m****g
发帖数: 2185 | 1 NDS <<超时空之钥>>
SFC上的老牌经典复刻. SFC上的RPG经典实在太多了, 有口皆碑的那些随便拎一个出来
都能让人流连忘返几十甚至上百个小时. 我很早就听说过这个游戏, 但是一直没有玩过
. 记得当年看统计亚洲排SFC Top10时一般前面的都是<>和<<火焰纹章圣战系谱>>
这些极品, 而欧美排Top10时第一名常常是这部<<超时空之钥>>或<<塞尔达>>. 我一直
很好奇这是一个什么样的游戏, 只知道它出自三巨头之手: Square的坂口博信(最终幻
想之父), Enix的堀井雄二(勇者斗恶龙之父)以及名满全球的漫画家鸟山明, 玩过之后
感觉大师们确实有料. 去年圣诞去度假的时候我随身带了很久没有开机的NDS, 碰巧上
面装了这个<<超>>. 结果一上手后欲罢不能, 几乎一口气通关. 一句很俗的评价:神作
的典范. 虽然现在SE在美式天下的年代已经成了众人口中的loser弃儿, 但是这部95年
的作品即使在当下这个年代来玩依然是顶级的日式RPG, 整体水平能超过它的我觉得还
真不是很多.
故事: RPG玩的就是故事. <<超>>的剧本采用时空跳跃性进行, 但是... 阅读全帖 |
|
|
t******g
发帖数: 17520 | 3 一天贴一段
-----------------------------------------------------------------------
理论与实践
佛陀并没有教导我们学习心与心所之后对它们执着起来，他只是教我们了解它们是无常
、苦、非我。因此佛教修持的根本目的，是把它们放下、放到一边。你必须对心与升起
的心所确立和保持觉知。实际上心在过去早已习惯于远离觉知这个天然状态，习惯于产
生行蕴(sankhara)，行蕴又作进一步的虚构与造作。因此心已经习惯于思维的不断繁殖
，再加上各种善恶概念的影响。佛陀教导我们把这一切放下，但是你能够放下之前，必
须学习与修行。
考虑八圣道，它是以智慧或者说正见为基础的。有了正见，接下来就有了正志、正语、
正行、正业等等。这些都需要心所，心所又从那个觉知升起。觉知好比一盏灯，有了正
确的觉知，会贯彻整个正道，产生正志、正语等等，好比灯光照亮你行走的路。无论心
经历什么，终究得从觉知中升起。如果这个心不存在，那么觉知也不存在。这些是心与
心所的根本特点。
这一切都是心的现象。佛陀教导说，心就是心，它不是一个活着的个体、一个人、一个
自我、... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 4 在圣灵所默示的圣经书卷中，基督是一切。
在新旧约中，我们都能找到基督——一开始，比较模糊；到后来，变得越来越清晰和直
接；在最后，启示变得完全、完备——而无论在何处，都是同样的真确与实在。
当我们读任何一卷书时，基督为罪人的舍己牺牲，基督的国度和将来的荣耀，都要成为
我们读经的标竿。若我们在读经时感到困难重重，基督的十字架和基督的冠冕，当成为
我们紧紧抓住的线索。基督是唯一能够解明圣经中许多难解之处的钥匙。有人抱怨说他
们不能读懂圣经，原因很简单：他们没有使用基督这把钥匙。对他们而言，圣经就好像
埃及的象形文字。圣经对他们是谜一样的，只是因为他们不知道，也没有使用这把钥匙。
耶稣基督并祂钉十字架，是每一样旧约献祭所指向的。每一次祭牲被杀、被献在祭坛上
，都是一次行动上的宣告：我们仰赖一位救主，祂将要为罪人牺牲——这位救主将要替
代罪人，担当他们的罪，站住他们的地位上，借着受难，除去世人的罪孽（参彼前3:18
）。若我们以为，毫无意义和目的地宰杀无辜的牲畜，就能够取悦上帝，那是何等荒唐
的想法！
当亚伯献上比该隐更美的祭物之时，他所仰望的是基督。不仅仅是亚伯的心比该隐更好
，而是亚伯显明... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 5 戒、定、慧
我个人来说，我没有大量的理论知识，但已经可以修了。了解正道从戒德开始，就足够
了。开始有戒德(sila)很优美。中间有奢摩他(samatha，定)很优美。最后有智慧(
panna)很优美。随着你修行的深入，它们就出现了，虽然你仍可以把它们看成修持的三
个并列部分，它们却是一体的。训练的先决条件是戒德，其实也需要智慧，但我们一般
说修持从戒德开始。那是基础。只是智慧是决定戒行有多成功、多圆满的因素。你需要
观照自己的言行，探索因果，那都是智慧的作用。你必须依靠智慧确立戒德。
根据理论，我们说先有戒德、奢摩他，后有智慧; 不过我对这个作了思考，觉得智慧是
所有其它方面的基础。你需要完全理解你的言行对心的影响，理解有害效果是怎么来的
。你用智慧作向导，经过推理思考，把握净化你的言行。你的言行同时受善与恶的心理
状态影响; 了解了它们的不同特点，就看见需要修的地方了。你会看见，要培养戒德，
就得行善弃恶。一旦心放弃恶行、培养善行，会自动朝内走，变得坚固稳妥。当心对言
行不再有疑惑与不确定时，便不再动摇，为固守奢摩他提供了基础。
这个坚固的定力又形成了修持中更有力的第二个能量来源，让... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 6 走中道
我是这样修持的。这是修持的捷径。即使你要同我争论佛法或者阿毗达摩，我不会参与
。与其争论，我会给你这个理由，让你充分思考。重要的是理解佛陀的教导，修行的中
心是放下。要带着觉知放下，而不是毫无觉知，象水牛奶牛那样什么也不关心。那是不
正确的。你放下，是因为你对常规世界与概念有了洞见，对不执取有了洞见。佛陀教导
说，开始时，你要多练习、多培养、多亲近。他教导我们这样做。你应当尽量亲近佛、
法、僧。他教导我们这样开始修，带着诚意与决心来靠近、紧紧抓住。
另外，佛陀关于不要嫉妒别人的一段教导，(在佛法传授上)有类似意义。他说，人们应
该靠自己的劳动成果谋生，用自己的奶牛水牛和田地养活自己。这样做没有恶业。如果
你取他人财产为生，会造恶业。许多人听了这个教导，信服这个教导，就去自食其力。
这样做当然有一些困难和苦。有苦，是因为他们得为自己的产业流汗。因此他们去见佛
陀，讲述自己的苦，抱怨说，产业正是麻烦不快的源头。过去佛陀教导他们，困难与麻
烦来自竞争，想获得本来属于别人的东西。因此他们理解成如果遵照这个教导自食其力
，不靠剥夺别人，那么一切麻烦就会解决。可他们那样做时，发现还是有麻烦... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 7 勤奋修行
因此我讲了自己的经验和修行的几个故事。我没有那么多外在知识，也没有彻底研究经
文。藉着实践与探索，我自然学到了。每次欲喜升起，我就观察它，看它把心引向哪里
。它所做的，不过是把你拖向苦。因此你要做的，就是不停地观照自己的心，直到逐渐
培养了意识与理解，直到亲眼目睹了法。但是你必须完全有诚意，下决心去做。
你要是真想修行，必须下决心不要繁殖思想、不要想太多。你要是开始禅定时执意要有
什么体验、想达到什么境界，最好停下来。你开始经历一点宁静，就想: “这就是吗?
