上直接加以理解。如《空行
海续释》中说:智慧主当食用分别念之肉。这里的食肉其实指的就是灭尽分别念。又如
文殊菩萨所言:... 阅读全帖
L*D
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7
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: spiderman (听,那青蛙跃入古潭的声音), 信区: tcmclub
标 题: 罗大伦:妇女养血妙品——龙眼肉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 01:41:10 2011, 美东)
龙眼肉虽然是食品,但是在中医里面却是一味药,竟然有很多功效,有时甚至可以力挽
狂澜,尤其是在女性养血方面,在女性血虚得严重,一般药物无法见效的情况下,龙眼
肉有着大家想不到的作用。下面我用具体的事例来讲述龙眼肉的奇妙用处。
中医认为龙眼肉甘温,补心气,益脾阴。我们所提到的龙眼肉不是鲜的,而是干的龙眼
肉,颜色发红,一般是药店买的,它养血的作用也非常的好。
我曾经讲过龙眼肉,在前面的博文里面有,这次详细讲讲龙眼肉的养血作用。
我用龙眼肉养血,一般会采用王孟英的玉灵膏这个方子。
王孟英是食疗大家,他写的《随息居饮食谱》里面写了很多食物的药用功效,其中在龙
眼肉这里,写了玉灵膏这个方子,因为一般我们服龙眼肉,会觉得它热,有的人会上火
,但是西洋参是凉的,所以王孟英会用十份的龙眼肉,配上一份的西洋参,比如,一百
克的龙眼肉,配上... 阅读全帖
c***s
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8
据1936年5月4日《天津日报》所载《成都通讯》的一则惊悚消息:……死尸的肉每斤卖五百文,活人肉每斤卖一千二百文!
(1930年代四川饥荒旧照 资料图)
1936年,四川靖化县长于竹君疯了,他是被吓疯的!
他每天都在断“人吃人”的惨案,当这些惨不忍睹、悖逆人伦的桩桩血案,最终竟演变为生活常态时,在一个阴风怒号的凄厉夜晚,饱读诗书、倾心教化的于竹君终于精神崩溃了!
地里的玉米烧成一片大火
造成这人间惨剧的元凶,是从1930年起开始蔓延、至1936年进入高潮的川甘大饥荒。仅就四川地区而言,除成都盆地各县外都是灾区,受灾人口约3700余万。
有人说,1927年北伐成功到1937年日军侵华这十年间,是中国经济高速发展的“黄金十年”,而真实的情况却与“黄金十年”的美誉截然相反。美国前驻华大使司徒雷登说过,1949年以前,中国平均每年有300-700万人死于饥饿。更有人大胆推断,民国时代,累计饿死的人口突破两亿大关!而爆发于 1936-1937年,导致3700万人受灾的川甘大饥荒,仅是民国灾荒岁月的一个凄惨片段而已。
1936年,四川旱灾进入高潮,土地龟裂,沟渠干涸,炎炎烈日下,连耐旱的玉米也叶卷... 阅读全帖
p***n
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9
https://kknews.cc/zh-tw/news/rrvbryr.html
豬乃不潔之物,這就是回族人不吃豬肉的原因之一
2017-08-17 由 天馬行文 發表于資訊
現在社會上很多人,都對回族人為什麼不吃豬肉不甚理解, 好奇卻不去問原因就自己就
在胡猜亂想了,而且經常有的人說豬是回族人的祖先,有的人說豬是回族人的救命恩人
,或者說豬是回族人崇拜的神明。聽到這些荒謬的解釋,作為一名回族人,我感到很難
過,覺得自己的自尊心和民族感情受到莫大傷害。不知者不為過,所以今天寫之篇小文。
回族是一個信仰伊斯蘭教的民族,是一個在生活上注重衛生,講究營養,並有一定飲食
禁忌的民族,最主要的禁忌源於伊斯蘭教的經典《古蘭徑》的規定. 伊斯蘭教創立之前
,在阿拉伯半島就有禁食豬肉的習俗。聖經《古蘭經》在強調禁食豬肉的時候,也說明
了在迫不得已的情況下,為了生命適當吃一點,真主是寬恕的。
古蘭經第六章一四五節中提到「血液、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可
食用。」又說:「你們不要吃那未誦真主之名而宰的,那確是犯罪。」回族人在生活方
面要杜絕污穢、骯髒、貪婪、懶散、愚蠢等,這些習性豬最能完... 阅读全帖
f****o
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10
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之七】评中国共产党的杀人历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 19:47:42 2014, 美东)
九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理... 阅读全帖
b*****n
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11
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
wh
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12
Cancer Update from John Hopkins
約翰霍普金斯最新之癌症研究報導
1. Every person has cancer cells in the body. These cancer cells do not show
up in the standard tests until they have multiplied to a few billion. When
doctors tell cancer patients that there are no more cancer cells in their
bodies after treatment, it just means the tests are unable to detect the
cancer cells because they have not reached the detectable size.
