c****s
发帖数: 5892 | 1 「话语权」是一种现代社会公民权力行使的象徵，对公众舆论及族群权益影响至深，没有话语权的族群常难以伸张其合理权利与得到公平对待。华人移民虽经百馀年争取话语权的艰辛之途，然至今仍显弱势之音，在社会议题上困顿依旧。增强华人话语权是时势所趋，更是自强必经之途。
老话题 新伤痛
从「卖猪仔」的华工开始，华人移民在北美的奋斗史充满血泪，如今欣慰的是，华人社会已成为加拿大最大的少数族裔之一，在加拿大经济文化发展中占有重要地位，从历史纵向而论，华人的话语权肯定比过往壮大了很多，包括最重要的因素是更多华人走上政坛，成为三级政府的民选代表，但从横向比较而言，华人的话语权仍远远落後於华裔人口的成长比例及经济实力，甚至与其他少数族裔也存在差距，话语权的弱势不利於华人社区的成长，更容易造成很多偏见及歧视。
法国现代哲学家米歇尔.福柯(Michel Foucault)」的「话语即权力」的名言常为理论学者津津乐道，但他以结构主义揭示的话语、权力与知识的互动关系却是非常深奥的理论，而华人社会面对的话语权其实并不复杂，就是要让整个社会倾听到自己真实的心声及真相，引导公众舆论对华人社会的了解及尊重，这很简单吗?实情远非如... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 言论不是吹风，发表言论的人都有所说的内容，但他们的言论又都自以为得当而不能有
定论。他们果真有这些言论呢？还是没有过这些言论呢？他们自以为自己的言论不同于
刚出蛋壳的小鸟叫声，到底是有分别呢，还是没有分别呢？道是怎么被隐蔽而有真伪的
呢？言论是怎样被隐蔽而有是非的呢？道是无真伪的在什么地方不存在呢？言论是无是
非的在哪些方面有不可的呢？
道的本质隐蔽在片面认识的后面，言论的性质隐蔽在花言巧语之中，因向才有儒墨显学
的是非之争，他们都各自肯定对方之所非，而非议对方之所是，如要肯定对方的所非而
非议对方的所是，则不如以空明的心境去反映事物的实情。宇宙间的事物没有不是彼的
，也没有不是此的，从彼方看不见此方，从此方来看就知道了。所以说，波方是出于此
方，此方也依存于彼方。彼此是相互并存的。虽然如此，生中有死的因素而向死转化，
死中有生的因素而向生转化，肯定中有否定因素而向否定转化，否定中有肯定因素而向
肯定转化；由是而得非，由非而得是，因此，圣人不经由是非之途而只是如实地反映自
然，也就是因任自然这条道理。此也是彼，彼也是此。彼有一个是非，此也有一个是非
，果真有彼此之分吗，果真无彼此之分吗... 阅读全帖 |
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n*****5
发帖数: 984 | 3 卷七 那时浮华染流年-章四十九 为圣之途
少女心中一颤，勉强点了点头，说：“只能看一眼哦！”
两个人走近了封魔箱，少女用颤抖的双手摸了摸箱盖，虽然箱子上刻了繁复的魔法
阵，但那功能主要是用来防止箱内魔法散逸的，开关的方面却是十分简单，通用魔法封
印加上阿克蒙德家族特有的锁匙，象征意义大于防备意义。
少女的血脉足够她毫无阻碍地解开了魔法锁，一团内蓝外红的光芒就从箱盖内浮出
，美丽得让人迷醉。
封魔箱内，静静地放着一块金属板，上面镌刻着一片繁复纹路。一点精亮光芒，就
在纹路里来回流动着，显得十分活泼。
这就是新生的魔法灵魂！
这是一幅有灵魂的构装！
少女还处在震惊中，忽然年轻男人伸出手，一把握住了那颗魔法灵魂！
“你在干什么？！”少女失声惊叫。新生的魔法灵魂是不能碰触的，这是禁忌，也
是常识。
年轻男人眼底闪过贪婪的光芒，脸上却是保持着一片茫然，说：“我只是想碰一下
，怎么了？咦，魔法灵魂怎么不见了？”
少女用力跺脚，急得快哭出来了，说：“新生的魔法灵魂是不能碰的啊！它还没和
这幅构装绑定呢，你一动，它就融入你身体，现在变成你的一部分了！”
年轻男人面露惊色，失声道：“这么说我要死了？”
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c*****3
发帖数: 1141 | 4 湖南冰冻道路事故频发，一辆货车昨日在湖南省319国道怀化段发生翻侧意外
内地的冰雪天气持续影响道路通行，湖南省14条国道省道20处路段因冰冻中断，由于公
安部严令各地方政府“不能简单封路”，近日湖南、贵州多处高速公路及国道车祸频生
，冰冻公路恐成“死亡之途”。而新一波冷空气明日再袭广东，气温预计再跌2℃，粤
北山区低至-2℃，京珠北高速路段昨日出现薄冰，但暂未对交通造成影响。
湘南地区165万人受灾
湖南大部分地区出现低温雨雪冰冻天气。截至昨晨8时，湘西、湘中以南仍有59个县市
为冰冻天气，邻近广东的湘南地区冰冻有所加强。省民政厅昨日的统计数据显示，全省
有165.48万人遭受低温冷冻和雨雪灾害，直接经济损失10.13亿元。
至昨日上午，全省已开通的23条高速公路中，部分路段有结冰和积雪现象。其中沪昆高
速湖南境内怀新、潭邵、邵怀等地段，因交通意外和路面结冰造成挤塞。贵州的贵新高
速及210国道部分路段和广西与贵州交界的210国道因冰冻再次封闭，导致约700多辆车
辆滞留。
落雪致路面湿滑 3车祸7死
公安部对贵州、湖南、广西大范围冻雨启动应急处置机制。副部长黄明要求3省公安机
关全力... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 读经五类与真理之途
来源：恩典在线特约作者团契 作者：海夫
圣经这本奇书在它各种奇妙中有一样特别奇妙的：若不是圣灵的感动、启示和带领
，再渊博之士不论挠破脑袋，悬梁刺股，倒背如流，也不能进入基督的奥秘。但若神开
恩将奥秘显示给按他的定意拣选的人，即便识字不多，也能深懂其意，并越念越甘甜，
字字句句叩人心肺，越想越笃定，将一切颂赞和荣耀归给神。
哪些人比较愿意读圣经，哪些人容易读懂圣经，对领受的圣经又有哪些不同呢?大
致有五类：一类是知识性研究的;一类是听信而得救的，一类是看到了属灵的事实或正
在遭受属灵困扰的;一类是正在绝境或经历过绝境的;一类是亲历神，并看见异象而有切
实呼召的。这五类是从不同的角度和层面来读经，其领受深浅和视野自有不同。从中来
看接近真理的途径颇为有趣，也多有启发。
http://news.edzx.com/muhuiqu/jiaohuiqu/jiaohuiluntan/2013-08-05 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 作者：楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，
即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是
最上乘禅，亦即达磨所传之禅，中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨，宗密概述说
：
“若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依
此而修者，是最上乘禅。亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三
昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者，是此禅也。”〔１
〕
