由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乐于
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w*****4
发帖数: 6
1
来自主题: Piebridge版 - 真诚征女友
★性别: 男
★出生年份: 26岁
★所在地(起码给出state): North California
★职业情况(学生还是工作):学生 MASTER
★简单的物理参数(身高/体重): 180cm/162LBS
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从未结婚
★联系方式(email/IM/站内): w******[email protected]
★血型、星座(optional):不清楚
★是否希望版务对本帖锁贴并禁止讨论:
大家好,这个帖是本人第一个帖,也觉得是最重要的一个帖。我也在鹊桥版徘徊了很久
,终于决定上来发一个帖子。
先跟大家介绍一下自已吧。本人现实中圈子实在太小,担心以后找不到女朋友,也想来
鹊桥试试缘分,年纪也不小啦现在,不想过几年就要回国找老婆。(好想有点丢脸 :
))
如果到最后要家人朋友介绍,不如现在为自已努力一下。
所以请大家一定手下留情啦。脸皮有点薄啦。
我出生在广东普通人家,20岁跟家人移民美国。
经过好几年的努力,一边打工一边上学,上完本科现在上研究生,理工科学生,现在在
做实习,9月中开学,打算明年毕业。因为来美国比较晚,所以年纪有点大比一般的留
学生。
现... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
2
来自主题: Piebridge版 - Good morning
娜拉走后怎样〔1〕
——一九二三年十二月二十六日在北京女子高等师范学校文艺会讲
我今天要讲的是“娜拉走后怎样?”
伊孛生〔2〕是十九世纪后半的瑙威〔3〕的一个文人。他的著作,除了几十首诗之
外,其余都是剧本。这些剧本里面,有一时期是大抵含有社会问题的,世间也称作“社
会剧”,其中有一篇就是《娜拉》。
《娜拉》一名Ein Puppenheim,中国译作《傀儡家庭》。但Puppe不单是牵线的傀
儡,孩子抱着玩的人形〔4〕也是;引申开去,别人怎么指挥,他便怎么做的人也是。
娜拉当初是满足地生活在所谓幸福的家庭里的,但是她竟觉悟了:自己是丈夫的傀儡,
孩子们又是她的傀儡。她于是走了,只听得关门声,接着就是闭幕。这想来大家都知道
,不必细说了。
娜拉要怎样才不走呢?或者说伊孛生自己有解答,就是Die Frau vom Meer,《海
的夫人》的。这女人是已经结婚的了,然而先前有一个爱人在海的彼岸,一日突然寻来
,叫她一同去。她便告知她的丈夫,要和那外来人会面。临末,她的丈夫说,“现在放
你完全自由。(走与不走)你能够自己选择,并且还要自己负责任。”于是什么事全都
改变,她就不走了。这样看来,娜拉... 阅读全帖
i***0
发帖数: 8469
3
不是我,是我的朋友,联系我朋友
★性别: 女
☆取向: 男
★出生年份: 28岁
★所在地(至少明确state): 芝加哥
★职业情况(学生还是工作): 金融行业
★简单的物理参数(身高/体重): 168cm/ 55kg
☆属相,血型、星座: 处女座
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶): 未婚
☆离异/丧偶,有无子女:
★联系方式(email/IM/站内): overlandandsea2012@gmail.
com
☆本人是否照片: 博客里有很多
☆是否要求对方提供照片: 请提供
☆是否需要版主关闭讨论: 是的,谢谢斑竹
不是我,是我的朋友,联系我朋友
江浙... 阅读全帖
a**********u
发帖数: 28450
4
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Family
标 题: 转载:泡泡小姐解读《会撒娇的女人最好命》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 20:15:33 2013, 美东)
原帖http://www.douban.com/group/topic/35179833/
你会撒娇吗?很多姐妹看到这个标题可能会嘲笑我,是的,撒娇谁不会呢?我想在这里
大声的说出,曾经的我,就不会撒娇!
