由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乡气
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: Re: ”宁肯断子绝孙,也要让党放心“
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 16:22:49 2014, 美东)
希特勒自愧不如:山东冠县“百日无孩日”惨绝人寰!
楼主:KAVASKI 时间:2012-06-14 08:59:00 点击:25012 回复:454
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百日无孩(一)
街上挂满了标语条幅,上面无一例外地写着“宁肯断子绝孙,也要让党放心”“上
吊给根绳,喝药给一瓶”“宁肯流出来,不许生出来”“执行政策要坚决,决不允许孩
子多”等等不一而足。
县城的大街上搭满了帐篷,每一个帐篷里无一例外地住着准备引产的孕妇。那时节
不论什么情况全县不允许一个农业户口的孩子出生,即便是个别通知传达晚了,孩子生
出了,也没有几个能够存活的。县医院西面堆放垃圾的地方有两口废弃的几十米深水井
,因为孩子的尸体被天天扔到里面去而填满了。
故事还得从那年4月26日的一次全县县委扩大会议说起,那是我刚... 阅读全帖
c*c
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2
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖
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发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: Re: ”宁肯断子绝孙,也要让党放心“
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 16:22:49 2014, 美东)
希特勒自愧不如:山东冠县“百日无孩日”惨绝人寰!
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百日无孩(一)
街上挂满了标语条幅,上面无一例外地写着“宁肯断子绝孙,也要让党放心”“上
吊给根绳,喝药给一瓶”“宁肯流出来,不许生出来”“执行政策要坚决,决不允许孩
子多”等等不一而足。
县城的大街上搭满了帐篷,每一个帐篷里无一例外地住着准备引产的孕妇。那时节
不论什么情况全县不允许一个农业户口的孩子出生,即便是个别通知传达晚了,孩子生
出了,也没有几个能够存活的。县医院西面堆放垃圾的地方有两口废弃的几十米深水井
,因为孩子的尸体被天天扔到里面去而填满了。
故事还得从那年4月26日的一次全县县委扩大会议说起,那是我刚... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办公机关,应付众人,处理百事,只有订出律条而拘守之,无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话,免纠纷,公事进行得快,而秩序以立,群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形,而强不齐以为齐,竟不洽情不中理者。却是不如此,大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖
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标 题: Re: ”宁肯断子绝孙,也要让党放心“
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吊给根绳,喝药给一瓶”“宁肯流出来,不许生出来”“执行政策要坚决,决不允许孩
子多”等等不一而足。
县城的大街上搭满了帐篷,每一个帐篷里无一例外地住着准备引产的孕妇。那时节
不论什么情况全县不允许一个农业户口的孩子出生,即便是个别通知传达晚了,孩子生
出了,也没有几个能够存活的。县医院西面堆放垃圾的地方有两口废弃的几十米深水井
,因为孩子的尸体被天天扔到里面去而填满了。
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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百日无孩(一)
街上挂满了标语条幅,上面无一例外地写着“宁肯断子绝孙,也要让党放心”“上
吊给根绳,喝药给一瓶”“宁肯流出来,不许生出来”“执行政策要坚决,决不允许孩
子多”等等不一而足。
县城的大街上搭满了帐篷,每一个帐篷里无一例外地住着准备引产的孕妇。那时节
不论什么情况全县不允许一个农业户口的孩子出生,即便是个别通知传达晚了,孩子生
出了,也没有几个能够存活的。县医院西面堆放垃圾的地方有两口废弃的几十米深水井
,因为孩子的尸体被天天扔到里面去而填满了。
故事还得从那年4月26日的一次全县县委扩大会议说起,那是我刚... 阅读全帖
b*****t
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10
有个地方叫“那个地方”从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之
[铂程斋] 作者:xilei
64岁的孙银侠展示被打后留下的照片证据。 本版摄影:南都记者 占才强
孙银侠演示“蹲马步”。
张秀林被打后拍下的照片证据。
孙银侠、王乃谋演示“鞋板互扇脸”。
孙银侠演示“端凉水”“坐凉地”。
孙银侠被“针刑”吓坏了。
孙银侠演示“面壁”。
部分被关者希望通过媒体实名举证“学习班”的存在:付存久、王淑英、路成明、
蒋正祥、江献兰、王庆奎、虞宏伟(从左到右)。
受害者指证的关押地:泗洪县青阳镇大楼社区工委会办公大楼后面的“秘密大院”
入口。“这个铁门进去,里面还有个铁门。”
被关过三次的王淑英,放出前被要求写的“检讨”。
江苏省泗洪县,有个地方叫“那个地方”。
因为被关过“那个地方”的人,对“那个地方”叫法不尽相同。有的叫“秘密大院
”,有的叫“黑屋子”,有的叫“黑看守”,有的叫“黑监狱”,有的叫“私设的牢房
”,也有的叫“不知道叫什么地方的地方”,大多干脆就叫“那个地方”。
也许... 阅读全帖
s****e
发帖数: 98
11
时间:2011年6月17日
地点:陕西省富平县农民牛XX家
(我进村的时候,牛XX正在门口喂羊,赶紧洗了手,请我进家,泡茶。)
依娃:你好,打扰你了。
牛XX:不打搅,不打搅。
依:能不能先给我一个你的个人简历,就是你在哪儿出生的、啥家庭、受过什么教育、
干过那些活、家庭状况等?你随便说,慢慢说。
牛XX:咱是个农民,一辈子没给人说过简历,种地的人不需要啥简历。我就胡乱说说,
别笑话。我1950年出生在甘肃省天水地区秦安县王铺乡,那时候家庭成分是地主。在屋
