a*****y
发帖数: 33185 | 1 湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误
，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和反
人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 2 中文马克思主义文库 -> 毛泽东
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
* 毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个
目的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀
为首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错
误，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革
命斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产
党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和
反人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南[1]，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一
月四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作
同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 6 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 7 好文要共享，Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了，大家喜欢请支持正版：
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子，《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯，《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来，我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人，他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」，直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果，在一个最意料之外的地
方遇上了他：不是在传闻中他经常出没的荒野深处，而是在灰扑扑的沙漠小镇，一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错，」柜台接待人员用西班牙语边说边点头：「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗？」不知道已经有多少次，我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑，也许白马这个人只不过是传说，是本地人自己编造... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 13917 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
David1231 (戴老四) 于 (Wed Oct 17 01:07:10 2012, 美东) 提到:
本届版务任期到10月25日结束。根据站方规定，换届选举在任期届满之前一周开始。请
大家抽时间考虑一下，希望班上有时间有热情有兴趣的同学出来竞选下任版主。从本日
起，大家可以就竞选一事在班上发帖讨论，不再受限于使用版务专贴。
本届班务将在换届期间维持版面运行，直至下届版务接手就任。
谢谢大家支持
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grapetomato (错落没治) 于 (Wed Oct 17 01:08:37 2012, 美东) 提到:
先吃个再说！
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Macboat (土豆就是洋芋) 于 (Wed Oct 17 01:13:16 2012, 美东) 提到:
表啊，555
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 9 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
kkhour (kk) 于 (Wed Apr 24 00:40:44 2013, 美东) 提到:
孙唯等人，大家很容易都扒皮了，还包括他们的孩子。朱令事件是一个极特别的发生概
率也不高的个别人犯罪行为。可康骗子的行为，有着极其恶劣和深远的社会影响。
可再怎么扒皮，康妈也就只被扒了几张中文学校的照片，她市长爸爸，她大学校长公公
，仅此而已。而且她为了达到骗募，用不同id冒充别人来进一步扩大社会骗捐。
康妈应该比任何人都应该受到法律的严惩，否则很多需要社会帮助的可怜人，都被骗子
康彻底害了，也是性命攸关的事，救命钱，救急钱等等，因为骗子康的恶劣影响，到时
都得不到社会的帮助。
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ffjump (看热闹的) 于 (Wed Apr 24 00:43:16 2013, 美东) 提到:
康妈比较害羞。
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gulong (gulong) 于 ... 阅读全帖 |
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V********n
发帖数: 3061 | 11 有程序上的小瑕疵但是没有道德上的问题。
1）“战略性掩盖事实。”
这句话是一个马甲说的，这个人其实并不是真的康妈的同情者，而是来搅局的，去年，
那个轮王kingoflun什么的，就是非常热衷这个双面游戏，经常假装康粉发个帖子，说
一堆同情的话，然后夹一句很荒谬的说法，来激怒康黑，自己竖了个靶子自己打，精神
高度分裂。比如说“孤儿寡母的，50万哪里够，肯定要捐够100万”之的话，就是这个轮
王的杰作，现在流传下来的很多谣言，一部分所谓康粉的刺耳说法，都是他制造的。
说“战略性掩盖事实”的那个id，手法跟轮王一模一样，高度疑似已经有劣迹的轮王。
这里颇有一两个id，是以灌水为乐的职业水枪，洗碗之余一人分饰两角，自以为幽默。
如果你真的觉得康妈在掩盖事实，有所图谋，请举例。
另外，我问你，你觉不觉得我到现在还没有告诉你我的内裤颜色，是在战略性掩盖事实
？如果不是的话，那康妈爸爸是谁，姐姐在哪里工作之类被挖掘出来的细节，关康黑和