每一個人身上都帶有癌細胞,除非癌細胞擴增至幾十億個數量時癌細胞是無法在一般檢
查時被檢查出來的。所以每當病患治療到一個階段後醫生會告訴病患其體內已無癌細胞
時,醫生所指的是其體內... 阅读全帖
m******e
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13
上次已经说过了,没有点老熊的招牌菜,实乃一大失误。刚好周末买菜,这次拖家带口
,把我家一大一小两个男人也带上了,呵呵~
其实我最想吃的是那个成都烧全鱼,无奈zt不肯吃吴郭鱼,只好作罢。幸好我跟闺蜜商
量好了下周挑个午餐时间再去一次,她还没有去过老熊,所以看起来近期内还有补上的
机会,呵呵。
试菜之一:荷花豆腐。
版上有人提起过鱼香茄子煲,于是就想点这个给小孩子吃,软烂焾熟,应该适合小孩。
不幸小太爷不吃辣的,在小熊同学的建议下把鱼香茄子煲换成了荷花豆腐。后来证实确
实不错,卖相好看,味道也好。那个豆腐不是普通豆腐,而是类似于鸡肉(鱼肉?)跟
豆腐一起绞碎了,再重新倒模或者蒸熟了切的块。就是拿这个豆腐跟虾仁,花枝,笋片
,火腿(应该是spam)一起炒,再加上蕃茄和烫熟的青菜摆盘。
这个菜,我要强调一点的不是如何美味,而是两个细节:蕃茄是去了皮的,虾仁非常新
鲜,而且去了肠线,很干净。不知道大家在别的饭店经历如何,我反正经常叫了一盘清
炒虾仁之后,费眼费神自己慢慢把虾的沙线剔掉,那叫一个郁闷啊。可见在备料的时候
,还是很细心的。
如果非要提点意见,就是青菜的菜梗部分是不是在洗的时候能再注意... 阅读全帖
wh
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14
【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 約翰霍普金斯最新之癌症研究報導(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 13:44:19 2010, 美东)
Cancer Update from John Hopkins
約翰霍普金斯最新之癌症研究報導
1. Every person has cancer cells in the body. These cancer cells do not show
up in the standard tests until they have multiplied to a few billion. When
doctors tell cancer patients that there are no more cancer cells in their
bodies after treatment, it just means the tests are unable to detect the
cancer cells because th... 阅读全帖
r***u
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15
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
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16
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ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖
y*********u
发帖数: 14561
17
☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Tue Jul 19 18:12:18 2011, 美东) 提到:
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofani
屠杀动物,本身就是一件令人胆战心惊的事。有人说,如果要吃肉的人自己去杀他
要吃的动物,则将人人吃素。到屠宰场亲眼看过屠杀的人极少,而有关屠宰场的影片也
甚少播放。
说起来大家总希望自己吃的肉是在死的时候没有痛苦的,但若叫大家真的去知悉动
物是怎么死的,却没有几个愿意。但是,那因买动物肉而致使动物被屠杀的人,没有资
格回避动物的悲惨遭遇景象。

死亡,从来就不是不痛苦的。如果按照发达国家的人道屠杀法案来执行,则死亡可
以既快又无痛。动物应先用电流或电击棒击昏,在尚未恢复意识之前割断喉咙。在死前
片刻它们可能会感到恐惧,那时它们被人用刺棒赶上斜坡,到屠宰手跟前,而闻到死在
它们之前的动物的血气;但理论上,死的本身应是完全免痛的。不幸的是在理论与事... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 662
18
来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
19
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
20
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第三卷 烛堡篇 第九节 偷书?
女人格格娇笑着,将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸,而且应该已经在被窝里呆
了很久,火热滚烫,散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
,如今这样零距离接触,被她八爪鱼一样缠抱着,感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦,不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来,自从到博得之门,就再没亲近
过女人了,对于一个十五岁的少年来说,正是血气方刚的时候,不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字,也是我的姓,”女人说,吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊,让他的身
体不由得轻微颤抖,“我是个杀手,杀手是只有一个姓名的。”
“好吧,”琼恩努力让自己保持冷静,抵御着女人的肉体攻击,虽然这很难,“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐,告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些,她抽回一只胳膊,手掌托着半边脸,若有所思地看着琼恩。她的
头发很长,是深褐色的,平时盘成发髻在脑后,如今散披下来,落在肩头、背部光滑的
肌肤上,看起来十分诱人,“这个问题,”她微微皱着眉头,“难道不觉得很奇怪么?”
