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全部话题 - 话题: 二十年代
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W***n
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来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
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wh
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2
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评论家和诗
人,与他上课介绍的许多同辈诗友相熟,讲解精细、敏感,又有可靠的第一手资料,深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批... 阅读全帖
l*****d
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wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评... 阅读全帖

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夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy(中文名字:夏含夷),美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame,以宗教学为专业。1974年大学毕业以后,到台湾留
学三年,随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后,考入Stanford
University东亚系,师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年,获
博士学位,博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅(Greel)中国古代史讲座教授”。研究范围:中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作:《西周史料:铜器铭文》(1991),《
易经:马王堆帛书易经第一英文翻译》(1996),《孔子之前:中国经典的创造研究》
(1997),《温故知新录:商周文化史管见》(1997),《古史异观》(2005),《重
写中国古代文献》(2006),编辑《中国古代新史料:阅读铭文与写本的指南》(1997
),与鲁惟一(Michael Loewe)合... 阅读全帖
s*******n
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http://club.xilu.com/emas/msgview-821955-4746960.html
中国靠的就是这些关键节点一个一个的突破,发挥协同作用,各行各业才有全面喷发式
发展的可能性。其他民主国、宇宙国、猴子国要跟上中国似乎不太现实。
深呼吸一下,开始。
中国力量-- 中国超级机器一览
世界最大桥式起重机
--大连重工20000吨桥式起重机
----------------------------------------------------------
工程总投资:3。5亿元
工程期限:2006年--2008年
这台2万吨桥式起重机提升高度最高为118米,相当于把250节满载的火车车厢提升
到23层高的楼上,横梁长129米,为双箱型梁结构,如果把这台起重机放倒,要一个足
球场才能把它装下。
2008年4月18日上午10时,烟台来福士海洋工程有限公司大水坞坞门西侧3号码头彩
旗飘扬,世界最大的桥式起重机--命名为"泰山",将自重2万吨的驳船缓缓吊离水面,
这标志着2万吨桥式起重机的成功启用。 这是目前世界上起重量最大、跨度最大、起升
高度最大的起重设备,也是当今世界技... 阅读全帖
C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之7、8、9 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产... 阅读全帖
l**y
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7
来自主题: Arts版 - 叶浅予谈中国三位漫画大师
光明日报
  1990年5月24日, 华君武在他的出生地杭州举办漫画
创作六十周年的回顾展,适逢叶浅予正在老家桐庐度假。
浙江美协闻讯,理所当然地要派车去请。谁都知道,这位
以“倔老头”而闻名的叶浅予,近几年谢绝各种应酬,深
居简出,埋头撰写自己的回忆录,很少出席画展(包括熟
人、友人)的开幕仪式,更少在开幕式上讲话。可是这次
却打破了惯例,不顾两三个小时长途车马之劳,从桐庐驱
车到杭州出席开幕式,而且在开幕式上代表全国美协讲了
话,讲话中又出人意料地提出二十世纪中国漫画史上有三
位漫画大师的重要论题。他认为:二十世纪中国漫画史上
出了三位大师:第一位是一十年代的沈伯尘;第二... 阅读全帖

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夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy(中文名字:夏含夷),美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame,以宗教学为专业。1974年大学毕业以后,到台湾留
学三年,随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后,考入Stanford
University东亚系,师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年,获
博士学位,博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅(Greel)中国古代史讲座教授”。研究范围:中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作:《西周史料:铜器铭文》(1991),《
易经:马王堆帛书易经第一英文翻译》(1996),《孔子之前:中国经典的创造研究》
(1997),《温故知新录:商周文化史管见》(1997),《古史异观》(2005),《重
写中国古代文献》(2006),编辑《中国古代新史料:阅读铭文与写本的指南》(1997
),与鲁惟一(Michael Loewe)合... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 许成钢:我的文革十年
http://www.21ccom.net/articles/rwcq/article_2012022354207.html
发布时间:2012-02-23 09:22 作者: 许成钢
作者简介:许成刚,哈佛大学经济学博士。香港大学客座教授,伦敦经济学院教授
(终身教职),清华大学特聘教授。全欧经济政策研究中心(CEPR)高级研究员。曾任哈佛
大学国际发展中心及哈佛大学国际发展研究所高级研究员。从师于诺贝尔奖经济学家马
斯金。为十多国际国内经济金融学术期刊的编委或学术顾问。在十多个主要国际经济学
及法学期刊发表过论文。曾为世界银行、国际货币基金组织、联合国发展署、英国财政
部、欧洲开发银行等做过顾问。
放在我桌上是一份近四十年前的手稿,末尾的署名和日期是:许成钢,一九六九年
十二月三十一日。这是今年夏天母亲在中关村的家里找出来的,还找到一摞厚厚的七十
年代家书和一九七五年上访的文稿。刚巧最近北岛提到要编撰关于七十年代的专集,再
加上不久前北大荒插队的战友张莹传来她的相关回忆,好像骤然间这一切都在提醒我重
新梳理记忆,尽管那十年似乎从来没真的远离我。
我们习惯把历史以十年计,这种断代法常... 阅读全帖
g******t
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10
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
S********6
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11
来自主题: Military版 - 美国对中国干的十五件恶事丑事
美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅: 转: | 分享

