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全部话题 - 话题: 争叫
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b***y
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1
来自主题: Bridge版 - 争叫后的扣叫如何理解
怪不得BBO上经常有让人错愕不已的定约。;-))
我觉得BBO上还有一个很大的缺陷,就是每副牌的得分是基于16桌的分数。这个取样
空间太小了。经常会发现,大部分的叫牌,整个16桌里没有一桌是正常的(虽然最终
定约有些桌上还是正常的,但是叫牌过程惨不忍睹)。想想也不奇怪,会玩桥牌的应该
不少,但是如果从BBO的成千上万人里只取16个,就真的很难说了。不太明白,都是
程序化的设计,为什么不能多些桌数呢?现在BBO上的得分,根本不能说明任何问题。
如果要认真打牌,BBO只能用来打复式比赛。
以上跑题了,有感而发。
b***y
发帖数: 2804
2
来自主题: Bridge版 - 争叫后的扣叫如何理解
我也认为3S是扣叫,强调红心短门。但不会是你举的这个例子,这手牌太好,应该直接
3H 爆裂叫的。
o*******n
发帖数: 6500
3
来自主题: Bridge版 - 叫牌
刘京开叫2c
对方争叫2H
刘京再叫2S
b***y
发帖数: 2804
4
来自主题: Bridge版 - 一个叫牌
这副牌我担心的不是4C,而是红心套。如果叫3D,对方可以在三水平争叫红心。叫
3S,我可能阻掉了对方4H定约,当然也有可能错过我方4S定约。鉴于我方无局对
方有局,权衡一下得失,我想还OK吧。
v**********e
发帖数: 1295
5
来自主题: Bridge版 - 叫牌求助
此处叫应答性加倍虽然不会有什么危险,但对牌型支持的描述并不好,一般来说加倍表
示一手攻守皆可的牌,而此牌在同伴争叫后明显是攻击型的。另外有支持没明确表示在
竞叫会存在隐患。
b****s
发帖数: 472
6
2c后, 应该能看到对方很可能有局
自己手里1点牌, 同伴简单争叫(16+会先加倍)
这时候叫个3S, 敌人未必敢上3NT吧

.
b***y
发帖数: 2804
7
来自主题: Bridge版 - 【每周一题】叫牌中的线索
这道题,说起来也不算难,主要是读清牌型。已知王牌4-1,从叫牌来看,东家应该是
1156/1165的牌型,西家5440/5431,争叫1S,除了SQJ之外,多半还有DA。明手位于西
家后面,又有威胁张,所以挤牌应该是可以成立的。
一般说来,挤牌之前应该先调整输张。不是所有的挤牌都必须如此,但这幅牌来说,因
为连通的问题,调整输张成为必要条件。正好梅花上有三个输张,东家又无法打回黑桃
破坏连通。如果东家有第二张黑桃,这牌倒是做不成了。
但要使挤牌顺利进行,还有一点需要注意,就是挤牌时机。当东家兑现了三张梅花之后
,庄家手中除了挤牌张之外,还必须有一个闲张。这是因为,要挤住西家,明手留牌必
须要根据西家不同的垫牌相应作出调整,而那时候还是东家继续出牌,如果没有闲张,
东家可以出方块,剥夺明手的选择。这类借刀杀人的所谓 step-stone squeeze,都需
要注意这个问题。最好是只吊四轮将牌,留两张在手里,确保除了挤牌张之外还有个闲
张。如果不得不出五轮将牌,就要用小肖的打法,不能先打掉CA。
就这幅牌而言,只吊四轮将牌稍好些。万一西家持单张梅花9或10,小肖的打法是不成
立的。当然,
l****d
发帖数: 228
8
来自主题: Bridge版 - 这副叫牌大家啥意见
3S,争叫1S的牌力范围太广。这里3S就是竟叫性质。
o*******n
发帖数: 6500
9
来自主题: Bridge版 - 这副叫牌大家啥意见
我不这么认为
pd叫3s是听到了你3d的,牌再好些,他自己就可以4s或者加倍3h了
所以3s就是简单的争叫,你的3d已经表示完了你现在的牌力,不应该再4s了
h***o
发帖数: 2321
10
来自主题: Bridge版 - 争叫后的扣叫如何理解
play 2/1
1d 1h 2h -
?
