g******t 发帖数: 18158 | 1 康熙年间穆克登立碑位置再探
原刊《社会科学辑刊》2011年第六期
前言
有关康熙五十一年(1712年)穆克登立碑的位置,中韩两国学者持不同的观点。韩国学
者一般认为,穆克登立碑的位置在长白山天池东南十余里处,碑文记载“西为鸭绿,东
为土门,故于分水岭上勒石为记”,确定以西边的鸭绿江源、东边的土门江源为界;碑
以东连置土石堆,连接到松花江上流,碑文中的“东为土门”指松花江上流,而不是指
豆满江(今图们江),即主张土门、豆满为二江。中国台湾学者张存武、大陆学者杨昭
全等,虽然不认同韩国学者所谓土门、豆满为二江的主张,但是对于碑址位于天池东南
十余里处,并无异议。[1]近年来一些学者不断对位于天池东南边的碑址提出质疑,提
出所谓的“移碑说”,主张碑最初立在鸭绿江、图们江真正的分水岭——小白山顶上,
定西边的鸭绿江和东边的图们江(指红丹水)为界,后来朝鲜人意在拓地,将碑从小白
山顶暗移至天池边。[2]
本人通过2005年发表于《欧亚学刊》的论文:“康熙年间中朝查界交涉与长白山定界”
,对中朝两国的定界思路和碑址等做了考察和辨正。针对近年来一些学者所主张的“移
碑说”,本文试利用康熙年间的第一手... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 2 大凡订婚、嫁娶、起基、上梁、约会、开张、开市和搬家等都需要选择黄道吉日。 选
日子就要选好日子。结婚举行婚姻仪式是夫妻双方一生中最值得庆祝的大事,要考虑到
所择日子是否与双方及家长的生辰八字相冲。如果决定将登记注册与结婚仪式的日期分
开,最好这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日
为准,选在吉日举行,因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
良辰吉时计算的方法是,用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日,这
个「吉日」必然是五行上适宜办喜事,不能与男女方的生肖相冲。总体的原则是:日子
要比月份重要,月份要比年份重要:首先根据设想的婚礼形式和当地的气候特点选定结
婚的季节。例如,若是想办室外婚礼,则要选在晴朗少雨、冷热适宜的季节。同时,还
需要考虑亲友参加婚礼的难易程度。如果有很多想邀请的亲友都不在本地工作,则应该
选择在十一、五一等长假。其次,还要考虑新人双方的工作和学习情况,尽量避免在考
试前或者项目攻关阶段筹办婚礼,造成分心。 最后,也不能忽视长辈们的意见!
综合以上因素,选定大致的范围之后,就可以根据两人的生日情况选定日子。 最后提
醒一点,女方... 阅读全帖 |
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h****g 发帖数: 312 | 3 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 4 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识;
2.我能整理此资料,并不代表我的技术高,这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解;
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料;
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下:
第一部分 为占卜术基础内容,此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识;
第二部分 为六爻占卜术的基础内容,其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法:
学习占卜不是一天两天的事儿,我们以六爻为例,你学会了起卦的方法,这并不代
表你就会解卦了,有的人学习了十几年,几十年也没有看到门,可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了,有的人不服气,有的人不明白,其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外,还有个学习方法的问题。(以下内容为一家之言,仅供参考)
1、学习六爻占卜术,首先要有一个稳定的心态,因为时下派系繁多,又都有各自
的一套技法,而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错,所以我建议... 阅读全帖 |
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h*****9 发帖数: 4028 | 5 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 6 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
(1.中国人民大学 古籍所教授,北京 100872;2.中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授,北京 100081)
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题,进行分析和考证
,认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪,引起了陈寅恪先生的强烈共鸣,以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时,进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法,来还原他本人的文化心境与生命情调,为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养,陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此,对其诗的解
读,成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中,有一个重要现象至今无
