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H********g 发帖数: 43926 | 8 1、孙悟空虽有定身法,居然从来不调戏美女
2、孙悟空从来都对帅哥没办法,比如二郎神和唐僧。对于小帅哥哪吒还调戏了几 下。
3、整部西游记孙悟空变身美女无数次,都是大量的暗示。
4、六耳猕猴代替孙悟空的地位,更加乖巧可爱取得了唐僧的好感,因此孙悟空不 管菩
萨的劝说,硬生生把可爱的六耳猕猴打死,显然是女性的嫉妒。
5、唐僧为孙悟空做了顶花帽,孙悟空乐得上窜下跳,显然是女性生来爱美的天性 。而
且孙悟空的称号:美猴王……
6、在唐僧身边那么久,那个木头和尚就是不知道孙悟空的女身,结果孙悟空寂寞难耐
,遇上猪八戒,特意让悟空过了一回儿当新娘的瘾。虽然对象是丑陋的猪八戒,但孙悟
空的心理一定是甜滋滋的……
7、每次唐僧有艳遇,孙悟空都在表面上嘻嘻笑笑地撮合,其实深恋唐僧的悟空心中在
滴血啊!因此,就是妒火难以遏制的时候,每次孙悟空都会在唐僧和美女最最关键的时
刻,掏出棒子,棒打鸳鸯!比如月兔国唐僧洞房了,唐僧和月兔马上就要XXOO,孙悟空
居然变为靓丽的月兔MM,明目张胆地争夫!
8、孙悟空一向都尽量不沾水,经常驱使猪八戒下河下海(比如战沙僧和入井捞国 王)
,迫不得已才勉强入水。之所以如此,... 阅读全帖 |
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c********i 发帖数: 695 | 9 1、整部西游记孙悟空变身美女无数次,都是大量的暗示。
2、孙悟空虽有定身法,却从来不调戏美女。如是男人,这不科学!。
3、唐僧为孙悟空做了顶花帽,孙悟空乐得上窜下跳,显然是女性生来爱美的天性
。而且孙悟空的称号:美猴王。。。
4、猪八戒背媳妇,却让悟空过了一回儿当新娘的瘾。虽然对象是丑陋的猪八戒,
但看的出来,孙悟空的心里是美滋滋的。
5、孙悟空一直暗恋唐僧,每当唐僧有艳遇,孙悟空都在表面上嘻嘻笑笑地撮合,
当妒火难以遏制的时候,每次孙悟空都会在唐僧和美女最最关键的时刻,棒打鸳鸯。很
明显,这是明目张胆地争夫!
6、孙悟空一向都尽量不沾水,之所以如此,就是怕衣服水湿后露出玲珑的身段啊!
7、悟空不管菩萨的劝说,硬生生把可爱的六耳猕猴打死,显然是出于女性的嫉妒。
8、悟空MM去东海龙宫找兵器,那么多兵器都不喜欢,一眼就看上了伸缩自如,能
大能小的如意金箍棒! |
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p********i 发帖数: 1963 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: deadpig (死猪), 信区: WaterWorld
标 题: 孙悟空其实是MM
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 16:51:07 2011, 美东)
孙悟空其实是MM……看到第十三个我邪恶的喷了……【转】
1、孙悟空虽有定身法,居然从来不调戏美女
2、孙悟空从来都对帅哥没办法,比如二郎神和唐僧。对于小帅哥哪吒还调戏了几
下。
3、整部西游记孙悟空变身美女无数次,都是大量的暗示。
4、六耳猕猴代替孙悟空的地位,更加乖巧可爱取得了唐僧的好感,因此孙悟空不
管菩萨的劝说,硬生生把可爱的六耳猕猴打死,显然是女性的嫉妒。
5、唐僧为孙悟空做了顶花帽,孙悟空乐得上窜下跳,显然是女性生来爱美的天性
。而且孙悟空的称号:美猴王……
6、在唐僧身边那么久,那个木头和尚就是不知道孙悟空的女身,结果孙悟空寂寞
难耐,遇上猪八戒,特意让悟空过了一回儿当新娘的瘾。虽然对象是丑陋的猪八戒,但
孙悟
空的心理一定是甜滋滋的……