里没上过学。1961年,因为为甘肃闹饥荒严重的很,没啥吃,父亲和几个姊妹都饿死了
,就跟上我妈我姐逃荒要饭流落到陕西来了。十一岁才开始上学,高中毕业,当过教师
、会计、小队长。包产到户后就一直种地到现在,差不多三十年了。现在屋里算是九口
人,我和婆娘,两个儿子两个媳妇,三个孙子。但儿子媳妇常年都在外面打工呢,屋里
就我和婆娘和孙子娃。
前些年,啥都是两只手做,下苦呢。这几年,农村机械化程度高,种和收都是用联合机
做哩,人不太受苦了。
依:我来找你,主要是向你打听六零年左右饥荒的情况。在咱农村,每个村子基本上都
是一个姓,都是几辈子自... 阅读全帖
l*******x
发帖数: 2683
12
来自主题: Military版 - 为什么上访是条可怕的路
64岁的孙银侠展示被打后留下的照片证据。摄影:南都记者 占才强
孙银侠演示“蹲马步”。
张秀林被打后拍下的照片证据。
孙银侠、王乃谋演示“鞋板互扇脸”。
■江苏泗洪,钉子户们在神秘大院的悲惨遭遇
■南都记者面访数十受害者证实该地方的存在
江苏省泗洪县,有个地方叫“那个地方”。
因为被关过“那个地方”的人,对“那个地方”叫法不尽相同。有的叫“秘密大院
”,有的叫“黑屋子”,有的叫“黑看守”,有的叫“黑监狱”,有的叫“私设的牢房
”,也有的叫“不知道叫什么地方的地方”,大多干脆就叫“那个地方”。
也许有人知道,但很少人愿意称呼那个地方的另一种称谓———信访学习班———
被关过里面的人,自称没有接受任何法制学习,相反,他们受到的是“不许睡觉”、“
面壁”、“蹲马步”、“端水盆”、“坐凉地”、“互扇鞋板”、“用棍抽”,甚至用
针扎、猥亵性骚扰等等“酷刑”。
被关者多为当地“刁民”:上访告状者、拆迁钉子户等。在写下“检讨”、“保证
书”,同意在协议上签字后,他们才被允许从“那个地方”放出来。
“那个地方”到底是个什么地方?虽然泗洪县官方否认有“那个地方”的存在,但
在南都记者三赴泗洪面访到的被关... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
13
宛西自治
“自治”是1930年代中国最重要的政治词汇。南京国民政府搞了“县政自治”;地方军
阀们则热衷于“村(乡)政自治”。但其结果,无一例外与民主背道而驰,而仅仅成就
了地方豪强们的飞扬跋扈。官方主导的“自治”惨败如此,非官方主导的“自治”,命
运又将如何?宛西民间强人们1930年代的试验,是个不错的观察视角。
宛西“夜不闭户、道不拾遗”自治奇迹始末
1930年代的河南,可谓民不聊生。其根源有二,一为兵灾,一为匪祸。而后者在一定程
度上,恰恰又是前者所致的结果。关于兵灾,时人有过调查,1930年河南112县,被迫
负担兵差者达92县之多,军队对地方的苛敛,往往超过正常税负十至百倍。据国民政府
行政院农村复兴委员会1934年公布的调查报告,河南全省的骡马,因军队的征用,已经
绝迹,此中不难窥见军阀混战对河南民众生活的严重摧残。
连年兵灾的一个直接后果,是匪患的飙起。许多民众不堪兵灾,无以活命,只得上山为
匪,以至于当时河南流传有“不作匪、不当兵,不能安生”的民谚。据学者沈松侨估算
,1924年前后,“斯时河南土匪总数当在十二万人以上,平均每县有匪千人左右,其中
临汝一地即有土匪一万二千... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
14
来自主题: Military版 - 史料: 宛西自治
年度事件:宛西自治
“自治”是1930年代中国最重要的政治词汇。南京国民政府搞了“县政自治”;地方军
阀们则热衷于“村(乡)政自治”。但其结果,无一例外与民主背道而驰,而仅仅成就
了地方豪强们的飞扬跋扈。官方主导的“自治”惨败如此,非官方主导的“自治”,命
运又将如何?宛西民间强人们1930年代的试验,是个不错的观察视角。
宛西“夜不闭户、道不拾遗”自治奇迹始末
1930年代的河南,可谓民不聊生。其根源有二,一为兵灾,一为匪祸。而后者在一定程
度上,恰恰又是前者所致的结果。关于兵灾,时人有过调查,1930年河南112县,被迫
负担兵差者达92县之多,军队对地方的苛敛,往往超过正常税负十至百倍。据国民政府
行政院农村复兴委员会1934年公布的调查报告,河南全省的骡马,因军队的征用,已经
绝迹,此中不难窥见军阀混战对河南民众生活的严重摧残。
连年兵灾的一个直接后果,是匪患的飙起。许多民众不堪兵灾,无以活命,只得上山为
匪,以至于当时河南流传有“不作匪、不当兵,不能安生”的民谚。据学者沈松侨估算
,1924年前后,“斯时河南土匪总数当在十二万人以上,平均每县有匪千人左右,其中
临汝一地即有土... 阅读全帖
W******2
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15
来自主题: Talk版 - 四川十年血雨腥风(二)
(明慧网通讯员四川综合报道)(接前文:《四川十年血雨腥风(一)》)四川省“六
一零”系统虐杀法轮功学员有以下六种手段:活摘器官;毒药加酷刑虐杀;摧残性灌食
而死;各种酷刑折磨致死;花样翻新的猛烈精神刺激加毒药折磨死;各种虐待致死。其
中有以下三点值得注意:
一、毒药加酷刑
在专门迫害法轮功学员的人中,人手一册的《反×教内部参考资料》中(注:法轮功是
教人向善的正法,中共才是害人的邪教),有关“转化的实施方法”之一是:对法轮功
学员,“必要时可用药物介入,采用医药方式和临床实验方针达到科学转化之目的”。
也就是说,邪党政法委书记罗干、周永康把用毒药毒杀法轮功学员的权力给了所有的“
六一零”、国保、狱卒、洗脑班坏人,毒药加酷刑,成了中共虐杀法轮功学员的最普遍
的方法,而大多数中毒死亡的人,一般人不知道是被毒杀的。可令人短期存活的破坏中
枢神经和内脏的毒药,受害者多数不会立刻死亡,以遮人耳目。
酷刑演示:打毒针
中毒后及死亡前的症状大同小异,有以下两种:一种是全身浮肿,吃饭喝水都很困难,
导致肾坏死,全身浮肿、胸腹肿大,水饭难下,走路困难;再一种是经常吐血、便血、
尿血、大吐血,大多数是两种... 阅读全帖
l******a
发帖数: 2273
16
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
a*o
发帖数: 19981
17
来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 1
第三章
“一共三十七名宋军,无一漏网。”秦桧在寨中转了一圈,回来说道。然后他压低
声音:“寨子里的男人都死了,这个寨子也完了。”
程宗扬已经见惯生死,但看到这惨烈的一幕仍不禁心头发紧。他咬了咬牙齿,忽然
抓起旁边的一具尸首,狠狠抽了一记耳光。
王管家只是被踢晕过去,因此躲过一劫,没有被愤怒的荆溪女子撕碎。他被程宗扬
一个耳光抽醒,看到场中的形势,立刻尖叫道:“饶命!饶命!”
程宗扬森然道:“你们是什么人?”
“我们是筠州的乡勇!是官兵!是官兵!”
“官你妈的兵!”程宗扬一个耳光抽掉他半边牙齿,“来干什么的!”
王管家满口流血,大着舌头道:“我们是来催粮的……是王团练的主意!”他狂叫
道:“不关我的事啊!”
程宗扬咬牙道:“少啰嗦!快说!”