(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈,接着又到非洲七
国访问,所到之处所有的讲话都针对着中国,希拉里到处挑拨离间,矛头直指中国,实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则,对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明,指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势,美
国要围堵中国,消耗中国,限制中国的发展,阻止中国的崛起,进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝,我简
单整理了一下,一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载,1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖
M********c
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12
来自主题: LeisureTime版 - 转帖:被遗忘三十年的法律精英
被遗忘三十年的法律精英(下为原帖链接,有图)
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDUwNDU2NA==&mid=2658762293&idx=1&sn=2eb75e118724a1fd5141900462afa0f4&scene=0#wechat_redirect
看后很让人唏嘘叹息。
---------------------------------------------
【历史现场】
“刚才哭了一场,失声痛哭。看了《南方周末》的一篇报道,题目是《被遗忘三十年的
法律精英》。说是什么“被遗忘”,其实是“被蹂躏”。
知道画家林风眠文、、革期间为了自保,把自己珍藏的三千张画,亲手一张张泡到浴缸
里,站在上面踩烂,我哭过;知道钢琴家刘诗昆的手指被红’卫‘兵打断,我哭过;读
到翻译家杨宪益孤苦晚年的报道,我心头一酸;刚才读那篇报道,读到那个一目失明,
用旧信封糊住一边眼镜,蜷缩在被子里的九旬老人,“居然是直到去世《哈佛法学评论
》都每期给他寄样刊的大学者,中国仅有的几个哈佛法学博士之一,前中央大学法学院
院长”时,我又哭了。要是世界上完全没有人记得他... 阅读全帖
w****2
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13
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 中国文化自信与普世话语构建
中国文化自信与普世话语构建
——专访中国艺术研究院研究员祝东力
文化强国要有既独立,又普世的核心价值观
玛雅:2014年7月,文化部发出通知,对国内艺术团组到金色大厅等国外著名演展场所
进行“镀金”性质演展活动予以坚决制止。《人民日报》报道称,近年来,这种打着“
文化交流”名义进行“镀金”式演出的现象日益严重,“既浪费了人力物力财力,也损
害了国家形象和艺术尊严。”由此联想到“文化强国”目标以及文化“走出去”战略,
显然,像“镀金”式演出这样的“走出去”,与“建设文化强国”的期许是完全不相符
的。那么,应该如何理解文化强国战略?怎样才能称得上是文化强国?请谈谈你的看法。
祝东力:上世纪90年代以来,中国经济高速增长,进入新世纪,总量在全球连续超越法
、英、德、日等经济强国,位居世界第二。近几年全球遭遇金融风暴,经济衰退,美欧
日发达国家均陷入空前的金融、财政困境,而中国似乎一枝独秀。但另一方面,在国际
意识形态斗争中,中国被战略围困的局面并没有因此而发生改变。在国内,社会风气和
道德水准继续下滑,前段时间已经到了老弱倒地是否帮扶都需要全民讨论的地步。同时
,文化领域的企事业机构总体上处... 阅读全帖
w*********g
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14
图穷匕见,狗急跳墙—评《我对政治改革的十三点看法》编辑本段回目录http://www.wyzxsx.com/Article/view/201110/270934.html
作者:崔武年
首发民声网http://www.mshw.org/
是 北京大学历史文化研究所研究员崔武年
或者是,
崔武年,汉族,1948年12月生,研究生学历,是罕见的一位曾被接纳到体制中的四五运
动参与者,担任过中共中央组织部青年干部局二处的副处长、处长,1989年“风波”前
内定任济南市委副书记,后在国家国有资产管理局、国务院稽查特派员总署工作,2000
年4月退休。他退休后即开始撰写回忆录,依据自己的日记和笔记,向读者比较完整地
展现了青年干部局这一系统生死兴衰的全貌以及个人在其中的喜怒悲欢。
近日看到一篇题目为《我对政治改革的十三点看法》的奇文,是一篇赤裸裸的反共仇共
的图穷匕见之文。该文作者曾担任过中组部青年干部局二处副处长、处长。该文以一个
共产党员的身份公开的把当今中国的社会问题归责于社会主义制度,有恃无恐的攻击社
会主义制度,主张取消共产党的领导地位、实行资本主义的政治制度——把因为违背社
会主义制... 阅读全帖
s*****s
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15
祁斌:未来十年中国经济的转型与突破
2012年11月14日 15:21 新浪财经 微博 评论(239人参与)
编者按:此文根据作者2012年3月在北京大学光华管理学院的一次讲座及其他讲座
整理而成,收录于近期将要出版的《未来十年——中国经济的转型与突破》一书。
祁斌
首先感谢北京大学光华管理学院与我们中国证监会研究中心共同组织了今年的“资
本市场实务系列讲座”,并将讲座向其他院校开放,也非常感谢这么多同学和老师来参
加今天晚上的讲座。我今天想探讨的话题是,未来大致10年左右的时间内,中国经济怎
样实现转型和突破,以及在这样一个宏观背景下,中国资本市场的改革与发展。首先,
是一个引言。
“美国人应该真正害怕中国什么”
2011年9月27日,美国《华盛顿邮报》发表了一篇文章,它有一个非常吸引眼球的
标题:《美国人应该真正害怕中国什么》。文章配了一张照片,是一个在天安门广场的
中国人,戴着一付京剧脸谱,藏在一面巨大的五星红旗后面。这篇文章的标题和配图的
隐喻是,已经成为全球第二大经济体的中国,仍然在轰轰隆隆地前行,隐隐不安的美国
社会想知道,中国经济的推动力是什么?中国经济有什么秘密武器?... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 红太阳下的罂粟花——1940年代边区鸦片经济
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 3 22:24:06 2013, 美东)
高龙
今年春天,笔者来到了延安南泥湾,“陕北的好江南”。如果不是因为其在大生产
运动中的特殊地位,这几乎是一个平淡无奇的陕北小镇。
周边是黄土高原的群山,山下是窑洞,以及一些新盖的房屋。建筑群沿着一条沟向
两边延伸。一条崭新的水泥马路穿过小镇。偶尔会有零散的旅客驾车前来,在眺望远处
的水稻田后远去。早春季节,远处山上的森林还没有长出叶子。小镇前方大片的水稻田
还未种植,上面是去年收割后剩下的干草。数十年前,这里还是延安的一片原始森林,