手里4-4-3-2,
KJXX AQT9 Jxx Kx
请问同伴口角如何理解,你如何叫
v**********e
发帖数: 1295
11
来自主题: Bridge版 - 争叫后的扣叫如何理解
均型无挡好牌没法表示,除非负加倍可以不保证另一高花,但一般不这么约,一是不利
于后面竞叫,二是如果同伴是有四个黑桃的高限牌,H的挡张情况就很难在后续进程中
表达清楚了。
v**********e
发帖数: 1295
12
来自主题: Bridge版 - 争叫后的扣叫如何理解
不管怎么样,同伴在不知道你有四个S的情况下叫3S,你加到四应该没问题,当然这个
牌打3NT也可以接受。莫非最佳定约是6S?
b***y
发帖数: 2804
13
来自主题: Bridge版 - 争叫后的扣叫如何理解
一阶定约,同伴最多四张,要放掉的话大概红心是AKQJ。
5053当然是从1S起步。这正是我前面说的滥用扣叫的明显例子。
l****d
发帖数: 228
14
来自主题: Bridge版 - 争叫后的扣叫如何理解
俺想知道要是同伴类似
SAx H- DKQxxx CAJxxxx
这种看到你加叫4S以后是什么感觉,还是3NT比较靠谱吧,不管同伴啥意思,嘿嘿。。
。。而且俺觉得靠谱的牌手这个序列这种牌的可能要大得多吧。
v**********e
发帖数: 1295
15
来自主题: Bridge版 - 叫牌问题(6)
这个进程需要讨论的地方不少,首先是2C之后如果叫3C是什么意思,理解成配合S的好
牌比较正常,否则应该保留惩罚2C的机会给同伴选择。据此3S应该不会是太好的牌,但
却以四张支持直接加到3阶,牌型和点力配置应该有所补偿。大概有S上有点,C上点不
重,有单张等可能的特征,最好的情况大概就是:
AKxx
AKx
x
xxxxx
此时贯是有的,不过如果没有HA,C上有个把废点,贯就可能性不大了,不过好像也没
有合适的方法探知。另外这个进程下敌方还是存在争叫的可能,直接封局比较好,毕竟
联手点力有限。
a****s
发帖数: 524
16
来自主题: Bridge版 - 叫牌
不知道,瞎猜。
据魏老师说,现在流行对1NT的争叫是CAPP,但是2C 和 2D 的意义对换
2C=双高,2D=1高。
看上去2D=1高? 可能李觉得他pass加倍是对高花没有倾向,而刘认为
是建议2D也可以打。李后来想T/O,但是显然同伴以为他有方块套。
这些序列当然需要讨论。 我的看法是,不管有没有被加倍,pass 2D
就是说我方块挺多的,就打吧。
这里另一个有意思的地方是:刘认为同伴大把方块,但果真如此,
这样敌方好像就出现叫牌误会了。Lauria-Versace可能在刘还没出生
时就搭档打牌了,现在会发生这种误会?有些小天真了吧。
j*******e
发帖数: 2168
17
来自主题: Bridge版 - 一个叫牌
hahaha, 我刚想回bucky说也可以乍叫4S来着...
没争叫时这牌为毛可以3D?H单张也不一定是好事吧?

xx
b***y
发帖数: 2804
18
来自主题: Bridge版 - 问一个基本叫牌
这里是平衡位置,争叫1NT有两点错误,一个是这个位置的1NT平衡叫牌力大约为11-15
,而不是15-18;第二个是这手牌没有方块止张,牌型适合技术性加倍。无论是直接位
置还是平衡位置,加倍是本手。
b***y
发帖数: 2804
19
来自主题: Bridge版 - 问一个基本叫牌
这里是平衡位置,争叫1NT有两点错误,一个是这个位置的1NT平衡叫牌力大约为11-15
,而不是15-18;第二个是这手牌没有方块止张,牌型适合技术性加倍。无论是直接位
置还是平衡位置,加倍是本手。
v**********e
发帖数: 1295
20
来自主题: Bridge版 - 叫牌求助
如果有局能打,单从这手牌看上去很像是3NT的牌,点力也比较有效,从加倍开始走无
论同伴叫出NT或是高花都可以接受,5D还是太远了。
2D对于部分定约的争夺可能会更有利一点,不过由于D套的质量有点差,失配的危险也
不小。
在我看来,这个牌加倍明显优于争叫,更有建设性也更灵活。
b***y
发帖数: 2804
21
来自主题: Bridge版 - 叫牌求助
所谓技术性/应答性/负加倍,主要是表示竞叫的意愿,尤其在低阶,不能要求必须是“
攻守皆可”。但是方块支持没有马上表达出来,确实有隐患,比方加倍之后对方如果直
飞4H,就比较痛苦。我只是说这是一个可能的选项,实战中可能我还是会选择支持方块
。进取些的话就是3H,这个牌虽然点数不算多但是牌型控制都很好,如果给同伴一个普
通争叫的牌,例如Ax/xxx/KQxxxx/Ax,5D摊牌;xx/Kxx/KQxxxx/Ax,3NT机会很大。黑
桃破套先不介绍了,除非3H之后同伴3S,那就可以加到4S。
o*******n
发帖数: 6500
22
来自主题: Bridge版 - 新手问题五--争叫
8-16-直接叫套
16+以上先double
l****d
发帖数: 228
23
来自主题: Bridge版 - 这副叫牌大家啥意见
这个几乎是最差的了,4S也并非没有机会,例如首攻HA之类的。同伴没有跳争叫2S,已
经否认了牌更烂的可能吧。
b***y
发帖数: 2804
24
来自主题: Bridge版 - 叫牌
绝无可能是0关键张。根本构造不出来这样的牌。难道是SQ/HKQ/DKQ?先不
说对方红心缺AKQJ还敢争叫,这个12点的面牌也肯定不可能作满贯试探。
W******g
发帖数: 887
25
来自主题: Bridge版 - 问一个基本叫牌
直接争叫1NT?