人提及,即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计,他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》(1947年)、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 9 五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡,元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝,此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后,更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一,甚至有"不读五运六气,检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳:子寅辰午申戍为阳,... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 10 研究研究半年多前收集到的那两个八字,去年11/11光棍节的凶案,夫妻俩,丈夫外遇
闹离婚、妻子有怨气、丈夫杀妻然后跳楼,留下个还有心脏病的半大孩子...(大号字体注:纯粹小黑屋研究命理,没有对逝者的不敬。)
男:
****************************
公历:1976年5月26日22时48分 农历:丙辰年[沙中土]四月月廿八日亥时
起运:命主于出生后3年3个月23天14小时开始起运
交运:命主于公历1979年9月20日12时交运
枭印 正财 日主 正财
乾 造 丙 癸 戊 癸
辰 巳 寅 亥
空 亡: [子丑] [午未] [申酉] [子丑]
藏 干:
戊比肩 丙枭印 甲偏官 壬偏财
乙正官 戊比肩 丙枭印 甲偏官
癸正财 庚食神 戊比肩
四柱神煞:
太极贵人 禄神 学堂 红鸞
孤辰 驿马
天喜 阴阳差错
天网
纳 音: [沙中土] [常流水] [城头土] [大海水]
六亲: 偏官 正官 枭印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运: 甲... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 11 商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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i****n 发帖数: 13151 | 12 甲子年生海中金命(1924,1984)乙丑年生海中金命(1925,1985)
丙寅年生炉中火命(1926,1986)丁卯年生炉中火命(1927,1987)
戊辰年生大林木命(1928,1988)己巳年生大林木命(1929,1989)
庚午年生路旁土命(1930,1990)辛未年生路旁土命(1931,1991)
壬申年生剑锋金命(1932,1992)癸酉年生剑锋金命(1933,1993)
甲戌年生山头火命(1934,1994)乙亥年生山头火命(1935,1995)
丙子年生涧下水命(1936,1996)丁丑年生涧下水命(1937,1997)
戊寅年生城头土命(1938,1998)己卯年生城头土命(1939,1999)
庚辰年生白蜡金命(1940,2000)辛巳年生白蜡金命(1941,2001)
壬午年生杨柳木命(1942,2002)癸未年生杨柳木命(1943,2003)
甲申年生泉中水命(1944,2004)乙酉年生泉中水命(1945,2005)
丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)
戊子年生霹雳火命(1948,2008)己丑年生霹雳火命(1949... 阅读全帖 |
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w*s 发帖数: 7227 | 13 光阴荏苒,一晃又是四百年,蒙元在中国呆了一百多年被明太祖洪武皇帝朱元璋所推翻
,汉人王朝朱明又统治了两百六十载,却突然蹦出来了个女真,所谓建州女真者,又给
自己起名字叫做大金国,这个大金国不管是胡乱冒认祖宗还是真就是宋朝那个女真金国
的后裔,总之这又一个大金国就又重新崛起了,后来这大金国在1634年又变成了所谓的
“大清朝”,这女真之族名也改成了“满洲”,于是便有了满洲清朝,满清出现了。满
清1644年趁李自成的闯王军队攻入北京,大明朝崇祯皇帝朱由检自缢,福王朱由菘逃到
江南组织南明之际,与山海关总兵吴三桂合并一处而南下中原,一路原明朝守将虽也有
如史可法、阎应元等坚持抵抗不止着,但多是什么李成栋、郑芝龙之类,多尔衮和多铎
进南京城时,那南明官员们的降书降表堆满了南京明皇城的玉阶,多尔衮根本不厌烦听
完!而多尔衮的惨无人道的大屠杀却随之开始了,非要把汉人蓄满头长发后竖起发髻的
发型(儒家讲“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”出自《孝经·开宗明义章》
)硬硬改成满洲人的前额剃得精光后面留一条猪尾巴长辫子,非得把汉人的祖先们从西
周那会子就已成定势的大袖开襟宽衣Y字领右衽的华服冠裳(也... 阅读全帖 |
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i***z 发帖数: 7508 | 14 清顺治二年乙酉,弘光二年(公元1645年)五月,清兵近逼南京。柳如是劝钱谦益殉
国,钱益谢以不能。“乙酉五月之变,君劝宗伯死,宗伯谢不能。君奋身欲沉池水中,
持之不得入……”
五月十五日,钱谦益不仅腆颜迎降而且连发也剃了。史敦《恸余杂记》记:“豫王
(多铎)下江南,下令剃头,众皆汹汹。钱牧斋忽曰:‘头皮痒甚。’遽起。人犹谓其
篦头也。须臾,刚髡(kūn,音昆,剃去头发)辫而入矣。” |
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h****g 发帖数: 312 | 15 八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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c********g 发帖数: 15629 | 16 不代表本人观点,转过来供大家参考。
http://bbs.tiexue.net/post_3725498_1.html
鞑子——屠蜀的真凶
孙次舟
一、《明史·张献忠传》的诬妄
清朝在征服中国和统治中国的过程中,很早就懂得文化统治的重要性。清朝为
了防止顺治十六年(1659)郑成功、张煌言大举反攻,进逼南京之威胁的再度发生,因此
制定了“迁海”、“告密”、“奏销”三项政策,对汉族人民进行政治上与经济上的多
方面迫害。由于奖励“告密”的结果,发生了康熙二年(1663)的庄廷鑨私修“明史”案
