发帖数: 1 | 1 看历史书其实不多，但对李存勖印象很深刻，这家伙算是猛将一个，打仗很厉害的，
却死在女人的乳汁之下。
当时郭从谦造反，这家伙是李存勖发现的，见此人不但能唱，还能打，就让他跟了
自己，做了禁卫军的领导人，两人本来感情很好，可是郭从谦的叔叔郭崇韬被李存勖的
皇后杀掉，他觉得很不爽，在自己部队面前，一直说这事，然后李存勖知道了，把他叫
过来骂了一顿，说人都死了，你还说什么，不准说了。
郭从谦听到后，连忙说不敢，但是心中却在想，这家伙这么说，估计以后可能也会
干掉我，于是决定造反。
这一造反，李存勖气得半死，马上带兵冲了过去，把郭从谦打败，没想到就在这时
，有人开始火攻，混战当中，李存勖脑袋中了一箭，等拔出箭来，留了很多血。
李存勖流血过多，觉得口很是口渴。刘皇后听说后，马上端了一碗乳浆过来，吗，
没想到当时医学上完全不懂这些，人在失血过多后喝奶浆会很快死亡，所以，李存勖喝
完这碗乳浆后，就此挂了。
这有时候人的命就是这么奇怪的，你再厉害，可是偶尔遇到意外事故，在最微小的
事情上就可能给挂了。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: Re: 国内语文教材大换血：文言文比例飙升 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 4 22:08:36 2017, 美东)
历史倒车
比如当代文学中就有很多很有文学价值的，相比之下，文言文在纯文学上是有着很多局
限性，比如细腻的心理描写基本没有。
1.性暗示
李济运上床躺下，舒瑾把手放在他小腹处。他明白她的意思，侧了身子搂着她。她的手
又往下挪，慢慢的就握住了。他俩夫妻这么多年了，做这事仍是很含蓄。谁有了那意思
，嘴上不说，只做动作。（王跃文《苍黄》）
2.性骚扰
然而，正是那只活起来的手，在给水秀减少了一些麻烦的同时，也给水秀增添了一种难
以言说的烦恼。水秀怎么也没有想到，有一天，瘫老头会用他那只活起来的手去摸她。
先是摸水秀的手，接着是摸水秀的脸，后来是她的胸，再后来就更不像话了……水秀当
然不从。不从，瘫老头儿就牛一样地叫，有时还一声不吭地把自己的脑袋往床头上撞，
砰砰地响。吓得水秀赶紧去扶。这一扶，更糟了。瘫老头儿就势像个孩子似地... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 检测表明，小河公主颈部与胸前的树枝状物质为3600多年前的奶酪（网页截图）
国际在线专稿：据纽约每日新闻网2月27日报道，欧洲常被认为是奶酪的发源地。然而，现存世界上最古老的奶酪却不是发现于欧洲，而是中国。近日，最古老的奶酪在一具新疆出土的木乃伊身上被发现，距今已有3600余年历史。
这具木乃伊便是著名的小河公主，由瑞典考古学家贝格曼(Folke Bergma)于1934年在新疆罗布泊的小河五号墓地发现。这些奶酪位于小河公主颈部与胸部。它们被零散放置，经过数千年后呈现树枝状。近日，德国科学家在对这些树枝状物质进行检验后，惊奇地发现它们竟然是公元前1615年的奶酪。
据分析，当时的人们之所以会在木乃伊旁摆放奶酪，或是为了让死者有食物可以吃。
据悉，大部分奶酪一般都会极快腐坏。而小河公主的棺木因密封性高、常年埋葬于地下，加上沙漠独特的干燥空气与盐渍土壤，打造出适宜于储存奶酪的真空环境。
关于此事的进一步研究将发表于《考古科学》杂志上。
小河公主最早于1934年，由瑞典考古学家贝格曼在罗布泊首次发现，因发现地位于小河遗址而得名。当年，贝格曼在进行了粗略工作后，便因中国时局而无法继续挖掘。此后... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 那个写出“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮”的武汉纪委书记，曾在刚刚勃兴的微博上收获大量嘲讽。现在，他退居二线，卸下身份与创作的“麻烦”。
车延高是最早的“网红”之一。让他红起来的，并不是“官员”与“诗歌”中的任意一个，而是二者的合谋。