” “我达到了吗?” 那你就休息一下，把所有理论知识收起来放进盒子里、收到一边
去。不要拿来讨论。在禅定中升起的知识，不是那一类的。它是全新的一类。当你经历
一点真正的洞见时，它与理论是不同的。比方说，你把 “贪”字写在纸上时，它与心
里经历的贪是不同的。“怒”也一样。文字是一回事，真的在心里发生时，你来不及读
什么，直接就在心里体验过了。
懂得这一点很重要。书面上的理论是对的，但是佛法必须直指内心(opanayiko)。你必
须把它化为内在的东西。如果你不化为内在，不会真正获得理解与洞见、不会亲证真相
。我年轻时也那样... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 8 改变视景
在过去，我在修行中并没有下功夫掌握大量的具体知识和精致理论。最重要的是，藉着
精致的修持，对心本身获得清楚的理解。如果我看自己或他人的体态，感到有吸引力，
就去找这个吸引的原因。我仔细观照色身，把它分解成各个组成部分: 头发、体毛、指
甲、牙齿、皮肤、等等。佛陀教导我们一遍又一遍地观想色身各个部分。把它们分开、
拆解，把皮肤剥下、烧掉。不断地这样观想，直到心在不净观中静止下来，坚定不移。
比方说，你外出托钵时，就把其他比丘或者居家众观想成尸体，在前面路上摇摇摆摆地
走。你走路时，就努力这样练习，让心越来越深入地观想色身的无常。如果你看见一位
青年女子，受她吸引，就想象一具腐烂发臭的尸体在行走。每一次都这样观想，使心保
持一种距离感，不会沉迷于那种吸引力。如果你这样修，那个吸引力就不会长久，因为
你清楚地看见了真相，不再怀疑人身不过是腐烂分解的尸体。就这样观想，直到不净感
清楚地固着于心中，不再有疑。你无论走到哪里，都不会迷失。你必须真正下决心修到
这样的地步，也就是，你每次见到谁，就和见到一具尸体一模一样。你看见一个女人，
当她是具尸体; 看见一个男人，当他是具尸体; 你看... 阅读全帖 |
|
g*******r
发帖数: 1414 | 9 在这个信息爆炸，智能手机泛滥，随时随地就能看到声色犬马的地方，能做到这样的修
行确实不易
我是在说能以一个正常平和的心态去面对当下的物质发达
过度的依赖当下的声色犬马或者完全要过原始人的日子恐怕都做不到这位智者所要求的
状态
道家跟佛家真有很多想通之处。他所说的这些指点很多都有道法自然的感觉 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 10 我是什么？
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
，后来由于科学发达、人开始了解自然界，对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
，又发展至一神主义，他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此，他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖，当人类在科学知识方面进展后，基督教就成了废物。虽然，基督教有一些观
念或教义，面临现今科学挑战而无以招架；可是，面对着我们人类的大问题，它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而，这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难，或回答面对人类的大问题。事实上，现代科学必须承认：科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的，但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁，它无法使人类共同过和平与爱的生活，它也无力告诉我们：
我们最终的目的是什么，或者，过了今世，未来又是什么？
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物，而是神的圣
... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 11 教堂佛全球唯一在佛層面答了大陸少林寺
從2009年到2014年禪機大辯的所有辯題
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自已當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 12 第四章 我们知道什么？
人生总以为，科学才是导向知讥的途径，我们大家都被那些已经问世的新发明，和
科学界的新发现迷了心窍。同时，人们还觉得宗教仍脱离不了神话，神秘主义，心理与
情感的色彩。因此，假使我们欲探究新知，就必须走向科学之途，假使我们需要正义惑
，就应皈依宗教。“当然啦！我们是绝没有办法儿走宗教之途而获得知识的”，唉！许
多人都是这么以为的。
大体说来，科学界总以为不需神的帮忙自己就能发掘新知识；甚至有些人还以为，
相信神只会违反科学法则并摧毁知识。他们认为，人没有神的帮助，一样能了解这个偌
大的宇宙，他们企图在遥不可及的未来完全了解这个世界。
然而，甚至罗素都给我们一个强有力的忠告，论到科学方法，他说，“当追求权势
的科学节胜利之际，追求真理的科学即被抹杀了，原来是那些科学家们的技术造成了一
种怀疑的心理而将其抹杀了。”（罗素科学展望，第一○○页）罗素又说到，“这是一
个很反常的事实，亦即当一般人完全相信科学之际，坐在实验室里科学家们反而已经失
去了他们的信心。”（上引书，第八五页）
当我们在为科学家们所成就的一些美好事物庆幸之余，我们也应该知道他们已遭遇
到一些问题了。
客... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 13 第十卷 星陨篇 第三十七节 寂寞个头
------------------------
本来石化了一个胖老头，结果迸出来一个黄金铠甲的高大身影还口口声声“杂种”
、“本王”，这变化着实太突兀，以至于琼恩的脑子一时间都没能转过弯来。但无论如
何，有一件事是确定无疑的：眼前这家伙，全身上下没有一丝一毫可以称之为“善意”
的东西。
“你是谁？”他戒备地问，手中已经握住了法杖。
悬浮在半空中的黄金身影不悦地朝他看过来，那是个面容俊秀的青年人，金赤瞳，
仪表堂堂，带着极度的傲慢神情。当他注视琼恩的时候，空气中示威般地闪烁着辟啪做
响的电火花，一道道细碎的闪电打在青铜地面上，不时冒出一缕轻烟。“原来是只伊玛
斯卡的蝼蚁，”他瞥了琼恩一眼，鼻孔里轻蔑地哼出声，“难道本王还没有将你们斩尽
杀绝吗……唔？”
讶异声从黄金铠甲的青年口中出，像是突然现了什么极度奇怪的事情，赤红的双瞳
死死盯着琼恩怀里的珊嘉，上上下下地仔细打量着，脸上神情先是诧异，继而释然，最
后恍然大悟般，哈哈大笑起来。
“原来这里还有一位故人！”他脸上虽然在笑，语调却是刺骨的冰冷，... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 14 第十卷 星陨篇 第三十七节 寂寞个头
------------------------
本来石化了一个胖老头，结果迸出来一个黄金铠甲的高大身影还口口声声“杂种”
、“本王”，这变化着实太突兀，以至于琼恩的脑子一时间都没能转过弯来。但无论如
何，有一件事是确定无疑的：眼前这家伙，全身上下没有一丝一毫可以称之为“善意”
的东西。
“你是谁？”他戒备地问，手中已经握住了法杖。
悬浮在半空中的黄金身影不悦地朝他看过来，那是个面容俊秀的青年人，金赤瞳，
仪表堂堂，带着极度的傲慢神情。当他注视琼恩的时候，空气中示威般地闪烁着辟啪做
响的电火花，一道道细碎的闪电打在青铜地面上，不时冒出一缕轻烟。“原来是只伊玛
