m****a
发帖数: 9485 | 1 第七十八篇
一八三二年三月，在俄亥俄，海蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
255–257〕。主給予約瑟 · 斯密這 個體制的目的，是為了替窮人建立一座倉庫。當
時通常不想讓世人知道主在各啟示中對誰講話，所以，在 出版本啟示及隨後的一些啟
示時，就不用真實姓名提及啟示中的弟兄。一旦不需匿名後，他們的真實姓名 就寫在
括弧內。如今，化名已無繼續存在的必要，所以本篇現在就照原稿，只用真名。
1–4，聖徒應組織並建立一座倉庫；5–12，明智運用財物將導向救恩；13–14，教會
在屬世的力量方面應該獨立；15–16，米迦勒（亞當）在聖者（基督）的指導下服務；
17–22，忠信的人有福了，因為他們會繼承一切。
1 主對小約瑟 · 斯密說：聽我說，主，你們的神說，你們已蒙按立到我教會的高級
聖職，你們已聚在一起；
2 聽那自高天按立你們的那位的勸告，祂將在你們耳中講智慧話語，好讓你們在已呈
到我面前的事上能得到救恩，主神說。
3 我實在告訴你們，時候到了，近在眼前了；看啊，看，在這地方和錫安地，必須有
個我人民的組織，為了我人民中的窮人管理和建立倉庫的事務──
4 |
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y*d
发帖数: 2226 | 2 刚才有人在另一个帖子里说到这个东东
我就去放了下狗
看过之后，发现这个条约如果是放到今天，应该是很友好的一个东西
这里摘录几条 （正文是繁体字，括号里的简体字是我加注的）
（首先是互免签证：不要绿卡随便居住、工作。这个比美国跟加拿大、澳洲的条约还要
给力。
加拿大人在美国工作要搞一个TN签证，而且从事的工作有很多限制。而这个条约对民
国国民
几乎无任何限制。现在可以理解为啥钱老等人可以在美国要害部门任职）
一、締約此方之國民，應許其進入締約彼方之領土，並許其在該領土全境內，居住、旅
行及經商。於享受居住及旅行之權利時，締約此方之國民，在締約彼方領土內，應遵照
依法組成之官廳現在或將來所施行之有關法律規章(倘有此項法律規章時)，但不得受不
合理之干涉，並除其本國主管官廳所發給之(甲)有效護照或(乙)其他身份證明文件外，
應無須申請或攜帶任何旅行文件。
二、締約此方之國民，在締約彼方領土全境內，應許其不受干涉，從事並經營依法組成
之官廳所施行之法律規章所不禁止之商務、製造、加工、科學、教育、宗教及慈善事業
；從事於非專為所在國國民所保留之各種職業；為居住、商務、製造、加工、職業、科
學、教... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（124）為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–5... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 5 來自中國的留學生呂重予(Zhongyu Lu)於22日早上10時21分在86街1號地鐵站等車時墜
落鐵軌，遭進站的地鐵撞到腦部，隨後被送往羅斯福醫院(St. Luke's -Roosevelt
Hospital)治療，由於呂重予顱內出血嚴重，至今仍然昏迷，在加護病房持續接受治療。
紐約市消防局表示，呂重予在1號地鐵站往下城方向的月台邊墜落鐵軌，被進站的地車
強力撞擊腦部，隨後被送醫急救，但呂重予為何墜軌至今仍沒有公布。
據了解，呂重予是來自南京郵電大學的大四學生，去年9月至紐約理工學院(NYIT)就讀
電子工程專業，預計今年畢業。事發當時，他正前往學校上課的路上。該事件發生後，
紐約理工學院校長Edward Guiliano於23日即發出聲明表示，要學生注意自己的安全，
也表示校方正在積極連絡呂重予的親人和朋友，為呂重予加油打氣。
呂重予的父親目前已趕到紐約陪床照顧，和呂重予同一批來美留學的多位南京郵電大學
同學，也多次前往探望，他們表示將組織同學輪流排班照顧呂重予，希望他能夠早日醒
來。
呂重予於2012年9月開設臉書帳號，但是他的臉書目前只有45個朋友，而且他並沒有將
個人生活照放... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 6 來自中國的留學生呂重予(Zhongyu Lu)於22日早上10時21分在86街1號地鐵站等車時墜
落鐵軌，遭進站的地鐵撞到腦部，隨後被送往羅斯福醫院(St. Luke's -Roosevelt
Hospital)治療，由於呂重予顱內出血嚴重，至今仍然昏迷，在加護病房持續接受治療。
紐約市消防局表示，呂重予在1號地鐵站往下城方向的月台邊墜落鐵軌，被進站的地車
強力撞擊腦部，隨後被送醫急救，但呂重予為何墜軌至今仍沒有公布。
據了解，呂重予是來自南京郵電大學的大四學生，去年9月至紐約理工學院(NYIT)就讀
電子工程專業，預計今年畢業。事發當時，他正前往學校上課的路上。該事件發生後，
紐約理工學院校長Edward Guiliano於23日即發出聲明表示，要學生注意自己的安全，
也表示校方正在積極連絡呂重予的親人和朋友，為呂重予加油打氣。
呂重予的父親目前已趕到紐約陪床照顧，和呂重予同一批來美留學的多位南京郵電大學
同學，也多次前往探望，他們表示將組織同學輪流排班照顧呂重予，希望他能夠早日醒
來。
呂重予於2012年9月開設臉書帳號，但是他的臉書目前只有45個朋友，而且他並沒有將
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B*********L
发帖数: 110 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（118-123）聖職只有在正義的情況下，才能使用
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 9 11:08:34 2010, 美东)
第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
... 阅读全帖 |
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s****a
发帖数: 165 | 8 皇居一般参観申込要領
（参観は無料です）
１ 参観できる方
次の個人(１人～９人)及び団体(１０人～原則として3００人内)で許可を受けた方に限
られます。
（１）１８歳以上の方
（２）１８歳未満の方については次の条件を満たすこと。
ア 成年者が同伴又は引率すること。ただし，団体は小学校４年生以上とする。
イ 成年者が同伴又は引率しない場合は，個人のみとする。ただし，中学生以下の方
のみの場合は，保護者等の連絡先を記入すること。
２ 参観日時
午前１０時と午後１時３０分からの１日２回，所要時間は約１時間１５分の予定です。
次に掲げる日及び時間帯を除く毎日
（１）日曜日及び土曜日
（２）国民の祝日に関する法律に規定する休日に当たる日
