由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 书品
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q****a
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1
来自主题: Wisdom版 - 迷惘者往事书 NO.3 贵族的血统
真正的高层统治者全部是金发碧眼大鼻子拥有特殊基因的鞅格鲁撒克逊的白种人,他们
把特殊象征的宗教符号放在任何你能看到的地方,甚至就在你眼皮底下。美联储发行过
很多版本的美元,但只有一美元面值的美钞从19世纪30年代至今从来没有变过。在美国
,很多基督教网站都拿1美元纸币来说事。
美联储发行的一美元纸钞上面的图案由一座金字塔、一只眼睛和两条拉丁标语组
成,而那个“金字塔和眼睛”的图案跟美国当初“自由、平等”的立国精神一点都没有
关系。金字塔代表的是阶级性和先觉的灵性知识;底下标有“MDCCLXXVI”的字样,M=
1000,D=500,C=100,L=50,X=10,V=5,I=1,加起来是罗马数字“1776”,代表独立
战争,名义上代表美国人民推翻了英国的殖民统治——美国人民从此站起来了,实则暗
暗庆祝美国共济会脱离欧洲共济会控制在北美完全独立。 一美元纸钞中有很多“13”
数字,美国最初独立时就划分为13个州,“13”在斐波那契数列(1,1,2,3,5,8,13,21,
34…)中是第7个数字,斐波那契数列的奥秘之一在于前后两个数字的比值在数点0.618
左右极限处无限相互... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
2
南无普贤王菩萨摩诃萨
附:
净土法门,以深信愿,念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿,有此愿,便不能决
定往生矣。一切法门,亦有现生即了生死者,然不过千万之一二耳,故须发生生世世之
愿。汝谓尽未来际,带业往生,此话殊失净土宗旨。现生即求佛慈接引,带业往生。何
可云尽未来际乎。行菩萨道,当以尽未来际为限。现修净土,何可以尽未来际往生乎。
汝虽看文钞,犹未知净土法门之所以然。今为汝寄净土五经一册,文钞一部,净土十要
一部,净土圣贤录一部,饬终津梁一本,阅此各书,净土法门之蕴,发挥殆尽矣。
(印光大师文钞三编卷一复东海居士书)
净土法门,注重在信愿。有不知者或求人天福报,或求来生为僧宏扬佛法度脱众生
。此种心念,要丢得干干净净,若有一丝毫,便不能往生矣。往生,则超凡入圣,了生
脱死。不往生,纵一生二生不迷,决难永远不迷。迷,则由有修持之福,而所造之业为
可惧耳。恶业既造,恶报自临,求出三途,恐无其日。
(印光大师文钞续编上复吴慧诒罗慧澍居士书)
l*d
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3
来自主题: AnthroLing版 - zz: 论钱锺书与形式批评
http://www.zwwhgx.com/articles/jj_07xingshipiping.htm
论钱锺书与形式批评
季 进
本文稿件由作者提供

20 世纪西方的形式主义批评经历了三个发展阶段。第一阶段是 20 年代中期兴起于俄国
的俄国形式主义;第二个阶段是 20 、 30 年代形成于英美的新批评派, 50 年代后一
度称雄美国批评界,并产生广泛的世界性影响;第三个阶段是 60 年代法国结构主义的
兴起直到 80 年代后结构主义的出现。这三个阶段清楚地显示了 20 世纪西方文论的一
条发展线索,就是由作者研究走向文本研究,由外在研究转向内在研究。对于形式主义
批评来说,过去致力于作家个性、社会环境、心理素质、时代精神、历史背景等外在因
素的研究,并没有能够恰当地分析、描述和评价一部文学作品,因此必须提倡对文学作
品本身结构的研究也就是所谓的“内在的”或“文学的内部”研究,由传统的外要因素
的研究转向解释和分析文本自身。由于结构主义与后结构主义的特殊性,我们这里所使
用的“形式批评”概念,主要是指前二个阶段,即俄国形式主义与新批评的形式主义批
评,而这也是钱锺书颇为熟稔、
J*****n
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4
Robonato是我见过的最会写书的作者,也是最务实的quant。
不过他的书不是特别好读的,要慢慢的品。
正确的顺序,个人觉得是:
Natenberg ---> Taleb ---> Robonato
c***s
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5
春晚歌手集体走音、多个节目被曝“似曾相识”甚至涉嫌抄袭……不出意料,2012央视春晚刚一落幕,各种质疑声便不绝于耳。
