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发帖数: 19049 | 1 第一卷人间世 第四章斗魔（2）
许宣脸上一烫，忽听葛长庚的声音从瀑布后的山洞里遥遥传出：“虚玄子小心，蛇刀老
祖的右脸、右臂二十五年前便是被老夫的‘三才照神剑’斩断，他闭门修炼了这么久，
此次敢上峨眉，定是自忖找到了破解‘三才照神剑’的绝招。你与你对战之时，一要提
防他断臂上的蟒蛇，二要小心他刀锋所淬的剧毒，只要沾到鲜血，必死无疑。”
转头望去，却见葛长庚的肉身已坐到了洞口的水帘之后，身边站着白娘子、小青、
李秋晴三女，他心中一沉，暗呼糟糕，难道葛仙人的元神又已离开他的躯壳，回到了其
真身之中？
还不等细想，青影一闪，蛇刀老祖已经到了他面前十余丈处，喝道：“葛老道既将
‘三才照神剑’传给了你，想来你也有些神通了。二十五年前的半面之耻，今日就先从
你这小崽子身上讨还！”
话音未落，碧光炸舞，那柄蛇形青铜刀挟卷着狂暴无比的气浪，朝他劈头盖脸地砍
了过来。刀锋未至，湖面已被气芒劈炸得狂涛迭涌。
许宣只觉脚下一空，非但不后退，反而身不由己地朝前疾冲而出，丹田里的真气如
滚滚热浪，冲入右臂，握剑旋身疾斩。
“轰轰”连震，“三才照神剑”接连劈斩在蛇形青铜刀上... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 2 第一卷人间世 第五章冷暖（3）
洞内越来越潮湿，火炬明灭，时时有水珠从头顶滴落。到了拐弯处，突听“仆仆”之声
大作，许宣吓了一跳，来不及闪避，一大群蝙蝠业已迎面撞来，其中几只被火焰卷着，
尖叫着四处扑撞。
他一边挥舞火把，驱逐蝙蝠，一边贴壁侧行。刚走了几步，脚下一绊，踉跄摔倒在
地，抬头一看，“啊”地失声惊叫，急忙翻身避开。
几尺开外，赫然盘坐着一具白森森的骷髅，衣衫破烂得只剩丝丝缕缕，颈骨上斜挂
着一枚精巧碧绿的玉如意；右手紧握着一柄式样颇为古老的青铜剑，绿锈斑斑，在火光
照耀下，闪着夺目的碧光。
许宣顺着骷髅眼窝所对的方向望去，右侧的石壁上刻了十几行秀丽的大字，低声念
道：
佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清江，髻鬟对起，怒涛寂寞打孤城，风樯遥度
天际。
断崖树，犹倒倚；莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，
伤心东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市？想依稀、王谢邻里。燕子不知何世，入地常巷陌人家，相对如说
兴亡，斜阳里。
他向来喜欢声色犬马，通擅音律，才念了两句，便记起这首词乃徽宗朝周邦彦所作
的《西河》，忍不住轻声... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 3 第一卷人间世 第六章正邪（2）
每一次气浪交击，许宣体内的乾坤元炁壶便转得快上几分，过不多时，气海内已如涡旋
怒转。起初他还以为是元婴金丹使然，后来才明白这些火焰竟是被魔帝借势吸入壶中，
心中陡然大凛。
葛长庚封印葫芦时，经脉重创，效力本来就大打折扣，给林灵素留了一丝逃脱之机
；此时被离火老祖的气浪这般接连冲撞，葫芦封口更不免要大转松动。这么下去，就算
他与白素贞能侥幸活命，就算乾坤元炁壶不会落入离火老祖的手中，也难保不让魔帝借
力逃出。
离火老祖似是也看穿了这点，格格笑道：“姓林的，原来你冲不脱葛老道的封印，
想骗姥姥用离火帮你撞开。很好，等我杀了这小道士，自然会剖腹取出葫芦，炼烧上七
天七夜，助你尸解成仙！”突然腾空冲起，鬼魅似的直扑许宣头顶，朝他颈上抓来。
许宣呼吸一窒，白素贞剑光如银河飞泻，抢身挡护。她真气本就远不及离火老祖，
加之有伤在身，更加难以抵敌，不过数招便已险象环生。若不是离火老祖有所顾虑，不
敢贸然使用三昧离火，早已被烧为炭糜了。
那几个道士互使眼色，趁机朝东南西北四个方向冲天飞逃。
离火老祖冷笑道：“赶着去给阎王爷报信么？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 4 第一卷人间世 第四十二章将别
又奔行了四、五个时辰，将近黄昏时，终于到了成都郊外。
举目远眺，只见斜阳残照，映得巍巍城墙一片金黄，旌旗飘舞，猎猎生风。
赵将官勒马回缰，朝车内抱拳行礼，道：“刘员外，托菩萨保佑，一路平安。城门
在望，末将还得领军赶回兵营覆命，就不送这最后一程了。待明日收拾干净，再登门造
访。”
刘员外受了一夜惊吓，连应酬话都答不利索了，眼睁睁地看着众官兵策马扬鞭，朝
南郊疾驰，满嘴全是苦水，心里更是七上八下，如坐针毡。所幸身边的“压寨夫人”似
乎并无杀他之意，而是移身坐到了那“山贼马夫”身畔，这才略松了口气。