W******g
发帖数: 887
26
来自主题: Bridge版 - 问一个基本叫牌
直接争叫1NT?
j*******e
发帖数: 2168
27
来自主题: Bridge版 - 【每月一题】冒叫的定约
CA7像是双张。
如果西有4张H,那么可以CK拿住,2圈将,HAK并将吃H,将牌入明手,第4张H投入西,
手上垫C。
但是这样西似乎应该加倍而不是争叫2D?
如果西仅3张H,那只能希望第3墩就让他吃进,这就需要他有QJT的H,但是这样西似乎
应该首攻HQ 。。。当然如果他只有Qxx的H但是忘了反投入也还是可以做成的。。。
j*******e
发帖数: 2168
28
来自主题: Bridge版 - 【每月一题】冒叫的定约
CA7像是双张。
如果西有4张H,那么可以CK拿住,2圈将,HAK并将吃H,将牌入明手,第4张H投入西,
手上垫C。
但是这样西似乎应该加倍而不是争叫2D?
如果西仅3张H,那只能希望第3墩就让他吃进,这就需要他有QJT的H,但是这样西似乎
应该首攻HQ 。。。当然如果他只有Qxx的H但是忘了反投入也还是可以做成的。。。
h*****0
发帖数: 4889
29
来自主题: Berkeley版 - 学会争叫了
主要就是overcall和takeout double,以及takeout double的应叫。原理上很简单的。
g****o
发帖数: 1284
30
直接花色争叫
某人开叫后,他的下一家立刻盖叫一个花色定约称为“直接
花色争叫”。这种争叫很常用,也比较容易引起灾难(包括明显
的失分和不易觉察地给了敌方某些便利),其原因往往是争叫人
未能正确地使用这一武器。沿用开叫的规定就是不能正确使用这
一武器的突出表现。限制争叫的因素很多,其中主要的一条却不
是要求有多少多少大牌点,而是要求争叫的花色质量要好。也就
是说烂套不争叫、好套才争叫。正常的开叫和应叫均可叫烂套,
在那里,传达有多少大牌点和有什么套是重要的。开叫一阶花色
通常要求有13点大牌,对争叫并无此要求,一手牌有13点无法保
证有一个质量好的长套,如果规定有13点就争叫的话,必将出现
烂套争叫的局面。
SAJ3 HQ752 ◇K43 CK65;
S103 HKQJ54 ◇54 C6432。
前一手牌13点,后一手牌6点。当右敌开叫1◇时,宁可用
后一手牌争叫1H,也不要用前一手牌来争叫1H。长套不好,
万一抢不到定约,同伴攻H对你并无好处。很多爱好者在很长时
间内不接受“烂套不争叫”的理论,因为他
w********g
发帖数: 805
31
最近教育部忙得不可开交,先是清华和北大不择手段争考生,教育部不得不出来为
这两个不争气的“长子”调停。谁知一波未平一波又起,近日南昌大学、南京大学又围
绕“南大”简称,吵得不可开交。两个大学都想用“南大”作为自己学校的简称,而且
各有各的理互不相让,弄得教育部这个“婆婆”只得让两校自行协商解决。
南昌大学叫南大,南京大学它不干。其实,像大学改名、争名的事在时下中国并非
个别现象。比如泸州医学院的“川医”之争。当然,和咱老百姓一样,每一个人都想取
一个响亮的名字,大学也不例外。问题是,大学怎么能和咱老百姓相比啊。据说,张伟
这个名字是全国重名重姓最多的一个,有近20万人之多。为什么没见过这20万张伟中,
有一个出来争抢“冠名”啊?为什么我们的大学就这点素质和能耐?如果连一个虚名都
这样,别的就可想而知了。
说到争,大学里的争抢可谓层出不穷:争考生,争行政级别,争赞助,争经费,争
项目,争楼高,争官员,争“985”和“211”,如今又争名字,但惟独很少争做学问、
学术,争培育人才。天天喊科教兴国,却为了一点利益争来争去,做的确是“辱教误国
”!不就是一个名字嘛!如果一个人一无是处,叫“玉皇... 阅读全帖
S*******e
发帖数: 1093
32
这是反基经常拿来质问基督徒的经文,说实在的,其实也是令基督徒错愕的经文。基督
来到这世界上,难道不是要带来和平的吗?反基常常质问基督徒,其实基督徒不是基督
,牧师也不是基督,我们给不了反基确切的答案。因为,我们也是从非基督徒走来的,
即便现在已经成为了基督徒,但我们属灵的生命,也常常还是微小的。
对于这段经文,不同的牧师,有不同的解释。有一位牧师是这样解释的:、
路加福音:
12:51你们以为我来、是叫地上太平么.我告诉你们、不是、乃是叫人分争.
