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全部话题 - 话题: 书刊
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m****r
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1
来自主题: Belief版 - 你可以成为上帝的好朋友(zz)
圣经确实是上帝启示的话语
使徒保罗说圣经是“上帝用圣灵启示的”,那是什么意思呢?(提摩太后书3:16)
保罗在这里用了一个希腊语词,词的字面意思是“上帝呼气”。因此,保罗的意思是,
上帝运用他的灵引导圣经的执笔者,使他们惟独写下他要他们写的信息。
使徒彼得说,圣经的执笔者“受圣灵感动,把上帝的话说出来”。(彼得后书1:21
)所以,使徒保罗 说圣经是神圣的,能使我们因信基督耶稣,而有智慧可以得救。(
提摩太后书3:15)
很多人都大力否定上帝是圣经的作者。批评圣经的人就对圣经的准确性作出恶意的攻击
,考古学家查尔斯·马斯顿爵士说这些人往往“蔑视圣经的记载”。有些人甚至声称圣
经只是“一大堆的传说和神话故事”。
考查证据至为重要
我们怎样才知道某个人值不值得相信?
究竟圣经值不值得我们相信?你必须对这个问题作出正确的判断。为什么?假如圣经果
真含有上帝的信息,而我们却不加理会的话,那就十分愚蠢了。我们这样做,甚至会危
害自己的生命。如果你仅把圣经看作人的话语而不是上帝的话语,你就不怎么会让圣经
指引你的行为和影响你的信念,圣经也难以在你身上发挥很大的作用。(帖撒罗尼迦前
书2:13)
你... 阅读全帖
m****r
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2
我们的经费是怎么来的?
我们 每 年 印刷 和 分发 亿万 本 圣经 和 圣经 书刊。我们 兴建 分部 办事处 和
印刷厂,并 维持 它们 的 运作。全 世界 有 十一 万 多 群 会众,每 周 在 指定
的 场所 举行 聚会,这些 场所 朴素 而 舒适,称 为 王国聚会所。这 一切 经费 是
怎么 来 的 呢?
我们 的 工作 是 完全 由 自愿 捐款 维持 的。(哥林多后书 9:7)1879 年,本 刊
的 第 2 期 这样 说:“我们 相信《锡安 的 守望台》 *有 耶和华 作 后盾。因此,
本 刊 不 会 向 人 讨 钱,也 不 会 游说 别人 捐助。”我们 一直 持守 这
个 原则。
捐款 的 人 可以 把 款项 投入 聚会所 的 捐款箱 内,或 直接 寄 到 分部 办事处
。我们 不 向 人 劝捐,不 收取 十一 奉献,也 不 为 宗教 服务 或 书刊 收 费。
无论 是 传道、演讲、主持 聚会 和 盖 聚会所,都 是 志愿 服务。正如 耶稣 说:“
你们 白白 的 得 来,也 应当 白白 的 给 人。”(马太福音 10:8,《圣经 新译本
》)我们 的 所有 ... 阅读全帖
s********u
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3
来自主题: Literature版 - 民国屐痕【下篇】 作者 野夫

我们这一代对真实台湾的最初了解,大抵多由文艺而来。从邓丽君的歌侯孝贤的电影,
到郑愁予的诗白先勇的小说。是这样一些偷听盗版和传抄,使我们渐渐确知,在严密的
高墙禁锢之外,在毫无人味的革命文艺之外,还有另外一些中国人在享受着另外一种温
软生活,在抒写着另外一些明心见性的文字。
澎湖湾基隆港都是随歌声一起飘来的地名,忠孝东路淡水湾从吉他的弦上延伸到我们的
视角。一个弹丸小岛,从罗大佑到周杰伦,润物有声地浸透着此岸两代人枯燥的心灵。
尽管今日之台湾电影,似乎远不如大陆贺岁片的卖座;但是重温侯孝贤那些散文电影,
依旧会让那些擅长法西斯盛典的导演相形见绌。
《恋恋风尘》是侯孝贤早期的叙事,讲述一对青梅竹马的男女,打小并不自觉于所谓的
爱情。后来一起去城市打工,女孩的妈托付阿远,“你要好好照顾阿云,不要让她变坏
了,以后,好坏都是你的人”。——听着就温润的嘱托啊。阿远应征入伍了,阿云送给
阿远的礼物是一千零九十六个写好自己地址姓名并贴好邮票的信封。结果是阿远退伍之
前,阿云和天天送信的邮差结婚了。看这个电影,我常常想起沈从文的小说《阿金》,
一样不可捉摸的命运,透出悲凉的黑色幽默。
电影的外景... 阅读全帖
s*******y
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4
2345
Financial Aid Program
助学金项目
助学金项目开始于1993年,是基金会推出的第一个资助
项目,也是OCEF最重要的资助项目。 OCEF助学金项目针对中
国贫困地区家庭经济困难的初中、小学生,由OCEF在海外募款
后,直接向受助学生发放人民币资助金,用于弥补受助学生的
学习费用及部分生活费用支出。
Financial Aid Program started in 1993; it was the first aid program offered
by the Foundation and is the most important aid program. Financial Aid Progr
am focuses on junior high and primary school students from financially chall
enged families living in poor areas. Funds are raised overseas and then dist
ributed to students in the f... 阅读全帖
s*******y
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5
2345
Financial Aid Program
助学金项目
助学金项目开始于1993年,是基金会推出的第一个资助
项目,也是OCEF最重要的资助项目。 OCEF助学金项目针对中
国贫困地区家庭经济困难的初中、小学生,由OCEF在海外募款
后,直接向受助学生发放人民币资助金,用于弥补受助学生的
学习费用及部分生活费用支出。
Financial Aid Program started in 1993; it was the first aid program offered
by the Foundation and is the most important aid program. Financial Aid Progr
am focuses on junior high and primary school students from financially chall
enged families living in poor areas. Funds are raised overseas and then dist
ributed to students in the f... 阅读全帖
l*****a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 政治部:反邪教警示教育宣传资料
反邪教警示教育宣传资料
[日期:2006-04-28] 来源:政治部  作者: [字体:大 中 小]
 
1、  什么是邪教?
 
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说
等手段蛊惑、蒙骗他人,
发展、控制成员,危害社会的非法组织。
2、 邪教的严重危害 ?
 [1]、煸动反对政府,危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满,反
对政府。有的邪教公开提出,“我们
面前有三大敌人,一是‘三自’教会,二是共产党,三是政府”。有的邪教公然打出“
推翻共产党领导,夺取政权,建立
神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部,侵蚀基层党政府组
织。
[2]、从事违法犯罪活动,危害社会。 邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、
恐吓甚至杀人等手段扩充组
织、控制成员。 邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。
某邪教“教主”欺骗成员说“信教的
主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”,但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献
款”,过着奢侈糜烂的生活。 ... 阅读全帖
r********7
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒还是李家徒?