捐款鸟事啊？
2）春秋笔法。
我真没看出来康妈的说法有什么问题。你觉得要怎么说才不是春秋笔法？And who
cares your opinion？
流传已久的社会福... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 原始佛法是以「四大教法」、「四大广演」来判定是否佛说。论师把原则归纳为「修多罗相应，不违法相，不越毗尼」，就是增一阿含说的「契经相应，律，法」。
从经文可以了解，即使许\多比丘或是大德说是佛说，如果不符合「修多罗相应，不违法相，不越毗尼」的原则，还是不应受持，莫为人说，当舍弃之。
【长阿含经】游行经
http://www.ahan.tk/view/3/2/
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。
从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 这标准在阿含经本身就是如此。
＜杂阿含经＞中，有的是佛弟子所说，不是佛说的，一样被结集进去。＜长阿含经＞、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说，不应该依来源而判定是否佛说，而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
版上某些 ID 的见解，正如经文所说。
【长阿含经】第2经 游行经
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 15 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 第三章“借师助剿”及其对洋务运动兴起的作用
一、“借师助剿”的正义
借外国资本主义侵略者的军队和外国军事人员之力，在江浙、上海等部
分沿海地区镇压太平天国革命运动，清王朝把这一勾结帝国主义的特殊形式
称之为“借师助剿”。“借师助剿”与洋务运动有密不可分的关系。但我把
“借师助剿”列为洋务运动史的重要内容之一，主要不是为了分析和说明“借
师助剿”具有镇压人民革命的反动性，勾结和借助外国资本主义侵略者的力
量的买办性，而主要是因为“借师助剿”体现了洋务运动的中心内容：引进
和学习西方先进的科学技术，首先是军事技术，以期拯救清王朝的垂危统治。
之所以这样说，可用几个“为什么”来表达。为什么要“借师”？因为
清军不是人民起义军的对手，而“洋兵”却有可能战胜起义军：为什么“洋
兵”能战胜起义军而清军却不能？因为清军除士气低落外，装备很窳陋，而
“洋兵”的武器精良，训练亦系新式；为什么“洋兵”武器装备能那样精良？
因为西方资本主义科学技术先进，工业发展水平较高。因此，“借师助剿”
给清政府及其官吏们以一系列启迪：要拯救清王朝的垂危统治，必须有一支
用新式武器装备的军队；要拥有一支新式武器装备的军队... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 17 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 18 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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D***I
发帖数: 1957 | 19 与其把巨额广告费用给左叉fake news，不如来点实际的，效果肯定更好
路况不好影响披萨？达美乐说要帮美国 20 个城镇修路
董芷菲7 小时前
32
这是公共关系中企业社会责任的宣传，不过达美乐把这个活动变成了还挺有趣的营销。
达美乐宣布在美国 20 个小城市赞助修路。这家披萨品牌是来真的，之所以这么做是因
为道路状况不好会影响他们外卖业务，让披萨变形。
这个项目就叫“为披萨修路（paving for pizza）”。目前已经和达美乐达成协议的有
四个小城镇，分别是乔治亚洲的 Athens,、加州 Burbank、特拉华州的 Milford 和德
州 Bartonville。除此之外，达美乐邀请美国人提名自己居住的城镇。每个修路的城市
都会收到一笔来自达美乐的钱，但是该公司拒绝透露具体数额。
除了在官网上公布每个城市的施工进展，达美乐项目的官网也做了个还挺有趣的互动视
频，你可以选择路况，来看披萨盒子里的颠簸程度。从平稳、适中、严重到灾难级的。
似乎是想说明，平稳的路况对消费者体验好披萨至关重要。
达美乐的官方发言人 Jenny Fouracre 说：“我们预期因为这个项目，今年夏季... 阅读全帖 |
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m****x
发帖数: 2506 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
sky (天) 于 (Wed May 25 13:51:04 2011, 美东) 提到:
开始吧
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kaylaxu (人生如戏) 于 (Wed May 25 13:51:40 2011, 美东) 提到:
bless
☆─────────────────────────────────────☆
carhunter (平常心) 于 (Wed May 25 13:51:44 2011, 美东) 提到:
bless不过包子就免了，你总共才30个包子。。。。
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njschua (txutxuqinhua) 于 (Wed May 25 13:51:51 2011, 美东) 提到:
我支持aoss， 不需要给我包子的。
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remoon (瑞木... 阅读全帖 |
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s*******c
发帖数: 5161 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点，护士唤醒我，说老公的血压在持续下降，很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来，和他们爸爸告别，让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉，其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话，和他说
我怎么爱上他的，和他说我对我们共同生活未来的展望，我摇他大声呼唤他，可是他都
没有反应，我一遍又一遍地亲他，和他说我舍不得舍不得啊，我知道他其实听得到，因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现，就更用力地抱他，更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落，最后凌晨近四时，他大