撒娇是一门学问,我很庆幸它不是一种与生俱来的特质,而是可以通过后天学习得之的
能力。父母的教育观决定了我过早的独立和成熟,我向来非常少的跟别人撒娇,甚至有
段时间很羡慕因为会撒娇而什么都不用自己动手的女孩子,遇到L使我开启了撒娇之路
的那扇门,很奇妙的,我会不由自主想要和他亲近,撒娇,逗他开心,从我自身的经历
来讲,我觉得撒娇要具备几个要素1.有一个乐于接受你撒娇的人,因为撒娇其实是伪装
变身的撒泼,有时候我们运用女人的这个特权,让想做的事变的容易,可是撒娇要把握
好度,而且也要分场合、时间,更重要的是,你跟谁撒娇;我觉得撒娇分人很重... 阅读全帖
w*******d
发帖数: 3714
5
这不是一个好习惯。。。哈哈
我猜想,乐于感恩的人必然也乐于记仇,当然我不是说教煮姐姐你记仇,只识泛泛而谈
~太纠结于“因果”可能是你需要一个一切开始的源头的原因吧。。。?:)

发帖数: 1
6
来自主题: Belief版 - 人天善法
如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门,再把佛教、佛法和其他
宗教,乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话,就会发现:只有佛法的解脱道以及
佛菩提道能够让人实证解脱,出离三界火宅,了脱生死;而其他世间所有一切法,却都
没有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏,
也把祂的体性完全弄清楚了;并且依著祂的体性如实而修学,不但证得了二乘无学阿罗
汉果,也证得了大乘无学佛菩提果,而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时
候,不断教导有缘众生,让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进
,最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说,佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学,即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止,我们可以看到,之前所建立的假说,仍然不断
地被新发现的事证所推翻;而一直以来诸多发现的真相呢,则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法,当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的,这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大,所以无法和
甚深... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
7
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 1 by 蓝晶
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起云涌……
出场人物:
尼斯。韩特。康塞尔:男爵之子,母亲不详。(法国)
路克。贝特曼:子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花钱。(法国)
伊斯特。拿格:子爵次子,纨绔子弟,擅长歌曲和各种艺术。(法国)
梅特洛。迪亚戈:贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
8
来自主题: paladin版 - 三体说实话不咋的
"总体上,sf是一个偏geek向的中老年宅男社区,让版主乐于看到的是,
我们的讨论虽然宅,但我们乐于宅,而不是刻意卖萌,卖小清新,我们宅得
有风骨,不浅薄,希望这一文化能延续下去,也期待新版主和id的活跃。"

j**y
发帖数: 9
9
来自主题: PsychoAnalysis版 - 让我又爱又恨的家
一想起爸爸妈妈,真的让我又爱又恨。 爸爸是个中学老师,很难形容他是什么样
的一个人,我现在也不知到爸爸对有些问题到底是怎么想的。从小我就被他训练的乖乖
的。看到自己想要得东西,却不敢要,怕爸爸说我不守规矩,或让他感到为难。倒不是
怕他打我或者怎么样,就是有时候感觉他很可怜,我一拒绝他,他就一副很绝望的样子
。 进而感到很内疚。所以我一直都压抑着自己。

印象中爸爸很少有春风得志的样子,经常是郁郁不得志的,跟几个领导的关系不
是很好。但是爸爸他是非常乐于帮助别人,甚至自己的事情不做也要帮助别人,所以当
其他老师拉,甚至是不太熟的人让爸爸写写文章,他都很乐于这么做。给人家孩子辅导
学习,他绝对不好意思收人家的钱。那人家只好拿些东西送给他。其实我门家也不缺钱
,爸爸妈妈都有工作,还有亲戚帮助。
另一方面,妈妈和奶奶关系一直都很糟糕。在我印象中他们很少和和气气的说
过几句话。一般都不说话,冷战,妈妈作晚饭就回卧室里吃。我们在客厅吃 ,后来搬
到妈妈分的房子里,奶奶在卧室里吃我们在厨房吃。自从我记事起婆媳关系就不太好,
后来愈演愈烈,每个礼拜必然爆发两
A*********r
发帖数: 564
10
来自主题: PsychoAnalysis版 - [合集] 让我又爱又恨的家
☆─────────────────────────────────────☆
jphy ( 西贝) 于 (Tue May 6 14:31:50 2008) 提到:
一想起爸爸妈妈,真的让我又爱又恨。 爸爸是个中学老师,很难形容他是什么样
的一个人,我现在也不知到爸爸对有些问题到底是怎么想的。从小我就被他训练的乖乖
的。看到自己想要得东西,却不敢要,怕爸爸说我不守规矩,或让他感到为难。倒不是
怕他打我或者怎么样,就是有时候感觉他很可怜,我一拒绝他,他就一副很绝望的样子
。 进而感到很内疚。所以我一直都压抑着自己。

印象中爸爸很少有春风得志的样子,经常是郁郁不得志的,跟几个领导的关系不
是很好。但是爸爸他是非常乐于帮助别人,甚至自己的事情不做也要帮助别人,所以当
其他老师拉,甚至是不太熟的人让爸爸写写文章,他都很乐于这么做。给人家孩子辅导
学习,他绝对不好意思收人家的钱。那人家只好拿些东西送给他。其实我门家也不缺钱
,爸爸妈妈都有工作,还有亲戚帮助。
另一方面,妈妈和奶奶关系一直都很糟糕。在我印象中他们很少和和气气的说
过几句话。
w********h
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11
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 200多年前的一个英国人就看透了中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 19:17:50 2011, 美东)
上午12:05(19 小时前)200多年前的一个英国人就看透了中国从 人人都是艺术家 作
者:梁萧“中国人没有宗教,如果说有的话,那就是做官。”
这是200年前英国公使马戛尔尼说的一句话,这是令人振聋发聩的一句话,其意义胜过
无数研究中国人煌煌巨著的总和。
闲来无事读闲书,近期看了一些关于英国使团第一次觐见乾隆的趣闻,联想到当下的中
国,联想到奥运会、世博会、亚运会、拆迁、高房价、高物价、跨省、上访、抢尸、李
刚,不由得生出无数感慨,且看今日之中国,谁之胜景,谁之天下?