近日看见一篇文章,它发表于1997.7.11 地方召会的全球长老同工聚会上,题目是<召会
往前的方向>.看完之后,我不禁哑然失笑了,其中有一段话是这样的:
"叁、再次肯定主恢复之方向的七个重点:
一、再次肯定,水流职事站的方向乃是出版倪柝声与李长寿职事的书刊。
二、再次肯定,职事举办每年七次的特会和训练,以释放真理并使圣徒相调。
三、再次肯定,要有全时间的训练,以成全青年人,使他们认识真理,并摆上事奉,以
建造基督的身体。
四、再次肯定,要照着神命定之路,在各地实行召会生活,每一肢体都尽功用,而取代
一人讲道。
五、再次肯定,要全面实行众圣徒和众召会的相调,以建立基督身体宇宙的一。
六、再次肯定,要支持主的恢复在俄国、欧洲和全地的开展。
七、再次肯定,全地的同工和带领的弟兄们要同心合意的继续李弟兄的争斗,为着建造
基督的身体,终极完成于新耶路撒冷。
作“今时代神圣启示的传承”:
一、终极异象:神人二性的宇宙合并。
二、终极生活:神人生活。
三、终极救恩:神完整的救恩。
四、终极目标:新耶路撒冷。
五、终极责任:将主的恢复扩展到全地,预备新妇,迎接主的回来。
为此我们“一同争斗”:
一、... 阅读全帖
m****a
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8
回国以后,没想到山野姐妹不久就来到我任教的大学开始学习汉语,我知道自然是为了
我的缘故。于是我跟她的圣经研究得以继续进行。她的认真,执着和虔诚深深影响了我
,我在她身上感受到了那位神和他的儿子的爱。确实,我不知道这种爱如果不是真实的
,是什么能让她这样关心我。山野教我祷告,教我读圣经,当然是跟他们的书刊对照读
的。很多年以后,当我不依靠任何书刊读圣经的时候,还会想到山野的执着。
我自己开始体会神了,慢慢的,从曾经的不信,到半信半疑。耶证教给人有一个祷告,
是受浸前自己必须跟神做的,叫做奉献祷告—相当于新教的决志祷告吧。回国后,由于
一直处于半信半疑的状态,也就一直没有进行。我知道圣经讲的罪,我是清楚的,我知
道自己是个罪人,做过很多的错事,我的确想悔改,做个好人。通过读圣经,我感受到
神的爱,我感受到耶稣基督的所作所为,没有爱是做不出来的。但这对于我,还是不知
道,神究竟存在,他是否是活的,他能听我的祷告吗?祷告的习惯不是一下子建立的,
偶尔想起来,就祷告一下,很恍惚的感觉,很多时候,就是在思索圣经的这些事,跟我
个人究竟关系怎样。
直到有一天,我为一件事,非常具体的一件事,已经几年了... 阅读全帖
l*****a
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
反邪教警示教育宣传资料
[日期:2006-04-28] 来源:政治部 作者: [字体:大 中 小]
1、 什么是邪教?
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说
等手段蛊惑、蒙骗他人,
发展、控制成员,危害社会的非法组织。
2、 邪教的严重危害 ?
[1]、煸动反对政府,危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满,反
对政府。有的邪教公开提出,“我们
面前有三大敌人,一是‘三自’教会,二是共产党,三是政府”。有的邪教公然打出“
推翻共产党领导,夺取政权,建立
神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部,侵蚀基层党政府组
织。
[2]、从事违法犯罪活动,危害社会。 邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、
恐吓甚至杀人等手段扩充组
织、控制成员。 邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。
某邪教“教主”欺骗成员说“信教的
主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”,但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献
款”,过着奢侈糜烂的生活。 邪教
组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品,宣扬歪理邪说。 邪教头子... 阅读全帖
C*******t
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 孙中山先生的信仰 zz
孙中山先生是中国的开国元勋,是辛亥革命的首领,推翻了中国几千年来的君主专
制政体,创立了中国,成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后,乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他,孙中山先生自己见证道:“革命的成功,
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国"民族革命"、"政治革命"和"社会革命"的领导者,他同时也是
中华民族"心灵革命"、"宗教革命"和"思想革命"的领袖。
少年慕道
中山先生自幼即好追求真理,当他入学读书时,就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘,尤其对天地的创造,死后的问题,十分好奇
,常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山,据其自传里说:“始见轮船之
奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想"。十四岁时,进入当地一间基督教学
校就读,校长韦理思先生(AlfredWillis)对他尤其关爱,中山先生十分勤于参加每日
早晚的祈祷会及主日的崇拜,对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时,转学圣路易
学院,当时他已决志归向基督,且有受洗的意愿,不料长兄得知十分震怒,命令他辍学
返国。
... 阅读全帖
l**********n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 魂的潜势力(一)-- 摘自倪柝声文集
dgkiller开始回避问题了。不过没关系,因为你不知道其中的缘由。
请认真看我们主内弟兄对别人称我们为呼喊派的回答及呼喊派的性质。
我们是地方教会,不是所谓「呼喊派」
壹 历史的回顾和今天的现实
八十年代初期,中国改革开放,海外华人,成千上万,遍访祖国,其中基督徒为数不少
,与国内信徒接触之间,不免有属灵交流。水流职事站出版之文字书刊,在海外早已流
传甚广,深获基督教界各方人士欢迎,于该段时间内,也流传至国内各地。在国内信徒
爱慕真理的背景下,这些文字书刊广受欢迎。许多渴慕真理、爱主的基督徒,在这些纯
正的圣经教训之下,获益甚多。但因交流不够深入,也产生一些误解。
在这些基于圣经的教训与实行中,最遭受误会的,就是「呼求主名」的实行。其实,地
方教会虽有呼求主名的实行,却从未提倡盲目的喊叫,更未以此实行自成一派。然而,
许多人因不知详情,将地方教会与政府缉拿的「呼喊派」之间,作一些想当然之联想。
为此,我们愿就地方教会与「呼喊派」作一简要的比较。
现今一般外界对「呼喊派」的定义有二。有人认定,「呼喊派」即为一切跟从李常受教
训,接受「呼求主名」之实行者,如人称的「小群」、「聚会所」等;... 阅读全帖
d**********l
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12
来自主题: Wisdom版 - 业医感想之一:可怜的一代人
转自彭博士工作室
回想起我们上小学的时候(80年代),整个社会风气比较保守,男
女之间授受不亲,在学校里谁要是和女同学多说一句话,立刻被同
学们嘲笑,所以我们成长过程是比较单纯的,污染比较少。上了中
学之后,学校和家长的要求比较严格,所以精力基本放在学习上,
那时候也没有电脑、网络、游戏……,电视台的数目也比较少,所
以一般来讲,脑子里面的污染比较少。
我们现在走在马路上,打开电脑,连上网络,打开电视……
随处可见好多“很黄很暴力”的图片和视频,真个一代人浸
泡在这种社会大环境里面,再加上西洋垃圾食品 的入侵,养鸡
场、养猪场的饲料里面拌上激素,把整个一代90后 迅速催熟,身
心发育加快,初中生怀孕生小孩[1],十七岁的高中生得前列腺炎
[2]大学生就更不必说了…………
现今的诱惑充斥于电视、网络、游戏、手机、书刊杂志、平
面广告的色情信息比比皆是。走在马路上,放眼望去书报亭的杂志
封 面,半成以上都是勾引人的欲望的画面。走进网吧冷眼旁观,
沉迷其中的青少年百分之九十以上都是在聊天、打游戏、浏览黄色
网站,除此以外查阅资料、发邮件等 干正事的不到百分之五。... 阅读全帖
G****t
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13
析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是:“具足佛身,佛智的观世音观
照!”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生,破除六种烦恼,修六般若行,获得
六种佛身,生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领,根据自
己的无知偏见,道听途说,按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”,进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第3期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”,顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度,经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释,而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章,就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽,仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖
s**u
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14
复旦枫林校区改扩建4000医学生7月搬家
早报记者 韩晓蓉 实习生 龚莉 刘璐茜 发表于2014-03-22 07:28
近4000名住在枫林校区的复旦学生即将在今年7月“搬家”。
分别搬至江湾校区、邯郸校区等宿舍 教学上“尽量让老师跑”
复旦大学上海医学院的研究生在枫林校区报名参加医疗援助预备队。张栋 早报资料
近4000名住在枫林校区的复旦学生即将在今年7月“搬家”。
根据复旦校长办公会议不久前审议通过的《枫林校区搬迁工作框架性方案》,现居
复旦大学枫林校区的1500余名本科生和近2500名医科研究生,将于今年7月5日、6日分
别搬迁至江湾校区、邯郸校区学生宿舍,以及校外成栋建筑改造的学生公寓等过渡时期
居所。
此次搬迁工作将为复旦枫林校区的改扩建工作打好基础,枫林校区改扩建工程完成
之后,将为复旦医科发展增加22万平方米的教学科研、学生生活场地等物理空间。
复旦大学现由四个校区组成:位于杨浦区五角场附近的邯郸校区,即复旦“本部”
,是大部分院系所在地;位于浦东新区张江高科技园区的张江校区,是微电子研究院、
软件学院以及药学院的所在地;位于杨浦区新江湾城西北部的江湾校区,是法... 阅读全帖
a***y
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15
来自主题: Apple版 - [合集] iPad算是netbook么
☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life~) 于 (Wed Jan 27 22:56:01 2010, 美东) 提到:
ppt我想是可以的……
屏幕大,其实我就发现了这一点-_-

☆─────────────────────────────────────☆
huahuaniu (花牛) 于 (Wed Jan 27 22:56:16 2010, 美东) 提到:
ipad比iphone就是脸大一些
☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Wed Jan 27 22:57:04 2010, 美东) 提到:
手持设备,为什么要用c++,matlab?