有野猪、野羊等出没。八路军三五九旅开荒后,森林消失,变成了田野。
南泥湾大生产展览馆是南泥湾的中心。里面的文物和资料详细讲述了八路军三五九
旅在上世纪40年代大生产运动的历史。但有一个极为重要的事实,整个展览只字未提。
这就是三五九旅开荒后的田野上,曾种植了大量鸦片。
回顾上世... 阅读全帖
d**********u
发帖数: 4124
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bluewater0 (ocean) 于 (Mon Oct 26 04:45:19 2009, 美东) 提到:
要亡一个国,先亡其学,先让你的人民不知道有其民族文化。
胡适的说法并不对。不是先有一个“国故学”流行,然后大家省称、简称,才有了
国学。
陈独秀讲,研究国学、整理国故好像是在大粪里面找香水,而我们现在是要从西方
引进香水。
作为研究体系的国学才有新旧,作为研究对象的国学没有所谓新旧。
时间: 2009年10月14日上午
地点: 清华大学国学研究院陈来办公室
清华大学国学研究院将于2009年11月1日举行成立大会。此时距上世纪三十年代以
梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任为代表的清华大学国学院停办,整整过去了八十年。
八十年间,国学饱经风霜,无论其性情还是面貌,都有了很多改变。对此,作为重新恢复的
清华大学国学研究院的院长,陈来先生会有一些什么样的感触,面对梁启超等四先生所留
下的思想遗产,今天的清华大学国学研究院是要“照着讲”还是“接着讲”?日... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
前几天收拾房间,在书架上的一个小盒子里发现了五块银元。这些银元是十年前外祖父给我的。据老人家说,还是他的父亲,我的曾外祖父留下的。也算是几代流传了。
记得当初从外祖父那里得到这五块银元,曾经问过这些银元在民国时代值多少钱。外祖父回忆说我的曾外祖父1920年代在天津做木工,每月收入总共大概15块大洋(银元)。当时一块银元可以买30斤米,曾外祖父的收入,可以基本一家五口人的生活。
1920年代,一块银元可以买30斤米。现在大米2-2.5元/斤,取中间价2.25元计算,30斤大米合67.5元,则二十年代一银元的购买力相当于现在的67.5元人民币。如果按照10年前的平均米价1.5元/斤计算,一银元的购买力相当于45元2000年人民币。这个数字,和很多介绍民国经济史的书籍中的推算数字类似,即二十年代1银元相当于40-50元人民币。但这么计算,真的能准确的度量二十年代的银元购买力价值吗?我感到怀疑。
之所以生怀疑和困惑,主要就在于粮食作为一种人类生活必需品,在不同时代可能存在价格和价值背离的情况,进而影响到了对古代货币购买力价值的估算。
价和银元购买力
从民国到现在的100年历史历程中,中国的粮食... 阅读全帖
t**********y
发帖数: 159
19
http://sq.k12.com.cn/discuz/viewthread.php?
tid=458581&page=1&authorid=1223695
周恩来:腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代【撰稿人原著,后附历史资料照片】
一):回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民党时期
报刊关于"伍豪等脱离共党启事",并准备楸 叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔名之一为伍豪),而这
份"启事"实际上是国民党捏造的声明,实际为了报复周恩来而做的一个举动 ,因为在此前周恩来已
对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决,虽然在1932年3月党中央已经证实这个"启事"是国民党用来诬
陷周恩 来并瓦解中共的一个阴谋,并且党中央也曾以中华苏维埃临时中央ZF主席毛泽东的名义发布布
告澄清了事实,但是此时周恩来心中还 是不平静,调阅了卅年代年上海的旧报,把1931年到1932年报
刊有关伍豪事件等内容编为 [大事记]连同一封信呈交给毛泽东,再次阐述了所谓伍豪叛变事件的全部
过程,在这份呈交给毛泽东的信中附上的[大事记]中周恩来如下写道:"1... 阅读全帖
X*******G
发帖数: 14887
20
谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者:王锐
二O一O年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢,也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的(这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人),多年来一直有不同说法。去年,笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本,得以对此作些探索,并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后,关于遇罗克的被处决,最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说,明知事实不是如此,但在表述时,作些省略,让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八O年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中,谈及遇罗克被处决是如此说的:
一九六七年四月,中央文革成员戚本禹说,《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕,一九七O年三月五日被处决,一
九八O年平反昭雪。(《“文革”时期怪事怪语》第一五七页,求实出版社,... 阅读全帖
D*V
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谁签署了遇罗克的处决令——为遇罗克遇难四十周年而作
作者:王锐
二O一O年三月五日是遇罗克遇难四十周年祭日。遇罗克无疑是一九四九年以后中国知
识分子群体中最勇敢,也最有深度的思想者之一。
遇罗克当年被处决的“处决令”是由谁签署的(这里指的是在相关机构相关人员的处决
报告上最后签字批准的人),多年来一直有不同说法。去年,笔者终于从一位收藏者那
里得到一份有关遇罗克等人被处决的原始文本,得以对此作些探索,并就教于海内外。
关于遇罗克被处决的不同说法
遇罗克事件被报刊披露后,关于遇罗克的被处决,最早是笼统以“被林彪、‘四人帮’
迫害而死”一语带过。或者说,明知事实不是如此,但在表述时,作些省略,让人读来
仍好像是处决命令是“四人帮”或同党下达的。
金春明等人一九八O年代末期编著出版的《“文革”时期怪事怪语》一书中的“《出身
论》事件”条目中,谈及遇罗克被处决是如此说的:
一九六七年四月,中央文革成员戚本禹说,《出身论》是“反动文章”。作者于一九六
八年以“恶毒攻击”和“组织反革命集团”罪被逮捕,一九七O年三月五日被处决,一
九八O年平反昭雪。(《“文革”时期怪事怪语》第一五七页,求实出版社,... 阅读全帖
a****a
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来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
