由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乾衣
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G********C
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1
来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
w*********g
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2
来自主题: Military版 - 今天在美国不能明言的种族主义
任何一個國家和民族都是依靠著國家自尊心和自豪感(national honor and proud
)團結在一起的。這種自尊心和自豪感必須是建立在一定的讓人驕傲的事情上。
美國的民族或者说种族自尊心,主要來自於過去二百年裡面相對於其他民族的強勢
,頭一百年是相對於印第安人,後一百年是相對於地球上其他國家。其自尊心的核心思
想即:因為我們這個國家比其他國家先進、強大,所以我們這個國家值得驕傲,我們無
論做什麼都是正確的。對於這種心理的描述,好萊塢的作品做得最為到位。台灣網友
YST曾經在其作品《台獨的作品“阿公的皇民歲月”》裡面闡述過:
好萊塢是宣傳美國文化的大本營,因為全世界的人幾乎都看好萊塢拍的影片,它的
影響既廣又深。我們今天就來揭開他們所用的共同手法。美國電影,尤其是西部片最為
典型。片中的男主角英俊魁梧,女主角美麗大方,小孩子天真無邪,他們穿著華麗的衣
服,過著富裕而又幸福的日子,當然他們都是白人。片中的配角是紅蕃,他們肮臟、迷
信、頭上插著嚇人的羽毛、臉上塗著恐怖的油彩,過著貧窮又野蠻的生活。然後好萊塢
的導演開始做對比的宣傳。白人穿著細致的、精心設計和剪裁適度的衣服, 乾淨又... 阅读全帖
m********3
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3
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
g***j
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4
来自主题: Military版 - 脱光了等我 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 脱光了等我
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 10 14:34:20 2015, 美东)
from 6 park
脱光了等我
作者:铁杆烟
冬天的一个下午,萎了似的阳光软了巴几的爬在我的肩头,寒冷的风刺刺地
打在脸上有些生疼。枯黄的树叶象伤口上的痂被剥落后一片片地往下掉。
我刚从一家私营公司面试出来,蔫蔫地走在街上。奶奶的,下岗六年来,我
已经第101次这样地去面试应聘了。
那满脸雀斑,张着血盆大口,长着象吊着个葫芦似的脑袋的女考官,用饥渴
的眼光恶狠狠地居然问我:一个月有几次房事?我靠!「饱暖思淫欲」,老子连
饭也吃不饱,哪有力气搞这个!
「我已经阳痿八年了」,我对她怒吼道。
这年头什么都图个好口采,即使真的阳痿了也得说个「八」,好发么!老
子又不是什么太平洋,就剩下半壶水,也敢去滋润撒哈拉沙漠?就我这点东西,
放在她的嘴巴里,顶多够她塞个牙缝。我只能撒个谎。
她怔怔地望着我,油水一样的东西腻腻从她薄薄的嘴唇里渗透出来,胸口两
个鼓鼓的气... 阅读全帖
l******n
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5
来自主题: TVGame版 - 说说游戏生涯中被震惊的游戏
第一個震驚我的遊戲是雙截龍2,當時剛剛小學轉學,一個朋友都沒有,有一天路過一
個髮廊,一個角落有一台山寨FC,一幫小孩圍著看,看到在玩的是新班級一個同學,就
跟他打了一聲招呼,他看到我拿起2p的手柄給我,叫我一塊玩。當時他花了一塊錢玩20
分鐘。之前也見過雅達利,但是這次之後我沉迷進了電子遊戲。魂鬥羅是花了最多時間
的FC遊戲,但是沒有看到雙截龍2時那種震驚。至於超級瑪麗,那時候我就很苦手,所
以一直很恨老任自家遊戲。後來我爸給我買了一個山寨FC,AB同時按一起出旋風腿,一
遍又一遍的通關,很過癮,但是山寨的東西太差,經常按鍵就不靈了。當年請我的那同
學,後來我們關係一般,因為他在那之後就很少玩遊戲了。他結婚我在外地主動讓我朋
友去湊了份子,過年返鄉在酒局遇到他我都會跟他干干杯。
第二個震驚我的遊戲是街霸2街機,當年小學揣著兩毛五在奶油冰棍和一枚遊戲幣之間
糾結了半天,最後還是去買了一枚遊戲幣,結果總是沒打兩關就被人投幣對死了。恐龍