不过,如果因此便认为今年的春晚没有亮点,你就错了。作为一台“意义非凡”的晚会,春晚受到诸多制约,有“刀尖上跳舞”的难处。但几乎每届春晚都有杰出之士凭借聪明才智过关斩将,将极具内涵的节目顺利送上舞台。去年是魔术《年年有鱼》,今年则是黄宏等人表演的小品《荆柯刺秦》。去年在下已经写了《春晚魔术<年年有鱼>深刻得令人发指》,今年不妨再写一篇《春晚小品<荆柯刺秦>深刻得令人发指》作为姊妹篇,跟各位朋友一起分享我的心得体会。
先说小品中一些角色的象征意义。
一、黄宏,送盒饭的,象征劳动人民。他为整个剧组送饭,是邵峰的“亲爹”,寓意“劳动人民才是真正的衣食父母”。
二、剧组,具体代指哪个群体不好明说。这个群体受衣食父母的供养,他们每天的工作就是演戏,他们是表演艺术家。他们吃“父母”的喝“父母”的,随便赏赐几个小钱(一盒饭12块),就这还要摆脸子,嫌“父母”送来的饭“有一股大衣味”。并且,如果没有关系,普通人还得不到为剧组供奉盒饭的机会和光荣呢。
三、导演。用小品里的一句台词来说,“剧... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
6
如果国内品牌能够抓住当前洋品牌信誉受挫的机会,努力提升自身质量,相信消费者也
会越来越接受国产品牌
《国际先驱导报》特约撰稿黄文炜、青帝 实习记者侯千弘发自东京、芝加哥、北
京“哈根达斯专卖店吗?很罕见,基本就是在各超市冷柜中和其他几十种不同冰激凌品
牌挤在一起售卖。价格很便宜,大概两三美元,但不怎么受欢迎,多数时候还会因为口
味不多而备受冷落。”
一位在美国生活十年的华人谷女士如是说,美国人对哈根达斯几乎不感冒,更别说
当作一个品牌推崇。“爱她就给她吃哈根达斯”这句在中国广为流传的广告语只会让美
国人费解。
《国际先驱导报》记者调查发现,其实,这种品牌地位的落差不只有哈根达斯。DQ
冰激凌、Coach包、倩碧化妆品、味千拉面、吉野家快餐等等,目前一些纷纷出事的在
中国很知名的“洋品牌”,其实在它们的老家都很“平民”,有些甚至几乎快要失去本
土舞台。可是转战中国后,它们不但恢复了活力,甚至变身为“贵族”,可谓“西方不
亮东方亮”。
从“灰姑娘”变身“白雪公主”
拉面对日本人来说是最寻常的食品,一般拉面的制作方法其实比较简单,最下功夫
的也就是汤了。可以说拉面店成功与否,汤的味道起了决定... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
7
瞧瞧这个农民算的这笔账:我们现在比毛泽东时代还穷!
我是1954年10月在山东农村出生的,兄妹两人,父母都是农民。首先我想说说农产
品的价格,以小麦为例。1970年——1980年小麦的市场价格:从 “0.35元/市斤”上涨
到“0.38元/市斤”,物价基本上没有什么变化,非常稳定。我想说的问题是农民在市
场上卖掉一市斤小麦的钱,可以用来做什么?
我妹妹在1970年读小学一年级报名时,只须向学校交三毛钱(0.3元),当时只需交
纳书籍费,没有学杂费,是真正的“一费制”。待到开学发书时,两门教材《语文》、
《算术》的定价相加也只有两毛八分钱(0.28元),当初报名时多交的贰分钱还是被老师
退给了每一个同学。0.28元就是当时整个一学期的费用,当时小麦的市场价是:0.35元
/市斤。也就是说,农民只需要卖掉八两(0.8市斤)小麦就足够了。
让我们再看看当时其它内容的一些消费情况:柴油机灌溉或拖拉机耕地所需的柴油
价格,每市斤是八分钱(0.08元),也就是说“1市斤小麦”就可以换来 “4.38市斤柴油
”;当时的公共汽车每次收费是伍分钱,也就是说卖掉“壹市斤小麦”的钱可以乘坐“
柒次公共汽车”... 阅读全帖
g**n
发帖数: 25142
8
http://blog.sina.com.cn/u/1742316130
卢瑟经济学(自序)
卢瑟,英语中loser的音译。loser者,失败者,窝囊废,废物也。英国、美国的loser
,日本的穷忙族,中国的屌丝,基本都是一类人。卢瑟相对稳拿。稳拿,winner的音译
。winner者,成功者,胜利者也。从社会地位来看,卢瑟是社会的底层,稳拿是社会的
顶层。从数量来看,卢瑟远远多于稳拿。稳拿与卢瑟,用马克思的话来说,就是统治阶
级与被统治阶级。
《卢瑟经济学》是一本用卢瑟的眼睛观察世界的经济学,卢瑟经济学是一本在稳拿眼中
邪恶的经济学,一本在稳拿掌握的世界中被封杀的经济学,一本和稳拿经济学唱反调的
经济学。
稳拿的经济学描绘的是稳拿眼中的世界:在这个世界中,不存在统治与被统治的关系,
人人都是平等的,大家公平竞争,费厄泼赖,每个人都有自由发展的机会,个体差异是
智力不同造成的,任何人只要努力工作就能享受稳拿一样的生活。卢瑟失败的原因,是
他们愚蠢、懒惰、没有冒险精神、没有接受足够的教育、生了太多的孩子等等等等。他
们输了活该,点儿背不要怨社会,要怪自己不努力,不心诚,不勤劳,不聪明,不... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
9
为了避开“钱”这个敏感话题,李洪志一开始就装出一副“钱品”高洁的样子。他声称
“修大法就必须放下为钱为物之心”,并告诫弟子“对金钱或者是在物质上看得淡一些
”。然而,他自己真的如此吗?从原法轮功人员揭露的情况看,他是一个十足的“钱迷
”、“财奴”。据原法轮功骨干李昌反映,“李洪志为遮盖其敛财动机,宣称他对金钱