王管家一五一十地交代自己的来历。他们都是王团练管辖的筠州乡兵,常平仓失火
,州中紧急征集粮草。王团练除了逼迫州民,还派出乡兵四处劫掠。
“杀人抢粮?宋国官府还真有本事!”
“都是王团练!他为了赚钱,让我们来抢粮,好卖给官府!”王管家急于洗白自己
,拼命说着,嘴角都溅出白沫,“王团练说,这些蛮族不服王化,杀了也就杀了……”
“王团练那个狗崽子还没死吗?... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
18
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
《幸存者(法医秦明·第5季)》
作者:秦明
出版社:湖南文艺出版社
出版时间:2016-5-1
ISBN:9787540475758
所属分类:图书>小说>侦探/悬疑/推理
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衣柜之中。诡异的是,几乎在同一天,附近的另一座城市里,也发生了同... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
19
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MTMyOTMxNQ==&mid=200577904&
在通道侗族自治县坪阳乡的地方,出现了一群“再生人”,他们自称是通过投胎转世来
到今世,并清楚地记得前世的经历。
坪阳乡位于通道的最南端,处在湖南、广西两省的交界处,一片外人很少涉足的神秘区
域。“再生人”这种奇怪的说法在这个地方古已有之,当地将这一现象作为田野文化并
进行了调查,也想解开这一谜团。坪阳乡的领导陆志鑫介绍:“再生人,以前这种现象
也是存在的,但是没有做深层次的分析和研究。我们尽管不能从科学上去考究,是什么
原因形成的,但这种特异的文化现象非常普遍,我们坪阳乡只有7800多人口,据我们把
这种再生人现象作为文化调查来看,我们统计了一下,就有一百来个,就有一百来个再
生人。”
再生人,就是人生下来更事后,便能如数家珍般的说出他前世姓什名谁、家住何处、做
过什么事、怎么生如何死、周围的邻里亲戚等等。更有甚者,会找到前世居住之地,或
下葬之所,也有找到上辈子的亲人,再续前缘的。
在通道这块神秘的地方,不时出现一种非常神奇的生命轮回现象。几位权威专家教授到... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
20
☆─────────────────────────────────────☆
cwlch (cwl) 于 (Fri Jun 15 22:34:56 2012, 美东) 提到:
我是1968年插队的知青,给各位说说那时的农村
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时,好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担,出工也多,所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红,反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员,平时下地干
活,中饭或晚饭后,常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱,顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉,还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地,全生产队只有3头牛,能干活的只有2头。有时候牛病了
,就的用人力耕地,我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛,一律不许宰杀,如果老牛确实有病,得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地,又不能屠宰,养着又浪费饲料,只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪... 阅读全帖
b*****d
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河南登封村民患尘肺病 政府赔偿4万要求不添乱
http://www.sina.com.cn 2011年09月07日11:52 东方早报
早报记者 欧阳艳琴 发自洛阳 登封
“就是咳嗽、发低烧、浑身没劲,搬石头搬几次搬不起来,那时候还在工厂里,不
知道这回事,没有经验。他也不会说。厂长就叫他回家来了。”8月31日,河南省登封
市君召乡晋窑村,66岁的李新花,含泪向早报记者描述她儿子晋中超的经历。
34岁的晋中超坐在她对面,只是偶尔一笑,插一句。家人都认为,是尘肺病,这一
据称无药可治的疾病,让晋中超变得痴呆。
晋中超两年前在河南省职业病防治研究所诊断出矽肺二期,之后在北戴河医院检验
出肺大泡而不能洗肺,几乎被宣告了不治。
10年前,登封市国安硅砂有限公司在晋窑村开工了,晋中超是它的第一批工人。在
陆陆续续进厂的三批100多位工人中,大部分就来自晋窑村,其中,20余人在2009年被
河南省职业病防治研究所诊断为矽肺,3人已经死亡。
8月30日,洛阳北方玻璃技术股份有限公司(北玻股份,002613)上市后,洛阳市已
有两家玻璃行业的上市公司。此前上市的,是洛阳玻璃股份有限公司(洛阳玻璃,... 阅读全帖
g*******a
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来自主题: NewYork版 - 莫言穿中山装演讲
北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
典学院进行时长约为40分钟的文学演讲,此次演讲的主题为“讲故事的人”。
北京时间12月8日凌晨零点30分,2012年诺贝尔文学奖得主莫言在斯德哥尔摩瑞典学院
发表领奖演讲。莫言演讲时身着一身中山装。
莫言的演讲主题是“讲故事的人”(storyteller),以回忆去世的母亲开始。
“通过电视或者网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖
之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。”
莫言透露,自己的母亲生于1922年,卒于1994年。“她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园
里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方
。掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只
好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲
是大地的一部分,我站在... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 三国之最风流
再推一下,重新开始更新了
这章写的真不错
第二卷 西乡蔷夫54 灭族(下)
[更新时间] 2012-04-24 01:10:02 [字数] 6908
这些天虽没写东西,但可能也正是因为没写东西,所以自觉脑子轻明了许多,想通了很
多写作上的问题。之前写得慢,主要是因为不想重复上一本书,想做点改变,想写点不
一样的东西,可是该怎么写,却又没有想好。现在好像清楚了一点。
——
因为“妖言”罪重,故此县令朱敞在先后接到杜买、荀贞的上书报案后,为谨慎起见,
这次只派了秦干一人来乡中问话。秦干也没有带随从,单人匹马,静悄悄地来,动静不
大,直到他离开回县,也没有惊动到第三氏。
在给荀贞送去了五块金饼后,第三明自以为看透了荀贞的意思,对左右说道:“荀君出
身名门,族氏显赫,贵重州郡,以他的家声来说,别说在县中,便是在郡里做个百石吏
也是绰绰有余的,却偏来咱们乡里,先当了个斗食亭长,又做有秩蔷夫。老实说,我本
来觉得古怪,想不通他是为什么的,但今天我总算明白了!”
有那一等有眼色的宾客,见他兴致颇好,便凑趣说道:“小人等愚笨,却还不明白,斗
胆请家主批讲一二?”
第三明指了指堂外的天空,说道:“如今的... 阅读全帖
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24
来自主题: ChinaNews版 - 中国农民调查
第二章恶人治村
1 一切,发生在五分钟内
随着商品大潮的奔涌而至,人们普遍对有着“发”的谐音“8”这个数字,产生了
;喜爱之情。
一九九八年二月十八日,自然就被认为是个大吉大利大喜大庆的日子。可
是,这一天,它却永远成为安徽省固镇县唐南乡小张庄的忌日。
小张庄地处淮河岸边一个低洼地段,这些年涝灾不断,村民们的日子本来
就不好过,再加上村干部没完没了横征暴敛,家家户户几乎就变得
度日如年。对村干部的胡作非为,小张庄的村民并不都是逆来顺受
,张家全、张家玉、张洪传、张桂毛几个血性汉子,没少把要求清查村里账目的
意见反映到乡党委和村支书那里。去年春天,村民张家昌还把举报信送到
了固镇县人民检察院。
对于村民接连不断的上访和举报,张桂全恨得咬牙切齿。虽说他在村&#
63977;只是个“副村长”,但没谁不怕他三分,村民都深... 阅读全帖
s****9
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一个彻头彻尾的谎言--千里追踪希望工程假信(图)

八封假信

被愚弄的爱心

上海科洋科技有限公司的两位先生度过了一个愤怒的国庆节,他们在四川找到
公司通过正规希望工程渠道一对一捐助的17名儿童,在一年内只有3名明确收到他们
的捐助款。

更令人吃惊的是,他们发现曾让他们感动流泪的学生来信,有8封是假的,信
中称收到捐助也是假的。

“看,这就是那8封假信!”上海科洋公司鞠菟先生告诉记者。

2000年9月,这个规模不大的私营企业向四川与湖南的青少年发展基金会
各汇去1万元,以一对一结对子的方式,捐助了两省各25名儿童。一对一的方式是捐
助者款项专用于一固定儿童,小学期间共400元,每学期资助50元。9月12日与
13日,两个基金会寄来收据,确认收到汇款。

科洋公司按发来的受助者名单,给每个孩子写了封信,表示资助意向。一年之
内,四川有15个孩子陆续回了信。令人奇怪的是,其中有13个孩子问,钱什么时候
... 阅读全帖
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2012年12 月7 日
尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:
通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁
零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我
获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922 年,卒于1994 年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条
铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,
我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起
一些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分
,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共
食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出
来。傍晚的时候,我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但
母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口... 阅读全帖
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陕西陇县上访民众被关进深山内旅游山庄
http://www.sina.com.cn 2010年11月03日11:24 人民网
秋菊山庄的别样一幕
访民反映,如此之多的干部被派到山庄,除了监管他们的行动并迫使其写下保证书
之外,对于各
人上访的问题,从来不过问,也一直没有人出面解决
《瞭望东方周刊》记者康正 | 陕西陇县报道
秋菊山庄内不可告人的秘密,险被一群乡游的年轻人撕开。
秋菊山庄本来只是陕、甘交界地陕西陇县天成镇上一处提供食宿观光的景点,名头
正源于上个世
纪90年代张艺谋拍的影片《秋菊打官司》。当时《秋》剧一班人马取这块穷乡僻壤作实
景,驻地工作
了近两年时间,以后当地镇政府就借势投资开发了这家山庄,几年下来竟赚足了名气。
2010年8月7日,山庄迎来一批客人。这一行10多人,来自西安一家国内知名IT企业
。他们才一
入住,居然发现个别宾馆房间顶角安装了摄像头。嗣后,待一行人回到西安,就选择了
他们最为熟悉
的网络论坛,图文并举不断揭批山庄的摄像头事件及相关问题。
秋菊山庄方面并不示弱,立即针锋相对跟帖反驳,他们一方面承认个别客房确实装
有摄像头,但
又辩称这些客房并不是留... 阅读全帖
S*******s
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28
来自主题: Military版 - 中国人的春节密码
滚动新闻: 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色: 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁?我们来自何处?