你醒醒吧.
ipad,iphone都不是特别针对business用户的.
我觉得根本不算
netbook是laptop-,不能运算c++和matlab的电脑
而ipad就是一个iphone+,没有视频输出,估计连ppt也不能正常播... 阅读全帖
s**u
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16
复旦枫林校区改扩建4000医学生7月搬家
早报记者 韩晓蓉 实习生 龚莉 刘璐茜 发表于2014-03-22 07:28
近4000名住在枫林校区的复旦学生即将在今年7月“搬家”。
分别搬至江湾校区、邯郸校区等宿舍 教学上“尽量让老师跑”
复旦大学上海医学院的研究生在枫林校区报名参加医疗援助预备队。张栋 早报资料
近4000名住在枫林校区的复旦学生即将在今年7月“搬家”。
根据复旦校长办公会议不久前审议通过的《枫林校区搬迁工作框架性方案》,现居
复旦大学枫林校区的1500余名本科生和近2500名医科研究生,将于今年7月5日、6日分
别搬迁至江湾校区、邯郸校区学生宿舍,以及校外成栋建筑改造的学生公寓等过渡时期
居所。
此次搬迁工作将为复旦枫林校区的改扩建工作打好基础,枫林校区改扩建工程完成
之后,将为复旦医科发展增加22万平方米的教学科研、学生生活场地等物理空间。
复旦大学现由四个校区组成:位于杨浦区五角场附近的邯郸校区,即复旦“本部”
,是大部分院系所在地;位于浦东新区张江高科技园区的张江校区,是微电子研究院、
软件学院以及药学院的所在地;位于杨浦区新江湾城西北部的江湾校区,是法... 阅读全帖
z**********e
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17
【 以下文字转载自 LocalInfo 讨论区 】
发信人: sagathesaint (撒加), 信区: LocalInfo
标 题: 章士钊筹给毛泽东的两万银元到底干什么了?zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 4 12:43:54 2013, 美东)
1919~1920年间,先后有1600多名中国知识青年赴法国勤工俭学,李石曾、吴玉章
、吴稚晖、张继以及时任教育总长的蔡元培功不可没。
这段时间里,蔡和森、毛泽东都在北京,也在忙这件事。但毛泽东轰轰隆隆组织不
少人赴法勤工俭学,临要走时他又不去了。
去不去法国每个人有每个人不同的想法,蔡和森、毛泽东这对同学好友一起在北京
组织张罗这件事,毛却不去了,蔡和森不问毛为什么吗?这就像陈独秀、李大钊一起张
罗着成立中共,临“一大”时,李大钊突然说我不参加,陈独秀不问李吗?但毛张罗一
大气儿让别人去法国他却不去,似乎至今也少有人问。
毛张罗一大气儿让别人去法国他不去了也没什么,但有人为赴法勤工俭学的各地学
生筹措的两万银元交给毛泽东,毛都怎么花得呀?“专款专用”是今天我们熟悉的用语
,1920年时有没有这个词不知道,但为赴... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 公安部文件——“X”反动集团
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 10:21:32 2017, 美东)
⊙ 公安部绝密文件中的“X”社
这份公安部绝密文件原名“干部子弟蜕化变质九例”,其中第一例便是“‘X’反
动集团”。文件颁发于一九六三年九月,编号为00789。
“X”反动集团
“X”反动集团是由反革命分子张东荪的孙子张鹤慈和孙经武(军队后勤部门某部
负责人的儿子)等组织起来的。参加的还有郭世英和叶蓉青。他们原是北京一O一中学
的同学,后来分别升入北京大学、北京第二医学院、北京师范学院。一九六一年底以来
,他们就经常聚会、通信、传阅反动书籍、偷听反动广播、交流反动观点。一九六三年
二月十二日,他们共同研究决定,秘密办一个“X”杂志,从此“X”集团就形成了。—
九六三年五月“X”集团被查获后,他们交代,组织“X”集团是为了“要求精神开放”
,“要求自由”,“发泄不满,扩大影响”,“追求绝对真理”。孙经武还说,X是俄
文“赫鲁晓夫”的... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
19
2018-01-09壹裤社 新天地 史海春秋 微信号new197619761976
功能介绍
红朝秘史,民国范儿,脏唐臭汉,魏晋风度
由于首都机场海关将之没收,南京大学历史系教授、博士生导师高华博士凝聚10年心血
的结晶——中共党史学术著作《红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉》一
书(简称《红太阳》),被戴上了“否定毛泽东、否定毛泽东思想、否定延安整风运动
”的“帽子”,列为“诽谤中国共产党和国家领导人……对中国政治、经济、文化、道
德有害的印刷品”而遭中国各主要海关封杀;
由于首都海关机场将之没收,在香港三联书店购买了这本香港中文大学出版社出版的中
共党史学术著作、并将其携带回京的北京律师朱元涛,背上了“走私违禁印刷品”的污
名。
在一个倡行法治的国度里,国家行政机关必须依法行政。确定国家行政机关对公民的处
罚行为孰是孰非的最后一环,则在于司法审判。首都机场海关没收《红太阳》一书究竟
是否合法?远在香港中文大学担任客座教授的高华博士对此始终未予公开臧否。但对自
己的著作应当如何评价,他深信自有公论。而作为首都机场海关行政执法行为的直接相
对人,朱元涛律师则慨然走上了法庭,为... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
20
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 戚本禹:田家英之死
田家英之死——一宗至今未了的历史要案
作者:戚本禹
XXX:
首先,我再次感谢您大老远把《xx》杂志(2002年2月号)《毛泽东涉暗杀田家英
案》报道的复印件寄来,读了这个报道,我才知道海外正在谬传毛泽东命汪东兴暗杀田
家英的流言,并且得知这种荒诞无稽的流言,竟也有许多人信以为真。流言的力量,不
可忽视。
我的诬陷置田家英于死地?