M******8
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高龙
今年春天,笔者来到了延安南泥湾,“陕北的好江南”。如果不是因为其在大生产
运动中的特殊地位,这几乎是一个平淡无奇的陕北小镇。
周边是黄土高原的群山,山下是窑洞,以及一些新盖的房屋。建筑群沿着一条沟向
两边延伸。一条崭新的水泥马路穿过小镇。偶尔会有零散的旅客驾车前来,在眺望远处
的水稻田后远去。早春季节,远处山上的森林还没有长出叶子。小镇前方大片的水稻田
还未种植,上面是去年收割后剩下的干草。数十年前,这里还是延安的一片原始森林,
有野猪、野羊等出没。八路军三五九旅开荒后,森林消失,变成了田野。
南泥湾大生产展览馆是南泥湾的中心。里面的文物和资料详细讲述了八路军三五九
旅在上世纪40年代大生产运动的历史。但有一个极为重要的事实,整个展览只字未提。
这就是三五九旅开荒后的田野上,曾种植了大量鸦片。
回顾上世纪40年代的历史,与“自力更生”精神相比,中共缔造的鸦片经济对政权
存亡具有决定性作用。
上世纪90年代,台湾学者陈永发对中共鸦片经济做了基础性研究。此后,对这一问
题的研究不断深化,新的资料陆续出现,其中之一是《延安日记》。这是苏联人彼得·
巴菲诺维奇·弗拉基米洛夫在上世纪40年... 阅读全帖
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 民国纺织女工工资比现在农民工高一万倍
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 14 17:54:25 2013, 美东)
作者:诸暨周刚杰
来源:凯迪社区
纺织女工工资比现在“农民工”高一万倍,那时,给地主做长工一年是一元大洋或者半
元,而纺织女工工资有14元,为什么说是一万倍呢?因为,现在的城市人不做活要农民
来做,且劳作强度远远超过民国时的纺织工,而工资却是不劳而获的城市人“下岗”者
的十分之一,详情看下文:
“黄金十年”的民国什么样?
所谓的中华民国“黄金十年”指的是上世纪二十年代中叶到三十年代末约略十年左右的
时间段,在这段时间内,蒋介石领导的国民革命军基本荡平了公开叛乱的军阀,国民政
府至少获得了形式上的统一,这一时期的亚洲第一共和国的大中华民国,政治上自由民
主,经济建设则得到了长足的发展。虽然跟列强比起来还是积贫积弱,但却是百年近代
史上中华民族第一次走上了宪政民主的普世大道。
我们看一个国家是否真的“富强”,标准只有一个... 阅读全帖
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
L******s
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justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖
M******8
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作者:诸暨周刚杰
来源:凯迪社区
纺织女工工资比现在“农民工”高一万倍,那时,给地主做长工一年是一元大洋或者半
元,而纺织女工工资有14元,为什么说是一万倍呢?因为,现在的城市人不做活要农民
来做,且劳作强度远远超过民国时的纺织工,而工资却是不劳而获的城市人“下岗”者
的十分之一,详情看下文:
“黄金十年”的民国什么样?
所谓的中华民国“黄金十年”指的是上世纪二十年代中叶到三十年代末约略十年左右的
时间段,在这段时间内,蒋介石领导的国民革命军基本荡平了公开叛乱的军阀,国民政
府至少获得了形式上的统一,这一时期的亚洲第一共和国的大中华民国,政治上自由民
主,经济建设则得到了长足的发展。虽然跟列强比起来还是积贫积弱,但却是百年近代
史上中华民族第一次走上了宪政民主的普世大道。
我们看一个国家是否真的“富强”,标准只有一个,那就是普通百姓包括最下层的百姓
的生活状态。如果这个国家的权贵纸醉金迷,政权穷兵黩武,而百姓却民不聊生买不起
房看不起病上不起学民怨沸腾,那这个国家所谓的“富强”则是纸老虎,经不起一丝一
毫的风吹草动。那么普通百姓在民国“黄金十年”里是什么样子呢?我们且不看国民党
方面的... 阅读全帖
m***e
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《史学月刊》2014年第10期 作者:万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖
f****i
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七、光怪陆离的东方魔都
说一句比较伤自尊的话,民国时代的中国,在西方世界的普遍印象,基本上是一个
愚昧、动乱、无可救药的落后国家,哪怕与黑非洲相比也毫无优越之处。
确实,当时的中国虽然还拥有古老的璀璨文明,但在西方人的眼中,却早已辉煌不
再,被时代所抛弃。遍地都是破败不堪的中世纪乡村,贪婪野蛮的军阀和盗匪,以及与
现代化生活完全无缘,时刻挣扎在死亡线上的可悲穷人——正如同我们这些现代的中国
人,用充满优越感的眼光去看待非洲人一样。
而仅有的少数例外,就是位于那些通商口岸里的一系列“文明”孤岛,确切地说,
就是那些由外国管治的租界。在西方人眼中,这些租界被视为连接“现代西方”和“传
统中国”两个世界之间的桥梁。而其中最大也是最繁华炫目的一座“桥梁”,则莫过于
大上海的“十里洋场”了。
民国时代的东方魔都大上海,究竟是怎样的一副面貌?
——叮叮当当的有轨电车,苏州河上的外白渡桥,闪耀着霓虹灯光的十里洋场,浑
身咖喱味的印度阿三,戴着藤帽打着绑腿的安南巡捕,西装革履、趾高气扬的各国洋人
,一口流利外语的金丝眼镜买办,身穿旗袍、牵着宠物狗的摩登女郎,走街串巷、黝黑
干瘦的黄包车夫,卖白兰花和梨... 阅读全帖
w*********g
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我心说怎么可能,惊喜道:“不,可能是王四川!”说着,我就想大叫一声,告诉他我
们在这里。
可没等我叫出来,一股极度的恐惧顿时笼罩了我,我浑身僵住了,眼睛看到了
那探照灯照出来的地方,一步也挪不开。
我一直认为恐惧和惊吓是两种不同的东西,惊吓源于突然发生的事物,就算这
个事物本身并不可怕,但是因为它的突然出现或者消失,也会让人有惊吓的感觉。而恐
惧则不是,恐惧是一种思考后的情绪,而且有一种酝酿的过程,比如说我们对于黑暗的
恐惧,就是一种想象力思考带来的情绪,黑暗本身是不可怕的。
如果你要问我当时在那片深渊中看到了什么东西,才能够使用恐惧这个词语,
我无法回答,因为,事实上,我什么都没有看到。
在探照灯的光源下,我什么都没有看到,这就是我莫名的极度恐惧的来源。
在我本身的想法中,这个巨大的虚无空间有多大?我已经有一个定量的概念,
我认为它的巨大,是和我见过的和我听过的其他地下空洞比较得来的,但当探照灯的灯
光照出去后,我发现,巨大这个词语,已经无法来形容这个空间的大小。
我在部队以及平时的勘探生活中,深切的知道,军用探照灯的探照距离,可以
达到一千五百米到两千米——这是什么概念?也就是说,... 阅读全帖
a***s
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楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖

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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(作者篇上)
《石头记》作者是曹頫 红学界隐瞒重大证据?
——陈林认为胡文彬查验清宫档案《娶妻册》关于曹佳氏生日的记载,早已证实小说作
者是曹頫
本报讯 长期以来,红学界关于“《石头记》作者是曹雪芹”的论断几乎成为家喻户晓
、深入人心的“红学常识”。但陈林认为,《石头记》的真正作者是康熙末年、雍正初
年曾任江宁织造的曹頫,曹頫在120回小说之中隐藏了一条真实的年代序列,暗示了作
者本人确切的出生日期和真实身份,也暗示了小说中贾元春的原型人物、曹頫之姐曹佳
氏的确切生日。
陈林表示,中国艺术研究院红楼梦研究所研究员、著名红学家胡文彬早在十多年前就根
据其学术论文提供的线索,查验过中国第一历史档案馆所藏清宫档案《娶妻册》,发现
《娶妻册》所记载的清代平郡王讷尔素嫡福晋(王妃)曹佳氏的生辰八字跟陈林推断的
完全一致。陈林表示,这一项重大史料证明其关于小说作者和隐藏的真实年代序列的论
证完全正确,但胡文彬多年来一直拒绝公开承认和说明,红学界对该项史料也讳莫如深
,从未公开深入讨论。
(小标题)小说隐藏“时间密码”?
陈林在其2006年公开出版的学术论著《... 阅读全帖
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作者:途中人 文章来源:广州街坊
序言:华国锋的责任
提起70年代末的“洋跃进”,许多人并不陌生,官方的说法是:“左倾影响下的急
躁冒进。扩大了基本建设投资规模,加剧了国民经济比例失调。”
所谓“洋跃进”就是以大量进口成套设备,追求国民经济发展的高指标高速度,致
使国民经济比例失调。
众所周知,这是当年的领导人华国锋的罪名之一。
华国锋是否该领这个“罪名”呢?无疑是应该的。因为他在整个“洋跃进”的过程
中,扮演了宣传者和领导者的角色,而且从没有提出过任何质疑和客观的调查分析,因
此在这个问题上华国锋是无法为自己辩的。
1980年11月19日,在中央政治局会议上,华国锋被迫下台。在这次会议上,胡耀邦
发言认为“一个高指标,一个大轰大嗡”华国锋负有责任。“高指标,大轰大嗡”指的
就是“洋跃进”。
滑稽的是后来胡耀邦下台的罪名之一也是高指标,不过换了个提法叫“高速度”。
我们对“洋跃进”中的华国锋,来做一个简单的回顾:
1977年3月余秋里主持召开全国计划工作会议。会前,他对会议要解决的主要问题
,向华国锋、李先念作了汇报。
9月,华国锋提出了高速度发展国民经济的要求。由李先念、余秋里负责重... 阅读全帖
d*****l
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德国为什么民富国强?--德国特色的社会主义道路
演讲者:杨佩昌
杨佩昌:今天第一次和网友见面,既然见面了就相互认识一下。我想了解一下自己博客
和微博的影响力,请看了我博客和微博之后过来的听众举手。谢谢!
今天我讲的是“德国为什么民富国强”,副标题是“德国特色的社会主义道路”。大家
听“特色”这个词可能会非常耳熟,但今天我不是讲中国。“特色”两个字现在被误读
了,不少人一听“特色”就会想到“遮羞布”,很反感。坦率地说我也有点反感,但
“德国特色”是不一样的。大家注意,副标题还有一个关键词是“社会主义”,我个人
认为这个世界上国家没有社会主义和资本主义之分,只有民主和非民主之分。社会主义
和资本主义作为两种思潮,拿来划分国家形态显然不太科学。今天之所以要谈社会主义
,目的是借用这一大家熟悉的概念来解释德国现象。
今天的讲座不是学术性讲座,而是我在德国的一些观察体验,不见得对。既然是体验就
只是一种主观的感受,所以在这里不要讲我的理论错,你的理论对,这个不争论。今天
可以探讨个人的感受是什么,但不讲对错,因为这个世界上很难有对错之分。
德国民富国强是有目共睹的。今晚我从三大板块讲述:第一,德... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bangbang (shadow), 信区: History
标 题: 转贴:中国和印度不同的五十年
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 9 17:54:13 2003) WWW-POST
中国和印度不同的五十年
文章来源: 暗. 于 2003-5-30 17:47:00:

