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全部话题 - 话题: 争义
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f*****e
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1
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
... 阅读全帖
c*c
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2
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
j****e
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3
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz (转载)
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖
s*******d
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4
来自主题: History版 - 宋太宗杀兄夺位的历史真相
宋太祖赵匡胤是一位非常有人情味的开国皇帝,可惜,英年早逝,只当了17年天子,就
稀里糊涂地死了。976年,他刚刚50岁。虽说,官修《宋史》对宋太祖的猝死原因做了
各种各样的遮掩和粉饰,但仍通过形形色色的破绽证明:赵匡胤是被亲弟弟赵光义谋杀
的。
宫廷疑案,玄机重重,未能躬逢其盛的后人,只能在故纸堆里摸“狐狸尾巴”。老
谋深算的赵光义怎么能躲开这些穷追猛打的诘问呢?说他是“窃国大盗”,自然有几分
道理。
其一,赵匡胤之死,赵光义的嫌疑最大。
赵匡胤比赵光义大12岁,他们一块儿参与了“陈桥兵变”,都算是赵宋朝廷最重要
的奠基人。《宋史·本纪》热情洋溢地赞颂这哥儿俩如何情深意长、肝胆相照。赵光义
病了,赵匡胤亲自到床头去服侍,烧艾草热灸的时候,哥哥惟恐烫坏了弟弟,就先在自
己身上烧几下——手足深情,令人感喟。赵匡胤常对身边的近臣夸赞赵光义说:我这位
兄弟,降生的时候就和普通人不一样,仔细瞧瞧,他龙行虎步,威风凛凛,将来必定是
太平天子。甚至还谦虚地表示:“福德吾所不及。”宋朝皇帝怎么了?“一把手”居然
给“二把手”拍马屁!令世人狐疑的是,春秋鼎盛、耳聪目明的赵匡胤,竟然在一夜... 阅读全帖
m***n
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5
来自主题: History版 - <评陶铸的两本书> -- 姚文元
评陶铸的两本书
姚文元
伟大的无产阶级文化大革命,如阵阵疾风骤雨,震荡着全中国,震撼着全世界。
形势大好。从文化领域中的大批判开始的无产阶级文化大革命,经过了一年激动人
心的战斗,现在正胜利地进入对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的群众性的大
批判。这个大批判具有重大的政治意义,它是无产阶级革命派夺权斗争的深入发展,是
清除修正主义毒素的重大步骤,是动员千百万群众投入斗、批、改的思想动力,是在政
治、经济、文化、军事各个方面深入贯彻毛主席的无产阶级革命路线的一场声势浩大的
群众性的斗争。
放在我们面前的这两本书:一九六二年中国青年出版社出版的《理想,情操,精神
生活》(简称《理想》),和一九六四年广东人民出版社出版的《思想·感情·文采》
(简称《思想》),就是我们展开大批判极好的反面教材。它们是黑《修养》的“姊妹
篇”,活龙活现地刻划出陶铸这个修正主义者的反动而丑恶的灵魂。
在八届十一中全会之前,陶铸是以中国赫鲁晓夫为代表的资产阶级反动路线忠实的
执行者。在八届十一中全会之后,当两个最大的走资本主义道路当权派的反动面目被全
党揭穿之后... 阅读全帖
s*******w
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6
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖
H****g
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7
来自主题: Military版 - 邓修外传


邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反
革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我
们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正 睡在我们的身
旁,各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践,证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊!
看如今:
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好:“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来,把他们那套修正主义货色拿出来示众,彻底批
判,把他们斗臭、斗垮、斗倒,对他们进行夺权斗争,这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖
f*****e
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8
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖
S*********4
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9
明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
v****o
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10
一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后,首先由织田信长,接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉统一全国后,深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士,其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中,丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势,只要德川家康等一些大武士联合起来,他将处于劣势。因此,丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力,引向能够消耗其实力的战争中去。这样,既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去,而不在已形成的国内局势中制造麻烦,同时,又可在战争中消耗他
们的实力,以利于自己的统治。于是,丰臣秀吉物色了朝鲜,作为制造这样一场战争的
目标。
此外,丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标,还有其他的原因。在日本统一后,