晚风徐徐，幽香扑鼻，许宣与白素贞并肩驾马，说不出的轻松喜悦，扬眉笑道：“
白姐姐，‘仁济堂’在成都城里设有分号，你将我送到那儿，也就算是到了我家啦……”
话刚出口，心中便大转懊悔，自骂不迭：“蠢材，蠢材！她明明说好了送你回临安
，你却自作聪明，说什么到成都就算数？他奶奶的，‘仁济堂’在成都有分号，了不起
得很么？要你这般耍宝？”
越想越是沮丧，恨不能掌自己一个耳光，急忙又改口道：“不过我瞧你伤势未愈，
不如修养几日，... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 5 第一卷人间世 楔子
峨眉山，九老峰。
明月如钩，清辉似水。
深壑茫茫，云雾缭绕，山间隐隐传来一阵阵猿啼鹤鸣。陡峭斜凸的悬崖上，古木参
天，青松傲岸，一座竹亭掩映于碧树虬枝之中。
亭内焚香袅袅，一个白衣人端然寂坐，正低首垂眉，悠悠地吹着一管洞箫。箫声悠
远清旷，似有若无，就如同这寒山冷月、深谷迷雾。桌上一壶绿茶，清香四溢，白汽飘
忽弥散。
石桌边坐了一个青衣老僧，白眉银须飘飘欲飞，闭目微笑，枯瘦的手指随着萧声韵
律，轻轻地款扣着桌沿。
一个眉目清秀的小沙弥怀抱着一具桐木古琴，静静地站在老僧旁侧，出神地聆听着
萧声，衣裳猎猎翻卷，仿佛将欲随着那飘渺的乐音乘风起舞。
亭外，巨树参差，乱草起伏，一条石径迤俪南折，直通向仙峰岩顶。
林间石隙“嗤嗤”轻响，钻出一条碧青色的长蛇，朝着竹亭里的三人昂首睥睨了片
刻，然后沿着石径盘旋折转，悄无声息地游向九老洞。
风声呼啸，漫漫箭竹起伏如海。四周壁立千仞，大雾弥漫，隐约可见怪石嶙峋错立
，宛如无数巨兽蛰伏其中。
那条青蛇急速地滑过乱石丛林，穿过险崖磴道，到了九老洞口，蓦地昂首立身，“
... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 6 第一卷人间世 第一章断桥（5）
黑云满天，圆月忽隐忽现。院墙边是一片绿森森的竹林，被狂风刮卷，哗哗摇动。
他猫腰钻入竹林，踏着墙角那块太湖石，攀住墙头，用劲往上一翻，便灵巧地越过
了围墙，稳稳地落在西厢的花园里。
他两腿虽近残疾，不能远行，但仗着“活络丹”的功效，以及舅舅传授的青城派轻
身功夫，这几个动作倒也一气呵成，颇为轻盈。
许宣抬头望了眼高达丈余的墙头，心中暗自得意，将灌满“女儿红”的葫芦系紧，
别在后背，正想沿着围墙下的桃树林，朝西厢房奔去，忽听林叶“嗖嗖”连响，两道人
影闪电似的从竹林上掠过，然后骤然停了下来，踩着竹枝上下摇荡，左右顾望。
月光照在那两人身上，一个白衣似雪，清丽的脸上也仿佛笼着冰霜，另一个绿衣鼓
舞，嘴角似笑非笑，秋波灵动。正是白日里结识的小青二人。
许宣大喜，还不等张口，两人忽然又闪电似的朝西飞掠而去。他心中一动，是了！
他们定是担心白天人多眼杂，不好意思去无尘庵旧址还愿，这才趁着半夜前往。
他自小受双腿所累，困于家中，极少有同龄朋友，家丁、仆僮虽然众多，但个个曲
意奉承，又生怕伤及他的身体，玩起来殊无趣味。因... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 7 第一卷人间世 第四章斗魔（2）
许宣脸上一烫，忽听葛长庚的声音从瀑布后的山洞里遥遥传出：“虚玄子小心，蛇刀老
祖的右脸、右臂二十五年前便是被老夫的‘三才照神剑’斩断，他闭门修炼了这么久，
此次敢上峨眉，定是自忖找到了破解‘三才照神剑’的绝招。你与你对战之时，一要提
防他断臂上的蟒蛇，二要小心他刀锋所淬的剧毒，只要沾到鲜血，必死无疑。”
转头望去，却见葛长庚的肉身已坐到了洞口的水帘之后，身边站着白娘子、小青、
李秋晴三女，他心中一沉，暗呼糟糕，难道葛仙人的元神又已离开他的躯壳，回到了其
真身之中？
还不等细想，青影一闪，蛇刀老祖已经到了他面前十余丈处，喝道：“葛老道既将
‘三才照神剑’传给了你，想来你也有些神通了。二十五年前的半面之耻，今日就先从
你这小崽子身上讨还！”
话音未落，碧光炸舞，那柄蛇形青铜刀挟卷着狂暴无比的气浪，朝他劈头盖脸地砍
了过来。刀锋未至，湖面已被气芒劈炸得狂涛迭涌。
许宣只觉脚下一空，非但不后退，反而身不由己地朝前疾冲而出，丹田里的真气如
滚滚热浪，冲入右臂，握剑旋身疾斩。
“轰轰”连震，“三才照神剑”接连劈斩在蛇形青铜刀上... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 8 第一卷人间世 第五章冷暖（3）
洞内越来越潮湿，火炬明灭，时时有水珠从头顶滴落。到了拐弯处，突听“仆仆”之声
大作，许宣吓了一跳，来不及闪避，一大群蝙蝠业已迎面撞来，其中几只被火焰卷着，
尖叫着四处扑撞。
他一边挥舞火把，驱逐蝙蝠，一边贴壁侧行。刚走了几步，脚下一绊，踉跄摔倒在
地，抬头一看，“啊”地失声惊叫，急忙翻身避开。
