由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 九霄
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d*****9
发帖数: 315
1
来自主题: Midlife版 - 我们的成长需要靠自己多努力
曾今年纪很小的自己最害怕的就是累,就是怕吃苦,但是甜的东西都是从苦里面来的,
这点也只有自己长大的时候才懂了。小的时候,我的学习成绩总是一般般,总是羡慕班
上学习成绩好的人,而我又不知道怎样学习才能让自己的成绩提高。有小伙伴叫自己的
时候,我经常是喜欢和他们一起出去玩耍,对于看书的事,我早就抛到了九霄云之外了
。就这样自己成绩平平的度过了自己的中学,高中,大学。虽然我的成绩不是很好但是
考上一所大学还是没有什么大的问题的,这也让我自己很是高兴。当我毕业的时候我才
弄懂了为什么有的人在上学的时候比我的成绩要好的很多,而我自己一直都处在迷惑不
解的状态之中。其实学习是一件苦差事这个只有那些学习好的人才知道,学习不好的人
是不愿意进行脑力劳动的懒人我就是其中的一个,我之所以知道了其中的秘密就是因为
我自己看到了我姨家的小孩子刻苦学习才知道的。这个孩子已经是连续好几年的全校第
一名,但是她的妈妈跟我说她的第一名拿的当之无愧,这个小孩子只要是放学之后就会
到自己的房间里进行学习,对于玩的事情他从来都不会去关心,这也让我知道了我当初
的自己是一放学的时候就会出去玩,一个在做智力方面的劳动一个在游手... 阅读全帖
W********1
发帖数: 5019
2
首先,感谢伴舞网开一面,没有把那个帖子删除,继续保留。
但是,这个帖子已经被锁死了,没办法回帖,照宠版的灌水量,还不一会就沉到九霄云
外去了。
如果伴舞觉得我的措辞有问题,,我可以把原文改为:你可以直接和他们联系,我提供
奖励!只有卖,没有买,就成为不了买卖吧?
现在修改过的原文如下:
弯曲的这个志愿者团队,就是专门帮人训练therapy dog的。
我已经把狗的品种信息和照片给他们发过去了,他们觉得挺合适的。
可是回头找不到原来的贴了,需要他们的联系方式的话,请和我联系。
你可以和他们直接联系,奖金找我付!
我要你那条小狗,送给那些志愿者。
你的狗挺合适的,别糟蹋了。
希望大家讨论一下,我觉得这是做好事呀,没啥大部了的吧?
希望大家把心放宽点,我们要帮的是狗!不是弃养的人!
D********n
发帖数: 1161
3
来自主题: Piebridge版 - 今时今日之大丈夫
好男人真情但不专一,
好男人多情但不负义,
好男人风流但不下流,
好男人有才但不爱财,
好男人爱家但不顾家,
好男人事业重于家业,
好男人如巨龙,上可遨游于九霄,神龙见首不见尾,下可王者五洋,卷起巨浪滔天,
好男人如猛虎,行于深山野岭,未见虎影,先闻风动,豺狼狡狐,望风披靡,
好男人落魄时如巨龙囚于蚯蚓之穴,人人可贱之,踩之,灭之而毫无还手之力,
好男人失意时如猛虎制于老鼠之笼,蚊蝇可噬之,泄之,污之而只能苟延残喘,
好男人矢志不渝,终身求道,不患于一时得失,为求道而至身家性命于脑后,
好男人志在四方,好男人如闪电,如雷霆,如野火,如冰雪,如山岩,如海洋,。。。
h*****e
发帖数: 2988
4
来自主题: Piebridge版 - 征女友,休斯顿
中国的名校有三个层次, 9校联盟, 985, 211.
九霄联盟(简称C9)
北大, 清华, 复旦, 哈工大, 南大, 上交, 西交, 浙大, 科大
985一期:
清华大学 北京大学 中国人民大学 复旦大学 浙江大学 华中科技大学 武汉大学 厦门
大学 北京航空航天大学 北京理工大学 北京师范大学 南开大学 天津大学 大连理工大
学 东北大学 吉林大学 哈尔滨工业大学 同济大学 上海交通大学 南京大学 东南大学
中国科学技术大学 山东大学 中国海洋大学 湖南大学 中山大学 华南理工大学 重庆大
学 电子科技大学 西安交通大学 西北工业大学 兰州大学 四川大学 中南大学
985二期:
中国农业大学 西北农林科技大学 华东师范大学 中央民族大学 国防科技大学
211就不说了, 太多了.