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密,丰臣秀吉的经费筹措,很大程度上依赖
于商人。所以,商业资本要求向外发展,特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人,要求发展中... 阅读全帖
f********w
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11
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速度,而且只要政绩体制不变,这个破坏过程就
没有止境,直... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
12
来自主题: Military版 - 刘仲敬:红色孤将林彪
http://hx.cnd.org/?p=111055
林彪是五四运动想要解放的那种内地新青年的典范,从参加学生运动开始,最终通
过黄埔军校投身革命。
黄埔军校是速成班性质,以政治教育为主,其他以后自学。林彪还没有毕业,北伐
就开始了。他在叶挺麾下作战,这支部队的政治保护人是张发奎。蒋介石清党后,粤军
陷入了一种石达开式的情绪,怀念广州根据地的好日子。共产国际决定顺水推舟,利用
他们收复广州,重建苏联军援路线,于是产生了著名的南昌起义。林彪以中级军官身份
随军南下,在高级指挥官逃亡殆尽后投入朱德所部,跟随朱德来到井冈山。红军的组成
非常复杂,叶挺、林彪这种前国军军官的素质比毛泽东和贺龙召集的江湖好汉强得多,
但在混乱环境内筹款求生的能力反而更差,所谓鱼游浅底遭虾戏。朱德后来说有些事只
有毛泽东干得出来,就反映了长征期间共产国际拨款时断时续的后果。毛在这个时候绝
地反击,大概不是偶然。江湖好汉-业余军人和正规列宁主义者-党务官僚的阶级斗争是
中国共产党的主要特殊之处,也是毛泽东得以上台的主要原因。国军前军官在这种环境
中处境尴尬而孤立,最容易遭到怀疑和清洗。政治保卫局并没有冤枉他们,毕竟... 阅读全帖
M******a
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13
来自主题: Military版 - 文化大革命是意识形态癫狂
·袁 刚·
文化大革命的发动至今50周年了,中外学者从不同角度作了不同研究,中国官方也
否定文革,但给出一个“历史决议”划定一个框框后,就不准再深入剖析了。其实,文
革的根子及牵涉面既深且广,囿于种种限制,国内对这场劫难的反思分析还很不到位,
以致近来缅怀赞颂文革的势头火旺,有人甚至希望中国再来一场文革。
文革“史无前例”也怪诞离奇,说其是一场“革命”也好,“浩劫”也罢,都须追
溯源头,说清楚为什么当时中国会发生一场如此规模的“伟大运动”。运动的性质是什
么?文革绝非中国的孤立事件,需要放眼世界探明其国际背景。文革是国际共产主义运
动的重要一环,其性质是意识形态革命,或曰意识形态癫狂!是国际共运遭受全球失败
后,中共绝望地奋力一搏。文革失败也标志着支撑其发狂发飚的高调意识形态的破产,
从反面为邓小平“拨乱反正”另寻出路提供了口实。没有文革这个“反面教材”,中国
的市场化转型改革将难以启动,说清楚文革与改革的关系,对于当前“深化改革”清除
意识形态障碍,有着极其重要的意义。
一、文革起因于“跑步进入共产主义”受挫
1966年平地一声春雷,中国发生了“史无前例”的无产阶级文化大革命。此前中... 阅读全帖
M******a
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14
来自主题: Military版 - 《论总纲》和克己复礼
人民日报1976年10月07日第2版
梁效
在批邓、反击右倾翻案风的斗争中,毛主席又一次教导我们:要批孔。今天,当我们沉
痛悼念伟大领袖和导师毛主席的时候,我们要更加深入领会和坚决执行这一重要指示,
要弄清邓小平反革命的修正主义路线同孔孟之道一脉相承的本质联系,把批邓和批孔结
合起来,把当前这场路线斗争进行到底。
毛主席亲自发动的批邓、反击右倾翻案风的伟大斗争,是无产阶级文化大革命和批林批
孔运动的继续和深入。在批林批孔中,我们紧紧抓住林彪效法孔老二克己复礼这个要害
,深入批判林彪反革命的修正主义路线,有力地打击了党内资产阶级的复辟阴谋,巩固
和发展了文化大革命的伟大胜利。反修必须批孔。广大群众在这场斗争中取得的这一革
命经验,是十分宝贵的。
党内资产阶级对批林批孔一直心怀鬼胎,非常害怕,极力加以阻挠破坏。林彪要克己复
礼,开倒车,反对文化大革命,说的就是党内资产阶级的心里话。批林一开始,党内资
产阶级就大耍阴谋诡计,想方设法要把林彪的极右路线说成是什么“极左”,企图转移
斗争大方向,把批林这场无产阶级反对资产阶级的斗争颠倒过来,变成走资派对文化大
革命的反攻倒算。伟大的批林批孔运动彻... 阅读全帖

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15
来自主题: Military版 - 日语对汉语的影响
现代汉语中的日语“外来语”问题
王彬彬

中日之间的文化交流史上,有着许多有趣味也有意味的事。从大的方面说,有两个
时期的情形特别引人注目。一是在中国唐代,一是在近代。在唐代,是日本贪婪地向中
国学习,甚至是在与中国文化接触后,大和民族才首次与文字遭遇,从此才学会了书写
。日语的“假名”(字母)不过是汉字的变体。而在近代,则是中国拼命地向日本学习
。别的方面且不论,仅就语言文字方面说,在近代,倒是日本成了汉语的输出国。日本
“汉语”,冲击着东亚各国的语言系统,当然也大量进入中国的汉语中,成为中国人日
常语言的重要组成部分。
在近代由日本输入的汉语词,被称作日语“外来语”,这里也借用这种称谓。在“
外来语”上加上引号,是为了与直接来自西方的外来语(如沙发、咖啡、逻辑等)相区
别。因为这二者毕竟有些不同。
现代汉语中的日语“外来语”,数量是很惊人的。据统计,我们今天使用的社会和
人文科学方面的名词、术语,有70%是从日本输入的,这些都是日本人对西方相应语词
的翻译,传入中国后,便在汉语中牢牢扎根。我们每天用以高谈阔论、冥思苦想和说“
东”道“西”时所用的概念,竟大都是日本人弄出来的,——... 阅读全帖

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16
陈平:中国道路的本质和中国未来的选择
2018-06-14 14:35:48 来源:文明与本能 作者:陈平
点击:3234 评论: 13(查看)
0
谢小庆按:陈平,自号“眉山剑客”,别号“寂寞求错”,是今日中国的重量级学
者。他1968年毕业于中国科技大学物理系。1987年于美国德克萨斯大学(奥斯汀校区)获
物理学博士。他多年参与普利高津(1977年获诺贝尔化学奖、曾提出“耗散结构”理论)
团队的复杂系统研究。现任职于复旦大学新政治经济学中心,从事复杂系统和经济学研
究。陈平教授关于中国经济、社会、文化发展的许多看法,值得关注。本文讨论了一些
重要的问题,包括:
关于中国经济发展状况的国际比较;
前苏联解体的原因;
中国的前30年和后30年;
怎样看“普世价值”;
自由市场与政府监管;
环境因素对未来发展模式的影响;
等等。
核心提示:中国过去三十年的实验中,地方政府的竞争和贫富地区干部的轮换,创
造了中国新的选贤任能的治理机制,成为效能政府新的典范。中国改革的不足是理论落
后于实践,软件的发展落后于硬件的投资。如能把中国改革的实践制度化、程序化和理
论化,中国模式的定型和传... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
17
来自主题: Military版 - 中国的学术界到底有多腐败?