几尺开外，赫然盘坐着一具白森森的骷髅，衣衫破烂得只剩丝丝缕缕，颈骨上斜挂
着一枚精巧碧绿的玉如意；右手紧握着一柄式样颇为古老的青铜剑，绿锈斑斑，在火光
照耀下，闪着夺目的碧光。
许宣顺着骷髅眼窝所对的方向望去，右侧的石壁上刻了十几行秀丽的大字，低声念
道：
佳丽地，南朝盛事谁记？山围故国绕清江，髻鬟对起，怒涛寂寞打孤城，风樯遥度
天际。
断崖树，犹倒倚；莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，
伤心东望淮水。
酒旗戏鼓甚处市？想依稀、王谢邻里。燕子不知何世，入地常巷陌人家，相对如说
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他向来喜欢声色犬马，通擅音律，才念了两句，便记起这首词乃徽宗朝周邦彦所作
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发帖数: 19049 | 9 第一卷人间世 第六章正邪（2）
每一次气浪交击，许宣体内的乾坤元炁壶便转得快上几分，过不多时，气海内已如涡旋
怒转。起初他还以为是元婴金丹使然，后来才明白这些火焰竟是被魔帝借势吸入壶中，
心中陡然大凛。
葛长庚封印葫芦时，经脉重创，效力本来就大打折扣，给林灵素留了一丝逃脱之机
；此时被离火老祖的气浪这般接连冲撞，葫芦封口更不免要大转松动。这么下去，就算
他与白素贞能侥幸活命，就算乾坤元炁壶不会落入离火老祖的手中，也难保不让魔帝借
力逃出。
离火老祖似是也看穿了这点，格格笑道：“姓林的，原来你冲不脱葛老道的封印，
想骗姥姥用离火帮你撞开。很好，等我杀了这小道士，自然会剖腹取出葫芦，炼烧上七
天七夜，助你尸解成仙！”突然腾空冲起，鬼魅似的直扑许宣头顶，朝他颈上抓来。
许宣呼吸一窒，白素贞剑光如银河飞泻，抢身挡护。她真气本就远不及离火老祖，
加之有伤在身，更加难以抵敌，不过数招便已险象环生。若不是离火老祖有所顾虑，不
敢贸然使用三昧离火，早已被烧为炭糜了。
那几个道士互使眼色，趁机朝东南西北四个方向冲天飞逃。
离火老祖冷笑道：“赶着去给阎王爷报信么？”... 阅读全帖 |
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又奔行了四、五个时辰，将近黄昏时，终于到了成都郊外。
举目远眺，只见斜阳残照，映得巍巍城墙一片金黄，旌旗飘舞，猎猎生风。
赵将官勒马回缰，朝车内抱拳行礼，道：“刘员外，托菩萨保佑，一路平安。城门
在望，末将还得领军赶回兵营覆命，就不送这最后一程了。待明日收拾干净，再登门造
访。”
刘员外受了一夜惊吓，连应酬话都答不利索了，眼睁睁地看着众官兵策马扬鞭，朝
南郊疾驰，满嘴全是苦水，心里更是七上八下，如坐针毡。所幸身边的“压寨夫人”似
乎并无杀他之意，而是移身坐到了那“山贼马夫”身畔，这才略松了口气。
晚风徐徐，幽香扑鼻，许宣与白素贞并肩驾马，说不出的轻松喜悦，扬眉笑道：“
白姐姐，‘仁济堂’在成都城里设有分号，你将我送到那儿，也就算是到了我家啦……”
话刚出口，心中便大转懊悔，自骂不迭：“蠢材，蠢材！她明明说好了送你回临安
，你却自作聪明，说什么到成都就算数？他奶奶的，‘仁济堂’在成都有分号，了不起
得很么？要你这般耍宝？”
越想越是沮丧，恨不能掌自己一个耳光，急忙又改口道：“不过我瞧你伤势未愈，
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发帖数: 19049 | 11 第46章 神宵
片刻之间，棺材便已封盖严实。
许宣戴着枷锁，动弹不得，棺盖四周边缘虽留了一排气孔，仍觉说不出的逼仄烦闷
，几欲窒息。
棺材摇摇晃晃，似是被那些狱卒重新抬起，又碰碰撞撞地走了一会儿，隐隐听见“
哗哗”的水声，遄急如河流。
许宣心中一沉，难道这些人要将他抛入锦江之中？转念又想，如果真要将他溺死，
又何苦封入棺材，多此一举？再说成都府的牢狱应当在衙门附近，怎会这么快就到了锦
江河边？
正自狐疑，那几个狱卒齐声低喝，将棺材抛起，“咚”地一声重重砸落，左右摇晃
，颠得他骨骸如裂，剧痛难忍。
接着又听摇橹之声，吱呀不绝，仿佛到了一艘船上，颇有规律地摇摆起伏。许宣脸
颊贴着棺木，恰好与一个气孔挨得很近，眯起眼想要看个究竟，却只瞧见一片幽黑混沌。
林灵素笑道：“葛老道将‘翠虚金丹法’都传了给你，却连最为简单的‘隔垣洞见
’也没教会，忒也差劲。嘿嘿，就你这点儿本事，连爹娘也保不住，还想解救天下苍生
？”
许宣心道：“你神通广大，还不是一样被困在葫芦里，求我放你出来？”奈何被贴
皮罩封住口鼻，无法反唇相讥。此时恐惧渐消，暗觉奇怪，不知这些人以船载棺，要将
自己送到哪里去？
他凝神聆听，除了... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 12 第76章 换骨