12:52从今以后、一家五个人将要分争、三个人和两个人相争、两个人和三个人相争.
12:53父亲和儿子相争、儿子和父亲相争. 母亲和女儿相争、女儿和母亲相争. 婆婆
和媳妇相争、媳妇和婆婆相争。
当时亡国后的犹太人知道耶稣是神的受膏者,是他们期盼已久的弥赛亚,是基督,以为
耶稣的到来,会给他们带来像大卫王那样的和平与繁荣。耶稣看出他们的误解,并且知
道他的门徒们将要受到很大的逼迫,甚至一个家庭当中因信仰不同相争而生疏,有的更
加严重的达到不信主的父亲把儿子送到死地(交给犹太教人那里),不信主的弟兄要把
弟兄送到死地(交给犹太教人那里),就对他... 阅读全帖
a**y
发帖数: 6501
33
发信人: bsmajia (蛮金国太子恒,男,35岁), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第一轮 - 完成了!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 01:59:27 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Gottingen (平平安安) 于 (Tue Sep 13 16:07:31 2011, 美东) 提到:
法官卷起袖子,开始虐了,哈哈哈哈哈哈!!!
人物,规则,前奏 在
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 - 截至15日晚
_______________________________________________________________
本投票结果法官随意排序
太子(poppyseeds): 投胡理 - he is as bt as I am. and I m obviously clueles
s.
二皇... 阅读全帖
g********d
发帖数: 19244
34
来自主题: Automobile版 - [合集] Volvo你妈叫你老实做实验。
☆─────────────────────────────────────☆
qqzj (小车车) 于 (Tue Aug 27 23:40:31 2013, 美东) 提到:
事实篇
上次我引用IIHS 2011年的报告
www.iihs.org/externaldata/srdata/docs/sr4605.pdf
指出在2006-2009年Volvo唯一有数据的车型XC90每一百万车年死28个司机(仅仅司机)
。同时和XC90非常接近的Acura MDX死了11个司机。Ford Edge 表现很好,保护了所有
司机。另外本田的Odyssey和Pilot表现也很好,成绩是17和20。因为有人质疑这个数据
是否有足够说服力,我把更早的一个IIHS Death Rate报告找出来。这个是IIHS 2001和
2004年间的报告。
www.iihs.org/sr/pdfs/sr4204.pdf?