http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖
m*****a
发帖数: 56
18
来自主题: Military2版 - 陆军大学及其抗战迁川前后纪实
来源:四川省政协文史资料和学习委员会
编者按:本文主要作者卢凤阁原系国民党陆军大学第十四期学员,1938-年结业后留校历
任兵学研究
院研究员、战史系少将主心任至解放。参加执笔者姜嘉陡系“陆大”第十九期学员。帮
助补充资朴者
万金裕也是“陆大”第十九期学员。这篇依据亲历、亲见和所知回忆撰写的史抖,具有
研究、参考价
伎。现予发表,如有不详实之处,望知情者补正。
一、陆军大学的建立
军事教育是随着军事技术的进步和政治上的需要而发展的。欧美各国自产业革命以来,
资本主义得到
突飞猛进的发展。军事技术也由冷兵器、短兵器发展到热兵器、远程速射兵器,单兵种
发展成多兵种
配合作战。战略战术也日趋复杂。为适应军事扩张掠夺殖民地的需要,列强纷纷发展高
等军事教育,
培养高级军事人才。如德、法、日办陆军大学,俄国办苏沃洛夫军事学院。
清王朝尽管经历了自鸦片战争以来一次又一次战败,却顽固地坚持其陈腐落后的军事制
度,拒绝大规
模的军事改革,招致了甲午中日战争的惨败。腐朽的清王朝也开始感到日本侵略者的致
命威胁。于是
下决心按“西法”创练新军,以维护其摇摇欲坠的统治,高等军事教育也随之而兴起。
根据当时清... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
19
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发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
gi
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老毛死后,许多人说老邓是打“左”灯往“右”转。也就是说老毛搞的是社会主义,老
邓干的是“资本主义”。其实这实在是冤枉了老邓。因为老邓搞的,是实实在在、不折
不扣的社会主义而不是资本主义。
有人说,社会主义是公有经济、资本主义是私有经济,由此可以区别社会主义与资本主
义。实际上,这只是经济领域的外在表现。根本没有触及社会主义、资本主义的核心区
别。
那么什么是社会主义与资本主义的核心区别呢?
飞云以为,社会主义的核心价值是把“社会”作为一个整体来进行控制、管制。在“社
会”里面的每一个人都是一个微不足道的小细胞,都需要被控制和管制。故,控制与管
制是社会主义的核心。公有经济只是社会主义管制经济活动的一种最“有效”手段。公
有经济只是社会主义管制的经济部分,社会主义管制不仅管制经济,它还要管制社会的
其它一切,包括人们的生老病死、吃喝拉撒、婚丧嫁娶。在社会主义国家,几乎没有政
府不管的事。
所以,换一种粗俗说法:老子说了算;老子若不说,什么都不算——这就是社会主义。
资本主义,顾名思义就是资本说了算,money talks。资本本来是一种中性的、客观没
有偏见的东西。让资本说了算,本是人类... 阅读全帖
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老毛死后,许多人说老邓是打“左”灯往“右”转。也就是说老毛搞的是社会主义,老
邓干的是“资本主义”。其实这实在是冤枉了老邓。因为老邓搞的,是实实在在、不折
不扣的社会主义而不是资本主义。
有人说,社会主义是公有经济、资本主义是私有经济,由此可以区别社会主义与资本主
义。实际上,这只是经济领域的外在表现。根本没有触及社会主义、资本主义的核心区
别。
那么什么是社会主义与资本主义的核心区别呢?
