m*******6
发帖数: 11762 | 1 畢業後，我進了蘇州這家外貿公司行政部，每天的工作就是打雜，打字、複印、
整理資料。我努力做好自己的本職工作，只想在這座城市站住腳。因為性格內向，不愛
出風頭，常常一天在辦公室也說不了幾句話。同事們對我都很客氣，但互相也保持著各
自的距離。
那天，父親打來電話說，要來住一段時間。其實，我知道，父親不過是想來看看
我生活得怎麼樣，住在哪裡？工作環境如何？有沒有朋友？母親較早去世，父親一手把
我拉扯大，童年的記憶裡，全是我坐在父親鳳凰牌自行車的大樑上，跟著他一條街一條
街地賣豆腐。
我在這座城市沒有朋友，怎麼才能給父親一個放心的理由？思前想後，我決定向
老闆求助。
那一整天，我都小心翼翼地觀察著老闆的動向，他肯定不認識我，我該怎麼開口
？他會不會答應我這個滑稽的要求？我無比忐忑，挨到下班，才硬著頭皮敲開了他辦公
室的門。這是我在公司工作大半年後，第一次走進老闆的辦公室。
看我進來，他略有疑惑地問，你是？
我無比尷尬，結結巴巴地表明身份。老闆看我憋紅的臉
，微笑著說：“有事慢慢說。”
我停頓了很久，說：“希望您能請我父親吃頓飯，或讓公司負責人請我父親吃頓飯
，以公司的名義。”我鼓足... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 2 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 3 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
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发帖数: 62 | 4 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
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死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
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海師父今年5月走進中國大陸清場
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n*********s
发帖数: 256 | 5 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 6 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 9 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 10 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 12 谢选骏
一、“韩寒後悔当作家”露出马脚
2012年一月底，“打假斗士”方舟子与“80後作家”韩寒为了“人造韩寒”、“韩寒作
品造假”的争执，越演越烈，韩寒更在1月29日发布消息称将正式起诉方舟子“诽谤”
。2月1日，有记者联系韩寒方面，得知韩寒仍未完成证据公证的过程，诉状并未正式提
交。
“韩寒夫人”金丽华说∶“还没有正式起诉诉讼，因为一直到昨天为止韩寒由於手稿的
量比较大一直都还在做影印和那个公证的工作，应该就会在这一两天结束。因为我们还
没有提交，因为可能一直要到今天或者明天才能提交。”
而2月1日韩寒本人在接受媒体访问时称，因为此次事件，如果再有一次机会，自己将不
会选择当作家，如此激烈的反应也出乎大多数人意料之外。
对此，韩寒的妻子金丽华∶“我觉得肯定是（因为方舟子）啊，甚至是一些作家，同样
身为作家的人，在这个时候我觉得很多人的反应是让人很心寒的，我觉得韩寒看到这件
事情以後他真的是非常失望，所以他才会说出这样的话来。”
韩寒後悔当作家！这说明，韩寒可能真的不是一个作家。
这个道理很是简单明白的∶因为很少有一位作家会後悔自己当过作家的。即使他因为写
作而遭到冷冻、流放、逮捕、... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 13 虔誠做好三件事是最好的“助師正法”
6月11日在明慧網上看到師父的新經文《什麼叫助師正法》，內心真的很激動，因為好
久沒有看到師父的新經文了，真如旱地遇甘雨，興奮不已。
可是在激動興奮之余，又感到師父的話裏充滿了好多的無奈，讓弟子感到憤怒，當然也
有諸多的不解，希望有精進的同修幫我解惑。
在經文中師父說：有一部份學員總是用人心去衡量師父，覺的這事師父應該這麽做、這
事要那麽做如何如何，不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法
；更有的學員想改變師父的想法；還有的學員在學員中散布自己的想法。
真的有這樣的學員嗎？那可是對師父的大不敬啊！我一直就知道聽師父的話，做好學法
、發正念、講真相三件事，以後凡是看到、聽到其他同修對師父有不敬的地方就要和他
理論理論，難道他的想法比師父還要高明？我想那是怎麽也是不可能的。
在經文中師父還說：一直以來，還有一部份人跟隨邪惡網站。這些人已經遠遠的偏離了
大法，幫助邪惡網站傳播假消息，甚至於破壞師父家人的形像。
在下弟子實在愚笨，到現在還不知道師父說的邪惡網站指的是哪家網站，因為我只看明
慧網，不看其他網站的，我只信明慧網的報道，要傳播也是... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 14 从《红楼梦》里的“小畜生教子法”看古人的父母观
最近陪娃儿看小戏骨版《红楼梦》，俩娃儿都看得很起劲儿，当妈的我在一边看一
边还得各种解说，看到贾政训斥宝玉如何给丫鬟起了“袭人”这名，说他“不务正业，
专在这些秾词艳赋上作功夫”，慈爱的王夫人在一旁紧着打圆场，一家三口严父慈母娇
儿的场景让我突然想起之前打算写的《红楼梦》“小畜生教子法”，说写就写，立马动
笔！
严父一张口就是：“作孽的畜生”
贾宝玉在家里天不怕地不怕，就怕他老子，连走路都要特意地绕过老爷的书房。这
是因为老爹一张口，就是“作孽的畜生”，“无知的孽障”。宝玉秀了文采，给潇湘馆
提了“有凤来仪”四个字，老爷子心里认可，嘴上却骂“畜生、畜生，可谓管窥蠡测矣
。”宝玉偶尔大着胆子说出了心里话，认为“杏帘在望”不如有凤来仪好，并由此引申