斯卡的蝼蚁，”他瞥了琼恩一眼，鼻孔里轻蔑地哼出声，“难道本王还没有将你们斩尽
杀绝吗……唔？”
讶异声从黄金铠甲的青年口中出，像是突然现了什么极度奇怪的事情，赤红的双瞳
死死盯着琼恩怀里的珊嘉，上上下下地仔细打量着，脸上神情先是诧异，继而释然，最
后恍然大悟般，哈哈大笑起来。
“原来这里还有一位故人！”他脸上虽然在笑，语调却是刺骨的冰冷，... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 15 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
|
m******s
发帖数: 8493 | 16 不错乐，控制的还好。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“他的境界，你们这种得到过教训但不知悔改的族群永远不懂。”
“仙境只在人的心中。”
面对一股股恐怖滔天的气机，魏索的神情却是变得肃穆而平静，他眼中的神色很奇
怪，说不清楚是悲悯还是鄙夷。
他的头顶，周身之中，突然无数的宝花、灵树盛开了。
有一株巨大的白色宝树，在虚空之中演化出来，万千枝条婆娑，荡漾着万丈祥光，
散发着不染凡尘的气息。
所有的域外天魔全部都彻底的震撼了。
魏索已经战至油尽灯枯的状态，但是此刻，却似有一个仙境在他身外演化出来。
无穷无尽的宝花和灵树在虚空之中生长，蔓延，如同有无数条通天之路朝着无尽太
虚延伸。
这是一副难以用言语来形容的景象，每一株宝花、灵树，尤其是演化出来的那株巨
大白色宝树的光影，都从别的星空抽引惊人的灵气而来。
是真正的散发和充盈着惊人的灵元，如同万古灵药。
“唰！”
但是这一股股灵元，却是如有自己的生命一般，源源不断的涌入魏索的体内。
“啊！”
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 美国大学教授埃兰-里彻曼自1984年以来已经准确预测了每一场总统竞选的结果，现在
他预期特朗普将获得竞选胜利。里彻曼运用了一个被他称为“白宫之钥”的系统。据了
解，这个系统是里彻曼研究了1860年至1980年的每一次总统竞选后开发出来的。
里彻曼的“白宫之钥”系统包含了一下13个真假问题，每一个为真的答案总是有利于希
拉里所在的民主党连任。然而如果13个问题中有六个以上的答案为假，那么这意味着民
主党将竞选失败。
以下是里彻曼对这十三个问题的回答：
1、党派权限：继本次期中选举后，民主党在美国众议院占据的席位要多于其在前一次
期中选举时占据的席位。
里彻曼的答案：假——民主党在期中选举中失利
2、比赛：民主党提名过程中没有真正的角逐
里彻曼的答案：真
3、任期：民主党候选人是现任总统
里彻曼的答案：假
4、第三方党派：没有重要的第三方党派或独立竞选
里彻曼的答案：假——“在成绩最好的一次民意调查中，自由党的加里-约翰逊获得了
大约12%到14%的支持率。”
5、短期经济：在竞选过程中经济没有处于衰退期。
里彻曼的答案：真
6、长期经济：这个总统任期的实际人均经济增长率与前两任的平均增长... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 电视辩论一触即发，现在希拉里的支持率还是高于川普，看起来川普好像处于不利地位。但已经有人预测出这次大选的结果，赢家将是共和党候选人特朗普。
这个号称已经成功预测了1984-2012年的8次大选的神算子阿兰?里奇曼是个美国大学教授，他发明了一种总统大选预测模型，起个非常洋气的名字“白宫之钥”，他在白宫之钥里列出了13个条件，不看民意，只要是满足其中6个或者更多，赢家就是他。
这13个条件分别是：政党授权，竞争，执政党，第三党，短期经济，长期经济，政策改变，社会动乱，丑闻，外交/军事失败，外交/军事胜利，当权者魅力，挑战者魅力。
而这其中的关键就在于第三党。
他认为，强有力的第三党的标准是获得超过5%的支持率，而美国自由党候选人加里?约翰逊的支持率最高曾达到12%-14%。所以自由党人把票头给谁，才能产生最终决定性的结果。
自由党候选人加里?约翰逊显然不可能当选，那么他的支持者在投票时的选择将会决定大选的结果。
要是分析自由党来看，自由党的支持者多是80后，这部分的人反权威倾向严重。相对于保守温和的希拉里，狂放不羁的川普更是他们的菜。 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 20 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
|
c*******9
发帖数: 9032 | 22 神拳无敌孙中山负有中国传统五千年天子必修绝学「先天乾坤功」，并取法西方武学「
虎啸皇拳」， 此拳原来是由虬髯客征讨突厥之时，辗转将三式虎啸皇拳传到了欧洲的
孟德式，孟德式以此「三拳分力」之学一震欧陆， 孟德式为了不忘本，故名为「思虬
」，也就是后人所称「孟德思虬」的由来。
话说回神拳无敌孙中山将三式皇拳辅以先天功演化为五拳并力，也就是后来所谓的「五
拳宪法」宝典。 其不断的吸收西方武学之时，没想到竟走火入魔，幸好得美帝的冥界
武学之助，反悟出了「冥游」、「冥至」与「冥想」三式心法， 并化为已用，演变为
两式拳、腿武功，称之为「冥拳」「冥足」，与一式铁布衫的防御武功，为「冥身」，
此即为后来的「三冥主义」，神拳无敌孙中山自此号令天下豪杰，创立了「国冥*」。
但天下并未因神拳无敌孙中山而停止纷扰，满清遗将袁世凯手握北洋军阀，并得日本天
皇之助传其神武天魔功， 此天魔功经世代相传到日本变得更加凶残毒辣，孙中山为避
其锋，不得不暂让天子之位以拯苍生之苦， 而袁世凯为求天魔功速成逆练神功，终于
自废其身落得凶星殒落之下场。
时空跳到世界战事上，美帝杜鲁门最终以冥式武学与铀光球粉碎了日皇的神武天魔... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 23 天国武装貌似不是老头说的那样简单
圣经七天使资料
米迦勒 （Michael）
米迦勒是上帝的首席战士，天界天使团的领导者。在基督教文化中，其事迹有：一
夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘
中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创
造和反对者撒旦战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子
之战》中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者伯列的暗
之军团决战。
米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向“彼岸
”，并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂，不让别人玷
污。
在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、
舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免」。『古兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪，
而生出炽天使。
右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象。
拉斐尔 （Raphael）
Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象