宗密以“顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法（其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法）的特点，应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之，他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈，即针对神秀的... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 7 林昭同学张元勋于2013-4心力衰竭在家里去世，张在自己刑满释放后曾于1966年5月到
监狱里探望林昭，罕见地获得当局批准。
北大往事与林昭之死——一个最知情者的回忆
张元勋
1957年的北京大学，师生之中有1500人因“反右”“扩大化”而蒙受不白之冤，很多人
被开除了公职与学籍，发配于穷山恶水、荒原大漠之间亡命了之，22年后，又把这“扩
大化”了的1500人无一例外地平反，也就是，就北大来说“扩大化”已“扩大”到无一
正确全盘错误的程度！41年之间，我们全年级竟有近10位同窗英年早逝，时运的坎坷，
生计的艰辛，过早地夺去了他们才华横溢的生命！
但是，我们还要提及另一些在1957年风暴的延展中惨死于“人民”枪口下的北大冤魂：
哲学系的学生黄宗羲绑赴刑场，临刑前对妻子说：“我死后你不要守着，早一点找一个
家，好好教育孩子跟着党、跟着毛主席走社会主义道路。”他被杀在1958年。
西语系英语专业的学生顾文选，1966年夏自河北省某劳改农场逃出后不久被抓获而归，
即被处死，其时他无妻室，亦无遗言。
化学系的学生张锡琨，企图越狱而被处死，时间已是“四人帮”垮台后的1977年。他的
遗体由他妹妹领... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 8 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 11 1927年春天，以蒋介石为代表的南京方面的国民党人，发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开，以“四·一二”事变为标志，前后两期，持续到9月，大部告一
段落，历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区，开始也晚，结束亦
迟，是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征，就是它的血腥。它开创了中国现代史上，甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法，用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功，是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措，南京
的国民党人就难以独树异帜，自诩正统，更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府，牢牢地掌握了所占地区的权力，他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一，并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史，向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外，其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过，而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失，以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是，对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 12 1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事件。林彪一
生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
写在1948年“长春之战”爆发66周年之际
———就林彪事件研究中的一些问题与林彪拥趸的商榷(7)
内容提要：
本文首先简述两次“长春之战”及其《大公报》评述。文章对第二次“长春之战”中林
彪实施“饿殍战术”的起点和终点;林彪采用“饿殍战术”的军事考量;长春城饿死了多
少老百姓等问题进行了讨论。文章指出，杨滨发给东北野战军政治部的信是促成林彪放
弃“饿殍战术”的重要原因。文章还对李作鹏、李敖著作中与第二次“长春之战”有关
的内容进行了讨论。
文章指明：1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事
件。林彪一生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
正文：
序言
事关林彪一生之评价，客观呈现和评述1948年“长春之战”及其后果是一个不容回避的
议题。
林彪军事生涯的顶峰是以中共首席指挥官的身份在第三次国内战争期间部署和指挥了东
北战场的全部重大战役。
国共东北战事以1948年4月展开的长春之战为界，可分为前后... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 13 1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事件。林彪一
生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
写在1948年“长春之战”爆发66周年之际
———就林彪事件研究中的一些问题与林彪拥趸的商榷(7)
内容提要：
本文首先简述两次“长春之战”及其《大公报》评述。文章对第二次“长春之战”中林
彪实施“饿殍战术”的起点和终点;林彪采用“饿殍战术”的军事考量;长春城饿死了多
少老百姓等问题进行了讨论。文章指出，杨滨发给东北野战军政治部的信是促成林彪放
弃“饿殍战术”的重要原因。文章还对李作鹏、李敖著作中与第二次“长春之战”有关
的内容进行了讨论。
文章指明：1948年“长春之战”不是一般意义上的战争事件，是典型的军事恐怖主义事
件。林彪一生的最大污点就是策动和指挥了1948年“长春饿殍之战”。
正文：
序言
事关林彪一生之评价，客观呈现和评述1948年“长春之战”及其后果是一个不容回避的
议题。
林彪军事生涯的顶峰是以中共首席指挥官的身份在第三次国内战争期间部署和指挥了东
北战场的全部重大战役。
国共东北战事以1948年4月展开的长春之战为界，可分为前后... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 19 | 15 虽然中共刑法第四一八条明定有招收学生徇私舞弊罪，然事实上鲜见真心实施这一
条款。中共大学收生弊案之黑，之广，尤以各类自主选拔项目为甚，以各种借口，绕过
现行中共唯一公正之高考成绩标准，以“虽低分却高能”之名为权贵子弟升读著名大学
开辟专供通道。民间反对之呼声高涨，然中共教育决策者不为所动，难道万千民众皆误
解尔等培养“天才高能生”之良苦用心乎？
事实上，招生弊案频发，中共当局甚少追究其责。皆因此类案件定将牵扯大批大学