,许多无辜者遭到杀害(株连而被杀者七十余人,被害之家的妇女均发边)。由此发生了
两方面的影响:在汉族知识分子方面,感到明朝的历史变成禁物,不能公开写作,公开
谈论了;在清朝方面,开始认识到文化统治的需要,对“明史”要来一番“钦定”工作
,对民间保存的明史资料,也要大力搜查一番。康熙十八年(1679)开“明史馆”,地方
官假借修史为名,向东南一带世家大族强索明史资料。人民惧祸,大批的明史资料被湮
没或窜改了。康熙五十年(1711),戴名世《南山集》案发生。为了《南山集》中有南明
的历史记事,触犯“忌讳”... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 18 八字排盘_by pp.cidu.net
姓名: 卡扎菲//by http://Cidu.Net 来自: 地球上的某个角落
出生: (出生地的北京时间)1942年6月7日7时9分 出生地经度: 没有考虑
农历: 农历壬午年(马)四月廿四 真太阳时: 没有要求
公历: 1942-6-7 7:9:00 平太阳时: 没有要求
胎元: 丁酉 (瓷都排盘 http://pp.CIDU.net ) 命宫:丁未
起运: 命主于出生后 10 年 3 个月 8 天 14 小时开始起运
交运: 命主于公历 1952 年 9 月 15 日 21 时交运
旬空: 申酉 寅卯 午未 午未
十神: 伤官 正官 日元 伤官
男命: 壬午 丙午 辛卯 壬辰 (午未空) (瓷都排盘 http://PP.CiDu.Net )
遁藏: 己偏印 己偏印 乙偏财 乙偏财
丁七杀 丁七杀 戊正印
癸食神
纳音: 杨柳木 天河水 松柏木 长流水
神煞: 将星 将星 天乙贵人 寡宿
天乙贵人 月德贵... 阅读全帖 |
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i***z 发帖数: 7508 | 19 传统来书, 那就是汉唐。 宋,明以下,皇帝, 士大夫,商人都没有啥崇高的自尊了。
唐朝封了那么多节度使, 多少是汉族的那? 当然那个时代没有汉族一说。
清朝灭绝了汉民族的骨气和血性,尊严? 靠,这话你信么?虚无的东西也能被灭掉?
大清皇帝屡次要求江南人民放脚, 最后也没成功
==========东林党领袖钱谦益剃发逸事==========
清顺治二年乙酉,弘光二年(公元1645年)五月,清兵近逼南京。柳如是劝钱谦益殉
国,钱益谢以不能。“乙酉五月之变,君劝宗伯死,宗伯谢不能。君奋身欲沉池水中,
持之不得入……”
五月十五日,钱谦益不仅腆颜迎降而且连发也剃了。史敦《恸余杂记》记:“豫王
(多铎)下江南,下令剃头,众皆汹汹。钱牧斋忽曰:‘头皮痒甚。’遽起。人犹谓其
篦头也。须臾,刚髡(kūn,音昆,剃去头发)辫而入矣。” |
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t***h 发帖数: 5601 | 20 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝,姓愛新覺羅氏
,諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順,母曰佛庫倫,相傳感仇果而孕。稍長
,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城,號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府,明初置建州衛。
越數世,布庫裏雍順之族不善撫其眾,眾叛,族被戕,幼子范察走免。又數世,至
都督孟特穆,是為肇祖原皇帝,有智略,謀恢復,殲其仇,且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二:長充善,次褚宴。充善子三:長妥羅,次妥義謨,次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一:都督福滿,是為興祖直皇帝。興祖有子六:長德世庫,次劉闡,
次索長阿,次覺昌安,是為景祖翼皇帝,次包朗阿,次寶實。
景祖承祖業,居赫圖阿喇。諸兄弟各築城,近者五里,遠者二十里,環衛而居,通
稱寧古塔貝勒,是為六祖。景祖有子五:長禮敦,次額爾袞,次界堪,次塔克世,是為
顯祖宣皇帝,次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部,景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之,盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部,由此遂盛。
顯祖有子五,太祖其長也。母喜塔喇氏,是為... 阅读全帖 |
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q*****k 发帖数: 50 | 22 通过预测发现,八字纯阴纯阳的人,得精神方面疾病的比较多,他们的性格往往比
较极端,要么特别外向,要么特别内向,很多因为性格问题,导致精神方面疾病,轻者
抑郁,严重的会导致精神病。
如果发现孩子有性格异常,就要首先看看是否是八字纯阳纯阴,如果是这种情况,
要做到及时引导,培养性格倾向,越早就越能够矫正。
下面就是一个八字纯阴女生的八字,2010年岁运并临,破财10万,同时得了抑郁症
,三年后才稍微好些。
姓名: 出生地: 排盘方式:普通方式排盘
公历:1985年11月30日9时30分 农历:乙丑年[海中金]十月十九日
立冬:1985年11月07日19时30分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
大雪:1985年12月07日12时17分 http://bbs.china95.net
起运:命主于出生后2年4个月13天22小时开始起运
交运:命主于公历1988年4月13日7时交运
食神 偏财 日主 偏财
坤造: 乙 丁 癸 丁 (戌亥空)
丑 亥 酉 巳
癸比肩 壬劫财 辛枭... 阅读全帖 |
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B*********e 发帖数: 86 | 23 ([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
另见:
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected][email protected]
([email protected])
继续前面2018-02-04(美东时间美西时间2018-02-03)帖子里面的:
([email protected] – [email protected] – [email protected])