前几年,关于田家英之死的责任,是集中在江青、陈伯达、康生以及我与关锋、王
力的身上,说他的死亡是我们诬陷的结果,具体迫害他的人是关锋、王力和我。在一段
时间里,大报、小报、书籍、杂志上的各种报道连篇累牍,读不胜读。这些报道除了一
些确有其事的叙述,其他一大半,而且是要命的一大半,都是没有事实依据的传闻或捏
造。看了这些报道,想起司马迁《报任安书》“负下未易居,下流多谤议”的话。连我
们的大史学家居下流时,对铺天盖地的谤议也没有办法,我又能怎么办呢?况且,我当
时还是个被剥夺政治权利的人,任何出版单位,都不能发表我的文字和谈话。我就像古
罗马角斗场上失败的角斗士,除了挨打,又能怎么办!我只能以古人明训“谣言止于智
者”来自我安慰了,虽然当今世界上“智者”不是... 阅读全帖
j*****h
发帖数: 61
21
来自主题: _BibleStudy版 - 宋尚节传(后记)
后记
本书之作,是一九五六年秋才再度从事,今日始告竣工。所谓搁置,不过是暂停撰写
而已,收集材料的工作,则从未间断。在"搁置"期内,作者曾趋访与宋博士有关系的
人,写信给宋氏在海外的亲友,又曾问各地搜购书刊图片。感谢主,许多宝贵的资料
,在这五六年中,从多地流汇,使当初的材料缺乏,一变而为材料太多,工作的重心
遂为芟芜去杂,以免卷帙过于繁重。所最感遗憾的,只有宋博士的日记,至本书付印
的今天,还未寓目的机会。这是他生活与思想最详最实从始至终没有一天间断过的记
录,却连这日记的断片也没有找到!
书刊方面,作者曾引用现在依采用多少为序,列为下表(其曾参阅而未取材的,不录
)):
(一) 宋尚节:我的见证(王敏学记)
(二) 宋尚节:工作的回顾(郑遂蓝记新嘉坡基督徒布道团银禧纪念刊(以上二书
为合编本)
(三) Leslie T. Lyall(赖恩德):John Sung]
(四) 宋尚节:讲经集(第二届全国查经会编印)
(五) 叶见元编:宋尚节最后讲道集
(六) 宋尚节:灵程指南
(七) 王明道"灵食季刊(第七十一期)
(八) 宋尚节:新嘉坡查经人演讲集
(九) 计志文编:复兴的火焰
(十
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 两种生命的消长争战
两种生命的消长争战
──灵命成长之道
文/史耳山
引句:灵命的成长就是使生命不断实现由属世到属灵、由黑暗到光明的转变,由罪恶
向圣洁的转化。这是一个人生命“成圣”(成为圣洁、分别为圣)的过程。
高峰到低谷
我在无神论背景下生长,近六年前来美国才接触基督教。在教会基督徒帮助下和许多书刊
启迪下,经过激烈痛苦的挣扎而受洗信主。
信主後一段时间,仍如痴如醉地阅读圣经和有关书刊,勤作心得笔记,积极参加教会活动
,也作过几次见证;回大陆时也排除障碍,利用机会传福音。我一直自以为尽了基督徒的
责任,感到人生有了正确方向,心里充满极大喜乐。
然而随著时间一年年过去,当我反思自己受洗前後的情况,发现除了相信有神,和对基督
教有浓厚兴趣外,其它并无多少改变。照样生活、做事、应酬;照样与人聊天时牢骚满腹
或义愤填膺,照样少不了论断他人,在家里照样与妻子因事争执……久而久之,读经也少
了,除了遇到麻烦事,也不祷告了,参加教会活动也如履行公事一般。我不禁暗自纳闷:
当基督徒就是这样的吗?
有次因一件小事与妻子争吵动怒,她脱口而出:“你哪像个基督徒!?”当时听了如雷轰
顶,真有些气急败坏。我说:“你自己不信主,
d********a
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2008年,三鹿奶粉的三聚氰胺事件震惊全国,数以万计的婴幼儿因为毒奶粉健康受
损。当年10月,卫生部等多个部门就曾严令:问题产品不得出厂、销售,并按要求销
毁和无害化处理。但事实上,大量问题奶粉仅仅是封存在库房里,并未销毁。
人们不禁要问:销毁这些问题奶粉是一件很困难的事情吗?据报道,从2008年
9月底开始,石家庄市就组织市内发电、热电和水泥生产企业进行环保销毁实验。据不
愿披露姓名的内部知情人士透露,对问题奶粉的处理尝试最后大多以失败而告终。
这名知情人士说,用作燃料对锅炉损伤太大,最后清理锅炉的费用还不如烧煤,作
为水泥配料又发现生产的水泥不合标准,大批量填埋担心被别有用心的人挖出来……总
之,问题奶粉的销毁竟在技术层面搁浅。
这样的解释让人哭笑不得。回顾历史,鸦片、海洛因、黄色书刊、盗版光碟、伪劣
商品……在物理上都被政府部门彻底销毁过,难道三聚氰胺奶粉在物理性质上就比上述
物品更难销毁吗?当然不是。归根结底,责任部门的监管不力、不法企业的唯利是图是
三聚氰胺奶粉逃脱销毁命运的关键原因。
另据一名不愿透露姓名的监管官员告诉新华社记者,在问题奶粉的处理环节并没有
明确责任
a********w
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中评网 2010-03-09 11:03:41
李先念的女儿李小林
中共元老李先念之女李小林接受北京的中国广播网访问,谈到了在美国留学经验以及对
中美关系的看法,全文如下:
留学美国对我一生都非常重要
主持人:我注意到,您曾经在美国留过学,是什么时候去的?
李小林:我是在1982年和1983年,在美国的加州大学洛杉矶分校学习美国历史,并
拿到了硕士学位。
主持人:那次学习的经历对您的影响大吗?
李小林:对我的影响非常大,当时中国刚刚实行改革开放,中国在方方面面可以说
和美国是完全不一样的,而且我们那个时候也没有今天这么开放。我在武汉大学读书的
时候,只有一位美国老师,早晨只能听到自己的英文广播,也没有这么多的电影、杂志
、书刊、报纸,所以学习的条件相对来讲还是比较封闭的,突然一下到了美国,我们的
教学体制和美国的体制也完全不一样。
我为什么说美国的读书经历对我一生当中都非常重要呢?美国的教育一个最大的特
点就是鼓励你创新,可以说根本不存在“守旧”这个词,大家都在用不同的方式寻找着
自己发展的道路,所以最大的印象和体会就是美国的教学,是鼓励人们创新的一种教学
体制。
带领“实话实说
m**d
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中共元老李先念之女李小林接受北京的中国广播网访问,谈到了在美国留学经验以及对
中美关系的看法,全文如下:
留学美国对我一生都非常重要
主持人:我注意到,您曾经在美国留过学,是什么时候去的?
李小林:我是在1982年和1983年,在美国的加州大学洛杉矶分校学习美国历史,并
拿到了硕士学位。
主持人:那次学习的经历对您的影响大吗?