m**********e
发帖数: 2808
5
六麻
松对柏,缕对麻,蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦,白堕酒,碧沉茶,品笛
对吹笳。秋凉梧堕叶,春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。飒飒秋风,度
城头之筚篥;迟迟晚照,动江上之琵琶。
优对劣,凸对凹,翠竹对黄花。松杉对杞梓,菽麦对桑麻。山不断,水无涯,煮酒
对烹茶。鱼游池面水,鹭立崖头沙。百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。闲捧竹根,饮
李白一壶之酒;偶擎桐叶,啜卢同七碗之茶。
吴对楚,蜀对巴,落日对流霞。酒钱对诗债,柏叶对松花。驰驿骑,泛仙槎,碧玉
对丹砂。设桥偏送笋,开道竟还瓜。楚国大夫沉汩水,洛阳才子谪长沙。书箧琴囊,乃
士流活计;药炉茶鼎,实闲客生涯。
七阳
高对下,短对长,柳影对花香。词人对赋客,五帝对三王。深院落,小池塘,晚眺
对晨妆。绛霄唐帝殿,绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪,秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤,事
不忘于端午;客斟菊酒,兴常记于重阳。
尧对舜,禹对汤,晋宋对隋唐。奇花对异卉,夏日对秋霜。八叉手,九回肠,地久
对天长。一堤杨柳绿,三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗,听钟宫女正梳妆。春饮方归,纱
帽半淹邻舍酒;早朝初退,衮衣微惹御炉香。
荀对孟,老对庄,亸柳对垂杨。仙宫对... 阅读全帖
L*********n
发帖数: 225
6
来自主题: Piebridge版 - [轉載] 情路坎坷是命定的嗎?
[轉載] 情路坎坷是命定的嗎?
有一種女子,未婚時在家中得不到溫暖,覺得父母不喜歡自己,自己是所有人的負累。
從很年輕時就想早早擁有自己的家庭,希望藉由婚姻離開不溫暖的家,
以爲只要找到一個愛自己的人,所有的問題都能迎刃而解!
而這個對象最好同時是疼寵自己的父親﹑了解自己的摯友﹑更是深愛自己的丈夫,
人生所欠缺的一切,都能從這個對象身上得到彌補。
常在滴網見到這種女子!
在絕大部分的實例中,她們都沒能找到心目中完美的三合一情人,
反而是由目前的困境跳入另一個不同的困境,長年在情海中載浮載沉,頭出頭沒等待
救贖。
爲什麽?因爲她們不是在找對象!基本上她們是以受難者的心情在找一個救贖者,
一個能幫她們解決所有人生問題,救她們出苦海的人。
而現實生活中的「正常」男人只是個平凡人,他們也有自己的煩惱和弱點,能力有限。
剛交往的熱戀期,男人或許可以把大部分的時間和心力投注在女人身上,讓這類型的
女子感到滿 足,
但那是追求過程的非常時期,男人可沒打算,也沒能力,一直對女人保持這種無微不
至的互動方式(會累的!好嗎?);
但這類型的女子把非 常時期當常態,以爲找到一個可以就此「依賴」的人,
期待上... 阅读全帖
r***r
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7
旧社会媳妇只有受气的分,新社会哪怕是博士媳妇,无论土博士洋博士也一样在家庭自
己跟婆家的关系方面脱离不了被动的局面。对这个深有体会。谈恋爱时,那个男孩子几
乎对你百依百顺,每天眼里看出了花,为了得到一个吻,可以呕心沥血,筹划若干天,
欣喜若干天。为了得到你的身体,可以紧张到战战兢兢,憋出了汗,这个时候谁若来欺
负他的这个公主,他会跟谁拼命,这样的题材不是到处可见吗?什么不顾父母反对,离
家出走,什么背着父母,讨好女朋友,父母的什么教诲也听不进去,这个时候他父母的
角色在不知名的角落里呢。后来女孩子终于完完全全把自己从灵魂到身体都交给了他,
他于是开始了以前从没有过的别样的生活,夜夜笙歌,日日索取者女孩的身体,就像一
个贪嘴的孩子。这个时候,父母就更到了九霄云天去了。终于有一天,嘴巴一模,终于
吃饱了,他开始转头去找寻自己了,他父母开始回到了他的视线里。媳妇跟他的bloody
家庭的矛盾出现了,他的脑子开始从hormone带来的片刻的眩晕里解脱出来,你是谁呀
,跟我的父母唧唧歪歪?丫抽你的-----shot, 不信吗?这就是男孩子到男人,曾经的
宝贝少女于是开始了崭新的痛苦的奋斗史,注意
r***r
发帖数: 35
8
旧社会媳妇只有受气的分,新社会哪怕是博士媳妇,无论土博士洋博士也一样在家庭自