声喘了几口气，发出类似叹气的声音，眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我，This is it。我的坚强的老公啊，我认识他以来从来没见他哭过，总算在他人生
的最后时刻，流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福，我觉得祝福还是起作用了，... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 3345 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
pdxbeaver (pdxbeaver) 于 (Tue Jul 24 04:53:04 2012, 美东) 提到:
感谢各位同胞的支持和热情的援助，在下道一声“谢谢”。
由于现在官司正在酝酿中，今天在下只是为朋友探探路，集思广益，看看反响，看看
是否可以通过网络得到更多的支持，使正义得到伸张。预估一下放到普通大众中是何等
反响。
对于反对或批评的意见在下也非常感谢，因为对方的律师一定会比这个来得更猛，在下
和朋友也算是预演了一番，有个准备。
由于目前正在进行时，贴出此帖的初步目的已经达到，得到很多高人指点，耳目一新，
在下再次表示感谢，在下先把此帖删掉了。
在适当的时候在下会给与大家一个答复的。有勇更要有谋，但是在下认为更要有正义感
decency。这个是我们每个人不管贫富，不管输赢，获得内心安宁的源泉。
在下认为他们所说的公司利益是蝇头小利，鼠目寸光的小利，真正的利益是立国，立家
之纲。如果我们每天八小时上班时间公司的企业文化已经堕落为第三世界的企业文化，
还有什么必要留在美国？在下的朋友为之... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
lxinzheng (头发2mm长) 于 (Sat Apr 28 19:43:33 2012, 美东) 提到:
承蒙大家支持，钻风信任，让我来当版主为大家服务，本人深感荣幸，按惯例会发放一
些包子与大家共同庆祝，一会儿我先捐500，不够再说。
为了将我们的版面办得更好，我考虑借上任发包子的机会向大家征求建议，任何活动方
案，版面组织规划提议，人员安排，等等都可以在这里写出来，
*************提建议者优先吃包子************
你可以只提一个点子，具体方案版务人员去考虑，不好实现也没关系，说说总没有什么
坏处。
版副目前有yoyole 和酸奶已经在board提出申请，大家也很支持，我想基本先定下这两
位，也欢迎大家推荐和自荐第四个人选，不过也不是很着急。
包子并没有什么价值，我想大家一定希望看到更多的笑脸，美食，豪宅，喜欢听身边同
胞的声音，了解每个人成长的故事。欢迎大家来德州版交流生活，展示才艺，一起开心
快乐。以后我们要多发包子，各种有意思的新闻，图片，音像，故事，感想，笑话... 阅读全帖 |
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s*****i
发帖数: 5548 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
wwww (water) 于 (Wed Apr 25 12:47:06 2012, 美东) 提到:
发信人: wwww (water), 信区: board
标 题: 请辞德州版 (Texas) 版主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 12:46:37 2012, 美东)
多谢德州版各位版副和网友的支持。
现申请辞去版主之职。
感谢！
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redalarm19 (pp) 于 (Wed Apr 25 13:06:57 2012, 美东) 提到:
排包子
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churchance (橙子) 于 (Wed Apr 25 13:17:30 2012, 美东) 提到:
bless...希望热心的朋友能来竞选，把版上版下都能活跃起来
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z**n
发帖数: 22303 | 25 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 5226 | 26 俺的第一个包子是在渔版上得的，想到娱和乐是同义词，现在在乐版上灌水也是顺利成
章的事。
中间去文版混了好久，好久。也赚了不少包子，后来，俺陆续把它们都以各种形式捐给
文版了，应该有千八百个吧。
去心版俺也赚了不少，主要是征文赚的。 俺也都捐出去了，在心版赚的包子还真就作
爱心奉献了。
来乐版赚的包子不多，因为乐版的活动不多，所以俺赚的包子还没有俺捐的多呢。
俺为了不惹人注意，俺把自己的id 转让给俺自己，这样俺的经验值从0开始，文章数从
0 开始，俺就是想让别人都嚼得俺没啥远大的包袱。
俺要跟大家说再见了。原因很简单，俺不讨人喜欢。
人将去矣，其心亦善。 临别一句逆耳， 大家是来娱乐的，开心最重要。唱得好不好，
其实自己心里有数。大家都不是歌唱家，相濡以沫吧。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 28 章节目录 第十八节 脏手侠义
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：17372字体：＋大中小－
“我进行潜伏训练的时候，为了扮好跑堂，教官让我把鞋面舔了，我都舔了，就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家，你那些只会摆摆架势的废物能做到吗？！瞎子都能识穿
他们拙劣的演技！”王天逸没有咆哮别人的习惯，但此刻他说话和咆哮也差不多了：脸
因为愤怒涨起了红晕，愤怒也可以压住但却不能消失，这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音，听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮，“那些都是商会
的废物，凭着一脸痴相唬唬人还差不多，怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢？那不是
自己找死吗！”
说着，王天逸猛地站了起来，挥舞着手臂叫道：“大哥，我不是没有警告过你！这种事
情应该让我们暗组的行家来做，你为什么一定要越俎代疱？现在一下被杀了三个，回去
怎么交代？”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰，静默了一会，抬起头却说了句不相干的话：“提醒
你一句，他们不是废物，是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个，他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯，不自觉的带
出了对友... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8245 | 31 哼哼 居然那里捐500这里捐400那里奔了这里不奔...