不管其他的节日怎样被虚度,不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染,
华夏子民,无论身处我们地球的哪个角落,总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”,曾经被我们的民族赋予太多的寄托,国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前,当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今,一个世纪的沧海桑田
,中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立,世俗和
物质主义的盛行,使得春节,这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中,也变
得平淡,不复记忆中的厚重。
近30余年来,空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人,离开自己的父母之乡,在外面的世界打拼、奋斗,寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖
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新华社北京12月28日电 题:建设好生态宜居的美丽乡村——从“千万工程”看习近平
生态文明思想的生动实践和世界回响
新华社记者何玲玲、何雨欣、方问禹
“我来自浙江省的一个村庄,15年前,我每天都要拎着满满的一桶脏水走到很远的
地方去倒污水。当时,我家厨房没有排污水管,村里没有垃圾箱,河道受污染,又黑又
臭。今天,习近平主席亲自推动的‘千村示范、万村整治’工程使我们村庄变成一张靓
丽的明信片。”
美国纽约曼哈顿,当地时间2018年9月26日晚,站在联合国的颁奖台上,浙江安吉
县农民裘丽琴用质朴的语言讲述了日常生活的故事,引起全场热烈掌声。
这背后,是世界上最大发展中国家万千农民携手共建美丽家园的生态变革。
15年前,习近平同志在浙江亲自推动“千村示范、万村整治”工程。15年来,他一
直牵挂关怀并多次指示推动这项工程。15年后,联合国环境规划署将年度“地球卫士奖
”中的“激励与行动奖”颁给这项工程。
从实践中萌发并不断发展丰富的习近平生态文明思想,不仅为绘就新时代乡村振兴
画卷、建设美丽中国提供坚强指引,还跨越山和海,推动中国成为全球生态文明建设的
重要参与者、贡献者、引领者。
(图文互动... 阅读全帖
w***t
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30
ZZ
一、基本情况
1988年11月8日零时许,湖北省襄樊市某部战士邵江彬、耿学杰用脚踹
开排长房门,用牛耳尖刀将排长刺死,抢走排长身上带的部队兵器室钥匙,盗走两支折
叠式冲锋枪和1100余发子弹,向外逃窜。11月27日,在四川省荣县来牟乡皂角
村被发现,两犯罪嫌疑人拦车潜逃至高风乡白岩沟,1516名各类参战人员将两犯包
围,敌暗我明,久歼未果,于11月29日,利用油泵通过输油管道向两犯藏匿的石洞
灌入气油2000公斤,柴油525公斤,将两犯烧死。
二、战斗经过
1988年11月27日早7时许,四川省荣县来牟乡皂角村村民,发现村头
麦草堆里睡两个人,便将这两个人带至乡治安办,住乡民警两人对两嫌疑人审查时,高
个子(邵江彬)突然用匕首乱刺,矮个子(耿学杰)从随身带的包里拉出一支冲锋枪,
一民警夺过冲锋枪出门用枪封锁门口,嫌疑人用另一支冲锋枪借火力掩护跑了出来,夺
了一辆“北泉”牌货车向竹园镇方向逃跑,经四川省井研县、乐山市和自贡市公安局民
警和武警追缉堵截,两犯经石牛乡、门槛乡、高凤乡逃至乱石林立的白岩沟某石洞内。
白岩沟,约两公里长,怪石散落沟里,一道山涧小河淙淙流淌,易守难攻,敌
l*********m
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标 题: 炸药奖的发言-- 听听莫言说把
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 14:58:27 2012, 美东)
北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
典学院进行时常约为45分钟的文学演讲,此次演讲的主题为“讲故事的人”。
尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:
通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖
之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁
路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我
们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖... 阅读全帖
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发信人: charlie1618 (仓储发货俱乐部), 信区: WaterWorld
标 题: 炸药奖的发言-- 听听莫言说把
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北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
典学院进行时常约为45分钟的文学演讲,此次演讲的主题为“讲故事的人”。
尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:
通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖
之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁
路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我
们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一
些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感... 阅读全帖
wh
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来自主题: Connecticut版 - 此处有洞 (转载)
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标 题: 【活动】此处有洞
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 28 12:15:21 2013, 美东)