坦白地说,确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上,而且脱得一丝不挂,百般... 阅读全帖
k*****a
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第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
k*****a
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第三卷 烛堡篇 第九节 偷书?
女人格格娇笑着,将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸,而且应该已经在被窝里呆
了很久,火热滚烫,散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
,如今这样零距离接触,被她八爪鱼一样缠抱着,感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦,不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来,自从到博得之门,就再没亲近
过女人了,对于一个十五岁的少年来说,正是血气方刚的时候,不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字,也是我的姓,”女人说,吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊,让他的身
体不由得轻微颤抖,“我是个杀手,杀手是只有一个姓名的。”
“好吧,”琼恩努力让自己保持冷静,抵御着女人的肉体攻击,虽然这很难,“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐,告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些,她抽回一只胳膊,手掌托着半边脸,若有所思地看着琼恩。她的
头发很长,是深褐色的,平时盘成发髻在脑后,如今散披下来,落在肩头、背部光滑的
肌肤上,看起来十分诱人,“这个问题,”她微微皱着眉头,“难道不觉得很奇怪么?”
坦白地说,确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上,而且脱得一丝不挂,百般... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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j********0
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24
「中国江苏苏州戒幢佛学研究所所长济群法师」向中国四川省色达县五明佛学院「
索达吉堪布」提问「关于食素问题」:
「…《梵网经》、《楞严经》、《涅槃经》等大乘经典,都明确禁止吃众生肉,认为吃
肉是断大慈悲种。汉传佛教依大乘经典而有素食的传统,并以此成为汉传佛教的一大特
色。藏传佛教同属于大乘佛教,可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗
的人,似乎也认为这是理所当然的事情,还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对
这个问题是怎么理解的?」
「索达吉堪布」面对「济群法师」引经据典的质问一点也不怠慢,还特别举出密宗
「智悲光尊者」所作开示以为回答:
「我们今生当中所食之肉就像嘎达亚那尊者在化缘时所观察到的一样,皆是前世父母之
肉。若是一个正直、有良知的人,对于屠夫所杀害的父母之肉,怎么忍心吃呢?如果静
下心来思维的话,我们对这些可怜的如母众生必然会生起猛烈的大悲心。然而某些密咒
士却放逸无度,饮酒啖肉,这和豺狼、鹫鹰已无有差别。」
「济群法师」问得好,而「索达吉堪布」也答得妙,身为大慈大悲佛陀弟子,怎么
可以不听佛陀「不得食肉」之教诲,并且忍心大啖过去世曾是咱们... 阅读全帖
p****y
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25
来自主题: _Vegetarianism版 - 世纪伟人孙中山的素食观 zz
世纪伟人孙中山,不仅是一位继往开来的革命家,还是一位著述颇丰的理论家,《建国
方略》便是他呕心沥血的代表作。近来,翻阅孙中山文集,才知道,实际上 《建国方
略》是由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成,其中建国方略之
一的“心理建设”,又名《孙文学说》,完稿于1919年4月,是 一部论证知行关系、批
驳“知之非难,行之惟艰”之说的哲学著作,但其中摆事实,讲道理,不厌其繁地列举
了饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电 学、化学、进化十件事,实在出
乎我的意料。通篇看似古文,却抑扬顿挫,风格典雅,读来令人十分受用。
近来因食素并在一些大学做这方面的讲座,我对素食理论比较关注,并深切感到,实践
素食并不难,难的是如何教大家抛弃积习,接受这个“利国、利民、利 生、利天”的
理念,真所谓知难行易呀。蓦然发现,孙中山也是素食者,他在《建国方略》中,对饮
食,包括对素食,竟有如此高妙精辟的论述,实在使人喜出望 外。
关于饮食这一章的题目为“以饮食为证”,孙先生首先强调了饮食的广泛性、重要性、
天然性:“夫饮食者,至寻常、至易行之事也,亦人生至重要之事,而不可一日或缺者
也,凡... 阅读全帖
b*****t
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26
周晓辉:从习近平调研时警察“变身”卖肉者说起
打印版 【 阿波罗新闻网2011-02-10讯】
内容摘要 : 近日给国内的朋友打电话,又听到了一则官场笑话。笑话说的是1月下旬
,中共中央政治局常委、国家副主席习近平在吉林省调研期间,曾去长春市某农贸综合