前辈们老师们同学们,咱们来准备元宵节对对联、提问、问问题什么的吧??~~--如:
(一)系列求对联:水晶宫。。。(目前俺对:炸酱面。。。)
前辈们老师们同学们,咱们来准备元宵节对对联、提问、问问题什么的吧??~~... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: isloz (阿嚏), 信区: History
标 题: 东林党领袖钱谦益剃发逸事
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 23:28:59 2011, 美东)
清顺治二年乙酉,弘光二年(公元1645年)五月,清兵近逼南京。柳如是劝钱谦益殉
国,钱益谢以不能。“乙酉五月之变,君劝宗伯死,宗伯谢不能。君奋身欲沉池水中,
持之不得入……”
五月十五日,钱谦益不仅腆颜迎降而且连发也剃了。史敦《恸余杂记》记:“豫王
(多铎)下江南,下令剃头,众皆汹汹。钱牧斋忽曰:‘头皮痒甚。’遽起。人犹谓其
篦头也。须臾,刚髡(kūn,音昆,剃去头发)辫而入矣。” |
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f***t 发帖数: 2247 | 25 恩,有道理,谢谢剃刀。
另外,个人有个疑问,就是你刚才说的日期干支。举个例子,就说目前当下的日期:美
国日期是3月4号,我刚查了,中国日期是3月5号(丙戌日),而中国的3月4号是乙酉日
。如果在美国这边应用中国的四柱命理学那些东西,今天日期的干支应该是哪个?丙戌
?还是乙酉? |
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a*****t 发帖数: 10 | 26 其实不知道具体时辰,但是出生地和日子都知道,不知这样排出来的盘准不准。及时反
馈:)
比肩 伤官 日主 正印
乾造: 甲寅 丁丑 甲子 癸酉 (戌亥空)
甲比肩 癸正印 癸正印 辛正官
丙食神 辛正官
戊偏财 己正财
偏财 正财 七杀 正官 枭神 正印 比肩 劫财
大运:戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
始于:1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
流年:庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 |
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P*****s 发帖数: 2619 | 27 请大师帮断断这个八字的感情 然后是风水上如何调整
多谢
劫财 偏财 日元 食神
坤造:壬戌 丁未 癸丑 乙卯 (寅卯空)
正财 食神 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 偏官
大运:丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
07岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁
始于:1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
流年:己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
丁丑 丁亥 丁酉 丁未 |
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k****u 发帖数: 1686 | 28 靠巧技安身的命。
姓名: 出生地: 排盘方式:普通方式排盘
公历:1981年12月26日16时11分 农历:辛酉年[石榴木]十二月初一日
大雪:1981年12月07日12时52分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
小寒:1982年01月06日00时03分 http://bbs.china95.net
起运:命主于出生后6年4个月16天14小时开始起运
交运:命主于公历1988年5月13日6时交运
伤官 食神 日主 食神
乾造: 辛 庚 戊 庚 (申酉空)
酉 子 寅 申
辛伤官 癸正财 甲七杀 庚食神
丙枭神 壬偏财
戊比肩 戊比肩
旺衰: 死 胎 长生 病
纳音: [石榴木] [壁上土] [城头土] [石榴木]
神煞:
[年干] 禄神 学堂 太极贵人 羊刃
天厨贵人 天乙贵人
文昌贵人
[年支] 勾煞 劫煞 亡神
元辰
[日干] 太极贵人 学堂 天厨贵人
福星贵人
文昌贵人
[日支... 阅读全帖 |
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a*******a 发帖数: 4212 | 29 第二,成长时代(运气):
。。命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青
年中年
晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太
公八十
遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。
守得云
开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。总之,要做到等待时
机,抓
住机遇,功成身退。问自己:什么运?某公司女老板:癸卯、壬戍、乙未、乙酉、大运
:癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已已,此命到虚岁三十六遇好运,所谓命好
不如运好矣。
一、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,
红楼梦与青春之歌。.时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。.要根据时代
来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。
二、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟.。
1、先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。某女:癸卯、壬
戌、乙未、乙酉。大运:癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳。此命36岁遇好
运。问自己:什么运?