（３）７月２１日から８月３１日までの午後
（４）１２月２８日から翌年１月４日までの日
（５）行事等の実施のため支障のある日
３ 参観の予約及び申請手続
（１）電話での予約
予め電話で参観日時を予約することが必要です。予約は，毎月の１日から翌月分の参観
を受け付けます。ただし，申し込みが多い場合や国の行事等のため支障がある場合には
，希望する参観日時に応じられな |
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s**a
发帖数: 1995 | 9 紐約生活》9月16日~9月22日
本報訊
September 15, 2013 07:05 AM | 378 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
布碌崙圖書節。（ 取自網絡）
布碌崙圖書節。（ 取自網絡）
「夏卡爾：愛情戰爭和流亡」藝術作品展。（ 取自網絡）
「夏卡爾：愛情戰爭和流亡」藝術作品展。（ 取自網絡）
聯合廣場美食大豐收。（ 取自網絡）
聯合廣場美食大豐收。（ 取自網絡）
【9月16日 星期一】
●布碌崙圖書節
時間：10am-6pm
地點：布碌崙區公所（Brooklyn Borough Hall)，布碌崙Joralemon街209號 。
查詢更多訊息
門票：免費。本次大型讀書交流活動截止至22日，將有圖書銷售攤位、讀書閱覽場所和
論壇共參與者暢遊書的海洋。著名作家Deborah Copaken Kogar將在16日活動中，近距
離和讀者分享作為當代女作家的寫作心得和人生感悟，活動還將於當日分時段舉行小說
分享，作家談布碌崙現狀等互動活動，定將為讀者帶來文學盛宴。
●秋季舞蹈節
時間：8pm
地點：中央公園Delacorte Theater ，曼... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 第二十一篇
一八三○年四月六日，在紐約，菲也特，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，1:74
–79〕。這啟示是上述日期在老彼得 · 惠特茂家組織教會時給予的。當時有六位已受
洗的人參與。他們以一致贊成表明他們的渴望和決心，要遵照神的誡命來組織教會（見
第二十篇）。他們也表決通過，接受並支持小約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德里為教會
主領職員。然後約瑟以按手禮按立奧利佛為教會的長老；奧利佛也同樣按立了約瑟。主
理聖餐後，約瑟和奧利佛一一按手在與會者頭上，賜予聖靈並證實每人為教會的教友。
1–3，約瑟 · 斯密蒙召為先見、翻譯者、先知、使徒和長老；4–8，他的話會指導錫
安偉業；9–12，聖徒們會相信他藉保惠師說的話。
1 看啊，在你們中間要保存紀錄；由於父神的旨意和你主耶穌基督的恩典，在紀錄中
你要被稱為先見、翻譯者、先知、耶穌基督的使徒、教會的長老，
2 在聖靈感召下奠定教會的基礎，為至聖的真道把教會建立起來。
3 這教會組織成立於主曆一千八百三十年第四個月，即四月的第六日。
4 因此，你們，即教友們，要聽從他在完全聖潔地行走在我面前時所接受並給予你們
的一切話語和 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題：上帝的聖約
▲本課目的： 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標： 上完本課以後，學生應該能夠：
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約，並描述其特
色。
▲相關經文： 創世記 9:1-17，12、15、17 章，出埃及記 19-20 章，申命
記 5、28 章，約書亞記 24 章，撒母耳記下 7 章，詩篇 89 篇。
▲本課金句： 利未記 26:12
新標點和合本：
我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民。
現代中文譯本：
我要與你們同在，作你們的上帝；你們要作我的子民。
台語白話字：
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字：
我欲行佇恁中間；我欲做恁的上帝，恁欲做我的百姓。
▲本課大綱： 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) ：
1.上帝... 阅读全帖 |
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j***k
发帖数: 2719 | 12 …………………………………………………………………………………
～外国人積極採用企業５０社出展～
【JOB博】外国人留学生のための合同企業説明会
…………………………………………………………………………………
この度、2012年12月8日（土） 東京、 2013年1月12日（土） 大阪にて
JOB博「外国人留学生ための合同企業説明会」を開催します。(English follows)
・優良グローバル企業が多数参加！
・直接担当者から1時間じっくり話を聞けるセミナーも開催！
・希望する仕事情報や外国籍社員の活躍状況が分かる！
・他の留学生の就職活動状況について情報交換が出来る！
・いつも聞けない就職活動の悩みが相談出来る！
等々、大変充実した内容となっています。
また、働くイメージがつかめると好評のインターンシップ生も同時募集中です！
応募方法は、下記ご参照ください。
去年より就職活動時期が12月開始となり、活動期間が短縮しています。
企業担当者から直接情報を得て、積極的行動が大切ですので、是非ご参加ください！... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13 第四十篇
一八三一年一月，在紐約，菲也特，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的啟示
〔教會史，1:145〕。先知在本啟示的紀錄前寫道：「因為雅各 · 柯偉拒絕主的話，
回歸昔日的教條和團體，主就給予我和西德尼 · 雷格登以下的啟示」〔教會史，1:
145〕。
1–3，畏懼迫害和世上的顧慮導致拒絕福音。
1 看啊，我實在告訴你們，我的僕人雅各 · 柯偉的心在我面前曾經是正義的，因為
他曾與我立約願意服從我的話。
2 他欣然接受了那些話，但撒但立刻誘惑他；他畏懼迫害又有世上的顧慮，導致他拒
絕了那些話。
3 因此他破壞了我的聖約，我保留用我認為好的方式對待他的權利。阿們。
第四十一篇
一八三一年二月四日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會的啟示〔教
會史，1:146–147〕。當時教會的嘉德蘭分會人數快速增加。先知在本啟示前寫道：「
教友們盡其所知努力奉行神的旨意，雖然有些奇怪的觀念和虛妄的靈潛入教友當中，…