李小林:对我的影响非常大,当时中国刚刚实行改革开放,中国在方方面面可以说
和美国是完全不一样的,而且我们那个时候也没有今天这么开放。我在武汉大学读书的
时候,只有一位美国老师,早晨只能听到自己的英文广播,也没有这么多的电影、杂志
、书刊、报纸,所以学习的条件相对来讲还是比较封闭的,突然一下到了美国,我们的
教学体制和美国的体制也完全不一样。
我为什么说美国的读书经历对我一生当中都非常重要呢?美国的教育一个最大的特
点就是鼓励你创新,可以说根本不存在“守旧”这个词,大家都在用不同的方式寻找着
自己发展的道路,所以最大的印象和体会就是美国的教学,是鼓励人们创新的一种教学
体制。
带领“实话实说代表团”,工人农民进国会
主持人:最近中美关系出现了一些摩擦和波折,您如何
p*********w
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来自主题: ChinaNews版 - 胡佳为什么不能换监舍zz
胡佳为什么不能换监舍zz
from 了了园
2008年8月13日,胡佳先被戴手铐脚镣单独紧闭一周,后被调到潮白监狱条件最差的朝
北的监舍,2008年10月10日胡佳被转到北京市监狱,依旧住在条件最差的朝北监舍,我
们为胡佳申请调整监舍,但一直未能成功,为什么呢?
先说胡佳被调到条件最差的朝北的监舍,原因是在朝南监舍里,胡佳可以看见监区的一
切活动,包括犯人放风,外人(领导、参观者甚至有外国人)来访。监狱要防止胡佳说
话,只有把他与人隔绝。胡佳所住的那间监舍,几个月都见不到月亮和太阳,更何况人
类活动。
胡佳在潮白监狱,为了孤立、惩罚胡佳,监狱禁止狱友与他交谈,也禁止借阅书刊。
2008年10月10日,胡佳被转到北京市监狱,被安排在一间条件非常差的朝北监舍里。在
这里,他受到的特殊待遇有:
1. 监舍里安装特殊的监控装置,在狱政科等部门可以直接监视他的状况。
2. 全监区的狱友都是首先住朝北的监舍,然后转到朝南的监舍,只有三个人除外。第
一个人是胡佳,第二个和第三个人是负责“包夹”监视胡佳的四个人中的两个人,这两
个人分别在白天和晚上负责对胡佳的监视。
从2009年10月到现在,胡佳只在
W*****r
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《历史的先声》,副题「半个世纪前的庄严承诺」,编者『笑蜀』,是一本摘选1941年
至1946年期间在国民党统治下中共在报纸、杂志、书刊上所发表的谈话、文章和评论的
书。
* 中国是有缺陷,而且是很大的缺陷,就是缺乏民主。只有加上民主,中国才能前
进一步。民主必须是各方面的。只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的
基础上面,才是有力的政治。(毛泽东1944年6月12日答中外记者问)
* 共产党要夺取政权,要建立共产党的「一党专政」,这是一种恶意的造谣与污蔑
。共产党反对国民党的「一党专政」,但并不要建立共产党的「一党专政」。(《刘少
奇选集》上卷第一七二页)
* 目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。此问题一日不解决,则国事势
必包揽于一党之手;才智之士,无从引进,良好建议,不能实行。因而所谓民主,无论
搬出何种花样,只是空有其名而已。(《解放日报》1941年10月28日社论)
C*******w
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土共花费大量百姓纳税人的錢重金打造 The Great Firewall.
花你们老百姓的錢来养军队、警察和高科技来管制你們老百姓自己。哈哈哈
健康医疗、养老、教育、残疾人福利、低保户、食品卫生安全、环境污染治理.... 土
共永远没钱的。但是永远有钱升级军队武器、警车设配、网络屏蔽技术等等。
打造网络时代的电子长城,查禁网站、平面媒体和书刊 在咨询爆炸的时代,中国人的
“知道权利”被剥夺了。认识到电子时代因特网的力量已经突破了党天下的天罗地网,
中宣部的宣传机器失去了垄断、包办信息的绝对权利。政府就一方面利用外国的高科技
来打造电子长城,封锁过滤它不愿人民知道的信息和知识,另一方面不断封闭一些言论
自由的网站(天网、爱琴海、一塌糊涂、天山传奇)、查封或整肃平面媒体的报纸、杂
志(中青报《冰点》副刊、《财经》杂志,新京报),取缔禁止某些书籍(最近张诒和
《伶人往事》等八本)。
共产党从来没有意愿进行政治改革. 都是大忽悠。
政治改革的根本就是放弃一党专政. 共产党是不可能做的.
他们宁可牺牲国家利益,人民利益,也不会放弃一党专政给这些独裁者带来的既得利益.
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请列举中国有新闻自由的例证。
在中国,你能自由办电台嗎?你能自由出版报纸嗎?
土共花费大量百姓纳税人的錢重金打造 The Great Firewall.
花你们老百姓的錢来养军队、警察和高科技来管制你們老百姓自己。哈哈哈
健康医疗、养老、教育、残疾人福利、低保户、食品卫生安全、环境污染治理.... 土
共永远没钱的。但是永远有钱升级军队武器、警车设配、网络屏蔽技术等等。
打造网络时代的电子长城,查禁网站、平面媒体和书刊 在咨询爆炸的时代,中国人的
“知道权利”被剥夺了。认识到电子时代因特网的力量已经突破了党天下的天罗地网,
中宣部的宣传机器失去了垄断、包办信息的绝对权利。政府就一方面利用外国的高科技
来打造电子长城,封锁过滤它不愿人民知道的信息和知识,另一方面不断封闭一些言论
自由的网站(天网、爱琴海、一塌糊涂、天山传奇)、查封或整肃平面媒体的报纸、杂
志(中青报《冰点》副刊、《财经》杂志,新京报),取缔禁止某些书籍(最近张诒和
《伶人往事》等八本)。
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"就是西方有点信誉媒体也很少用这种白痴垃圾" 你的论据是什么?
你采访过哪些家西方有信誉的媒体了?他们怎么回答你的采访的?
或者是,你从哪里找来的数据或足够多的有权威的文献可以支持你的论点?
莫非你就是象你自己说的“拍着屁股想出来的”?
另外,不要偷换概念,不是你说的“世界自由度”,是“新闻自由度”。
指的不是驻外的通讯员之类的(又是偷换概念),指的是本国国内的新闻自由度。
另外,请你列举中国有新闻自由的充足例证。谢谢。
在中国,你能自由办电台嗎?你能自由出版报纸嗎?
打造网络时代的电子长城,查禁网站、平面媒体和书刊 在咨询爆炸的时代,中国人的
“知道权利”被剥夺了。认识到电子时代因特网的力量已经突破了党天下的天罗地网,
中宣部的宣传机器失去了垄断、包办信息的绝对权利。政府就一方面利用外国的高科技
来打造电子长城,封锁过滤它不愿人民知道的信息和知识,另一方面不断封闭一些言论
自由的网站(天网、爱琴海、一塌糊涂、天山传奇)、查封或整肃平面媒体的报纸、杂
志(中青报《冰点》副刊、《财经》杂志,新京报),取缔禁止某些书籍(最近张诒和
《伶人往事》等八本)。
C**8
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看来五毛已收到了。
回到中國大陸,不“翻牆”,你休想自由瀏覽未名空間(mitbbs.com), 文學城,
boxun.com, facebook,youtube,webshots.com,twitter.com,
blogger.com (blogspot.com), wordpress.com, flickr.com, Google Picasa Web
albums......
中共在大陆依然在興文字獄,以言治罪家常便饭。
在中共的暴政獨裁下,不是依法治罪,而是依党治罪,党說你有罪你就有罪了。
不服,把你丫关进监狱里让你“躲猫猫”或“自己发狂”死掉。还不许你家属验尸。
土共一统天下,so what. 人家是“我是流氓我怕谁。”
土共花费大量百姓纳税人的錢重金打造 The Great Firewall.