他60岁，已到离开现职的年龄。
车延高因2010年的“羊羔体”诗歌受到关注——那个写出“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮”的武汉纪委书记，曾在刚刚勃兴的微博上收获大量嘲讽。
少有人真正关心“羊羔体”之外的纪委书记。
长时间内，他在官员和诗人两种身份中转换——写诗努力剥离官气，但仍不忘渗入正能量；发表诗歌不署头衔，但仍十分在意外界对官员写诗的评价。
与新赴任的纪委书记交接之后，他驱车赶往机场赴浙江义乌诗会，手指不断有节奏地敲打车厢，像发电报，他或许想起了四十年前，在青海部队当报务员的某一天。
四十年后，这名前报务员止于纪委书记任上，卸下身份与创作的“麻烦”，看起来心情舒畅。
书记与诗歌，从此井水不犯河水。
“在时间里把自己洗白”
在4月27日的交接现场，车延高身着深色西装、黑白条纹衬衣，一头黑卷发。
在最后的发言中，他讲了两句自我勉励的话：“‘铁肩担道义’，‘吃草，挤奶... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5 历史倒车
比如当代文学中就有很多很有文学价值的，相比之下，文言文在纯文学上是有着很多局
限性，比如细腻的心理描写基本没有。
1.性暗示
李济运上床躺下，舒瑾把手放在他小腹处。他明白她的意思，侧了身子搂着她。她的手
又往下挪，慢慢的就握住了。他俩夫妻这么多年了，做这事仍是很含蓄。谁有了那意思
，嘴上不说，只做动作。（王跃文《苍黄》）
2.性骚扰
然而，正是那只活起来的手，在给水秀减少了一些麻烦的同时，也给水秀增添了一种难
以言说的烦恼。水秀怎么也没有想到，有一天，瘫老头会用他那只活起来的手去摸她。
先是摸水秀的手，接着是摸水秀的脸，后来是她的胸，再后来就更不像话了……水秀当
然不从。不从，瘫老头儿就牛一样地叫，有时还一声不吭地把自己的脑袋往床头上撞，
砰砰地响。吓得水秀赶紧去扶。这一扶，更糟了。瘫老头儿就势像个孩子似地看着水秀
，看着看着，泪就流下来了。……水秀不知如何是好。（荆永鸣《保姆》）
3.色诱
还有一回，我看到来了个新疆女人。这可不是口古井（按香港话形容老年女人），漂亮
得象戈壁滩上的清泉。看来金先生和她很熟，乐得眼睛眯成一条线,摸著她的手不放。
那新疆女並不回避，还故意把脸贴... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 6 不值得啊！
看标题，还以为是咬着美女的奶头死的，奶奶的！ |
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d******a
发帖数: 32122 | 7 毛主席肯定天天吃白馒头
---海日的舅舅一边嚼着高粱面饼子一边想
: 不值得啊！
: 看标题，还以为是咬着美女的奶头死的，奶奶的！
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m***y
发帖数: 14763 | 9 还乳汁呢，是buttermilk。
不过人家是沙陀人，吃喝拉撒跟咱不一样，也很正常。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 汉人非常特别。
别人看到乳字，自然就知道是一种日常饮料。
而汉人猥琐男，比如楼主那种，则发生了非常奇妙的联想。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 12 毛主席肯定是每顿都猪肉炖粉条，可这劲儿地造
--- 海日的六叔流着哈喇子在想 |
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T*******i
发帖数: 805 | 13 胡说八道，失血后喝奶，不论是牛奶还是人奶，都没问题。失血过多后，血压可能很快
下降到危险水平，就是无法有效灌注大脑和肾脏的水平，最紧急的就是尽快补充血容量
把血管充满把血压冲上去，灌生理盐水都可以，牛奶还是人奶的渗透压都与血液相近，