市场了解商品供应以及价格情况。当地政府官员为了确保习近平的安全,并让其得到满
意的答案,将市场中所有的卖肉者赶回家中,而由警察乔装改扮。据说,当习近平问到
他们月收入多少时,标准答案是5000多(实际上每月能挣3千已经很不错了)。
习近平(网络图片)
周晓辉:从习近平调研时警察“变身”卖肉者说起
作者﹕周晓辉
近日给国内的朋友打电话,又听到了一则官场笑话。笑话说的是1月下旬,中共中央政
治局常委、国家副主席习近平在吉林省调研期间,曾去长春市某农贸综合市场了解商品
供应以及价格情况。当地政府官员为了确保习近平的安全,并让其得到满意的答案,将
市场中所有的卖肉者赶回家中,而由警察乔装改扮。据说,当习近平问到他们月收入多
少时,标准答案是5000多(实际上每月能挣3千已经很不错了)。
除了在警匪片中看过为了抓住罪犯,警察乔装成各种角色外... 阅读全帖
i***s
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27
HKchannel微博截图
徐至琦
《3D肉蒲团》海报
北京时间2012年02月20日消息,据“HKchannel”的新浪微博援引苹果日报新闻的报道称香港去年由雷凯欣领衔演出的《3D肉蒲团之极乐宝鉴》创下1亿5千万元台币的票房冠军,监制萧定一不容浪费资源确定年底要开拍4D三级片《肉蒲团II4D之扶桑千人斩》,除了力邀日本AV女星苍井空为首的团体“惠比寿麝香葡萄”外,还要找有32F大奶的台妹徐至琦演出。
乳神徐至琦及苍井空加盟
据悉36F的雷神雷凯欣去年演出《3D肉蒲团之极乐宝鉴》,虽然露点变老演出不能满足观众需求,但该片去年仍大收逾 4,000万港元(约3264万人民币),成港片票房之首。萧定一计划年底开拍首部 4D情欲片《肉蒲团II4D之扶桑千人斩》,届时入场观众将可一边看日本女优惠比寿麝香葡萄,性战F罩杯的台湾乳神徐至琦,一边感受到座椅摇震。
拥有36F巨乳的雷凯欣去年豁出去接拍三级片《3D肉蒲团之极乐宝鉴》,号称露点演出,令宅男们竞相争看,事后虽被轰露点变老点,但票房埋单仍狂收 4,108万港元,成为港片去年票房总冠军。该片监制萧定一食髓知味,计划年底筹拍全港首部4D版三级片《肉... 阅读全帖
W******2
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28
【大纪元12月1日讯】九评之七:评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命,海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多的破
碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀人
,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一次。
”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成工商
改造,解决城市的生产关系。这两个阶级杀完,经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖
l*******x
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29
【欲望】
人一出生就成了欲望的奴隶。人生的不同时期,有不同的欲望,不同的人,也有不同的
欲望。生理的欲望和心理的欲望,随着年龄的增加,越来越多,越来越难以满足。这些
日渐增长的欲望,牢牢的捆绑住了每一个人的心灵。 因此人的一生,就是一个给欲望
奴役的过程,人从出生起就是欲望的奴隶,直到死后才能摆脱欲望的束缚。快要死的人
,往往刚开始还有强烈的求生的欲望,直到临死了那一刻,方能心里平静如水。在人世
间的最后一刻,人终于愿意放弃一切物质和精神的追求,包括对生命的追求,没有了任
何欲望, 就在死亡里找到了最终的自由。
欲望总是如此无孔不入的侵蚀着每一个人。连最普通最卑微的人也是充满了各种各样的
欲望。这些数不清的欲望,像一个个无形的枷锁,牢牢锁住每个人。
在这些所有的欲望当中,有两种欲望是人最原始,也是最普遍的,那就是性欲和爱欲。
所谓:男人没性不能活,女人为爱而疯魔。 两种欲望,轻松的奴役了天下的男男女女

【性之最高境界】
多少世纪以来,人类不断试图摆脱性欲的束缚,可是那又是何等的难。要打破性欲的枷
锁,唯一的途径是戒欲,这也是为什么世界上几乎所有的宗教信仰都提倡禁欲的原因,
因为他们... 阅读全帖
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30
杨家诚之Manli珠宝王曼郦家族群芳谱-从王奶奶到Camilla 01
王曼郦,是个百度搜狗搜搜谷歌结果冰火两极的名字:“环球皇后王曼郦转战商海
,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“
华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面
跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈
悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”,前面献媚吹捧的软
文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼郦
。若再百度搜狗搜搜谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事
多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗。
王曼郦,辽宁籍,现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅,香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证,是典型的骗子。大陆犯了罪,就逃到香港,香港惹