众道士一边联手克制寒毒，一边入神地听这魔头叙述，他的语调淡然平静，却似冰河暗
涌，带着说不出的森冷恨怒，听得众人寒意凛然。
唯有小青听若罔闻，凝神屏气，在许宣掌心一字字地慢慢书写。她体内寒毒极盛，
再兼紧张，手指不住地微微颤抖，一笔一画都殊难辨认，反复写了四五遍，许宣才知她
写的是：“你只需将金丹真气输入我玄窍，等我固守元神，化作蛇形，便能钻出囚笼，
再救出你来。”
许宣心中一动，铜笼球的栅栏间隙不足一尺，孩童也无法钻出，而这妖女的蛇身恰
能出入！
惊喜之念方起，又想起自己寒毒未消，动弹不得，如何为她传输真气？铜笼稍有震
荡，封印的凶兽立时扑剪而至，她如何能躲避逃出？即便侥幸让小青钻出笼去，她自保
不暇，又如何能在众道士的眼皮底下救出自己？登时复转沮丧。
又听林灵素说道：“我又急又怒，想要去抢妹子，又被他猛劈一掌，顿时晕了过去
。等到醒来时已是半夜。我半身埋在雪堆里，几已冻僵，想要动弹，全身就像撕裂似的
剧痛。被那帮狗贼这通毒打，肋骨断了五根，腿骨、臂骨也全都折断了。
“鹅毛大雪一片片地扑面飞来，四处白茫茫一片，巷子里空无一人。我咬紧牙，挣
扎着爬了几步，远处忽然传来狗... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 13 第81章 情虫
林灵素接着又道：“眼见前方灯光闪烁，来了几个巡寺沙弥，我趁机高声大叫：‘天后
小心，有埋伏！’拉着王文卿翻身滚下草坡。我这么一叫，那些和尚自然全都冲出来了
。敖青青知道上了我的当，高声笑道：‘小滑头，你不怕被食心蛊咬死，就尽管逃！’
我心里顿时一阵绞痛，眼冒金星，王文卿更是大叫一声，径直晕了过去。
“嘿嘿，那老虔婆以为有了蛊虫，我就成了拴在线上的傀儡，也未免太低估老子啦
。我从小吃尽了各种苦头，这点疼痛算得什么？我背起王娘子，跌跌撞撞地冲入塔林。
“山顶上火光闪烁，喧哗不绝，不断地冲起闪电似的白光，纵横飞舞。那两个老妖
怪虽然厉害，一时却也冲脱不出。
“但我知道那帮贼秃也抵挡不了多久。佛印和尚圆寂后，金山寺的秃驴们抢着当方
丈，斗到最后，你也不服我，我也不服你，反倒让没什么本事的了尘拣了便宜。那些真
有些本事的，纷纷去了峨嵋各山。了尘再一死，更没剩几个有真本领的了。
“山上山下到处是人，要想逃出金山寺绝无可能，唯一的办法就是找个地方躲起来
。塔林里黑影憧憧，偶尔还有些绿幽幽的鬼火如萤虫飞舞。我背着王娘子东奔西绕，突
然瞥见一座石塔，青苔遍布，塔基处有一个窄小的洞口，几只... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 14 第96章 心蛊
许宣、小青一左一右，剑光凌厉飞舞。
小青久居峨眉，盗学了七十二寺与葛长庚的不少绝学，尤其葛氏独创的“三才剑法
”。虽然其剑诀要义未能掌握，但招式却已学得通透。此番内有“金丹真炁”，外有谙
熟“三才剑法”的李少微指点，更是威力倍增。
双剑合壁的精义，除了真炁一阴一阳，交济相生；招式一刚一柔，攻守互补之外，
最为重要的乃是两人心有灵犀，念念想通。林灵素、李少微相识数十载，爱恨交缠，对
于彼此心思早已默契有加，此时联手指点这对少年、妖女，可谓意到念随，浑然一体。
那十几个怪人只道许宣、小青疲于逃命，不料竟突然掉头反攻，而且招式如行云流
水，配合无间，每一剑击出，威力都仿佛放大了四倍，气势难挡。一时间措手不及，“
叮叮当当”，兵器接连撞飞掉地。
“嗤嗤”连声，小青的剑尖连刺两人胸口，瞬间毙命，又狠又快。许宣的青钢剑也
刺中一人右肩，然后顺势飞旋，斩下了另一人的左手。
听着惨呼、惊叫四起，许宣微微一怔，想不到威力竟如此狂猛。虽然已不是第一次
杀人，但与这些怪人无怨无仇，莫名取人性命，心里仍是有些难受。小青却惊喜无已，
俏脸上光彩焕发，剑势更加凌厉迅疾。
两人意念一分，双剑攻守的节... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 15 第一百三十四章 迫盟
王允真羞得满面通红,低头端着木桶,退到角落。
赤离火道：“圣上被那反贼青帝以‘紫龙剑,震碎了肝肺,幸得那位姓林的神祝指点
,巫鹿才得以为圣上换了新的脏腑。更多亏圣上乃伏羲转世之体,仅仅三日,就能愈合如
初,实我蛇族之大幸”说到“多亏圣上乃伏羲转世之体”时,转头愤怒地瞪了白乾天一眼。
白乾天负手立在一旁,嘴角冷笑,视若不见,身边的几个蛇人卫士却闪过羞愧尴尬之
色,低头不语。
许宣心下更觉不妙,又听巫鹿摇头叹道：“那林神祝的‘百纳之术,当真驭鬼通神,
起死回生,老朽甘拜下风。但话又说回来,青帝反贼那一剑威力之猛,足可开山劈地,若是
寻常人,就算换一百个肝肺也救活不了啦。多亏圣上天神之躯,体内又有阴阳五行之,交
相感应,相护相生,再加上老朽……”
咳嗽一声,胖乎乎的脸上露出一丝得意之色,摇头晃脑地道：“再加上老朽取了九九