这里是数据:(All data are for base trim for 2004 model year base trim, with
price data from AOL Aut... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
35
https://wemp.app/posts/f06a6aec-489f-49e6-bd15-c9c7e254979a
中医也好,西医也罢,我相信两者一定会走到一起的,因为他们的终点是同一个:生命
运行的物理化学规律。
但目前两者之间的巨大鸿沟,不得不让人怀疑,医学到底已经走了多远?回头想想,人
类科学毕竟才刚刚蹒跚起步,不能指望医学能飞多高。
各位收拾一下心境,此篇立意甚高,本小僧欲一举终结“中西医之争”这个掀翻无数友
谊小船的话题。
先申明,我们只在科学范围内讨论医学,别把中医当玄幻,也别把西医当科幻。
生命是什么
这个问题不是咱能回答的,找个巨人的肩膀靠一下,今天这位巨人也算老熟人:薛定谔
,养猫的那位。不认识的小盆友罚抄量子力学一百遍。
古人对生命的理解充满想象,后来西方科学兴起,科学大厦盖的有模有样,于是,一帮
人就尝试用科学去解释生命。
起初有两大派,活力论和机械论。
活力论的本质是生命特殊论,认为生物体内有一种特殊的“活力”物质,支配着生物的
活动。机械论就简单了,认为人就是一台复杂机器,和汽车本质是一样的,只不过“人
”这台机器太复杂,以至于一时半会搞不明白。
活力论和... 阅读全帖
t********j
发帖数: 37
36
来自主题: Military版 - 骡乎?马乎?方韩之争随感 (zz)
春节前后“韩寒代笔门”热闹非凡,不仅方舟子与韩寒吵得不可开交,韩粉和方粉相互
叫骂也难分难解。一位女韩粉在我微博上跟帖说:“我多年的偶像韩寒眼看着就要倒塌
,以后怎么过呵?”还有一名叫“@莫小二儿”韩粉说:“其实其实我们只是心里好怕
韩寒是人造的……那么多年的偶像。”看到这样的微博我非常难过,韩寒已经成了她心
中的“上帝”,看到韩寒偶像即将倒塌,就像当年欧洲人预感“上帝死了”一样惶惶不
可终日。
中华民族大多数人没有宗教信仰,虽然新儒家谈什么“内在超越”,但事实上我们的精
神生活基本上没有超越这一维度,我们没有超越于世俗之上的上帝。即使敬神,即使信
教,即使礼佛,也有极强的功利目的,你看台湾各大寺庙信众大年初一抢头香的疯狂,
更不要说大陆各地庙观承包经营的笑话,最低要求是图个辟邪消灾,最想要的还是升官
发财。
总之,在现实生活中是否闹得“春风得意”,是评价我们人生成功与失败的最高标准,
也是我们生活的终极目的。要实现这一世俗生活目的自然要使用世俗的谋略手段,于是
,要想在社会上春风得意,可以下跪磕头,可以吹牛拍马,可以吮痈舐痔,可以出卖灵
魂……1949年之前,中国人心中虽然没有上帝,... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
37
作者: 老和山下的小学僧
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5387c42f0102z5as.html
在中国和“外国”这两国的较量中,究竟哪一国更占上风?有说中国吊打外国,有说外
国轻松把中国摁在地上摩擦,双方都列举了林林总总的例子,整得我们吃瓜群众一脸懵
逼。当然,中间派肯定说两国各有利弊,但这结论虽然正确却没啥营养。想要在中外两
国这个话题上显得有见识,得先搞明白啥是技术?
核心技术到底是个啥?
把技术分分类,第一类姑且叫“可山寨技术”,或者叫“纯烧钱技术”,有人喜欢往左
边烧,有人喜欢往右边烧,于是就烧出了不同的应用技术。这本质上是用旧技术整合出
新玩意儿,比如,美帝登月的土星五号,土工的跨海大桥,小胡子的鼠式坦克,甚至包
括中国长城和埃及金字塔。打个比方,这有点像吉尼斯纪录:最长的头发,最长的指甲
,等等……这类东西,只要钱到位,搁谁都烧的出,关键看有没有需求,所以这些也可
以叫应用技术。
关于芯片之争,终于有人说出了本质
比如这种架桥机,几个工业大国都能搞,但搞出来只能当玩具,只有土工搞出来才赚钱

土工发家后,迸发出海量需求,推动各种烧钱的应... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
38
☆─────────────────────────────────────☆
dafemrenla (dafemrenla) 于 (Sat Aug 6 00:54:19 2011, 美东) 提到:
国宴菜,几年前一个狮子头是800元。
家产菜,一道炒肉丝有50多种做法。
最好吃的鱼是长江3鲜。
江南经济繁荣,4季分明,物产丰富,又是衣冠南渡后中华文化精华所在,
此历史背景和经济地位的基础上孕育了淮扬菜,其饮食文化积淀之深厚,
海内无出其右者。
唯一缺点是缺少好酒,就这点来说比法国菜稍微差点。
☆─────────────────────────────────────☆
KingofMS (你太有才了) 于 (Sat Aug 6 00:58:33 2011, 美东) 提到:
狮子头有啥好吃的,居然里面还放糖?