7、每次唐僧有艳遇,孙悟空都在表面上嘻嘻笑笑地撮合,其实深恋唐僧的悟空心
中在滴血啊!因此,就是... 阅读全帖 |
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d***x 发帖数: 336 | 11 哈哈
中国大妈是打男人,然后再打911让警察来驯夫 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 12 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 爱若卑微,就算了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 07:44:13 2010, 美东)
——《倚天屠龙记》,看到对倚天爱情的另一种解读。
小的时候看《倚天屠龙记》,想,张无忌和赵敏之间是多么惊天地泣鬼神的爱情。五年
后才突然明白,那种卑微的情感根本不算爱情。
为了张无忌,赵敏的付出远远超越了情感的界限。当朝郡主、如花美眷、武功卓然、聪
慧无双,这样一个绝世女子,为了跟张无忌在一起,舍弃了自己所有的背景地位,舍弃
了自己优厚的生活,甚至不顾自己父亲和哥哥的死活,天涯海角,只顾着追随自己如意
郎君。
无意贬低这种不顾一切的追寻,这个世界上,爱情故事这么多,赵敏绝对不是第一个如
此痴缠、如此不顾后果的。问题的关键在于,张无忌到底值不值得赵敏这样做?
在故事的结尾,金庸无疑给了张无忌一个下台阶的机会。小昭走了,珠儿死了,旧爱周
芷若又由正转邪,差点成为了武林第一大女魔头。这个时候,只有赵敏时刻追随着,灿
若玫瑰、... 阅读全帖 |
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z***o 发帖数: 2104 | 13 对人性之黑暗,无需理解,只要接受
一个即将步入婚姻殿堂的准新娘,满心欢喜准备着结婚,最好的闺蜜却跑过来告诉她:
我有了孩子,是你未婚夫的。
晴天霹雳一般,顿时从天堂到地狱。
这简直是最蹩脚的三流电视剧的剧情。演出来可信度都不高,观众也不买账:切,又是
二女争夫的俗套,编剧导演你有点创意能死啊?
以前她也是这么想的。所以对闺蜜时时出现在自己的生活中毫无防备,连出去旅游都带
着她,有一点新鲜玩意都要和她分享——报应来得如此之快,闺蜜现在要分享她的男人
了。
如果只是男人劈腿并不能令她这么难过,问题是劈谁都行就是不能劈给她啊,那无异于
往她心尖上插刀子,两个最亲的人同时背叛她,她全部的世界都破碎了。
她无法接受,更无法理解,在未婚夫长达一年多的偷情生涯中,他和闺蜜在自己面前是
怎么做到的不露丝毫痕迹的。这得什么样的心理素质才能办到?他向她求婚的那些温馨
情节还是闺蜜一手操办,闺蜜经常向她炫耀自己那所谓的“国外的男朋友”给买的各路
奢侈品,后来证明也都是未婚夫掏的腰包。多好的演技,多无情的戏弄。她不禁疯狂地
想:你们当着我的面若无其事的交谈的时候究竟是怎么想的,你们背着我一起滚床单的
时候有没... 阅读全帖 |
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c********1 发帖数: 5269 | 14 然后上演4女争夫
还有另一个没生小孩的
可怜巴巴的说
你们都生了小孩
就我没生
求你们,把他让给我吧...
我还有好几个别人的故事
自己也有故事...
哈哈,不,喧宾夺主
不多说了 |
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发帖数: 1 | 15 这真让人无语,一个习惯性出轨的男人还被当宝贝争抢,什么事啊!
:然后上演4女争夫
:还有另一个没生小孩的
:可怜巴巴的说
:你们都生了小孩
:就我没生
:求你们,把他让给我吧...
:我还有好几个别人的故事
:自己也有故事...