己跟婆家的关系方面脱离不了被动的局面。对这个深有体会。谈恋爱时,那个男孩子几
乎对你百依百顺,每天眼里看出了花,为了得到一个吻,可以呕心沥血,筹划若干天,
欣喜若干天。为了得到你的身体,可以紧张到战战兢兢,憋出了汗,这个时候谁若来欺
负他的这个公主,他会跟谁拼命,这样的题材不是到处可见吗?什么不顾父母反对,离
家出走,什么背着父母,讨好女朋友,父母的什么教诲也听不进去,这个时候他父母的
角色在不知名的角落里呢。后来女孩子终于完完全全把自己从灵魂到身体都交给了他,
他于是开始了以前从没有过的别样的生活,夜夜笙歌,日日索取者女孩的身体,就像一
个贪嘴的孩子。这个时候,父母就更到了九霄云天去了。终于有一天,嘴巴一模,终于
吃饱了,他开始转头去找寻自己了,他父母开始回到了他的视线里。媳妇跟他的bloody
家庭的矛盾出现了,他的脑子开始从hormone带来的片刻的眩晕里解脱出来,你是谁呀
,跟我的父母唧唧歪歪?丫抽你的-----shot, 不信吗?这就是男孩子到男人,曾经的
宝贝少女于是开始了崭新的痛苦的奋斗史,注意
s****r
发帖数: 214
9
来自主题: Whisper版 - 机器猫外传之一
有只机器猫
晚上不睡觉
忙着光灌水
越灌越逍遥
时钟渐渐跑
转眼三点到
哎呀很不妙
明天得起早
倒头呼呼睡
醒来日已高
赶快爬起来
起来开电脑
切克伊妹儿
比比斯上泡
忽然有电话
赶紧来学校!
一想不得了
梯爱不能翘
匆忙出门去
戴上大口罩
铃响进教室
学生早坐好
器器打开书
今讲灌水宝
“要想灌好水
背景不能要
不知故不知
知也不知道”
学生静静听
心神飞九霄
突听咕咕声
大家吓一跳!
器器哈哈笑
世界真奇巧
早上没吃饭
不叫才怪了
脸上带敬色
学生齐叫好
如此执着猫
焉不水滔滔!
夏日传奇见
感叹猫中豪
特此以记之
世人多仿效
l*****a
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10
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
11
来自主题: Belief版 - 小麦,圣经里教你做人的道理
物莫大于天地日月,而子美云:“日月笼中鸟,乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛,而
康节云:“唐虞揖逊三杯酒,汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合,上下千
古,事来如沤生大海,事去如影灭长空,自经纶万变而不动一尘矣。
君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀畏人之心。故人而皆好名,则开诈善之
门。使人而不好名,则绝为善之路。此讥好名者,当严责君子,不当过求于小人也。
大恶多从柔处伏,哲士须防绵里之针;深仇常自爱中来,达人宜远刀头之蜜。
持身涉世,不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然,严霜杀物而和气蔼然,阴霾
翳空而慧日朗然,洪涛倒海而坻柱屹然,方是宇宙内的真人品。
爱是万缘之根,当知割舍。识是众欲之本,要力扫除。
作人要脱俗,不可存一矫俗之心;应世要随时,不可起一趋时之念。
宁有求全之毁,不可有过情之誉;宁有无妄之灾,不可有非分之福。
毁人者不美,而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省,可释冤而增美;欺人者非福,
而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇,可以转祸而为福。
梦里悬金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈元,言言酷似,说来虽是
用时非。
天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看... 阅读全帖
m*****t
发帖数: 46
12
来自主题: ChineseClassics版 - 张打油诗两首
咏雪
瑞雪纷纷降九霄
恰如玉女下琼瑶
有朝一日雪化了
使扫帚的使扫帚,使撬的使撬
咏安禄山兵困南洋城

百万贼兵困南洋
也无外援也无粮
有朝一日城破了
哭爹的哭爹,哭娘的哭娘
l*****f
发帖数: 13466
13
来自主题: ChineseClassics版 - 长周末前灌水一篇
儒林续谈:风月--儒林外史与板桥杂记
这段跟儒林已经木多少关系了....