了麻烦,就溜回大陆,用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌,
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌... 阅读全帖
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31
13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
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13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
(路24:30-32)到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的
眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,他和我們說話
,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
(路24:36-43)正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:「願你們平安!」他
們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢
?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是
有的。」說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:
「你們這裡有什麼吃的沒有?」他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有「和一塊蜜房
」),他接過來,在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述,第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢?你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢?可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅,你們會有一個什麼樣的感覺呢?或聖經故... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀記(116)
妖刀記(116)
—————————————————————————————————————
【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖
J******s
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34
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Fri Apr 29 15:13:55 2011, 美东) 提到:
譬如万物都被污染,只有人可食,
那各位是选择生存,吃人,还是死亡,大概会被人吃
☆─────────────────────────────────────☆
forl (forl) 于 (Fri Apr 29 15:16:44 2011, 美东) 提到:
LOL没真到那个情景,说的话能信么?- -。。。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Apr 29 15:16:45 2011, 美东) 提到:
这事得到那场景再说,不过吃人的例子历史上都不少见啊

☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Fri Apr 29 15:19:58 2011, 美东) 提到:
那就看心理素质... 阅读全帖
p******1
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35
来自主题: Wisdom版 - 吃肉之过患
吃肉之过患
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天跟大家一起学习吃肉的过失。
这个话题,在座的道友并不陌生,我在课堂上经常提到,而且几年前曾经要求:凡来学
院求学的四众弟子必须要吃素。当时有些人以前吃肉的习气比较严重,或者因学藏传佛
教时受到其他上师和环境的影响,一下子改掉比较困难,所以我就试着采取各种办法,
让大家循序渐进地改掉这种坏习惯。
说实话,我刚开始戒肉的时候,也犹豫了半天,在翻阅了很多大乘经典和论典之后,才
从内心中对吃素生起随喜之心,并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲,我
虽然不像其他孩子一样喜欢杀生,但因为藏地条件所限,吃肉还是有一定的习气,最初
戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持,和自己所
发的坚定誓愿力,再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便,我个人就慢慢适应了素食。
同时,我还用高压政策强制性要... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
36
来自主题: _Vegetarianism版 - 宗教的素食论证 zz
从最早有记载的历史文献中,我们可以看出素食被人类视为天然的饮食.早期的希腊、
埃及、希伯来神话中都描写人类原来是吃水果的。许多伟大的希腊智者:
如柏拉图、戴奥坚尼、苏格拉底、毕达哥拉斯等,也都极力推荐素食。至于莎土比亚、
欧维德、佩脱拉克、达文奇、达尔文、爱默生、罗素、诗人雪莱、印度诗 人泰戈尔、
俄国作家托尔斯泰、剧作家萧伯纳、印度总理甘地也是素食者。现代人如爱因思坦、保