【1】
乾隆仅仅为了自己的面子就耗费了大量人力物力,说劳民伤财太轻,简直是祸国殃民。
当时的中国正值”乾隆盛世”,中国人是好面子的,乾隆帝更是好面子的。对这次英国
人的来访,乾隆皇帝不但在接待工作上做了精心准备。
皇帝确定的接待工作方针是,一要隆重热烈,照顾好... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
12
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
谣言在静坐的人群之中不胫而走,人们都相信那些刺客是提婆达多所指使的。人们也确
信,国王的弑父行为出自提婆达多的授意,若非是这位新王所信奉的精神导师提出这样
的建议,新王又如何会甘冒天下之大不韪?
国王与悉达之间的僵持仍然在继续,谁都不愿意退让一步。
而被认为是阴谋的制造者的提婆达多则置身事外,每天不过是传讲经文罢了。只是
曼陀罗精舍曾经蜂拥而至的人群正在悄然减少。愚蠢的人所体现出来的盲从是固执而单
纯的,他们无需知道原因,无需用脑筋思考,只需简单地人云亦云便足以应付一生。
每天清晨,摩登伽女都会摘下一朵白色的曼陀罗花,然后用这朵花制作一种古怪的
食品。这是一种类似于汤羹的甜品,她在其中放了大量的甜味剂,使这种食品甜得使人
无法下咽。
她总是清晨即起,不带一名随从,用布巾包着头,悄然来到曼陀罗精舍,在精舍的
厨房之中泡制这种食物,久而久之,附近的人们以为她不过是精舍中的厨娘。
甜品做好后,她便会小心地分成两半,一半用精制的食盒盛着,放在提婆达多的门
外。她则慢慢地品尝另一半,等到她将另一半全部吃下去后,再到提婆达多的门外,便
会发现那只食盒已经空了... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
13
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第八幕 混血种时代
“恭喜你拍到心仪的东西。”淡淡的问候,像是来自多年不见的老友。
皮鞋声戛然而止。昂热双手抄在口袋里,站定了。他正要穿越这条狭长的走廊,两
侧都是复制的名画,从梵高、莫奈到鲁本斯,猩红色的天顶、墙壁和地面。一个矮小的
人影投射在昂热背上,佝偻着背,拄着拐杖。昂热抬眼看向尽头,路明非正在那里等他
,跟在他后面的是两名推车的保安,铁片包边的黑色硬壳箱里就是那套价值一亿美元的
刀剑。
昂热脸上露出了淡淡的笑容。他冲路明非挥了挥手,“老朋友要和我聊聊,一会儿
外面见。”
路明非点点头跟着保安出去了,昂热慢慢地站直,深深地吸口气,却不回头。
“不是要聊聊么?怎么不进来坐?”背后的人温文尔雅地问。
“1899年你在德克萨斯打过我一枪,就在我转身的时候。我可不知道你有没有揣着
左轮枪,‘快手汉高’。”
“都过去一百年的事了,”背后的人和蔼地笑,“那时候你的‘时间零’只能延缓
时间4秒钟,现在已经超过10秒了吧?zidang的飞行速度都能被你拖慢,何必在乎我的
快手?而且我也老了,手很慢了。”
“介绍一下,希尔伯特?让?昂热,卡... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
14
来自主题: Thoughts版 - unidentified_title
发信人: Heleen(海伦), 信区: Thoughts
标题: 给“学霸”弃高薪回乡当农民来点掌声
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 18 09:22:39 2017,GMT)
贵州黔南州福泉市三名农村大学生,毕业后都分别找到了令人艳羡的高薪工作,然而5
年之后,三人为了共同的梦想,毅然辞掉工作回乡创业,当起了真正意义上的农民。
三名“学霸”级人物,毅然弃高薪,辞掉理想工作,回乡创业当农民,在一些人看来是
不可思议,认为他们太傻太天真。有了理想的工作,高薪收入不要,却要回到农村当农
民,实在是大材小用,划不来。

然而,各人有各人的理想,有自己的价值追求。三名“学霸”有自己的梦想:“我们眷
恋着家乡的这片热土,希望有朝一日能够带动家乡的父老乡亲共同发家致富”。按说,
三名“学霸”有了高兴和不错的工作,完全可以过着安逸舒适的日子,不该这样“折腾
”。但是这三人为了共同的梦想,毅然辞掉工作回乡创业,当起了真正意义上的农民。

弃高薪返乡创业,在一些人看来有点傻有点亏,但是在三名农村大学生心里,这个“傻
帽”是他们理想的选择,也是实现“带动家乡的父老乡亲共同发家致富”梦... 阅读全帖
n*********0
发帖数: 925
15
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
乐于施恩的上帝
经文:“耶和华对亚伯兰说:从你所在的地方,你举目向东西南北观看,凡你所看见的
一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。”(创世记十三:14,15)
这应许是亚伯兰在止息家族纷争后,上帝给他的特别祝福。因他说:“我们是
弟兄,不可相争。”这福份是赐给和平者,追求和平的人,主乐于对他彰显恩典。若我
们想与上帝有更美好的契合,我们必须尽力追求与众人和睦。
亚伯兰是何等宽宏大量,剩下的才给自己他让罗得先挑土地;人若为和平的缘
故弃绝自己,上帝必加倍的报答他。亚伯兰贵为族长,他大可争取他的权益,我们身为
上帝的儿女,也可凭信心来求。但亚伯兰耐心等候真正属他的,而上帝厚厚地恩待他,
将全地赐给他和他的后裔子孙。
因着上帝与我们立约,有数不清的福气属于我们,只要我们讨上帝欢心,我们
放眼所见,全地都属于我们,无论眼前的,或眼所未见的,都属乎我们,我们是属基督
的,基督是属上帝的。
God Del
G*****9
发帖数: 3225
16
来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵感动?

过着平安喜乐的生活 AND 远离罪与试诱 AND 乐于为主说话
还是
过着平安喜乐的生活 OR 远离罪与试诱 OR 乐于为主说话
还是自定义?
C****i
发帖数: 1776
17
来自主题: TrustInJesus版 - 你所信、所传的是什么? 陈大雷
你所信、所传的是什么?