还含有急需的蛋白质可补充失去的血浆蛋白，在无法输液的情况下，是最好的补液饮品
。 |
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g***y
发帖数: 1025 | 17 转自wiki:入侵物种（Invasive species）
是引进物种的一个子集。如果一个物种被人为引入一个其先前不曾自然存在过的地区，
并具备了在无更多人为干预的情况下在当地发展成一定数量的能力，以至威胁到了当地
的生物多樣性，成为当地公害，就可称之为「入侵物种」。
木木这种生物繁殖力强，如同植物界的乳浆大戟或薇甘菊，取代原生植物，同时也会吸
收掉营养和水分。其毒素会使得植株下无法生长出其它植物。 |
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m****a
发帖数: 2216 | 18 http://www.shuku.net:8082/novels/mingjwx/alaiwx/caild/caild03.html
第三章
8．白色的梦
白色在我们生活里广泛存在。
只要看看土司辖地上， 人们的居所和庙宇-石头和粘土垒成的建筑，就会知道
我们多喜欢这种纯粹的颜色。门媚、窗根上，都垒放着晶莹的白色石英；门窗四周
用纯净的白色勾勒。高大的山墙上，白色涂出了牛头和能够驱魔镇邪的金刚等等图
案；房子内部，墙壁和柜子上，醒目的日月同辉，福寿连绵图案则用洁白的麦面绘
制而成。
而我，又看见另一种白色了。
浓稠的白色，一点一滴，从一枚枚罂粟果子中渗出，汇聚，震颤，坠落。罂粟
挤出它白色的乳浆，就像大地在哭泣。它的泪珠要落不落，将坠末坠的样子，挂在
小小的光光的青青果实上无语凝咽。那是怎样的一副动人的景象啊。过去手持镰刀
收割麦子的人们，手持一把光滑的骨刀，在罂粟的青果上划下一条小小的伤口，白
色的浆汁就渗出来了。一点一滴，悄无声息在天地间积聚，无言地在风中哭泣。人
们再下地时，手 |
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n****r
发帖数: 5801 | 19 无花果真是好东西呢，google上随便一搜都是：营养丰富而全面，除含有人体必需的多
种氨基酸、奎宁酸、脂肪酶、蛋白酶等多种成分，具有很好的食疗功效。
无花果含有苹果酸、柠檬酸、脂肪酶、蛋白酶、水解酶等，能帮助人体对食物的消化，
促进食欲，又因其含有多种脂类，故具有润肠通便的效果。
所含的脂肪酶、水解酶等有降低血脂和分解血脂的功能 ，可减少脂肪在血管内的沉积
，进而起到降血压、预防冠心病的作用。
无花果有抗炎消肿之功，可利咽消肿。
未成熟果实的乳浆中含有补骨脂素、佛柑内酯等活性成分，其成熟果实的果汁中可提取
一种芳香物质“苯甲醛”，二者都具有防癌抗癌、增强机体抗病能力的作用，可以预防
多种癌症的发生，延缓移植性腺癌、淋巴肉瘤的发展，促使其退化，并对正常细胞不会
产生毒害。 |
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c********d
发帖数: 11593 | 20 家里有本革命烈士诗抄，这首也在其中。总体来说，这些诗的作者多半是些大老粗，也
不能指望诗怎样美好了。然而其中有一首很打动我。
为祖国而歌 陈辉
我，
埋怨，
我不是一个琴师。
祖国呵，
因为
我是属于你的，
一个大手大脚的
劳动人民的儿子。
我深深地
深深地
爱你！
我呵，
却不能，
像高唱马赛曲的歌手一样，
在火热的阳光下，
在那巴黎公社战斗的街垒旁，
拨动六弦琴丝，
让它吐出
震动世界的，
人类的第一首
最美的歌曲，
作为我
对你的祝词。
我也不会
骑在牛背上，
弄着短笛。
也不会呵，
在八月的禾场上，
把竹箫举起，
轻轻地
轻轻地吹；
让箫声
飘过泥墙，
落在河边的柳阴里。
然而，
当我抬起头来，
瞧见了你，
我的祖国的
那高蓝的天空，
那辽阔的原野，
... 阅读全帖 |
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A******s