時代(我那裡俗稱“新快三”,有對應“快打二”的原因,雖然可以選4人,估計開始
最多只能3人同台協作)應該說也很震驚,但是沒有街霸這麼震驚,選擇Vega左右... 阅读全帖
T*********s
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6
来自主题: paladin版 - 第两千两百一十七章 铜鸦老人
当一朵亩许大墨绿色莲花出现在天边之时,韩立、邪莲以及金沙等人身影赫然出现
在其上。
“这里就是聚会之处,黄沙老怪还真是找了一个好地方?”韩立打量着不远处的黄
色土城,忽然一笑的说了一句,竟让人一时无法分辨此话是赞许还是讥讽。
邪莲闻言,却轻笑一声的回道:
“黄道友一身土乾魔功堪称我们圣界土属性魔功的第一人。只要身处沙漠之中,甚
至连宝花那样的始祖都可硬抗一二的。况且,黄老怪一向独来独往,以前从不和他人轻
易交往,在其这里聚会自然可以让其他道友都放心一些的。”
“原来有此缘由,怪不得会将聚会之地放在其洞府所在了。这座土城也就算了,不
过是一件普通灵宝而已,倒是这上万傀儡颇为不凡,竟然每一只都有炼虚等阶的实力,
这真让金某大出意外的。”秃头大汉目光在那些傀儡甲士上扫过后,面上难得露出一丝
凝重来。
“黄道友的这些土乾神卫是其自行研究出来的一种独门傀儡,无论炼制还是操纵都
必须以土乾魔功为基础才可。不过这种土乾神卫,只有在地面上才能发挥真正实力,一
旦离开沙土就会立刻大降近半之多。不过这种傀儡只要有身处土元气充沛的环境,就很
难真正损坏掉,倒也是一种极不错的护卫了。即使我们这些大乘老祖,想要... 阅读全帖
w*********9
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7
来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十四节 飞鹰鸿毛(二)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:23057字体:+大中小-

这个小酒馆里却依然热闹。WWw,QuAnBen-XIaoShuo,cOM
“掌柜,老样子,一壶热酒一碟花生米。”一个乞丐模样的人大摇大摆的推开店门走进
来,径直走到柜台前把一把铜钱扣在上面。
“王大立,现在不用装瘸了?今天生意如何?”食客们看来很熟悉这个乞丐,看见他进
来有人大声调侃起来。
“娘希匹!这帮嫖客,有钱玩姑娘,没钱施舍穷人。”装瘸谋生的王大立骂骂咧咧的说
道。
人群里爆出一片大笑,有人叫道:“天天收工买酒,小心你们丐帮团头抽你!”
“这是我自己的份钱,关他鸟事?他天天睡花姑娘,就不许大爷收工买杯酒水喝了?还
有天理吗?还有人伦吗?”王大立一脸的不以为然。
掌柜跟着大家一起笑着,收起了柜台上的乞丐酒钱,让跑堂的赶紧上酒,现在这个时辰
:正经人早都睡了,富人们睡的晚,但也一般不会来自己这般的酒馆,此刻在里面喝酒
吃菜的却是鱼龙混杂,江湖人物、破落子弟、乃至窃贼乞丐三教九... 阅读全帖
c****t
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8
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第一千零七十一章 霸图新秀
陈果说要数落一下常先,却只不过是说说罢了。再怎么说,常先也是出于好意,虽然好
心办坏事更加让人郁闷,但是陈果他们无非就是白跑一趟,没拿到赞助罢了,又没有什
么损失,这算什么坏事?
所以电话里,陈果还是先表示了一下感谢,再然后也就简单说了一下茗乾绿这个赞
助拿不到的原因,而后还是问常先有什么别的好介绍。
又在一旁听着电话的曹广诚,一听就知道兴欣是白跑了一趟,心下窃喜。他是嘉世
多年的随队记者,完全知道茗乾绿的赞助是怎么一回事,夏仲天又是怎样的一个人。他
早就知道兴欣找茗乾绿肯定没好果子吃。此时听电话,似乎那边还让他们上门了,这倒
是让曹广诚挺意外,他原以为让兴欣吃个闭门羹碰个钉子就不错了,想不到夏仲天还把
他们叫了过去,这是好好地羞辱了兴欣一下吧?
曹广诚很遗憾无法亲历现场,只能自己脑补开心一下,哪里知道叶修、陈果这趟上
门,固然是被冷落得不浅,但回手也把夏仲天虐了个够呛。
这边接电话的常先也不是傻瓜。茗乾绿是这种情况,他是毫不知情的,但是曹广诚
跟了嘉世这么多年,哪里会不知道这点并不算秘密的内容?于是曹广诚那点恶心人的小
心思... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第一千零七十一章 霸图新秀
陈果说要数落一下常先,却只不过是说说罢了。再怎么说,常先也是出于好意,虽然好
心办坏事更加让人郁闷,但是陈果他们无非就是白跑一趟,没拿到赞助罢了,又没有什
么损失,这算什么坏事?