八十一种奇草,熬了七七四十九个时辰,溶入女娲大神传下的半勺‘息壤,,制成了‘五行
神泥,,敷涂圣上龙体,才得以愈合如初……”
许宣听见“女娲大神”四字,想起小青,心里又是猛地一凛,忙道：“女娲娘娘呢？
现在何处？... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 16 第一百四十六章 人鼎
天旋地转,绚光乱舞。
许宣被那狂猛无比的涡旋气浪凌空拔起,头发倒卷,呼吸窒堵,一点点地朝着上方极
速飞转的玛瑙葫芦吸去。
虎口酥麻,“叮”地一声,右手拔夺不住,“紫龙剑”率先冲入壶里。接着整个人凌
空飞翻,后背重重地撞在葫芦口上,气血翻腾,若不是双肘死死撑住口沿,也已被吸入其中。
“许公子,你将我放出坤元壶,,按理说,我实不该将你送你进去。但我这么做,也是
为了你好。”下方站着一个俊秀挺拔的白衣男子,负手仰头,笑嘻嘻地望着他,赫然竟是
林灵素
许宣惊怒欲爆,这厮不是经脉尽断,又被王文卿截去了四肢么？怎会手足完好、真气
无损地出现在这里？又为何要在这节骨眼上突施暗算,将自己收入“乾坤元壶”中？
疑窦丛丛,口中却纵声大笑道：“都说魔帝一言九鼎,恩怨分明,想不到却是个背信
弃义、恩将仇报的卑鄙小人为了我好？哈哈哈,哈哈哈真真是笑死人啦”
林灵素笑道：“小子,我给过你许多次机会啦。如果你诚心诚意拜入我门下,与我齐
心联手,共报国恨家仇,我又何须出此下策？将心比心,换做你,也不能将一个时时刻刻想
要杀死你的小子收作弟子,养虎为... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 17 第一百六十四章 联手
四周哗然,许宣恍然醒悟,喝道：“原来昨晚是你们害死王姑娘,吸于众人鲜血,又嫁祸在
小青姐姐的身上”想到小青百口莫辩,负气出走,却被这蛇圣女的元神趁机夺占肉身,更
是惊怒交迸,既愧且怜。
蛇圣女却似毫无负疚之色,格格笑道：“欲祭天地神灵,岂能没有牺牲？要想将我的
元神从f魔钉,里解印出来,必得先用神族之血解除‘血咒,。死的那些人,不是背弃神族
的叛民,就是有眼无珠的糊涂虫,本就罪该万死。今日能为神族大业流尽鲜血,也算是将
功补过,死得其所了”
众蛇人想不到她竟会说出这等冷血无情的话来,又惊又惧。赤珠、碧珠等人更是低
着头,脸色惨白,战战兢兢。
蛇圣女秋波流转,寒光闪烁地环顾着众人,柔声道：“贱人李师师盗走‘白虎皮图,,
是我蓬莱三十三山不共戴天的仇人。但我们的仇人可不止这一个。所有那些闯入蓬莱、
妄图盗取皮图的奸贼;所有那些趁火打劫,颠覆我神族之治的乱党,还有那些意志不坚、
为乱臣贼子所利用的软骨头……全部都是我们的仇人。我要让这些人求生不得、求死不
能,让他们十倍、百倍地品尝这些年我所受过的种种痛苦……”
被她目光从脸上扫过,众人无... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 18 偶的看法是：
甲文乙译，由乙文好甲文差的人翻译，可行。例子：林琴南（压根不会外文）、William
Morris（不会冰岛文）、郭沫若（德文据说是半桶逛荡）。
反之则不行。这种人经常对原文死抠，每一个微妙之处都要翻译过去。而且他们译文的笔
法又太臭，通顺达意都悬，何况细节！——另外最是这种人，动不动祭出“中国古诗不可
能英译”的法宝来。
又：那个黄译“丘比特之箭”，确实太刹风景。俺倒是觉得西典Ariadne's thread不错；
既灵且通，还沾男女之情的边。
引
译
的 |
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f*****y
发帖数: 303 | 19 发信人: smbody (null), 信区: shopping
标 题: 定机票的地方
发信站: The unknown SPACE (Fri Apr 7 00:42:14 2000), 站内信件
BTW:怎么从精华区转文章?按了半天^P也不管用
发信人: littlegirl (乖乖的~有容乃大), 信区: Oversea
标 题: 我收集的飞机票电话集
发信站: The unknown SPACE (Thu Oct 8 10:56:32 1998), 转信
东方 - 1-800-786-1688
顺安 - 1-800-541-8442
凤凰 - 1-800-889-0007
天宝 - 1-800-305-7633
亚美 - 1-888-329-1688
蓝天 - 1-800-706-5598
首都 - 1-888-528-8717
捷宁 - 1-800-935-1688
鸿源 - 1-718-359-2289
七海 - 1-800-672-2828
海天 - 1-800-621-4685
欧亚 - 1-800-279-8528