发帖数: 292 | 21 【 以下文字转载自 Henan 讨论区 】
发信人: Archless (左骠骑将军), 信区: Henan
标 题: 故乡的野草和野菜
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:17:37 2011, 美东)
今日闲来无事，想起了小时候在故乡时接触到的一些野草和野菜，却只知它们的方言名
字(见下拼音标注，用豫西方言读出即可)，而不知其学名，且只限于豫西一带我所熟悉
的。欢迎大家补充其他地方的有特色的野草，野菜。
1)Ma(-) Zi(-) Cai(\)(马齿苋?)常见于菜园，伏地而生，叶子椭圆形，肥大，手指肚
大小，做馒头花卷时加入极好吃。
2)Ma(^) Guo(\) Hao(-) (马过蒿？)水生植物，常长在小河边，清凉，味道类似于薄荷。
3)Mao(-) Yan(-) Jing(\)（猫眼睛？）茎多白色乳浆，接触皮肤会引起搔痒。但是兔
子非常喜欢吃。
4)Mi(-) Mi(-) Guan(\)（咪咪罐？）开一种淡紫色（？）状如喇叭（？）的小花。取
其根部，压烂做浆可以作为布料的染色（土黄色）。
5)Ji(-) Gu(-) Dan(\)（叽咕蛋）果实椭圆形，比... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 106 | 22 如今一般的常用字典里，也就是两万的字数，而平常人所认识的字，一般不超过一万字
。于是我们在读史书的时候，经常碰到不认识的字，也就不足为奇了。
刘奭：念shì。是汉元帝的名字。《说文》里其意思为“盛”。另外这个名字也不是元
帝首创，前面有燕召公用过。刘奭不太讨他老子喜欢，差点被废。只因为是汉宣帝危难
时发妻所生，最终没忍心废掉。
刘衎：汉平帝的名字，衎念“kàn”，有快乐的意思。哀帝死后继位，在位5年，一说
被王莽毒死，一说病死。终年14岁，可怜的傀儡少年皇帝。
刘肇：这个字大家可能比较熟悉，念zhào，有“开始、初始、引发”的意思，是汉和
帝的名字。汉和帝是刘炟的儿子、刘秀的曾孙。在位时灭匈奴，拓疆数千里，又有蔡伦
发明造纸术。
刘缵：念zuǎn，容易被人念成赞（zàn）。《说文》里解释：缵，继也。刘缵是东汉
第九个皇帝，在位时间仅1年，便被毒死，仅活了8周岁。
曹髦：这个字大家都知道怎么念（máo），不过用作名字就比较少了。魏文帝曹丕之孙
，三国时期曹魏第四皇帝，公元260年召见王经等人，对他们说“司马昭之心，路人所
知也”，率领僮仆数百余人讨伐，失败被杀，年仅20岁。
司马邺：念y... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 http://online-dhamma.net/anicca/books/six_collection.htm
第一次经典结集
佛入灭后的三个月 ，印度马嘎塔（Magadha，古译：摩揭陀） 的国王阿迦答沙都
（Ajatashatru，古译：阿阇世）举办了结集。地点是在 Rajagaha 的Cave of the
Seven Leaves (七叶窟)。领导僧侣为大阿拉汉 马哈咖沙巴尊者(Maha Kassapa，古译
：大迦叶尊者)，阿难达尊者（Ananda），和伍巴离尊者（Upali，古译：优波离尊者)
马哈咖沙巴尊者从僧团中选取了五百阿拉汉来重述佛陀所说过的话。由在佛陀身边最
久的阿难达尊者重述经藏 (Sutta)，和持戒第一的伍巴离尊者重述律藏 (Vinaya)。
他们完成了重述之后，阿拉汉们便开始检查字义是否有误，然后再一起重述并检查
每个字和每个段落。每一位阿拉汉都如此的念著和检查著，并将每个字记入脑海中。只
有当一段话被所有的阿拉汉检查和验证后，才会被大会采纳。这还包括了每段话佛陀是
在哪里、什么时候、什么情况、和对谁说的等等。
第二次经典结集
佛入灭后的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 25 三乘的说法会在佛在世的时候就有么？我看过的论文都认为至少在第三次集结时还没有
这个说法。。