没有兴趣,……事实上,他以各种手段敛财,偷逃税款,盘剥法轮功练习者的血汗钱,
并在国内外有巨额存款和洋房、汽车等非法所得。”李昌还揭露说,“几乎所有的气功
师跟那些学员弟子们弄翻,都是为挣钱、为分钱”。李洪志这里 “专门有一个人给他
理财,管账”,“他办班的钱那,都归专人管理,到最后都落在他一个人上面” 。原
法轮功核心骨干于长新更是一针见血,“李洪志在捞钱这方面,认钱不认人。我用的书
也得自己拿钱买的。他多次讲过,练功人不能够动钱、动物。可是他自己呢,在这方面
就是有钱就捞。《在美国讲法》这本书,跟广州出版社商定的定价是5块钱。李洪志知
道后,说定价太低了,以后再出书,价格要提高一点。第二次印刷时,他通知出版社把
价格定到了8元。”“认钱不认人”、“有钱就捞”,从这些当事者揭露... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
10
来自主题: Living版 - 从卖房子看华裔群中的劣品
从卖房子看华裔群中的劣品
信源:千代一中|编辑:2015-07-31| 网址:http://www.popyard.org http://ww2.sinaimg.cn/bmiddle/91e9ebb3gw1euhdqn69x6g209q04h7wi.gif
最近把自住的房屋推出市场, 是镇屋, 自从女儿自组家庭离开我们之后, 家裡衹有妻子
和我住在这理, 后来妻子要帮小女儿照顾外孙后, 过去五年衹有本人独自住在三房两厅
的镇屋内, 一年多前为了帮助照顾外孙, 决定提早退休. 自己也住在小女儿家, 每星期
回去自己的家三次, 主要是拿信箱里的信件和打扫房子, 虽然没有人常住, 每个月的基
本开销也要一千加元, 其中一半是管理费, 外加电费, 煤气, 电视, 电话等等杂项.
妻子常常催我把房子卖掉算了, 经过一年半的时间, 终于决定把房子推出市场. 经过地
产经纪的精心打扮, 把我的房子变得美伦美奂, 第一天就有华裔经纪代客落柯化, 出价
比叫价高, 又没有条件, 是非常好的柯化 (Offer), 本人也非常满意, 柯化的有效期到
晚上十一点, 我的地产经纪在下午三点半通知我... 阅读全帖

发帖数: 1
11
来自主题: Money版 - 别说了,聚美优品我都是泪
你说我怎么就看上了这个股呢!我还以为至少不能是京东和阿里那样。但是也不应该到
这个层面啊。人隔壁的当当就是个卖书的还能算是业界的标杆呢,就算是不涨也没有跌
幅这么多啊!
但是为何唯品会会掉这么多。陈欧会不会运营啊,以前不是逼逼的挺牛的吗?打造什么
呆萌的价格,全是正品吗?我还等着你的全是正品,再中高档消费人群里脱引而出呢?
你看看你现在。这不都是滑铁卢了,是不是连挽救的余地都没有了?
之前买了其他的股,现在可能都属于低迷,但是这个迷的也太掉了,有点不敢看了都。
每天看这个晚上都睡不踏实了。以后要是落下病可就糟了。
说起来这要是再国外的话可能连生意都开不起来。很多名品店都不会和这样的电商合作
的。不过再国内就风生水起好的不行不行的。这大概还是国内的市场好吧。
但是现在全线下跌我套牢了。本身还想着说筹点钱去炒期货试试呢。什么期货啊,我觉
得就我这个脑子期货也是不行的了。
突然想起我一个朋友说。股票玩不好的人不要买期货,你有钱给我别没事往里面浪费。
我现在想想这句话还真的是至理名言。有点想念说这个的朋友了。
p**2
发帖数: 381
12
清崎的父親(窮爸爸)是夏威夷州教育部的教師,曾經成為該地教育部長。
他先在紐約攻讀大學,畢業後曾加入美国海军陆战队,曾任艦載武裝直升機機師,參加
過越戰。退伍後曾入讀航海學校,之後在富爸爸提議下,加入施乐公司(Xerox),學
習銷售技巧,然而推銷工作成績強差人意,令他幾乎打算放棄,在富爸爸鼓勵下,清崎
在推銷工作以外,亦為慈善機構,以致電陌生人(意外訪問)方式募捐。經過一番努力
後,推銷技巧突飛猛進,由幾乎被革職的危局,變成登上施乐公司最佳營業額第一位。
1977年,清崎在业余時間創辦生產「衝浪者」錢包的企業,日漸成長,令清崎毅然放棄
在全錄的高薪厚職,全職投身企業,更曾一度藉此致富,然而由於拍檔在產品成功之後
,變得鬆懈,令清崎決定離開,後又在拍檔要求下,為拯救瀕危公司而再次加入,最後
由於中國大陸、台灣等地不斷有仿冒品出售,打擊尼龙生意,公司亦難逃倒閉命摺br />
雖然如此,清崎徹仍然堅持開設公司,經過九個月無工資收入,晚上睡在車子裡的艱難
日子後,他的創業理想終於成真,包括在中國、委內瑞拉等地,收購或開設石油公司等
。其中房地產收入豐碩,更令他明白到現金流對致富極為關鍵,亦成... 阅读全帖
s****i
发帖数: 1130
13
来自主题: Immigration版 - 被review文章,书还有博士论文引用
大段描述好啊,能入review作者的法眼还给了那么多篇幅,本身就说明你的工作牛啊。
如果review是来自牛杂志,就牛上加牛了,可以同时吹;如果作者牛,就吹作者。
描述即使是平淡,也不会直接quote大段你的原文章,仔细品品review作者的话,看看
里面有没有clue,如对这一领域的发展,某一体系的发展,或者促进某产品,等等的。
开窍了吗?