风月本为文人雅事。儒林中有少卿一手擎杯一手携夫人游清凉山的朗风霁月,也少不得
写到狭邪风月:南京十六楼中来宾楼一位名妓:聘娘。
对风月史所知甚少,只知道这几个关键字,教坊,乐户,官妓。唐有教坊记与北里志,
元有青楼集,明有板桥杂记,都是专门记述平康北里那些才色出众的女子。宋朝有没有
类似这样的笔记?没有读到过,不过若干宋笔记里都提到过其时一些著名官妓故事。想
来这些所谓风月,不过是悲惨不堪历史上面顶尖的一点儿传说韵事而已。她们究竟出卖
色还是艺还是兼而有之?这个色艺比重估计要具体看各朝代制度与具体身份,有继承,
也有不同,甚至一个朝代之中也可有变化。如唐朝教坊记里记述的是开元年间制度,京
都教坊分左右,一工歌一善舞,虽居住宫外教坊,而常入内廷供奉,故其中女子身份应
为宫妓,有"内人"之称,男子为宫廷乐工。而同样唐朝的北里志则记述经安史乱后的
中晚唐情形,乐妓们集中居住在长安平康里,同样隶属教坊,却不是供奉内廷,而要应
诸曹署行牒,为官员们饮宴歌舞劝酒助兴。这些"公差"而外,她们与假母(鸨母)同
住,在严厉教训下努... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
14
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
作者挪威龙王
(1)长安奇地聚奇人 (2)隐藏的背景让人惊讶 (3)各界生命之体系 (4)道行和档次
(5)泾河龙王之堕落 (6)天意计中计
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(1)长安奇地聚奇人
第九回题目说的是无私与自私,智慧和愚昧。但是开篇却就是在称赞这长安城。长安城
的确是个风水宝地。多少人研究风水,认为中华最大龙脉的龙尾之梢就是长安之地。唉
……其实长安是龙脉龙头口里的明珠!这不西游记中都说得明白无误:“华夷图上看,
天下最为头。”
有山走的地带肯定有地脉。反之不亦然。地脉可以走地表,也会走地下,还会游动。而
到昆仑山那里汇聚一处之后,去哪里了?进入微观的时空去了。按照中国古代的说法,
日本的国名就牵连着中国上一季的文明,日本,本是树与根的意思,日是太阳的意思。
日本的意思就是太阳升起的树,古称博桑,意思就是巨大的桑树。博桑后人讹传成了扶
桑。
中国古代文化的地域划分,从另外空间的层面来说,东边的界限是博桑,西边的界限是
昆仑。据我个人观点,博桑之外的海域,在那些空间的层面,漂浮着三座仙山,他们跟
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x*****3
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15
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
(1) 重构玄奘的前世今生
(2) 玄奘的玄机
(3) 菩萨做买卖的水平
(4) 波澜起伏的水陆大会
(5)佛祖的袈裟
(6) 太宗与玄奘
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(1)重构玄奘的前世今生
贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌,初三日,癸卯良辰。这一刻开始,乃是天地同 心
、人间有愿,天上地下都安排好了,人心善念开启,于是天地人三才济会,龙集贞 观
,东土众生获得救赎的机缘,终于凑齐。
通过这个事情,你就知道,人世间忽然一种修行法门的出现和兴起,人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已,决定的根源因素,并不在人世间,人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权,如果人不选择,再美好的安排也是枉然,没用。难道人很厉害吗
?厉害个鬼呀,要是人厉害,就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢?因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会,我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日,然后七日一会。当到了第一次七日正会,玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
16
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
(1) 不比不知道 一比怒火烧 (2) 宽容的人一定懂得谈判 (3) 孙行者如何修行
悟道 (4) 落伽山怎么回事 (5) 细说神奇事 (6) 丢丑也欢乐 (7) 让你瞠目的
悟空与菩萨
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(1)不比不知道一比怒火烧