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信,但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者,证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束,当诗班不再唱动人的诗歌,当群众散去,当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候,在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的?
当我们探访过教区里每一个家庭的时候,到底我们成就了什么?诚实的心回答说:“非
常之少”。大量的声浪,大量的戏剧化兴奋,但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑,许多人被误导以为自己有了永生的
权利,并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音,急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志,并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人,将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样,很惊奇地听到:“我从来不认识你们;离开我去吧!”
(太七:二十三)缺乏布道的热诚固然是可怕的,但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人,又错误... 阅读全帖
S********t
发帖数: 616
18
和某些版友有人说起了人的道德问题。版友是乎对我的道德观有鄙视,继而推广质疑所
有基督徒的道德观。其实我的道德观有点符合这位反基科学家有理查德·道金斯的观点
。所以,有兴趣批判他的网友,别错失了良机。
克林顿·理查德·道金斯(Clinton Richard Dawkins,FRS,FRSL,1941年3月26日-
)是英国演化生物学家、动物行为学家和科普作家,他同时也是当代最著名、最直言不
讳的无神论者和演化论拥护者之一,有“达尔文的斗犬”(Darwin's Rottweiler)之
称。道金斯原为牛津大学科普教授,现任英国人文主义协会副主席,并担任英国皇家学
会会士、英国皇家文学会会士同英国世俗公会荣誉会员。
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基因道德
自私的基因是什么?它不仅仅是DNA的一个单个的有形片断。正象在原始汤里的情
况一样,它是DNA的某个具体片断的全部复制品,这些复制品分布在整个世界上。如果
我们可以把基因理解为似乎具有自觉的目的,同时我们又有把握在必要时把我们使用的
过分通俗的语言还原为正规的术语,那么我们就可以提出这样一个问题:一个自私... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
19
来自主题: TrustInJesus版 - 认为耶稣是"受造之物"的召会
      索引:基督道理的开端其实是指初代教会时,
当要执行受洗之前,一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行,因为当时圣经还
未完成,所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义,也就是说,这段
圣经不是要我们不要再悔改了,乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可,还要传福音给他们 
前 言 
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍,其中自称「本译本所根据者,乃
此类认识之集大成,加上附注,可谓两千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一),按照他们的说法,其中的附注解释,他们视为「结晶」之事物,也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白,当有人持的意见与他们不一样时,他们就会为其信仰敌
挡。 
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法,只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义;意即将主的话语凭私意加减者,按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚么,神必将... 阅读全帖
l******a
发帖数: 1203
20
我说过了,我很乐于知道有月神和罗马神这回事啊。你倒是很不乐于提到耶稣的,那你
可怎么过日子,纪年都有困难。
j*******7
发帖数: 6300
21
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文论圣灵见证圣经
加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻(J. I. Packer)曾说过一句话,大意是,他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶,因为他经常发现,往往似乎是最近刚出现的一个异端,加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样,相比先辈们的信念,今天教会在“圣经论”上的偏移,越来
越让人感到不安,需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示,由于人的罪的缘故,在人的心中被压
制、被“阻挡”(罗1:18);正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”(罗8:3),神
已经显明在人心里和被造万物中,叫人无可推诿的普遍启示,也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了严重的错谬和模糊的懵懂,必须借助
“圣经”这副眼镜才能看得清楚:
“那些眼睛昏花视力很差的人,如果你给他们一本很有价值的书籍阅读,即使他们能认
出是某人的作品,但除非他们戴上眼镜,否则根本无法阅读;同样的,圣经使我们迟钝
的心开窍,并使我们原先对神模糊的认识变得清晰... 阅读全帖
F***t
发帖数: 412
22
来自主题: Wisdom版 - 你执还是我执?