吾乡有东、西二岩,中间一条河。正值纪念日(Memorial Day),春高气爽,略似重阳
,适宜登高,就近直趋西岩。
进山顿时寂静,如绝尘嚣。山脚有一排民居与农庄,俨然如杭州天竺山、北高峰脚下的
田园村舍。至岭下,分南北岔口。往北有湖名寒翠(Lake Wintergreen),曾环行一周
,平缓无起伏。南路通往西岩峰顶,一路山风阵阵,叶鸣簌簌。若得寺庙一角、钟声隐
隐,则如置身中国或日本之山林矣。
至某路口又分歧。往南乃了望台(South Overlook),登临此处,视线开阔,全乡一草
一木、阿狗阿猫尽收眼底。不远处有东岩相与对峙;更远处乃蓝天碧海,与海中白色灯
塔。
回路口往西,山势更增,突至一巨石面前路止。巨石居中而裂,如遭天劈。
上悬一额,记载397年前,一对来自英国伦敦的翁婿在此巨石洞内隐蔽数周,逃避英美
联军的追杀。翁名瓦利(Edward Whalley),乃... 阅读全帖
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北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
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通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖
之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁
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们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖... 阅读全帖
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北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
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。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
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之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁
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些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,
我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共
食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢... 阅读全帖
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北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
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之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁
路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我
们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖... 阅读全帖
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北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
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我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁
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标 题: 【活动】此处有洞
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吾乡有东、西二岩,中间一条河。正值纪念日(Memorial Day),春高气爽,略似重阳
,适宜登高,就近直趋西岩。
进山顿时寂静,如绝尘嚣。山脚有一排民居与农庄,俨然如杭州天竺山、北高峰脚下的
田园村舍。至岭下,分南北岔口。往北有湖名寒翠(Lake Wintergreen),曾环行一周
,平缓无起伏。南路通往西岩峰顶,一路山风阵阵,叶鸣簌簌。若得寺庙一角、钟声隐
隐,则如置身中国或日本之山林矣。
至某路口又分歧。往南乃了望台(South Overlook),登临此处,视线开阔,全乡一草
一木、阿狗阿猫尽收眼底。不远处有东岩相与对峙;更远处乃蓝天碧海,与海中白色灯
塔。
回路口往西,山势更增,突至一巨石面前路止。巨石居中而裂,如遭天劈。
上悬一额,记载397年前,一对来自英国伦敦的翁婿在此巨石洞内隐蔽数周,逃避英美
联军的追杀。翁名瓦利(Edward Whalley),乃... 阅读全帖
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北京时间12月8日凌晨30分许,2012年诺贝尔文学奖得主莫言,身着一身中山装,在瑞
典学院进行时常约为45分钟的文学演讲,此次演讲的主题为“讲故事的人”。
尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:
通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解
。你们也许看到了我在九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一岁零四
个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖
之后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁
路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后,我
们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一
些泥土,移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,