飞云以为,社会主义的核心价值是把“社会”作为一个整体来进行控制、管制。在“社
会”里面的每一个人都是一个微不足道的小细胞,都需要被控制和管制。故,控制与管
制是社会主义的核心。公有经济只是社会主义管制经济活动的一种最“有效”手段。公
有经济只是社会主义管制的经济部分,社会主义管制不仅管制经济,它还要管制社会的
其它一切,包括人们的生老病死、吃喝拉撒、婚丧嫁娶。在社会主义国家,几乎没有政
府不管的事。
所以,换一种粗俗说法:老子说了算;老子若不说,什么都不算——这就是社会主义。
资本主义,顾名思义就是资本说了算,money talks。资本本来是一种中性的、客观没
有偏见的东西。让资本说了算,本是人类... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 无意中我闯进了美国的医疗盲区
☆─────────────────────────────────────☆
redfoxjoy (凡所有相 皆是虚妄) 于 (Tue Jul 19 11:02:15 2011, 美东) 提到:
此文作者是中医世家姚氏膏药的传人,推荐给各位妈妈一读
----------------------------------------------------
无意中我闯进了美国的医疗盲区
―――我作住家保姆的经历
一、到美国,我作了住家保姆
退休后,我们夫妻俩来到美国,住在弟弟家。
初次来到美国,先后在DC以及DC附近几个朋友住的城市玩了一个月,初步领略了美利坚
大自然的美丽,真是蓝天白云、鸟语花香;亲身体会了令人羡慕的社区管理,尤其是那
幽静的图书馆、分布合理的运动场,更是让人流连忘返。为了对美国民众的生活有个进
一步的了解,使生活更充实些,我们夫妇两个到一家华人家庭作了住家保姆。
这是一对中年夫妇,两人都在IT行业工作,养了一男一女两个孩子。我们的工作就是
带孩子、做家务。
二、我带的孩子扁桃体肿大,又发烧了,不吃抗生素行吗?
我印象中的美国医疗是很先进、很科学、很人性化的。... 阅读全帖
o******e
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23
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
5。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
古人说,最好的材料不经过打磨,也不能发挥它的功效。(天性善良的)小朋友要是不
学习,就连最基本的礼义廉耻都不知道。
(玉不琢,不成器。)古人说话喜欢省略,大概因为纸张太贵。这里的玉,还可以泛指
“美玉良才”,不是仅仅指好的玉去打磨。器也不是家用电器,是“器用”,指专门的
功效。“不成器”这三个字沿用至今,常用于批评小孩子考试没考好,上课调戏异性同
桌等情况。
“君子不器”里面那个“器”,和这里是一个意思。但是为什么君子就不成器,小朋友
就得成器呢?这跟孔子对社会分工的看法有关系。孔子的“君子”是和贩夫走卒普通劳
动者有明显分界的。他提倡统治者行君子之道,让知识分子成为不用干活专门指导人干
活的特殊阶级。君子要“不器”,不是说知识分子就得读很多个博士成为一专多能的优
秀人才,而是要“用器”,要当老板,要指导民工们干活。三字经是给全国小朋友看的
,先保证大部分小朋友“成器”,成为一个基本对社会有用的人。优秀的小朋友再进修
《论语》等高端科目,成为“不器”的人上人。
孔夫子的这个想法,不受各国统治者的待见,也被无产阶级劳动者唾弃。古代各国国君
都听得很无... 阅读全帖
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24
来自主题: NewYork版 - 胡总书记的18大报告全文
2012年11月8日,中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告,胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文:
同志们:
现在,我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会,是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,
攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻,我们有一个共同的感觉:经过九十多年艰苦奋斗,我们党团结带领全国
各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展
现出光明的前景,对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科
学发展、促进社会和谐,继续改善人民生... 阅读全帖
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25
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
c*c
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26
来自主题: Fishing版 - 有没有兄弟关注张千帆?
辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签: 杂谈
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩劫,
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖
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27
来自主题: WaterWorld版 - 曼哈顿的秘密----转
纽约大学在曼哈顿的百老汇大街上,往北徒步二十分钟是第五大道,往南徒步二十分钟
是华尔街。下午跑步锻炼身体,经常遇到游客打听帝国大厦怎么走,回答就是“请跟我
来”,因为我跑步的起点是位于八街上的华盛顿广场,再以第五大道与三十四街交汇处
的帝国大厦为转折点折返。住在曼哈顿这种地方,其实只能以阿甘那种自虐的方式来锻
炼身体,即如同被狗撵着一般在大街上跑动不止。
帝国大厦(EmpireStateBuilding)建于1930-1931年的经济大萧条时期,作为刺激就业的
凯恩斯主义危机应对政策之一,帝国大厦与同时开工的洛克菲勒中心为当时的几十万人
提供了就业岗位,也创造了“十天建十层”的摩天大楼建筑史上的神话,但建成之后帝
国大厦却曾空置多年,成为中看不中用的摆设,直到1933年好莱坞大片里的金刚被撵得
爬上去又掉下来,帝国大厦管理者终于找到了媒体时代里新的生财之道。由于位于华尔
街入口处的世贸中心大厦已在9·11中灰飞烟灭,帝国大厦依然是今天纽约的最高建筑
,至今它已接待了一亿五千万游客爬上爬下,真不知道大家都争先恐后急着上去干什么

当然,比建筑神话更神奇的事情,说出来只怕大家不信:好像事... 阅读全帖
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28