Waichi兄的文章,见解深刻。可是我看到后,第一想到的却是挑毛病:)
看来我执的力量真是强大。反观科学,好象这些都不重要。比如原子弹
爆炸了,也不管是你执还是我执,那就是事实。。。。
其实原子弹爆炸我也没见过。我只是看了报纸上说的,或者看到其他
人脸上相信的表情,我也就相信了。但我才认识几个人啊?我才看过
几张报纸啊?况且他们也可能错啊。我相信它的根据其实也不多啊。
原子弹当真爆炸过吗?我只是心里有一种强烈的“乐于相信”的愿望。
我这种愿望是从哪儿来的呢?是从日常的经验来的——这个结论下得
太快,可能还是我执的力量。
比如他们说,这样这样就可以造出电视机,而我面前正摆着一台,
和他们说的一样。他们又说有电灯、电冰箱、收音机、洗衣机,
这些我家里都有啊——Waichi家里也有啊:)我面前的每一个创造物,
甚至我的每一个行为,无不印证了他们所说的话,加强了我“乐于相信”
的愿望,那我怎么能不相信呢?
我觉得佛法的高明之处在于——也只能如此(不二法门)——声称
这些东西为幻。电视机为幻,电灯、电冰箱、收音机、洗衣机为幻,
你为幻,我为幻,一切是幻。这样就从根本上避免了矛盾。这样声称
之后,
H****y
发帖数: 1321
23
来自主题: Wisdom版 - 关于灵异

他肯定不会飞给你看,他应该乐于同你讨论止观感受。
para 会乐于帮你相信你本身具备不可思议的能力,不仅仅
是飞腾或者在水面上散步。我只希望你时常来聊聊:)
如果这样,那你的“无意义类”就很有意义了,因为里面
包含了绝大部分尚未证实或者证伪的猜想。而这些猜想,
难道不是各种科学探索的原动力?
同意。比如人体,一个瑜珈师埋起来很久,刨出来还是活的。
何以做到?挑战整个古代现代医学。
否。无法证实他的飞同佛法有关。最多就是又一个“存疑”:)
你没有加“:)”,恭喜恭喜, 为了“这辈子”:)
a**u
发帖数: 8107
24
来自主题: Wisdom版 - [合集] zz佛谈如何做女人
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Wed Jun 9 00:16:07 2010, 美东) 提到:
佛谈如何做女人
作者:佛陀 文章来源:转载 点击数:2324 更新时间:2010-6-7
佛陀住世的时候,有少女名叫宝女,特到佛陀之处,请问如何修养品格及说话时的
态度,怎样才能使言辞清净。佛告宝女,有以下所列诸法,可以使少女言辞清净,气质
改变,态度优美一切如意,常生快乐:
1.羞惭:一个好女人,要常常有羞得脸红,惭愧惶悚的样子,才不会为人所厌恶。
2.造德:一个好女人,不可生缺德心,做缺德的事;凡是所言所行,一切造作,都
要表现出一种女性柔美之德性。
3.常怀耻愧:一个好女人,在日常生活中,要切切实的觉悟,自知廉耻,颜面上要
有惭愧的神色,而心里觉得不好意思。
4.等修于善:一个好女人,在平时对身、口、意三业,要同时等修一切善法。
5.不为劣恶:一个好女人,不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。
6.不索讥谤:一个女孩... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
25
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
d**********l
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《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
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贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
S**U
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杂阿含91经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