所以电话里,陈果还是先表示了一下感谢,再然后也就简单说了一下茗乾绿这个赞
助拿不到的原因,而后还是问常先有什么别的好介绍。
又在一旁听着电话的曹广诚,一听就知道兴欣是白跑了一趟,心下窃喜。他是嘉世
多年的随队记者,完全知道茗乾绿的赞助是怎么一回事,夏仲天又是怎样的一个人。他
早就知道兴欣找茗乾绿肯定没好果子吃。此时听电话,似乎那边还让他们上门了,这倒
是让曹广诚挺意外,他原以为让兴欣吃个闭门羹碰个钉子就不错了,想不到夏仲天还把
他们叫了过去,这是好好地羞辱了兴欣一下吧?
曹广诚很遗憾无法亲历现场,只能自己脑补开心一下,哪里知道叶修、陈果这趟上
门,固然是被冷落得不浅,但回手也把夏仲天虐了个够呛。
这边接电话的常先也不是傻瓜。茗乾绿是这种情况,他是毫不知情的,但是曹广诚
跟了嘉世这么多年,哪里会不知道这点并不算秘密的内容?于是曹广诚那点恶心人的小
心思... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
颜清紧紧地抱住流火,吻上他的嘴唇。如果命运有错,对幸福的奢求不会有错。如果爱
情有错,心底伤痛的感觉不会有错。在这一刻,她第一次原谅了母亲,第一次原谅了自
己卑微的生命,过去的不必追究,未来的也不必多想,就让生命如同风一样自由自在。
便在此时,石屋的门忽然被推开了。
一大群人站在石屋的门前,惊讶地看着拥抱着的两人。
颜清一下子僵住了,她到底是一个女孩子,赤身** Www.Xsxs520.Com地与一个男人
拥抱接吻,居然暴露在那么多人面前。
她脸一红,披上衣服,夺路而逃,向着石屋外奔去。
流火若无其事的站起身,面前是无双等一群人,他平平淡淡地看了他们一眼,似乎
每个人都等着他给个交待,不过他却不觉得有什么交待的必要。
然而当他的目光落在拓跋绍的身上时,眼神却是一黯。他与无双亲眼看着他死去,
现在他却又出现在他们的面前。
他不由地望向无双,眼中露出一丝询问之色。
然而无双却故意装作没看懂,一双大眼睛眨也不眨地盯着他。他被无双的眼睛这样
盯着看,自己忽然觉得有些无所遁形,似乎刚才真地做了什么错事。
他挫败地长叹,终于低... 阅读全帖
f****2
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11
优波鞠多度化阿罗汉之十四
摩突罗国有一个释迦族男子,亲人都去世之后对尘世不再留恋,来到优波鞠多面前申
请出家,经过四羯摩之后成为僧人,尊者优波鞠多教授他不净观。所谓的不净观就是通
过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象,消除自身对欲望的贪恋,是对治贪欲的关
键方法,佛教禅观修持的重要法门。比如对心有色欲的僧人,要教授他女人表象美丽娇
柔,实则却是筋、骨、皮、肉、经、脉组成的东西,其内部是脏水四溢的内脏发着阵阵
臭气,从而消除对女性的色欲心理,这就是不净观的一种。
且说释迦族男子在优波鞠多指导下勤修不净观,自以为达到了诸使不现的标准。看到这
里你要问了,什么是诸使呢?诸使就是十使:第一是身见,也就是认为五蕴假合的身体
的确存在,从而产生我见;第二是边见,就是认为“我”永远存在的,或者认为人死了
之后一了百了,这都是极端看法,是不对的;第三是见取,对正见不采纳,独到专行喜
欢邪见恶法;第四是戒取,比如说见牛狗死后升天,就学牛狗吃草吃屎,希望得以升天
,也就是邪见恶行一种;第五是邪见,顾名思义无须解释;第六是贪,贪心,贪色、贪
食;第七是嗔,心生怨恨;第八是痴,愚昧无知,明知不得正道非要坚持... 阅读全帖
C********g
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12
来自主题: Detective版 - 避其锋芒另谋发展——释《讼》
张再兴
内容提要:讼就是抗争。与殷商的矛盾和抗争是不可回避的,所以抗争(讼)至于吉祥
。但是并不是教你刚硬到底,一无变通。所谓变通,就是避其锋芒,保存和发展国家实
力。本篇正是讲抗争的战略问题。
1.0讼之本义
讼,《正字通.言部》曰:“争曲直于官司也”。就是原告与被告请法官断案。法官按
现行法律判定是非曲直,维护诉讼双方的合法权益。
《左传》有两则故事为“争曲直于官司”作证。
一为,《左传.僖公二十八年》,晋楚城濮之战,楚师败绩。卫成公害怕晋侯而逃入楚
师,命大夫元喧护送叔武赴周接受晋国起草的盟约,并回国摄政,等待卫成公回国。这
时,有人在卫侯面前造谣说:元喧已经立叔武为卫侯了。卫成公听信谗言杀了元喧的儿
子。但元喧并没有在意,忠诚地完成了使命。卫成公回国,叔武正在洗发,不及挽发就
出来迎接。结果,卫成公的先驱将他射杀了。
元喧逃往晋国,向晋侯告状。“卫侯与元喧讼”,卫成公不胜。晋侯杀了卫成公的答辩
人士荣,砍了卫成公代理人鍼庄子的脚,赦免了卫成公的诉讼人宁武子,逮捕了卫成公