修行路上的安排,每一个关难、每一次考验,往往都不是单一目标的,尤其是初期阶段
的考验,三两下就考验出你全部的毛病了。你看这唐三藏师徒四人,菩萨亲设一关、镇
元大仙一关,这两个关难,可都是神仙亲自参与的哦,这两个考验中,就把他们师徒四
人全部的重大毛病都给试炼出来了。
你看这修行路上,一旦确定你能真修,那真正的考验就马上接踵而至,看似简单、却是
全方位的、让你掩藏不了的暴露出来全部的毛病。这时候的考验,神仙们亲自操刀,是
因为这时候是以曝光执着为要,不以为难修行人为要,否则,要是妖怪们上来了,那可
是一错念就铸成不可挽回的恶果,修行人马上就完蛋,不要修了... 阅读全帖
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发帖数: 89
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
(1) 你想不到的曲折 (2) 离位难归 (3) 错位了 (4) 孙悟空的困惑
(1)你想不到的曲折
猪八戒是懂得,人死了只能在阴司里去搜寻魂灵,所以他就刁难孙悟空,因为他知道孙
悟空办不到嘛。唐三藏不懂得这些道理,他只是信邪风,借机干坏事,纯粹是属于被猪
八戒利用了还觉得自己很威风。所以从这个层面上,老猪其实水平比唐僧高,唐僧真傻。
但是,从前面的故事中,我们竟然知道,这国王的鬼魂,竟然不入阴间、不在下界,当
然这不能怪老猪不知道,这种情况极其罕见嘛。哪听说过修行人,都快圆满了又犯下弥
天大罪,给削去了成果的?
所以,要真是让老孙去阴间找阎王去索取这国王的阴魂,恐怕老孙把阎罗殿拆光、挖地
三尺、翻遍十八层地狱、追到九幽之外,也找不到乌鸡国国王的阴魂。人家根本就不在
下面嘛。
也幸亏老猪刁难猴哥,不然猴哥去了阴间,还真要丢人现眼了。看来,老猪是坏心办了
好事,唐僧是因为想使坏被人利用干了好事。如果老孙去了阴间找不到,可能最终也... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 猜你喜欢《西游漫注》 第六十二回
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖

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《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
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之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖

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来自主题: Fengshui版 - 为什么我们烧香拜神却不灵验?
逢年过节到庙里烧香祈福,是中国人的传统。正月初一那天更是人山人海,所有寺院道
观都是香烟缭绕,功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候,都在心中祈福,希望
神明能够为自己带来财富、事业和健康。
但是现实有时极其残酷,因为对大多数人来说,并不灵验。
广大民众一生烧香祈福,绝大多数人却从来没有被福祉降临过,该怎么倒霉还怎么倒霉
,该怎么贫穷还怎么贫穷。人因为烧香祈福而真正得到福报的少之又少!其实我们心里
明白,不一定灵验,也曾经怀疑想过,到底出了什么问题?
俗话说:心诚则灵。是我们的心不诚吗?我相信,除了个别人外,绝大多数人在祈拜神
佛的时候都是诚心诚意的;是庙宇不灵吗?虽然正值末法时代,庙宇多被世俗污染,很
多和尚道士早已善根不再,有些庙观甚至是被假和尚、假道士承包来赚钱。但不可否认
,还是有些佛道宝刹,经过历代高僧多年加持,灵透九霄。
到底问题出在哪里?这是我多年来解不开的结!
我开始到处查找“福”字的解释和含义,并且直接从甲骨文开始查起。可查来查去,解
释都是基本一样的:“福”字在甲骨文中是“两手捧酒献于祭台之上”的会意字,是人
们祭祀神佛祈祷得到福报的意思。这种解释有什么异常吗?几... 阅读全帖
f*******y
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23
来自主题: Literature版 - 登云楼
云上有高楼,登天几数层。
巍山低瞰小,碧水远伏横。
杯倒潇潇雨,袖摇絮絮风。
浮沉一海日,来去九霄鹏。
隐迹无尘垢,随身有影澄。
桑田眼底没,万化足间生。
凡碌何须鄙,高纯自久恒。
清风语不解,皎月意当呈。
辗转离愁世,逍遥游净穹。
青云不负我,碧落永结盟。
千丈神抬路,万年仙化程。
稳扶飞纵骥,渺渺行将成。
c*******i
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来自主题: Literature版 - 登云楼
这是排律吗?喜欢“浮沉一海日,来去九霄鹏”“桑田眼底没,万化足间生”。
是不是排律除了前后四句,中间全部都要用对仗?