时,有年少婆罗门,名郁闍迦,来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言∶
「世尊!俗人在家,当行几法,得现法安及现法乐?」
佛告婆罗门∶
「有四法,俗人在家,得现法安、现法乐。何等为四?谓∶方便具足,守护具足,善知识具足,正命具足。
何等为方便具足?谓∶善男子种种工巧业处以自营生,谓∶种田、商贾,或以王事,或以书疏、算画(划),于彼彼工巧业处精勤修行,是名方便具足。
何等为守护具足?谓∶善男子所有钱谷方便所得,自手执作,如法而得,能极守护,不令王、贼、水、火劫夺漂没令失,不善守护者亡失,不爱念者辄取,及诸灾患所坏,是名善男子善守护[具足]。
何等为善知识具足?若有善男子不落度、不放逸、不虚妄、不凶险,如是,知识能善安慰,未生忧苦能令不生,已生忧苦能令开觉;未生喜乐能令速生,已生喜乐护令不失,是名善男子善知识具足。
云何为正命具足?谓∶善男子所有钱财出内称量,周圆掌护,不令多入少出也,多出少入也,如∶执秤者少则增之,多则减之,知平而舍,如是,善男子称量财物,等入等出,莫令入多出少,出多入少。
若善男子无有钱财而广散用,以此生活,人皆名为... 阅读全帖
q****n
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让功德自动永远源源不断增长的方法
2011年12月31日 观世音网点击:0次
摘自:
http://fjbbs.fjnet.com/tj/201112/t20111231_188409.html
以下内容是有一次我偶尔从一位和尚那儿听来的,不知道这位和尚能不能算一位高僧。
内容大致是这样的:
世间很多人都知道积德的重要性,有了德才有福报,德大了可以在很大程度上帮助自己
,一切福报是因为有了福德才能实现的。德大了还可以消去许多灾祸。积德的一些常用
方法是放生,印刷劝善的书,救人的命和许多慈善的事等等。却从来没有想到如何使德
自动源源不断增长乃至无量无边,实际诀窍就在于回向和发菩提心。所谓回向就是把你
积累的功德回向给某人或某事。就好像经商,赚了一笔钱,要想使钱更多,那么就暂时
必须放弃享受,把钱重新投入到一定赚钱的事业中去周转,才能源源不断,越来越多。
投入到最赚钱的事业同样时间周转下来所得的钱最多,回向有点类似。要使功德更多,
就可以把所积累的功德回向给最积德的事业,如此就可以源源不断了,所谓菩提心就是
利益一切众生的心,这是非常了不得的心,你要是发这么一颗心,所得功德回向利益一
切... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
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来自主题: Wisdom版 - 上师日记-静住
上师日记-静住 ---索达吉堪布
如今科学领域的迅猛发展,给人们的生活带来了日新月异的变化。人们在尽情享受现代
化所赐予的各种方便的同时,却从未抽出一丝闲暇,思考如何让自己如狂象般飞驰的心
得以休憩。人们的希求越来越高,总是为永不满足的欲望而奔波于仕途经济。许许多多
的修行人,也为外境所转,为了自我安慰、自我陶醉,整日忙于一些毫无意义的散乱之
事。
作为修行人,应甘于寂寞,远离喧哗场所,调柔三门,时常安住一处。
记得阿底峡尊者曾说:“如今五浊之恶世,非为装模作样时,乃为策励精进时;非
为寻求高位时,乃为置于卑位时;非为摄受眷仆时,乃为依止静处时;非为调化弟子时
,乃为调服自心时;非为随持词句时,乃为思维意义时;非为到处游逛时,乃为安住一
处时。”意为在五浊猖獗之今日,那些自心尚未调服,仅仅背诵了一些事相名词,根本
没有理解其深刻含义,为了寻求高位,却装模作样,打着度化众生的旗号,到处游逛、
摄受弟子、眷仆的行为必须舍弃。
《楞严经》指出:“末法时代,邪师说法,如恒河沙。”我们不应做这样的邪师,
而应当如噶当派前辈大德一样不依外缘,依止静处,策励精进,自视低微,反复思维佛
法的深刻含义,... 阅读全帖
l****u
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35
来自主题: Wisdom版 - 如何修?