,将他送到京师。元喧回到卫国,立公子瑕为卫侯。
另一则故事是,《左传.文公十四年》,周王的两个“政治局常委”... 阅读全帖
t*n
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13
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
o***e
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14
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
y*****u
发帖数: 14
15
乾宁五年(公元898年),朱全忠占据了东都洛阳,局势发生了重大变化。导致李茂贞
、韩建和李克用建立起暂时的联盟,他们决定宁可让唐昭宗回到长安,也不能让他落到
朱全忠手里。于是,乾宁五年八月,唐昭宗从华州回到长安,同时宣布改元“光化”。
唐昭宗回到长安后,宦官和朝臣之间的旧有矛盾又引发了另一场危机。以中尉刘季述为
首的宦官进行垂死挣扎,策划废黜唐昭宗,拥立太子。光化三年(公元900年)十一月
,宦官们实现了他们的计划,将唐昭宗幽禁于少阳院。为了防止昭宗逃跑,又熔铁浇在
锁上,每日饭食从墙脚挖的小洞里送进去。但是,宦官们害怕李克用、李茂贞、韩建等
人会兴师问罪,想将包袱甩给朱全忠。朱全忠并不是傻瓜,相反,他派人将搞政变的宦
官一个个都暗杀了。光化四年,李全忠拥立唐昭宗复位,唐昭宗改元为天复。
在唐昭宗后期,面对朱全忠日益强大的势力,李克用、李茂贞等藩镇联合起来与之对抗
,双方都想挟天子以令诸侯。在宫廷内,唐昭宗希望能够诛尽宦官。枢密使宦官韩全诲
,早有防备,他拉拢李茂贞,挟持唐昭宗逃往李茂贞所在的凤翔。朱全忠见状,也率领
大军西进,企图夺回唐昭宗。朱军包围了凤翔,李茂贞困守其中。凤翔完全与... 阅读全帖
f********8
发帖数: 1417
16
關注日本災後救助重建工作,日本外相松本剛明昨天要求台美等國捐贈特定物資,外交
部發言人章計平今天表示,我外交部已發起募集物資活動,而我國捐贈的一億元已經送
到日本,但日本方面已婉拒我國救援隊的幫助。
章計平說,外交部發起募集物資活動,民眾或是組織可將捐贈物資標示清楚、列出清單
,送到全台兩個收貨點,由外交部統一彙整送交日本協助救災。目前有六項物資急需募
集,包括簡易柴油發電機至少500台,簡易火爐煤油爐至少500台,塑膠墊、睡袋至少
500張,禦寒衣物包括外套及保暖內衣褲 (如長袖衛生衣褲)至少1000套,保暖用手套至
少1000雙,速食品如各類餅乾、乾糧等。
外交部提供兩個地點收集捐贈物資,民眾可將捐贈物資整理清楚,附上整理清單,註明
內容、價值和數量,送到聯倉股份有限公司 (地址:新北市三重區光復一路109之1號)
,或是外交部台北市公園路西側門。
另外,在日本仙台地區失聯的兩位中華民國籍博士生目前還是屬於失聯狀態,外交部持
續關注。
C*******0
发帖数: 126
17
来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
g*******i
发帖数: 258
18
剛剛單獨列了台灣紅十字與汶川款項,現在來個慈濟的
http://www2.tzuchi.org.tw/case/book-charity1/order/year.htm
1991-2000年
慈濟人道援助、交流
中國大陸
1991 五、六月間,華中、華東地區發生世紀大洪澇,災情遍及十九省,兩億兩千多萬
人受困,萬頃良田盡成水鄉澤國,財產損失是不計其數。
【7月】
●中國大陸華中、華東大水患,慈濟正式發動賑災,並設立捐款專戶,接受劃撥捐
款。

【8月】
●上人宣布捐出麥格塞塞獎三萬美元獎金,半數作為大陸賑災基金,半數作為菲國
救災金。
●第一次賑災評估小組進入安徽省全椒縣陳溹l、官渡鄉勘災。
●第十四次榮董聯誼會於台北國父紀念館召開,上人以「一粒米中藏日月」揭示賑
災理念,呼籲大眾集中力量,響應大陸賑災。

【10月】
●於全省7-11便利商店及統一麵包加盟店展開「用愛心擋嚴冬」大陸賑災募款活動
,持續進行至十二月底。
●43位慈濟人來到安徽省全椒縣22個鄉鎮,親自將19687套棉衣褲及慰問金送達災民
手中。

【12月】
●前往江蘇省興... 阅读全帖
G****e
发帖数: 11198
19
你所学的历史根本不叫历史,而是选择性洗脑。真实的历史被掩盖和抹去,虚假的历史
披上华丽丽的外衣,煞是好看。鼓起那虚弱的民族自豪感,只能靠欺骗来继续着盲目自
大,而等待的必将是历史悲剧的重现,还没醒悟过来已经不能言语,如此这样一代又一
代地诓骗下去。
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[转载]知道这些史实后,愤青们还那么阿Q吗?