罗纽曼、查埋王子、戴安娜王妃等也是热心的素食者。其中我们的国父孙中山先生,更
是在其国父遗教中一再的提起素食的好处;其中他明确的指出上素食为延年益寿之妙术
,已为今日科学家、卫生家.生理学家、医学 家所共认矣……。
在国父遗教中并有一段以素食治好胃疾的病者自述;国父并且说:『夫豆腐者,实植物
中之肉料也.此物有肉料之功,而无肉料之毒。』或许大家在知道了国父 也是素食者
后会有一些疑问:国父是基督教徒,他怎么可能吃素呢?不错!今天所谓的基督教徒大
部分都不吃素,可是原始的基督教及其它的宗教对素食又是怎样的 一个看法呢?以下
我们就一一的来探讨:
一、基督教:最早之基督教是素食的!在旧约圣经中记载得很清楚:天主说:“看... 阅读全帖
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37
香港电影《3D肉蒲团》开拍现场:尺度大胆破天荒。
这是一个3D时代。电影、杂志、游戏,一夜之间全都玩起了3D。在全新的视觉体验下,《阿凡达》成功将3D电影推向了一个高峰之后,另一个比《阿凡达》更为轰动的3D电影话题又来了,香港开拍《3D肉蒲团之极乐宝鉴》。这一活色生香的新闻,以迅雷不及掩耳之势在平媒和网络上传播,成为人们津津乐道的话题。
其实,这部和《金瓶梅》齐名的古典作品,自它问世那天起,就一直在争议中流传。从1986年开始,关于《肉蒲团》的电影已经拍出了一个系列。如1994年上映的《玉蒲团之偷情宝鉴》,1996年上映的《玉蒲团之玉女心经》。从1986年到1999年,关于《肉蒲团》的电影拍了九部,其中仅是1999年,就有五部关于《肉蒲团》电影问世。
那么,《肉蒲团》为何几百年来备受争议,并且至今仍然受到导演的青睐,不断有导演将其拍成电影?那还得从它的原著说起。《肉蒲团》是明末清初的文学家和戏剧家李的作品。它的情节其实非常简单。主角未央生是个虚构的元朝至和年间的风流才子,发宏愿要做世间第一才子,娶天下第一佳人,在娶了佳人玉香后,因不满道学家丈人的管束,出门游学,从此开始了他勾引女人的道... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 毛泽东“三年困难时期不吃肉”的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 07:58:57 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35823
杜好书
杜好书想说的是,到现在为止,我没有把别人的文章贴在博客上过。卸甲一书生写的《
毛泽东“三年困难时期不吃肉”的真相》太好了,我希望有更多的人看到此文,所以替
他贴出来。中国人先被毛泽东活活地骗了30年,毛泽东死后近40年,还有许多人被死死
地绑在他的宣传上。再过30年,毛泽东将成为少有人感兴趣的历史尘埃了,但,那尘埃
是不是够臭的呢?这还需要我们活着的有正义感的人们做工作。我们现在不说,将来我
们的后代们是容易理解认识错的。
比如,《炎黄春秋》2012年第11期里有篇文章,记述了中央文革小组里的工作人员的回
忆。摘录几句如下。
李传俊:大部分(重要电话)都是主席的私事,比如说“主席的儿子”认亲来了,
在中南... 阅读全帖
c***t
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39
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Wed Apr 17 02:12:41 2013, 美东) 提到:
说实在话,我不是很确定你们(dengdengdeng,joyjoy,ABCDEF,OBCDEF等人)是否真
的是在为目标(比如康妈,比如赵破死到)捐款,还是趁机敛财,或者更可能的,两者
兼有,比如六四开。
但是,请不要轻易举起民族大义的牌子,举之前摸摸良心:你是真的为别人做事么?还
是为了一己之私?
比如dengdengdeng吧,你在康妈募捐的时候上下跳得欢,现在又为赵跳出来,还有时间
去监狱。我想问问,你有正当职业吗?你白天不上班吗?还是你是H2 F4 绿卡公民吃救
济的,有人包养专门做公益的?
如果你们这样的人多了,以后就会随便跳出来一个ID,开口闭口为哪位捐款,甚至发动
对薄瓜瓜的捐款,反正不过就是注册一个ID,连3天都不用等,对吧?
我知道经过康阿姨事件后,大家都被教育了,所以这些也无所谓。
但是请你们不要举着民族大义的旗子。因为这旗子分量很重,如果你们真的是为别人做
事而募... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
40
尽管不事张扬,但右丞相、三路宣抚大使石越亲临冀州的消息,还是很快在中军行营诸
军中宣扬开来。对于无所事事,每日只是操练部队,绝不与辽军交战的中军行营诸军将
士来说,这几乎是他们这一个多月来最重要的事件,每个人都心里面兴奋的猜测,不少
人将此视为大战即将开始的一个信号。
然而,石越九月十五日抵达冀州之后一两日间的所作所为,却又不像是来督战的,
更似来犒军的,甚而很象是来给韩拖古烈送行的。十五日晚进驻冀州之后,石越就再没
有离开冀州一步,而是坐镇冀州,连续召见中军行营王厚以下的致果校尉以上将领,从
阜城、东光、武邑、北望镇,宋军的高级将领,走马灯似的,往返冀州之间。但无论是
召见哪一位将领,是亲信如唐康、王厚,还是一个素不相识的营都指挥使,石越都只是
提问、倾听,绝不发表意见。
与此同时,追随石越而来的宣台谟臣们,何去非与高世亮分道前往各处劳军——自
从宋辽在深冀间相持以来,宋军这边算是过上了好日子。其时宋朝虽然号称繁华富裕,
肉价其实也不算很贵,如陕西长安地区猪肉不过三四十文一斤,开封也不过一百一二十
文一斤左右,然而以整个社会来说,即使是收入还算不错的禁军,除非他没有家小,否
则也不可... 阅读全帖

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夜很安静,在淀海区燕京附中的一间会议室内,来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
辈冒着枪林弹雨,历经无数次生死,才建立新中国,但今天,他们被污蔑!被揪斗!这
是为什么!他们的行为是左派行为吗!”