需要选择自己能持续支持的条路。频繁依靠意志力方法不合适。因为修行靠的一个重要
的元素就是“等”。
有摄影者去喜马拉雅拍摄雪豹,没法找,就是等。就是这个精神吧。
知道自身俱足,山里有豹,就等到被清楚的意识到。
有人好静坐有人乐于冥思。有时好静坐有时乐于冥思。有时听经有时看别人的经验。也
许自己给自己量身定制的修行法门最有效。
共勉。

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36
来自主题: Wisdom版 - 人天善法
如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门,再把佛教、佛法和其他宗
教,乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话,就会发现:只有佛法的解脱道以及佛
菩提道能够让人实证解脱,出离三界火宅,了脱生死;而其他世间所有一切法,却都没
有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏,也
把祂的体性完全弄清楚了;并且依著祂的体性如实而修学,不但证得了二乘无学阿罗汉
果,也证得了大乘无学佛菩提果,而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时候
,不断教导有缘众生,让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进,
最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说,佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学,即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止,我们可以看到,之前所建立的假说,仍然不断
地被新发现的事证所推翻;而一直以来诸多发现的真相呢,则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法,当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的,这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大,所以无法和
甚深微... 阅读全帖
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江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源: 《民国档案》 2011年01期  发稿时间: 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上,南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者,名师集合,人才辈出,更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦,却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立,摆脱办学困窘并时
来运转。其实,南开命运转机的背后,既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图,有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力,有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
,当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展,源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育,特别强调大学对于近代中国崛起的使命,当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外,张伯苓又把对人精神... 阅读全帖
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江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源: 《民国档案》 2011年01期  发稿时间: 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上,南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者,名师集合,人才辈出,更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦,却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立,摆脱办学困窘并时
来运转。其实,南开命运转机的背后,既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图,有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力,有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
,当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展,源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育,特别强调大学对于近代中国崛起的使命,当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外,张伯苓又把对人精神... 阅读全帖
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来自主题: THU版 - zz 闫长明:激情超越梦想
发信人: luer (daye), 信区: Oversea
标 题: 闫长明:激情超越梦想
发信站: 水木社区 (Mon Jan 10 14:39:40 2011), 站内
闫长明从小就梦想着当一名科学家。怀着这份憧憬,1981年他考入清华大学化工系,从
本科一直读到硕士。毕业后,他成为中科院化学冶金研究所一名实习研究员,年纪轻轻
就已在能源领域崭露头角,曾参加国家“七五”攻关项目——洁净煤燃烧技术研发,并
与同事们一起斩获了国家科技发明奖。
1992 年,国家出台“支持留学,鼓励回国,来去自由”的方针,全国掀起一股自费留
学热潮。很多有志青年走出国门,闫长明也跃跃欲试。由于专业关系,他对资源丰富的
加拿大充满向往,恰巧这时加拿大渥太华大学看重他在清华和中科院期间的科研成果,
向他抛来橄榄枝——为其提供全额奖学金。
获得全额奖学金既使闫长明意外,同时也增强了他的自信,他感到中国的大学、科学院
并不比国外差,甚至有些领域比国外还强。怀着激动的心情,他奔赴加拿大留学。
留学路上故事多
留学时期,思路活络的闫长明,常常喜欢另辟蹊径,留下了不少有趣的留学故事。
“一箭多雕”学英文
初到国外,... 阅读全帖
s*****6
发帖数: 2379
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张胡铭,好像是9320的。后来在杨海洋实验室,大家有没有知道下落的。
http://news.backchina.com/viewnews-179796-gb2312.html
中国科技大学博士因沉迷游戏退学 莫名失踪 杳无音讯
“到了这个时候,对我们家来说,他是不是博士已经不重要了,最重要的是他还活
着,活着就好。”
他曾是全家人的骄傲,是父亲打拼的动力,是弟弟的楷模。他被曾经的导师称为科
大最优秀的学生之一,同学说他忠厚老实、乐于奉献。但就是这样一个人,两年来杳无
音讯,让年迈的父母饱尝担忧。
大年初五、初六,从不用微博的张胡佳为了寻找大哥张胡铭,一连发了三条寻人微
博:“可怜天下父母心!跪求帮助!”他的寻人微博,特别注明发给“合肥的朋友”。
因为,哥哥张胡铭曾是中国科技大学的博士生。
除夕之夜,当很多家庭围坐一起高高兴兴吃团圆饭时,湖北黄梅的张胡佳一家却弥
漫着愁云。张胡佳说,大哥“张胡铭”的名字谁也不敢提,全家人心里像揣着一颗定时
炸弹,小心翼翼又佯装快乐,生怕破坏了过年的氛围。
张胡佳高中毕业后就出去打工了,哥哥在他心里就是“天之骄子”,高不可攀。
“大过年的,说句不吉利的话... 阅读全帖
t******s
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来自主题: ZJU版 - [转载] 蒙古
【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
【 原文由 ashouluo 所发表 】
钟爱的一张音乐是“蒙古”,草原上的音乐。美丽、思念,有淡
淡的忧伤,但是是粗犷的忧伤,是男性的忧伤。有段美丽的故事在里
面吧,一段浪漫却不完整的爱情。
和我一起听:蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑......纵马驰
骋,有凉风扑面,谁还在乎俗世纷扰?
乐于在音乐中倘佯,正如乐于在这样静谧的夜,听到关怀的声音,
吹过凉爽的风,闻到怡人的花香。
然后从蒙古再回到南中国,煮一碗鲜甜的皮蛋粥,站在窗前看夜
晚的星。
O*****e
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大纽约/新泽西地区浙大校友夏日野餐聚会
通 知
亲爱的各位浙大校友:您好!