当权知识分子，让他们丑态现世，会危及教育决策者之利益。民众之思想、言论靠谁疏
？难道靠政府官员？民众对他们恨之入骨，谁信他们信口雌黄？！是故，此类教育、说
服唯有依靠知识分子，尤其供职于大学之高级学者。故若因收生作弊治罪教授，使其温
雅面具破毁，无有威信取信于民，岂不自毁当权官僚之说客群？
在维护威权与愚民中，大学知识分子肩负重任，当视为国之栋梁，刑罚自当不加其
身。然官方有两狡辩理由，一为刑法第四一八条明定之招生舞弊罪仅罚国家公务员，教
授不属公务员。此大谬矣。仅大学教授一方无法实现收生，因收生结果需经教育管理机
关发文同意方生效；教育管理机关乃中共公... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 16 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 17 第十一章垃圾围城的窘境
爆炸的垃圾
爆炸发生在北京昌平县阳坊镇世宗公司宿舍。这是一家专门生产防火报警器的公司。
第一次爆炸是在1995年9月8日中午。随著一声闷响，一只啤酒瓶从某家厨房窗口飞出。
有人正下班路过，心想：扔瓶子？谁家吵架呢？後来才知道是点燃煤气灶时发生了气体
爆炸，
一人轻伤。当时认为系使用煤气不慎，不料一个半月之後，又发生了第二次爆炸。这回
不是
一声闷响了，邻居的感觉是一声炮响，以为是附近驻军在演习放炮。而目击者看到的，
是滚
滚的烟与火，是一声巨响之後冲出房门的"一团大火球"。这一次，一家三口受伤，女主
人烧伤
面积达95%。这次事故之後，才发现引起爆炸的气体不是煤气，而是一墙之隔的大型垃
圾场
产生的沼气。人们断了电，搬走了煤气罐，在室内夯入新土，又砌上水泥地面，还是不
放心，
只好废弃了这排恐怖的宿舍。不久之後，几位职工回旧房取存放的苹果，在已经断电的
宿舍
里点燃蜡烛照明，引起了第三次气体爆炸。
经北京市环保局监测中心现场考察，认定垃圾场是沼气的来源。记者更亲眼看到在垃圾
场，在宿舍室内下水道口上、甚至墙根墙缝，几乎随处都可点燃沼气的蓝色火苗。（1）
近年来，... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 18 则得失成败，各有由焉。而著述之家，多守常辙，莫不情忘今古，理蔽浇淳，欲以百王
之季，行三代之法，天下五服之内，尽封诸侯，王畿千里之间，俱为采地。是则以结绳
之化行虞、夏之朝，用象刑之典治刘、曹之末，纪纲弛紊，断可知焉。锲船求剑，未见
其可；胶柱成文，弥多所惑。徒知问鼎请隧，有惧霸王之师；白马素车，无复藩维之援
。不悟望夷之衅，未堪羿、浞之灾；既罹高贵之殃，宁异申、缯之酷。此乃钦明昏乱，
自革安危，固非守宰公侯，以成兴废。且数世之后，王室浸微，始自藩屏，化为仇敌。
家殊俗，国异政，强陵弱，众暴寡，疆场彼此，干戈侵伐。狐骀之役，女子尽髽；崤陵
之师，只轮不反。斯盖略举一隅，其余不可胜数。陆士衡方规规然云：“嗣王委其九鼎
，凶族据其天邑，天下晏然，以治待乱。”何斯言之谬也！而设官分职，任贤使能，以
循良之才，膺共治之寄，刺举分竹，何世无人。至使地或呈祥，天不爱宝，民称父母，
政比神明。曹元首方区区然称：“与人共其乐者人必忧其忧，与人同其安者人必拯其危
。”岂容以为侯伯则同其安危，任之牧宰则殊其忧乐？何斯言之妄也！ |
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发帖数: 1 | 19 优伶是“优”和“伶”的合称，在中国古代，用以指称那些以音乐、歌唱、调笑嘲弄、
百戏杂技和戏曲表演等为职业的人。
以“优”作为一种职业名称，春秋时期就已确定。何谓“优”？“优，调戏也。”“优
者，戏名也……戏为可笑之语，而令人之笑也。”由此可见，所谓“优”，其本义是一
种调笑戏弄的行为，专门从事此种行为的人亦称之为“优”。
“伶”是由传说中黄帝时代的乐官伶伦而得名，这是一位传说中的大音乐家，相传黄帝
曾命其制音律，所以后人便把专门演奏音乐的一类艺人称为“伶人”，或者称为“伶优
”。
先秦时期，“优”与“伶”还未连缀成一词，两者是有区别的，“优”一般分为“俳优
”和“倡优”，“俳优”是指以诙谐嘲弄供人取乐的一类艺人；“倡优”则指歌舞、奏
乐一类艺人；而“伶”是专指演奏音乐的艺人。
到了汉代，“优”和“伶”开始并称，成了对歌舞、音乐和百戏滑稽为业的艺人的统称
。宋以后，随着戏曲艺术的逐渐成熟，“优伶”就主要指称戏曲演员了。
古代戏曲是一个非常复杂的艺术系统，它的成熟的艺术形态和艺术体制至少包括如下四
个方面：宋元南戏、元杂剧、明清传奇和地方戏。而演绎这些剧目形式的人，就是优伶
，也就是戏子。... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 20 进阶大乘境界的艰难，只见人族如此庞大的人口也不过只有莫简离这么一位大乘
期修士，就可而知了。
纵然韩立上已经具有莫大机缘，但也绝不会自大到自认真有多大把握突破此瓶颈的。
如此一来的话，洗灵池和净灵莲二物对他的诱丅惑，绝对非同小可。按理说，他应
该毫不犹豫的一口答应下来陇家老祖的邀请的，但偏偏却另有苦衷只能暂时施展拖延之
策了。
这个苦衷，自然是韩立被那位元刹圣祖盯住之事了，
他和这位魔祖结下了大仇，对魔界原本就是避之不及的，又怎敢在轻易的深入其中
，做那自投罗网之事的。一旦他真应约深入魔界，万一泄圞露了行迹，别的古魔圣祖也
许无所谓的，不一定会亲自动手对付他们。但这位元刹圣祖一旦知道他的存在，绝对不
会介意亲身动手解决他的，以报当年分念被毁的大仇。
当然要让韩立一口回绝陇家老祖，彻底放弃洗灵池和净灵莲，也同样大为不舍的。
毕竟像大增进阶大乘几率的机缘，自然也是可遇不可求的机会。这一次放弃了，也许他
就真因此从丧失了进阶大乘的机会。
这还真是一件两难的事情！
韩立思量了好一会儿后，嘴角抽圞搐一下，不禁露圞出一丝苦笑之色。
当然此结也并非没有难解之法的。
那就是他只要在魔劫爆发之前，能够一... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 21 头颅的面孔上，虽然仍能看出天鬼原先的残暴凶虐表情，但圆睁的双目中赫然又残留着
一丝骇然之色
仿佛这只天鬼即使头颅被斩下的那一刻，看到了什么难以置信的东西，让其大有死
不瞑目的模样
“韩兄，那名逃走的魔族“，银光仙子看了一眼天鬼头颅，也有些吃惊的问道
“仙子放心，那人和其余三只天鬼都已经被我斩杀了”韩立嘴角一咧的露出一丝笑
意，袖袍豁然一抖，一团黑光从中一飞而出，里面包裹着一扇数寸大的青色小门
赫然正是秃头魔族先前放出的修魔天鬼门！
如今的此鬼门迷你玲珑，光芒黯淡异常，似乎也有些受损的模样
“太好了此魔一除的话，我等行踪再无遗漏的可能这一次，竟能全歼三名魔族尊者
，可全依仗韩兄的惊人神通了要不是，玲珑那丫头当年给我提及过韩道友的事情一二，
妾身还真不敢相信阁下从修道至今，竟然不过区区两千多年”银光仙子大喜之余，又啧
啧称奇的说道
“在下也不过侥幸而已，修炼的功法恰好对魔族阴鬼的大半功法都有些克制丅作用
，若真是其他同阶道友相比较，神通并不一定真能强上多少的倒是仙子当初答应过我的
事情，可千万别忘了”韩立口中谦虚几句后，忽然大有深意的... 阅读全帖 |
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h*********y
发帖数: 135 | 22 而在东方和南方，还有至少五支收割者分队在活动。它们有着可怕的高效，每支分
队都可以在一天时间内将几十万人制成血肉货块。它们正在席卷东方和南方的人类国度