大发 - 1-513-791-7887
云通 |
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p******o
发帖数: 2682 | 20 云通楼，在校医院对面，99年落成并投入使用，经济管理学院
和其他一些机构位于其中。
整个建筑为灰白色调，由一长方体和一圆柱体联合组成，几层
我记不清了。 |
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S***n
发帖数: 2932 | 21 還是在本地吧。。。
marker写字。。。其实也未必是大问题，刀刻也可以好字。。。通罗马的路太多，你抄
的近路，可能对我讲遥不可及。以下一点个人偏好吧：
（1）不用米字格：好像我小时候从一开始学（在少年宫混了二年？dont remember。。
。）就不用米字格。这种有形的规矩不大自然无论开始学的帮助还是对以后挥洒，好像
都不受老师鼓励。
（2）marker其实也有妙处。个人喜欢软的，比如羊毫。
练柳、欧体的人好像喜欢狼毫一点，比较硬，有筋骨。
again，与（1）类似，狼毫本身比羊毫有“个”性，偏硬的感觉上手对小朋友虽然看似
容易，其实是impose的“特性”。
这种impose的东西入门以后的影响不好说，就算本人不受影响，要挥洒其实也不如羊毫。
羊毫本身比较柔韧、饱满－－用这种笔写出遒劲来其实很有乐趣。
类似，钢笔当中我最喜欢broad／gold nib，金（比如18k）nib比一般steel的来的软一
点，更好发挥－－当然对某些特定的字体，一上来可能不容易写有“形”。。。anyway
，“形”我以为在很多方面都非常次要，不独书法一件。
不约束自己的个性，不约束自己可能的发展前景，... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 17656 | 22
還是在本地吧。。。
marker写字。。。其实也未必是大问题，刀刻也可以好字。。。通罗马的路太多，你抄
的近路，可能对我讲遥不可及。以下一点个人偏好吧：
（1）不用米字格：好像我小时候从一开始学（在少年宫混了二年？dont remember。。
。）就不用米字格。这种有形的规矩不大自然无论开始学的帮助还是对以后挥洒，好像
都不受老师鼓励。
（2）marker其实也有妙处。个人喜欢软的，比如羊毫。
练柳、欧体的人好像喜欢狼毫一点，比较硬，有筋骨。
again，与（1）类似，狼毫本身比羊毫有“个”性，偏硬的感觉上手对小朋友虽然看似
容易，其实是impose的“特性”。
这种impose的东西入门以后的影响不好说，就算本人不受影响，要挥洒其实也不如羊毫。
羊毫本身比较柔韧、饱满－－用这种笔写出遒劲来其实很有乐趣。
类似，钢笔当中我最喜欢broad／gold nib，金（比如18k）nib比一般steel的来的软一
点，更好发挥－－当然对某些特定的字体，一上来可能不容易写有“形”。。。anyway
，“形”我以为在很多方面都非常次要，不独书法一件。
不约束自己的个性，不约束自己可能的发展前景... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 23 王通，字仲淹，生干隋文帝开皇四年（ 584年），卒于隋炀帝大业十三年（ 617年）。
隋河东郡龙门县通化镇（今山西省万荣县通化乡）人。是隋代山西的一位私人教育家，死
后，门弟子私谥为“文中子”。
王通，《隋书》无传，新、旧《唐书》王绩、王勃、王质传中虽均曾提及，然皆极简
略，称其为隋末大儒而已。参考其它文献，我们大致可以知道：王通出生在官宦世家，其
父王隆，曾于隋开皇初，以国子博士待诏云龙门，向隋文帝奏《兴衰要论》七篇，“言六
代之得失”，颇为隋文帝所称道。王氏家学渊源深厚，所以王通从小就受到儒学的熏染。
《中说·立命篇》有“夫子十五为人师”的记载，可见王通少年时即精通儒学，学问极好
。
据说在隋文帝仁寿三年（ 603），王通曾经“西游长安，见隋文帝，奏太平十二策，
尊王道，推霸略、稽今验古”。但没有受到重用。大约是由于同乡薛道衡的推荐，才被授
以蜀郡司户书佐、蜀王侍郎。王通并不满意，所以不久就“弃官归，以著书讲学为业”。
王通弃官归乡后，便潜心钻研孔子的“六经”，据说曾经受书于东海李育、学诗于会
稽夏典，问礼于河东关子明，正乐于北平霍汲，考易于族父仲华。经过一番研究，王通自
觉很了不 |
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a****a
发帖数: 67 | 25 原文链接：http://ladder.azurewebsites.net/forum.php?mod=viewthread&tid=121&extra=page%3D1
第一集：Mr.Method