…主給予教會如下的啟示」〔教會史，1:146–147〕。
1–3，長老們將藉啟示之靈管理教會；4–6，真正的門徒會接受並遵守主的律法；7–
12，愛 |
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s**a
发帖数: 1995 | 14 《紐約生活》1月27日~2月2日
本報訊
January 26, 2014 06:00 AM
【1月27日 星期一】
●紀錄片「快樂」
Contemporary Documentaries: Happy
時間：1pm
地點：紐約道德文化協會(New York Society for Ethical Culture)，曼哈坦西64街2
號。
查詢：http://www.nysec.org/ethicsinfilm
門票：$5，會員免費。紐約道德文化協會每月舉辦一次當代紀錄片賞析，該組織認為紀
錄片與劇情片不同，由於紀錄片能更真實呈現不同的生命故事，給予觀眾得以犀利批判
社會現況的眼光及平台。一月精選的記錄片為導演Roko Belic執導的「問問自己如何讓
你快樂(Happy)」，帶領觀眾從路易斯安那州(Louisiana)的沼澤之旅到加爾各答的貧民
窟，尋找什麼是真實的快樂和幸福。結合現實生活中的故事和科學的採訪，影片背後探
討我們最寶貴的情感，以及當中的秘密和奧妙。紐約道德文化協會的領導之一Anne
Klaeysen博士也會出席。
●「舞蹈節」募款派對
CoolNY 2014 Danc... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15 耶穌基督後期聖徒教會的教義和聖約包含給予
先知約瑟 · 斯密的啟示
和繼任總會會長們增添的啟示
緒言
教義和聖約收集了神在末世為建立和管理祂在地上的國 度而給予的神聖啟示和靈感宣言。雖然大部分篇章針對耶穌基督後期聖徒教會的教友，但其信息、警告和勸誡 對全人類都有益處，並邀請各地的人聆聽主耶穌基督為了人類今生的福祉和永久的救恩而說的話。
本啟示輯的大部分啟示，經由耶穌基督後期聖徒教會第一任先知暨總會會長小約瑟 · 斯密獲得。其他則經由幾位繼任的總會會長們發布〔見第135，136，138篇的前言，及正式宣言一、二〕。
教義和聖約是教會標準經典之一，與聖經、摩爾門經和無價珍珠同為標準經典。然而，教義和聖約是 獨特的，因其並非譯自古代文獻，而是神在今日為了復興祂的神聖事工，並建立祂在地上的國度，經 由祂所揀選的眾先知而給予的現代啟示。在這些啟示中，世人可聽到主耶穌基督用溫和而堅定的聲音， |
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B*********L
发帖数: 110 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17 第五篇
一八二九年三月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，應馬丁 · 哈里斯的請求，透過先知約瑟
· 斯密給予的啟示〔教會史，1:28–31〕。
1–10，這一代會透過約瑟 · 斯密獲得主的話；11–18，三位證人會為摩爾門經作見
證；19–20，主的話必像過去的時代一樣被證實；21–35，馬丁 · 哈里斯可悔改而成
為證人。
1 看啊，我告訴你，因為我僕人馬丁 · 哈里斯渴望從我手中得到證據，證明你，我
的僕人小約瑟 · 斯密，已獲得你證實並作證說從我這裡得到的頁片；
2 現在，看啊，你要對他這樣說──祂，那位對你講話的，對你說：我，主，是神，
已把這些東西交給你，我的僕人小約瑟 · 斯密，並命令你作這些東西的證人；
3 而且我已使你和我立約，除了我命令你給他們看這些東西的人外，不可給任何人看
；除非我授權，你沒有能力控制這些東西。
4 而且你有翻譯這些頁片的恩賜；這是我給予你的第一個恩賜；我已命令你，在未達
成我這件事的目的以前，你不可要求其他恩賜；因為這件事完成以前，我不會賦予你其
他恩賜。
5 我實在告訴你，地上居民若不聽我的話，禍必臨到他們；
6 因為今後你要被按 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第一篇
一八三一年十一月一日，在俄亥俄，海蘭舉行的教會長老特別大會期間，經先知約瑟
· 斯密給予的啟示〔教會史（History of the Church），1:221–224〕。在此之前，
主已給予許多啟示，而這次大會所通過的主要議題之一，就是把這些啟示編輯成書，予
以出版。本篇是主在本福音期給予的教義、聖約和誡命的序言。
1–7，警告之聲要傳給所有的人；8–16，叛教與邪惡在第二次來臨之前發生；17–23
，約瑟 · 斯密蒙召將主的真理和權能復興到世上；24–33，摩爾門經問世和真實教會
的成立；34–36，和平會從地上取走；37–39，查考這些誡命。
1 聽著，你們這些我教會的人民啊，那位住在高天，眼睛看著全人類者的聲音這樣說
；是的，我實在說：你們遠方的人聽著；你們各海島上的人也都一起聽著。
2 因為主的聲音實在是對全人類說的，沒有人能逃避，沒有眼睛看不見，沒有耳朵聽
不到，也沒有心穿不透。
3 反叛者將被極大的哀傷刺透；因為他們的罪惡將在房頂宣布，他們的祕密行動會被
揭露。
4 而且警告之聲將藉著我在這末世揀選的門徒的口，傳給所有的人。
5 而且他們將出去 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 第九十二篇
一八三三年三月十五日，在俄亥俄，嘉德蘭，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，
1:333〕。這啟示是給菲德克 · 威廉的，他剛被指定為總會會長團的副會長。
1–2，主給予一條有關准許加入合一體制的誡命。
1 主實在這樣說，我給那按照我以前給予的誡命而組織起來的合一體制，一項關於我
僕人菲德克 · 威廉的啟示和誡命：你們要接納他加入這體制。我對一個人說的就是對
所有的人說的。
2 還有，我的僕人菲德克 · 威廉，我告訴你，你要在這體制中作個活躍的成員；只
要你忠信地遵守以前的一切誡命，你必永遠蒙福。阿們。
第九十三篇
一八三三年五月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:343–346〕。
1–5，所有忠信的人都將見到主；6–18，約翰作見證，神子從恩典到恩典，直到獲得
父完全的榮耀；19–20，忠信的人也會從恩典到恩典，獲得其完全；21–22，從基督而
生的，就是長子的教會；23–28，基督獲得完全的所有真理，世人藉著服從，也能如此
；29–32，太初，人與神同在；33–35，元素是永恆的，人在復活時能獲得完全的喜樂
；36–37， |
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m****a
发帖数: 9485 | 20 第二十八篇
一八三○年九月，在紐約，菲也特，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德里的啟