我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共
食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢... 阅读全帖
wh
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来自主题: Fujian版 - 【活动】此处有洞
吾乡有东、西二岩,中间一条河。正值纪念日(Memorial Day),春高气爽,略似重阳
,适宜登高,就近直趋西岩。
进山顿时寂静,如绝尘嚣。山脚有一排民居与农庄,俨然如杭州天竺山、北高峰脚下的
田园村舍。至岭下,分南北岔口。往北有湖名寒翠(Lake Wintergreen),曾环行一周
,平缓无起伏。南路通往西岩峰顶,一路山风阵阵,叶鸣簌簌。若得寺庙一角、钟声隐
隐,则如置身中国或日本之山林矣。
至某路口又分歧。往南乃了望台(South Overlook),登临此处,视线开阔,全乡一草
一木、阿狗阿猫尽收眼底。不远处有东岩相与对峙;更远处乃蓝天碧海,与海中白色灯
塔。
回路口往西,山势更增,突至一巨石面前路止。巨石居中而裂,如遭天劈。
上悬一额,记载397年前,一对来自英国伦敦的翁婿在此巨石洞内隐蔽数周,逃避英美
联军的追杀。翁名瓦利(Edward Whalley),乃大英护国将军克伦威尔之表弟,官至骠
骑团长、议会议员,曾亲自看守阶下囚查理一世,奉若上宾,查理一世为此给他写感谢
信。后与其婿、陆军少将高夫(William Goffe)参与审判查理一世,与其余57名判官
共同签署死刑... 阅读全帖
z**n
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标 题: 【活动】此处有洞
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 28 12:15:21 2013, 美东)
吾乡有东、西二岩,中间一条河。正值纪念日(Memorial Day),春高气爽,略似重阳
,适宜登高,就近直趋西岩。
进山顿时寂静,如绝尘嚣。山脚有一排民居与农庄,俨然如杭州天竺山、北高峰脚下的
田园村舍。至岭下,分南北岔口。往北有湖名寒翠(Lake Wintergreen),曾环行一周
,平缓无起伏。南路通往西岩峰顶,一路山风阵阵,叶鸣簌簌。若得寺庙一角、钟声隐
隐,则如置身中国或日本之山林矣。
至某路口又分歧。往南乃了望台(South Overlook),登临此处,视线开阔,全乡一草
一木、阿狗阿猫尽收眼底。不远处有东岩相与对峙;更远处乃蓝天碧海,与海中白色灯
塔。
回路口往西,山势更增,突至一巨石面前路止。巨石居中而裂,如遭天劈。
上悬一额,记载397年前,一对来自英国伦敦的翁婿在此巨石洞内隐蔽数周,逃避英美
联军的追杀。翁名瓦利(Edward Whalley),乃... 阅读全帖
wh
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标 题: 【活动】此处有洞
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 28 12:15:21 2013, 美东)
吾乡有东、西二岩,中间一条河。正值纪念日(Memorial Day),春高气爽,略似重阳
,适宜登高,就近直趋西岩。
进山顿时寂静,如绝尘嚣。山脚有一排民居与农庄,俨然如杭州天竺山、北高峰脚下的
田园村舍。至岭下,分南北岔口。往北有湖名寒翠(Lake Wintergreen),曾环行一周
,平缓无起伏。南路通往西岩峰顶,一路山风阵阵,叶鸣簌簌。若得寺庙一角、钟声隐
隐,则如置身中国或日本之山林矣。
至某路口又分歧。往南乃了望台(South Overlook),登临此处,视线开阔,全乡一草
一木、阿狗阿猫尽收眼底。不远处有东岩相与对峙;更远处乃蓝天碧海,与海中白色灯
塔。
回路口往西,山势更增,突至一巨石面前路止。巨石居中而裂,如遭天劈。
上悬一额,记载397年前,一对来自英国伦敦的翁婿在此巨石洞内隐蔽数周,逃避英美
联军的追杀。翁名瓦利(Edward Whalley),乃... 阅读全帖
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
b***0
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44
来自主题: ChinaNews版 - 谁抢走了我的女儿? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
李锐:庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来,1959年庐山会议史料文献浩如烟海,各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
,不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白,还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空,随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料,网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字,换行没有换好,大家将就着看吧:)
前言
1959年的庐山会议,已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨,阶级斗争的理论与实
践从此升级,引入党内,直到中央领导层,终于导致十年动乱的到来。
1980年秋,讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时,
关于庐山会议,我曾作过一个较长的发言(《简报》刊出两万余字)。当时
就有中央领导同志催我,将这段史实尽快详细写出,否则,许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者,自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因,一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间,将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖
c*******g
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46
来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
旷男怨女
“谁呀?”赵晶赶紧用手抹了抹眼睛。
“我,后院的汪家礼!”
“啊,三哥!你……”
“雨太大,我来看看!”
一股暖流涌进赵晶的心窝,走过去开了门。汪家礼身披一件雨衣站在门口,脚
上的鞋湿透了,显然是趟着雨水过来的。
“三哥,快进来!”