，一旦完成，整个法罗将只剩下深红王国不到一千万的人口。
李察无暇为王都的损失感慨，解决了这里的战斗，他就更关心动荡之地的战况。
动荡之地的情况出人意料的好，母巢亲自参加了战斗，山与海也在动荡之地作战。
母巢这一次自主开发了数种被它认为是最优的战斗单元。这些战斗单元怎么看都是一些
奇形怪状的大虫子。可是它们的战力却远超同级的人类战士。
这批名义上只有十六级的大虫子，投入到战场上后，威力直追构装骑士。一些拥有
飞行能力的虫型战斗单位则可以和收割者的小型战机单挑，并且占垩据上风。
进攻动荡之地的收割者数量并不多，它们更象是为了牵制住动荡之地的母巢而来。
尽管如此，如果不是母巢及时制造了上百个新的虫型战士，本体也有可能遭遇创伤。
让李察有些意外的是，这场面对面的战斗中母巢居然丝毫没有受到收割者控制指令
的影响。
但李察并没有时间多作停留，他立刻组织起一支以强者、构装骑士和虫型战士为主
的猎杀队，搭乘星蛹，迅速向最近的一支收割者分队包抄过去。
从... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 431 | 23 正午时分，小秋站在牧马场房舍前的空地上，望着山谷入口，在他身后是数十匹
矫健的马，陪他一块遥望，好像知道今天是个特殊的日子，只有那匹杂色小马驹四处乱
跑。
周平、关神跃等人准时到达，总共五六十人，大多是男弟子，刚进入山谷一望见
那群马，立刻跑掉二十多人，周平追都追不回来。
剩下的人站在山谷入口逡巡不前，他们害怕马群，也害怕小秋。
小秋大步走过去，马群这回没有跟着他，大概是觉得没意思，驰向山谷深处吃草。
惶恐不安的三十几名弟子，有人拎着食物，有人拿着木碗，他们不像是来共同修
行的热心弟子，更像是背井离乡四处讨饭的难民。周平他们显然忽略了“自愿”两字，
尽一切可能想将小秋交待的任务做得更好一点，拉来不少人过来“捧场”。
马群吓跑一批人倒是件好事。
“对不起……小秋哥，就这些人，不太多。”关神跃颇显难堪，他大概跟伙伴们
商量过，为了表示亲切，不再说“大师兄”，而跟着大良叫这个他小四五岁的少年“小
秋哥”。
“足够了，可能还有点多。”小秋很满意，在人群中看见大良沈休明，冲他微笑
点点头，大良无意修行，此行就是为了给好朋友助长人气。
辛幼陶也在，满脸的不情不愿，还有一点鄙夷不屑，似乎预见到今天的... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 24 王之涣，或作王之奂，字季凌，盛唐著名诗人，至今享有盛誉。如此名流，新旧《唐书
》均无传，《唐才子传》所记也甚简。幸唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓
志铭并序》的发现，提供了王之涣的一些情况。
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格
而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，
家居绛州（今山西新绛县）。墓志铭说王之涣卒于天宝元年（ 742年）二月，享年55岁，
推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之涣出身于太原王家，为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此
而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖王表，唐朝散大夫
、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。
王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到 20 岁，便能精研文
章，未及壮，便已穷经典之奥。不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水
主簿。任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。
王之涣与李氏的婚姻，可能还有一段罗曼史。开元 |
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x******e
发帖数: 193 | 25 沈序二——出版记
沈君山
Page XIII
十月底一天的傍晚，我照例到清华的大操场去散步。和往常稍稍不同的一点是还带了一
本书的草印本，准备在散完步后，到操场后面山路旁的椅子上去看。
我第一次看这草印本是二〇〇二年底。也是在这大操场，碰见也在散步的管先生，他照
例地慢下来，陪我一边走一边开聊。他告诉我口述回忆录已经完成，相当满意，准备出
版，要我先看看，并且要我“写几个字”。
当天晚上，他就把书稿和序一块儿拿来，我仔细地读了序，也快快地翻阅了本文，一口
地读完了（当然有些地方是跳过的），很感动，也屡屡地掩卷反思。过了两天，把书还
给他，说等出版时，一定为它“写几个字”。
后来，我们在操场上还碰了几次面，却再没提起此事，只是隐约知道出版的事正在进行
。然后，就是二〇〇三年三月二十日，完全没有预知，连手也没有挥一挥，管先生就忽
然地走了。
几位朋友商谈管先生的遗事，知道出版回忆录的事，进行并不顺利。雅明兄接洽了几家
出版社，都不太愿意接，传主在台湾的知名度不高，台湾的读者，对大陆上建国前后一
个红专样板的故事未必有兴趣。管夫人来台短短三天，对出版本书也表示强烈的保留意
见。这样，出版的事... 阅读全帖 |
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e*******r
发帖数: 481 | 26 http://bbs.wforum.com/guns/bbsviewer.php?trd_id=235287
是什么梦很快会有分晓
向东
审薄案一开始，就出现了一个十分有意思的场面，概括来讲这个场面就是：上层在审薄
、下层在审党，各讲各话。上层审薄的结论，不用等到审理结束，己经沒有悬念，因为
全世界都知道，当局是在走过场做形式。然而下层审党的结论，则关系到载舟覆舟之大
局。经过三十年权贵对黎民的强抢豪夺，执政党在其中扮演的角色，己经被写入历史。
现实是，这个执政党现在的中央机构和它领导的政府，已经基本丧失了执政的最起码的
信誉。黎民百姓半年前寄予习梦梦挽救这个党的一丝希望是否在审薄后将荡然无存，亦
将很快会有分晓。
有人将革命描写成摧毁文明的魔鬼，有人将革命歌颂成解救世界的英雄。对革命的评价
从来就不会一致，能够一致的共识是：革命是要流血的，革命是有巨大破坏力的。然而
，古今中外，将社会迫上革命之途的，都是因贪婪自私而将公平正义摧毁的社会上层。
当下层看不到希望，特别是他们年青的一代看不到希望时，革命离我们就不远了。
公审薄熙来的大戏己经开演，薄究竟贪污了二千万还是八千万己经不重要，被... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 241 | 27 刚开始找工作,有很多问题使你头痛,你也许走了很多弯路.
因为经历过很多次Lay Off, 我们学会了如何找工作.
每个周三美西时间晚上七点,华人FREE 找工电话/网路会议,由有经验的热心专家们回答
你的问题.
为方便大家,会议录音在这里:
mitbbs.blogdns.com
这里是这个周三,第九十三次周会简报:
九十三大本周三,美西时间晚七点.水深火热找工事,金玉良言谈笑间.