2、.命好不如运好,运气犹如... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 30 现代诗词三大家:马一浮、陈寅恪、沈祖棻(中)
2007-08-28 邓小军 邓小军文集 点击: 1019
陈寅恪诗
陈寅恪(1890-1969),江西义宁(今修水)人,生于湖南长沙。历任清华国学研究
院、清华大学、岭南大学、西南联大、香港大学、广西大学、中山大学等校教授。中国
现代最杰出的历史学家。撰有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元
白诗笺证稿》等,为中国现代中古史学奠基人。晚年撰成《柳如是别传》,“以表彰我
民族独立之精神,自由之思想”。
陈寅恪诗是不朽之诗史,写照了自己一生饱经忧患的心路历程,见证了从清末到文
革的多难的中国现代史。陈寅恪诗深情高致,融汇少陵之沉郁,义山之绵邈,子山、牧
斋之遥深,悱恻芳馨,蕴涵无穷。乃是“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”的中国
诗歌之典范。
有《陈寅恪诗集》(1910-1967),附《唐篔诗存》(三联书店,2001)。
乙酉八月十一晨起闻日本乞降喜赋
1945
降书夕到醒方知,何幸今生见此时。
闻讯杜陵欢至泣,还家贺监病弥衰。
国仇已雪南迁耻,家祭难忘北定时。
念往忧来无限感,喜心题句又成悲。
乙酉:一九四五 |
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发帖数: 1 | 31 一、张璧家世源流考
张璧,名璧,族名张炳衡,字玉衡。曾用名张君玉。生于1885年6月3日,卒于1948年2
月29日。河北霸县(今属霸州市煎茶铺镇)煎茶铺镇大高各庄村人。
这个煎茶铺镇,位于霸县城东十八里。根据嘉靖版《霸州志》的记载,在明代,这里还
是个只有“东、西两条大街”的小村庄而已。到了清代中期,根据民国版《霸县新志》
的记载,这里则已经发展成了下面有十几个大小村庄构成的大集镇了。
案:1940年4月2日星期二,张璧在《实报》发表了的题为《大成拳的命名:四存学会演
述》一文中,首次公开宣称自己“自十七开始从军,参加革命”之说,又根据《玉衡张
璧先生之墓》碑文记载,他生于“光绪乙酉四月廿三”,这个时间“乙酉四月廿三”肯
定是使用传统的农历,阳历应当是1885年6月3日。可知张璧生年当为1885年。
关于他的卒年,目前有三说并存:网络上多有人主张死于1946年1月22日。而在大成拳
界,一直还流传着1949年1月他在国民党监狱中因闻听蒋介石败北而大笑引起心肌梗塞
卒死的传闻。如,杨鸿晨在《并非装聋作哑——再次<问疑大成拳>之试答》一文中曾主
张:“张璧早年追随孙中山参加辛亥革命,19... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 一、张璧家世源流考
张璧,名璧,族名张炳衡,字玉衡。曾用名张君玉。生于1885年6月3日,卒于1948年2
月29日。河北霸县(今属霸州市煎茶铺镇)煎茶铺镇大高各庄村人。
这个煎茶铺镇,位于霸县城东十八里。根据嘉靖版《霸州志》的记载,在明代,这里还
是个只有“东、西两条大街”的小村庄而已。到了清代中期,根据民国版《霸县新志》
的记载,这里则已经发展成了下面有十几个大小村庄构成的大集镇了。
案:1940年4月2日星期二,张璧在《实报》发表了的题为《大成拳的命名:四存学会演