汪家礼礼貌地笑了笑,脱掉雨衣进了屋。他抬头四处看了看,皱起了眉毛:
“这房子,难为你们娘俩住。好歹对付一宿吧,等天一晴,我就给你们修一修。”
说完,卷起衣袖,帮助往外倒水。
“谢……”像有什么东西堵在嗓子眼儿,赵晶说不下去了。这时候,她多么需
要得到一个男人的帮助啊!雨水泪水流在一起,模糊了她的眼睛。
雨霁天晴。汪家礼说到做到,买来油毡和沥青,爬上爬下地干了一天,帮助赵
晶修好了房顶。
赵晶是个很重感情的女人。丈夫有外遇,夫妻感情破裂,她毅然和他办了离婚
手续,挑起生活重担,带着女儿生活。赵晶又是个刚强的女人。婚变和下岗没有把
她压倒,她起早贪黑地出去打工,站床子,每月也有几百元的收入,节衣缩食,供
女儿上学。娘俩相依为命,盼着搬回新居的那一天。她暗暗下了决心:如果遇不到
感情专一、相濡以沫的男... 阅读全帖
b*****d
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http://news.sina.com.cn/c/p/2011-08-28/183923064860.shtml
中共中央政治局常委、国务院总理温家宝26日至28日来到河北省张家口市万全县、张
北县、康保县、沽源县,深入田间地头、走访村庄农户,召开基层干部群众座谈会,就
农业生产、生态建设、农村扶贫等进行调研。
张家口是河北省的农业大市,也是贫困人口最集中的地区。地处京、冀、晋、蒙交
汇处,距离北京180公里。温家宝十分牵挂这一地区的发展,惦记这里的乡亲们,此前
曾两次到过张家口的大部分县。这次考察的四个县,都是国家扶贫开发工作重点县。
26日下午,温家宝来到万全县宣平堡乡霍家房村。这个村以种植土豆为主。正是收
获季节,农民们在田间忙碌着挖土豆、在村头卖土豆。走进赵力军家的地里,温家宝蹲
下身来拿起刚从地里挖出的土豆细细察看,向赵力军详细询问土豆产量、价格和销路。
赵力军说,这里的土豆个大、叶芽少,主要供应北京市场用于做薯条。温家宝还到村头
土豆收购点了解交易价格和市场情况,与村民们座谈。他对村民们说:“小土豆、大产
业、能致富。这里气侯和土壤条件适合生产土豆。把土豆种好,就是你们的... 阅读全帖
g*********n
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48
虎父教子
李公尚 www.6park.com
王虎彪送十七岁的儿子王超强和女儿王超颖到美国上中学,有两个目的。一是让美国人
替他管教子女,二是希望儿女能留在美国,为他日后移民打基础。 www.6park.com
王虎彪的儿女在美国上的是少年军校。他对人说;“世上有两个地方最能造就人,一是
军队,二是监狱。一个人能在这两个地方熬得让人敬畏,以后他在任何地方都能立于不
败之地。”这是王虎彪的经验之谈。因为他在这两个地方都“熬”过,并且都“熬得让
人敬畏”。 www.6park.com
王虎彪十七岁参军,赶上“对越边境自卫反击作战”。上了战场,刀光血影,炮火连天
,他如鱼得水,游刃有余。他所在的连队在潮湿多瘴的前沿坑道里坚守了半年,被调回
后方时,他坚决要求留下,愿为轮战的后续连队当向导。如此三番五次,两年多后,他
身上长满疮疖癣瘤,触目之处血脓并茂。因此他立功受奖,被部队选送进军校深造。
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环境改变,南橘北枳。进了军校,他似乎少了用武之地,便惹事生非。一次他星期天外
出,超时未归,半夜回营,绕过岗哨翻墙而入,被哨兵抓住,他用战场上对付敌兵的招
数,劈手夺枪,打伤哨... 阅读全帖
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49
来自主题: Military版 - 吴官正回忆录节选
我的家乡是江西余干县,古称干越,秦朝时置县,迄今已有2200多年历史。余干在鄱
阳湖的南岸,也算是个鱼米之乡。宋代诗人王十朋有一首诗:“干越亭前晚风起,吹入鄱
湖三百里。晚来一雨洗新秋,身在江东图画里。”写的就是余干的风光。我家在乌泥村,
历史上归石口乡管。乌泥是个大村庄,有近千户人家,几千人口,村口有两棵几百年树龄
的苍劲古樟,村前的互惠河蜿蜒穿行,古朴的民居坐落在树丛之中,是一个典型的江南村
庄。

1938年农历八月二十五日约下午3点,我出生了。父母都不识字,我上边有两个姐姐
。一个男孩的降生,给这个贫困之家带来了欣喜。

在我出生前,因村里一户恶霸家的人把脏水泼到我祖母身上,叔叔来水一气之下动了
手。那家知道我叔是一个不要命的人,就恶人先告状,上县城打官司,告我叔打人。结果
判我叔赔他家18担谷子,否则就坐牢。万般无奈,我叔就去卖壮丁,卖了18担谷子,顶人去
当兵。我出生后,父母请来水叔叔给我取个名字,他想了一下不无感慨地说:“本来是我
有理,到头来却输了官司,我看就叫‘官正’吧。”不久,叔叔随部队开往湖南衡阳,不到
半月,不幸染上霍乱死了。消息传到家里,祖母悲痛欲绝,日夜... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: Military版 - 吴官正回忆录节选 (转载)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: stoppingtime (停时), 信区: Military2
标 题: 吴官正回忆录节选
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 16 17:33:08 2013, 美东)
我的家乡是江西余干县,古称干越,秦朝时置县,迄今已有2200多年历史。余干在鄱
阳湖的南岸,也算是个鱼米之乡。宋代诗人王十朋有一首诗:“干越亭前晚风起,吹入鄱
湖三百里。晚来一雨洗新秋,身在江东图画里。”写的就是余干的风光。我家在乌泥村,
历史上归石口乡管。乌泥是个大村庄,有近千户人家,几千人口,村口有两棵几百年树龄
的苍劲古樟,村前的互惠河蜿蜒穿行,古朴的民居坐落在树丛之中,是一个典型的江南村
庄。

1938年农历八月二十五日约下午3点,我出生了。父母都不识字,我上边有两个姐姐
。一个男孩的降生,给这个贫困之家带来了欣喜。

在我出生前,因村里一户恶霸家的人把脏水泼到我祖母身上,叔叔来水一气之下动了
手。那家知道我叔是一个不要命的人,就恶人先告状,上县城打官司,告我叔打人。结果
判我叔赔他家18担谷子,否则就坐牢。万般无奈,我叔就去... 阅读全帖
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