---- 2012-03-28 -------
找工原则胡四条，雯迪你就放心跳。女士男士第一次，淡定彼得人迷倒。
19:00 - 19:10 校长十分钟 本周形势和任务
--这里工作虽不赖，外边世界更精彩。
--找工原则土三条之上胡四条。
19:11 - 21:00 找工作,职场有关的问题,娓娓动听上来问,侃侃而谈说经验
--女士说：我是第一次。
--关于志愿者工作之问答；
--面试被评价 Ｃｏｎｃｉｓｅ；
--工作干了九个月，跳槽理由这样说；
--雯迪内部换工作只小烦恼；
--新工作，老美藏着掖着，不顺当的教，咋办？
--彼得特淡定，很会说。面试经验总结。最后扔出三颗石头。
--面试中适当的引入竞争机制，可... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 28 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎，各成員國「有必要使人權受法治的保
護」，使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆，甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性，是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中，法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點：
「尊重法治（根據香港及國際文明社會所理解的「法治」）遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單，它包括在權力行使上適當地自我制約，好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham（賓咸勳爵）亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值，因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。（「
法治」 (20... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 29 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎，各成員國「有必要使人權受法治的保
護」，使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆，甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性，是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中，法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點：
「尊重法治（根據香港及國際文明社會所理解的「法治」）遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單，它包括在權力行使上適當地自我制約，好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham（賓咸勳爵）亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值，因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。（「
法治」 (20... 阅读全帖 |
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发帖数: 1379 | 30 章二 千骑构装，亿万荣光
在虚拟的影像中，一队队骑士从浮岛上飞出，汇聚成一片钢铁海洋，拦在李察的前
路上。
一张张熟悉的面容，在队伍的最前方一一出现。其中有老约瑟夫，有门萨，也有铁
血和威灵顿。这是一支令人心悸的军队！
但是所有钢铁都已融化，一个个所谓的强者都渐渐隐去，最终，李察面前就只剩下
了一个人，无定。那绰约欣长而又杀意冲天的身影，才是最终的终点，是决定一切的结
局。
这一刻，李察忽然明白了无定的心境。
只有超级强者才是最终决定的力量，而当菲利浦倒下时，她立刻不顾当年的誓言返
回了诺兰德，就是因为她知道，失去了超级强者的神圣同盟很快就会崩塌。
而现在，李察重返浮世德的染血之途，终点亦在无定那里。没有击败她之前，无论
取得多少辉煌都全无意义。
李察出了口气，离开了图书馆。古老实验台上所有的影像都已消去，只留下无定凝
立的身影。
李察再次来到苏海伦的宝库前，忽然叹了口气，轻声说：“对不起，我的时间太少
了，所以不得不动用这些东西。等你回来的时候，不会怪我......吧？”
李察眼前不由自主地浮现苏海伦回来时的影像。
当传奇法师看到空空如也的宝库时......
她不会怪李察吗？不会吗？... 阅读全帖 |
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O****N
发帖数: 1458 | 31 中红网北京2014年2月15日电（李学叶）由北京延安儿女联谊会组织举办的新春团拜会
，今天在位于北京市丰台区的八一电影制片厂举行。
提起团拜会不得不提团拜会的由来，团拜会始于延安，是由毛主席倡导的。毛主席为了
杜绝下属向领导送礼拜年影响工作，就在年前把同志们召集在礼堂中，人手一碗清茶，
进行"团拜"。然而在新时代的今天，由革命后代组成的社团仍继承着党的优良传统，进
行一年一度的新春团拜。
下午2点，团拜会正式开始。首先，新四军研究会、八路军山东抗日根据地研究会、北
京开国元勋文化促进会、井冈红军人物研究分会、北京抗联后代联谊会、红军西路军后
代联谊会、红岩儿女联谊会、西花厅联谊会、八路军研究会筹备组、冀中抗战研究会及
北京延安儿女联谊会各校（北京中直育英同学会、北京育才同学会、北京八一同学会）
等各社团的代表进行了“团拜”。
北京延安儿女联谊会会长胡木英(胡乔木女儿)在团拜会上作了深刻地发言。她讲道，马
年的到来大家是否都感到了一股越来越强的清风扑面而来？以习近平为总书记的党中央
举起了反“四风”、反腐倡廉和群众路线教育实践活动的旗帜，向弥漫多年的歪风邪气
、向老虎苍蝇们开刀，动真格的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 “至如梁武帝父子志尚浮华，惟好释氏、老氏之教；武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经
，百寮皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙
，尚书郎以下，多不解乘马，狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而
死。孝元帝在于江陵，为万纽于谨所围，帝犹讲《老子》不辍，百寮皆戎服以听。俄而
城陷，君臣俱被囚挚。”
“朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，
不可暂无耳。”
——《贞观政要 论慎所好第二十一》 |
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发帖数: 2223 | 33 1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎，各成員國「有必要使人權受法治的保
護」，使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆，甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性，是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中，法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點：
「尊重法治（根據香港及國際文明社會所理解的「法治」）遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單，它包括在權力行使上適當地自我制約，好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham（賓咸勳爵）亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值，因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。（「
法治」 (2007) 66(1) 劍橋法律期刊l 67，第76-77段）這也是現今社會中對法治最權
威的演繹。
4. 杖唬鲜兰o最著名法律學者之一Herbert Hart（赫伯特•哈特）指，法律並
不只是外在加予的刑罰，還有其「內在」價值。當法律的內在價值被肯定，其正當性亦
從而確... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 34 牺牲发动时，李察可以激发出一个威力远远超过平常水准的魔法。这个魔法的威力
足以达到正常水准魔法的数倍，而代价，则是释放这一魔法的魔力永久性从李察体内消
失。也就是说，如果李察在牺牲状态下释放三个六级魔法的话，他的魔力水准就会退回
到十一级去。
这是一个不到生死关头，不能轻易动用的能力。这个能力倒是很符合阿克蒙德血脉