“不是!”
“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
台!”
“打倒中央文革小组!”立刻有人大声叫道,随即众人大声齐呼:“打倒中... 阅读全帖

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夜很安静,在淀海区燕京附中的一间会议室内,来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
辈冒着枪林弹雨,历经无数次生死,才建立新中国,但今天,他们被污蔑!被揪斗!这
是为什么!他们的行为是左派行为吗!”
“不是!”
“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
台!”
“打倒中央文革小组!”立刻有人大声叫道,随即众人大声齐呼:“打倒中... 阅读全帖

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夜很安静,在淀海区燕京附中的一间会议室内,来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
辈冒着枪林弹雨,历经无数次生死,才建立新中国,但今天,他们被污蔑!被揪斗!这
是为什么!他们的行为是左派行为吗!”
“不是!”
“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
台!”
“打倒中央文革小组!”立刻有人大声叫道,随即众人大声齐呼:“打倒中... 阅读全帖

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夜很安静,在淀海区燕京附中的一间会议室内,来子燕京各个区的老红卫兵代表齐聚一
堂,黑压压的将整个会议室挤满,主持会议的宛西平是淀海区老红卫兵的组织部长,参
加会议的是联动下属各区的红卫兵代表。
“...,从各地反应的情况表明,反革命份子发起了疯狂的反扑,各地的革命行动
遭受严重挫折,这说明什么?说明,文化大革命正滑向危险的方向,而这又证明了我们
宣言的正确,革命小将们,我们不能坐视文化大革命走向错误的路线,偏离了毛主席的
革命路线,这后面有黑手,有黑后台,而中央文革是这些黑后台的总后台。
战友们,红色中国面临极大危险,我们能沉默吗!”
“不能!”四十多人齐声大吼。
“对!不能!”宛西平用力挥动手臂:“我们是什么人!我们党的孩子,我们的父
辈冒着枪林弹雨,历经无数次生死,才建立新中国,但今天,他们被污蔑!被揪斗!这
是为什么!他们的行为是左派行为吗!”
“不是!”
“对!他们的行动绝不是什么左派,是彻彻底底的右派!可我们不禁要问,是什么
让这些名左实右的行动泛滥!谁应该承担责任!中央文革小组!他们是这些黑手的总后
台!”
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皈依:皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同,所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门,毫不夸张地说,所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法,而如法皈依是开启一切正法之门,是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰,跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时,这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以,没必要非皈依不可。心中有佛很好,也是往昔积
累诸多善业的显现,但这还不够。皈依是寻求三宝的加持,从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依,就像掉进大海的人不主动寻求救护,无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持,没皈依的人不能得到传法和灌顶,即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法,这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说:皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒,其他的戒体都无法得到,所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法,不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德,也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后,在法会上几乎首先都是宣讲皈依,被称为“皈依班智... 阅读全帖
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不代表本人观点,转过来供大家参考。
http://bbs.tiexue.net/post_3725498_1.html
鞑子——屠蜀的真凶
孙次舟
一、《明史·张献忠传》的诬妄
清朝在征服中国和统治中国的过程中,很早就懂得文化统治的重要性。清朝为
了防止顺治十六年(1659)郑成功、张煌言大举反攻,进逼南京之威胁的再度发生,因此
制定了“迁海”、“告密”、“奏销”三项政策,对汉族人民进行政治上与经济上的多
方面迫害。由于奖励“告密”的结果,发生了康熙二年(1663)的庄廷鑨私修“明史”案
,许多无辜者遭到杀害(株连而被杀者七十余人,被害之家的妇女均发边)。由此发生了
两方面的影响:在汉族知识分子方面,感到明朝的历史变成禁物,不能公开写作,公开
谈论了;在清朝方面,开始认识到文化统治的需要,对“明史”要来一番“钦定”工作
,对民间保存的明史资料,也要大力搜查一番。康熙十八年(1679)开“明史馆”,地方