出了一段“天然图画论”，这下可惹恼了老爷子，大骂，“无知的蠢物！”喝道，“叉
出去！”刚出去，又喝到，“回来！再题一联，若不通，一并打嘴！”
第三十三回《受阻眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》是父子矛盾最激烈的一回。
因为贾宝玉在贾雨村面前“葳葳蕤蕤”，“全无一点慷慨挥洒谈吐... 阅读全帖 |
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l*****6
发帖数: 14 | 15 [摘要]：本文作者运用精神分析学对自恋和自恋性障碍研究的成果， 通过对一组受过
良好教育，有较浓儒家文化的家庭背景， 且有一定的工作业绩，但缺乏基本共情能力
的人格障碍患者的临床观察，试图阐述儒家文化对这类人格障碍形成的影响，以及这种
文化的哪些要素在家庭互动中导致了这种人格障碍的形成。历代儒家认为内圣之学----
-即如何通过自我努力而成为圣人，是儒家全部理论的核心和出发点。但儒家的人文理
想常常在现实中落空。对历史上儒家文化的这一凄惨命运应该如何解释？作者结合临床
观察认为，这与儒家文化中的内在本质有必然的联系。儒家思想中过份强调理性，贬低
情感的“君子”“圣人”的理想人格的社会期待；“人人关系”将“己” 作为人际关
系中的一点，缺乏对个人承诺所致的“自我客体” 式家庭人际关系；“己所不欲，勿
施予人”“ 已欲立而立人”“己欲达而达人” 的以“己” 为出发点的认知方式；以
及儒家“修齐治平”的奋斗目标、过份的耻感和权威崇拜均蕴含有明显的自恋趋向。这
些文化特质往往成为自恋型人格障碍的温床。为此，作者尝试用精神分析学和社会学的
知识对儒家文化的反思之道，希翼加深对代表儒家文化的圣贤人... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 16 乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居有常
，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真挚，
善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家心性
之学，颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上，因此根基牢固。另外，此子武功
骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父，在兄弟当中也是首屈一指。
第四，从外表看，嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最上相的一位。他中等身材
，皮肤白晰，五官端正，一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间，显示出他性格的平
衡和理智。经过从小就开始的仪表训练，他在出席大的场合时，总是举止高贵，镇定自
如，讲话不慌不忙，富于条理。
... 阅读全帖 |
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t******r
发帖数: 8600 | 17 乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居有常
，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真挚，
善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家心性
之学，颇有心得。他的修养是建立在学养的基础之上，因此根基牢固。另外，此子武功
骑射成绩虽然比不上他的父亲和曾祖父，在兄弟当中也是首屈一指。
第四，从外表看，嘉庆皇帝是清朝历代皇帝中长得最端正、最上相的一位。他中等身材
，皮肤白晰，五官端正，一副雍容华贵的相貌。脸型介于方圆之间，显示出他性格的平
衡和理智。经过从小就开始的仪表训练，他在出席大的场合时，总是举止高贵，镇定自
如，讲话不慌不忙，富于条理。
另外，这一年，嘉庆三十六岁。这个年龄，既精力充沛，又富于经验。生命由青春期的
青涩，青年期的热烈，转为中年前期的稳健有力，正是主掌一个庞大帝国的最佳年龄。
因此，嘉庆元年正月初... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 28 | 18 http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-ZWYX201406058.htm
《杂文月刊(文摘版)》 2014年06期
嘉庆除掉大老虎和珅后没预料到的事
张宏杰
【摘要】：正嘉庆四年正月初四日,太上皇乾隆去世的第二天,嘉庆皇帝发布了一条让全
国人都大吃一惊的谕旨:免去乾隆皇帝驾前第一宠臣和坤兼任的军机大臣和九门提督这
职。同时,一场规模巨大的抄家行动展开,令人惊愕的巨额财宝在和府地窖中显露出来。
以诛和珅为开端,一缕缕政治新风,绵绵不断地从紫禁城吹散出来。亲政后第二个月,皇
帝发布谕旨,今后皇帝出宫祭天及谒陵,随行仪仗减半,皇后和嫔妃不必随行,以减少出行
费用。几天之后,皇帝再次发布谕旨,禁止大臣们向他进
【关键词】： 嘉庆 乾隆皇帝 军机大臣 谕旨 出行费用 腐败 老虎 紫禁城 太上皇 惩贪
【分类号】：I267
1
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居有常
，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是... 阅读全帖 |
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发帖数: 10330 | 19 國二女淚訴「這個家早被你毀」 狼父僅回：去跟法官講
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2019-01-14 13:29聯合報 記者林伯驊╱即時報導
高雄國二少女前年5月慘遭親生父親涉嫌強行脫衣性侵，為了家庭完整想隱忍，但不堪
壓力向同校學長吐露並連哭3天，才被說動由學長向老師揭發此事。少女父親審理時矢
口否認，高雄地院認為少女下體有撕裂傷，且父親曾試圖連絡少女學長，還以喝斥女兒