:哈哈,不,喧宾夺主
:不多说了 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 16 ——《倚天屠龙记》,看到对倚天爱情的另一种解读。
小的时候看《倚天屠龙记》,想,张无忌和赵敏之间是多么惊天地泣鬼神的爱情。五年
后才突然明白,那种卑微的情感根本不算爱情。
为了张无忌,赵敏的付出远远超越了情感的界限。当朝郡主、如花美眷、武功卓然、聪
慧无双,这样一个绝世女子,为了跟张无忌在一起,舍弃了自己所有的背景地位,舍弃
了自己优厚的生活,甚至不顾自己父亲和哥哥的死活,天涯海角,只顾着追随自己如意
郎君。
无意贬低这种不顾一切的追寻,这个世界上,爱情故事这么多,赵敏绝对不是第一个如
此痴缠、如此不顾后果的。问题的关键在于,张无忌到底值不值得赵敏这样做?
在故事的结尾,金庸无疑给了张无忌一个下台阶的机会。小昭走了,珠儿死了,旧爱周
芷若又由正转邪,差点成为了武林第一大女魔头。这个时候,只有赵敏时刻追随着,灿
若玫瑰、智谋过人、不计后果想着和张无忌厮守终生,所以,张无忌最后选择跟赵敏在
一起,理所当然。
当一个男人因为不得不选择你而选择你的时候,这不是你的胜利,这是你的悲哀,因为
你永远无法证明,你是不是退而求其次的结果。如果是,你情何以堪?你的价值,本应
该... 阅读全帖 |
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S*******n 发帖数: 12762 | 18 第23章 第二个秘密
余则成坐在火边,呆呆地看着火苗出神。大殿里依旧很破败,却俨然春风满堂。紫衣轻
轻把长发挽了个发髻,柔声说道:"你还是想不起来么?"余则成苦笑着拍拍自己的脑袋
,道:"虽然我余则成风流成性,睡过就忘,可是要说让我忘记曾经和你相识,却是不太
可能的。"紫衣嫣然一笑,从行李中翻出一个小锦囊,拿出一张发黄的信笺,递给余则成
说道:"你看看这个。"
余则成接过来一个,只见上面写的却是一首歪诗:"床前脱光光,还是地上爽。举头望明
月,低头干娇娘。"看笔记正是自己的。余则成尴尬地说道:"没想到我还这么个德行。
"紫衣叹道:"这是你最后写给我的。那晚你约我出来,就是用的这个,没想到你却失约
了。"
"那我去做什么了?"余则成好奇地问。"那晚,你去学习勾魂剑的心法了,"紫衣淡淡地
说道:"你现在不记得我,或者说,你现在不记得以前那些曾经在你生活里的女人们,就
是因为你学习了勾魂剑法的心法。"
余则成已经完全怔住。他在学习心法的过程中,的确感觉心智不容易控制,但要说心法
能抹杀自己的记忆,却是闻所未闻的。他仔细一想,突然发现似乎真的记不起来以前和
哪个女子相好过。但是转念一想,又觉得... 阅读全帖 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 20 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 爱若卑微,就算了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 07:44:13 2010, 美东)
——《倚天屠龙记》,看到对倚天爱情的另一种解读。
小的时候看《倚天屠龙记》,想,张无忌和赵敏之间是多么惊天地泣鬼神的爱情。五年
后才突然明白,那种卑微的情感根本不算爱情。
为了张无忌,赵敏的付出远远超越了情感的界限。当朝郡主、如花美眷、武功卓然、聪
慧无双,这样一个绝世女子,为了跟张无忌在一起,舍弃了自己所有的背景地位,舍弃
了自己优厚的生活,甚至不顾自己父亲和哥哥的死活,天涯海角,只顾着追随自己如意
郎君。
无意贬低这种不顾一切的追寻,这个世界上,爱情故事这么多,赵敏绝对不是第一个如
此痴缠、如此不顾后果的。问题的关键在于,张无忌到底值不值得赵敏这样做?