示〔教會史，1:109–111〕。教會教友亥倫 · 裴治有一塊石頭，他宣稱已藉該石頭得
到有關建立錫安和教會體制的啟示。若干教友為此言論所欺，甚至奧利佛 · 考德里也
受到錯誤影響。先知在一次預定的大會開會前，就此事懇切求問主，此啟示隨之而來。
1–7，約瑟 · 斯密持有奧祕之權鑰，是唯一代表教會接受啟示的人；8–10，奧利佛
· 考德里要向拉曼人傳教；11–16，撒但欺騙亥倫 · 裴治，給他假啟示。
1 看啊，奧利佛，我告訴你，我必給你，教友必須傾聽你藉保惠師教導他們一切我給
予的啟示和誡命。
2 但是，看啊，我實實在在告訴你，除了我僕人小約瑟 · 斯密外，這教會沒有人被
委派接受誡命和啟示，因為他就像摩西那樣接受誡命和啟示。
3 你要服從我給予他的事，就像亞倫那樣，藉能力和權柄，忠實地向教友們宣講誡命
和啟示。
4 無論何時，如果你受保惠師引導去宣講或教導，或在任何時候，用誡命的方式對教
友宣講或教導，你都可以去做。
5 但你不可用誡命的方式來寫，只能用智慧；
6 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21 第八十四篇
一八三二年九月二十二及二十三日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的
啟示〔教會史，1:286–295〕。九月間，長老們陸續從東部各州傳教回來，提出工作報
告。以下的信息就是他們歡聚一堂時得到的，先知稱之為聖職的啟示。
1–5，新耶路撒冷和聖殿會建在密蘇里；6–17，記錄從摩西上溯到亞當的聖職線；18
–25，較大的聖職持有神知識的權鑰；26–32，較小的聖職持有天使施助和預備福音的
權鑰；33–44，世人透過聖職的誓約和聖約獲得永生；45–53，基督之靈啟發世人，世
界處在罪惡中；54–61，聖徒必須為他們已接受的事作見證；62–76，他們要傳福音，
而神蹟會隨之而來；77–91，長老出去不要帶錢囊或口袋，主會照顧他們的需要；92–
97，瘟疫和詛罰等著那些拒絕福音的人；98–102，給予錫安之救贖的新歌；103–110
，每個人要站在自己的崗位上，在自己的召喚上努力；111–120，主的僕人要宣告末世
的毀壞之可憎。
1 耶穌基督在祂僕人小約瑟 · 斯密和六位長老，同心向高天提高他們的聲音時，給
予他們的啟示。
2 是的，就是主有關祂教會的話，那教會是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 第四十七篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:166〕。在此之前，奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職，但是，請他擔任該職務時，他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書，記錄在紐約，菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4，約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史，並為先知抄寫。
1 看啊，我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史，並協助你，我的僕人約瑟，
抄寫一切將給你的事，直到他被召喚到其他職務。
2 還有，我實在告訴你，在適當的時候，他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有，我告訴你，要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史，因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此，只要他忠信，保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。
第四十八篇
一八三一年三月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
166–167〕。先知求問主該用什麼方式購買土地讓聖徒定居。此事非常重要，因其關係
美國東部的教友，為了服從主的命令，要遷移至俄亥俄州聚集一事（見教約37:1– |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
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m****a
发帖数: 9485 | 24 第二十二篇
一八三○年四月，在紐約，曼徹斯特，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
79–80〕。給予教會這啟示，是由於幾位以前曾受洗的人，想不再受洗而加入教會。
1，洗禮是一條新永約；2–4，授權的洗禮是必要的。
1 看啊，我告訴你們，藉著這件事，一切舊的聖約我都廢除了；這是一條新而永久的
聖約，從太初就有的。
2 因此，即使一個人受洗一百次，對他也毫無用處，因為你們既不能靠摩西律法也不
能靠死的行為進入窄門。
3 就是由於你們死的行為，我才使這最後的聖約和這教會像古代那樣為我建立起來。
4 因此，照我的命令進入那扇門，不要試圖勸告你們的神。阿們。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 第九十篇
一八三三年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，1:
329–331〕。這啟示是設立總會會長團的後續步驟（見第八十一篇前言）；結果，啟示
中提到的副會長於一八三三年三月十八日按立。
1–5，國度的權鑰已託付約瑟 · 斯密，並經由他交給教會；6–7，西德尼 · 雷格登
和菲德克 · 威廉要在總會會長團中服務；8–11，福音要傳給以色列各國，也要傳給
外邦人和猶太人，每個人要以自己的語言聽到；12–18，約瑟 · 斯密和他的副會長要
整頓教會；19–37，主勸告幾個人要正直地行走並在祂的國度中服務。
1 主這樣說，我的兒子，我實實在在告訴你，按照你的祈求，你的罪赦了，你的禱告
和你弟兄們的禱告已上達我的耳中。
2 所以，今後你有福了，你持有給你的，國度的權鑰；那國度正最後一次來到。
3 我實在告訴你，當你在世上時，這國度的權鑰絕不會從你那裡取走，來生也不會；
4 然而，神諭將透過你給予他人，是的，給予教會。
5 凡接受神的神諭的，都要小心自己如何看待神諭，免得將神諭看作小事而被定罪，
當暴風雨來臨、風吹、雨淋，撞著他們的房子，他們就 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 第一百二十四篇