官假借修史为名,向东南一带世家大族强索明史资料。人民惧祸,大批的明史资料被湮
没或窜改了。康熙五十年(1711),戴名世《南山集》案发生。为了《南山集》中有南明
的历史记事,触犯“忌讳”... 阅读全帖
c****x
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"丑陋的历史-- 胡适的父亲也看过汉人吃「蕃肉」
民杀番,即屠而卖其肉,每肉一两值钱二十文,买者争先恐后,顷刻而尽,煎熬其骨为
膏,谓之『番膏』,价极贵。 -胡传「台湾日记与禀启」
台湾原住民月刊在创刊号中,登出一篇本人所写的「清代汉人猎杀原住民当食补」的文
章,这篇文章引起广泛的讨论和争议,许多不分种族的原住民读者看了以后义愤填膺,
有的人更因为被唤起长期以来饱受歧视与剥削的民族悲情,因而忍不住哀泣失声;不少
汉人读者在阅毕之后,则惊恐于自己的祖先居然是如此野蛮。
但是也有不在少数的汉人读者,则质疑这篇报导的真实性,他们纷纷透过写信、以及电
话,强烈诘问台湾原住民月刊编辑部,这些读者最主要的质疑焦点,就是说本人的报导
缺乏详实可信的证据,不仅缺少历史文献资料,就连田野调查也失之偏颇,因为每一位
原住民受访者当然会做出对自己有利的片面陈述。
对于这些林林总总的质疑,其实本人在写作的时候,也已经提出这样的解释:因为官方
资料是不可能有这种记录的过的人士,而基于保护受访者的媒体从业人员之新闻伦理,
当然更不能透露新闻来源。
如果本人的说法仍然无法满足非议这篇报导的人,那么,有一份相当可靠的... 阅读全帖
p***n
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https://www.moneydj.com/KMDJ/News/NewsViewer.aspx?a=8f3a5092-1a76-4775-bb3b-
9bbfed611d77
非洲豬瘟延燒、中國雞肉價格飆近50%,漲幅遠多於牛羊
回應(0) 人氣(440) 收藏(0) 2019/08/01 14:19
MoneyDJ新聞 2019-08-01 14:19:02 記者 郭妍希 報導
中國的非洲豬瘟疫情毫無降溫跡象、豬肉日漸稀缺,其他替代肉品報價隨之跳高,其中
雞肉價格已飆漲近50%、漲幅居所有替代肉品之冠。
CNBC 1日報導,荷蘭銀行Rabobank透露,雞肉過去兩年的價格一直在每公斤7.5元人民
幣(約1.08美元)左右,今(2019)年5月一口氣卻上衝至11元人民幣,打破先前的歷史高。
雖然報價6月有所趨緩,但隨著豬肉短缺,家禽肉品的價格今年恐持續攀高。TS
Lombard經濟學家Rory Green說,非洲豬瘟盛行,家禽被視為安全選擇,這進一步推升
了需求。Rabobank資深分析師Chenjun Pan則預測,中國未來數月應會大量進口雞肉,
預期全球家禽肉品的報價將獲得強力... 阅读全帖
n*****e
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(8之五)(图)
周若水
李世民缚窦取东都。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
李世民虎牢关巧胜窦建德
窦建德在酸枣屯军,派人给秦王下书,请秦王退兵,归还郑地,重修旧好。世民召集众
将商议,多数都主张退军,以免王、窦相联,唐军腹背受敌。世民说:“我带精锐先入
武牢,(即虎牢,因避李渊祖父李虎名讳,故唐称武牢。)扼其咽喉要道,阻断窦建德
的夏军南进,余者继续围困东都。世充粮尽、内外离心,眼看就要大军崩溃了。我军宜
速入武牢,据武牢之险,翦灭窦建德。窦建德一败,东都食尽无援,不攻自破。”
李世民只带了3500骑兵进驻武牢。一天,世民帅500精骑觇窦建德军营,自己只留四人
,与尉迟敬德一同前往敌营。余者由李世绩、程知节、秦叔宝统领,埋伏在道路两旁。
李世民边走边对尉迟敬德说:“我持弓,你用槊,纵使敌军百万,又奈我何?”进入窦
建德军营后,秦王大呼:“秦王世民到了!”窦军冲出五千多骑追赶世民,世民的四个
随从吓得面无血色,世民让他们先走,自己与尉迟敬德殿后,不紧不慢地把敌军引入唐
军埋伏圈。李世绩、秦叔宝、程知节一跃而起,奋力冲杀,夏军大败。
四月,王世充骑将杨... 阅读全帖
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50
英冠伯明翰杨家诚之康泰霖王曼郦家族群芳谱01
王曼郦,是个百度搜狗搜搜谷歌结果冰火两极的名字:“环球皇后王曼郦转战商
海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;
“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后
面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦
慈悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”,前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度搜狗搜搜谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故
事多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗。
王曼郦,大连籍,现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅,香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证,是典型的骗子。大陆犯了罪,就逃到香港,香港惹
了麻烦,就溜回大陆,用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌,
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李
嘉欣... 阅读全帖
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