以下是转载的内容,小部分我可以确认,请教历史专业人士后,大部分可以确认。重温
这些惨烈的历史并不重要,无济于事,然而往事并不如烟,重要的是要想想原因:汉族
人口为异族成百上千倍,土地、经济也占据绝对优势,为什么还会一败涂地?道理其实
很简单——汉人以贪生怕死的儒道释为核心的传统文化基因和皇权意识的长期洗脑,早
已把汉人驯化得如同待宰的羔羊,异族入侵,他们无异于案桌上的肉。
中国人是元清最卑下的奴隶
中国人在元清的地位低于亚利安统治下的印度贱民。
1) “我们的”成吉思汗
在蒙古统治的一切地方, 中国人地位最低。是4等人。
《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。
蒙古大汗窝阔台令大臣讨论汉人有什么用。
蒙古大汗忽必烈说: 汉人有什么用。
别迭建议:“汉人无用, 杀光... 阅读全帖

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《清史稿》
本紀一  太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝,姓愛新覺羅氏
,諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順,母曰佛庫倫,相傳感仇果而孕。稍長
,定三姓之亂,眾奉為貝勒,居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城,號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府,明初置建州衛。
越數世,布庫裏雍順之族不善撫其眾,眾叛,族被戕,幼子范察走免。又數世,至
都督孟特穆,是為肇祖原皇帝,有智略,謀恢復,殲其仇,且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二:長充善,次褚宴。充善子三:長妥羅,次妥義謨,次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一:都督福滿,是為興祖直皇帝。興祖有子六:長德世庫,次劉闡,
次索長阿,次覺昌安,是為景祖翼皇帝,次包朗阿,次寶實。
景祖承祖業,居赫圖阿喇。諸兄弟各築城,近者五里,遠者二十里,環衛而居,通
稱寧古塔貝勒,是為六祖。景祖有子五:長禮敦,次額爾袞,次界堪,次塔克世,是為
顯祖宣皇帝,次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部,景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之,盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部,由此遂盛。
顯祖有子五,太祖其長也。母喜塔喇氏,是為... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖
J***o
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06/28 Update
除了其他自己已经安排好carpool的朋友,请大家使用下面链接找到carpool的文档申请
或接受carpool成员,你如果是driver把已有的乘客名字填在自己那一栏后面的
passenger里面,希望申请carpool的看看driver后面的空着的话,就可以把自己的名字
填进去。 大家记好自己driver和passenger的名字,在集合后找到对方。(注:文档双
击就可以编辑,编辑后不用保存,自动的)
http://www.kissjar.com/event/8
记得打印一份活动安排(地址、时间等)和contact的list。先到达的请帮占好一个好
的picnic的地方,人数估计在40-50人左右。
以下是一些注意事项:
1。带好Lunch/饮料大家一起potluck
2。带一些一次性的盘子、叉、杯子和纸巾。
3。picnic是铺在草地上的beach towel/沙滩巾
4。一次性铺桌子的塑料布
5。sunscreen
6。water
7。model的建议着装:单色为主,最好和紫色能搭配起来,白色,黄色,淡紫色,大摆
群最好。。。男生的话,白衬衫牛仔裤,或... 阅读全帖
a*********7
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来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗
少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖
f*****n
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24
来自主题: LeisureTime版 - 【老电影】 鹰爪铁布衫(1977)
体会国术风韵,重看鹰爪铁布衫。
http://player.youku.com/player.php/sid/XMjc1MjQ2ODQ=/v.swf
少时很喜欢的片子。真实的打斗,鹰爪,长拳,(跆拳道的)腿法,沈岳的双拐技法,
令人大呼过瘾。最后经典的铁指寸劲破铁布衫,相信是无数男孩一生难忘的感同身受吧
,呵呵。暴力美学啊,赞!