改說詞，認定性侵，依成年人故意對少年犯強制性交罪，判5年半徒刑，可上訴。
判決指出，少女（16歲）和父母親、弟弟、祖母及叔叔同住，2017年5月20日她還在讀
國中二年級，下午3、4點間，父親竟進房間強行脫她衣、褲，性侵得逞。
少女受害後承受極大心理壓力，一周後傳臉書訊息向同校學長傾訴「一個親人傷了我很
深很深」、「如果一個最重要的人奪取你最重要的東西你會怎麼做」、「自己受傷沒關
係，至少有換取到其他家人在這個家庭的笑容」、「我只要一個完完整整的家」，經學
長追問得知她疑遭父親染指，溝通多天，少女同意他代為告知老師，校方立即報案。
少女父親辯稱，當天其他家人都在家，不可能獨處，也反指女兒為課業壓力刻意誣陷；
少女母親... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 20 苏动了动，似乎想要立刻飞向北大陆，但是仍然忍了下来。山腹中已经完全变了，下方
成为一个清澈的湖泊，湖水中飘浮上无数大大小小的卵泡。而在原本罗切斯特本体所在
的位置，正有一个新的大脑在迅速生长。它不断蠕动着，已经有几十立方米大，却还在
生长着。在那颗大脑内，无以计数的思维中枢正在生成。虽然每个单体思维中枢的功能
都仅仅是苏那些三级中枢的几十万分之一，但是**起来的数量却要远远超过这个倍数，
而且维护简单容易，不象三级中枢需求那样高。这颗大脑发展没有止境，如果能够得到
足够多的物质和养分，甚至可以生长到比行星还要庞大。
主脑，上级生化兵器，本身的战斗力接近于零，却是生化兵器的核心和中枢。它以
庞大的计算能力指挥以军团为单位的生化兵器，可以对整个星系的战争加以决断。如果
说生化兵器更多是依靠数量制胜，那么拥有了主脑后，它们就成了一架可怕的战争机器
，严谨精确，可以在每一个细节将破坏力放到最大。主脑的作用，只有在大兵团作用时
才能发挥到最大。
在战争之外，苏也可以利用主脑庞大的计算能力进行诸多的分析计算。要解析罗切
斯特留下的大量资料，原本至少需要数十年的时间，而随着主脑的成长，整个过程可以
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 21 以下文章，我强烈推荐任何有志于学习改革宗神学，尤其是那些羡慕善工的肢体一读再
读：
以福音为中心的事奉
提摩太?凯勒，教牧学博士，纽约州纽约市救赎主长老会创会牧师。（节选自提摩太?凯
勒（Tim Keller）的一篇讲道）
讲道经文： 彼前 1:1-12；1:22-2:12
我在这里，要告诉你们福音塑造，福音深深塑造的事奉是什么样的事奉. . . . . .
彼得写这封书信，面对的情况和保罗在写给哥林多人的信中面对的情况并不一样。保罗
写信面对的光景，是教义方面分裂，分争和结党分争的光景. . . . . . 彼得是对一家
受逼迫的教会说话，一家在被动方面和主动方面都在受逼迫的教会说话 . . .. . . 他
们被身边的一种文化困扰，这文化有非常不一样的价值观，对于这些价值观，他们不晓
得如何应对。当然，你是绝不能把教义和实际问题分割开的。然而我要说，彼得在这里
不像保罗在林前15章那样，关注于解释福音的内容。我要讲的是，福音应该如何塑造我
们的生活方式，我们的事奉，教会作为一个群体运作的方式。
我在读整本彼得前后书的时候，发现彼得用来描写福音的七种特征. . . . . .因为这... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 22 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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P*C
发帖数: 6109 | 23 【辛啟松╱台南報導】台南市一名男子和妻子性生活不協調，竟染指兩名讀國中小的繼
女，分
別對兩女兒撫摸胸部、私處，或用手指插入性侵害，直到二女兒告訴同學和老師，醜事
才曝
光。法官經查男子涉四年內性侵兩繼女十七次，上月底依妨害性自主罪，以一罪一罰共
判一百
二十年，應執行十八年徒刑。本案可上訴。
這名姓王的色繼父（二十九歲）坦承犯行；他大女兒告訴法官說：「如果能早點將繼父
的事告
訴母親或老師，我們姊妹或許就不會一再被繼父欺負了。」但姊妹倆擔心繼父被關，家
中經濟
會失去依靠，母親又要外出打工，因而一再向檢察官及法官為繼父求情，不願提告。但
法官認
為，色繼父嚴重傷害兩女童身心健康及人格發展，惡性重大，故判處十八年重刑。
妻難滿足起歹念
判決書指出，王男住在台南市，娶了已有十二歲及十歲兩個女兒的再婚女子，因妻年紀
較大，
無法滿足其性需求，竟萌生歹念，把腦筋動到兩名繼女身上。
王男從二○○六年十一月起，趁家中無人時，先性侵當時讀國小四年級的二女兒。被害
人說，
繼父不顧她反抗，伸手撫摸她胸部跟私處，後來每隔半年就強行用手指插她下體。
怕母自殺互保密
二女兒將繼父對她的獸行告訴姊姊，兩姊妹... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 24 做三件事的過程就是我們修煉的過程
最近，我們學法小組有一位李同修，在做大法的事上特別熱心，我很羨慕他，認為他做
事多，修的好，很精進。可是，他病業關沒過去，就離世走了，我們都很痛心。
當時我們多次和他一起學法、發正念、交流、向內找，他法學的很多，正念也按時發，
但是每當向內找時，他就說不會找，找不出來被迫害的根本執著是什麽，不知道怎麽提
高心性，說太晚了。他就這樣帶著遺憾走了。
這位李同修的走使我猛醒、深思，讓我認識到了修煉的嚴肅性，學好法、向內找、實修
才是修煉。
師父曾經和我們講過：“學法得法 比學比修 事事對照 做到是修”（《洪吟》〈實
修〉）。師父還講：“高層次上的法一定要學透，知道怎麽樣去修煉”（《轉法輪》）。
我這才悟到了學法是修煉的根本，不但學，而且要學好，要得法，按照法的標準去做，
才是真正的學法。
師父一直要求我們要做好三件事，這就是我們要修煉的路，必須要走的路。這就是我們
要救度的眾生、修去的各種執著、人心、欲望的責任、使命。
師父還講過：“一個佛一揮手，全人類的病都沒有了，這是保證能做的到的。”（《轉
法輪》）
我們的師父是新宇宙的締造者，是宇宙“主佛”，凡事師父... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 25 光田佛跪呈師父弟子十問
20161009
1 請問師父黃金時代、 九界明師在世，釋迦牟尼、達摩、幾祖、蘇格拉底、穆罕默德