一八四一年一月十九日，在伊利諾，納府，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置，聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日，密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令，使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
，3:175〕。一八四一年，給予這啟示時，位於伊利諾，原克貿斯村的納府市，已由聖
徒建立起來，教會的總部也設在這裡。
1–14，約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
；15–21，海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人，皆
因他們的正直和美德而蒙福；22–28，聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿；29–36，為死者的洗禮要在聖殿中執行；37–44，主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿；45–55，由於敵人的壓迫，聖徒可以不在傑克森郡建造聖殿；56–83，給
予建造納府之家的指示；84–96，海侖 · 斯密被召喚為教長，獲得權鑰，並接替奧利
佛 · 考德里的職位；97–122，威廉 · 勞及其他人在工作方面被勸告；123–145，
提名總會和地方的職員 |
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M****J
发帖数: 2908 | 27 http://www.rti.org.tw/News/NewsContentHome.aspx?t=1&NewsID=144579
德國議員：德內政部評估給予台灣免簽證
時間： 2009/02/18
撰稿‧編輯：鍾錦隆 新聞引據：採訪
在英國給予台灣免簽證待遇後，德國國會議員萊歇爾(Maik Reichel)18日表示，德
國內政部也正在評估給予台灣免簽證待遇，希望經由德國的倡議，未來所有申根公約的
國家，能取得共識，讓台灣的旅客，不必再申請簽證，就可以進出申根公約的24個國家
。 爭取美國和歐洲國家給予台灣免簽證待遇，是馬政府主要的外交工作之一。目前正
在台灣訪問的德國國會內政委員會委員萊歇爾說，由於台灣旅客每年到德國的人數，已
經達到一定標準，德國政府正在考慮推動給予台灣免簽證待遇。
萊歇爾說：『Etwa 70000 Visa werden jedes Jahr in Taipei von unserer
Vertretung ausgestellt fuer Deutschland. Und mometan laeuft gerde |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 第三十九篇
一八三一年一月五日，在紐約，菲也特，透過先知約瑟 · 斯密給予雅各 · 柯偉的啟
示〔教會史，1:143–145〕。雅各 · 柯偉曾任浸信會牧師約四十年，他與主立約，願
意服從主透過先知約瑟給予他的任何命令。
1–4，聖徒有能力成為神的兒子；5–6，接受福音就是接受基督；7–14，命令雅各 ·
柯偉受洗，並在主的葡萄園中工作；15–21，主的僕人要在第二次來臨前宣講福音；
22–24，凡接受福音的會在今生和永恆聚集。
1 聽著並聆聽從全永恆到全永恆，偉大而自有永有者，耶穌基督的聲音──
2 是世上的光和生命；是照在黑暗裡的光，黑暗卻不了解光；
3 我就是在全盛時期到自己的地方來，自己的人卻不接受的那位；
4 但是凡接受我的，我已給他們能力成為我的兒子；同樣，凡將來接受我的，我也要
給他們能力，使他們成為我的兒子。
5 我實實在在告訴你，凡接受我福音的，就是接受我；凡不接受我福音的，就是不接
受我。
6 這是我的福音──悔改和水的洗禮，然後是火與聖靈的洗禮；聖靈就是保惠師，顯
示萬事並教導國度中令人平安的事。
7 現在，看啊，我的僕人雅各，我告訴你 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 第一百三十一篇
一八四三年五月十六日、十七日，在伊利諾，雷慕斯，先知約瑟 · 斯密給予的指示〔
教會史，5:392–393〕。
1–4，要在最高層天中超升，高榮婚姻是必要的；5–6，說明人如何被印證到永生；7
–8，所有的靈都是物質。
1 在高榮榮耀中，有三層天或等級；
2 為了得到最高層，人必須進入聖職的這體制（意即婚姻的新永約）；
3 如果他不這樣做，他就得不到。
4 他可以進入其他層，但那就是他國度的終止；他無法增加。
5 （一八四三年五月十七日）更確定的預言的意思是人藉著啟示和預言之靈，知道自
己經由神聖聖職的能力，被印證到永生。
6 人在無知中得救是不可能的。
7 沒有所謂非物質的物質。所有的靈都是物質，但它是更細緻或純粹的，只能被更純
潔的眼辨識；
8 我們看不見它；但是當我們的身體被淨化，我們將看見它都是物質。
第一百三十二篇
一八四三年七月十二日，在伊利諾，納府記錄的、透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，
關於新永約，包括婚約的永恆性，以及多妻〔教會史，5:501–507〕。雖然這啟示是一
八四三年記錄的，但從歷史紀錄中可明顯看出，這啟示所 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 30 雲頂世界大賭場 94%賭注賠給賭客
2012-07-10
本報訊：財務報告顯示，雲頂世界大賭場是紐約州內最「豪爽」的賭場，因它把94%的
賭注賠給賭客。
《紐約郵報》報道，根據州彩票局提交的財務報告，從4月至6月中旬，賭客共向雲
頂世界大賭場的博彩機投進了31億7800萬元，而這些機器則吐回了30億元，只沒收了余
下的6%，即1億7800萬元。而這筆收入之中，又有60%回到州政府手上以資助教育和跑馬
業。
紀錄顯示，紐約州內其余8間角子老虎機賭博廳，平均「回吐」91%至92%的賭注。
例如在紐約上州揚克市的Empire City賭場，同期共有18億2700萬元賭注，而賭客只收
回了其中92%，即16億7600萬元。而揚克市收取了余下的8%或1億5000萬元，並交了一大
部份予州政府。
當然，這些差異自有其解釋。雲頂世界大賭場比其他賭博廳有更多電子賭桌，提供
了591個位置玩百家樂、骰寶及輪盤。而揚克市只有148個賭桌位，上州的其他賭場則更
少。
許多豪賭客都喜歡玩賭桌，通常每注要5元或10元，而且同時可以有最多20人一起
下注。相比之下，老虎機每次最少可以下注1分錢。
根據規管賭博廳及... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 第五十五篇
一八三一年六月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予威廉 · 斐普的啟示