以下无责任部分转帖:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b33c43b0100ydy7.html
部分参照度娘介绍修改
沾衣号脉鹰爪拳
曾经以为鹰爪拳是坏蛋的拳术。
这印象最初来自电影《少林寺》,里面的坏蛋“秃鹰”就用此拳。他展开双翼扑向对手
的动作实在太酷了!(feitian按:秃鹰扮演者计春华,国术高手,新天龙里段延庆的
扮演者)
后来,在国产影片《武林志》中出现了一个叫牛武的家伙,也是个打鹰爪拳的坏蛋。
再后来,牛哄哄的第五代导演拍了一部叫《孤独的谋杀者》的电影,里面有个鹰爪拳高
手,是大坏蛋雇佣的杀手,也应该算是坏蛋。
再再后来,国内公映了一部叫《鹰爪铁布衫》的香港功夫片,里面同时具备鹰爪拳和金
钟罩铁布衫功夫的是个最大的... 阅读全帖
d********0
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 欧美人早晨洗澡,是三级笨
☆─────────────────────────────────────☆
qwxqwsean (qiu) 于 (Sat Mar 5 14:28:34 2011, 美东) 提到:
一级笨:严重违反生活常识,清早起来烧一百多斤热水泡澡,自称舒服。舒服个屁,连
自己的袜子都没能力动手洗,更没能力清洗自己的靴子的民族,却不辞劳苦早上泡澡淋
浴。 早上能按时起床,洗把脸,收拾收拾去上班就不错了,洗什么澡泡什么澡?
二级笨:身为普通百姓,不看自己实际情况,盲目跟风模仿某个别富N代的愚蠢的做法

我虽尚不知清早泡澡这个习俗的来历,但我根据生活常识,认为这种古怪的做法只可能
源于个别的懒惰的富翁或贵妇,习惯于早上洗澡的人显然是白天没有任何的体力活动,
不劳动也不做体育运动。 我认为任何白天身上出了汗沾了灰的正常人都会选择在傍晚
洗澡,而不是清早。
三级笨:没有主见,受旁人的闲言碎语影响过大。 旁边的贱民不仅自己天天早上洗澡
,而且还仔细观察旁人的头脸衣服以判断别人是不是早上洗了澡,如果发现人家没洗,
就语言攻击他人。西人的狐臭体味或稍重,但正常的没有明显体力劳动的人三五天洗一
次澡... 阅读全帖
C*******0
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来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
n*****y
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来自主题: WaterWorld版 - 人們總是看不見身邊的幸福
感嘆!
跟她结婚23年了。男男女女靜下心來好好看看吧!
婚後一個月,他回到了這個城市繼續做建築工。她固執地一定要跟來。於是他站在高高
的脚手架上做泥工,她就在脚手架下给他和工友們煮飯。
很少的一點伙食費,她盡力打理出可口的飯菜。而每隔十來天,她必包一次薺菜餛飩,
她知道那是他最愛的美味。
包餛飩那天,天未亮她就要從床上爬起來,趕去菜市場買回一車小山似的新鲜薺菜,然
後洗切。
整整一天,晚上當男人們滿身疲備、地收工回來,灶上正熱氣騰騰地沸騰著一大鍋水,
旁邊是上千只包好的排兵布陳般排列整齊的餛飩。
他端着她親手盛的餛飩,蹲在男人們中間狼吞虎嚥
地大嚼起来。薺菜餛飩真好吃啊,吃過餛飩的他心滿意足,彷彿剛剛赴過一場盛宴。
晚上,他扳過她苗條的身子想親熱一下,可她痛得“啊”的一下叫出聲來。他這才發現
,她的手腕高高地腫起來了。原來,白天她切菜切得太多了,擀麵皮也擀得太多了。
他把她輕輕抱進懷裡,那一刻,他發誓這輩子一定給她幸福。
他從泥瓦工做到分组長,後來组建了自己的工程隊,再後來工程隊變成了建築公司,如
今建築公司在這個城市名氣頗響,他身邊也有了太多的誘惑。
而她越來越老了,苗條的身材變得粗... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
k*****c
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29
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 16集 全
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B。%B。%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
.