五界最智慧明師《五界管理層》在世是不是在跟九界明師學如何管理五界？
請問師父黃金時代，值得師父教的偉大弟子是不是已經超越了幾千年來過這星球的所有
五界明師的佛層面的大愛、佛層面的大智能、佛層面的大徹大悟和偉大？
2 請問師父黃金時代，是不是必有地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈
魂都被九界明師教五界明師帶回五界？
是不是必有九界明師教五界明師將天道和人道合一，讓人間天堂降臨人間？
是不是必有九界明師教五界明師讓人人都能享受到天道待遇，讓人類不再生病,是讓人
類不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年？
是不是必有九界明師教五界明師讓人間再沒有戰爭、沒有殺戮？
是不是必有九界明師教五界明師讓天道眾生能在世成佛有資格提高靈性等級改變靈命？
3 請問師父黃金時代，師父要求所有弟子必須去找的成佛秘訣是不是已經引導數千位五
界佛出世？
4 請問師父，您報身現在是不是已經率先進入人間天堂，先享受天道待遇？
5 請問師父，您教的師父弟子是不是應該活在為六道眾生所有上帝兒女解... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 26 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 27 http://view.news.qq.com/a/20140430/005523.htm
王国维之女解读乃父投湖自杀之谜
[摘要]罗振玉为何仿写伪造王国维“遗折”？
投湖之前
父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢？
关于这件遗憾事，讨论的人很多，关于原因，也各有不同的见解，包括“罗振玉先生逼
债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。东明回想起来
，可能是各种因素促成的，导火线则是大哥潜明突然病逝，大哥的妻子罗孝纯却被其父
罗振玉带回去自己照顾，父亲受到很大的刺激。
1918年，大哥19岁在上海结婚，大嫂即罗振玉之次女。父亲与罗振玉先生初为师生，继
为朋友，终为儿女亲家，关系实不同寻常。
然而好景不长。1926年9月，潜明哥在上海突染伤寒症，本已好转，但实际并未痊愈。
这类病在恢复期忌吃生硬之物。大哥喜欢吃硬饭，后来又发作了。父亲听闻大哥病危，
即由北京清华园乘车赴上海，其病已无救。父亲在上海为他主持丧事。罗振玉也到上海
慰问，并安慰自己的女儿曼华（字孝纯）。丧事办完，罗振玉就带着女儿回到天津罗家
去了，当时称之为“大归”。
父亲个性刚直。他最爱大哥，大哥病... 阅读全帖 |
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b*********y
发帖数: 135 | 28 那些很久没打电话回家的趁周末打个电话吧。祝大家周末愉快！
二十四孝的故事(图)
转自http://www.mxabc.com/24xiao.html
二十四孝图01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相
传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵
火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事
后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大
象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇
和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父
亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯摘自鸣星育儿网。
二十四孝图02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他
以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解
带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪
，注意发展农... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 29 七月十七日早晨，我急急忙忙地趕往學法小組，急切地想把昨天師尊親臨華盛頓DC法會
並講法的訊息傳遞給同修，並在學法小組裏一起學法。在趕路途中，巧遇一位曾被“強
遷”多年中斷聯繫的老鄰居，我就想這是師父法身安排給我救度世人的機緣。於是我在
與她搭話時，將師尊親臨法會講法的訊息告訴給她，並講真相施予救度。
努力做好三件事“助師正法”是弟子圓容師父要做的事，我想。於是我將十六日有關師
尊親臨華盛頓DC法會給弟子講法和各地弟子交流學法體會的訊息講給了她聽。她很有興
趣的聽完後感歎的說：是這樣啊！師父為弟子的圓滿付出了很多神通，師父為弟子走遍
了所有空間，不僅你們弟子包括我能聽到這次講法很值得。你現在說的我能接受的就是
心神受益，心中覺得很輕鬆！接著我說：師父講的法，你如能按照大法去修煉，是一條
簡便、佛門漸悟成佛（做祖）之路，才能知道什麼是身神合一。她說：我現在理解深的
覺著師父說的就是我，能有這種感覺。
我聽後心喜，但立馬意識到“心喜”也是常人之心的流露，此時猶如師父的法身在另外
空間指點必須要向內找祛常人之心才能徹底救度世人。於是我繼續與她講真相：邪黨九
九年“七二零”迫害法輪功，迫害死很多... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第三十四章 女议政
品了。茶，罗斯先生微微一呆，有些不相信自己的舌头，又抿了一口，齿颊留香，微微
涩苦，那感觉，就好像被上帝抚摸头顶祝福，全身毛孔舒畅无比。从中龘国运到伦敦、
运到墨尔本的最上等茶叶，和其相比简直成了烂树叶。
叶昭坐在他对面，笑道：“罗斯先生，在北京多逗留几日，叫我苏大哥领您到处走
一走看一看，我们中龘国人，吃吃喝喝的还是很考究的。”
罗斯先生沉默了一会儿，问道：“先生是中龘国的贵族么？”
叶昭道：“算是生意人？”经营一个国家，同样是一门生意。