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smoll (winter) 于 (Mon Aug 29 23:14:36 2011, 美东) 提到:
表弟大学毕业, 刚工作两年,自己才五万块人民币存款,月工资7500, 谈了一个女友
,有半年了, 正在谈婚论嫁。 其父母( 我姨和姨夫)对女方没啥太深入了解。
他们家里早就在运作托人买一套优惠房,能便宜20万。 建筑面积110 平米,110万整。
房子挺好,精装修。但必须全款付清
他家老两口全部存款也就不到一百五十万。这次正赶上觉着孩子也快到了结婚年龄了,
就准备把这房子买下来
现在问题来了,我姨和姨夫的意见是户主写他们老两口的名字, 房子给儿子做婚房。
女方代表女方家长提出房本上要写我表弟和女友的名字。说这样省了以后赠与时候的税
费。而且给女方安全感。他们表示婚礼和家电的钱女方家里出。
我姨和姨夫考虑了好几天决定拒绝这个要求,还是准备房本上只写老两口名字。于是闹
开了,我表弟女友说三道四,甚至要作势和表弟分手。我表弟也和父母赌气。竟然试图
搬弄我父母去劝说我姨和姨夫 , 他不知道我父母更是反对... 阅读全帖
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29
第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头,凝重道:「我不相信!」
折可求叹口气,再劝道:「你初闻此讯,不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语,沉痛道:「叔父,此事我幼时曾听佟叔叔提起过,
知你所言非虚。我所言不信者,乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心!」
折可求闻言一愣,眯了眼将折翎细细打量了一番,过了半响方叹道:「使小
翎你失落于野,怕是我折家子孙辈最大的损失!」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义,阻住他话语,对折翎续道:「不错!祖辈是否匈奴,与现下有何关联?我折
可求又怎会如此迂腐不堪?折氏入华夏已近千年,服饰习俗与中原无异,心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇,破我家国,折氏子弟个个感同身受,
恨不能生啖胡虏血肉!」顿了顿,将激昂转作一叹,道:「我奉命率军解太原之
围,三战三败,无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降,并许以关中之地。
当时府州军马新败,甲兵不完,我为保祖宗宗庙,只得羞愧而降。降金之后,我
一面同金人虚与委蛇,一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出,散于中原、
江南。一来避祸,二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作,断... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十五章 公正
坐在咖啡室里喝咖啡,叶昭还在思索明年开春对俄国的战略。
咖啡室环境清幽,洁白的桌布,绿意莹然的常绿盆景,红木紫檀镶嵌螺钿的木器,
古香古色,韵味十足。
帝垩国现在各种思垩潮百家争鸣,平等大厦生活的“白领”多受新思想影响,部分
女权主垩义者觉得妻妾成群是腐朽的落后的制垩度,话说回来,有妻有妾的大户人家多
保守,妻妾们大多仍是过去大门不出二门不迈的生活。必要应酬的话自然带正室亦或极
为受宠的妾侍。
好似叶昭这般带着明眸善睐、姿色艳垩丽的两个老婆招摇过市的人家那可极为罕见
,而看苇月伊织和古丽夏依尔对叶昭的亲垩昵,自然一眼便可看出三人的关系。
咖啡室中不时有人看向叶昭,自然是觉得叶昭三人与这平等大厦新生活的氛围格格
不入,一些男人的目光就免不了羡慕了,一见便是年少多金、娇妻美妾,哪个男人不羡
慕这种生活?更莫说两位美娇娃的异域风情了。
要说京师卫星城新城区,洋人使馆大多迁徙与此,而且国外移民不在少数,去年
统计,整个新城区的欧美、东方国垩家的移民亦或居住与此的人数不下两万垩人, 不
过京师对移民和外国人旅居控垩制尚严,广州、上垩海、天津、金陵等城市外国人更多
,尤其是广州和... 阅读全帖
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31
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第五十九章 热河危急(一)
长春关东军司令部正楼南侧三楼的关东军司令官兼驻满全权大使关东厅长官办公室内,
留着欧式禁卫军大胡子却修剪得异常整齐的武藤信义大将正站在大副的满洲地图面前,
作为本庄繁的继任者,武藤信义此刻到任显然很有一些摘果子的味道,作为满洲事变的
发动力行者之一的本庄繁中将与三宅光治少将、板垣征四郎大佐、石原莞尔中佐、花谷
正少佐等等一大批人都成为了让人嫉妒的受益者。  不过作为有功之臣的本庄繁因为
军衔为中将,本身又是皇道派,难免要成为统治派集中攻击的目标,所以被调回国内任
军事参议官后晋升上将任天皇侍从武官长,不过裕仁天皇为了平衡各方面的力量,相信
用不了多久正年富力强的本庄繁就会被授予爵位结束他的军旅生涯退役。  作为大正
年代仅存不多的大将,武藤信义可谓是功勋赫赫,第一次世界大战时担任过西伯利亚战
略军最高司令官,可以说武藤信义到任之后的第一见事情就是叫停了前任本庄繁的一切
战略部署。  武藤信义十分清楚自己的身体状况,他还记得出发之前裕仁天皇陛下的
赠语,一名帝国军人要如何建立武勋?恐怕通过的途径就只有战争了!武藤信义望着满
洲地图已经被纳入其中的热河,这是此番... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第五十九章 热河危急(一)
长春关东军司令部正楼南侧三楼的关东军司令官兼驻满全权大使关东厅长官办公室内,
留着欧式禁卫军大胡子却修剪得异常整齐的武藤信义大将正站在大副的满洲地图面前,
作为本庄繁的继任者,武藤信义此刻到任显然很有一些摘果子的味道,作为满洲事变的
发动力行者之一的本庄繁中将与三宅光治少将、板垣征四郎大佐、石原莞尔中佐、花谷
正少佐等等一大批人都成为了让人嫉妒的受益者。  不过作为有功之臣的本庄繁因为
军衔为中将,本身又是皇道派,难免要成为统治派集中攻击的目标,所以被调回国内任
军事参议官后晋升上将任天皇侍从武官长,不过裕仁天皇为了平衡各方面的力量,相信
用不了多久正年富力强的本庄繁就会被授予爵位结束他的军旅生涯退役。  作为大正
年代仅存不多的大将,武藤信义可谓是功勋赫赫,第一次世界大战时担任过西伯利亚战
略军最高司令官,可以说武藤信义到任之后的第一见事情就是叫停了前任本庄繁的一切
战略部署。  武藤信义十分清楚自己的身体状况,他还记得出发之前裕仁天皇陛下的
赠语,一名帝国军人要如何建立武勋?恐怕通过的途径就只有战争了!武藤信义望着满
洲地图已经被纳入其中的热河,这是此番... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
打击大大了!