【第一章】 互谋
【第二章】 互算
【第三章】 谋算的背后
【第四章】开始分好处
【第五章】迁徙
第一章 互谋
一道山岭蜿蜒曲折绵延数十里,两侧还延伸出许多支脉,从上往下看,彷佛一条巨
大的蚰蜒停在群山中,这样的山形常常被称为「癞龙之势。」
在靠近龙头的地方有一座很大的苗寨,比赤月侗还大,同样依山而建,远远望去,
一排排竹楼鳞次栉比,竹楼和竹楼间人来人往,热闹非凡。
整座山岭仕被开辟成梯田,层层叠叠,远远看去彷佛龙身上的鳞片,这里就是龙王
寨。
拥有这样的基业,难怪那位阿克塞大巫野心勃勃。
和赤月侗一样,这里最好的竹楼在寨子中央,那是一座三层竹楼,此刻最顶端的窗
户紧闭,四周还站著苗人,这些苗人一个个身材高大、体魄壮硕,两眼烔烔有神地盯著
四周。
竹楼内有两个人盘腿而坐,一个是花脸者苗阿克塞,在他的对面则是一个汉人。
那个汉人看起来约莫四十岁左右,面如冠玉,身穿青色道袍,腰挂剑囊,正是当初
和罗老交手时,被谢小玉暗中偷... 阅读全帖
S**C
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30
来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 上
第二集:家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春,程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起,身体仿佛
坠入冰窖,连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后,一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人!自己居然又被算计了!
自己拼死拼活,好不容易摆平各方势力,把定陶王送上帝位,这会儿你居然
告诉我,这娃是被黑魔海的御姬奴养大的?我在前面玩命,剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间,全是给剑玉姬那贱人数钱的?这还有天理
吗?
一次两次还可以说自己不小心,可一而再,再而三的被剑玉姬算计,难道自
己就那么蠢吗?在剑玉姬眼里,自己该是个多么可笑的大傻瓜?
阮香凝脸色雪白,嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊,再到羞
愤,然后他的视线落在自己身边,流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子,一动也不敢动。
睡在自己身旁的,正是定陶王刘欣,如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀,强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间,
他心头杀机四起,直想一刀劈出,把定陶王当场斩杀。
杀了他!只要杀了他,剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影!
... 阅读全帖
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
黑衣人带着无双一路向着东南方而行,很快便出了阴山山脉,无双被他拉着,身不由己
地狂奔。她心里暗暗称奇,若是其他的人带着她走,都要或背或扛,或者把她夹在胁下
。这半年来,她在这方面的经验越来越多。
但这个黑衣人却只是拉着她的手腕,她便不由自主地跟着他狂奔起来,甚至可以说
是飞掠了起来。更怪的是,她居然也不觉得有任何勉强,好象完全是自己的力量,并非
借助于外力。
她虽然被人劫持,心里也不害怕,问道:“你到底是谁?为何要抓我?”
黑衣人阴森森地笑了笑,道:“我们见过面的,你忘记了吗?”
无双道:“听你说话的声音,倒有些熟悉,似乎在燕国的伽蓝寺听到过类似的说话
声。”
黑衣人冷笑道:“无双果然不愧是无双,居然真地可以凭声音就记起我来。”他摘
下脸上的黑布,露了一张满面皱纹的脸来。
无双淡然一笑:“果然是你,以前你能够说出佛母圣衣,我就觉得你有问题。”
这人居然就是伽蓝寺中的那个老僧,后来跟着无双等人潜入月宫,被列子击退。
老僧冷冷地道:“这世上又有谁没有问题?你就没有问题吗?你到底知不知道你是
为何降临到这个世上的?”
无... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
“紫羽!紫羽!”破邪柔声叫着紫羽的名字。
紫羽茫然地看着抱着自己的男人,是自己经过百年寻找,才总算找到的爱人。她知
道她就要离开他了,她裂开嘴,算是在微笑,可是鲜血却从口中溢了出来。
“破邪!破邪!”她似乎正在恢复力气,叫他的声音也连贯了。
“别怕,我就在你的身边。”
“我要死了!”
“不会的,你不会死,你已经是半魔半神,没有那么容易死的。”
紫羽笑笑,她知道破邪是在安慰她,她想其实她也并不是那么怕死的,只是她死了
以后,破邪又会孤单一人。“你会活下去吗?会吗?”她的声音里带着一丝急切。
破邪沉默,半晌他才问:“你想让我活下去吗?”
紫羽摇了摇头,“不是!”