罗斯先生道：“我为先前的唐突向您道歉，看得出，您不是暴发户。”说到这儿不
免讪讪，看人家一举一动，那气派排场，和暴发户扯不上丁点关系。
叶昭就笑，其实自己也算“暴发户”吧，想想自己的各行业资产，不知道有没有突
破两亿银元，当然，这里不计算各处皇宫、皇苑、皇庄等产业，这些或是继承或是在西
域掠夺或是各属国进贡的财富，也根本没办法用银钱计算，比如圆明园，你如何计算其
价值？
各行业资产呢？恐怕都不大好估值了，比如泰和银行，很难估计出个准确的价值，
从女工案才知道仅仅北京分行资产就过了一百万银元，主要业务在南方的整个泰和银行
，资产又... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第三十四章 女议政
品了。茶，罗斯先生微微一呆，有些不相信自己的舌头，又抿了一口，齿颊留香，微微
涩苦，那感觉，就好像被上帝抚摸头顶祝福，全身毛孔舒畅无比。从中龘国运到伦敦、
运到墨尔本的最上等茶叶，和其相比简直成了烂树叶。
叶昭坐在他对面，笑道：“罗斯先生，在北京多逗留几日，叫我苏大哥领您到处走
一走看一看，我们中龘国人，吃吃喝喝的还是很考究的。”
罗斯先生沉默了一会儿，问道：“先生是中龘国的贵族么？”
叶昭道：“算是生意人？”经营一个国家，同样是一门生意。
罗斯先生道：“我为先前的唐突向您道歉，看得出，您不是暴发户。”说到这儿不
免讪讪，看人家一举一动，那气派排场，和暴发户扯不上丁点关系。
叶昭就笑，其实自己也算“暴发户”吧，想想自己的各行业资产，不知道有没有突
破两亿银元，当然，这里不计算各处皇宫、皇苑、皇庄等产业，这些或是继承或是在西
域掠夺或是各属国进贡的财富，也根本没办法用银钱计算，比如圆明园，你如何计算其
价值？
各行业资产呢？恐怕都不大好估值了，比如泰和银行，很难估计出个准确的价值，
从女工案才知道仅仅北京分行资产就过了一百万银元，主要业务在南方的整个泰和银行
，资产又... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 2月3日，李贺帮父亲将“福”字贴在“三马车”上。本报记者樊江涛摄
截至2月3日，在百度鹿泉贴吧中，网友“无帆也可远航”的网帖《我的父亲是一个收棒子的以此献给天下所有父亲》，已被顶至145楼，回复达234条之多。
网友“童心未泯79”坦言：其实一直不敢打开这个帖子，怕控制不住眼泪，也的确没有控制住，看得泪流满面。鹿泉贴吧吧主、网友“牛紫枭”看来，该“炫父”帖可与朱自清的散文名篇《背影》比肩，“读来更令人难忘”。而网友“云飞过3”更是指出，在一些“孩子”时常抱怨“父母没本事、没钱没权”的今天，这一“炫父”帖更显珍贵。
这篇用拇指在手机上写就、共分8次发完的3000多字网帖，虽然有错别字、讲“大白话”，但还是被网友自发转到了石家庄贴吧、正定贴吧、藁城贴吧以及新浪微博等社交平台。
此帖所到之处，网友皆大呼“泪奔”，被誉为最牛“炫父”帖。
2月3日，农历腊月二十三，本报记者在纷纷扬扬的雪花和渐近的年味中，走进了河北省鹿泉市大河镇的一个农家小院，见到了“无帆也可远航”国内一家海洋运输公司24岁的实习三管轮李贺，还有他52岁的父亲农民李秀起。
父亲辛苦一天 收入不到一百
直到农历腊月初七，辛苦一年的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 2月3日，李贺帮父亲将“福”字贴在“三马车”上。
截至2月3日，在百度鹿泉贴吧中，网友“无帆也可远航”的网帖《我的父亲是一个收棒子的——以此献给天下所有父亲》，已被顶至145楼，回复达234条之多。
网友“童心未泯79”坦言：其实一直不敢打开这个帖子，怕控制不住眼泪，也的确没有控制住，看得泪流满面。鹿泉贴吧吧主、网友“牛紫枭”看来，该“炫父”帖可与朱自清的散文名篇《背影》比肩，“读来更令人难忘”。而网友“云飞过3”更是指出，在一些“孩子”时常抱怨“父母没本事、没钱没权”的今天，这一“炫父”帖更显珍贵。
这篇用拇指在手机上写就、共分8次发完的3000多字网帖，虽然有错别字、讲“大白话”，但还是被网友自发转到了石家庄贴吧、正定贴吧、藁城贴吧以及新浪微博等社交平台。
此帖所到之处，网友皆大呼“泪奔”，被誉为最牛“炫父”帖。
2月3日，农历腊月二十三，本报记者在纷纷扬扬的雪花和渐近的年味中，走进了河北省鹿泉市大河镇的一个农家小院，见到了“无帆也可远航”——国内一家海洋运输公司24岁的实习三管轮李贺，还有他52岁的父亲——农民李秀起。
父亲辛苦一天收入不到一百
直到农历腊月初七，辛苦一年的李秀起... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 34 图集下一帖里
“孝道”是中华民族传统文化之精髓。此《二十四孝图》， 乃陈少梅先生41岁时盛
年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华
民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印
本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，好有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下
纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，
大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥
皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望
父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）... 阅读全帖 |
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发帖数: 191 | 35 www.osifu.net
2010-05-25師父開示
Messages from Osifu：Be Cautious to Acknowledge Someone as Your Master
May 25th 2010
〇sifu 09:17:26
Teachings given by Osifu on the morning of May 25th 2010:
過去心不可得
當下！
The past mind can not be found!