〔教會史，1:184–186〕。印刷業者威廉 · 斐普和家人剛到嘉德蘭，先知為他的事求
問主。
1–3，威廉 · 斐普蒙召喚和揀選，要受洗、按立為長老，並宣講福音；4，他也要為
教會學校的兒童寫書；5–6，他要前往密蘇里，那將是他工作的地區。
1 看啊，我的僕人威廉，主，是的，即全地之主，這樣對你說，你已蒙召喚和揀選；
你若眼睛專注於我的榮耀而受水的洗禮，你將獲得赦罪，並藉按手禮接受神聖之靈；
2 然後你要由我僕人小約瑟 · 斯密的手按立為本教會的長老，奉活神的兒子耶穌基
督的名，宣講悔改和經由洗禮的赦罪。
3 無論你按手在誰頭上，如果他們在我面前痛悔，你必有能力賜予神聖之靈。
4 還有，你要被按立去協助我僕人奧利佛 · 考德里做印刷的工作，並為本教會的學
校選擇和撰寫ａ書籍，讓兒童也能在我面前照我所喜悅的方式接受教導。
5 還有，我實在告訴你，為了這緣故，你要與我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷
格登一同啟程，好將你安置在你的繼承地做這工作。
6 還有，我僕人約瑟 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 第七十三篇
一八三二年一月十日，於俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
啟示〔教會史，1:241–242〕。自一八三一年十二月初以來，先知和西德尼一直從事傳
教，藉此成功地平息了許多對本教會的不利情緒（見第七十一篇前言）。
1–2，長老要繼續傳教；3–6，約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登要繼續翻譯聖經，直
到完成為止。
1 實在地，主這樣說，我認為他們應該繼續傳播福音，勸勉附近地區各教會，直到大
會的時候；
2 到那時，看啊，藉著大會的表決，將讓他們知道他們的幾個任務。
3 現在，我實在告訴你們，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登，主說，你們
必須再繼續翻譯；
4 而且，只要可行，就要在附近地區傳教，直到大會的時候；然後，就必須繼續翻譯
的工作，直到完成為止。
5 這要成為長老們的模式，直到接獲進一步的指示，正如經上所記的那樣。
6 現在，這時候，我不多給你們了。束上你們的腰，要嚴謹。正如這樣。阿們。
第七十四篇
一八三二年一月，在俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，1:242〕
。先知寫道：「我蒙得上述主的話〔教 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
6 要任命我僕人約翰 · 泰來、我僕人約翰 · 裴治、我僕人惠福 · 伍，還有我僕
人威拉 · 理查，遞補那些已墮落的人的位置，並將他們的任命正式通知他們。
第一百一十九篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆他
以下的祈求：「主啊 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
6 要任命我僕人約翰 · 泰來、我僕人約翰 · 裴治、我僕人惠福 · 伍，還有我僕
人威拉 · 理查，遞補那些已墮落的人的位置，並將他們的任命正式通知他們。
第一百一十九篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆他
以下的祈求：「主啊 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（125-128）你們的勤奮、堅忍、耐心和工作要加倍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 11:04:38 2010, 美东)
第一百二十五篇
一八四一年三月，在伊利諾，納府，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，與愛阿華境內
的聖徒有關〔教會史，4:311–312〕。
1–4，聖徒要建造城市並聚集到錫安的各支聯會。
1 主對愛阿華境內的聖徒的旨意是什麼？
2 實在地，主這樣說，我告訴你們，如果那些用 我的名稱呼自己並渴望作我聖徒的
人，如果他們願意行我的旨意並遵守我有關他們的誡命，他們就要 聚集到我將藉我僕
人約瑟指定他們的地方，並為我的名建造城市，使他們能為那為了將要來臨的時刻 而
儲藏的事準備好。
3 他們要在納府市對面的土地上，為我的名建造一座城市，要用柴雷罕拉這個名字來
為這城市命名。
4 所有那些從東西南北來的人，那些有渴望住在其中的人，都要在那城市中得到他們
的繼承產業，在納西威爾市，或在納府市，和在我所指定的所有的... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 36 （中央社記者吳哲豪彰化縣26日電）針對中國異議人士劉曉波被判重刑，總統馬英九今
天回應說，追求民主人權是他從政以來一貫目標，他呼籲對岸對於以和平方式表達意見
的人，給予最大的寬容。
中國北京法庭日前以「煽動顛覆國家政權罪」，判處中國異議人士劉曉波11年徒刑，總
統馬英九下午參加1場節約用水宣導活動時，針對媒體詢問有關劉曉波被判重刑的議題
，做出回應。
馬總統說，追求民主與人權是他從政以來一貫目標，也是他上任以來大力推動的政策，
而兩岸都是加入聯合國政治與民權公約以及經濟社會文化公約的國家，他希望雙方給予
以和平方式表達意見的人最大的寬容。
馬總統表示，行政院大陸委員會和海峽交流基金會都已經針對劉曉波被判重刑的事件發
表聲明，他希望媒體去參考陸委會和海基會的聲明。 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 37 发信人： equip0625(小麟龙), 信区： Japan
标题： 总结下我在日本点菜的经历
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 7 09:53:12 2017,GMT)
菜问题一直困扰着
去日本旅行的中国游客。
走进一家小餐馆翻开菜单一看，
那些个密密麻麻的假名和汉字，
明明那么熟悉，
但是就不知道是什么意思，也说不出口。
最坑的是好多小餐馆的菜单都没图……
怎么办？
需要读出来的日文已经用相对应的中文汉字标出，
可能有点暴力流。
当服务人员发现你进店的时候，
他们会条件反射似的说出一句：
「いらっしゃいませ」
（欢迎光临）
听到“一拉虾一麻塞”，这就表明他们发现你了，并且准备好为你进行服务了。作为有
礼貌的客人此时进门的第一句话应该和他们对暗号，也用“麻塞”来回应”：
「すみません」（不好意思）
“撕咪麻塞”
这句话可以说是万能日语，推荐大家一定掌握这句话，掌握以后最好在餐厅里说的每一
句话都以这个开头。
寒暄过后可以紧接着表明到店的人数：
「X人です」（X个人）
“X宁得死”