A*******y
发帖数: 11148
14
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-08-15/115322992772.shtml
《国际先驱导报》特约撰稿黄文炜、青帝 实习记者侯千弘发自东京、芝加哥、北
京“哈根达斯专卖店吗?很罕见,基本就是在各超市冷柜中和其他几十种不同冰激凌品
牌挤在一起售卖。价格很便宜,大概两三美元,但不怎么受欢迎,多数时候还会因为口
味不多而备受冷落。”
一位在美国生活十年的华人谷女士如是说,美国人对哈根达斯几乎不感冒,更别说
当作一个品牌推崇。“爱她就给她吃哈根达斯”这句在中国广为流传的广告语只会让美
国人费解。
《国际先驱导报》记者调查发现,其实,这种品牌地位的落差不只有哈根达斯。DQ
冰激凌、Coach包、倩碧化妆品、味千拉面、吉野家快餐等等,目前一些纷纷出事的在
中国很知名的“洋品牌”,其实在它们的老家都很“平民”,有些甚至几乎快要失去本
土舞台。可是转战中国后,它们不但恢复了活力,甚至变身为“贵族”,可谓“西方不
亮东方亮”。
从“灰姑娘”变身“白雪公主”
拉面对日本人来说是最寻常的食品,一般拉面的制作方法其实比较简单,最下功夫
的也就是汤了。可以说拉面店成功与否... 阅读全帖
I***d
发帖数: 1023
15
来自主题: Taiwan版 - 大陆首家诚品 2014年落户苏州
我听一个朋友说,诚品在台湾整体上是亏钱的,书亏得多,周边产品好一些。是这样吗
J*C
发帖数: 4579
16
来自主题: Taiwan版 - 大陆首家诚品 2014年落户苏州
这不太清楚 不过现在很多都是网路书店在卖书了
当然诚品自己也会有网路书店的
m********4
发帖数: 988
17
以心会法 以法会友
心心相惜 共成佛道
净心书坊是属于大众、面向大众免费开放的佛教图书馆。以心灵环保、建设人间净土、保护地球、爱护生物为主旨,提倡正信的佛教。
书坊内有各类佛学经典,包括佛经、厉代乃至近代高僧大德们的著述以及一些中国传统文化的书籍(如: 论语、弟子规等)。
同时书坊还有各类结缘佛菩萨吊饰、佛教中、英文书本,和中文护生月历,与来访者免费结缘。
书坊的各类书籍,欢迎大家前来免费借阅。您只要办理一张书坊借阅卡,就可以借阅任何您喜欢的书籍,只要定期归还就行了,不需要任何费用。
除了不定期的举办各种免费佛学讲座及禅修指导,书坊即将开放大众打坐抄经禅修时间,影音佛学读书会等。欢迎您的加入,让我们一同在佛道上精进,互相鼓励。
在书坊的开放时间,欢迎您来书坊品一杯香茗,静静读书,让我们一颗疲惫不安的心,澄净下来,让我们轻松迎接忙碌的明天! (*书坊欢迎学生带著您的课本作业进来用功。)
净心书坊欢迎大家的光临!
南无阿弥陀佛!
书坊地址:7825 Oli
u*******n
发帖数: 119
18
来自主题: Banquet版 - 品 水
从网上搜寻到明代朱权所书<<茶谱>>,终于发现了一段品水的文
字。其文如下:
n****4
发帖数: 12553
19
来自主题: Joke版 - 求推荐一本睡前阅读的书
心经金刚经华严经地藏经楞严经涅槃经俱舍论药师经楞伽经法句经圆通章圆觉经普门品
六祖坛经成唯识论阿弥陀经无量寿经盂兰盆经解深密经维摩诘经大宝积经摄大乘论佛遗
教经十善业道经观无量寿经八大人觉经大乘起信论瑜伽师地论普贤行愿品四十二章经
Y******Y
发帖数: 8753
20
来自主题: pets版 - 歪大爷狗品测试
都怪你,名字起的不好,歪歪。。能指望狗品端正么

书。
x*********o
发帖数: 208
21
45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
C*********g
发帖数: 60
22
易中天的4本都看过了
男人女人
读城记
品三国
品人录
还有什么好书?谢谢
c****t
发帖数: 19049
23
「高兴!」兄弟俩一边擦着眼泪一边说。
「叔叔这个游戏是专为好兄弟设计的喔,我取名叫『兄弟情深』,你们好好玩,要
是赢了游戏的话,叔叔就会饶了你们的小命,因为叔叔最喜欢相亲相爱的兄弟情了,不
过,要是你们不好好玩,万一输了比赛,叔叔可就要生气啦!」Mr. Game将包裹放在兄
弟俩前面,又说:「遵守规则是最基本的要求,要是不乖、动作缓慢,叔叔就会折掉你
们的指头,现在宣布游戏规则,阿凛,把包裹打开。」
阿凛火速拆开包裹,里面掉出一把老虎钳、一根长蜡烛、一只火柴盒。
「阿杉,打开火柴盒。」Mr. Game。
阿杉打开火柴盒,发现里面只有一根火柴棒。
「游戏规则一,点燃蜡烛,你只有一次机会,要是火熄了,哥哥也死了。」Mr.