便有了牵连，他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。... 阅读全帖 |
|
a******g
发帖数: 13519 | 24 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 25 绪论 ── 早期教会领袖对末世论的信念
1 字义解经之代表
I 游斯丁 （Justin Martyr，100-165 A.D.）
游斯丁为巴勒斯坦示剑人，辩道家中之巨擘，未归主前醉心柏拉图的思想；归主以后，
以勇敢大无畏之精神为主证道，后更殉道。他对末世论之信念是：将来会有肉体之复活
；主必再来；将来有千禧年国度；基督将会执行全人类的审判；认为教会与以色列是同
一的，并相信神对以色列的应许，将由教会承受。
II 爱任纽 （Irenaeus，130-200 A.D.）
爱任纽为士每拿人，早年受教于波利甲，深受波利甲的思想影响，爱任纽与约翰、波利
甲同样强调基督徒的爱心。后因遭逼迫，迁居里昂（Lyons），任该区主教。他重视传
统，主张婴孩要受洗才能洗去原罪。主要著作有《反异端》（Against Heresies）和《
使徒宣道论证》（ The Presentation of the Apostolic Preaching）等。他对末世论
之信念为：世界历史分为七期，一千年为一期； 七期过后为新天新地；第七期为千禧
年国度；他相信有复活及审判；教会即以色列；主会再来。
此二人对末世论之立场... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Wed Dec 7 06:32:48 2011, 美东) 提到:
同学们好。
关于大小乘的争议， 前面有同学问到底有什么办法。 大家都动动脑子，我也给几个选
择， 你们看怎么样：
1： 斩猫的做法，我把版上的文章全删了，然后我们通知站方取消这个版面， 各回各
家去。
2： 确定新的版规，严禁大小乘之间的相互挑衅。
3： 组织一个正式辩论， 大乘的输了，以后不能把大乘佛法放在一起，小乘的输了以
后请主动在这个问题上息声。
肿末样， 大家选哪个？ rcam, seeu, rapier, etc..也说说你们的诉求和想法吧。
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed Dec 7 07:44:12 2011, 美东) 提到:
谁输谁赢的解释权在斑竹?
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 ... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 方舟子
我最近看了新华社一篇报道，“量子之父”、中科院院士潘建伟接受央视记者采访时说
：“这些年中国的量子技术做得不错，‘量子袜’‘量子鞋垫’都来了。现在民间有一
些厂家利用量子的概念来推荐量子包装的保健品。这些几乎都是假的，不要受骗上当。
”潘建伟说市场上的“量子保健品”几乎都是假的，这意思是还有少数是真的，等着他
这个“量子之父”来推销了？但是不管由谁来推销，我们还是可以说，所有的“量子保
健品”都是假的。
国内媒体介绍潘建伟的时候，喜欢说他是“量子之父”，潘建伟似乎欣然接受，从没见
过他表示不敢当。去年英国《自然》有篇报道，提到潘建伟在中国被称为“量子之父”
，传到了国内，就被潘建伟的团队说成潘建伟被《自然》称为“量子之父”。我以前多
次说过，把潘建伟称为“量子之父”是荒谬绝伦、不知人间有羞耻事。现在新华社还这
么称呼潘建伟，给量子乱找父亲，那我还是再具体说一说这件事。
说某人是某某领域“之父”，意思是他是这个领域的创始人。“量子”这个概念是德国
物理学家普朗克在上个世纪初提出来的，普朗克才是当之无愧的“量子之父”。量子力
学的创建和相对论的创建不同，不是某个人一蹴而就的，而是多... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 28 太平军在取得二破江南大营之战的胜利后，安徽战场的形势却并没有得到改观反而越来
越严重。湘军乘太平军二破江南大营和东征苏常之机，大举东进围困安庆。从1860年9
月到1861年9月，太平军和湘军在安庆周围展开了长达一年的争夺战，最后安庆失守。
太平天国的军事形势由此日趋恶化。
安庆是天京上游的重要门户，安庆的得失，对太平天国后期战争的全局关系极大。湘军
统帅曾国藩深知攻取安庆的意义，认为安庆为必争之地，"目前关系淮南之全局，将来
即为克复金陵之张本"（《曾文正公全集•奏稿》卷十一，第43页）。因此，在
1860年6月令其弟曾国荃率湘军近万人进扎安庆北面的集贤关，并于城外开挖长壕二道
，前壕用以围城，后壕用以拒援。曾国藩自己在咸丰帝一再严令下，于1860年7月底率
万余人立大营于皖南祁门，摆出一副东进苏常的架势，但实际上注意力仍集中在夺取安
庆上。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
1860年9月下旬，鉴于安庆已为湘军所困的局面，太平天国领导人决定再次采用"围
魏救赵"之计，即按1860年5月天京会议确定的方针，进军湖北武汉，迫使湘军回援，使
... 阅读全帖 |
|
s**g
发帖数: 458 | 29 题记：中医无言，品格自现！中医保护了中华民族5000年！中医呵护下，中华历史上从
未出现过长时期的传染病；而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫，由于西医的
无能，在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝！而在中国，即便在“非典”猖獗的时期
，由于中医的诊治与防治，及时的控制了“非典”在中国的蔓延，并且，大多数中国人
在当时都是喝中药预防的！中医功高盖世！这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医，它们背后的阴谋就是：迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医，以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时，使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡！
1.中医胸有宇宙，西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威！大科学家钱学森曾经说过：西医处于幼年时期，再有四五百年才能
进入系统论，再发展四五百年才能发展到中医的整体论！（钱学森言外之意就是：西医
算个粪？！要发展到中医的整体论，你西医得再学习1000年！）钱学森预言："21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里，那些辱没中医不科学的反华小丑们，论西方科
学，你们比不上钱学森有科学权威，... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: reverie (魅紫幻影), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 观WAICH VS RUNSUN战有感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 22:40:51 2008), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
youquan (sp) 于 (Tue Mar 18 07:46:39 2008) 提到:
很久没来了.