在故事的结尾,金庸无疑给了张无忌一个下台阶的机会。小昭走了,珠儿死了,旧爱周
芷若又由正转邪,差点成为了武林第一大女魔头。这个时候,只有赵敏时刻追随着,灿
若玫瑰、... 阅读全帖 |
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w********h 发帖数: 12367 | 21 夏志清对刘再复的回应,是他在《中国现代小说史》中就已经流露出来的批评观点的延
续。虽然夏志清一再说自己的小说史坚持自己的批评方式,以作家作品为依托,以西方
的文学审美观点为标准。并挖掘除了诸如钱钟书、沈从文、张爱玲、路翎、张天翼等人
,但是,在肯定这些作家的文学成就的同时,他也否定了鲁迅、矛盾、郭沫若、丁玲、
赵树理等人的成绩。他在政治上的反共立场,还是顽强的渗透进他的文学批评标准中去
。在挖掘出一批作家的同时又把另一批作家进行了“掩埋”。刘再复指出,作家有选择
政治立场的自由,因其政治立场而抹煞其作品,这不是文学批评,而是政治批评。他进
一步指出,他对《太阳照在桑干河上》与《赤地之恋》的批评,并不是批评他们的“拥
共”与“反共”的政治立场,而是批评他们与描述对象没有保持足够的距离进行关照,
却用政治眼光取代审美眼光,从而发生审美主体失落的悲剧。而是不是加入了共产党,
并非作家成败的宿命。他批评夏志清对丁玲和鲁迅的评价,都是一种“共产宿命论”,
谁与共产主义思潮靠近,谁一定是失败的作家。
对于张爱玲与鲁迅。刘再复提出文学批评的价值尺度的问题。他说,衡量一部作品的价
值,不仅要看其文字功... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 这个同学简直是在高中同学中鼎鼎大名。她的故事也很有传奇色彩。和老公是高中同学
,还是一个班的,大学毕业后没多久就结婚了。
当时读书的时候是异地,她在湖南本省读专科,老公在武汉读书,老公毕业后回我们湖
南老家做公务员,她做初中老师。老公读书时候被一个女的追,然后在一起了,她知道
后也没怎么闹。不知道用了什么办法,那个女的和她老公分手了。
然后她继续和还是男朋友的老公在一起。
她是我们同学里结婚最早的之一,估计因为老公在武汉的乱搞。
但是结婚后老公又与其他女的在一起,副市长的女儿,当时好像闹的比较大,最后离婚
了,但是男的没有与女的结婚,那个副市长很快被抓了,他老公没有收到影响,反而高
升了。
后来这女同学和老公又复婚了,再后来他们生了一个儿子,目前看上去婚姻很美满,而
她老公也是我们同学中混的最好的,在我们家乡,算主要领导人之一了。
她的经历大概是这样,我们私下议论,是说她眼光好,看准这个老公果然很有出息,另
外是说她厉害,遇到这么多和厉害的竞争对手,眼看要失败了或者是失败了,又都能进
行惊天大逆转。 |
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发帖数: 1 | 23 其实这样的婚姻也挺悲哀的,很将就,如果是我的话,不会将就。
婚姻很在细小问题需要互相妥协和理解,但是原则问题不能,男人的出轨就是这种不能
将就的问题。 |
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发帖数: 1 | 24 这个同学简直是在高中同学中鼎鼎大名。她的故事也很有传奇色彩。和老公是高中同学
,还是一个班的,大学毕业后没多久就结婚了。
当时读书的时候是异地,她在湖南本省读专科,老公在武汉读书,老公毕业后回我们湖
南老家做公务员,她做初中老师。老公读书时候被一个女的追,然后在一起了,她知道
后也没怎么闹。不知道用了什么办法,那个女的和她老公分手了。
然后她继续和还是男朋友的老公在一起。
她是我们同学里结婚最早的之一,估计因为老公在武汉的乱搞。
但是结婚后老公又与其他女的在一起,副市长的女儿,当时好像闹的比较大,最后离婚
了,但是男的没有与女的结婚,那个副市长很快被抓了,他老公没有收到影响,反而高
升了。
后来这女同学和老公又复婚了,再后来他们生了一个儿子,目前看上去婚姻很美满,而
她老公也是我们同学中混的最好的,在我们家乡,算主要领导人之一了。
她的经历大概是这样,我们私下议论,是说她眼光好,看准这个老公果然很有出息,另
外是说她厉害,遇到这么多和厉害的竞争对手,眼看要失败了或者是失败了,又都能进
行惊天大逆转。 |
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发帖数: 1 | 25 其实这样的婚姻也挺悲哀的,很将就,如果是我的话,不会将就。
婚姻很在细小问题需要互相妥协和理解,但是原则问题不能,男人的出轨就是这种不能
将就的问题。 |
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w***a 发帖数: 4361 | 26 俺觉得版上这么多WSN应该好好讨论回去run company的切入点和可行性这类话题。既然
有人已经开始做了,有料的人就出来bagua下到底人家怎么开始运作的。