述》一文中,首次公开宣称自己“自十七开始从军,参加革命”之说,又根据《玉衡张
璧先生之墓》碑文记载,他生于“光绪乙酉四月廿三”,这个时间“乙酉四月廿三”肯
定是使用传统的农历,阳历应当是1885年6月3日。可知张璧生年当为1885年。
关于他的卒年,目前有三说并存:网络上多有人主张死于1946年1月22日。而在大成拳
界,一直还流传着1949年1月他在国民党监狱中因闻听蒋介石败北而大笑引起心肌梗塞
卒死的传闻。如,杨鸿晨在《并非装聋作哑——再次<问疑大成拳>之试答》一文中曾主
张:“张璧早年追随孙中山参加辛亥革命,19... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 33 来自主题: _OccultWisdom版 - 六壬式盘 阳历: 2010年 6月 5日 0时
阴历: 庚寅年 四月月 廿三日 子时
干支: 庚寅 辛巳 丙戌 戊子
空亡:(午未 申酉 午未 午未)
月将 申 方式: 系统自动标准设置
勾 青 空 虎
丑 寅 卯 辰
合子 巳常
朱亥 午玄
戌 酉 申 未
腾 贵 后 阴
青 玄 贵 勾
寅 午 酉 丑
午 戌 丑 丙
妻财 乙酉 贵
兄弟 癸巳 常
子孙 己丑 勾
********************************************
阳历: 2009年 4月 11日 4时
阴历: 己丑年 三月月 十六日 寅时
干支: 己丑 戊辰 丙戌 庚寅
空亡:(午未 戌亥 午未 午未)
月将 戌 方式: 系统自动标准设置
勾 青 空 虎
丑 寅 卯 辰
合子 巳常
朱亥 午玄
戌 酉 申 未
腾 贵 后 阴
青 玄 贵 勾
寅 午 酉 丑
午 戌 丑 丙
妻财 乙酉 贵
兄弟 癸巳 常
子孙 己丑 勾 |
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G********C 发帖数: 456 | 34 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 35 十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 36 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 37 “我最喜欢变脸。音乐一起,宛如老家过大年,一家人一起看‘春晚’,眼泪忽的就涌了出来。”郗林中学毕业就从北京来到日本,已在此生活20年。她红着眼圈难掩激动,哽咽着说,今年一定挤时间带四岁儿子回国陪父母过年。
1月5日,2017年“文化中国·四海同春”首支艺术团抵日。8天时间、2个城市、3场演出,“一票难求”的“四海同春”对旅日侨胞,是慰藉,是乡愁,亦是梦想。
“四海同春”是一次慰侨之旅
“家乡过春节时,家家户户都会做芭蕉叶包得扁扁的年糕——黏粑粑,特别怀念。”来自“孔雀之乡”的李紫君,已在日本生活25年。她说,“四海同春”慰侨演出,使她心里暖意融融,称感觉好似吃到多年未尝的“黏粑粑”。这次演出还首次邀请当地华侨华人艺术家参与,“非常有意义。”李紫君在大阪演出中表演了女高音独唱《樱》。
中国具有灿烂的优秀文化,而“四海同春”则把其间精彩的部分送给华侨华人,送到世界各地。“不是一票难求,而是无票可求!”名古屋中国春节祭组委会演出部长聂二中曾就票务情况如是表示。索票火爆场景,大阪同样出现。西日本新华侨华人联合会副会长李凡说:“票不够用,都发爆了!”