赵禹哲以为叶修的那句“包子,不要那么着急”是针对他的战术布置。就是因为如
此,他对这个包子充满了顾忌,面对一个低阶技能锁喉,保守地退后了有三步之多。就
是因为这三步,他把自己的分烟景置身于了那个战斗法师的矛尖下。
豪龙破军。
赵禹哲敢肯定,这个大招如果不躲,他的下场只会比现在更凄惨。但就是因为这一
躲,他踏上了一条被大招轮的不归路。
天雷地火,怒血狂涛,再加上两个幻影无形剑。
元素法师因为堆智力的原因法术防御力倒算不错,但这四个大招也只有天雷地火是
法术攻击,另三个那都是货真价实的纯物理攻击。血薄物防低的元素法师吃完这一串,
基本上已经苟延残喘了。
这还只是给角色的伤害,赵禹哲此时受到精神冲击可也不小。将他引上这一轮祸水
的那句“包子不要那么着急。”现经证实不过是人对那个叫包子的家伙使用霸王连拳时
的点评。
赵禹哲总算是知道了,自己在对方眼里,完全不如他自己想象的那么可怕。他觉得
十人在自己可应付的范围内,敢于正面挑战,但现在看呢?十人打他,绰绰有余啊!大
神叶秋到现在为止就丢过两个恢复术,此时他分烟景已经快完蛋了,人家却是很有时间
地站在那边给那个包子上课呢!貌似视角都... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
打击大大了!
赵禹哲以为叶修的那句“包子,不要那么着急”是针对他的战术布置。就是因为如
此,他对这个包子充满了顾忌,面对一个低阶技能锁喉,保守地退后了有三步之多。就
是因为这三步,他把自己的分烟景置身于了那个战斗法师的矛尖下。
豪龙破军。
赵禹哲敢肯定,这个大招如果不躲,他的下场只会比现在更凄惨。但就是因为这一
躲,他踏上了一条被大招轮的不归路。
天雷地火,怒血狂涛,再加上两个幻影无形剑。
元素法师因为堆智力的原因法术防御力倒算不错,但这四个大招也只有天雷地火是
法术攻击,另三个那都是货真价实的纯物理攻击。血薄物防低的元素法师吃完这一串,
基本上已经苟延残喘了。
这还只是给角色的伤害,赵禹哲此时受到精神冲击可也不小。将他引上这一轮祸水
的那句“包子不要那么着急。”现经证实不过是人对那个叫包子的家伙使用霸王连拳时
的点评。
赵禹哲总算是知道了,自己在对方眼里,完全不如他自己想象的那么可怕。他觉得
十人在自己可应付的范围内,敢于正面挑战,但现在看呢?十人打他,绰绰有余啊!大
神叶秋到现在为止就丢过两个恢复术,此时他分烟景已经快完蛋了,人家却是很有时间
地站在那边给那个包子上课呢!貌似视角都... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 地狱捷径(上) (摘自倪柝生文集)
地狱捷径(上)
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里:“
引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。”在这里,我们好像看见有一个地
方,名叫灭亡;进到这个地方的有一个大门,门外有一条大路;在路上,有不胜其数的
人,都赶快跑,要来这个地方,好像是坐着特别快车来的。因为路大,所以好走;因为
门宽,所以甚么都能带进去。但是,这条路,这个门,是引到灭亡地方去的!