WSN在美国费劲心思最后搞个AP的位置,没几年又被逼成叫兽。有啥意思呀。费相同的功
夫回去run startup,结果可能很不一样。这样的人多了很可能就整出个本土的invitro
gen,sigma啥的了。
如此一来不用转行浪费自己多年background,二来也确确实实做点对国家有用的事情。
那些做Kit卖酶的公司有个屁的技术含量啊,难道比放卫星,送人上天还难?
俺原来在北京的时候知道五道口有个TIANGEN,自己整了不少试剂盒卖,效果相当不错,
价钱只有Qiagen的三分之一。可是没几年,顶不住诱惑,被Qiagen给收购了。还喜得不
行,觉得自己被洋人看上了,很了不起。那个公司的CXO们也都是早些年北美的WSN。 |
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a***s 发帖数: 12296 | 27 孙悟空是女的:
1、整部西游记孙悟空变身美女无数次,都是大量的暗示。
2、孙悟空虽有定身法,却从来不调戏美女。如是男人,这不科学!。
3、唐僧为孙悟空做了顶花帽,孙悟空乐得上窜下跳,显然是女性生来爱美的天性。而且孙悟空的称号:美猴王。。。
4、猪八戒背媳妇,却让悟空过了一回儿当新娘的瘾。虽然对象是丑陋的猪八戒,但看的出来,孙悟空的心里是美滋滋的。
5、孙悟空一直暗恋唐僧,每当唐僧有艳遇,孙悟空都在表面上嘻嘻笑笑地撮合,当妒火难以遏制的时候,每次孙悟空都会在唐僧和美女最最关键的时刻,棒打鸳鸯。很明显,这是明目张胆地争夫!
6、孙悟空一向都尽量不沾水,之所以如此,就是怕衣服水湿后露出玲珑的身段啊!
7、悟空不管菩萨的劝说,硬生生把可爱的六耳猕猴打死,显然是出于女性的嫉妒。
8、悟空MM去东海龙宫找兵器,那么多兵器都不喜欢,一眼就看上了伸缩自如,能大能小的如意金箍棒! |
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m*********e 发帖数: 216 | 28 此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html)
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 29 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 30 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 32 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 33 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 34 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 35 张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 36 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 背景介绍
1956年2月14日至25日,苏联共产党在莫斯科召开第20次党的代表大会。赫鲁晓夫
代表苏共中央向大会作了总结报告。但是,在会议结束前夕的2月24日深夜至25日凌晨
,赫鲁晓夫又作了长达4个半小时的题为《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告,但报
告完后并没有就此进行讨论。这就由此揭开了斯大林问题在苏联的盖子。这在国际社会
引起极其巨大的震动。
关于个人崇拜及其后果
(赫鲁晓夫1956年2月25日在苏共二十大的秘密报告)
同志们:
在党中央委员会的报告和许多代表在代表大会的发言中,以及以前历次党中央全会
上,对于个人崇拜和它所造成的有害后果已谈了很多。
斯大林逝世以后,党中央委员会开始执行如下方针:坚定而不懈地指明:夸大某个
人的作用,把他变成具有神仙般非凡品质的超人,是和马克思列宁主义的精神相违背的
,是不能容许的。这个人似乎无所不知,洞察一切,能代替所有人的思考,能做一切事
情,他的行为没有半点错误。
多年来,我们养成了用这样的观点去看待人,具体地说就是这样看待斯大林的。
我这个报告不想全面评述斯大林的生平事迹。关于斯大林的功绩,还在他活着的时
候,就写了大量的书籍、小册子和... 阅读全帖 |
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T*******x 发帖数: 8565 | 40 你个死基佬,性交个屁。
你该毛主席语录了:
中国社会各阶级的分析
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度,作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢?