Live in the present moment!
（時有弟子發偈子。）
(At the moment, some follower presents his verse.)
每一個偈子都是大家的心血。
每一個偈子都是大家的心聲。
每一個偈子都是大家的心語。
每一篇妙悟，師父希望大家看到後要珍惜，用心參悟交流，不要有分別心。
Each verse is everyone’s painstaking effort.
Each verse is everyone’s heartfelt wishes.
Each verse is eve... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 方舟子
我最近看了新华社一篇报道，“量子之父”、中科院院士潘建伟接受央视记者采访时说
：“这些年中国的量子技术做得不错，‘量子袜’‘量子鞋垫’都来了。现在民间有一
些厂家利用量子的概念来推荐量子包装的保健品。这些几乎都是假的，不要受骗上当。
”潘建伟说市场上的“量子保健品”几乎都是假的，这意思是还有少数是真的，等着他
这个“量子之父”来推销了？但是不管由谁来推销，我们还是可以说，所有的“量子保
健品”都是假的。
国内媒体介绍潘建伟的时候，喜欢说他是“量子之父”，潘建伟似乎欣然接受，从没见
过他表示不敢当。去年英国《自然》有篇报道，提到潘建伟在中国被称为“量子之父”
，传到了国内，就被潘建伟的团队说成潘建伟被《自然》称为“量子之父”。我以前多
次说过，把潘建伟称为“量子之父”是荒谬绝伦、不知人间有羞耻事。现在新华社还这
么称呼潘建伟，给量子乱找父亲，那我还是再具体说一说这件事。
说某人是某某领域“之父”，意思是他是这个领域的创始人。“量子”这个概念是德国
物理学家普朗克在上个世纪初提出来的，普朗克才是当之无愧的“量子之父”。量子力
学的创建和相对论的创建不同，不是某个人一蹴而就的，而是多... 阅读全帖 |
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h**e
发帖数: 410 | 37 作者：知名不具
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什麽
深刻，行文也往往不够完整，层次也经常混乱，但他敢於嘲讽时弊，文字也时常有些幽
默调侃，表达了中国百姓的怨气、不满，对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用，尤其是他那麽年轻，所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他，我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜，也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章後，顿感其观点既错误又陈腐，所以写了
篇文章批驳（“从梁启超到韩寒”）。在撰文时就有点纳闷，怎麽韩寒的“新三篇”文
字这麽平庸，甚至“没一个干净利索的句子，更不见任何昔日的小幽默，连年轻人的清
新都不见了。”只好自我猜测，“看来真是逻辑一糊涂，文字就浆糊了。”对韩寒从思
维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文，指出韩寒的文章可能“有人代笔”，於是再回头看一遍
韩寒那“新三篇”。可不是吗，这三篇从行文到思维/心态，也不像个喜笑怒駡，满不
在乎的二十几岁的年轻人写的，反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、心有
余悸的、精明圆滑的... 阅读全帖 |
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c*9
发帖数: 3241 | 38 毛贼的那点臭事
毛泽东的父亲叫毛顺生，毛贻昌是他的家谱名字，如同他三个儿子的谱名：老大毛润芝
（毛泽东），老二毛润莲（毛泽民），老三毛润菊（毛泽谭）。毛家在农忙时雇用长、
短工，农闲时，倒卖粮食。毛顺生是地主兼商人。文革时，韶山毛故居介绍“毛主席出
身下中农”纯属胡扯，这类谎言早已随着被拉下神坛的毛泽东而戳穿了。毛家族谱里从
“贻”字辈毛贻昌这一支开始显出缺德衰败，到下一辈毛润芝“润”字辈的则大坏大衰
。这里说一件毛父毛顺生鲜为人知的丑闻。
毛泽东14岁时，由父母包办，给他娶了 18岁的罗氏。毛不喜欢罗氏，后离家去外读书
。毛父召集了一个宗族会，说娶进门的儿媳罗氏在毛家守活寡。这嫁出去的女儿像泼出
去的水，也不宜退婚。既然儿子不要罗氏，我就收房了。毛父和罗氏同房后，毛母文七
妹气得回了娘家。罗氏郁郁寡欢，三年后病死，死时21岁。为此，毛泽东越发恨其父毛
顺生，在给母亲文七妹写的祭文中，把父亲毛顺生臭骂了一通。
有的书里说，毛父给大儿子找了个媳妇罗氏，是自己的侄女。这一说法似乎有点儿不合
逻辑。如果是毛顺生的侄女，该是他弟、兄的女儿，也应姓毛。罗氏可能是文七妹娘家
的孩子，如果是这样，罗... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 39 狼父逼女叫老公 性侵29次還要「跨年砲」
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2019-10-29 11:41聯合報 記者林孟潔／台北即時報導
基隆市一名父親4年前開始性侵13歲女兒多達29次，期間還向女兒要「跨年砲」，完事
後恐嚇女兒「你敢告訴別人，我就先殺了你，再自殺」，女兒在學校聽性教育宣導，擔
心自己懷孕，才轉告導師後報警處理。一、二審均判父親20年徒刑，最高法院駁回上訴
定讞。
父親有毒品前科，假釋出獄後和自己母親、女兒同住，他2015年初趁女兒在房間內熟睡
，強行脫掉女兒褲子，女兒清醒後問他「爸爸你在幹嘛」，他隨即要女兒閉嘴並性侵得
逞，完事後要女兒去客廳拿衛生紙清理地板，再恐嚇「如果你敢把這件事告訴別人，我
就先殺了你，再自殺」。
父親事後更以每月3次頻率性侵女兒；女兒也因曾見過父親把母親打得滿臉是血，而不
敢反抗，他總共性侵女兒29次。女兒隔年初在學校朝會聽到性教育宣導，因月經遲遲未
來，擔心自己懷孕，才向導師娓娓道來，老師轉告社工，最後報警處理。
女兒控訴，父親曾在12月31日晚上11時許壓在她身上，告訴她有一種東西叫做「跨年砲