Game好心提醒阿杉。
「哥!」阿杉紧张地看着阿凛。
阿凛脸色发白,将身体围住蜡烛,说道:「小心点,不要大力呼吸。」
阿杉点点头,吸了口气,划下火柴。
「很好,游戏开始,Ready?Go!」Mr. Game瞇瞇眼笑。
---
冰箱后记(17)
婷玉默然不语,只感到耳根烧烫。
男子凝视着婷玉:「说不定,你还比我厉害,只是------------」
婷玉缓缓道:「只是什么?」... 阅读全帖
r********5
发帖数: 104
24
来自主题: TrustInJesus版 - 高品的福音
高品福音是圣经中所启示,神完整的福音。
我们基督徒传福音应该传神完整的福音,而不仅仅是信了就上天堂的福音。
如果神的福音只是信了上天堂,就仅此而已,我觉着这个天堂去不去也没多大意思,因
为天堂里还是这些带着罪恶性情的人,还是要和这些人交往,还会常常不愉快。
但是感谢主!神的福音不是这么简单,正如罗马书所启示,神的福音乃是要把我们这些
罪人做成神的儿子,构成基督的身体,来团体的彰显基督。
弟兄姊妹们若去看看Petrified Forest National Park的石化木(petrified wood),
或许可以帮助我们理解我们基督徒的定命。
神完整的福音乃是借着主话中之活水的洗涤,将我们的罪性,天然,己等消极的东西带
走,而将神的神圣性情带给我们,使我们被神圣的性情构成,而被变化成宝贵的活石,
以用来建造神的居所,新耶路撒冷,一座生命的城。
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的,祂曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从
死人中复活,重生了我们,使我们有活的盼望,
彼后1:4 藉这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从
情欲来的败坏,就藉着这些应许,得有分
x*********o
发帖数: 208
25
45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
a*j
发帖数: 342
26
来自主题: Jiangsu版 - aij品女孩
极品女孩
她们风毛菱角,就象千里马一样,通常不为世人所知。她们美貌,聪明,有见识。
综合了所有自然界赐予女孩的优点。直到年老或有所成就,才被世人所知。例如,
钱仲书的夫人。
上品女孩
这样的女孩在各类高校比较普遍。她们的美貌,见识稍微比极品女孩差。但她们善良,
聪明,是男人事业的好帮手。
中品女孩
浪浪人海,举目都是。不在细说。她们善良,温存。是上天赐予普通男士作为终身伴侣的。
上面三种女孩都适合当老婆。
除了上面三类女孩,还有一类女孩,她们是上天赐予成功男士的佳品。她们没有极品女孩的
睿智,没有肉眼识凡胎的慧眼。分辨不出好的男的来嫁,即使分辨得出,也耐不住寂寞
等不到成功的那一天。她们或混迹于市井,常感叹红颜薄命,象鲁讯笔下的豆腐西施,
最后人老色衰。或闻达于世人,象冲天一怒为红颜的陈圆圆。或有众多的追随者,常在一些
公共场所掀起一些醋海波澜。这类的女孩需要成功人士来开发,是上天赐予成功男士的
情人佳品的。这样的女孩不适合当老婆。一般的男士不碰也罢。碰了只给自己多找几顶绿
帽子罢了
h*******y
发帖数: 1612
27
我已经全部下载了,播放效果非常好。用wma和real播放的时候,都可以自动搜索出
album信息,以及每首歌的名字。
artist: 尚雯婕
album: [尚等品] 尚雯婕精选集 芝麻制作
感觉非常专业。谢谢:)

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听到第六首了,真是比我以前下载的所有歌曲质量都好很多。我已经准备刻盘了,呵呵
,过年送书的时候再送一张碟。我的朋友大多小资,相信可以再迷到一批人:)
h*******d
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28
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第6章
A 脫離罪(六1~23)
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見(六1~2)
有人也許說:「既然神的恩典遠遠超過罪,我們為什麼不繼續犯罪,好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富?」
這個問題並非純屬虛構。事實上,不斷有人堅持說,保羅因信稱義的教導,從邏輯
推論,必定產生這個結論。而不幸,歷代中都有自稱為因信稱義之人,其行為卻令人不
齒,以至成為這項指控的口實。郝葛(James Hogg)所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書(Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824),是一
部精采的文學範例,諷刺這種惟信仰論;在歷史上也有一個著名的典型例子,就是蘇俄
的神父拉斯布丁(Gregory Rasputin),那位在羅曼諾夫(Romanov)世族掌權的末期
,極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為,不斷經歷罪,然後再悔改;他且親身
示範。他認為,既然罪孽愈深重的人愈需要赦免,不斷犯罪、縱情聲色的罪人,每次悔
改的時候,神的赦罪之恩就更多彰顯出來,勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖
h*******d
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29