Hi，大家好~~我是Mr.Method，和Mr. Okay是好哥们儿。
在所有面向对象的语言里你都能见到我的身影。不信？你们学编程的时候第一个程序
都是Hello World吧？那就是依靠对我的调用实现的——无论是哪个平台、哪种语言，
你一定调用了在命令行里输出字符串的某个Method。
铁三角
在正式介绍我自己之前，还是先说说我的哥哥和妹妹吧，我们的家庭背景有助于大家
对我有一个更好的了解。我的哥哥（Mr. Class）和小妹（Mr. Field）加上我，我们仨
可是面向对象家庭里绝对的主角、“铁三角”。我们三个之所以称为“铁三角”是因为
我们各司其职、配合的非常默契。Mr.Class，他是个很好的组织者，他能把从现实世界
抽象出来的结果良好地组织在一起（这个叫“封装”）——我（Mr.Method）和我小妹
（Ms. Field）被我哥管着（注：被封装在类里）。小妹负责表示我们这个小组织当... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 67 | 26 原文链接：http://ladder.azurewebsites.net/forum.php?mod=viewthread&tid=121&extra=page%3D1
第一集：Mr.Method
Hi，大家好~~我是Mr.Method，和Mr. Okay是好哥们儿。
在所有面向对象的语言里你都能见到我的身影。不信？你们学编程的时候第一个程序
都是Hello World吧？那就是依靠对我的调用实现的——无论是哪个平台、哪种语言，
你一定调用了在命令行里输出字符串的某个Method。
铁三角
在正式介绍我自己之前，还是先说说我的哥哥和妹妹吧，我们的家庭背景有助于大家
对我有一个更好的了解。我的哥哥（Mr. Class）和小妹（Mr. Field）加上我，我们仨
可是面向对象家庭里绝对的主角、“铁三角”。我们三个之所以称为“铁三角”是因为
我们各司其职、配合的非常默契。Mr.Class，他是个很好的组织者，他能把从现实世界
抽象出来的结果良好地组织在一起（这个叫“封装”）——我（Mr.Method）和我小妹
（Ms. Field）被我哥管着（注：被封装在类里）。小妹负责表示我们这个小组织当... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 67 | 27 原文连接：http://ladder.azurewebsites.net/forum.php?mod=viewthread&tid=121&extra=page%3D1
第一集：Mr.Method
Hi，大家好~~我是Mr.Method，和Mr. Okay是好哥们儿。
在所有面向对象的语言里你都能见到我的身影。不信？你们学编程的时候第一个程序
都是Hello World吧？那就是依靠对我的调用实现的——无论是哪个平台、哪种语言，
你一定调用了在命令行里输出字符串的某个Method。
铁三角
在正式介绍我自己之前，还是先说说我的哥哥和妹妹吧，我们的家庭背景有助于大家
对我有一个更好的了解。我的哥哥（Mr. Class）和小妹（Mr. Field）加上我，我们仨
可是面向对象家庭里绝对的主角、“铁三角”。我们三个之所以称为“铁三角”是因为
我们各司其职、配合的非常默契。Mr.Class，他是个很好的组织者，他能把从现实世界
抽象出来的结果良好地组织在一起（这个叫“封装”）——我（Mr.Method）和我小妹
（Ms. Field）被我哥管着（注：被封装在类里）。小妹负责表示我们这个小组织当... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 67 | 28 原文：http://ladder.azurewebsites.net/forum.php?mod=viewthread&tid=121&extra=page%3D1
第一集：Mr.Method
Hi，大家好~~我是Mr.Method，和Mr. Okay是好哥们儿。
在所有面向对象的语言里你都能见到我的身影。不信？你们学编程的时候第一个程序
都是Hello World吧？那就是依靠对我的调用实现的——无论是哪个平台、哪种语言，
你一定调用了在命令行里输出字符串的某个Method。
铁三角
在正式介绍我自己之前，还是先说说我的哥哥和妹妹吧，我们的家庭背景有助于大家
对我有一个更好的了解。我的哥哥（Mr. Class）和小妹（Mr. Field）加上我，我们仨
可是面向对象家庭里绝对的主角、“铁三角”。我们三个之所以称为“铁三角”是因为
我们各司其职、配合的非常默契。Mr.Class，他是个很好的组织者，他能把从现实世界
抽象出来的结果良好地组织在一起（这个叫“封装”）——我（Mr.Method）和我小妹