随着盛夏渐渐临近,您是否期待公园树荫的清凉和烧烤野餐的浓香?回想
映日荷花别样红的西子湖畔,您是否想念往日的同窗和师长, 或乐于结识新校友?
浙江大学北美校友会大纽约/新泽西地区分会即将举办夏日公园烧烤野餐聚会,
与各位共叙友情。
无论您是在金融危机中感受了些许压力,还是在岁月增长中积累了更多感
悟;无论是平平淡淡的生活让您渴望交流,还是轰轰烈烈的事业令您乐于分享,走
出来吧,一年一度的校友夏日公园聚会上让我们分享友谊,共焙醇香,与行行业业
、老老少少的校友识新叙旧,交流互助,共话家常。
校友聚会是纯友谊聚会,浙大情,浙大根让我们凝聚到一起,每位校友及
家属的热情参与是唯一的动力源泉。在清凉的公园树荫下,在优美的哈德森河畔,
我们期望见到您!
聚会时间:2009年6月21日(星期日)上午11:30开始。
聚会地点:Liberty State Park, Jers
G*****r
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(请转给您在中国大陆工作的朋友,谢谢!)
Google (中国) 诚聘广东话专员 (工作地点: 北京)
For immediate consideration, please send a text (ASCII) or HTML version of
your resume in English to tomzhang @ google.com.
Note: Applicant must be able to speak Cantonese. 3+ years of working
experience.
在线客户服务运营 - AdWords 北京 (粤话专员)
(AdWords Online Operations - Beijing) (Cantonese)
工作地点在中国北京
你乐于帮助客户取得最好的广告效果吗? 你能够向客户提供卓越的客户服务吗? Google
公司的在线广告产品部门 AdWords, 正在寻找能为广告客户提供优质服务的客户服务
人员。如果您热爱互联网事业,又乐于为AdWords 的广告客户提供卓越的服务,并愿意
成为积极主动、组织能力强、有责任心的团队成员之一
t*****r
发帖数: 747
44
【 以下文字转载自 CAU 讨论区 】
发信人: tangler (汤乐儿), 信区: CAU
标 题: FSU籍贯河南的在读博士患白血病,寻求大家帮助!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 09:23:58 2014, 美东)
2010年本科毕业于中国农业大学生物学院的邵翼泽同学目前是佛罗里达州立大学生物学
的一名在读博士。然而,年仅二十四岁的他却被确诊为急性骨髓性白血病(AML)。邵
翼泽同学购买的保险只能解决非常小部分的医疗费用,FSU的同学正在与医院协商医药
费减免的问题。邵翼泽的父母也从国内赶来照顾翼泽,由于家里并不富裕,所以在美照
顾翼泽期间的生活开销需要一定的资助。FSU中国学生会与翼泽的朋友们目前正在为邵
同学募捐,希望各位校友都能伸出援手,能捐赠也好,能帮忙宣传也好,多一个人就多
一份力量。
农大的娃们相互间还是很亲切的,校友有难,希望大家都能支援。
捐款方式列在帖子下方,注意,因为之前使用的个人账户,存在着税收的问题,所以美
国的捐款方式发生了改变。
邵同学的情况可以关注微博帐号: FSU翼泽加油
募捐帖:
http://www.mitbbs.c... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Hubei版 - unidentified_title
发信人: Abbott123(奈斯兔米特油), 信区: Hubei
标题: 城市变火炉,这有啥可骄傲的?
发信站: BBS未名空间站(Thu Jul 13 07:54:50 2017,GMT)
近日,有关媒体发布的一篇题为“武汉不再是全国三大‘火炉’”的报道刷屏网络
,该报道称,中国气象局国家气候中心首次向公众权威公布中国夏季炎热城市情况,夏
季炎热程度靠前的10个省会城市或直辖市分别为:重庆、福州、杭州、南昌、长沙、武
汉、西安、南京、合肥、南宁。其中,重庆、福州、杭州、南昌四个城市成为“新四大
火炉”,武汉退出前四,位居第六。该报道一出引发广大网友讨论,部分网友评论道,
“北京表示不服”、“这是忘了海峡对面的热岛海南了吗”、“竟然没有石家庄, 我
惊呆了”。
对于“火炉”称号,大家主要调侃的内容,无非是“身在火炉的那些事儿”,以及
“为什么我的城市没进入火炉排名”。地方政府对此的态度,却可谓一波三折。一开始
是拒绝的,很多城市正儿八经地开过发布会,不仅拒绝这一称号,而且禁止本地媒体使
用;风水轮流转,当他们意识到不管什么前三甲,哪怕火炉前三甲,也是一种城市形象
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