」，最後性侵得逞；父親還曾要求她叫「老公」，她... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 因为网络电话软件WePhone开发者苏享茂之死事件，其前妻翟某欣及其家庭被推上风口浪尖。
苏享茂（右）与前妻翟某欣
“黑的不是白的，白的不是黑的。”9月14日上午，在山东省泰安市岱岳区的住处，翟某欣的父亲接受了澎湃新闻记者的采访。
在得知记者来意后，翟父承认自己就是翟某欣的父亲，并将记者请进家门。
翟父身材高大，戴着银框眼镜，面庞方正清瘦。目前仍在山东科技大学任教。
但谈及翟某欣与苏享茂之间的事情，翟父反复重申，“一切等待有关职能部门的调查，我相信黑的不是白的，白的不是黑的。”
至于之前有媒体提及他谈及女儿的婚姻状况时，曾表示他知道的只有女儿这次与苏享茂的婚姻，翟父也对记者称，一概不知道，等调查。
记者发现，翟父所居住的这处三室一厅内显得颇为凌乱，酱缸、塑料筐、核桃在餐桌上摆得满满当当。“我年纪大了，身体也不好，自己也懒得收拾。”对于家里的凌乱，翟父连表歉意。
翟父称，目前仅有他一人在此居住。
“六七年前（翟母）就去北京照顾欣欣了。”一位在此久居的妇女告诉记者，翟母多在北京，其中一套住宅已在多年前出售。
据记者了解，翟某欣的母亲也曾是山东科技大学的职员，不过在2010年前后已经离休。
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发帖数: 1 | 41 2009年10月31日钱学森去世，中国大陆一片怀念声。1959年，中科院物理所从城里搬到
中关村，旁边的力学所大楼尚未峻工，那时钱先生是力学所所长，刚入党的共产党员，
笔者则为进入物理所仅一年的科研小卒，政治贱民。虽然我们曾在北大清华旁的中关村
同躭过好些年，但从无交往，业务上也没有交集，只是听过他的报告。钱先生住宅楼前
有军人守卫到是目睹了的。本文讲述些笔者看到的钱学森。
初识钱学森
1955年10月28日，钱学森归国到达北京，很快就来北大物理系作报告，听得我这个初进
京城的毛孩子一楞一楞的。不久前我才升入物理专业二年级，极少知晓外部世界的事物
。虽然他没有多讲自己的学术成就，但钱先生“冲破美帝国主义的重重阻挠、毅然回来
”的爱国主义事迹和精神，叫人敬佩得五体投地。
钱先生的专业领域是空气动力学，空气动力学是流体力学的一个分支，流体力学是力学
的一个分支，力学是物理学的一个分支，因此，说他是物理学家也不为过。事实上，
1939年钱学森在美国加州理工学院获得的就是物理学博士学位。我为有这样一位同行学
长而自豪。于是就千方百计搜寻钱先生的学历、成就和事迹。
1934年，24岁的钱学森毕业... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 42 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 男子替父申请国家赔偿遭拒 刀捅4名法官获死缓
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:12:42 2011, 美东)
河北青年王强于去年7月2日，为父亲申请国家赔偿，未被秦皇岛中院受理，他连捅4名
法官，致使两人重伤，两人轻伤。
今年6月27日，沧州中院一审判决：王强犯故意杀人罪，被判死缓。
这起血案缘起17年前的一桩公案。1994年，王强父亲王树文为逃避交赌博罚款，被
警察枪击误伤致使截瘫。法院认为，该警察当时违反枪支管理规定，案后积极参与营救
，并同意支付17万赔偿款，与王家达成调解协议，判处其免予刑事处罚。王树文听闻后
觉得不公，开始四处申诉。
2003年起，王强替父申诉，要求国家赔偿。申诉均被驳回，理由是王家已领赔偿，
且案子发生在国家赔偿法出台前。
与此同时，县政府、县公安局不断给予王家各种补助。但王强仍觉申诉合理，最终
发生血案。
王强身边时常会带把刀，一把100元钱的折叠刀。他妻子说，王强曾在县城骑三轮
车拉客，遭遇过两次抢劫，这刀是买来防身的。
2010年7月2日，王... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 43 德云社从无到有，从小到大，从很普通的民间闲散艺人的松散型班社到今天成为世界一
流的相声社团，在这个过程中，旁人看到的是无限风光，很多事情是外界所不知道的，
其中大家最想知道的，怕是几个演员从德云社出走的内幕了。
我了解我姐夫（郭德纲），他要强，却隐忍，这么多年的社会底层摸爬滚打，他从无抱
怨，没有埋怨过谁，没有为难过谁，他总说他经历了太多不如意，深知其中苦痛，绝不
愿将这样的苦痛加于他人。他幼时学艺，有一为天津的杨老师极爱骂人，每次骂人时慷
慨激昂，顺嘴角流白沫，而且不论是非对错，只为自己过瘾。那时，姐夫就暗下决心，
要善待每一个人，不让别人尴尬难堪。对德云社，他更是倾尽所有，他看重德云社的整
体，每一个人、每一件事、甚至每一张桌椅。这些在他的眼里都充满情感，所以即便是
在多年来与相声界的摩擦中，再不开心、再委屈、再斗争，他也特别希望保护好德云社
对外的形象。他希望德云社是坚强的、温暖的，这样才不枉这么多人爱德云社。最重要
的是，他爱相声，他决不允许任何人看相声的笑话，对相声不敬，对相声界有偏见。
姐夫爱德云社里每一位演员，很注重维护大家。德云社初期有很多艺人，那时大家不分
彼此，都只... 阅读全帖 |
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L****T
发帖数: 80 | 44 我對師父新經文的一點感悟
今天我在明慧網上看到了師父的新經文《註意自心生魔》，讀完全文，雖然話不多，可
是卻說到了我們學法不精處，確實就象師父說的那樣，“認識有限，有些對法理和宇宙
結構認識不準確的地方，口氣也很大”。
是的，我也曾經寫過幾篇明慧法會感悟的文章，有的也被明慧網刊登了，但是，多數沒
有刊登，回想起來真的就象師父批評的那樣，認識很膚淺，對師父的“大法”理解的不
深不透，還以為自己不錯了，很精進了，其實都是一些皮毛，更有的還是常人心時不時
的冒出來，有時還會在同修中，表白自己已經學到了師父的真經了。
也許這就是師父批評的那樣“不要做點事人心就膨脹的了不得”。
如今，讀了師父的新經文，自己覺得很慚愧，看來自己的人心還是經常在作怪，因此，
重要的還是要去人心，才能真正學好法，講真相，發正念；同時，我要真修實修，信師
信法，助師正法，因為“引領大法弟子進程的只有師父”我們“畢竟是個修煉的人”我
們還沒有完全去掉常人心，總是做不好，讓師父操心。
所以，我們一定要完全去掉常人心，做好三件事，在師父的引領下，在大法的進程中，