中国和印度不同的五十年
讨论五十年的功过得失,特别是前三十年与后二十年的关系:究竟是前三十年黑暗得赛过
解放前呢?还是前三十年为后二十年打下了基础?  在很多二、三十岁的青年人眼中,
甚至在许多五、六十岁的中老年人眼中,前三十年都常常是一连串荒唐记录的汇总。五七
年反右、五八年大跃进,紧接着三年自然灾害(或者更多的是人祸),然后就是史无前例
的文化大革命。二十多年经济停滞,物资紧缺,米、面、油、盐、肉、布料、自行车、火
柴等等都要凭票,住房紧张,工资冻结,再加上政治迫害,以言定罪,文化娱乐被八个样
板戏统治,一切再糟糕不过了。
相比之下,电视节目里的旧中国反而显得更加生动活泼,虽然有军阀割据,国共交战,却
汽车、电话、电报... 阅读全帖
m****5
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真实的民国:1927年女工工资高于公务员科长

在被称为"重大革命历史题材电影创作的重头戏"《八月一日》中,有句台词,是贺龙在
决心跟党走的时候,向周恩来说的一段话。贺龙说:"这些年打来打去的,军阀还是军
阀,贪官还是贪官,老百姓呢,到头来还得过苦日子"。
那么,南昌起义前后,老百姓究竟苦到什么程度?
刚好我手边有几本书,其中两本是中共早期革命家的回忆录,一位是张金保,另一位是
包惠僧,通过他们的所见所闻,尽管"是劳苦大众的痛苦呻吟",但仍可看出当时的生活
状况并不是我们所想象的那样是在"水深火热"之中。
这两本回忆录对大革命时代的记述,主要是工人运动,而马克思主义认为工人阶级一无
所有,受苦最深,那么,我们便沿着他们的记述往下看吧:
张金保曾经担任过第六届中央委员、中央妇委书记。上世纪二十年代中期,她从鄂城乡
下来汉口第一纱厂做工,1个月后,"领到半个月的工资--七块大洋,另外半个月的工资
被厂里当作押金扣下了。我拿着钱心里高兴极了,因为这意味着我每个月可以挣十四块
钱,可以勉强糊口养家。"
第二年,张金保一人看管两台织布机,月薪30多块钱。"这样,我的生活好些了,开始... 阅读全帖
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转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集:寻梦
一九八七年六月十三日,吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞,雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导,这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说,你们中国人如果到美国出漂流密西西比河,是不
会遭到反对的。当然,沃伦先生永远无法把眼下的漂流,同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候,我们是称道他们有爱国精神呢?还是批评他们的盲
目民族感情?
无论怎样,他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上,悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上,中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候,大伙都跳,都哭。
如果输了呢?大伙就骂,就砸,就闹事。
一个在... 阅读全帖
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——一九七一年九月二十一日在美国纽约州立大学石溪分校的演讲
(译自日本《读卖新闻》一九七三年七月二十六日》
主持人的话
亚洲研习会、拉丁美洲研习会和石溪国际艺术会联合举办一系列关于亚洲、拉丁美
洲及非洲的演讲和电影项目。今天晚上,我们很荣幸地请到杨振宁教授替我们主持第一
个演讲。杨教授是诺贝尔奖金得奖者,是石溪大学阿尔拔.爱恩斯坦讲座教授。关于杨
教授,这里不必详细介绍了。他刚从中国大陆旅行回来。他在中国逗留了四个星期,游
历过很多地方,与很多政治界及学术界人士见过面,而且受到中国总理周恩来邀请,参
加了一个长达五小时的宴会,在会上还有十五名中国科学家。在与中国各界人上会谈和
游历很多农村和城市后,杨教授今晚同意让我们一起分享他所得的一些印象。杨教授的
敏锐观察力是学术界中所熟悉的,除自然科学以外,他的学识及兴趣还伸展至考古、历
史、文学和人文科学等各方面。他亦很关心在美国的政治及社会的变化。很幸运,中华
人民共和国给他一个参观机会,让他看看这一个多年来与美国断绝正常关系的国家。现
在正当联合国在辩论中国代表权问题时,也是美国的亚洲政策——尤其是美中关系——
有所改变的时候,我深信杨教... 阅读全帖
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http://cul.qq.com/a/20180409/004789.htm
澎湃新闻 郑异凡 2018-04-09 08:39
[摘要]上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻,批赫鲁晓夫的现代修正主义
,中苏两党争论得非常热闹。
借调到列斯室
赫鲁晓夫上台后出版了《列宁全集》第五版。
上世纪五十年代末六十年代初中共同赫鲁晓夫闹翻,批赫鲁晓夫的现代修正主义,中苏
两党争论得非常热闹。在这种背景下自然对赫鲁晓夫时期出的《列宁全集》第五版产生
怀疑,认为是修正主义版。因此中央编译局奉命对俄文第五版《列宁全集》进行一次全
面普查。
1965年秋中央编译局结束了在北京通县徐辛庄小营村的“四清”,准备组织队伍去昌平
小汤山继续搞“四清”。我被指定担任某大队“四清”工作队队长,正准备行装出发的
时候,突然把我留下,借调到列宁斯大林翻译室去参加对《列宁全集》俄文第五版的普
查工作。
我1959年在苏联列宁格勒大学历史系毕业,我的毕业论文是论述1925年俄共党内以季诺
维也夫和加米涅夫为首的“新反对派”的,那时中苏关系很好,写作论文过程中能够进
入学校附近的苏联科学院图书馆查阅图书,我在其东方... 阅读全帖
w*********g
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袁喜乐她们中招很可能是因为那个“敌特”把他们骗到了这里,然后开启了灯光的电源
,被骗到这里的人都被毒气侵害,一些人情急之下发现了这个地方并且躲了起来。
但袁喜乐和疯掉的特派员,后来都出现在这个区域,袁喜乐甚至在石滩上遇到了我
们。那说明,最后他们活着离开了这里,外面的毒气那么厉害,这种情况发生的唯一可
能性就是,这里的灯光后来又灭了。
为什么?
是那个敌特又关掉了电源,还是说,当是上游没有下雨,地下河水没有那么泛滥,
这里的备用电源消耗完?
一定有一个原因是这里重新恢复了黑暗,而袁喜乐一定是在这个房间里等到灯光再
度熄灭,然后趁黑逃出了这里,然而非常不巧,她在那片黑暗的洞穴里完全失去了神智
,又被我们带了回来。
我看了看袁喜乐,忽然觉得自己非常对不起她,如果她没疯,我一定被砍死了,袁
喜乐梦呓了几声,我帮她盖上衣服,发现她的发烧并没有好转,看着她的姿态,我不由
得有些心猿意马,只能用冷水浇头,逼自己抓紧时间继续研究平面图,但还是看不出什
么,忍不住想马在海在就好了,真是隔行如隔山。
我搜索脑子里的各种记忆,想听出以前他们商量时的知识,看看能不能有什么启发。
想着,唯一能想到的就是老唐和... 阅读全帖
w**m
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来自主题: LeisureTime版 - wh呢,你要的恺蒂来了
恺蒂:企鹅六十年
前些日子去瑞典看望好友之前,打电话问她要我带些什么。唐人街的棕子皮蛋香肠咸菜
?不不不。这馋鬼居然直说不。带几本英文小说来吧,平装本的,最好是企鹅版的,好
久没读好的英文书了,怪想的。
于是,又去那条满是书店的破街,熟悉得不能再熟悉的地方,几没来,倒有些陌生了:
从何时起,这几家竞争极强的书店居然联起手来,推销起同样的书目,请起同样的橱窗
设计师来了?再细一看,才明白原由:那一抹抹熟悉的桔黄色,那一只只可爱的小企鹅
,还有别的什么,能让书商之间的恩仇暂时一笑而泯吧!今年七月,是企鹅平装本的六
十大寿,生日快乐旋律,在一个月之前便随着那六十种六十便士一本的小型企鹅的发行
而奏响了。
六十年前企鹅初发行时,便是六便士一本,虽说是六六相碰,但事情的倒叙,却不止是
六十年。一九一九年,大战方息,刚满十六岁的少年阿兰(Allen Lane Williams)便被
表舅约翰•莱恩从Bristol老家接到伦敦,成了表舅的出版社Bodley Head的一名
学徒BodleyHead建成于一八八七年,以出版王尔德的作品以及由比亚兹莱设计画插图的
杂志《黄面志》而在世纪末的文... 阅读全帖
a***u
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来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
赵存生在1990年代初期兼任了新成立的北大马克思主义学院党委书记,当初调他兼任这
个职务时,听说他为此琢磨了很久,他是个比较内向的人,有些患得患失。到了1994年
北大召开第九次党代会时,令我们没有想到的是赵存生担任了校党委副书记,主管宣传
工作。赵存生个性比较软弱,属于那种给他权力也不知道怎么用的领导,在下属面前也
没有多少威严。虽然他当上了副书记,但平时出头露面的时候并不很多,经常是在办公
室里看书、看文件,有一两次还借过我的书在办公室看。往往是其他领导都忙不过来时
,有些活动才请他出面圆场。不过赵存生为人确实比较和善,在副书记的任上也中规中
矩,没有多少特别值得一提的事情。
赵存生对我虽然没有特别的关照,但也还说得过去。大概在1990年代中后期,听说赵存
生也提出过对我的职务安排问题,不过他毕竟比较软,不能坚持自己的意见,一旦其他
人说一句否定的话,他也就没有其他话了。1999年底我离开了办公楼去了统战部,赵存
生当时也分管统战工作,经常会参加统战方面的活动。2001年我开始在北大校报上写专
栏评论,校报的清样要经过赵存生审批,第一篇文章见报时他还亲自给我修改了题目,
此后我写的... 阅读全帖
w********2
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http://forum.xitek.com/thread-252610-1-1-1.html
老镜头一直是我所喜好。当中人为的喜好占了决定性因素。没有什么好坏,全凭个人兴
趣。使用多年稍有心得。曾在杂志上断断续续的发过几篇文字。但因个人能力时间有限
无由而止。后得知数处转载,感觉惭愧。现集录如下。供大家指正。
老镜头并非常规使用之利器,当先熟其脾性而后与之。贸然听言非善举!我之文字疏漏
甚多,还望拍砖言讨。
(一)镜之启-Protar
很多年来,在我的镜头群中普罗塔(Protar)镜头是最为常用的一种。记得多年前,我
为自己的一套4×5单轨相机,配备了当时最新款的多只XL级广角与APO镜头。实际拍摄
下来,总感觉与之前用过的哈苏,徕佧镜头在影调和韵味有着很多的差距。虽然功能调
整与清晰度得到了极大的改善,但影像整体的色彩,影调毫无精彩之处,甚至只能用“
夸张”来形容拍摄的影像。就好像是一盘放了大量味精的海鲜饭。人眼所看到的真实感
,在喧嚣的艳丽彩色下荡然无存。环顾市场,当时的目之所及确实没有更好的东西了。
只能接受现实。在遗憾中,还会不时带上Leica 50mm ... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 铁血年代 (短篇)
第章
"是这家么?" 。
我掏出通知对了对门牌号。没有错,确实是这家。我点了点头,让她走在前面。
其实也没什么,只不过,让这户人家开门后见到的是一个女子,可能心里要好受些