的特征，疯狂，决然，不留退路。但是李察盯着手腕上的符号，心中却有另外的想法，
这是一个非常疯狂的念头。拥有精灵血脉，又传承深蓝冥想术的李察，魔力增长速度要
比普通的魔法师快上数倍。哪怕他保持普通魔法师的晋级速度，牺牲，就可以一周用一
次了。
魔法之途漫长无尽，李察越是走得深远，就越是发觉走在前面的那些存在的惊才绝
艳。苏海伦，莫德雷德，白夜，甚至歌顿，李察现在有种感觉，一直以来和他们间的差
距没有缩短，反而有所扩大。
想要拉尽和他们的差距，李察不可能面面俱到，只能选择走一条更加极端的道路。
而牺牲，正好符合李察的抉择，那就是杀力第一。
在诺兰德的第二天，还是预定献祭的日子。
用过早饭后，李察终于恢复了大半的状态，于是带上刚德和几名卫兵，出发前往永
恒龙殿。流砂早已做好了准备... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 第二类是听信得救的：兼谈福音和文化
一类是因听信得救的人，这类人群的学养有高有低，但因着上帝预备拣选而听信得
救，能读懂圣经的大部分。对罪性、祭司、拯救、主权、宽恕和爱等与生命有关的神的
话语有认识和看见。这一类中的普通信徒大多是牧者怎么讲就怎么信，不同派别的牧者
带领，就跟从不同的流派，这是教会的主要构成。对异端邪说的免疫力不是太强，分辨
力不够，但大多还是能在主的保守下，易迷失也易归正。这一类中的知识分子容易成为
神学家、圣经专家、讲师，或贴上基督徒标签的职场精英、民主人士等，用热心和努力
宣扬爱与自由，在地上建立神的国是他们的理想追求，并坚信不移自己在做主的工，却
很少问上帝是否也这样看，这样想。
这一类容易把基督信仰和基督教文明混为一谈。也正因为对这两者的不清楚，近年
来有好些学者大力提出是基督教和中华文明融合是时代的趋势，是给中华民族带来复兴
的必由的历史之路。在他们眼里，基督教和其他宗教、文化是平等关系，基督的价值就
是对中国文化做有益的补充。由此这部分展开了大量的工作，从各方面形成气势。可实
际上从信仰而言，福音不是一种文化，也不是一种价值观，主基督来绝不是和其他形成
对... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 第五类是亲历神看见异象的：兼谈生命与思想
读懂圣经并较深的进入其隐藏奥秘中恐怕是这一类：亲历神并看见异象的。为什么
?这些人被神的大能征服了，还是完全被神迷住了……这些都有可能，但根本的原因在
神本身。神本身是什么?神的就是永远的生命本身。当一个有限的人体会到无限的生命
，被永恒吸引并抓住，他有限的生命就得以逆转，不再向着有限，而是开始了有限的超
越而朝向无限的可能。“信是所望之事的实底，是未见之事的确据”(希伯来书11：1)
，所望的是什么，未见的是什么?皆是永恒的生命，和在永恒里藏着、预备着的生命之
光。
很多的人做见证时某事应验了，便说信心成就了。其实应验只不过是显出来叫肉眼
也能看见而已，那看不见的永远更在实存着，运转着，他是初，他是终，他是阿拉法，
他是俄美戛!故信者不说自己的理想，而说见了异象。扫罗的理想是捍卫正道，当他见
了异象，就成了保罗，并告白除了传耶稣并他钉十字架，绝不讲别的。异象是什么?就
是那未来的贴近在眼前的，实存的显明给虚空的。这时人的思想有了根源的生发和正确
的方向，在实实在在中奔走真理的路。
一切的危险和玄机在于生命能生发思想，引导思想，绽开绚烂的思想之... 阅读全帖 |
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x***g
发帖数: 76 | 37 最知情者的回忆 北大往事与林昭之死(下)
作者: 张元勋 (送交者: 一读者) 2000年4月25日 11:39
http://www.clibrary.com
我被秘密逮捕并关进了监狱
三天之后，即12月25日之清晨，起床铃刚响，校园内夜色未尽，我被传至校
办二楼之办公室，被秘密逮捕，直到1979年11月24日上午，在山东省的一个监狱
里，由北京市中级法院来鲁裁决平反，悠悠二十二载风雨之途、辗转羁押于荒原
大漠之间的艰辛历程，化为一场难忘的梦！
我被判刑八年，1965年12月24日「释放」。「四人帮」时代的「法律」为局
外人所不详，刑满者并不能回家安居或步入社会乐业，而是强留在劳改队里仍旧
进行着所谓的「继续改造」，我当然不能例外，这就是那来自「最高指示」中的
「杀、关、管、放」四字诀中的那个「管」字的含义。「管」，就其本质而言仍
是那「关」的继续。但也稍有差别：「管」较之「关」的最大区别（或曰「优待
」）就是可以请假回家探亲，尽管准假极严，假期极短（至多一周），而且每年
只准一次，但，毕竟有一次！
另外，就是允许通 |
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W***u
发帖数: 789 | 38 人类繁荣昌盛的精神及物质之新概念
保留.
这 一 篇 文 章 ， 阐 述 全 球 繁 荣 的 概 念 。 由 巴 哈 伊 国 际 社 团 新
闻 处 发 表 ， 给 全 世 界 人 类 分 享 。
（ 测 试 中 ， 如 有 错 漏 ， 请 原 谅 ）
人 类 之 繁 荣
巴 哈 伊 国 际 社 团 新 闻 处
世 界 和 平 的 理 想 在 过 去 十 年 内 获 得 意 想 不 到 的 发 展 ， 初
步 建 立 了 形 式 和 内 容 。 长 久 以 来 似 乎 不 可 逾 越 的 障 碍 已 在
人 类 进 步 之 途 上 瓦 解 ； 似 乎 无 法 化 解 的 冲 突 也 开 始 被 磋 商
与 和 解 所 征 服 ； 以 联 合 一 致 的 国 际 行 动 来 抵 抗 军 事 侵 略 的
意 愿 也 正 在 萌 生 。 其 结 果 是 在 那 些 对 地 球 未 来 已 几 乎 绝 望
的 广 大 民 众 和 许 多 世 界 领 袖 间 ， 唤 起 一 线 希 望 。
纵 观 全 球 ， 丰 富 的 知 识 与 巨 大 的 精 神 力 量 正 在 寻 找 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 39 发信人: airdragon77 (aid), 信区: Literature
标 题: 大圣的智慧之筋斗云
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 10:04:06 2009, 美东)
相信大圣教的同修们在读《西游记》时，都曾经为这一段描写迷惑过：
美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧 恼，堕下泪来。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，
故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会， 在仙山福地，古洞神洲
，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧
也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威 服，将来年老血衰，暗中有阎王
老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
根据《西游记》，因此上大圣踏上了拜师求仙之途。然而我们知道：第一，大圣与天地
同寿，根本不会有此种烦恼；第二，就算大圣真的寿数有尽时，以大圣的性格，大丈夫
死则死耳，岂会落泪作小儿女状？所以这段描写又是不确。那么，到底大圣落泪、进而
遍访名师、最终拜在菩提祖师门下学艺等事，真相究竟如 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 40 那幅初阶敏捷确实是神来之笔，但现在李察构装水准稳步提升，如果肯花时间也不是做
不出来。只是他现在制造构装不光是为了卖钱，还要设计构装骑士，为自己和追随者量
身定制构装，以及不断创作和制作套装，哪有时间再去做大量初阶敏捷，只为小概率情
况下出一个特殊的精品？
除非他能够象大多数诺兰德的构装师一样，建立一个专门的工作室，构筑几条稳定
的采购和销售渠道，然后潜心研究和磨砺技能。但是那不是李察为自己选择的道路。
那幅初阶敏捷也不是谁都做不出来，任何圣构装师，以及技艺精湛的大构装师都有
机率出品，罕见的原因只是能做的人没人会浪费时间和精力去做而已。原因和李察一样
，要做一堆的初阶敏捷出来，才有可能偶尔产出一个精品。
因此，李察那幅初阶敏捷既然能够卖出几百万金币，其实也没那么简单易得。至少
神圣同盟另一位皇家构装师卢诺，不管给他多少年都是做不出来的。
好在阿伽门农终于看不下去了，对李察说：“他有事求你，所以表现失常。”
“阿伽门农，你！你！”尼瑞斯几乎要跳了起来。可是他回头看看李察的脸色，颓
然坐下，说：“好吧，我确实有事求你。我想……我想……”
阿伽门农又接话道：“他想和你一起征战位面。”
李察... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 41 章一零六 积分兑换制 上
无面拿出一页清单，说：“现在分配上次战斗的战利品。”
众强者顿时精神一振。
这一次战斗虽然惨烈，但在李察和海量精灵德鲁依的沉重打击下，巨龙的损失非常
惨重，伤亡是过往的数倍。
每一头巨龙都相当于一个移动的宝库，这么多战死重伤的巨龙，特别是还有四头被
生俘的巨龙，也就意味着众人的收获同样数倍于以往。一名天位圣域，至少也能分到一
个高级祭品。
无面缓缓念道：“按照惯例，所有巨龙都由我们统一回收处理，加工成成品材料。
现在战利品统计已经完成，根据上次战斗的表现，各位应得积分如下：罗姆内，120分.