不斷精進，不斷上層次，跟師父回家，圓滿得正果。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
“《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远。（1）’执柯以伐柯，睨（2）而视之，犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远（3），施诸己而不愿，亦勿施于人。”
“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也
；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之谨
。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔（5）？”（
第13章）
【注释】
（1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，
斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。（2）睨：斜视。（3）违道：离道。违，离。（
4）庸：平常。（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说：“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人，那就不可以实行道了。”
“《诗经》说：... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 47 清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問，到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問：
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛，佛看邪也是佛；
邪在邪層面看眾生皆是邪，邪看佛也是邪；
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回，再掃回盲；
佛教人士沙佛林
1、第一問：佛家諸“緣起論”，基督教則主張“獨創論”，這是兩個不同的宇宙觀，
請問法師：您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦，兩者相同之處的理論基礎在哪裡？
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過，八萬四千法門嗎？
聽說過萬法歸一法？
沒聽過，去聽完了再開牙；
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派；
萬法歸一法時您佛法與基督無分別，有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊；
清海師父偉大在將萬法歸一法：學佛就是要成佛（知道你為什麼是佛），學上帝就是要
成為上帝（知道你為什麼是上帝）；
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理，你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 48 清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問，到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問：
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛，佛看邪也是佛；
邪在邪層面看眾生皆是邪，邪看佛也是邪；
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回，再掃回盲；
佛教人士沙佛林
1、第一問：佛家諸“緣起論”，基督教則主張“獨創論”，這是兩個不同的宇宙觀，
請問法師：您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦，兩者相同之處的理論基礎在哪裡？
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過，八萬四千法門嗎？
聽說過萬法歸一法？
沒聽過，去聽完了再開牙；
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派；
萬法歸一法時您佛法與基督無分別，有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊；
清海師父偉大在將萬法歸一法：學佛就是要成佛（知道你為什麼是佛），學上帝就是要
成為上帝（知道你為什麼是上帝）；
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理，你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 49 《他領導中國：胡錦濤新傳》作者文思詠 任知初
《他領導中國：胡錦濤新傳》（明鏡出版社出版）
對於胡錦濤只談祖籍安徽績溪、避談自己的故鄉江蘇泰州，還有媒體認爲，胡錦濤父親
的不公遭遇，才是解謎的鑰匙。
“亞洲時報在線”2004年發表系列報導披露，青年時代的胡錦濤，曾在泰州遭遇一些當
地領導的冷遇，涉及的正是胡錦濤父親胡靜之在“文化大革命”時期受迫害，胡錦濤卻
尋求替他平反不果的傷心往事。
據該報導說，胡錦濤父親胡靜之在“文革”中開罪了當地的造反派，被造反派誣告“貪
污公款”，並且將其拉到台上進行批鬥，還將他關了起來。胡靜之被關的時候慘遭迫害
，其身體一天天垮了下去。到文革結束後的1978年，只有50多歲的胡靜之死不瞑目地離
開了人世。
時年36歲左右的胡錦濤正在青海任職，已經是副處級幹部。胡錦濤聽到父親去世的噩耗
後，馬上趕回了泰縣。在安葬自己的父親前，胡錦濤找到泰縣有關部門和當時的陸姓縣
長以及其父親的單位領導們，請他們為自己死去的父親平反，給開一張蓋棺定論的証明
。當時有不少部門的副手已經答應為胡的父親平反，並且這些人還勸胡在當時泰縣最高
檔的“泰縣飯店”擺兩桌酒，請那些領導們過去“... 阅读全帖 |
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