不过“穹”的韵和其他的是不是不同?
h****t
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来自主题: Literature版 - 有人能就这个图写诗么?^_^
有趣,来个打油的哈。。。
分明方外人
何故学轮滑
莫非九霄去
赤手降哪吒?
A******u
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五号选手:.fakestory (甄士隐)
21.
柴米诗-登云楼
云上有高楼,登天几数层。
巍山远逸小,碧水低伏横。
酒醉杯翻雨,舞翩袖起风。
浮沉一海日,来去九霄鹏。
隐去无世浊,徒随有影澄。
百年眼底没,万象心中生。
柴米不足虑,玉金无用剩。
但得飞天驹,飘飘行将成。
飘逸纵横,颇俱气象。去掉柴米句就更好了。
j******y
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来自主题: Literature版 - Trim诗社,歪评
五号选手:.fakestory (甄士隐)
21.
柴米诗-登云楼
云上有高楼,登天几数层。
巍山远逸小,碧水低伏横。
酒醉杯翻雨,舞翩袖起风。
浮沉一海日,来去九霄鹏。
隐去无世浊,徒随有影澄。
百年眼底没,万象心中生。
柴米不足虑,玉金无用剩。
但得飞天驹,飘飘行将成。
http://www.mitbbs.com/article_t/Literature/31187871.html
f*******y
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28
来自主题: Literature版 - Trim诗社,歪评
因为后来改版了,没有了柴米。。。
硬加上柴米总是失于自然。不过trim mm觉得算的话就放上去勉强博大家一笑吧。
登云楼
云上有高楼,登天几数层。
巍山低瞰小,碧水远伏横。
杯倒潇潇雨,袖摇絮絮风。
浮沉一海日,来去九霄鹏。
隐迹无尘垢,随身有影澄。
桑田眼底没,万化足间生。
凡碌何须鄙,高纯自久恒。
清风语不解,皎月意当呈。
辗转离愁世,逍遥游净穹。
青云不负我,碧落永结盟。
千丈神抬路,万年仙化程。
稳扶飞纵骥,渺渺行将成。
M******8
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来自主题: Literature版 - Trim让俺砍人,不得不砍 (2)
再看看贾同学的这首算是五古吧:
五号选手:.fakestory (甄士隐)
21.
柴米诗-登云楼
云上有高楼,登天几数层。
巍山远逸小,碧水低伏横。
酒醉杯翻雨,舞翩袖起风。
浮沉一海日,来去九霄鹏。
隐去无世浊,徒随有影澄。
百年眼底没,万象心中生。
柴米不足虑,玉金无用剩。
但得飞天驹,飘飘行将成。
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此诗刚贴出来时,很混乱,后来几经修改,终于得有佳句。此诗写登楼见感。通篇飘逸。
起句平平。
“远逸”“低伏”可再炼。“小”不错,“一览众山小”。
“酒醉”一联可也。
“浮沉”好,借景抒情;“来去”接不上,比“浮沉”差。
“隐去”白了点,“徒随”不错,“影徒随我身”。
“百年”一联好。
后面四句不好,太隔,与整体风格不相符。“飘飘行将成”不通。
总体来看,作者要表达登楼览物,对人生浮沉的体悟,以及飘然脱俗的理想。然而结构上还可再调整,“百年”句似太靠后;“酒醉”句夹杂在“巍山”和“浮沉”句中,有点尴尬。。。。
d*******r
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罗玉凤者,渝地綦江赶水镇人,年廿五,客沪上。其人狮鼻阔口,暴腮电目,天
庭饱满,地阁方圆,长才五尺而志凌九霄。
己丑中,凤姐于闺中揽镜自赏,黯然神伤,顿感白云苍狗,韶华易逝,顾芙蓉春
哥之像而叹曰:“吾视尔等如蝼蚁,今竟华服玉辇、光耀如斯!凤也不才,九龄而通四
书,十岁精宫商之律,十一谙水墨之道,十二攻泰西之学……及羿,经纬天地。年且二
十而寰宇独尊,悲夫高处不胜寒矣!前后三百载之巨擘,悉仰余一人耳!时乖运蹇,以
至于此……”既登榻,复掌灯苦读不辍,其所研习者,乃当世经典《故事会》也。士大
夫向以为艰深奥涩之《知音》,亦横陈闺中,间或有韦编已绝者,其浩瀚超拔若是!