.....”
一个瘦削的杀手一脸惊喜，忍不住吹了声口哨！
按照现行的标准，100分就可以兑换出一件高级祭品。120分不光可以弄到一件高级
祭品，还可以换到一件不错的装备，或者是一件三阶的构装。
听到这个分数，众强者们脸上的期待顿时增加，一个个竖起耳朵，目光炯炯地盯着
无面。
无面则以不变的声音继续念了下去：“拉玛斯塔，190分；瑞思殿下，310分......”
一个个分数，顿时让强者们笑逐颜开，就连最强大的24级老传奇法师瑞思，也摸着
自己的胡须，不住点头。
他整整得了5... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 第一类是知识性研究的：兼谈圣经与知识
一类是宣称自己研究圣经的，这类人士富有学识和素养，怀着好奇或知识性的学习
探索，能读懂圣经的一部分——其为历史、文学、考古学、社会学、伦理学、宗教学和
部分科学可囊括的范围，圣经乃全备的真理，这一小部分在其他一些原著经典中有相似
的内容，属于人脑可以理解的常识真理。这类人的告白：圣经还不错，和《老子》、《
论语》、《塔木德》、《古兰经》、《金刚经》等一样伟大的作品。
这类人中不乏自己不信主，但对圣经知之甚多，甚乃自以为讲得头头是道的。曾有
一江西佛学院的教授写了一本《圣经东方解》，厚厚的上下两册，其深度和角度连信徒
都很难及。当前的有一些基督教出版物的作者，以及不少文化基督徒多属此类，作为学
者多年从事圣经这一学科的研究，对基督教义了如指掌。或者是对基督教的思想和信仰
存有好感，在人的理性知识范畴内认同并推崇。但圣经特殊启示的救恩从来没有成为他
的生命。
此类认为圣经是基督教的经典必读物，和各种宗教典籍一样是自成体系的一种。提
出在文化上相互交流补充。这类人有时把基督之道举得很高，但在买椟还珠。看起来和
基督近在咫尺，实则相距千里。这类人迷惑了很多... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 新科中研院士张益唐的发丝步 撞破数学质数墙
〔记者汤佳玲／台北报导〕新科中研院数理组院士张益唐，是典型的传奇人物。他
的学术之路走得波折，在美国拿到博士后整整七年找不到教职，只好在友人开的Subway
速食店当会计，去年却因破解数学质数千古难题的论文「一夕爆红」 ，震惊世界，却
谦逊表示：「我幸运地突破了发丝般的距离。」他也是中国六四民运人士，坚持反共。
新科中研院士张益唐的发丝步 撞破数学质数墙
新科院士张益唐以数学界传奇之姿，荣登中研院院士。 （取自美国之音中文网）
六四民运人士 至今坚持反共
从古希腊数学家欧基里德证明质数在自然数中有无穷多个（质数是指因数只有一和
本身的正整数，如1、3、5、7、11等）起，随着数字越来越大，两个相邻质数的差距也
越来越大，在数列中也越来越稀疏。
百年来，数学家猜测，在无限大的两个相邻质数，其差距应该是有限的，但一直无
法证明。
张益唐去年发表的一篇「Bounded gaps between primes」〈质数间的有限... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 44 http://bbs.wforum.com/guns/bbsviewer.php?trd_id=235287
是什么梦很快会有分晓
向东
审薄案一开始，就出现了一个十分有意思的场面，概括来讲这个场面就是：上层在审薄
、下层在审党，各讲各话。上层审薄的结论，不用等到审理结束，己经沒有悬念，因为
全世界都知道，当局是在走过场做形式。然而下层审党的结论，则关系到载舟覆舟之大
局。经过三十年权贵对黎民的强抢豪夺，执政党在其中扮演的角色，己经被写入历史。
现实是，这个执政党现在的中央机构和它领导的政府，已经基本丧失了执政的最起码的
信誉。黎民百姓半年前寄予习梦梦挽救这个党的一丝希望是否在审薄后将荡然无存，亦
将很快会有分晓。
有人将革命描写成摧毁文明的魔鬼，有人将革命歌颂成解救世界的英雄。对革命的评价
从来就不会一致，能够一致的共识是：革命是要流血的，革命是有巨大破坏力的。然而
，古今中外，将社会迫上革命之途的，都是因贪婪自私而将公平正义摧毁的社会上层。
当下层看不到希望，特别是他们年青的一代看不到希望时，革命离我们就不远了。
公审薄熙来的大戏己经开演，薄究竟贪污了二千万还是八千万己经不重要，被... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 44466 | 45 http://www.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=211662
作者：张镇强
来源：作者赐稿
来源日期：2011-7-29
本站发布时间：2011-7-29 19:18:26
阅读量：727次
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7月23日晚间，甬温线上的动车撞尾灾难震惊中外，国人的悲伤和愤怒之情至今未
己。官方公布死亡数字为39人，伤192人。但未经官方认可的最新死亡人数为259人，伤
183人，失踪154人。不管死亡多少人，这肯定是中国甚至世界高铁史上的大悲剧。至于
事故发生的原因，官方一口咬定是雷电袭击所致，已引起舆论的一致反对和谴责，认为
这是有违基本常识的无耻骗人和推卸责任之说。总之，这不是自然灾难，而是人祸。我
相信通过客观公正科学的调查分析，许多具体原因会最终公布于世，本文只从客观和深
层角度来探究事故发生的原因。
我认为，这次动车撞尾事故的发生乃中国发展模式的必然，也是这一模式的悲哀。
所谓中国发展模式，除了集中力量办大事外，就是求快求多求超越。这是从上到下
的发展经济的指导思想。这个指导思想既有力... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 46 相信大圣教的同修们在读《西游记》时，都曾经为这一段描写迷惑过：
美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧 恼，堕下泪来。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，
故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会， 在仙山福地，古洞神洲
，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧
也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威 服，将来年老血衰，暗中有阎王
老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
根据《西游记》，因此上大圣踏上了拜师求仙之途。然而我们知道：第一，大圣与天地
同寿，根本不会有此种烦恼；第二，就算大圣真的寿数有尽时，以大圣的性格，大丈夫
死则死耳，岂会落泪作小儿女状？所以这段描写又是不确。那么，到底大圣落泪、进而
遍访名师、最终拜在菩提祖师门下学艺等事，真相究竟如何呢？
大圣落泪是真的－－不过当然不是为了《西游记》中所说的无聊原因，而是为了一个“
情”字。当年大圣跟紫霞仙子相爱，两人神仙眷属笑傲江湖，度过了多少美好的时光，
羡煞了多少神仙和妖怪。谁知忽一日，不知 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 47 接下来的三天都是在忙碌中度过。精灵诗人、刚德和水花轮流在外警戒，防止男爵
的军队突袭。食人魔法师则日以继夜地抄写着通晓语言的卷轴，或者是直接施放在某个
人身上。食人魔从来都缺乏耐心，美食家的兼职也没能给提拉米苏增加哪怕是一勺的耐
心。所以枯燥的工作简直把它折磨得要发疯。可是它是个聪明的食人魔，知道什么事情
最重要，不会为自己的喜好而影响了真正的大事。这些通晓语言的卷轴可以让所有的人
，包括那七名步战骑士，在三天内初步学会本位面的通用语，虽然还会生涩，但这是在
本位面站稳脚跟的第一步。它们的回归之途已被断绝，作为入侵者，一旦失败，那么死
亡就是最好的结局。
提拉米苏不喜欢干活，可是和死亡相比，能够干活就是件幸福的事了。至于枯燥，
聪明的食人魔用美食弥补了自己。他每天的工作就是抄写卷轴，睡觉和吃东西。食人魔
法师和牧师最独到的天赋就在于不用冥想，睡觉就是它们最好的恢复法力办法，效率比
大多数人类法师冥想的效果还要好。
三分熟则是另一种忙碌。他承担了尽可能多的需要力气的活，并且有空就会打制和
修补钢甲与武器。在这方面食人魔再次让他的人类战友们大吃一惊，他手艺之精湛堪比
最熟练的矮人工匠。
工... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 章二十四 准备
接下来的三天都是在忙碌中度过。精灵诗人、刚德和水花轮流在外警戒，防止男爵的军
队突袭。食人魔法师则日以继夜地抄写着通晓语言的卷轴，或者是直接施放在某个人身
上。食人魔从来都缺乏耐心，美食家的兼职也没能给提拉米苏增加哪怕是一勺的耐心。
所以枯燥的工作简直把它折磨得要发疯。可是它是个聪明的食人魔，知道什么事情最重
要，不会为自己的喜好而影响了真正的大事。这些通晓语言的卷轴可以让所有的人，包
括那七名步战骑士，在三天内初步学会本位面的通用语，虽然还会生涩，但这是在本位
面站稳脚跟的第一步。它们的回归之途已被断绝，作为入侵者，一旦失败，那么死亡就
是最好的结局。
提拉米苏不喜欢干活，可是和死亡相比，能够干活就是件幸福的事了。至于枯燥，
聪明的食人魔用美食弥补了自己。他每天的工作就是抄写卷轴，睡觉和吃东西。食人魔
法师和牧师最独到的天赋就在于不用冥想，睡觉就是它们最好的恢复法力办法，效率比
大多数人类法师冥想的效果还要好。
三分熟则是另一种忙碌。他承担了尽可能多的需要力气的活，并且有空就会打制和
修补钢甲与武器。在这方面食人魔再次让他的人类战友们大吃一惊，他手艺之精湛堪比
最熟练... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 章二十四 准备
接下来的三天都是在忙碌中度过。精灵诗人、刚德和水花轮流在外警戒，防止男爵的军
队突袭。食人魔法师则日以继夜地抄写着通晓语言的卷轴，或者是直接施放在某个人身
上。食人魔从来都缺乏耐心，美食家的兼职也没能给提拉米苏增加哪怕是一勺的耐心。
所以枯燥的工作简直把它折磨得要发疯。可是它是个聪明的食人魔，知道什么事情最重
要，不会为自己的喜好而影响了真正的大事。这些通晓语言的卷轴可以让所有的人，包
括那七名步战骑士，在三天内初步学会本位面的通用语，虽然还会生涩，但这是在本位
面站稳脚跟的第一步。它们的回归之途已被断绝，作为入侵者，一旦失败，那么死亡就
是最好的结局。
提拉米苏不喜欢干活，可是和死亡相比，能够干活就是件幸福的事了。至于枯燥，
聪明的食人魔用美食弥补了自己。他每天的工作就是抄写卷轴，睡觉和吃东西。食人魔
法师和牧师最独到的天赋就在于不用冥想，睡觉就是它们最好的恢复法力办法，效率比
大多数人类法师冥想的效果还要好。
三分熟则是另一种忙碌。他承担了尽可能多的需要力气的活，并且有空就会打制和
修补钢甲与武器。在这方面食人魔再次让他的人类战友们大吃一惊，他手艺之精湛堪比
最熟练... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 50 相信大圣教的同修们在读《西游记》时，都曾经为这一段描写迷惑过：
美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧 恼，堕下泪来。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，
故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会， 在仙山福地，古洞神洲
，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧
也？”猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威 服，将来年老血衰，暗中有阎王
老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”
根据《西游记》，因此上大圣踏上了拜师求仙之途。然而我们知道：第一，大圣与天地
同寿，根本不会有此种烦恼；第二，就算大圣真的寿数有尽时，以大圣的性格，大丈夫
死则死耳，岂会落泪作小儿女状？所以这段描写又是不确。那么，到底大圣落泪、进而
遍访名师、最终拜在菩提祖师门下学艺等事，真相究竟如何呢？
大圣落泪是真的－－不过当然不是为了《西游记》中所说的无聊原因，而是为了一个“
情”字。当年大圣跟紫霞仙子相爱，两人神仙眷属笑傲江湖，度过了多少美好的时光，
羡煞了多少神仙和妖怪。谁知忽一日，不知 |
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