她按了按门铃,里面传出来一个人趿着鞋的声音。我有点百无聊赖地看看四周,不
知为什么,突然很想抽烟。只是就这么点时间,做事时抽烟总不太好吧。 。
门开了,一个男人探出半张脸看了看我们。她道:"请问,这里是邓宝玲的住宅么
?"
这男人有点狐疑地看了看我们,脸一下变得煞白,道:"你们……你们是……"
她还想解释什么,我有点不耐烦地走上前,道:"我们是。请邓宝玲女士快和我们
走吧。"
"她还在梳洗,请你们……稍微等一下吧。" 。
我站在她身后,刚想说什么,她已经抢先说:"没关系,让她慢慢来吧,我们等她
。"
那男人有点如释重负,道:"请进来坐坐吧。" 。
她已经走了进去。尽管有点对她那种心慈手软不满,我还是跟着她走进去。在十三
个行动组中,她是唯一一个女子,我毕竟还得随着她点。 。
这邓宝玲家里并不是太富裕,但整理得很干净,墙上,还挂着几幅廉价的中国画复
制品,倒也并不恶俗。 。
一进他们家客厅,刚坐下来,我便说... 阅读全帖
A*********u
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同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第4章 南宗分灯
第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖
J*********y
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来自主题: NJU版 - 悼念高华老师
纪念高华老师,虽未上过他的课,但是其人其文,高山仰止。
下面是转载高华老师的一篇文章。
出处
http://www.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=159117
高华《在历史的“风陵渡”口》自序
----行走在历史的河流
作者:
来源:作者博客
来源日期:2009-10-21
本站发布时间:2009-10-21 1:51:52
我的论文集《在历史的“风陵渡”口》出版在即,时代国际出版公司的编辑来电嘱我为
这本集子写一篇序言,读着手上的校稿,既有几许欣慰,也不乏一丝苦涩之味,不由得
想起自己所走过的道路,思绪一下从现在又跳回到过去,于是拉拉杂杂写下这篇文字,
权当“立此存照”吧。
如果说从进入大学的历史系就算正式学习或研究历史,我在史学领域已呆了二十多
年,也在南京大学渡过了自己从青年到中年的人生岁月。我和南京大学最初的渊源,是
在文革那个特殊的年代结下的,却是和大学原来的意义没有任何关系。我虽然从小就对
大学充满向往,很早就读过苏联作家特里方诺夫的《一年级大学生》,但很清楚读大学
那是遥不可及的梦,文革前我就知道家庭成份不好,成绩再好也考不... 阅读全帖
J*******3
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伟大的经济巨匠:毛泽东