先是,严堂有隙,凤父出妻,时凤姐方七岁,奉母寡居,不以为意。居无何,凤
母更嫁,凤姐亦泰然处之,阖家欢洽。及长,谋于庠序。凤姐意豁然,不拘小节,诸生
学业渐怠。有司恐,稍稍让之,凤姐大恚,愤而请辞,遂奔申。
既至申,乃造访名门,广布书告,求之梧桐,示其必贵之志,人皆异之。泰西巨
贾“家乐福”以为奇货可居,急延凤姐于幕中。
羁旅有年,凤姐春意复萌,觅偶之心日切。初,凤姐尝欲匹巴地才俊,不意睹凤姐
者皆生自惭之色,竟未善终。
凤... 阅读全帖
b*******l
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31
水如心 心如水 心有灵犀 心驰神往 心心相印 蹙眉敛心心愈动 心上九霄云似心
a****t
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32
坚守阵地。。
转载两首诗吧。。。
发信人: aagent (不接风情的挺哥), 信区: astrology
标 题: Re: 瓶子座的人很难打交道的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 15:41:40 2010, 美东)
万丈楼接天
天街在眼前
百众怡然乐
疑似在桃园
发信人: Grammostola (rosea), 信区: astrology
标 题: Re: 瓶子座的人很难打交道的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 14:22:23 2010, 美东)
忧忧登危楼
默默朝天行
敢问天上人
九霄亦伤情?
G*********o
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33
mark

转载两首诗吧。。。
发信人: aagent (不接风情的挺哥), 信区: astrology
标 题: Re: 瓶子座的人很难打交道的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 15:41:40 2010, 美东)
万丈楼接天
天街在眼前
百众怡然乐
疑似在桃园
发信人: Grammostola (rosea), 信区: astrology
标 题: Re: 瓶子座的人很难打交道的吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 14:22:23 2010, 美东)
忧忧登危楼
默默朝天行
敢问天上人
九霄亦伤情?
a****t
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油得有点乱,不及狼兄文才之万一,心有愧焉。。。
恭候佳音至
喜风扣北窗
老骥伏旧枥
狼兄立新纲
执槊论英雄
掌书啸玄黄
新历荡清音
政顺起烁光
我赠歌一曲
愿比九霄长
文章岂有命
情愫亦无常
影乱任他去
色空又何妨
长歌天地间
久徊到故乡
S***p
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来自主题: LoveNLust版 - 一,青牛白马
土河潢水汇与木叶之山。初春之季,芳草萋萋,暮沉云淡,山远林稀。夕阳落照,分天地以青赤。
火云邪神乘白马自马盂山浮河而东。见此原野空旷寂凉,水清流急,不禁感慨千万。邪神怔怔,有一天女驾青色牝牛由平地松林泛潢河而下。牝牛步态幽雅淡定,天女风姿飒爽,而不失妩媚; 遥不可及,而不乏和蔼。火云惊之为天人. 及近,仙子开口问询,声如水击鹅石,脆而远播 : 尊长仙风,小女叶仙礼过 。
邪神忙道:老夫火云,仙家悉谓吾邪神。野游于此,得与仙子缘遇。
叶仙弯眉而笑道:此处甚佳,吾常驾牛缓行,领略造化之奇。凡人疲于奔命,鲜有知其趣者,盖其命寿有界。你我皆为不死者,无有时寿之限。所知造化孕神及众生何为?概领其风色声情也。
邪神答曰:仙子所见超然,老夫佩服。仙子之谓:领自然风色声情,实然!凡人有时寿之限,其见闻心智远输于不死者。神者凌山河于转瞬之间,可升青崖及九霄,可潜深海地裂之邃穴,可听百兽草木之音。然之于情,凡人不曾输于你我不死之者
叶仙:尊长以为人之情不逊神者?何哉?
火云邪神:人之情甚已!神者知命,而人者不知。辗转侘傺,苦思终生而不得解。人知其命有限,苦之,而无可脱。此情非不死者可切身察之也。故神者莫笑... 阅读全帖
s*******s
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36
来自主题: LoveNLust版 - 一,青牛白马
LOL,写得太牛了,太逗了,期待下集
宋书生果然不是浪得虚名

天地以青赤。
邪神怔怔,有一天女驾青色牝牛由平地松林泛潢河而下。牝牛步态幽雅淡定,天女风姿
飒爽,而不失妩媚; 遥不可及,而不乏和蔼。火云惊之为天人. 及近,仙子开口问询,
声如水击鹅石,脆而远播
与仙子缘遇。
其趣者,盖其命寿有界。你我皆为不死者,无有时寿之限。所知造化孕神及众生何为?