替牛角转载一下：
闺女最后英文名定为Luana，enjoyment的意思，她很乖，除了吃就是睡，老公很喜欢“
湉”字，中文名定为“乐湉”，乐取自enjoyment，小名湉湉。乐湉同音乐天，我俩都
是乐天派，希望宝宝开心、平安就行。滑铁卢没用上^_^
照片是今天早上照的
旁白：妈妈说照相要打扮打扮，可只给我穿了袜子，还很大，没给我穿裤子，害羞状^_
^
附图: IMG_0890.JPG 链接: |
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w*********g
发帖数: 30882 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 十年纽知府，百亿雪花银--南方系渲染的1美元年薪市长的廉洁慈善真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 19:18:18 2011, 美东)
十年纽知府，百亿雪花银--南方系渲染的1美元年薪市长的廉洁慈善真相
作者：中云 文章发于：乌有之乡 点击数：7351 更新时间：2011-11-25
顶 热 荐 【字体：小 大】
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2011-11-25 ，中云译
（译者按：白手起家、亿万富豪、大慈善家、纽约市长、纽约CEO、一美元年薪、坐地
铁上班、骑单车出行……，等等等等。自己钱多，就不用去搞贪污腐败了，而是用自己
的钱去做慈善，用自己的过人才智去全心全意为人民服务，带领大家共同富裕。有钱人
、有本事的人当官就是好！美式民主就是好！美国市长的这些故事前些年就在网络上、
社会上到处流传，但一直没弄清这是个什么人，这久因关注占领华尔街运动，得知在全
美带头镇压占领运动的纽约市长竟是彭博社老板布... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 34 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 娱乐圈4位明星捐款霸气，但是网友们最“恨”的是他
发信站： BBS未名空间站(Sun Oct 29 09:42:50 2017,GMT)
一人有难，八方支援，互帮互助，这也是中华美德，在面对灾难的时候，往往需要他人的帮助，慈善也是一个永久的话题。而目前娱乐圈的很多明星也是在回报社会，不仅加入了慈善的行业，而且捐款的数额也是慢慢增大，不同的人选择的方式也是不相同。今天我们就来看看娱乐圈明星们的豪气捐款。
刘欢
刘欢在娱乐圈成名较早，而且平时为人很低调，很少有绯闻之类的。在面对慈善捐款的时候，刘欢毫不手软，他的捐款方式让人吃惊，他直接提着钱袋子就来了，这种现象真是不都见，虽然字迹不清，很明显看出来是银行的袋子。
刘欢的这次捐款是在汶川地震时，确实比其他演员多，张国立两口子捐了10多万，演艺界基本上都是10万，但是倪萍一下下捐了300万。
刘欢和倪萍虽然很少出现在萤幕上，可能并没有个别演员赚的多，但是她们却没有忘记作为公众人物该承担的责任。
周立波
周立波一直以来确实是备受争议的一个人，他曾经暴揍了老丈人，致使老丈人一只... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 35 你读下老毛这篇文章，就是搞农民伟大，地主邪恶吗， 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
农民问题的严重性
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 十年纽知府，百亿雪花银--南方系渲染的1美元年薪市长的廉洁慈善真相
作者：中云 文章发于：乌有之乡 点击数：7351 更新时间：2011-11-25
顶 热 荐 【字体：小 大】
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2011-11-25 ，中云译
（译者按：白手起家、亿万富豪、大慈善家、纽约市长、纽约CEO、一美元年薪、坐地
铁上班、骑单车出行……，等等等等。自己钱多，就不用去搞贪污腐败了，而是用自己
的钱去做慈善，用自己的过人才智去全心全意为人民服务，带领大家共同富裕。有钱人
、有本事的人当官就是好！美式民主就是好！美国市长的这些故事前些年就在网络上、
社会上到处流传，但一直没弄清这是个什么人，这久因关注占领华尔街运动，得知在全
美带头镇压占领运动的纽约市长竟是彭博社老板布隆伯格，他就是那个1美元年薪的富
豪市长、大慈善家。他当纽约市长近10年，2008年时他的财富值达200亿美元，福布斯
排名全美第8，纽约第1，今年为全美第12，纽约第2。2008年他还是美国个人捐款者中
的“首善”。于是想，国内由南方系领头的媒体大肆宣传纽约市长一美元年薪、慈善等
光辉事迹的目... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 492 | 37 仔细读一遍文章就知道当时中国多烂，烂到家了
所以毛才会说“俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并
不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”。”