建议你还是引用南传巴利三藏为好，汉译佛典添油加醋已成习惯，
=========================
印順導師認為《增一阿含經》應屬於大眾部所傳，他更進一步認為：「在說一切有部中
，《增一阿含》是譬喻師，《中阿含》是阿毗達磨者，《雜阿含》是禪師所特重」
===========
复习一下大众部的起源
佛入灭后的一百年，(在印度) 由于 Vajjian （瓦基族）的比库不尊守戒律，如向
俗人到寺院修行惭悔时 (Uposatha) 乞求钱财，他们甚至乞求一分钱到一毛钱，而这些
都是违反比库纪律的行为。这些行为被僧团中的 Yasa 比库看到，他总共指出了十项被
违反的纪律∶
· 带著盐和装盐的东西并需要时使用
· 午后进食
· 在同一天到第二个村庄进食，破坏了进食的纪律 (食量过多)
· 在同一教区里却在不同的地方参加了超过一次的伍波萨他（巴利语uposatha的
音译。诵戒）
· 向大众取得不该有的法令 (权力)
· 把习惯性的行为当作是首先的
· 在饭后用乳浆
· 喝还没发酵的发酵果汁
·... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 26 三乘的说法会在佛在世的时候就有么？我看过的论文都认为至少在第三次集结时还没有
这个说法。。
建议你还是引用南传巴利三藏为好，汉译佛典添油加醋已成习惯，
=========================
印順導師認為《增一阿含經》應屬於大眾部所傳，他更進一步認為：「在說一切有部中
，《增一阿含》是譬喻師，《中阿含》是阿毗達磨者，《雜阿含》是禪師所特重」
===========
复习一下大众部的起源
佛入灭后的一百年，(在印度) 由于 Vajjian （瓦基族）的比库不尊守戒律，如向
俗人到寺院修行惭悔时 (Uposatha) 乞求钱财，他们甚至乞求一分钱到一毛钱，而这些
都是违反比库纪律的行为。这些行为被僧团中的 Yasa 比库看到，他总共指出了十项被
违反的纪律∶
· 带著盐和装盐的东西并需要时使用
· 午后进食
· 在同一天到第二个村庄进食，破坏了进食的纪律 (食量过多)
· 在同一教区里却在不同的地方参加了超过一次的伍波萨他（巴利语uposatha的
音译。诵戒）
· 向大众取得不该有的法令 (权力)
· 把习惯性的行为当作是首先的
· 在饭后用乳浆
· 喝还没发酵的发酵果汁
·... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 12:23:33 2011, 美东) 提到:
这个板上的大小乘之间的争论实在是太老套，
只是那些喜欢挑起争论的极端小乘的逻辑和常识实在是让人摇头。
关于大乘小乘，有一些东西简单的逻辑就可以判断。
鉴于这些极端小乘和‘原始’佛法者暂时还没有大规模的攻击南传佛教，
因此这里只引用南传的典籍，以避免不必要的争议
1。佛果和阿罗汉果相同么？ 四果的终点是佛果么？
即使是南传的看法，佛果和阿罗汉果只是在解脱境界是一样的。
佛的智慧是超过阿罗汉果的。
佛具有的十四种智慧，八智是声闻也有的，六智是声闻所没有的。
南传小部 大品第一 智论：
佛智有十四，苦智是佛智，苦集智是佛智，苦灭智是佛智，顺苦灭道智是佛智，
义无碍解智是佛智，法无碍解智是佛智，词无碍解智是佛智，辩无碍解智是佛智，
根上下智是佛智，有情意乐意趣智是佛智，对偶示导智是佛智，作大悲智是佛智，
一切智智是佛智，无障智是佛智。如是为十四佛智，如是之十四佛智中，八智是共
声闻，六智是不共声闻。
这... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 28 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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q********n
发帖数: 75 | 29 心在哪里安放?
孟学农
默默地思量：心在哪里安放?总想总想把她遗忘——京畿西面的屏障，黄河，太行
，汾水吕梁，五台云冈……还有那3700万老乡!