花你们老百姓的錢来养军队、警察和高科技来管制你們老百姓自己。哈哈哈
健康医疗、养老、教育、残疾人福利、低保户、食品卫生安全、环境污染治理.... 土
共永远没钱的。但是永远有钱升级军队武器、警车设配、网络屏蔽技术等等。
打造网络时代的电子长城,查禁网站、平面媒体和书刊 在咨询爆炸的时... 阅读全帖
C*******w
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不知道到底谁是白痴。
我的主张是中国新闻自由度极差。举证如下。
我主张,我已经举证了,你是眼睛瞎还真是白痴呀?!
您反对我的主张,那您就是主张中国新闻自由度不差喽?
那就请您举证吧。
很明显,看来你这段是说你自己呢。
"让我找中国自由证据?
你不但是文盲还是法盲,
谁主张,谁举证这个基本法律常识都没有"
你真是莫名其妙。看来五毛的基本功除了乱喊乱咬就没剩什么了。
Quote: "光在TG地界内无法自由上MITBBS即可说明新闻不自由
至于排名第几,不重要,反正是倒数的。"
回到中國大陸,不“翻牆”,你休想自由瀏覽未名空間(mitbbs.com), 文學城,
boxun.com, facebook,youtube,webshots.com,twitter.com,
blogger.com (blogspot.com), wordpress.com, flickr.com, Google Picasa Web
albums......
中共在大陆依然在興文字獄,以言治罪家常便饭。
在中共的暴政獨裁下,不是依法治罪,而是依党治罪,党說你有罪你就有罪了。
不服,把你丫关进监狱里让你“躲猫猫”或... 阅读全帖
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 谈谈所谓“听党的话”
听党的话是中共建政以来,一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准,特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻,“听党的话,与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人,从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如:从幼儿园受的教
育是“听党的话,做党的好孩子”,上小学后变成了“听党的话,做革命事业的接班人
”,做工作了,又变成了“听党的话,做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是,“我
把党来比母亲”,“没有共产党就没有新中国”,行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时,灾民首先要感谢党,再感谢政府,法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律,“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民,代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会,但还要接受“党”的领导,
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么?我们
反思一下中共篡政以来这段历史,才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪,在是非
面前辨忠奸,在善恶面前分好坏。从而达到正本清源,使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖
z**********0
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[导读]它可能是那个年代除毛选和新华字典外,读者群最多的书籍。它与那个时代的青
少年的性意识一起,被压抑在地底下。
《少女之心》与七十年代的“流氓们”
《少女之心》
《少女之心》与七十年代的“流氓们”
电影《山楂树之恋》剧照。男女主角过河以树枝代替牵手。
主笔┃杨东晓
1973年的一天,上海市第二中学的朱大可参加了在操场上举行的一场流氓犯宣判大会。
台上那个外校高年级男生,偷看了一本叫《少女之心》的淫秽手抄本,在这本坏书的影
响下,开始追求自己的亲姐姐,想仿效书上的情节耍流氓。他的姐姐不从,哭着把他告
到了派出所。这个男生被派出所抓去后打了一顿,又放了出来。但是他不仅不思悔改,
反而迁怒到亲人,在姐姐肚子上捅了一刀。
学校的大喇叭,用义正言辞的声音宣判:“死刑”。而台上的男生居然没有一般死囚临
死前的惧怕,相反,他的眼光不时睃往台下,大约是终于找到了自己的熟悉的面孔,他
呲着牙笑了。他已经被各所学校的大喇叭宣判过多次“死刑”,只因没有完成各校示众
这一“使命”,才一直没有拉去枪毙。
37年后,当这个案件再次被提起时,作为研究者,中国政法大学青少年犯罪研究室主任
皮艺军教授提... 阅读全帖
a********e
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来自主题: ChinaNews版 - 陈丹青的又一个冷不防.
ZT.
陈丹青是我喜欢的人物,有才情,有思想,有骨气。前几年突然辞去清华教授职位,给
权贵们来了个冷不防。在2010年鲁迅论坛的讲台上,又来了个冷不防,让台上坐着的和
台下坐着的都不知所措。但这个冷不防真让人提气。下面我就转载陈丹青发言开头的一
部分。
主持人:陈丹青发言,他发言的题目是“从鲁迅看文学家、思想家、艺术家
的关系”,大家欢迎。
陈丹青:大家好!我尽快念,因为我要说一些题外话,可能跟今天的讨论完全没有
关系。所以我临时请(周)令飞原谅,如果我让你为难,请原谅我。
我第一次来贵院参加论坛,非常荣幸,尤其荣幸的是回来十年,这是我第一次被要
求发言稿事先呈交当局审查,审查两个词不好听,他们说是看一看,等于现在警察局约
你训话叫做“喝茶”,非常斯文,非常礼貌。可是文化部官员为什么要事先看一看,说
是将来要出书,好像文化官员成了书刊编辑要出书,自然先要看看。我不知道这套把戏
是刚刚时行,还是很早就时行,是因为讨论鲁迅才要看一看,还是今后所有论坛发言都
要事先看一看,但我愿意相信,今天大家坐在这里开会,诸位学者、教授都已经事先呈
交了,过去五年我曾经应孙宇兄和令飞兄的邀请六次讨论鲁迅,... 阅读全帖
k**a
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新闻自由——民主的基础
考察新闻自由的三位使者二十八日到了重庆。但在中国,提起“新闻自由”真是令人啼
笑皆非。据统计,国民党政府为管制报纸、通讯社、新闻记者及图书杂志出版事业、书
店、印刷所和戏剧电影,颁布了二十九种特别法规。……此外,尚另有内政部公布的两
种。除明令公布的种种法规外,还有各种临时指示电文。……三十三年六月(即一九四
四年六月——编者注),国民党政府公布的《战时出版品书刊审查办法》,内容无所不
包,例如其中规定的禁载标准十二条中第一项:“违背我国立国之最高原则者,”就笼
统抽象,可以任意解释;而照现行情况,所谓“立国的最高原则”,就是党治。在这种
情况下,主张民主的中国报纸,就厄运重重,动辄得咎。下面我们收集了一些在各种困
难下的中国舆论界对于新闻自由的痛切呼吁,和对民主主义政策和殷切向往的部分材料
,以供参考。
时令摘要:
言论出版自由是民主政治的基本
“统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民
政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的倒退,
决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国。”“所以我... 阅读全帖
j**n
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37
来源:《博览群书》
文化沙漠化就是只有消费型文化,没有生产型文化
问:您提出中国文化现在有一个“沙漠化”的危机。请问,您为什么会有这样一
个观察? (博讯 boxun.com)
李德顺:关于文化沙漠化这个问题,我们最初在1999年出版的《家园》一书中曾
提到。当时是从历史上、学理上,以及现实情况的分析中,探讨我国文化发展上可能发
生的问题。之所以提出文化沙漠化这个概念,主要是想发出一个预警。在上世纪末的时
候,我们观察到这样一些情况:封建迷信沉渣泛起,伪科学疯狂抢滩,消费文化畸型发
育,文化创新机制遭受困扰,等等。由于这些迹象,我觉得未来可能会发生文化沙漠化
的威胁。十余年后重提这个问题,就是觉得这个警告和忧虑,似乎不幸而言中了。
问:您能谈谈文化沙漠化的具体表现吗?