一、“GDP”

二、“大锅饭”

三、先进的生产关系推动生产力

四、举世公认的伟大经济成就

五、“政治挂帅”“阶级斗争”“斗私批修”

六、自力更生为主,争取外援为辅

七、政治经济的对立统一

一、“GDP”

首先要厘清一个问题——“GDP”(即国内生产总值)。媒体上每天都在告诉我们
“GDP”多少多少,那年我国“GDP”超过了德国,我们比德国强了。今年我国“GDP”
将超过日本,我们综合国力将超越日本了,再过十几年我国的“GDP”将超过美国,中
国综合国力将居世界首位,就实现了伟大的民族复兴。 “GDP”的增长标志着中国的崛
起,为了避免世界各国不必要的恐慌而唱起“中国威胁论”,我们一再重申:中国不称
霸。共建和谐世界,韬光养晦,时不时很神秘地告诉国人“我们在下一盘很大很大的棋
”。

我就纳闷了,如果说“GDP”的增长意味着综合国力增强,中国崛起,实现伟大的
民族复兴。那清朝末期在道光皇帝和慈禧太后手上早就实现伟大的民族复兴了。 1840
年鸦片战... 阅读全帖
S*******T
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在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firearms)。小学的时候我最好的玩具便

母亲下放到木工车间的时候求师傅做的一比一比例的木雕五六式半自动步枪,连颜色和背

都跟真家伙一样。那会初中书耍耍小聪明就行了,便跟大伙学着用车链条和子弹壳来做火

枪。黑火药鞭炮里剥就行了,底火用火柴头,前面再黑着心灌点铁丝头。近距离打在脸上

你开花。我最得意的那把枪则... 阅读全帖
w*****g
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来自主题: Military版 - 毛轮嘲笑小平是一百步笑五十步
两弹一星是在毛轮鼓吹的文革前搞的, 结果文革开始,把这些功勋斗的斗,搞死的搞
死, 找了个列表:
I.在文革中被迫害致死的获奖者
赵九章
赵九章,1907年10月15日出生于河南开封,浙江吴兴人,1933年清华大学物理系毕业,
1935年赴德国留学,1938 年获柏林大学博士学位,回国后,在西南联大任教,中华人
民共和国成立后,赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所,1956年任国家科学技术
委员会气象组组长,1958年,中科院成立581组,组长钱学森,副组长赵九章、卫一清
。581组下设技术组,由赵九章主持,成员包括陆元九、杨嘉墀、陈芳允、马大猷、贝
时璋等十多位专家,负责卫星研制的各项准备工作。
1966年文化大革命爆发,1967年,中国科学院“造反派”开始夺权,赵九章自然首当其
冲。每天他都被押到大街上游逛一趟,而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌,上写
“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕,再回到科学院接受批斗,然后晚上还
得赶写检查和交待。每次批斗,他都必须低头弯腰,老实认罪。1968年春节刚过,
赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌... 阅读全帖
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