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国,地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸,其生存和发展,是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系,阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级,他们始终站在帝国主义一边,是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派[1]和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级,他们对于中国革命具有矛盾的态度:他们在受外资打击、军阀压迫感觉... 阅读全帖 |
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l******a 发帖数: 2273 | 41 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 42 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 43 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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v*******d 发帖数: 158 | 44 ***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 45 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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q********8 发帖数: 372 | 46 六、中国大审判
1、南京审判
在中华大地欢庆日本无条件投降的
锣鼓声中,从14年艰苦抗战中取得胜利的中国人民,将昔日横行中国的日本
战犯迅速尽快逮捕,可谓扬眉吐气,大快人心!
从1945年8月到1947年5月,中国各地共逮捕日本战犯2357名,
相继在北平、南京、上海、汉口、广州、太原、徐州、济南、台北、沈阳等地,设
立审判战犯的军事法庭。经过各地的紧张审判,35名战犯被执行死刑,遣返回日
本者933名,引渡出国者27名,尚有在押战犯1137名,转移到司法机关者
100名。
为统一审判在华日本战犯,中国于1946年2月15日正式成立国防部审判
战犯军事法庭,任命石美瑜为庭长,王家楣为主任检察官,任命李波、徐乃堃、高
硕仁、施泳等为检察官,陆起、李元庆、林建鹏、叶在增、孙建中、龙钟煌、张体
坤等为审判官,统一审判由中国驻日代表团引渡和从全国各地法庭移交的日本战犯。
这又是正义与邪恶的大较量。在全国人民的强烈呼声下,中国军事法庭对屠杀
南京人民的刽子手谷寿夫、屠杀300多个中国人的乙级战犯田中军吉、在南京紫
金山下进行"杀人比赛"的... 阅读全帖 |
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b**********d 发帖数: 621 | 47 《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄,老侯为妻所困、金盆洗手之憾,轰传天下,往日故旧,无不扼腕
叹息。一时间小小皮村,尽多三山五岳之辈,举目四望,皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦,遂闭门塞户,投身股海,题联门楣以谢客,联曰:
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹:“问世间妻为何物,直教人生死相许!”皮村乃平。
然经此之变,皮村老婆,威加数倍,无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言,面虽百般求全,
曲意逢迎,然心多有不忿,唯不敢家中语,遂聚离家五迈之AC cafeteria,号为“离骚
”。
群主曰:“天下苦老婆久矣。然我能往,妻亦能往;一味避敌,非长久之计。需当奋力
一搏,挫其锐气,方可永保方寸之尊。”邵君曰:“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭,大事难成。”洪涛曰:“甚是。然老侯悍甚,需群主出马。”群主惧,辞曰
:“前日奉妻之命,install tile,用力不慎,伤及黑山老腰,今日尤痛,不能出战。
”然遍扫众人,皆垂头丧气,无敢当者。
田铭曰:“老侯人中吕布,马中赤兔,非一人之敌。何不扯淡三人组出马,三英战老侯
?”邵君大笑曰:“扯淡三人... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 48 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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