李德顺:文化沙漠化的迹象,目前主要体现为“三问”,即大家共同反映出来的
三个问题上。
第一问是“意识形态的危机感为何越来越重?”不久前人民论坛搞读者调查,结
果发现“主流价值观边缘化”越来越成为一个大问题。就是说,人们的思想理念、价值
观念缺乏共识,而官方... 阅读全帖
c*****3
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编者按:林觉民,民初革命先烈,为除暴政,自愿捐躯,起义前写下“与妻诀别书”,
信中呼唤爱妻四十九次,表示“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”,舍身取义,是
为天下人谋永福。黄花岗起义後,再也没回来了,当年仅24岁。
林觉民
林觉民1887年诞生于福州城内南后街一个书香门第,从小过继给叔父林孝颖(可珊)。
林孝颖是福州著名廪生,诗词写得很好。清末科举废,福州设全闽大学堂,按照规定学
堂教习要举人才行,林孝颖被破格聘任为全闽大学堂国文教习。
在这样的家庭熏陶下,林觉民从小就具有很好的中国古典文学根底。13岁时,他受父命
参加科举童子试,进考场后,令林孝颖大惑不解的是,他竟在试卷上写下”少年不望万
户侯”后掷笔离去。
1901年,15岁的林觉民考入全闽大学堂。此时,正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月
,林觉民努力追求救国救民的真理,课余时大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊
。常常与同学说:”中国非革命无以自强。”他生性诙谐,又擅言词,有较强的组织能
力,所以很快被推为学生领袖,参与领导了清末福州数次反满革命斗争。他的一个族弟
林衡可,当时也在全闽大学堂读书,由于参加反满活动,受到清廷福州... 阅读全帖
J*******3
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毛泽东为什么要反孔子
众所周知,毛泽东是一个博览群书的人,而他一生研究最多的就是中国历史,中国
的传统文明。作为一个国家领袖,在如何对待外国文明和中国传统文明上,提倡 “古
为今用,洋为中用。”“取其精华,去其糟粕。”宏扬中国优秀的传统道德和文化。孔
子作为一个其思想,哲学,教育及所提倡的道德观念在中国传播了几千年的人 ,他的
思想在中国人中代代遗传,他的言论无处不在,被历代统治者尊崇为“圣人”,历来都
受到众人祭拜。而毛泽东却是反孔的。

深究中国传统文化,传统文明的毛泽东为什么要反孔子呢!
我不是一个研究孔子的人,但是从阅读的书刊中知道,孔子是一个鄙视劳动,鄙视
劳动者的教师。他不参加生产劳动,他的学生也不参加生产劳动。他的学生三千,没有
一个懂得五谷杂粮是怎样生产出来的。毛泽东的教育思想恰好与其相反,毛泽东主张“
教育与生产劳动相结合。”孔子说:“劳心者治人,劳力者治于人。”他认为物质财富
的生产者天生就是要受人统治的。他的这种观点毛泽东不可接受。毛泽东说:“红旗卷
起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。”他就是要让物质财富的生产者坐到统治者的位置上去。
孔... 阅读全帖
h***i
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何得原文贴出来看看,哪里说法轮功那女双修了
哪里说法轮功辟谷了?
他反对的是青少年练所有的气功,中间举例子提到法轮功
偶是不赞成老何得观点,偶在很多大学里都组织练气功
但是偶认为老何有发表它的观点的自由
我不赞成青少年炼气功
何祚庥
解放前,我也曾经读过还珠楼主所著《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》等宣传“成仙得
道”故事的小说。当时在报纸上,也屡屡有某些青少年迷上这些小说,而上山修道,最
后发现是骗局的报道。
《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》里所讲的故事是很有趣的,主旨当然是“劝善惩恶”
。不过,书里所讲的神功异能却是假的,是还珠楼主编造出来的。但是,这几年来,确
有一些宣传气功的书刊,大讲特讲什么灵魂传世、什么元神出窍等等神功异能,而且还
大讲特讲修炼了什么什么功法,就可以得道而成为“地仙”、“天仙”等等。有一篇关
于“法轮功”的宣传材料,就说有某工程师炼“法轮功”,元神出窍了,可以钻到炼钢
炉里,亲眼看到炼钢炉的原子分子的各种化学变化,因而获得什么发明创造奖的故事。
《西游记》里说,孙悟空曾在太上老君的炼丹楼里,炼了七七四九天,炼成了一副火眼
金睛;但那位工程师的元神可以自由出入炼钢炉... 阅读全帖
z**c
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来自主题: ChinaNews版 - 标 题: 中国何时超过美国 ZT
宋鲁郑一定没看过这个笑话,或中国奇迹。 我现在可以给他50块人民币,饶过那个可
怜的守电话的老爷爷,去实现跨越式发展。
1块钱,找道上的兄弟买张50的假钞;
拿这50块去小学门口的书刊亭打电话,从老花爷爷手里得到49块6毛真钱;
到地下市场买黄盘,还价4毛买到9张,剩五块乘最破的长途到附近的县城,以每张
15块的价格卖掉得135元;
回程5元,到小商品批发市场买学生用的笔260支,到学校门口摆摊,以一枝1.5元
卖掉得390元;
和道上兄弟打麻将故意输100,从其口中得知摇头丸的进货渠道,290购的58颗,以
10元价格卖到舞厅得580;
交保护费80,剩500在舞厅收小弟(高中,每人50足以),10个小弟替你收保护费,
一天能收到2000,除去分红,还得1500;
去娱乐城找小姐,开价300但给1000,小姐保证对你死心塌地,尊你为鸡头,并介
绍姐妹给你,剩500块到快倒闭的印刷厂印广告,贴的满城都是,10个小姐每天每人接
客5次,每次分给你100,天收入是10*5*100得5000,一个月下来是15万;
10万租店铺开娱乐中心,5万招小姐30名(高级),每人每天接客3次,一... 阅读全帖
m*******d
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来自主题: ChinaNews版 - 情色阴霾笼罩下的中国
林子旭
(情妇、二奶从上到下已经成为中共官场身份的重要标志,像中国贪官那样贪婪、玩弄
女性、没有道德底线实属世界二百国所未有。)
近日,大陆著名杂志《财经》披露了过去几年中在中国政商两界呼风唤雨的超级高官情
人李薇的发家历史。一个社会底层的打工妹通过出卖“自身”至少与十名以上位高权重
的中共党官建立了相当密切的关系,最终成就了其商业巨贾的社会地位。李薇的发迹或
许与其能力、学识等个人素质有一定关系,但是如果没有中共官场穷奢极欲、荒淫无度
的糜烂土壤,任李薇有通天的本事也绝无可能把生意做的如此之大。
北京天上人间夜总会被查禁之后,一次偶然的机会我认识了几位就读于北京某艺术类院
校的交换学生,一起吃饭的时候我们的话题自然不自然地就转移到了艺术院校的女大学
生给高官做二奶,去夜总会卖淫的话题上面。谈起这一切她们显得非常平静,其中一位
就接到过中共高官的保养邀请,但她拒绝了。按照他们的说法很多女大学生选择堕落并
非生活所迫。中共党官们明码标价,很多美女大学生则趋之若鹜。
在我不解于居然有非常著名的艺术院校的女研究生卖淫的问题时,她们一笑,意思好像
是说我太老土了。接着她们讲述了自己认识的一个... 阅读全帖
A****3
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来自主题: ChinaNews版 - BBC 中国茉莉花革命发起者被捕
中国“茉莉花革命”第四轮集会前夕,当局拘捕活动发起者之一郭卫东。
总部在香港的中国人权民运信息中心说,浙江警方周四(3月10日)来到网民、“茉莉
花革命”集会发动者之一郭卫东家中查抄电脑,没收书刊资料,并将其刑事拘留。
刑拘郭卫东的理由是“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”。
这是中国当局打击“茉莉花革命”以来逮捕的第九人。
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 鲁迅论坛上,陈丹青的开场白
鲁迅论坛上,陈丹青的开场白从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活!