心在哪里安放?在烈火熊熊的太钢炉旁，在黑金滚滚的大同煤矿，在晋南改造黄土
地的村庄，或是，在雁北那啃着光秃秃草根的牛羊……
心在哪里安放?曾在江南水乡，塞外山梁，袅袅烟绕的庙宇，萋萋青草的毡房，或
是，伴着大城市的美味佳酿，在妻子柔软细腻的胸膛，生活本来就惬意舒畅……
心在哪里安放?流转的时光，叩拜着敬畏的上苍，即使是农田、工厂，即使是商店
、学堂，莽莽苍苍，过过往往，民主文明富强，那是人类最终的理想。
我多想多想，让窑洞传出书声朗朗，孩子们挥就健壮的臂膀，遨游在知识的海洋。
我多想多想，让母亲充沛的乳浆，缓缓地滴入孩子的口腔，婴儿在温暖的怀抱中成
长。
我多想多想，让干涸土地得到灌溉，淙淙之水在贫瘠的高原上流淌，泥土的芬芳、
晨曦的阳光，绿色的情景成为并不苛求的向往。
我多想多想，让鬓角斑白的老人，该吃饭吃饭，该上炕上炕，手中有余钱，家里有
口粮。
我多想多想，手拿把攥着命运的人们，事该干，福该享，冲就冲，浪就浪，舞就舞
，唱就唱，五千年文 |
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A******s
发帖数: 292 | 30 今日闲来无事，想起了小时候在故乡时接触到的一些野草和野菜，却只知它们的方言名
字(见下拼音标注，用豫西方言读出即可)，而不知其学名，且只限于豫西一带我所熟悉
的。欢迎大家补充其他地方的有特色的野草，野菜。
1)Ma(-) Zi(-) Cai(\)(马齿苋?)常见于菜园，伏地而生，叶子椭圆形，肥大，手指肚
大小，做馒头花卷时加入极好吃。
2)Ma(^) Guo(\) Hao(-) (马过蒿？)水生植物，常长在小河边，清凉，味道类似于薄荷。
3)Mao(-) Yan(-) Jing(\)（猫眼睛？）茎多白色乳浆，接触皮肤会引起搔痒。但是兔
子非常喜欢吃。
4)Mi(-) Mi(-) Guan(\)（咪咪罐？）开一种淡紫色（？）状如喇叭（？）的小花。取
其根部，压烂做浆可以作为布料的染色（土黄色）。
5)Ji(-) Gu(-) Dan(\)（叽咕蛋）果实椭圆形，比鸡蛋略小，可以在手里长时间揉捏而
不破。
6)榆钱，爬到自己的榆树上，摇下一大筐，再拌上面粉和五花肉一起蒸了，美味！
7)槐花，这是我们春天能吃到的最好的东西了，到山坡上玩的时候总要吃饱了肚子才回
家。
8)酸枣，秋天的时候满山坡都... 阅读全帖 |
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z*********p
发帖数: 1877 | 31 should not be bah
pregnant should have glucose tolerence test?
but never heard off glucose serum test .
serum
['siərəm]
n. 浆液,血清,乳浆
字典就是好啊，就是好 |
|
j***y
发帖数: 2074 | 32 http://www.shuku.net:8080/novels/foreign/jjddh/jjddh20.html
第二十章
小麦长出了尖尖的绿芽儿，天天见长；一个半月以后，连乌鸦的脑袋都能藏进
去了，麦子吮吸着土壤里的养料，抽了穗；然后开花，麦穗罩上了一层金黄的花粉
；麦粒灌满了香喷喷、甜丝丝的乳浆。当家人来到麦地里一看，真是心花怒放，可
是突然不知道从什么地方间来一群牲口，在麦地里乱踩一阵：可怜那沉甸甸的麦穗
全被踩烂在田垅上。凡是牲口践踏过的地方，到处是一片片踩坏了的麦子……真是
惨不忍睹，伤透了心。
而阿克西妮亚的心情正是这样的：葛利什卡用笨重的生皮靴子踩在她那开着金
黄色花的、成熟了的爱情上；把它烧成了灰烬，糟踏够了——扬长而去。
阿克西妮亚从麦列霍夫家的向日葵园里回来以后，她的心就像被人遗忘了的、
长满了胭脂菜和艾蒿的场院一样，变得空虚而又荒凉。
她走着，嘴里嚼着头巾的尖角，哭叫声在喉咙里直往上冲。一进门，就倒在地
板上，眼泪、痛苦涌进头脑里的一片黑洞洞的空虚，憋得她喘不过气来……后来这
些都过去了；只有心灵深处好像有什么锋利的东西在隐隐 |
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