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖
r*****y
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30
美军战史指出:中国军队指挥官对于在前线抵抗到底的决心不够坚强,这就比死守每一
寸土地的人民军要差了。
突击队”作战计划虽然完成了,但中国人敏感到骑1师的进攻目标在于上尼翁里的后勤
基地,虽然师的巡逻兵在东部主抵抗线之前1000到4000码的区域可自由活动,但敌人对
于越过约科春向上尼翁里派遣尖兵或巡逻兵的任何尝试都反应十分强烈。在“突击队”
作战过程中,中国人把控守制高点看得十分珍贵。他们首次从基本战术原则的机动防御
体系中,转变到坚固防御。很深的掩体,复杂的堑壕体系,以及大规模地在前方阵地上
储存食品、供应品和弹药表明,他们企图固守阵地。当骑1师试图攻击敌主抵抗线时,
中国人就调动大量的新生预备队力量,自由发射储存的炮弹,并顽强地据守阵地。只有
当着人员伤亡惨重,弹药消耗殆尽时才被迫撤退,骑1师才最后得以占领“詹姆斯敦”
作战线。第1军司令部的情况报告提出,中国的指挥官中,似乎对于受命在前线抵抗到
底的决心不够坚强。根据情报处军官的说法,这一点说明,中国人认为,兵力薄弱的部
队除了以强大的反冲击夺回失掉的阵地之外,其它战术是打不赢的。
日本的朝鲜战争战史也是如此记载:
向詹姆斯敦线前... 阅读全帖
C*********l
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31
昨日9时许,记者在“孔夫子旧书网”上发现,莫言亲笔签名书籍纷纷涨价,最贵的是《透
明的红萝卜》,网上要价10万元。在这家商铺发出的图片中显示,莫言的签字内容为:读
者是作家的上帝,谢上帝。是莫言在1986年6月29日签的。这家店铺在货品后边标明:非
卖品。记者通过店铺留言中公布的手机号联系卖家,均无人回话。
价格“离谱”的还不只这一本,在“孔夫子旧书网”上,莫言亲笔签名《金发婴儿》要价
25888元;莫言亲笔签名《道神嫖》《酩酊国》要价19888元;莫言亲笔签名《十三步》
《欢乐十三章》《食草家族》要价10000元。还有要价5000元、4800元、3950元不等的
亲笔签名本。
据买莫言亲笔签名《十三步》店主“沈阳斯人”说:前段时间,莫言的亲笔签名他卖800
—2000元不等,现在莫言获奖,作品当然水涨船高,这本书他要价10000元。记者发现,截
至昨日11时要价10000元的莫言亲笔签名书籍成交量为“0”。“牛姿英发”说,2006年
他花200元买一本莫言亲笔签名书籍。现在这本书他在网上要价25888元。
百度贴吧长春吧网友“bu只是吸引”表示:莫言的作品内涵是金钱无法衡量的,但仅仅... 阅读全帖
O*******d
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美国人喜欢灰姑娘的故事。 傅苹的书,就是一个现代版的灰姑娘故事。只有把灰姑的
故事写得离奇,书才买得出去。 她写这本书,不是为了钱,是为了她的仕途。 她的目
标是美国劳工部长职位。
m**e
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来自主题: Military版 - 党主立宪--致习近平的万言书
党内民主,以法治国:让少数人先民主起来
——致习近平先生的一封信
冯胜平
习近平先生,祝贺你成为中国共产党的最高领导。你在中国面临两种前途之际接班,是
历史的选择,也是众望所归。从此,中国向何处去,对你来说已不是一个理论的问题,
而是一个实践的问题。这个问题的答案,取决于你的智慧和决心,也将决定中国的命运。
毛泽东和他的战友们不满于旧制度的不公,建立了中华人民共和国。63年来,中国人民
在共产党领导下为实现社会公平正义进行了不懈的努力。在付出巨大代价后,人们终于
发现:在公平之上,还有正义;正义之上,还有人道。中国真正缺乏的,不是资本主义
,不是社会主义,而是人道主义。
以人为本,把人当人,包括对思想自由与独立意志的尊重,是和谐社会的基础。缺此,
无论做宪政梦还是富强梦,都会以噩梦结束;缺此,无论搞资本主义还是搞社会主义,
都会以悲剧告终。
党内民主,以法治国,是中华民族复兴的必经之路。如果说经济改革的实质是在共产党
的领导下搞资本主义,政治改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。
宪政是共识,关键在于谁主立宪。君主,民主,还是党主?君主立宪是康梁的理想,民
主立宪就今日中国而言是... 阅读全帖
t*******a
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34
一本神书:中共武力犯台个人求生手册
[paragraph]著者:徐宗懋
皇冠文学出版有限公司,
1994 - 223
第二篇第一章:老大的面子与拳头
大国军事强大、幅员广大、人口众多,产生一种大国的心理,一种老大的尊严与身段,
怎麼跟大国相处是一种学问。这就跟群体中的老大一样,他会跟老小客客气气地讲话,
甚至嘘长问短,但中间还是有老大的傲气与身段...人与人平等,国与国平等是伟大的
理想--但从来不是现实的世界。许多大国旁边的小国很清楚这个现实,所以发展出事大
主义。
有些小国可以摆出不服气的的骨气,很好,那就准备干吧!不要以为另一个老大会帮你
撑腰,为了某种理由或许吧!但可能的是老大与老大之间私下交换的好处,一下就把你
出卖了。
...台湾作为政治实体,不管冠上甚麼称号,土地就这块大,人就这麼多,虽然有点钱
,但是要靠人家市场。...要摆出骨气,可以,但要准备打,否则到时候脸红了,脚软
了,会很难看!...