破邪有些错愕,他以为紫羽会勉励他活下去。
“一个人活着,太悲伤了!”紫羽不再流泪,她想她一个人活了一百年,一个人活
着,真地很悲伤。她是实可破邪比她早死,那么忍受孤独和悲伤的人就是她。悲伤地一
个人活下去,是比什么都要可怕的事情。
“我知道如果你活下去,你就会想办法报仇,可是他太可怕了,我所见到的半神之
中,他是最不可捉摸的一个。如果你报仇,你... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
a***n
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
w*****r
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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N*n
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37
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
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大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時,智首菩薩問文殊師利菩薩言:「佛子!菩薩云何得無過失身、語、意業
?云何得不害身、語、意業?云何得不可毀身、語、意業?云何得不可壞身、語、意業
?云何得不退轉身、語、意業?云何得不可動身、語、意業?云何得殊勝身、語、意業
?云何得清淨身、語、意業?云何得無染身、語、意業?云何得智為先導身、語、意業
?云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足?云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧?云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力?云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖
f****2
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“这三个恶王实在可恶,就没有人能治得了他们吗?”四大天王听了怒发皆张。多闻天
王合掌问如来:“请世尊提前告知,我们到时候也好有个心理准备!”
如 来颔首说:“你们不要心急,听我慢慢讲来。那时东方拘舍弥国有个国王叫做大军
,他和三恶王一样也统率着十万大军。这一天,国王大军听说三恶王向东天竺杀 来,
就带领着大将们到前线视察。不想他的妻子临产了,因为非常疼痛大声尖叫,半天之后
接生婆抱着一个怪胎走了出来,为什么说是怪胎呢?因为这个婴孩儿出生 就穿着一身
铠甲,肌肉骨骼和大力士一模一样!国王大军回宫看到婴孩大吃一惊,可惊魂未定就有
大臣来报,说国内五百个长者的妻子同时分娩,生出的婴儿都身穿 铠甲。事情实在蹊
跷,所以国王大军立刻找来相师,对他说:‘你来占卜一下,为什么王子和五百婴孩都
身着铠甲降世?’相师占卜之后跪倒在地说:‘国王陛下, 王子和五百婴孩可拯救拘
舍弥国,他后来可统一天下,只可惜杀孽较重!’国王大军听了非常高兴,说:‘为王
者双手都沾满了鲜血,这无可厚非,只要可确保拘舍 弥国安全就行!’说完让人赏了
相师,他认为王子的降世是自己敬信佛法的原因,于是对三宝进行大供养。这样一来,
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: synapse (synapse), 信区: Joke
标 题: 马伯庸 - 平行世界【西游记】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 18 15:10:24 2013, 美东)
很长,不喜勿入。
-----------------------
平行世界《西游记》
四大名著里面,除了红楼梦是原创之外,其他三部的故事都是先在民间进化了许多年,
碰到大手,始成奇书,终成正果。无论在任何时代,广大劳动人民的想象力都是奔放的
,所以这些故事在流传期间,被民间创作者们衍生出各种奇葩,让人叹为观止。比如《
三国演义》之前的《全相三国志平话》,里面讲庞统去荆州投奔刘备,被分到历阳做县
令。庞统心怀怨愤胡乱断案,被人投诉到张飞那去。张飞一怒之下,闯入县衙卧室,听
见有人打呼噜,隔着被子猛砍几刀,发现庞统变成了一条死狗……诸葛亮一听说完蛋了
你把他惹恼了,要出大乱子。过了一阵传来急报,说庞统突然现身,游说荆南四郡造反
,这才引出打四郡收魏延黄忠的故事。
所以罗贯中写到这段,一脸黑线地要把剧情给改了,心情也是可以理解的。
平话如此奔放,同时代... 阅读全帖
s*****e
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很长,不喜勿入。
-----------------------
平行世界《西游记》
四大名著里面,除了红楼梦是原创之外,其他三部的故事都是先在民间进化了许多年,
碰到大手,始成奇书,终成正果。无论在任何时代,广大劳动人民的想象力都是奔放的
,所以这些故事在流传期间,被民间创作者们衍生出各种奇葩,让人叹为观止。比如《
三国演义》之前的《全相三国志平话》,里面讲庞统去荆州投奔刘备,被分到历阳做县
令。庞统心怀怨愤胡乱断案,被人投诉到张飞那去。张飞一怒之下,闯入县衙卧室,听
见有人打呼噜,隔着被子猛砍几刀,发现庞统变成了一条死狗……诸葛亮一听说完蛋了
你把他惹恼了,要出大乱子。过了一阵传来急报,说庞统突然现身,游说荆南四郡造反
,这才引出打四郡收魏延黄忠的故事。
所以罗贯中写到这段,一脸黑线地要把剧情给改了,心情也是可以理解的。
平话如此奔放,同时代的另外一种艺术形式——元杂剧也不能免俗。元末明初有一位杂
剧名家,叫做杨景贤,一直活到永乐年初。此人手速快,更新多,作品大多是修真题材
的玄幻文学。他曾写过一部杂剧叫做《刘行首》,故事讲的是全真教主王重阳去见林朝
英(并没有!),路遇唐明皇的一... 阅读全帖
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47
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
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49
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
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