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日
起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同志开
调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从
绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这些情
形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对农民
运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农民运
动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部
各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决
一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣
绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检
验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 清华老教授去世 超千万财产爆出，震惊了世人！
去世四年后，
他的故事才被我们知道。
···
2204名学生
很长时间，
他的代称是“一位清华退休老教授”，
在他待了大半辈子的清华园，
也很少有人知道他的秘密。
他叫赵家和，
是清华第一届优良毕业生得主，
无线电系毕业的他因为各方面比较优异
而留校从事本科的教学工作。
“我爱教书，
最高兴的时候，
就是讲一个问题，
别人听懂了。”
本以为就可以这样安静地在清华园中，教书育人做一辈子，谁知这个被称为“清华园里
顶级聪明的人”却迎来三次调动，每次都因为学校新建了专业或机构，需要人带头“拓
荒”。
1977年负责筹建电化教育中心，
1979年被调到科研处干管理，
1985年51岁的他又再次“转行”，
负责清华第一个非理工科学院，经管学院的筹建。
“以他的聪明，
留在无线电系，
奔个院士很有可能，
可让他转，他就转，
一点折扣都不打。”
“他就像炭火一样，
在每一个需要的地方燃烧，
恪尽职守，无声无息。”
除了无怨无悔，兢兢业业，
这位教授最大的特点
却是众人嘴里的：“抠门”
一美元买的化纤毛衣他穿了10多年。
家里十几年从来没变样，
房间里最值... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 赵皓阳：特权阶级的自我毁灭（二）——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：2205 评论： 0（查看）
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本系列第一篇：特权阶级的自我毁灭(见附文)
（一）司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义，死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操，司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样，北方的地盘都是他自己打
来的，北拒匈奴，东征乌桓;开垦农田，兴修水利，恢复生产，军民同垦;唯才是举，提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权：“设使天下无有孤，不知当几人称
帝，几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后，虽然统一了中国，但马上就玩砸了。
三国两晋时期，正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期，士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后，曹丕没有
能力全面打压士族，同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降，颁布了“九品中正
制”，曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人，于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权，也是注定之事。
... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 40 【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: cattie (假如我是真的), 信区: mitOCEF
标 题: 我的公益之旅 - 勇攀非洲之巅 （上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 17:20:17 2013, 美东)
%%%%%%%%%%%经作者lance授权代发帖%%%%%%%%%%%%
我是一名海外中国教育基金会（OCEF）的义工，热衷于公益事业，也很喜欢旅行。我的