第二章:当小兄弟要求平起平坐
...台湾不但在中国面前是个小兄弟,在一些东南亚较大的国家面前也是小兄弟。但是
一般台湾人是没有这种认识的,为什麼?因为传统中国意识作祟,对南蛮有潜... 阅读全帖
c********n
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35
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经济金融类:
国际经济学 第5版 (英文)Steven Husted & Michael Melvin $3
期权,期货和其他衍生品 第6版 (英文) John Hull $8
衍生工具与风险管理 (英文)Don M. Chance $5
金融市场与金融机构 第3版 (英文)Frederic S. Mishkin & Stanley G. Eakins $8
商业银行管理 第7版 Peter S. Rose & Sylvia C. Hudgins $6
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投资学 第8版 (英文)Zvi Bodie, Alex Kane & Alan J. Marcus $12
Advanced Financial Accounting, 8th Edition, Richard E. Baker, Valdean C.
Lembke (原版), $8
Business Law: Legal Environment, transactions, and regulat... 阅读全帖
h*********e
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36
在它们的clearance的架子上,都是hard cover的儿童书,那种平常只在图书馆借不会
自己买的印刷精美绘画风格多样价格不菲的书,原价(书背面的标价)$16左右,现在$1.49,当成美术作
品欣赏也很值啊,有兴趣的可以去看看。
f**********g
发帖数: 2989
37
来自主题: StartUp版 - 【卉画馆】-艺术衍生品公司
因为目前的作品,除了一本和美国的一个作者合作的,其他都是中文的啊
我自己的书是在中国出
在美国出的书,太慢了!!4个月,印了5本。。。(这个我控制不了,是美国作者管的
。。)
w**a
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38
来自主题: Stock版 - 脸书还是overvalued
竟然值442B。不就是一个广告商吗?除了社交网络平台脸书还是有什么大家经常用的产
品?我觉得目前这个价位都贵了,除非搞出新的增长点。前段时间他们搞电脑智能围棋
惨败了,现在看就是个笑话。
g*********n
发帖数: 808
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北美崔哥告所有出国同胞书:如何在美国混得好?!
黄河之滨,集合着一群,中华民族铁了心要出国的子孙。
公元2013年,在全世界惊诧的目光下,老谋深算的中国人正以雷霆万钧之势进行着
史无前例的民族大迁徙!是的,崔哥我没说错,是大迁徙,俗称逃荒。
中华民族有着悠久的逃荒历史,比如闯关东和知识青年上山下乡。不过,这次逃荒
来势比较凶猛,它无人组织,一切以一家一户悄悄地进行,充分证明了中国人其实不需
要一切行动听指挥,甚至在步调不一致的情况下偶尔也能得胜利。
有时我一闭眼,就看到从那雄伟的喜玛拉雅山,从奔腾的雅鲁藏布江,从泰山和黄
河流域,黑压压的人群正自动拆迁到太平洋那边的一个叫美利坚的国家。为了达到这个
目的,年轻人日夜在背托福,成年人在拼命地赚钱,捞钱,攒钱,目标只有一个------
到敌人后方去,和鬼子住得近!
北美崔哥的我是1988年迁徙到美国的革命烈士,我说烈士是因为在美利坚这块土地
上,我已经死了很多回,像我这样的烈士在海外至少有几百万。我热情邀请有爱心的同
胞们在移民的道路上,请您受累踩踩我们这些革命先烈的尸体,踏着我们的血迹,冲进
世界的各个角落,那样祖国山河就能一片红了。
同... 阅读全帖
y***n
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40
昨天Nicks输掉了,今天早上commute听WRKO Tom & Todd show的时候,居然里面也提到
了,然后就是Tom这个老贼品论林书豪的tone让我非常之不满意,看开老牌麻省民主党
人士的虚伪本质真的不是盖的。
c********n
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国际经济学 第5版 Paul R. Krugman & Maurice Obstfeld $7 (已出)
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w****0
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美国,你终于缓过神儿了… …
--黑皮书《美国,你何时清醒》 (6)
美国的就业与失业的背后
美国的失业和就业问题,由来已久的。只是在现在的情况下,双双创下了新高。美国的
失业及就业的问题至少可以追朔到50年代前的美国。那时的美国的先进科学生产力和高
速发达的机械、数字化的生产效率和在用工上,人口不到3亿,与十几个亿和更多还是
手工传统工业的中国没有可比性。而那时美国失业和就业问题其实并不是真正意义上的
失业和难就业。而是因为美国蓝领的收入不但高于一些发达国家还远远高出亚洲国家及
中国。因此使在美国本土生产成品的成本加大。不管人民怎样富有,从心理学上讲,总
是喜欢便宜的东西,但是由于加大成本后的产品价格高于产品的实际价值,不好卖出。
所以,美国的资本家们想办法用减少蓝领的工资来降低其生产成本,而那些蓝领的工作
者不接受这样的条件,便造成了假失业。到了十九世纪八十年代中期,大概正是美国人
富得流油,美金居高不下时期。记得那时,周围的一些朋友,巴不得托关系,找到老移
民或有海外关系或“黄牛”倒换人民币兑美元。黑市价最高时的大约十元多人民币兑换
一美元。
八十年代末,就是30多年前,邓小平... 阅读全帖
w****0
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美国,你终于缓过神儿了...