☆─────────────────────────────────────☆
dafemrenla (dafemrenla) 于 (Sat Aug 6 01:01:28 2011, 美东) 提到:
你确定吃的是狮子头,不是肉圆。
南方就是... 阅读全帖
b***y
发帖数: 2804
39
来自主题: Bridge版 - 【BBO实例】关于技术性加倍
嗯,还在学习中。。。
先对前面关于技术性加倍的问题大概讲一下。一般说来,对方开叫后,技术性加倍有两
个要求,一个是开叫实力(或接近),另一个是牌型上对于未叫三门花色均有支持。理
想牌型为4441,对方开叫花色为单张。实际来说,只要未叫花色上面有三张就算有支持
,5431/4432等均可。不过当5张套为高花,尤其是可以在一水平争叫的情况下,一般是
争叫优于加倍,因为同伴有三张就可以加叫,而高花配合的发现对于竞叫非常重要。
一个比较严重的误区是,很多牌手拿着12-13点均型牌,也不管牌型对不对,就去加倍
。可能他们认为,拿着一手可以开叫的牌,如果一声不吭太窝囊。问题在于对后续叫牌
无法掌控。比方说拿着牌例(1),对方1H开叫之后,拿两张黑桃加倍,如果同伴应答
1S,那么这些牌手一般会再叫1NT。而实际上直接位置加倍之后再叫无将,显示的是19-
21点牌力,比实际持牌多了两张A。技术性加倍的主要目的是帮助我方发现配合,从这
点来说,对牌型的要求其实比牌力更严格,而从BBO上的情况来看,很多牌手这方面是
本末倒置。
具体到前面的牌例,正解是(2)(4)应该加倍。对牌例(2)再说几句,这手牌未叫... 阅读全帖
a**y
发帖数: 6501
40
【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 - 第二轮(完,欢迎报名龙套)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 10:09:55 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
liaoliao2009 (鄙法官姓胡) 于 (Thu Sep 15 22:09:18 2011, 美东) 提到:
公主殿下正在庆祝A-Day,来不及投票,考虑到她这票不会改变结果,老身实在绷不住了,直接发布结果算了。公主对不住哈,请你回来后,补上一票,虽说结果不变,但也许会对将来的舆论导向有些影响。
*****************************************************
投票结果
洪世祺 这次不抓阄了,靠直觉投票。蛮横。
蛮恒 投洪士祺 情节可疑,表白无力。
三皇子 投红十七----- 本来同时怀疑惜惜和红十七来着,分析见跟贴。不过惜惜紧挨着二皇子,法官应该不会让这么好下手的人下手吧。再... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
41
大国士 微信号 daguoshi01
功能介绍
唯我大囯士,天下绝无双!---《大国士》 全面解读在转型时代的中国,深刻独到、犀
利理性!国士之风,尽现中国精神,让我们仰望中华文化之脊梁,追寻那些名垂青史的
文人印象,永志不忘。
来源:军情观察
一、帝国木桶
如果把全球帝国霸权,比喻成是一个木桶。那么这个木桶,便是由五块木板构成的,它
们分别是工业、科技,金融、军事、文化,五个维度。这便是霸权木桶理论。西班牙为
什么会输掉竞争,英国为什么会输掉竞争,美国为什么会输掉竞争,都是因为,这个木
桶的木板,有一块先漏了。紧接着,整个木桶的水都会流光。这是一个不可逆的过程。
补桶匠人特朗普,大概也看到了问题的症结,所以他急切的试图引导制造业回流,搔首
弄姿不遗余力地在进行招商引资。但是这样做的一个问题是,即便工业短板修补好了,
特朗普的做法,会同时造成文化短板,和军事短板。也就是说,特朗普补木桶的根本做
法,是锯掉了其他两块木板,来补目前漏水的一块短板。
特朗普抛弃民主革命,抛弃普世教意识形态,这是锯掉了文化维度的霸权。战略收缩,
为了一点钱,抛弃北约,抛弃日本,这是锯掉了军事霸权。这么一通折... 阅读全帖
c***s
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邓永祥遗孀痛斥子女争产不留活路
已故慈善伶王“新马师曾”邓永祥遗孀洪金梅(祥嫂),与四子女再度爆发争产风波。1997年,邓永祥病逝后不久便爆出争产事件,祥嫂与仔女当年水火不容,闹得满城风雨,直至2006年才慢慢和好如初,怎料最近祥嫂再与子女闹不和,彼此关系极之恶劣,豪门恩怨再度爆发并掀起序幕。
“子女?我生过么?”
昨日祥嫂到锦田出席活动时怒轰子女,她指子女之前曾求见,但都被她拒诸门外,被问是否有人想分家产?祥嫂说:“为什么要分?我还没死!是不是想让我死啊!(子女想你分家产?)别骚扰我啊!去年过年前14日,除了兆荣外,3个子女都来到我家门口等我,要我签文件,是一些授权书,还拿出文件来要我签,我好怕啊!是不是想把我最后一点钱都拿走?他们害过我的,我要防呀!(亲生子不如近身钱?)前人是这么讲的,我要今晚回去想想再回答你,金钱真是万恶!我已经好少出来见大家,就是怕你们又问,我的疮疤已经好了,你们又揭起来了!”