没想出了这么大事.
我想灵视者会很同情R.会一起大战W.
我个人觉得这个是修者盲从和个人崇拜惹的祸.从阿含经看就连佛陀都不是神,无法全
知全觉的预测一切,经中说佛从长的禅定中出来了,问侍者为何比丘减少了,回答是比丘
们因修佛亲传的不净观厌世自杀了不少.我个人没认为W比佛陀还牛.佛可是在弟子们自
杀前,传了那不净观,并且,还入定很多天呢!后来,佛陀就又传了些补救的观法.
不知,R从前有无亲自拜W为师嘛?还是只在网上学习嘛?他把W看做比佛还牛的人么?谁
知对一个人的崇拜倒了会有多伤心啊!为了揭穿他崇拜过的所谓骗子,... 阅读全帖 |
|
y***n
发帖数: 2318 | 31 纪实文学：特别经费失踪之谜
文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日，蒋介石公开背叛革命，
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀，制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间，血雨腥风笼罩全国。7月12日夜，根据共产国际执行委员会的紧急指示，在苏联顾
问鲍罗廷的参与下，中共中央在汉口秘密进行了改组，由张国焘、李维汉、周恩来、李
立三、张太雷组成临时中央委员会，代行中央政治局职权。8月7日，按照临时中央成立
时的决定，中共中央在共产国际的帮助下，于汉口召开紧急会议（史称“八七会议”）
。会议对临时中央的机构进一步完善，选出以瞿秋白为首的临时中央的临时政治局。
1928年6月... 阅读全帖 |
|
y***n
发帖数: 2318 | 32 文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日，蒋介石公开背叛革命，
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀，制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间，血雨腥风笼罩全国。7月12日夜，根据共产国际执行委员会的紧急指示，在苏联顾
问鲍罗廷的参与下，中共中央在汉口秘密进行了改组，由张国焘、李维汉、周恩来、李
立三、张太雷组成临时中央委员会，代行中央政治局职权。8月7日，按照临时中央成立
时的决定，中共中央在共产国际的帮助下，于汉口召开紧急会议（史称“八七会议”）
。会议对临时中央的机构进一步完善，选出以瞿秋白为首的临时中央的临时政治局。
1928年6月18日至7月11日，在莫斯科... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 33 第八十四章 蝰蛇狼之须
梦魇空间:《最终进化》
此时黑棘脑虫已经授予了方森岩可以调动控制所有的虫族部队的权限，所以在方森
岩的刻意放水下，众多的潜行者都刻意的不去攻击它(一旦碰到的话，战利品就大幅度
缩水甚至没有，具体情况请参考刀疤亨利)，让这只蝰蛇狼BOSS直接冲入到了虫族基地
的入口，兴奋无比的对准了虫族的基地飞扑了上去！
然而斜刺里扑出了一道身影。
礁石直接挺着盾牌就与之对撞了上去！
“蓬”的一声巨响，双方都歪歪的被撞成了滚地葫芦，在这头蝰蛇狼BOSS歪着头爬
起来的时候，方森岩却已经直冲而至，先是一瓶力量诅咒药剂砸在了它的脑袋上面，然
后蛮横无比的一拳击出。
这一拳本来要打的是这头蝰蛇狼的耳朵，却是被它脑袋一偏，结果打在了它的嘴巴
上。尽管如此，这一拳的力道也是非同小可，哪怕是这头巨兽的怪力也完全无法抵抗，
被生生的打歪飞出，撞击到了旁边的坑壁，尖锐的牙齿在坚硬的石壁上面刮擦出刺耳的
响声。
只是方森岩却也被横空而至的一条矫健的尾巴凌空抽中！“啪”的一声勉强用双手
护在了胸前，却还是连续翻滚了十几圈才稳住了身体。爬起来的时候口角已经溢出了血
迹。
这一抽来得毫无先兆，感觉上这头... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 34 香光庄严 Glorious Buddhism Magazine
香光首页
香光庄严
电子邮件
提供给新世纪的佛教社会道德
菩提比丘著 何蕙仪译
今日世界，充满了环境暖化、贫富悬殊、饥饿、家庭破裂、人心疏离等种种问题，作者
拟订出一套以南传佛法为本的议案，表证佛陀在社会问题上清晰独到的见地，希望能够
依循它来建立社会道德，对治现今人类面临的迫切问题。
一个新世纪的来临，往往会在人们情绪高涨的同时，对将来充满许多冀盼；而当这新世
纪刚好又是另一个千禧的序幕时，我们的期望也必然更为热切。潜藏在心底乐观的一面
，会令人们认定新的总比旧的好，因为新的一年或新世纪的到来，往往象征著一切美梦
就要成真。可惜生命并非这么简单，在过去经年累月中，因仓促判断或疏忽行事，而长
期累积下来的种种缠结，根本不可能在年节更替或分秒移动的瞬间，得以化解。
从过去的经验中，我们应该可以深刻体会∶许多事情的背后，其实早已潜伏著伤及未来
的因素，因此要了解一切事物，便须深究表层以下的根源。为明了这种处事态度的重要
性，我们大可回顾十九世纪至二十世纪转接期间的历史，以资引证。十九世纪末期，正
值西方... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 35 佛使比丘
无论禅修者做的是隔离式的系统训练，
或是自然的训练方式，
他必须做在日常生活中
将毗婆舍那与正念紧密结合。
有智能的人没有过去或未来，
他了解自由其实就是知道
没有获得或失去任何东西，
不必追求或存有何任东西。
自然内观
早期的经典，有许多地方谈到，人们在自然的情况下获得不同程度的觉悟，佛陀如此，
其后很多的教
师也是如此，他们并没有采用后期经论所教的方式，于森林内坐着，专心地练习把注意
力集中在某个对象。
很明显地，佛陀对最早的五个弟子有关无我的谈话，以及后来对上千位弟子有关《火烧
之教诫》
（^Adittapariy^aya-sutta）的教导，并不是一种系统式的训练课程，然而，弟子们的
智能、洞察力就在这些
对话中自然地产生。这些例子明白显示，当一个人想要明白了解一个问题时，专注力就
会自动、自然地产
生，而且其引发的观察力，可以非常深刻而稳定。就像我们做算术时，精神会自动、自
然地集中，又如射
击，当我们在瞄准目标时，心念会自动地专注、平稳。这就是心念如何自然地专注的方
式。由于这种方式