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方,就是沉沦的地方。沉沦的地方,就是地狱。所以,
主耶稣在这里是说,地狱的门是宽的,地狱的路是大的,下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个!听阿,不要想:“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想:地狱
是没有路的,地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大!引到地狱的路原是多数的,
不只一条路。这就是说,人如果要下地狱,他是有许多路可以走的。路虽然有许多,所
到的地方,只有一个。路的起点虽然不同,路的终点只有一处。路虽然是从各方而来,
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同,他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
,虽然和别人不同,但是你和别人所到... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 《道德经》是中国古代的《圣经》 ZZ
不小心在网上搜到,可以随便看看,作为娱乐。
http://www.nydalu.com/dalu/637.html
《道德经》是中国古代的《圣经》
2008-02-27
这段时间读了一些圣经章节,同时又重读了道德经;发现其中的相似之处。与大家分享
:我指的是这两经的旨意观念几乎同出一辙,而圣经更显得丰满圆润。中国人读过道德
经的人几乎是不读圣经的,而经常抱着圣经读的人大多又没读过道德经,所以我们不知
道中西方文化原本是极其相似的。只是在后来人类社会在发展过程中逐渐偏离了道德经
的旨意罢了。
文字的表达能力很有限,正像“道可道,非常道。名可名,非常名”一样,这个概念比
较模糊。其实我不应该说是“中西方文化”,应该是“中西方信仰”。这两种宗教信仰
的在内核上本质上是大同小异的。再次补充一下,我也粗略略读过一些解释,但那是带
有太浓的个人主观主义的。这里我想用一些大路暂时知道的圣经的思想来比照道德经。
道德经中没有出现“罪”的概念。但是从民众的一些表现上:“失道而后德,失德而后
仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,乱之首。”可以看出人类的迷失。但是老子并
没有把责任推在民众身上,老子认为民众... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约中的“律法”和“诫命”
176. 马太福音 - 第 5 章 第 17 节
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。
177. 马太福音 - 第 5 章 第 18 节
我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。
178. 马太福音 - 第 7 章 第 12 节
所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的
道理。
179. 马太福音 - 第 11 章 第 13 节
因为众先知和律法说预言,到约翰为止。
180. 马太福音 - 第 12 章 第 5 节
再者,律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日,还是没有罪,你们没有念过
吗?
181. 马太福音 - 第 22 章 第 35 节
内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说,
182. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢?
183. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。
184. 马太福音 - 第 23 章 第 23 节
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分... 阅读全帖
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38
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
B**M
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来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒,三咒应连持,年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡,卑马,达拉,塞,沙哈。
二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,乌巴委,阿弥达省巴哇,阿弥达,比真迭,阿弥
达。嗄米尼,冈冈拉,格衣帝嘎里,萨哇,格削,牵洋嘎利,沙哈。
三、嗡,阿弥达,札卑,阿弥达,哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄
。随机应化,非有定法,念佛法门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内
观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原
因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物?终日受苦颠倒流浪生死之
物,又为何物?然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用
如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难
事,阿鞞跋致,此生定可证到也。
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g*******a
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2012年11月8日,中共中央总书记胡锦涛代表十七届中央委员会向中共第十八次代
表大会作了题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋
斗》的报告,胡锦涛在会上宣读了报告的要点。以下为报告全文:
同志们:
现在,我代表第十七届中央委员会向大会作报告。
中国共产党第十八次全国代表大会,是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召
开的一次十分重要的大会。大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平
理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,
攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
此时此刻,我们有一个共同的感觉:经过九十多年艰苦奋斗,我们党团结带领全国
各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展
现出光明的前景,对党和人民确立的理想信念倍加坚定、对党肩负的历史使命倍加清醒。
当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所
未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科
学发展、促进社会和谐,继续改善人民... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
gi
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太阳快要落山了,西边的天空变成了一抹血色。一望无际的晋中平川,风一阵阵刮过,
地上黄黄的杨树叶随风而起,发出沙沙的声音,向路边聚集着、翻滚着。
李宝根在榆次城里卖完豆腐往家赶。他骑着的自行车吱吱呀呀不停地响着,车子后面
放豆腐的木盒和秤、秤盆发出咣咣的不规则的碰撞声。村边一处小院,院北三间矮小的
土坯房,东边是更低一尺的伙房。房子后墙上写着“千万不要忘记阶级斗争”的标语,
这就是李宝根的家了。
村里的大喇叭刚刚开始晚上的广播,“东方红太阳升,中国出了个毛泽东。。。他为
人民谋幸福,他是人民大救星。。。。。。”,东方红乐曲后,是例行不变的播音员声
音“山西人民广播电台,三六五点儿九米,八二零千周,本台第一套。。。”
宝根推开柴门,把自行车立在正房窗户下,撩起门帘进了门。
宝根婆姨名叫兰英,她和一队的妇女们一起去地里劳动,还没有回家,家里就宝根一
个人。宝根又去东边伙房看看,灶台温着的水有一丝声响。他顺手取下挂在脖子上的烟
袋锅,把烟袋锅往装满烟叶和干杨树叶混合的旱烟袋里麻利地转了几下装满、捏一捏,
烟杆由两排牙咬紧了。他从灶台边取一根臭椿树梗,往灶台火里探一下点着树梗,歪着