“变脸杂技大木偶,美音丽形力拔筹。滚灯添妙趣... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 38 第四卷 附錄 魯監國載略
魯王諱以海,高皇帝十世孫也。父壽鏞。崇禎十五年,清師至山東,賂兗州守將劉
澤清黃金十萬,澤清遂棄州不守。清師入兗,壽鏞自縊,魯王被執。時年幼,詭稱魯王
牧兒。見兵人掠王邸貲,王忽流淚。兵人怪之。旁有人曰:「此魯王八千歲也。」兵人
刃之,三擊不中。兵人駭曰:「汝有大福,我不害汝。前有一少年女子甚麗,犯之不從
,死於牆下。意汝婦耶?汝其埋之。」王因得脫。
十七年二月甲戌,王嗣位。三月,北都陷,王遂南奔。
弘光乙酉四月,聖安命移江、廣,道浙江,暫駐台州。
五月十日,南都復陷,聖安出奔。馬士英率所部奉慈禧太后至杭州。
原任左都御史劉宗周曰:「士英亡國之罪不必言矣,焉有身為宰相、棄天子挾母后
而逃者?當事既不能正名討賊,國人曷不立碎其首乎?賈似道死於鄭虎臣,今求一虎臣
亦不可得,可歎哉!」時浙東已奉潞王監國。宗周令分守台紹道於穎,上疏請誅士英。
不報。宗周與穎書曰:「監國舉動,全無足恃。此等疏,朝上即宜夕下,何至四五日尚
無進止?明府不必候旨,再疏三疏,申大義於天下而已。」
無何,清師入浙,潞王降。貝勒布散官吏於浙東,且令剃髮。原任蘇鬆巡撫山陰祁
彪佳赴 |
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s***y 发帖数: 198 | 39 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 40 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖 |
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w****j 发帖数: 5581 | 41 宋有郑侠案,乌台诗案,胡铨案。明太祖的文字狱可不要太多吧,林元亮,蒋镇,高启
,魏观等等等等也是一串一串的。
乾隆手里的文字狱一百多件呢,能一个一个都说一遍?杭世骏公然触动满汉之分这个敏
感话题,直接上书批评乾隆自以为豪的民族政策,你当乾隆是万历啊?这个算是政治狱
,说是文字狱有点勉强。当时处理的时候也不过是罢归而已。后来乾隆几次南巡,他还
去接驾呢。两人对话也颇有趣:
乾隆:性情改了沒?
杭:臣老矣,不能改也。
另据龚自珍:
乙酉岁,纯皇帝南巡,太宗迎驾,召见,问:汝何以为活?对曰:臣杭世骏开旧货摊。
上曰:何谓开旧货摊?对曰:买破铜烂铁,陈于地卖之。上大笑,手书‘买卖破铜烂铁
’六字赐之。
最后一次:
癸已岁,纯皇帝南巡,大宗迎驾。名上,上顾左右曰:杭世骏尚未死么?大宗返舍,是
夕卒。
杭最后怎么死的,就有联想的余地了。 |
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r******t 发帖数: 8967 | 42 天授元年(690)九月丙子(三日),侍御史(从六品下)傅游艺"帅关中百姓九百馀人
诣阙上表,请改国号曰周,赐皇帝(李旦)姓武氏。太后不许;擢游艺为给事中(正五
品上)。于是百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合六万馀人,俱上表
如游艺所请,皇帝(李旦)亦上表请赐姓武氏。""庚辰(七日),太后可皇帝及群臣之
请。壬午(九日),御则天楼(神都洛阳则天门楼),赦天下,以唐为周,改元(改元
天授)。乙酉(十四日),上尊号曰圣神皇帝,以皇帝为皇嗣,赐姓武氏;以皇太子(
李重润)为皇孙。"(《资治通鉴》卷二○四,天授元年条,第6467页,中华书局,
1956年) |
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S********9 发帖数: 1121 | 43 参看一下民间半仙的《马前课》,明朝可是唯一一个“上上”的朝代呀。唯一能比明朝
的只有“上中”的宋朝。还是蛮有意思的,不是么?