公益观是有钱出钱，有力出力。我认为公益是一辈子的事，人活着给社会做贡献是一种
义务，不仅仅能让世界变得更美，也可以让人自身有一种身心上的成长和充实感。对于
旅行，我的目标是5年内踏遍7大洲。没想到去年收到的一封邮件，让我把这两个爱好完
美地结合起来了，还加上了一个大大的bonus——攀登坦桑尼亚的乞力马扎罗山（
Kilimanjaro，5,895米）！
2012年4月,在一个非常平凡的工作日我收到一封由Volunteer Services Oversea (VSO)
寄来的邮件，里面的内容包括了他们组织的一些公益活动，其中一项就是参加为期10
天的乞力马扎罗山登山挑战。VSO是... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 9482 | 41 %%%%%%%%%%%经作者lance授权代发帖%%%%%%%%%%%%
我是一名海外中国教育基金会（OCEF）的义工，热衷于公益事业，也很喜欢旅行。我的
公益观是有钱出钱，有力出力。我认为公益是一辈子的事，人活着给社会做贡献是一种
义务，不仅仅能让世界变得更美，也可以让人自身有一种身心上的成长和充实感。对于
旅行，我的目标是5年内踏遍7大洲。没想到去年收到的一封邮件，让我把这两个爱好完
美地结合起来了，还加上了一个大大的bonus——攀登坦桑尼亚的乞力马扎罗山（
Kilimanjaro，5,895米）！
2012年4月,在一个非常平凡的工作日我收到一封由Volunteer Services Oversea (VSO)
寄来的邮件，里面的内容包括了他们组织的一些公益活动，其中一项就是参加为期10
天的乞力马扎罗山登山挑战。VSO是一个英国的公益组织，宗旨是通过招募各个行业的
义工去贫困国家为当地的社区提供技术上的传播，包括教师培训、护士培训、科技培训
等，义工分布于全世界100多个国家。他们的理念可以用我们中国的一句谚语来概括—
—“授之予鱼不如授之予渔”。这样才能从本质上改善这些贫困... 阅读全帖 |
|
c****e
发帖数: 9482 | 42 【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: cattie (假如我是真的), 信区: mitOCEF
标 题: 我的公益之旅 - 勇攀非洲之巅 （上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 17:20:17 2013, 美东)
%%%%%%%%%%%经作者lance授权代发帖%%%%%%%%%%%%
我是一名海外中国教育基金会（OCEF）的义工，热衷于公益事业，也很喜欢旅行。我的
公益观是有钱出钱，有力出力。我认为公益是一辈子的事，人活着给社会做贡献是一种
义务，不仅仅能让世界变得更美，也可以让人自身有一种身心上的成长和充实感。对于
旅行，我的目标是5年内踏遍7大洲。没想到去年收到的一封邮件，让我把这两个爱好完
美地结合起来了，还加上了一个大大的bonus——攀登坦桑尼亚的乞力马扎罗山（
Kilimanjaro，5,895米）！
2012年4月,在一个非常平凡的工作日我收到一封由Volunteer Services Oversea (VSO)
寄来的邮件，里面的内容包括了他们组织的一些公益活动，其中一项就是参加为期10
天的乞力马扎罗山登山挑战。VSO是... 阅读全帖 |
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w*********g
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 十年纽知府，百亿雪花银--南方系渲染的1美元年薪市长的廉洁慈善真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 19:18:18 2011, 美东)
十年纽知府，百亿雪花银--南方系渲染的1美元年薪市长的廉洁慈善真相
作者：中云 文章发于：乌有之乡 点击数：7351 更新时间：2011-11-25
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2011-11-25 ，中云译
（译者按：白手起家、亿万富豪、大慈善家、纽约市长、纽约CEO、一美元年薪、坐地
铁上班、骑单车出行……，等等等等。自己钱多，就不用去搞贪污腐败了，而是用自己
的钱去做慈善，用自己的过人才智去全心全意为人民服务，带领大家共同富裕。有钱人
、有本事的人当官就是好！美式民主就是好！美国市长的这些故事前些年就在网络上、
社会上到处流传，但一直没弄清这是个什么人，这久因关注占领华尔街运动，得知在全
美带头镇压占领运动的纽约市长竟是彭博社老板布... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 45 第二十五章2004年摩门教(一)
从这里开始写到多伦多后的经历，以信仰方面的事为主线，一直写到2011年底。
我和lp是204年6月移民到多伦多的，从成都转北京转温哥华到多伦多机场是加拿大移民
论坛的一个网友接的机，然后拉到我们院子的另一个也要移民加拿大的同事的姐夫和姐
姐帮我的找到一个地下室里，就这样开始了多伦多的生活。
然后就ESL学习英语，在这里遇到了一对四川万县老乡夫妇，那个时候我很热心地对他