脖子,叭嗒、... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 瞿秋白:多余的话
  “知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”
何必说?--代序
话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能
按照年份
来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。
但是,不幸我卷入了“历史的纠葛”--直到现在,外间好些人还以为我是怎样怎
样的。我
不怕人家责备、归罪,我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子,不要以
为我以前
写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候,写一点最
后的最坦
白的话。
而且,因为“历史的误会”,我十五年来勉强做着政治工作。--正因为勉强,所
以也永远
做不好,手里做着这个,心里想着那个。在当时是形格势禁,没有余暇和可能说一说我
自己的心
思,而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装,被拉出了队伍,只剩
得我自己
了,心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话,彻底暴露内心的真相。布尔什维
克所讨厌
的小资产阶级知识者的自我分析的脾气,不能够不发作了。
虽然我明知道这里所写的,未必能够到得读者手... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 文化大革命是意识形态癫狂 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 文化大革命是意识形态癫狂
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 13:30:22 2016, 美东)
·袁 刚·
文化大革命的发动至今50周年了,中外学者从不同角度作了不同研究,中国官方也
否定文革,但给出一个“历史决议”划定一个框框后,就不准再深入剖析了。其实,文
革的根子及牵涉面既深且广,囿于种种限制,国内对这场劫难的反思分析还很不到位,
以致近来缅怀赞颂文革的势头火旺,有人甚至希望中国再来一场文革。
文革“史无前例”也怪诞离奇,说其是一场“革命”也好,“浩劫”也罢,都须追
溯源头,说清楚为什么当时中国会发生一场如此规模的“伟大运动”。运动的性质是什
么?文革绝非中国的孤立事件,需要放眼世界探明其国际背景。文革是国际共产主义运
动的重要一环,其性质是意识形态革命,或曰意识形态癫狂!是国际共运遭受全球失败
后,中共绝望地奋力一搏。文革失败也标志着支撑其发狂发飚的高调意识形态的破产,
从反面为邓小平“拨乱反正”另寻出路提供了口实。没有文革这个... 阅读全帖
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最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居,甚至还特意力戒盛气凌人的太子之气。但他这篇
文章天马行空、恣肆汪洋,确实与拘谨刻板、谨小慎微的“团派”风格恰成对照。刘源
的这篇文章指涉甚广、陈义... 阅读全帖
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本文摘自《天平集》,秦晖著,新华出版社
盛洪先生的《经济学怎样挑战历史》(《东方》1996年第1期)一文连同其姊妹篇
《什么是文明》(《战略与管理》1995年第5期)以“新蛮族征服论”重写了近代以来
的中西关系史,视角独特,立论新颖,引起了学界关注。但笔者认为,把近代中西关系
描写为反自由贸易的西方蛮族征服了维护自由贸易的文明中华的历史,于史实有违。而
他从“文明”定义出发构建的一整套关于中华文明以自我牺牲的精神弘扬自由主义并进
而拯救世界的理论,在逻辑上也是混乱的。
然而盛文提出的问题却很重要:自由主义与道德理想、与民族文化及合理的民族主
义应当谐调,这是笔者对盛文的认同之处。但如上所述,盛文的论述无论在经验上还是
在逻辑上都大可商榷。那么这种谐调究竟可不可能?我以为是可能的。试循以下逻辑思
路推论之:

应当承认自由主义价值是超民族(亦即超“文明”)的普世价值。换句话说,效用
不可比,个人选择应尊重,个人基本权利与个性应当维护,个人效用的社会整合应根据
合意原则或契约原则。这些是对各民族“文明”都适用的。当然,这些价值得到弘扬有
个过程。任何民族都是从野蛮时代走过来的,其成员的自... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派(联指)赴京代表团记录整
理稿,以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同,按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间:六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点:人民大会堂
出席接见首长:周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有:广西赴京代表团双方代表,韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海,
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说:“你们到北京很久了,因为我们工作很忙,没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见,以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭(四·二二代表):我要向总理控诉……
总理:今天不是控诉会,而是听听你们的意见,摆事实讲道理嘛!毛主席说:右派的话
,我们也要听嘛!犯了严重错误的人,我们还让他参加会,四川就是这样,犯了很严重
错误的,我们也让他们参加了。
康老:今天开这个会,要摆... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 落难太子长了哪些见识?
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29493
冯崇义
最近,位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出,标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》,并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻,这是第一次读刘源的文章,本以为他是历史学科班出身,又有相当
不平凡的阅历,见过世面、曾经沧海,应该有一些精辟见解。更何况,刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而,始料莫及的是,此文竟读得我直冒冷汗,甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”,不是一个严格用语,指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系,而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子,当然是货真价实的“太子”,而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位,难得在媒体公开坦露心迹,因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居,甚至还特意... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
8月
6日上午,彭德怀在第四组会上作检讨。下午,康生又作长篇发言,
咄咄逼人地提出
6个问题,要求彭德怀答复:(1)彭德怀同志在小组会上
说过:你不满意毛泽东同志在上海会议时对你的批评,对毛泽东同志说要
挂帅,你也不满意,你认为说要挂帅,就似乎是丢开了政治局常委其他同
志。这样严重的错误,为何今天检讨时不讲?另外,你在小组会上,还说
过毛泽东同志在上海会议的讲话,似乎是“挑拨”。这到底是什么意思?请
你一并考虑答复。(2)彭德怀同志说:出国回来之后,约有半月时间,看
了许多情况紧张、工作缺点的材料。这证明了毛泽东同志说的,你这次反
党活动,是有准备的。你对这一点是否同意?(3)你说来庐山开会后,觉
得小组会上没有展开批评错误,而“会内会外空气又不一样”,你在西北小
组会上的插话,又得不到反映等等,所以才写了
7月
14日的信。这证明毛
泽东同志所讲的,你这次反党是有计划的。你对这一点,如何看法,请答
复。(4)彭德怀同志说,你信中所谓被虚报蒙蔽因而不了解实际情况;认
为粮食问题基本解决了,可以放手搞工业;只给指标,没有具体措施;这
些都是针对毛泽东同志说的。同时你又声明说,关于处理经济... 阅读全帖
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