--黑皮书《美国,你何时清醒》 (6)
美国的就业与失业的背后
美国的失业和就业问题,由来已久的。只是在现在的情况下,双双创下了新高。美国的
失业及就业的问题至少可以追朔到50年代前的美国。那时的美国的先进科学生产力和高
速发达的机械、数字化的生产效率和在用工上,人口不到3亿,与十几个亿和更多还是
手工传统工业的中国没有可比性。而那时美国失业和就业问题其实并不是真正意义上的
失业和难就业。而是因为美国蓝领的收入不但高于一些发达国家还远远高出亚洲国家及
中国。因此使在美国本土生产成品的成本加大。不管人民怎样富有,从心理学上讲,总
是喜欢便宜的东西,但是由于加大成本后的产品价格高于产品的实际价值,不好卖出。
所以,美国的资本家们想办法用减少蓝领的工资来降低其生产成本,而那些蓝领的工作
者不接受这样的条件,便造成了假失业。到了十九世纪八十年代中期,大概正是美国人
富得流油,美金居高不下时期。记得那时,周围的一些朋友,巴不得托关系,找到老移
民或有海外关系或“黄牛”倒换人民币兑美元。黑市价最高时的兑换大约在10:1左右。
八十年代末,就是30多年前,邓小平的“白猫... 阅读全帖
w****0
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美国,你终于缓过神儿了… … (6)
--黑皮书《美国,你何时清醒》
美国的就业与失业的背后
美国的失业和就业问题,由来已久的。只是在现在的情况下,双双创下了新高。美国的
失业及就业的问题至少可以追朔到50年代前的美国。那时的美国的先进科学生产力和高
速发达的机械、数字化的生产效率和在用工上,人口不到3亿,与十几个亿和更多还是
手工传统工业的中国没有可比性。而那时美国失业和就业问题其实并不是真正意义上的
失业和难就业。而是因为美国蓝领的收入不但高于一些发达国家还远远高出亚洲国家及
中国。因此使在美国本土生产成品的成本加大。不管人民怎样富有,从心理学上讲,总
是喜欢便宜的东西,但是由于加大成本后的产品价格高于产品的实际价值,不好卖出。
所以,美国的资本家们想办法用减少蓝领的工资来降低其生产成本,而那些蓝领的工作
者不接受这样的条件,便造成了假失业。到了十九世纪八十年代中期,大概正是美国人
富得流油,美金居高不下时期。记得那时,周围的一些朋友,巴不得托关系,找到老移
民或有海外关系或“黄牛”倒换人民币兑美元。黑市价最高时的兑换大约在10:1左右。
八十年代末,就是30多年前,邓小平的“白... 阅读全帖
b*****d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习主席插队时候从那搞到莎士比亚的书
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 13:15:28 2015, 美东)
“生存还是毁灭,这是一个问题。”哈姆雷特的这句话,给我留下了极为深刻的印象。
我不到16岁就从北京来到了中国陕北的一个小村子当农民,在那里度过了7年青春时光
。那个年代,我想方设法寻找莎士比亚的作品,读了《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》
、《第十二夜》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《
麦克白》等剧本。莎士比亚笔下跌宕起伏的情节、栩栩如生的人物、如泣如诉的情感,
都深深吸引着我。年轻的我,在当年陕北贫瘠的黄土地上,不断思考着“生存还是毁灭
”的问题,最后我立下为祖国、为人民奉献自己的信念。我相信,每个读过莎士比亚作
品的人,不仅能够感受到他卓越的才华,而且能够得到深刻的人生启迪。
中国明代剧作家汤显祖被称为“东方的莎士比亚”,他创作的《牡丹亭》、《紫钗
记》、《南柯记》、《邯郸记》等戏剧享誉世界。汤显... 阅读全帖
a****1
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平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
... 阅读全帖
z*****u
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来自主题: paladin版 - 蛤蟆的”新“书
蛤蟆每次写着写着 就烂尾
太没有品
不想看他的书
z******0
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48
来自主题: Reader版 - 大家是买书还是借书?
怎么没提租书?情节好看故事精彩的我喜欢租来看,因为一口气就能看完,很过瘾。但
是文笔写的好的会买来看,因为是用来慢慢品的,故事性较弱也可
C***3
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来自主题: Reader版 - 偶购存的鲁学书
(日)丸尾常喜:
“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析
(日)藤井省三:
鲁迅《故乡》阅读史——近代中国的文学空间
(日)伊藤虎丸:
鲁迅与日本人——亚洲的近代与“个”的思想(互见外国作品纲)(回望鲁迅系列)
(美)史沫特莱 等:
海外回响——国际友人忆鲁迅(互见外国作品纲)(回望鲁迅)
(加)李天明:
难以直说的苦衷——鲁迅《野草》探秘
(日)竹内好:
近代的超克(互见政治纲)
(日本)增田涉:
鲁迅的印象(收入钟敬文 著/译:寻找鲁迅·鲁迅印象)
乐黛云 主编:
当代英语世界鲁迅研究
王景山:
鲁迅仍然活着——纪念鲁迅逝世六十周年诞生一一五周年
孙玉石:
现实的与哲学的——鲁迅《野草》重释
谢泳 编:
胡适还是鲁迅
吴俊:
暗夜里的过客:一个你所不知道的鲁迅
钱理群:
心灵的探寻(互见鲁迅纲)
话说周氏兄弟——北大讲演录
与鲁迅相遇——北大演讲录之二(互见鲁迅研究目)
陈漱渝 等:
颠覆与传承——论鲁迅的当代意义
倦眼矇眬集——陈漱渝学术随笔自选集
披沙简金
陈漱渝 主编:
一个都不宽恕
——鲁迅和他的论敌
傅光明 主编:
论战中的鲁迅
张梦阳:
中国鲁迅学通史(上卷·一、... 阅读全帖
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