（Ms. Field）被我哥管着（注：被封装在类里）。小妹负责表示我们这个小组织当前
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发帖数: 1 | 29 惠 州 薦 朝 雲 疏
千 佛 之 後 ， 二 聖 為 尊 。 號 曰 樓 至 如 來 ， 又 曰 師 子 吼 佛 。 以
薄 伽 梵 力 ， 為 執 金 剛 身 。 護 化 諸 方 ， 大 濟 群 品 。 為 憫 海 隅
之 有 罪 ， 久 住 河 源 之 棲 禪 。 屢 顯 神 通 ， 以 警 愚 濁 。 今 茲 別
院 ， 實 在 豐 湖 。 像 設 具 嚴 ， 威 靈 如 在 。 軾 以 罪 責 ， 遷 於 炎
荒 。 有 侍 妾 王 朝 雲 ， 一 生 辛 勤 ， 萬 里 隨 從 。 遭 時 之 疫 ， 遘
病 而 亡 。 念 其 忍 死 之 言 ， 欲 託 棲 禪 之 下 。 故 營 幽 室 ， 以 掩
微 軀 。 方 負 浼 瀆 精 藍 之 愆 ， 又 虞 驚 觸 神 祇 之 罪 。 而 既 葬 三
日 ， 風 雨 之 餘 ， 靈 跡 五 蹤 ， 道 路 皆 見 。 是 知 佛 慈 之 廣 大 ，
不 擇 眾 生 之 細 微 。 敢 薦 丹 誠 ， 躬 修 法 會 。 伏 願 山 中 一 草 一
木 ， 皆 被 佛 光 ； 今 夜 少 香 少 花 ， 遍 周 法 界 。 ... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 30 可能。那几个证件就是给戳，认识人一分钱的成本都不要。比当时给我的报价贵，我当
时好像11，12天包车10000多点。不是按公里报的。现在机场高速通了？ |
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v******a
发帖数: 45075 | 31 我去的时候高速还没通。拉萨机场小了点。不管怎么说，你这次是下血本了。我去年也
想单包，最后还是没舍得。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 32 可能。那几个证件就是给戳，认识人一分钱的成本都不要。比当时给我的报价贵，我当
时好像11，12天包车10000多点。不是按公里报的。现在机场高速通了？ |
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v******a
发帖数: 45075 | 33 我去的时候高速还没通。拉萨机场小了点。不管怎么说，你这次是下血本了。我去年也
想单包，最后还是没舍得。 |
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l**s
发帖数: 9490 | 34 有寺庙之类吗？日喀则是班禅的地盘，应该有他的寺庙吧
那年你去日喀则，看到正在施工的拉萨-日喀则铁路
现在已经修好了，车程三个小时，硬座四十元，硬卧一百一，软卧一百八
每天上午九点从拉萨出发，下午五点半从日喀则返回
从拉萨出发可以整个日喀则一日游，在日喀则玩五个小时
初步的计划是用年假去西藏玩几天，纳木错、拉萨、日喀则，就回来
纳木错湖封冻了，但是路大概还是通的，应该可以去转转
你上次有纳木错湖日落，估计是在东岸，我瞅着西岸的路不好走，日出估计看不成
冬天的西藏，算淡季，布达拉宫门票都打五折，据说住店也便宜一些
拉萨有出租的自行车，不知道能不能租来玩
现在比较担心的是，山上都有雪，怕不好爬山了 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 37 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 38 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 42 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 43 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
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z**n
发帖数: 22303 | 44 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 46 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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