一点也没有魔术的、奇迹的或令人敬畏的，我们常常会完全忽视它，殊不知经由此种自
然... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 36 乌巴庆
毗婆舍那的最初目标是启发自身内的「活化无常」
──完全经验到真正无常，
即身心连续体很快融化，
像「掉落在湖面的雨水」，
在那时，心灵产生净化力──
或感受内在自我的无常，
最终希望能达到内、外宁静和平衡的状态，
个人全神贯注于身内无常时，
即可达成此一目标。
根据字典上意义，佛教不是个宗教，因为它不像其它所有宗教，有一中心的上帝。严格
说来，佛教是
结合身体和心灵道德规范的一套哲学体系。它的目的在于灭绝痛苦和死亡。
佛陀第一次说法的四圣谛，奠定本哲学体系。事实上，前三个圣谛阐明佛陀的哲学，而
第四个圣谛（八
正道，是道德兼哲学的一套规范）则作为达成目的的方法。这第一次说法，系对憍陈如
（Ko&n&da^n^na）
领导的五苦行者，他们是佛陀早期求道的同修。憍陈如是佛陀第一个完全证悟的弟子。
现在我们谈到四圣谛，它们是：
一、苦谛
二、集谛：苦之生起或苦之根源
三、灭谛：苦之止息
四、道谛：导致苦之止息的途径
要完全了解佛陀哲学的基本概念，需要明白苦谛。为了说明苦谛，佛陀从两个不同的角
度来探讨这问
题。
首先，利用推论过程。佛陀让弟子了解，人生是苦难，人生是痛苦的，生是痛苦，... 阅读全帖 |
|
|
发帖数: 1 | 38 十二月，细细的雪花，飘飘荡荡的落下来，迅速融入花草中，街上的人都换上了厚厚的
冬装，一个个变得臃肿，街道变得泥泞溜滑，天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是，火车站的喧闹，燕京火车站，永远都是人头攒动，操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站，有些在兴奋，有些在发愁，悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭，依旧播送着雄壮的歌曲，播音员间或播放毛主席的最高指示，
在广场中心，一队红卫兵正表演节目，外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行，车厢四角绑着彩旗，高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群，这些人提着包，车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车，请接站的同志在站外等候，请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来，这次他们依旧没去挤，而是等到最后才
下车，八个人都穿着棉衣，可脸上依旧冻得通红，咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数，然后领着大家朝车站走去，车站前已经等着不少人，楚明
秋将包放下，叫过咸鱼干，在他额头摸了下，然后点点头。
“烧退了点，回家后，让你妈... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 十二月，细细的雪花，飘飘荡荡的落下来，迅速融入花草中，街上的人都换上了厚厚的
冬装，一个个变得臃肿，街道变得泥泞溜滑，天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是，火车站的喧闹，燕京火车站，永远都是人头攒动，操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站，有些在兴奋，有些在发愁，悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭，依旧播送着雄壮的歌曲，播音员间或播放毛主席的最高指示，
在广场中心，一队红卫兵正表演节目，外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行，车厢四角绑着彩旗，高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群，这些人提着包，车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车，请接站的同志在站外等候，请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来，这次他们依旧没去挤，而是等到最后才
下车，八个人都穿着棉衣，可脸上依旧冻得通红，咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数，然后领着大家朝车站走去，车站前已经等着不少人，楚明
秋将包放下，叫过咸鱼干，在他额头摸了下，然后点点头。
“烧退了点，回家后，让你妈... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 40 天枢 251 有鱼世界
阿尔忒弥斯扑哧一笑： “我还是叫你穆芸女神吧，尹南娜似乎只是阿蒙的称呼，虽然
我曾经听见过很多次。”穆芸女神抓着阿蒙的手臂也是笑颜如花： ”那时候，我不知
道你躲在他的皮兜里，更没想到你会是那只猫。其实我还是更喜欢叫你薛定谔，这样会
让让阿蒙觉得更亲切。”
阿尔忒弥斯掩嘴道： ”应该说你没想到那只猫会是我，你喜欢怎么叫就怎么叫吧，反
正我就是我。 阿蒙，我就先回去了。大战之后，还有很多事情娶要处理，撒冷成外满
目疮痍，恐怕要辛苦这位守护女神穆芸了。等到你养好伤势想去攻打冥府那一天，别忘
了通知我。"
穆芸女神提醒道：“阿蒙已斩落阿达多的七风战车，阿达德也陨落，他们手下的众位神
使皆已离去。假如阿蒙养好伤势又能领悟更高境界的成就，攻打冥府其实已经不需要你
帮忙了。”
阿尔忒弥斯有些顽皮的笑道： ‘就算我不帮忙，来看热闹总成吧？
阿蒙早就答应我的。”
阿蒙赶紧插话道：“好的，我届时一定通知你来看热闸。”
阿尔忒弥斯告辞离去，伊甸园中的众门徒皆拱手相送。这位月光与狞猎女神在临走前还
回眸一笑，看了看穆芸又看了看阿蒙说道： ”阿蒙，我感觉将来的你，无论各方面的
成就未尝... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 41 天枢 251 有鱼世界