“没事就说我勾搭男人!”
祥嫂更公开挑战子女,她说:“子女?我生过么?去年至今都没见他们,我都忍辱负重这么久了,不讲只是不想糟蹋邓永祥的名声,忍辱18年,忍到我满身病痛,他们想怎样啊?... 阅读全帖
b****r
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spanishfly (rox) 于 (Sat Sep 10 13:00:56 2011, 美东) 提到:
还是毛主席的评价一针见血。 丫就一资产阶级吹鼓手,剩下P也不是。
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xlzero (Megatron) 于 (Sat Sep 10 13:20:50 2011, 美东) 提到:
这是后话,前面留不住胡适,后面要大刀阔斧搞,准备统一思想时才要先把胡适批倒
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bigcats (大猫) 于 (Sat Sep 10 16:57:47 2011, 美东) 提到:
"前面留不住胡适"?
是不是胡适自己说的? 人家把他立在战犯之类, 还要留他?
应该是胡适吹的, 自抬身价, 把自己吹成香饽饽,

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bigcats (大猫) 于 (Sat S... 阅读全帖
p*y
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来自主题: Bridge版 - [公告] Bridge 板的投票结果

我的观点:
第一个问题,第一手牌,如果红心和黑心对调,我会对1H 加倍,但现在实力不足,
(同伴9个点想示强要上3阶了 2S/3H)
加倍应当是比较强烈地暗示另一高花,(如果红心xxx,点子换到草花上去,那么我就不叫
,)
但是,总要能面对同伴的低花应叫和跳叫
第二手牌虽也略有不足,但勉强可叫,
唯一的问题是:面对同伴的2S,你只有尴尬地再叫3H 这一点很不愉快。
但这个问题不是很严重,无论同伴的黑心有好挡张,或者没有;红心是4张还是5张,
这个3H都不会导致选择错误的定约。
另外一点,我不准备在以后再做平衡
(那样应当是点力够,牌型不太好的牌,这手牌刚好相反,点力不足,牌型基本合格)
第二个问题, 后一手牌仅在防守上具有优势。
前一手牌在无局时我一定叫,后一手牌我不考虑争叫2D——
不符合争叫的目的,既不利于找到合适定约(同伴有12点左右,D有一些配合如QXX
XXX QX的时候,哪一手牌更有可能作成3NT;同伴6-10点的时候(最常见),叫加倍和
2D哪一个更可能使你方停在较好的部分定约上)也不利于指引首攻...
2阶争叫,如果套比较差,一般需要有14+-17、8点(低花,高花最
a*******s
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来自主题: Bridge版 - Overcall structure:
愚以为, 该体系太容易被滥用了.
持弱牌作牌型揭露式争叫往往是得不偿失.
你会发现对方往往会叫到并打成一个在正常
情况下叫不到或打不成的定约.
并且根据网页上的叙述, 该结构还有一些未能克服
的逻辑缺陷. 在这儿就不多罗嗦了.
总的来说, 其核心部分是罗马跳
争叫+变型的顶底扣叫, 其他简单争叫的推论都是
以此作为逻辑依据的. 我想说的时, 这些并不是
什么新鲜玩意儿. 几十年前就有了, 后来又被
牌手们摒弃了.
新瓶装旧酒也许暂时有效, 但一旦对手意识到
"原来如此", 也就不灵了. 无论什么结构体系,
只是叫牌逻辑的表现形式, 而不能代替叫牌逻辑.
更不能代替人的思考. 所以, 从理论上评价某种
叫牌处理, 在于分析其逻辑的合理性和完整性,
而不是举出一些"恰到好处的牌例.
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 中间派看韩方之争
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puremj (puremj) 于 (Sun Jan 29 21:33:12 2012, 美东) 提到:
之前对2人都不感冒并多少有些抵触!