之 [铂程斋] 作者:xilei 主持人:陈丹青发言,他发言的题目是“从鲁迅看文学
家、思想家、艺术家的关系”,大家欢迎。
陈丹青:大家好!我尽快念,因为我要说一些题外话,可能跟今天的讨论完全没有
关系。所以我临时请(周)令飞原谅,如果我让你为难,请原谅我。
我第一次来贵院参加论坛,非常荣幸,尤其荣幸的是回来十年,这是我第一次被要
求发言稿事先呈交当局审查,审查两个词不好听,他们说是看一看,等于现在警察局约
你训话叫做“喝茶”,非常斯文,非常礼貌。可是文化部官员为什么要事先看一看,说
是将来要出书,好像文化官员成了书刊编辑要出书,自然先要看看。我不知道这套把戏
是刚刚时行,还是很早就时行,是因为讨论鲁迅才要看一看,还是今后所有论坛发言都
要事先看一看,但我愿意相信,今天大家坐在这里开会,诸位学者、教授都已经事先呈
交了,过去五年我曾经应孙宇兄和令飞兄的邀请六次讨论鲁迅,事先从未被要求要看,
后来六篇讲稿都收到书里去,当然要给出版社,出版社又要给出版署的老爷看一看,看
过之后就要删,删没有问题,我... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 网上满洲国就是一帮砸碎
沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后,我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》,其中有一段记述着战后法国文化统制的情形:国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了;龚古尔文学奖金,法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评;报章文艺副
刊均明令取消;书店多停了业,剩下的只能出几册《历史》之类的东西;“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑,把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句,真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民,将以愚民”的信条,看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子,任人指定谁是他的友敌,导引该走去的方
向,是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中,而这也就必须消灭一切新的声音
,统制,文化上的沙漠化。
在我们这个国家里,几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望,也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》,记载着重庆书业的情形:……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外,其余的都改变了面目,原是充满了有关于抗战的读物的书架,而今却都
是《家》,《春》,《恋爱三部曲》,《胡适文存》等战前的文学作品,除此以外,次
多的要数侦探小... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 不提中华帝国,改提中华王国
沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后,我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》,其中有一段记述着战后法国文化统制的情形:国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了;龚古尔文学奖金,法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评;报章文艺副
刊均明令取消;书店多停了业,剩下的只能出几册《历史》之类的东西;“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑,把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句,真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民,将以愚民”的信条,看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子,任人指定谁是他的友敌,导引该走去的方
向,是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中,而这也就必须消灭一切新的声音
,统制,文化上的沙漠化。
在我们这个国家里,几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望,也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》,记载着重庆书业的情形:……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外,其余的都改变了面目,原是充满了有关于抗战的读物的书架,而今却都
是《家》,《春》,《恋爱三部曲》,《胡适文存》等战前的文学作品,除此以外,次
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来自主题: ChinaNews版 - 沙漠化的愿望
沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后,我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》,其中有一段记述着战后法国文化统制的情形:国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了;龚古尔文学奖金,法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评;报章文艺副
刊均明令取消;书店多停了业,剩下的只能出几册《历史》之类的东西;“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑,把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句,真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民,将以愚民”的信条,看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子,任人指定谁是他的友敌,导引该走去的方
向,是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中,而这也就必须消灭一切新的声音
,统制,文化上的沙漠化。
在我们这个国家里,几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望,也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》,记载着重庆书业的情形:……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外,其余的都改变了面目,原是充满了有关于抗战的读物的书架,而今却都
是《家》,《春》,《恋爱三部曲》,《胡适文存》等战前的文学作品,除此以外,次
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p*****e
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新中国一号烈士死于错杀 刑前为省子弹求用刀(图) 解放军报
核心提示:当知道自己将被处死时,他提出了一个要求:“如今红3军子弹极缺,杀我
时不要用子弹,子弹留给敌人,对我,刀砍、火烧都可以。”刑前,段德昌高呼:“同
志们,永别了!祝革命早日成功!中国共产党万岁!苏维埃万岁!”
本文摘自《解放军报》2011年4月11日第06版 作者:李峻 原题为: 彭德怀与他的入
党介绍人
新中国成立后,政务院民政部颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。在序号为“壹”
的那一张上,毛泽东主席神情凝重地签下了“段德昌”3个字。从此,段德昌被称为中
华人民共和国第一号烈士,受到党和人民的深情褒奖。
段德昌,字裕后,号魂,1904年生,湖南南县人,黄埔四期生。1926年6月从中央政治
讲习班毕业后就任国民革命军第8军第1师政治部秘书长,在部队中宣传革命思想,并参
加了北伐战争。
在随部攻打武昌的战役中,段德昌与时任1团1营营长的彭德怀第一次相见。忠勇坦荡,
正道直行,疾恶如仇是1925年加入中国共产党的段德昌的性格特点;彭德怀当时虽是湘
系旧军人,但勇武刚直,洁身自好,不贪不赌不抽不嫖,以救国救民为己... 阅读全帖
c*****3
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国民党称沈之岳是早年奉命潜入共产党埋伏在毛泽东身边的戴笠手下,赴台后更成为“
调查局之父”,被后世评为“蓝色007”、“继戴笠之后的第二代谍王”;但另一说称
,沈之岳根本就是共产党,且为共产党在台湾至死都未被发现的两大卧底之一——此一
说虽无可能有确凿证据,但沈晚年赴大陆治病被中共高层当贵宾接待,却是事实。
被戴笠纳入门下
1933年,22岁的沈之岳进入上海复旦大学就读。受共产党同学耳濡目染.沈之岳也读了
不少共产主义书籍,开始积极参与支持工人运动。这种进步学生的姿态,加上复旦大学
学生的优异背景,使他渐渐取得共产党组织的好感。经由共产党友人的引介,沈之岳进
入浦东煤炭公司当工人,凭借突出的领导能力,为组织吸引了许多优秀工人。之后,作
为罢工运动的带头者,沈之岳被国民党当局拘捕下狱。
斯时沈之岳虽然同情工人境遇,与左派青年接近,但并未加入共产党。戴笠见这位小同
乡聪慧敏锐,少年老成,颇生好感。几经攀谈,沈之岳终被戴笠说服,并加入国民党地
下工作者行列,接受戴笠单线秘密领导,戴笠指示沈之岳加入中共组织,潜伏其间。经
戴笠吸收之后,沈之岳旋即被释放出旗,他听从戴笠指令,不仅继续积极参与工人... 阅读全帖
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1990年6月,应北京大学党委及学生工作部邀请, 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中(6月4日曾发生事件)。何新事后
说,那次演讲是他生平所经历最惊心动魄,也最艰难的场面之一。
时间:1990年6月24日上午9-12时
地点:北大礼堂
一、开场白
(何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子,有嘲骂声,大声嘘和吹口哨)
看来大家很不欢迎我。
(学生笑,起哄。有人喊:“那你还来?”)
我没上过大学,可是跟北大好像还真有点缘分,认1985年以来,每年总有机会来此讲一
次。
(学生哄笑,嘘。口哨。有人喊:“话筒靠近点,后面听不见”)
(靠近话筒)上一次来,我记得是去年四月份,在那个电教报告厅。从那次到现在,过
了一年多。这一年当中,北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地,感慨良
多。什么感慨呢?我知道,我此时到此地来,不合时宜……
(有学生喊:“对!”“你还有自知之明!”鼓掌,笑声、嘘声)
但我今天既然来,就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
(嘘声。有人喊:“你想舌战群儒吗?——“他是来单刀赴会!”)
我来之前,曾经有朋友... 阅读全帖
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