阿尔忒弥斯扑哧一笑： “我还是叫你穆芸女神吧，尹南娜似乎只是阿蒙的称呼，虽然
我曾经听见过很多次。”穆芸女神抓着阿蒙的手臂也是笑颜如花： ”那时候，我不知
道你躲在他的皮兜里，更没想到你会是那只猫。其实我还是更喜欢叫你薛定谔，这样会
让让阿蒙觉得更亲切。”
阿尔忒弥斯掩嘴道： ”应该说你没想到那只猫会是我，你喜欢怎么叫就怎么叫吧，反
正我就是我。 阿蒙，我就先回去了。大战之后，还有很多事情娶要处理，撒冷成外满
目疮痍，恐怕要辛苦这位守护女神穆芸了。等到你养好伤势想去攻打冥府那一天，别忘
了通知我。"
穆芸女神提醒道：“阿蒙已斩落阿达多的七风战车，阿达德也陨落，他们手下的众位神
使皆已离去。假如阿蒙养好伤势又能领悟更高境界的成就，攻打冥府其实已经不需要你
帮忙了。”
阿尔忒弥斯有些顽皮的笑道： ‘就算我不帮忙，来看热闹总成吧？
阿蒙早就答应我的。”
阿蒙赶紧插话道：“好的，我届时一定通知你来看热闸。”
阿尔忒弥斯告辞离去，伊甸园中的众门徒皆拱手相送。这位月光与狞猎女神在临走前还
回眸一笑，看了看穆芸又看了看阿蒙说道： ”阿蒙，我感觉将来的你，无论各方面的
成就未尝... 阅读全帖 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 42 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: DiRenjie (狄仁杰), 信区: Stock
标 题: 股市人生之回忆那段荒唐的炒股岁月（股版参赛作品选）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 23:05:55 2013, 美东)
北美单身留学炒股男的猥琐史
拜天所赐，留学时期我虽然是个穷学生，但是靠炒垃圾石油股，和03年听朋友推荐买了
一批苹果股票，凭着赌运大发，却
住在全市最高级的别墅区。那五层楼的老旧房舍仅只是普普通通租赁给学生居住的鸟笼
格局，但坐拥满山樱红与整日徐
徐山风，实在让我爱极了这陪伴我四年的温馨小窝。
因为怕弄丢，当时我额外复制了一份钥匙，一大一小，大的是楼下铁门的，小的是
房间门的，我将它们跟我的汽车钥
匙串在一块，随身携带，一直到毕业后都带在身上，并没有还给房东。
转眼间毕业已经一个多月，我一如许多社会新鲜人一般，把原本的木村拓哉长发
剪成小平头，把Ｔ恤牛仔裤换成衬衫、西裤，胡子也刮净了，猥琐气息也没了，每天
东奔西跑尽忙些求职面试与毛遂自荐的无聊玩意。股市遭受次贷危机的冲击，股票仓位
也多半遭高位截瘫。
感觉我步入了人生低谷，自然... 阅读全帖 |
|
E*V
发帖数: 17544 | 43 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: DiRenjie (狄仁杰), 信区: Stock
标 题: 股市人生之回忆那段荒唐的炒股岁月（股版参赛作品选）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 23:05:55 2013, 美东)
北美单身留学炒股男的猥琐史
拜天所赐，留学时期我虽然是个穷学生，但是靠炒垃圾石油股，和03年听朋友推荐买了
一批苹果股票，凭着赌运大发，却
住在全市最高级的别墅区。那五层楼的老旧房舍仅只是普普通通租赁给学生居住的鸟笼
格局，但坐拥满山樱红与整日徐
徐山风，实在让我爱极了这陪伴我四年的温馨小窝。
因为怕弄丢，当时我额外复制了一份钥匙，一大一小，大的是楼下铁门的，小的是
房间门的，我将它们跟我的汽车钥
匙串在一块，随身携带，一直到毕业后都带在身上，并没有还给房东。
转眼间毕业已经一个多月，我一如许多社会新鲜人一般，把原本的木村拓哉长发
剪成小平头，把Ｔ恤牛仔裤换成衬衫、西裤，胡子也刮净了，猥琐气息也没了，每天
东奔西跑尽忙些求职面试与毛遂自荐的无聊玩意。股市遭受次贷危机的冲击，股票仓位
也多半遭高位截瘫。
感觉我步入了人生低谷，自然也... 阅读全帖 |
|
D******e
发帖数: 11265 | 44 北美单身留学炒股男的猥琐史
拜天所赐，留学时期我虽然是个穷学生，但是靠炒垃圾石油股，和03年听朋友推荐买了
一批苹果股票，凭着赌运大发，却
住在全市最高级的别墅区。那五层楼的老旧房舍仅只是普普通通租赁给学生居住的鸟笼
格局，但坐拥满山樱红与整日徐
徐山风，实在让我爱极了这陪伴我四年的温馨小窝。
因为怕弄丢，当时我额外复制了一份钥匙，一大一小，大的是楼下铁门的，小的是
房间门的，我将它们跟我的汽车钥
匙串在一块，随身携带，一直到毕业后都带在身上，并没有还给房东。
转眼间毕业已经一个多月，我一如许多社会新鲜人一般，把原本的木村拓哉长发
剪成小平头，把Ｔ恤牛仔裤换成衬衫、西裤，胡子也刮净了，猥琐气息也没了，每天
东奔西跑尽忙些求职面试与毛遂自荐的无聊玩意。股市遭受次贷危机的冲击，股票仓位
也多半遭高位截瘫。
感觉我步入了人生低谷，自然也搬出了别墅区。
可是忙了大半个月，工作依旧没有着落，难道是我眼高手低，还是大环境下
2008年的经济危机导致的就业不景气以至于斯？石油在短短数月内从150美刀狂跌到30
美元一桶。各大石油公司累傲富，
减员节流，就业市场差到了极点
每天我在车阵与人堆中穿梭，我... 阅读全帖 |
|
A*******t
发帖数: 319 | 45 其实是微薄上有人转David Garrett的小提琴版Viva La Vida（也是很好听啊~~~），然
后顺便就听了Coldplay的原唱，越听越喜欢，难得有一首好听的无关爱恨的歌。
后来上网了解了一下歌词的含义，也试着翻译了一下，一开头还可以试着做到押韵，后
面就全乱套了，不管怎样，取个意境。
I used to rule the world
我亦曾统领普天下
Seas would rise when I gave the word
一声号令沧海变相
Now in the morning I sleep alone
如今清晨独自成眠
Sweep the streets I used to own
尽扫往昔属地街巷
I used to roll the dice
我亦曾掌生杀大权
Feel the fear in my enemy's eyes
玩味仇敌战栗余辉
Listen as the crowd would sing
听万众高歌
"Now the old king is dead! Long live the king!"