们传福音，后来又一起读托福想申请研究生，由于我英语太烂了，移民英文考试后等了
两年才移民过来，英文水平又下降了，2005年10月只考了213分（老的550分），当然就
申请不到学校，而他俩考得好一些，后来男的就申请到waterloo的一个学校，直到2008
年地震前他们又回来多伦多来看我们，请我们一起吃饭，我在这之前知道他们信主了，
应该和我给他们传福音有关系吧，不过由于2008上半年我已要看到那些名人要向世俗投
降了，就和他说，要当心那些传社会福音的人，特别是那些名人，他们不以为然，我又
没有得到他们的支持就有点失魂失魄的，心里也不知怎么想的，我在给小孩在餐厅的卫
生间太小，换尿不湿的... 阅读全帖 |
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A****i
发帖数: 5546 | 46 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: cattie (假如我是真的), 信区: Travel
标 题: 我的公益之旅 - 勇攀非洲之巅 （上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 18:25:32 2013, 美东)
%%%%%%%%%%%经作者lance授权代发帖%%%%%%%%%%%%
我是一名海外中国教育基金会（OCEF）的义工，热衷于公益事业，也很喜欢旅行。我的
公益观是有钱出钱，有力出力。我认为公益是一辈子的事，人活着给社会做贡献是一种
义务，不仅仅能让世界变得更美，也可以让人自身有一种身心上的成长和充实感。对于
旅行，我的目标是5年内踏遍7大洲。没想到去年收到的一封邮件，让我把这两个爱好完
美地结合起来了，还加上了一个大大的bonus——攀登坦桑尼亚的乞力马扎罗山（
Kilimanjaro，5,895米）！
2012年4月,在一个非常平凡的工作日我收到一封由Volunteer Services Oversea (VSO)
寄来的邮件，里面的内容包括了他们组织的一些公益活动，其中一项就是参加为期10
天的乞力马扎罗山登山挑战。VSO是一个... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 9482 | 47 %%%%%%%%%%%经作者lance授权代发帖%%%%%%%%%%%%
我是一名海外中国教育基金会（OCEF）的义工，热衷于公益事业，也很喜欢旅行。我的
公益观是有钱出钱，有力出力。我认为公益是一辈子的事，人活着给社会做贡献是一种
义务，不仅仅能让世界变得更美，也可以让人自身有一种身心上的成长和充实感。对于
旅行，我的目标是5年内踏遍7大洲。没想到去年收到的一封邮件，让我把这两个爱好完
美地结合起来了，还加上了一个大大的bonus——攀登坦桑尼亚的乞力马扎罗山（
Kilimanjaro，5,895米）！
2012年4月,在一个非常平凡的工作日我收到一封由Volunteer Services Oversea (VSO)
寄来的邮件，里面的内容包括了他们组织的一些公益活动，其中一项就是参加为期10
天的乞力马扎罗山登山挑战。VSO是一个英国的公益组织，宗旨是通过招募各个行业的
义工去贫困国家为当地的社区提供技术上的传播，包括教师培训、护士培训、科技培训
等，义工分布于全世界100多个国家。他们的理念可以用我们中国的一句谚语来概括—
—“授之予鱼不如授之予渔”。这样才能从本质上改善这些贫困... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 48 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
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z*********e
发帖数: 74 | 49 打击并禁止卖淫嫖娼，如今被俗称为“扫黄”。那么，中国古代又是如何“扫黄”的呢？
公元前645年的春秋时期，齐国出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城
中设立“内闾”，一次安排多达700名女子入住其中。“内闾”也称“女闾”，即官办
妓院，比西方梭伦所设的“国家妓院”早半个世纪。
管仲设妓院是为了增加齐国的中央财政收入，“以充国用”。不过，这批性工作者一出
现，便争议不断。《战国策·东周策》上记载：“齐桓公宫中七市，内闾七百，国人非
之。”所谓“非之”，即反对开妓院这件事，这大概是中国最早的“禁娼”声音。
管仲的“性产业”政策尽管“国人非之”，但在此后却发展了起来。秦汉以后逐渐形成
了“乐户制度”“官妓制度”，并伴之出现了所谓的青楼文化。
虽然青楼文化成为古代中国特有的民俗文化的一部分，但古代中国各朝政府有关禁娼的
呼吁从未间断过。特别是在民间，底层老百姓对娼妓制度深恶痛绝，卖淫和嫖娼行为为
人不齿。民间常用“败家子”“贱货”这类粗话，咒责进行性交易的男女双方，引导社
会风气，这实是一种“道德禁娼”。
宋仁宗规定：官员“不得赴妓乐”
“道德禁娼”并非政策性的，所以相当乏力。针对禁... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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