概领其风色声情也。
寿之限,其见闻心智远输于不死者。神者凌山河于转瞬之间,可升青崖及九霄,可潜深
海地裂之邃穴,可听百兽草木之音。然之于情,凡人不曾输于你我不死之者
知其命有限,苦之,而无可脱。此情非不死者可切身察之也。故神者莫笑凡人之愚执。
A*****8
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来自主题: LoveNLust版 - 一,青牛白马
赞,出手不凡。只是看的眼晕,求翻译 :)

天地以青赤。
邪神怔怔,有一天女驾青色牝牛由平地松林泛潢河而下。牝牛步态幽雅淡定,天女风姿
飒爽,而不失妩媚; 遥不可及,而不乏和蔼。火云惊之为天人. 及近,仙子开口问询,
声如水击鹅石,脆而远播 : 尊长仙风,小女叶仙礼过 。
其趣者,盖其命寿有界。你我皆为不死者,无有时寿之限。所知造化孕神及众生何为?
概领其风色声情也。
寿之限,其见闻心智远输于不死者。神者凌山河于转瞬之间,可升青崖及九霄,可潜深
海地裂之邃穴,可听百兽草木之音。然之于情,凡人不曾输于你我不死之者
知其命有限,苦之,而无可脱。此情非不死者可切身察之也。故神者莫笑凡人之愚执。
A*****h
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来自主题: LoveNLust版 - 一,青牛白马
先顶后看

天地以青赤。
邪神怔怔,有一天女驾青色牝牛由平地松林泛潢河而下。牝牛步态幽雅淡定,天女风姿
飒爽,而不失妩媚; 遥不可及,而不乏和蔼。火云惊之为天人. 及近,仙子开口问询,
声如水击鹅石,脆而远播
与仙子缘遇。
其趣者,盖其命寿有界。你我皆为不死者,无有时寿之限。所知造化孕神及众生何为?
概领其风色声情也。
寿之限,其见闻心智远输于不死者。神者凌山河于转瞬之间,可升青崖及九霄,可潜深
海地裂之邃穴,可听百兽草木之音。然之于情,凡人不曾输于你我不死之者
知其命有限,苦之,而无可脱。此情非不死者可切身察之也。故神者莫笑凡人之愚执。
S****u
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来自主题: LoveNLust版 - 一,青牛白马
太难了。好在有关键字可以抓。

天地以青赤。
邪神怔怔,有一天女驾青色牝牛由平
地松林泛潢河而下。牝牛步态幽雅淡定,天女风姿飒爽,而不失妩媚; 遥不可及,而不
乏和蔼。火云惊之为天人. 及近,仙
子开口问询,声如水击鹅石,脆而远播 : 尊长仙风,小女叶仙礼过 。
其趣者,盖其命寿有界。你我皆为不
死者,无有时寿之限。所知造化孕神及众生何为?概领其风色声情也。
寿之限,其见闻心智远输于不死者。
神者凌山河于转瞬之间,可升青崖及九霄,可潜深海地裂之邃穴,可听百兽草木之音。
然之于情,凡人不曾输于你我不死
之者
知其命有限,苦之,而无可脱。此情
非不死者可切身察之也。故神者莫笑凡人之愚执。
N****f
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来自主题: LoveNLust版 - 一,青牛白马
宋兄妙文!一见钟情的祖师爷原来在此!

天地以青赤。
邪神怔怔,有一天女驾青色牝牛由平
地松林泛潢河而下。牝牛步态幽雅淡定,天女风姿飒爽,而不失妩媚; 遥不可及,而不
乏和蔼。火云惊之为天人. 及近,仙
子开口问询,声如水击鹅石,脆而远播 : 尊长仙风,小女叶仙礼过 。
其趣者,盖其命寿有界。你我皆为不
死者,无有时寿之限。所知造化孕神及众生何为?概领其风色声情也。
寿之限,其见闻心智远输于不死者。
神者凌山河于转瞬之间,可升青崖及九霄,可潜深海地裂之邃穴,可听百兽草木之音。
然之于情,凡人不曾输于你我不死
之者
知其命有限,苦之,而无可脱。此情
非不死者可切身察之也。故神者莫笑凡人之愚执。
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