“先帝已逝！吾王万岁！”
One minute I h... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 1、没有所谓失败，除非你不再尝试。
2、人生，心须学会忍耐的艺术。
3、人活一天就要努力一天。
4、缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。
5、凡事不要自我设限，凡事皆有可能。
6、成功从不会放弃任何人，只有你放弃成功罢了。
7、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
8、瀑布之所以壮观，是因为它没有退路。
9、成功者不可能靠模仿别人而超越竟争对手。
10、要超越竟争对手，就要必须有创新。
11、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
12、只有对的训练才可使一个人成功。
13、凡事要有足够的理由，凡事都有例外。
14、学会交谈的技巧，应该从了解对方的谈话，也就是从倾听开始。
15、成功不是追求得来的，而是被改变后的自己主动吸引而来的。
16、我要用良好的习惯代替一时的冲动，并全心全意去实行。
17、只有一种习惯才能抑制另一种习惯。
18、当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设计把它制造成甜的汁。
19、人生是美丽的，人生是甜密的，并不代表人生是一帆风顺的。
20、一个人若已到了没有任何东西可以依赖的时候，往往会变得坚强起来。
21、我坚信，失败后的第一个黎明，就是争取胜利的新开始。
2... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 47 第六章 基督科学会（Christian Science）
"因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫
他们信从虚谎。使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。"(帖后二10--11)
创始与传播
基督科学会的一切论说，既不合乎科学，也不合乎基督的教训。
该会始创人艾马利(Mary Baker Eddy)于一八二一年生于美国东北之新罕布夏州，她
自幼神经不正常，时患癫痫病。共结婚三次。曾从一位钟表匠学习"玄学"，后于一八七
五年出版"科学与健康及解经之钥"一书，并于一八八一年在波士顿城设立玄学学院，公
然招收分子。
百年来，该会今日在世界各处约共有三千余会堂，四十万从众，并有印刷厂印制书
刊报章，其中以基督科学箴言报(Christian Science Monitor)销路最广。该会并普遍在
各大都市重要街道，并于公共场所、汽车站、图书馆等处，设立阅览室藉以传播其教义
。
教义方面
基督科学会不够资格成为一个宗教。根据该会信仰，人类根本无罪，也不会犯罪，
没有审判，没有地狱，因此没有救赎的必要。
艾马利女士自己虽然在一九一零年十二月三日死亡，但一生否认物质... 阅读全帖 |
|
U***5
发帖数: 2796 | 48 第四十五章 亡命奔逃
无论是人类还是野兽什么的，被那粗大的长矛洞穿都绝对称得上是致命的重创了，
可是就在中矛的同时，那头大脑组织遭破坏，肺部被刺穿的舔食者原型体竟然一下子飞
弹了起来，对准长矛飞来的方向猛扑了上去，那种恐怖的反扑速度，哪里有半点它遭受
到了重创的模样？
这狡猾的野兽强忍痛楚，假装晕厥，借敌人攻击传递而来的信息以确定对方位置。
在对手心理最松懈的时候以迅雷不及掩耳之势疯狂反扑！和身一击！
姆本加一击得手，立即就转身狂奔，但是他的速度怎么可能与这头恐怖的怪兽相提
并论？几个起落之间，尽管姆本加已经奔出了五六十米，但是两者之间的距离迅速缩短
，偏偏在这个时候，姆本加却似乎一脚踩踏空了，摔了个狼狈无比的筋斗！那恶兽红长
分叉的舌头似乎已舔到他的面颊之上，而姆本加的鼻端，也传来舔食者原型体闻之欲呕
的腥臭气息！！！
下一秒，只需要下一秒！舔食者的巨爪就可以将他的身躯洞穿，然后疯狂的撕扯成
一块一块的碎片！
可是此时站在了远处观望的方森岩却是忽然松了一口长气，因为他忽然发觉，刚刚
姆本加落脚的地方完全都是一片平地，不可能出现一脚踏空的窘境。
这也就是说，姆本加是故意减速的……
这也... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 49 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 50 回三界内狗屁牛人著名作家兼佛教大德叶曼女士
2013.06.09
北大高材生，著名作家、佛教人士叶曼对清海师父的评论，媒体说“这是清海自一九八
七年在台湾公开“传法印心”以来，第一次遭到佛教大德长者的批判。”。到底佛教大
德长者叶女士批判清海师父的依据是什么？
http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=37252
作家叶曼说清海无上邪师是“佛身上的虱子”
作家叶曼（刘世纶），在台湾一九八八年五月号《远见》为文，对当前越南籍出家女子
清海混淆佛法，提出的批判称：
“检点台湾目前的宗教界，有些人假借佛的名号，破坏佛的正法，犹如佛身上的虱子，
为了不使有心向佛者走上邪门歪道，大家应该一起努力来捉虱子……。”
大佛兄
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）是佛的正法？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）正法是如何面对有心向佛者的？教、引导有心向佛者学佛
就是要成佛吗？
所谓佛教大德叶曼（刘世纶）自已学佛就是要成佛吗？
如没有你叶曼（刘世纶）佛在哪里？德在何处？
若你叶曼（刘世纶）说别人假借佛的名号，破坏佛的正法，自已己失去了佛法。因为真
正佛的正法只会说自已... 阅读全帖 |
|