「馬前課」
第一課 ○◎◎◎◎○ 中下
無力回天 鞠躬盡瘁
陰居陽拂 八千女鬼
【證曰】陽陰陰陰陰陽在卦為頤
【解曰】諸葛卒後,昌烈降於魏。
第二課 ○◎○○◎○ 中下
火上有火 光燭中原
稱名不正 江東有虎
【證曰】陽陰陽陽陰陽在卦為離
【解曰】司馬篡位,愍帝都建康,建康屬江東。
第三課 ○◎◎◎◎◎ 下下
擾擾中原 山河無主
二三其位 木終草始
【證曰】陽陰陰陰陰陰在卦為剝
【解曰】五代始於蕭氏,終於楊氏。
第四課 ◎◎○◎○◎ 中上
十八男兒 起于太原
動則得解 日月麗天
【證曰】陰陰陽陰陽陰在卦為解
【解曰】唐太宗起兵太原。
第五課 ○○○◎◎◎ 下中
五十年中 其數有八
小人道長 生靈荼毒
【證曰】陽陽陽陰陰陰在卦為否
【解曰】後五代八姓,共五十三年。
第六課 ◎○○◎○○ 上中
惟生天水 順天應人
剛中柔外 土乃生金
【證曰】陰陽陽陰陽陽在卦為兌
【解曰】趙宋聿興,天下化成,金兵入寇,是剛中柔外之象。
第七課 ◎○◎○○◎ 中... 阅读全帖 |
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h****g 发帖数: 312 | 44 皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 45 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 46 最早纪录星象的是《夏小正》罢?不过那时候还没有象后来那样龟腚出那么多的星座。
网上搜到一篇文章,研究夏小正星象年代从而推断它编纂年代的:
夏小正星象年代研究
胡铁珠
(中国科学院自然科学史研究所,北京,100010)
一 文献与研究回顾
《夏小正》的经文存在于西汉戴德所编《大戴礼记》的《夏小正传》中,共有四
百余字。它按12个月记载了每月的天象、物候、民事等等,可以说是中国现存最早的
一部完整的星象物候历。对这部历法,《礼记·礼运》中记有:“孔子曰‘我欲观夏
道,是故之杞而不足征也,吾得夏时也’”。郑玄注云:“得夏四时之书也,其书存
者有小正”。 《史记·夏本记》亦有:“孔子正夏时,学者多传夏小正云”。后人
多据此认为《夏小正》是夏代的历法,也有人认为它成书于战国时代。这篇文章的目
的就是通过对《夏小正》星象的计算确定该历可能的使用年代。关于《夏小正》的版
本源流等等,因台湾庄雅洲先生已有详尽的研究,本文将不再涉及[1][2]。
《夏小正》经文中给出的星象共有17个:
正月:鞠则见。初昏参中,斗柄悬在下。
三月:参则伏。
四月:昴则... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 47 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BD%97%E8%89%BA
罗艺(6世纪-627年),字子廷,襄州襄阳县人。唐初將領,曾赐李姓,封為燕郡王[
1]、左翊卫大将军。後因在贞观元年谋反,逃亡而被殺。
目录 [隐藏]
1 生平
2 後嗣
3 罗家将系列小说
4 注释
5 参考资料
生平
罗艺生性刚愎殘酷,作战勇猛,善用槊。隋炀帝大业中,以战功升至虎贲郎将。辽东之
役时,李景以武卫大将军督饟北平,罗艺带兵归属其下。后天下群贼并起,罗艺乘机排
除异己,自称「幽州总管」。
义宁二年(618年)三月,宇文化及杀炀帝杨广后,至山东,遣使招降罗艺,罗艺说:
“我隋旧臣,今大行颠覆,义不辱于贼。”斩使者,为炀帝发丧三日。
此时窦建德、高开道也遣使招降罗艺,罗艺对官属说:“建德等皆剧贼,不足共功名,
唐公起兵据关中,民望所系,王业必成,吾决归之。敢异议者戮!”
此时唐朝派张道源抚辑山东,亦谕罗艺降,武德二年(619年),罗艺奉表归降唐朝。
诏封燕王,赐姓李,豫属籍。其后数次与窦建德战,多有战功。
秦王李世民击刘黑闼,高祖诏罗艺弟监门将军罗寿以兵从,罗艺自率众数万破刘十善、... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 48 先是孙可望,后是平东、虎威二将军, 又命都督张广才
二流货色都可以打败孙可望?说明自成手下还是有很多能人啊
张献忠命孙可望往取汉中,被李自成部将贺珍击败。张献忠亲往救援,道经梓潼七曲山
,“仰视神庙,题额张姓,曰:‘此吾祖也。’追上尊号,曰始祖高皇帝”。命修庙刻
石祀之。部将刘进忠入据保宁府,部将马元利克顺庆守之。乙酉年元旦过后,张献忠于
初三日对部下说:“三国以来,汉中原属四川,今吾定都于川,不取汉中,难免他人得
陇望蜀乎?闻闯王遣马爌守汉中,爌庸才耳,若不早取,他日易以能人,则难图也。
为了保证四川的安全,他派平东、虎威二将军,向北平定汉南地区。又命都督张广才早
灭曾英,以便打开东下的道路。十六日,农民军其名、张广才两军齐发,不知李自成以
贺珍代马爌。结果大西军的三万兵马被贺珍部击败。 |
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