这2天韩方之斗铺天盖地,充斥各个论坛,我几乎阅读了所有劲爆的帖子与相关的
博客,我现在很明显地站在方舟子这边,理由如下:
1:单从文学/学术甚至辩论的角度来看,方舟子明显有理有力有据,不管事情的来
龙去脉究竟怎样,方舟子罗列的疑点说服了我这个中间派,而韩寒的回复一方面没有澄
清这些一点,倒是展示了其深厚的骂功;
2:从韩与方的支持者的发言以及回复来看,绝大韩粉们不是去论证方舟子的疑点怎
么滑稽荒唐,而是用下三滥的咒骂大搞人身攻击;而大多数方的支持者们绝对是忍气吞
声,摆事实讲道理;
3:我也希望韩是被冤枉的,但他必须给出信服的证据,上电视或者网络直播辩论是
个很好的平台,可以理解满腹经纶却言语木讷,但不能再用“忘记了”这样的台词来装
4:韩寒应该有点小小才艺(绝非天才),但从目前的情况来看,三重门/书店的写作
确实有些问题,从... 阅读全帖
c***s
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5月23日,上海焦耳蜡业有限公司发生爆炸。
看到华东理工大学研二学生李鹏5月23日死在导师化工厂里的消息,杨斌(化名)感觉心颤了一下。
他是合肥工业大学的研究生,和李鹏一样同属化工专业学生。他说,对于李鹏的遭遇,他深有体会——他在研一课程还未结束,就被导师派到工厂“做实验”,目前已经为导师做了五个项目。
在李鹏死于导师化工厂的爆炸之后,“导师是老师还是老板”的争议迅速引起多方关注。
连日来,澎湃新闻采访多家高校的理工科在读研究生,多数反映有过“被迫给导师打工”的经历,有的甚至称自己为工厂或实验室的廉价或免费劳动力。
但也有研究生对“打工”习以为常,觉得给导师干私活算是提前进入社会,一边拿学位一边积累工作经验,“有时导师会给项目分红,有师兄在读研期间买了套房。”
为何有导师要自己搞产业?
澎湃新闻记者调查发现,近些年校企合作获得支持,甚至高校人员被允许带着科研成果保留待遇下海经商。此外,以资源导向为主的教师考核机制也在一定程度上加剧了这种情况。
苏州大学化工专业的一位教授称,在一些工科专业,对一个导师的衡量标准不是文章的多少而是产业成果,从而迫使导师去做实业。
对此,有学者认为,导师让学... 阅读全帖
v**********e
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来自主题: Bridge版 - 也来个非主流一问
没太理解你指的是什么,是只指转移式争叫还是指某些类似的争叫约定比如CRASH。
对于1NT/1C(prec)/2C之后的争叫有很多成套的约定性争叫,1m之后的也有人设计,但
高花之后的我没见到过。
T*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教传统中的人性之争 (ZT)
Abstract:
ThisArticleexposesthe4typicalpositionsaboutHumanNatureinthetraditionofChrist
ianthoughts:(1)Augustine’s,(2)PelagianismandSemi-Pelagianism,(3)Gnosticism,
(4)Aquinas’.
我们知道中国哲学传统中的性善论与性恶论之争,孟子主性善,荀子持性恶,并且我们
常以为这是中国哲学的特色。然而在西方基督教哲学中也有性善论与性恶论之争,它最
初发生在西方最重要的一位基督教思想家奥古斯丁与诺斯替主义和贝拉基主义的争论中
,并对往后的基督教思想的发展产生深远影响。
如果说中国思想学说中的性善性恶之争关系到德治或法制这一重大政治问题的话,那么
在西方基督教传统中的性善性恶之争则关系到拯救是否必要和得救如何可能这一重大的
神学问题。当然,这种争论是在各自不同的文化背景中进行的。西方基督教神学家在讨
论人性问题时有一个在先的神学问题,即上帝创造世界和人,人如何通过耶稣基督而获
得拯救;他们把人性问题放在神人关系的问题中加以考虑。中国哲... 阅读全帖
z********g
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韩纯徳谈华北宗派(转载)
遵照口述者韩纯德嘱托,在其去世后公开)
访问记录者:任复兴,山西定襄人,高级记者
时间:2003年3月9日,3月12日
地点:韩纯德北京寓所
访问纪录者前言:韩纯德(1913.5.12—2009.5.10),生于山西定襄县南关村一个
地主家庭,1927年入太原成成中学,1931年入天津北洋工学院。1933年完成学业后到包
头、北京从事革命活动,1935年入党。次年考入北平中国大学。抗日战争中,从1937年
11月起,历任中共定襄县委书记、盂县、平定、寿阳中心县委书记、晋察冀二地委河北
分委(辖崞县、代县、山阴等县)书记等职。1945年任热河省委常委兼秘书长,1947年
任热西地委书记兼军分区政委。1949年太原解放,任军管会敌伪人员处理委员会主任,
同年7月任太原市委书记兼市长,9月任山西省委委员(1952年任常委)。 1953年任华
北行政委员会财经委员会副主任,同年7月任国家纺织工业部副部长。次年任三机部(
后为电机部)副部长。1958年受错误处理被下放到河北藁城县任书记处书记。庐山会议
后被当作“右倾机会主义分子”批判,并被开除党籍(未经主管部门同意、未... 阅读全帖
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