当客人介绍完人数以后，服务生会有两种反应，一种反应是直接带着你往里走，那么就
可以进到下一个环... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 38 《紐約生活》9月29日~10月5日
by 本報訊
09.28.14 - 06:00 am
29日(周一)
● 印第安裔攝影師作品展
For a Love of His People
時間：10am
地點：美國印第安人博物館 (National Museum of the American Indian)，Alexander
Hamilton U.S. Custom House，One Bowling Green，New York，NY 10004
查詢：http://nmai.si.edu/explore/exhibitions/item/?id=899; (212)514-3700
門票: 免費。Horace Poolaw作為少見的印第安裔攝影師，用鏡頭記錄下美國印第安部
落的歷史。Poolaw拍攝自己的家人、親友、族人，記錄印第安部落的典禮、儀式、融入
現代社會的進程。這一記錄從1920年代中期開始，Poolaw堅持了整整50年。此次展出的
攝影展不僅是出色的人文攝影作品，更是北美印第安人文化、歷史的生動影像展，用影
像記錄其歷史和發展。
● 探戈舞教學
時間：7pm
地點：Str... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 39 ＃本文由王文質［http://www.douban.com/people/ioannes/］弟兄翻譯完成；此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教，並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教，而非安提約基亞主教？
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 40 《紐約生活》10月7日~10月13日
本報訊
October 06, 2013 06:10 AM | 746 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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Ballets with a Twist舞團表演「雞尾酒時間」。(活動網站)
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Alice Russell與 Marques Toliver節奏藍調靈魂音樂會。(活動網站)
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紐約RIOULT舞團和曼哈坦音樂學校隨巴哈音樂舞蹈。(活動網站)
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「熱忱青年」呈現「浪湧」。(活動網站)
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「搖晃與攪拌」調酒節。(活動網站)
「搖晃與攪拌」調酒節。(活動網站)
【10月7日 星期一】
●Alice Russell與 Marq... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 41 《紐約生活》8月25日~8月31日
by 本報訊
08.24.14 - 06:00 am
25日(星期一)
●兩大DJ通宵派對
Justin Strauss (A/JUS/TED) (Whatever/Whatever) and Eric Duncan (Know-Wave /
Rub-N-Tug)
時間：10pm-3:30am
地點：Cielo，曼哈坦18 Little W 12th St，New York，NY 10014
查詢：https://www.facebook.com/events/288072521397039/
門票：晚間11時前攜帶電子傳單入場免費，且有免費伏特加雞尾酒，須滿21歲並自備有
照片的身分證明。不夜城紐約的夜晚是DJ們的最佳舞台，30年來多少DJ在紐約各夜店華
麗演出、陪伴紐約客度過每個青春時期、狂放熱舞的不眠夜， 其中就具代表性的就屬
Justin Strauss了，他自17歲時便以第一支樂團獲得唱片公司青睞，從此他走遍紐約夜
店，成為最搶手的混音師，他的技巧和玩轉技術上總能掌握派對的火熱氣氛，他也熟知
各種音樂流派及風格，能完美地將各時期、風格的音樂... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 第三篇
一八二八年七月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，給予先知約瑟 · 斯密的啟示，述及譯自摩
爾門經第一部分，稱為李海書的一百一十六頁手稿遺失的事。先知勉強允許曾在翻譯摩
爾門經時，擔任短期抄寫員的馬丁 · 哈里斯保管他曾保管的這些譯稿。這啟示經由烏
陵和土明而給予。〔教會史，1:21–23。〕（見教約第十篇。）
1–4，主的道是一條永恆的環；5–15，約瑟 · 斯密必須悔改，否則就會喪失翻譯的
恩賜；16–20，摩爾門經問世是要拯救李海的後裔。
1 神的事工、設計、目的絕不會挫敗，也不會落空。
2 因為神不走彎曲的路，祂不向右也不向左轉，也不改變祂說過的話，因此祂的路是
直的，祂的道是一條永恆的環。
3 記住，記住那挫敗的不是神的事工，而是人的工作；
4 雖然一個人可能蒙得許多啟示，並有能力行許多奇事，但是如果他誇耀自己的力量
，藐視神的勸告，順從自己的意思和肉慾的指使，他必墜落並招致公正之神的報復。
5 看啊，這些東西已託付給你，但給你的誡命是何等嚴格；也應記得若你不違反誡命
，那些對你所作的應許。
6 而且看啊，你已多次違背了神的誡命和律法，連續聽從了人的勸誘。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 第九十八篇
一八三三年八月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:403–406〕。這啟示因密蘇里的聖徒遭受迫害而來到。密蘇里的聖徒身體受迫害，
財產受損失，自然會有報復和復仇的念頭，所以主給予這啟示。雖然密蘇里發生一些問
題的消息無疑已傳到先知所在的嘉德蘭（九百哩外），但是唯有靠啟示，他才能在上述
日期得知事態之嚴重。
1–3，聖徒的苦難對他們有益；4–8，聖徒要支持當地合乎憲法的律法；9–10，應支
持誠實、明智而善良的人擔任公職；11–15，為主的目的捨去生命者，將得永生；16–
18，棄絕戰爭，傳播和平；19–22，嘉德蘭的聖徒受責備並被命令悔改；23–32，主顯
示有關處理祂人民所受迫害和苦難的律法；33–38，只有主命令的戰爭才是正當的；39
–48，聖徒要寬恕他們的敵人；敵人若悔改，也可避免主的報復。
1 我的朋友們，我實在告訴你們，不要害怕，你們安心吧；是的，要常常喜樂，凡事
感謝。
2 耐心等候主，你們的祈禱已進入撒保斯之主的耳中，並以此封印和約書記錄下來─
─主已起誓並下令，你們所祈求的必蒙應允。
3 所以，祂以不變的聖約 |
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m****a
发帖数: 9485 | 44 第一百一十三篇
一八三八年三月，藉先知約瑟 · 斯密給予的有關以賽亞著作中某些問題的解答〔教會
史，3：9–10〕。
1–6，指明耶西的本、由本而出的條和耶西的根；7–10，錫安被分散的遺裔有權得到
聖職，並且蒙召喚歸向主。
1 以賽亞書第十一章第一、第二、第三、第四和第五節中提到的耶西的本是誰？
2 主實在這樣說：那就是基督。
3 以賽亞書第十一章第一節提到的那必由耶西的本而出的條是什麼？
4 看啊，主這樣說：那是基督手中的一位僕人，他部分是耶西的後裔，也是以法蓮或
約瑟家族的後裔，他被賦予極大的能力。
5 第十一章第十節提到的耶西的根是什麼？
6 看啊，主這樣說，那是耶西的一個後裔，也是約瑟的後裔，聖職和國度的權鑰本當
屬於他，作為一面旌旗，為的是在末世時代聚集我的人民。
7 以利亞 · 西比的問題：以賽亞書第五十二章第一節的命令是什麼意思，那命令說
：錫安哪，披上你的能力──而以賽亞所指的又是什麼人？
8 他指的是神要在末世召喚的那些人，他們將持有聖職能力，再度帶來錫安，和救贖
以色列；披上她的能力就是披上聖職權柄，那是她，錫安，因其家系而有權利披 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45 第一百二十五篇
一八四一年三月，在伊利諾，納府，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，與愛阿華境內
的聖徒有關〔教會史，4:311–312〕。
1–4，聖徒要建造城市並聚集到錫安的各支聯會。
1 主對愛阿華境內的聖徒的旨意是什麼？
2 實在地，主這樣說，我告訴你們，如果那些用 我的名稱呼自己並渴望作我聖徒的
人，如果他們願意行我的旨意並遵守我有關他們的誡命，他們就要 聚集到我將藉我僕
人約瑟指定他們的地方，並為我的名建造城市，使他們能為那為了將要來臨的時刻 而
儲藏的事準備好。
3 他們要在納府市對面的土地上，為我的名建造一座城市，要用柴雷罕拉這個名字來
為這城市命名。
4 所有那些從東西南北來的人，那些有渴望住在其中的人，都要在那城市中得到他們
的繼承產業，在納西威爾市，或在納府市，和在我所指定的所有的支聯會，也是一樣
，主說。
第一百二十六篇
一八四一年七月九日，在伊利諾，納府，在百翰 · 楊家中，透過先知約瑟 · 斯密給
予的啟示〔教會史，4:382〕。這時百翰 · 楊是十二使徒定額組的會長。
1–3，百翰 · 楊因他的工作而受稱讚，將來到外地巡迴的工作也被免除了。 |
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p***y
发帖数: 18037 | 46 台灣比紐約先進的原因
點評：感謝作者供稿，這篇文章非常有趣喔！
紐約瘋媽 Jenny Wang
十天前，我抱著忐忑的心情，獨自帶著三個不喜歡講中文的小ABC飛往台灣。這三根小
香蕉(外表黃種人，內心白種人)， 從沒去過台灣，也從沒坐過超越六小時的飛機，所
以這趟十八小時飛行的台灣之旅，對於我跟他們來說，都是一項體能跟心力的大考驗。
帶著期待又緊張的心情，抵達台北的旅館時已是半夜，手忙腳亂的一陣子後，好不容易
平靜下來，看著在陌生環境裡熟睡去的孩子們，再想想未來八天行程表上的演講跟訪問
，心裡不禁開始擔心害怕了起來，心想這次會不會真的高估了自己？雖然第二天就要上
陣演講了，明知該休息，但我還是失眠了。
接下來的八天，證明了我的擔心是多餘的，因為台灣的書迷跟格友們所給予的熱情與關
懷，讓三個孩子瘋狂地愛上了台灣，不但開始主動開口講中文，小胖還天真的建議我們
應該每個星期二都回台灣。在短短的八天內，為了不想浪費寶貴的時間，我們拼了命，
分秒必爭，用盡了所有的力氣在吃喝玩樂上。時時不由自主的互相提醒，倒數計算著我
們還剩多少時間在台灣。人都還沒離開，思念就已產生，就因太喜愛，捨不得的緣故。
結... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 從開始主就與祂在地上的子民立了約。當祂的人民與祂立了承諾或聖約後，他們就會知
道祂對他們的期望是什麼，也知道他們能從祂那裏期待些什麼祝福。人民立約後，他們
可成為充份正義，以推展祂在地上的事工的人。與主立約而主也與他們立約的一群人，
被稱為主的約民。本教會的教友是主的約民的一部份。
*
• 讀申命記26：18。主稱祂的人民為祂的子民時，所指的是什麼？
*
• 為何後期聖徒被稱為約民？
什麼是聖約
在福音中，聖約是指一個人或一群人與神所訂的神聖同意或互相的允諾。在訂立聖約時
，神以特別祝福來交換對特別誡命的服從。祂訂立祂聖約的條件，並將這些條件啟示給
祂在地上的先知們。假如我們選擇遵守聖約的條件，我們就將受到應許的祝福。假如我
們選擇不遵守時，祂就撤回祝福，有時反而給予懲罰。
例如，當我們加入教會時，我們與神立了幾個聖約（見第20章「洗禮」）。我們在受洗
時與救主立約要承受祂的名。祂應許我們「凡……奉我的名，即耶穌基督，受洗，並持
守到底的人，必然得救。」（教約18：22）當我們領受聖餐時，我們與主立約，答應紀
念祂並遵守祂 |
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发帖数: 1 | 48 紐約州州長葛謨(Andrew Cuomo)於今年上半年簽署紐約州最低工資上調法案，將於31日
正式開始實施。這一決定意味著從月底開始，紐約市業主需要向員工支付至少每小時10
.5美元薪資，並且逐年上漲直至達到15元時薪。即使在紐約州其他薪資水平較低地區，
最低工資也將上漲至每小時12.5元。
該項最低工資調整的政策由州眾議會於4月通過，將於本月底正式開始實施。自法案通
過以來，各個商家已經陸續以各種方式接到通知，據布碌崙8大道交65街洗車行的業主
黃先生表示，過去一直有勞工局工作人員前來發放最低工資政策調整的宣傳冊，並且也
收到過相關信息的郵件與信件。
據悉，此次上調主要針對餐飲、酒店、洗車行等服務類行業。根據紐約州勞工局信息顯
示，本次調整紐約市收益的人口比率最大，全州320萬收益的工薪人員，光紐約市就占
有140萬人。所占比率高達45.6%。並且相比較而言，紐約市調整幅度與上調速度也最大
最快。
但是因為該政策存在地區差異，加上為了給予商家適應期，調整將逐年完成，很多業主
對具體上調政策並不十分清楚。根據規定，紐約市凡是擁有十個以上僱員的企業，每小
時時薪將從9元上漲至11元，十個... 阅读全帖 |
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